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摘要：隨著全球一體化的發展，中西方文化交流更加密切，中國元素在設計領域的運用倍受關注，而中國古建筑元素在服裝領域的運用也更加深入。研究中國古建筑元素和現代服裝設計之間的內在聯系，發掘建筑和時裝文化的新視角，用國際語言來完美地闡釋中國風格。

關鍵詞：古建筑元素；服裝設計；跨界；民居

一、藝術領域里的共性

服裝和建筑到底有沒有關系，這一直是時尚界和建筑界討論的熱點話題。服裝和建筑是兩個不同門類，一個是穿的，一個是住的；一個是柔軟的面料，一個是鋼筋水泥，兩種截然不同的材質和用途。但隨著人們視野的拓展和社會的多元化發展，服裝設計和建筑設計的界限越來越模糊，設計師也會在兩個領域之間跨界。跨界，指的是兩個不同領域的合作。如著名意大利時裝設計師吉爾安佛蘭•費雷精通建筑藝術；荷蘭的建筑師雷姆•庫哈斯在阿姆斯特丹開了自創美國品牌UnitedNude旗艦店，該品牌女鞋以富有建筑美感聞名，每款設計都可謂是各種形狀的變換，是對建筑物的重新演繹；獲得普利茲克建筑獎設計師扎哈•哈迪德分別設計概念包袋、項鏈、鞋子；再如中國服裝設計師胡小丹，他以故宮為載體設計的“流動的紫禁城”服飾系列而聞名，服裝設計本不是胡小丹的本行，舞臺美術系出身的他，卻被中外設計師和媒體稱為中國的“皮爾•卡丹”。不同設計師從建筑中汲取靈感，在他們看來服裝和建筑有異曲同工之處，他們都在表現形式上相互借鑒，進而推動了服飾審美形態的進化。

二、古建筑元素在服裝設計中的運用

服裝和建筑本就是一對雙生花，它們之間存在著一種微妙的關系。中國建筑元素與服裝在結構的某些方面有著驚人的相似：

1.屋頂

中國古代建筑在形態上的顯著特征是大屋頂，大屋頂也被稱為中國建筑之冠冕。作為建筑的第五立面，屋頂猶如人的發型和帽冠，而托起這個大屋頂采用的是木結構體系。這種體系的特點是先從地面上立起木柱，在柱子上架設房梁，在房梁上鋪設屋頂，所有房屋頂部重量都由房梁傳到柱子，經過柱子傳到地面①。由此可見中國古建筑中基本構造由梁、柱、檐、頂等組成。再觀中國古代服飾，清朝的帽頂戴花翎官帽也有帽梁、帽柱、帽檐、帽頂，帽上有頂子，帽后還插著一束花翎，造型奇特，這與北京天壇圓形攢尖頂外型極為相似。再如著名的岳陽樓的盔頂，它為中國古建筑中的一種屋頂形式，外型貌似古代軍隊中士兵所戴的頭盔。盔頂的頂和脊的上部為凸出的弧形，四周檐角反向往外翹起，就如頭盔的下沿。盔頂的頂部中心有一個寶頂，就如頭盔上插纓穗或帽翎的部分一樣。

2.飛檐

中國古建筑中不僅屋頂與古代服飾設計有相似之處，古建筑中還有許多建筑元素受古今中外設計師的青睞，其中“飛檐”尤其讓現代設計師情有獨鐘。“飛檐”是中國傳統建筑檐部形式之一，指屋檐特別是屋角的檐部向上反翹起，若飛舉之勢，常用在亭、臺、樓、閣、宮殿、廟宇等建筑的屋頂轉角處，四角翹伸，形如飛鳥展翅，輕盈活潑，所以也常被稱為飛檐翹角。在中國古籍中，對建筑屋頂“飛檐翼角”的描寫數不勝數，《詩經•小雅•斯干》中就有贊美周代宮殿的句子：“如鳥斯革，如翚斯飛”。屋頂如同鳥兒張開雙翼展翅飛翔一般，笨重的屋頂變得輕巧。輕快的飛檐也被國內外服飾設計師所欣賞：著名設計師皮爾•卡丹首次來華參觀完北京故宮和古建筑之后，就對中國古典建筑飛檐產生了濃厚的興趣，隨后不久的巴黎服裝會上，帶有飛檐、斗拱等中國古建筑特征的肩部高聳的女裝樣式便出現在了T型臺上并取名為“西安飛檐”。“飛檐”風是國外設計師吸取中國的建筑風格，而將之運用到服飾設計中的，為全球時尚人士認知。無獨有偶，時尚設計大師阿瑪尼也對中國的建筑飛檐情有獨鐘，在阿瑪尼2009年春夏推出的高級訂制服“ArmaniPrive系列”中，將中國建筑最具代表性的‘飛檐’等元素巧妙地運用在服裝的肩部、袖口，衣服、裙子的下擺和褲腳口等處，微微翹起，精致優雅，體現東方的美學特征。

3.斗拱

2010上海世博會中國館，讓人們認識了這個傳遞了兩千年的建筑符號——斗拱，何謂“斗拱”？斗栱是中國古代建筑特有的一種結構。在立柱和橫梁交接處，從柱頂上的一層層探出成弓形的承重結構叫拱，拱與拱之間墊的方形木塊叫斗，兩者合稱斗拱。斗拱不僅僅是建筑師所關注，同時精典建筑元素也被服裝設計師所青睞：中國國際時裝周2011春夏系列會，鄧皓時裝會以“古蘭中國紅”為主題，大氣磅礴、極具中國民族特色的紅色中國館建筑表達了她對古建筑文化深切的了解和眷戀。她將它演化成美輪美奐的時裝設計。名模呂燕身著紅色晚禮服壓軸走秀，禮服上的紋飾正是中國斗拱形態，將全場氣氛推向高潮。

4.抱鼓石

“漢帛獎”第15屆國際青年時裝設計師作品大賽中，來自北京中央戲劇學院的設計師王靜作品《抱鼓石》獲得金獎，此作品設計靈感來源于老北京四合院院門前的“抱鼓石”。抱鼓石，俗稱“門鼓石”“圓鼓子”，位于宅門入口、形似圓鼓的左右兩塊石制構件，猶如抱鼓的形態故此得名。抱鼓石的等級是由門第等級決定的，是中國宅門“非貴即富”的門第符號，最能體現屋主等級差別和身份地位的裝飾藝術小品。吳良鏞：“它已經不僅是一種樣式，而是植根于生活的深層結構，是一種居住文化的體現。”這種裝飾小品在服裝設計師眼中并不小。《抱鼓石》系列服裝就采用“抱鼓”這種厚重飽滿的靜態造型，以中國傳統服飾為依托加以提煉，并添繪抱鼓石上典型花紋圖案，如獸面、鼓釘、荷葉、鼓子心等，設計力圖以老北京胡同里的小小石墩兒來展現中國老北京城的歷史文化底蘊，以時裝藝