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競技體育專業全文(5篇)

前言:小編為你整理了5篇競技體育專業參考范文,供你參考和借鑒。希望能幫助你在寫作上獲得靈感,讓你的文章更加豐富有深度。

競技體育專業

談群眾體育與競技體育協同發展模式

摘要:文章采用文獻資料等方法,以群眾體育發展中所存在問題以及競技體育發展中所存在問題為切入點,對群眾體育與競技體育對群眾體育與競技體育協同發展模式展開研究。旨為有效促進群眾體育與競技體育協同發展。

關鍵詞:群眾體育;競技體育;體育事業;協同發展

一、群眾體育發展中所存在問題

(一)群眾體育健身氛圍缺乏統一性,缺乏安全保障在當前全民健身以及健康中國發展戰略的影響下,當前群眾體育也正在以各種可能方式不斷發展,但是因為缺乏統一性的氛圍。只能以零碎化、隨機化的方式體現。主要問題表現在兩個方面:一是群眾體育的創設的非系統化。群眾體育運動及其實踐的興趣性,尤其是群眾對各種體育興趣項目的拓展和提升,只是在一些廣場、公園、立交橋下等,主要是以一種非常隨意性的方式艱難地發展著。二是群眾體育氛圍創設的一點也不具有科學性。雖然目前群眾體育健身的方式是比較的多樣化,但是其技術技能并不專業,有些內容具有原創性與器材個性化等,促成了群眾體育的豐富多彩性,但卻是讓廣大群眾在缺乏安全保障、運動負荷無法科學確定的情況下進行的。

(二)體育知識技能普及缺乏專業性,群眾健身方式不科學目前群眾體育主要是以一種群眾自發與自覺并舉的方式,來普及各種體育運動方式以及體育運動技術技能等。其典型的缺陷表現在兩個方面:一是體育基礎知識與技術技能不夠專業性。主要有群眾體育及其發展中,相關的體育運動準備知識、運動醫學知識、運動營養知識、速度技術技能、力量技術技能、韌性技術技能,以及體育場地的使用與維護、健身器材的使用與維護等,很多知識都是一些積極參與體育運動的群眾通過各種各樣的非專業途徑獲得的,因此,這樣的健身方式以及應用方式會缺乏一定的科學性,有時不僅并不能地對群眾的健身起到一定的指導作用,還可能會因為健身方式不當或是體育器材應用不當,對參與健身的群眾的身體造成一定的傷害。二是體育健身知識的傳播形式不夠全面性。雖然有一些群眾會根據個人體育運動經驗,從疾病治療、養生、康復與減肥等需求所作出的各種體育運動方式的創新,但是這樣的健身方式在絕大多數情況下,可能只能適合他們個人,而并不能去適合所有的人,因為每個人工作性質以及身高、體質還有運動時間都等存在著一定的差異,即便是一些已經多人驗證實驗過的較好的運動方式,還是不建議群眾去全面的學習與效仿。

(三)缺乏專業體育健身指導,群眾健身方式盲從隨意由于在群眾體育活動當中,缺乏專業的指導以及群眾組織的復雜性,也就直接地決定了群眾體育意識培養的隨意性,如就從目前備受人們議論的廣場舞事件來看,就可以明顯看出來群眾體育因為缺乏專業的指導,其發展呈現出了盲從性以及隨意性。其最為主要的原因主要體現為兩個方面:一是群眾體育的習慣盲從性。在沒有經過任何的專業社會體育人員的指導下,多數參與健身的群眾,基本都是根據自己業余時間以及自己的喜好去參與健身鍛煉的,也有一部分群眾是受到周圍人的帶動下參與體育運動的,如我們常見的一些三五成群的老人集合在一起鍛煉身體的現象,這是最為典型的別人怎樣我就會怎么樣的盲從性心態。二是健康提升性體育習慣隨意性。有很多群眾只有當自己處在體質弱、病態性體質、亞健康體質與生病后有待康復的體質,或是肥胖等,才會被迫性地去開展一些體育運動,當自己的身體條件稍微有點好轉后便不在堅持,其體育習慣是典型的比較隨意。

二、競技體育發展中所存在問題

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后競技運動員非專業素質教育論文

1我國競技運動員非專業素質教育存在的問題

(1)對運動員的文化教育的有關政策是看重運動員能否取得良好文化成績。當前我國高校沒有針對現役運動員的詳細管理辦法,有關體育管理部門對運動員文化教育重視不夠,缺乏配套的法規制度作為有效保證。

(2)運動員不同于普通的在校學生,所以運動員文化教育的教學模式與普通的大中小學教學模式要區別對待,對于運動員的文化教學方法和內容,缺乏針對性。

2加強后競技運動員非專業素質的重要性

(1)加強非專業素質教育是運動員整體素質提高的基礎,有利于運動員思想政治覺悟的提高,有利于運動員心理素質的提高和以后就業的發展。

(2)加強非專業素質教育有利于運動員退役以后的就業和發展。運動員的基礎文化素質不僅可以提高其的自身修養,同時也可以解決運動員退役后的就業和生存發展的問題。

(3)加強運動員非專業素質教育是我國競技體育可持續發展的有力保障。運動員的文化教育是至關重要的,因為其退役文化上的劣勢使他們在就業上缺乏競爭力,很難找到理想的工作,影響其體育運動的積極性,使國家競技體育后備力量不足,如果發展競技體育的根基動搖了,將關系到我國競技體育的可持續發展。

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實現競技體育訓練人性化管理探析

摘要:隨著素質教育的推行,注重人的全面發展已經成為各行業管理的關鍵內容,只有滿足人的需求,才能使其更好地服務社會。身體素質是一切素質的基礎,而競技體育訓練在增強體質方面起著不可低估的作用,只是大部分競技體育訓練的管理工作存在許多不足,尤其是人性化的缺乏。因此,本文首先介紹人性化體育教學的內涵,然后分析人本管理在競技體育訓練中的作用,進而討論當前我國學校競技體育訓練的特點,最后研究實現競技體育訓練人性化管理的途徑。

關鍵詞:競技體育;體育訓練;人性化管理;策略

當今社會,互聯網技術越來越發達,新的行業不斷涌現,行業分工也越來越細,管理工作就顯得尤為重要。從某種程度上講,社會的進步與否,都與管理工作息息相關,可以說是一種對良好環境的保持,讓人們在特定的群體環境中高效地完成工作任務。在新的時代背景下,我國不斷建設“體育強國”,以提升自己在國際上的地位,而競爭體育是最能突顯一個國家運動員體育水平的項目。縱觀我國的競爭體育訓練工作,其管理體制滯后,即使響應了素質教育所提倡的“以生為本”,注重學生的個性化需求,但是競爭體育訓練管理并沒有完全體現出人性化的內容,背離了“以體育人”的宗旨。鑒于此,本文著重探究如何實現競技體育訓練的人性化管理,以便促進我國競技體育事業的高質量發展。

1、人性化體育教學的內涵

在素質教育背景下,人們談論最熱門的話題就是人性化管理,注重“以人為本”的理念,時刻關注人的發展,注重人的需求,集中體現了人類文明的進步。所謂“人性”,就一個人本身所具有的“本性”,而“人性化”則是讓“人”和“技術”之間的關系達到和諧、協調、一致,不是強迫人去適應技術,而是讓“技術”的進步緊緊地圍繞著“人”的需求來開展。體育強,則國強,加強體育教學的人性化管理也是當前學校工作的重中之重,就是一切要從學生的實際情況來安排體育教學內容,幫助所有學生提升身體素質。對于“人性化體育教學”而言,它就是采用人本思想來進行教學,不管是體育內容、體育訓練方法、體育育人理念、體育教育管理模式等,都要以學生為中心,注重學生的全面發展。作為體育教師,在人性化體育教學中,就是要為學生的創設良好的體育學習條件,滿足學生的運動需求,不斷增強學生的各方面素質。

2、人本管理在競技體育訓練中的作用

“人本管理”是現代社會倡導的根本管理理念,也是素質教育背景下對人才培育的基本要求,只有加強人本管理,才能為人的全面發展保駕護航。當今社會,競技體育越來越受到國家的重視,只有把我國的競技體育水平提上去,才能在國際體壇上獲得榮譽,為國爭光。所以,加強競技體育訓練的管理也是一件值得關注的事情,對其進行人本管理也是關鍵,再加上人本管理也是中華民族傳統文化的重要組成部分,深深地扎根于國民的潛意識之中,已經成了我國各民族繁榮發展的精神支柱。在西方,其人性管理理論也趨同于中國傳統管理文化,二者可以相互滲透,互補不足,共同為競技體育訓練服務。可以說,人本管理在競技體育訓練中的作用是不言而喻的,比如,給予運動員更多的關懷,幫助其選擇最適合個人的訓練方式進行競技體育運動,同時融入趣味性的內容,激發其興趣,讓運動員更加積極、更加主動地參與競技體育訓練,才能在該領域內成為優秀的競技體育人才,不斷推動我國競技體育事業的健康與持續發展。

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多元共存競技類網絡文學論文

一、競技類網絡文學活動主體的多元共存與本色喧嘩

(一)競技類網絡文學活動主體的多元共存

與傳統體育文學建立在一元中心主義基礎上的主體性觀念不同,競技類網絡文學的活動主體呈現出多元化、平民化的創作態勢。在紙本體育文學時代,寫作者大多是專業作家或是新聞傳播等文化事業單位的工作人員,他們以一種“社會代言人”的職業姿態承擔起“文以載道”的歷史使命,在意識形態與政治權力的層面從事體育文學創作。這種建立在“他律”基礎上的創作形態,雖然強化了創作主體的支配性地位,卻漠視了人與人之間和諧共在的生存體驗;而競技類網絡文學的出現則為支配性創作主體舉行了“脫冕”儀式,使其與眾多草根處于話語平權的位置,推動網絡文學活動主體實現多元共存。以競技類網絡原創文學為例,此類作品的創作者通常被冠以“網絡”之名,網絡技術惠及大眾的不均衡性為這一群體劃定了界限,他們是具備一定計算機知識和技能的青年一代,集中在20到35歲左右的年齡段。他們當中的絕大多數來自社會的各行各業而非專業作家,被稱為“網絡競技小說第一人”的“林海聽濤”當年只是中國科技大學的一名大四學生,而《飛翔籃球夢》的作者八戒也是一名建筑專業的在校學生,出于對體育運動的熱愛,他們才匯聚到網絡這個超真實的虛擬世界當中,書寫自己的體育夢想。作為體育運動主要參與者的青年群體,他們對體育文學創作的積極介入無疑體現了體育文學話語權的民間流溢,雖然他們只能被稱為“”而不是“作家”,但龐大的草根族群極大地充實了體育文學的創作力量,使其擺脫傳統創作體制的束縛,日益向多元化方向發展。而自媒體時代的到來在更大程度上實現了競技類網絡文學活動主體的多元繁盛。從體育明星博客到體育評論員博客,再到草根體育博客;從體育明星微博到草根體育微博圈,直至個人體育微信平臺的建立,自媒體時代的競技類網絡文學語域更像是一個眾聲喧嘩的網絡共同體,踐行著哈貝馬斯對于“文學公共領域”的美好期待。在“個人網絡出版時代”,每一個體育迷都可以擁有屬于自己的寫作語域,三言兩語抑或長篇大論,文學性的泛化抹平了原本高不可攀的創作門檻兒,只要對體育運動有所感悟并愿一吐為快,就可以躋身競技類網絡文學寫作主體的行列。雖然體育明星和體育文化名人在體育博客圈、微信圈中仍然扮演著重要的輿論領袖角色,但草根體育迷在這些自媒體空間中仍然擁有與黃健翔、李承鵬、董路、劉璇們平等的發言權。經過中國體育網絡媒體在新世紀最初十年的涵養與積累,躋身“新浪體育博客百萬俱樂部”的170多個點擊率超百萬甚至千萬的體育博客中,草根體育博客以超過半數的優勢占據了“百萬俱樂部”的半邊天。可見,草根群體已經極大地豐富了競技類網絡文學的創作隊伍,而體育文學活動主體的多元共存與話語平權在網絡空間也得到了一定程度的實現。

(二)體育網絡文學活動主體的本色喧嘩

創作主權的民間流溢不僅實現了創作主體的多元共存,而且使廣大體育迷從整一化的國族想象中抽身出來,進行自我想象的擬構,開始了生命本色的激情表達。與職業作家“在寫作中生存”不同,網絡的“寫作”帶有非職業化特點,大多在“生存”的進行時中展開,從而實現了體育精神的本色呈現與生活的本真表達。以足球、籃球為題材的作品在競技類網絡原創文學中占有強勢地位,與其他體育項目相比,它們擁有更廣泛的群眾基礎,以及超越國界、超越種族、超越階級的文化感染力,四年一屆的世界杯是為全世界人民準備的足球盛宴,NBA更是令“地球人”高山仰止的籃球圣殿。選擇競技類題材的年輕們大多是這兩個運動項目的擁躉者,雖然沒有體育明星耀眼的光環,但這些草根體育迷對體育運動始終懷有樸素的熱愛。或是為了緬懷未竟的運動歷程,或是為了抒發在現實中無法實現的體育夢想,他們走進了競技類網絡原創文學的虛擬世界,用文字盡情傾訴人類對于自由之美、激情之美、本真之美的渴求與熱愛。在競技類自媒體空間中,體育迷更是恣意表達自己對于體育運動的理解和感受,不必焦慮于文筆的好壞,不必擔心立論是否穩妥,只要懷有真摯的體育情結,就會得到同好們積極的回應。博客、微博等自媒體競技話語更是對體育迷日常生活與發生在日常生活中的體育事件的雙重呈現。與傳統意義上注重客觀性、真實性的體育新聞不同,以日記體出現的自媒體體育文學著重于個人觀點、個人感受的表達,強調活動主體內心真實的呈現。《球員如貓世界杯演繹“白貓黑貓論”》將能夠進球的球員比喻為能抓老鼠的貓,道出了不論黑貓還是白貓、草根抑或明星,能進球就是好貓的日常生活“大道理”;《光陰的故事改變了一個人》從賈秀全風光無限的球員時代說起,感嘆他執掌教鞭之后的判若兩人、充滿靜氣,是光陰讓年過半百的賈秀全走上了一條早就該行走的道路。還有充斥于微博、微信之中的關于體育的“閑言碎語”,都在雞零狗碎的日常化敘事與激情澎湃的大型體育賽事的文字對話中,展現了人性的巨大張力。沒有了宏大敘事的家國擔當,競技類網絡文學活動主體開始了自我想象的擬構,他們寫純真的體育夢想,寫真實的生活世界,寫原味兒的生活體驗,呈現出與傳統體育文學活動主體不同的本色之美、多元之美。

二、體育精神的大眾化撒播與快餐文化的淺表性癥候

競技類網絡文學的“多元共存”與“本色喧嘩”強調主體意志的獨立,是賽博視界“自由”精神的文本呈現,在“自由”意志的熱情吁請下,體育與文學攜手走進了網絡媒介構筑的超真實文化場域中。“多元”與“自由”為競技類網絡文學文化地位的確立提供內在動因的同時,也帶來了兩方面的直接效應,即體育精神的大眾化撒播及快餐文化的淺表性癥候。大眾化與淺表感實際上是一個問題的兩個方面,如影隨形地存在于所有大眾文化產品當中,成為大眾文化與消費主義語域中,對競技類網絡文學進行辯證審視必然要面對的一個重要理論維度。

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體育教育專業田徑課程教學改革探討

田徑教學作為體育專業的基礎課程之一,不僅為學生的跑、走、跳、投等體育運動教授基本運動技能,更是通過一系列長期的鍛煉對學生的能力以及個性發展有積極的影響。因此,在素質教育日漸深化的今天,高校體育教育專業必須要及時反思當前田徑課程的開設情況,發現其中暴露出來的諸多不利因素,積極尋求相應的改進措施,這對提高田徑教學效果、提升體育生的培養質量都是有益的探索。

1新時期高校體育教育專業田徑課程教學存在的主要問題

1.1田徑教學競技化的指導思想仍未根本改變,教學仍重田徑技術操練輕學生能力培養

當前的大學教育已經由精英教育轉向大眾教育,因此關注人才培育質量、提高對口專業就業率是當前各大學所面臨的一個重要教學任務。在新形勢下,大學體育教育專業田徑運動課程的教學指導思想也應與時俱進,關注學情變化,積極分析學生的需求,在教學內容、教學方法、教學手段和能力培養目標等方面做出適宜的調整。但從調查的10所高校體育教育專業目前正在開設的田徑教學教材及教案來看,76.8%的學校田徑教學的指導思想仍然在長達10年的時間內沒有發生根本性的變化,仍然沿襲舊有的競技化訓練的指導思想,教學的重點依然是以田徑運動項目的主要技術動作的掌握和技術操練為重心,培養目標依然放在讓學生熟練掌握田徑運動技巧,習得標準的運動姿勢;只有10.2%的教師能夠兼顧學生將來的畢業去向及用人市場需求,主動培養學生在教學、工作相關的能力。筆者在隨堂觀察中發現,田徑運動課程教學中83%的教師依然過分強調田徑運動競技化的重要價值。在筆者看來,對人才培養而言,僅有不到10%的學生因為先天的運動天賦能夠走競技化的路子,而高達90%的學生的出路可能是社會健身俱樂部及中小學教育體系,因此讓他們擁有健康的體魄、較強的交際能力、知識講授能力及健康的心理素質和較強的社會適應力更符合當今社會需求和學生的學習需要,因此教學思想勢必一定要改變。

1.2教材內容編排上缺乏足夠的理論支撐,教材適用性差

田徑教材是高校體育教育專業開展田徑教學的重要依據,但是就目前高校體育專業學生所使用的田徑教材看,教材內容在編排上理論部分僅占總書的8%,高達85%的內容為具體田徑項目的技術動作要領、技戰術。在這樣的教材編排下,學生對一些項目的健身價值、健身原理及項目本身所具有的趣味性、娛樂性等特性知之甚少,不利于其對該田徑項目的深層次理解,更不利于其畢業后從事的工作。對81%的入學校教育體系的學生而言,他們更渴望了解當前的高校田徑課程與當今中小學體育教學改革相銜接的知識部分,提前習得一些教學常識。當今的中小學素質教育是整個教育體系素質教育推行成效最好的單位,體育健身化、娛樂化、游戲化功能多于競技功能,過去我們一直強調的許多競技項目都已刪去或進行了改編,但我們的體育專業教育在教材內容編排上仍然保留著濃烈的競技化痕跡,長達80%的篇幅都在探討具體田徑運動技術的傳授和運動技術水平的提升,使得大學技術課所學的知識適用性差,從而影響了人才培養的實際效果。

1.3田徑課程教學手段不能與時俱進,不利于學生的個性培養

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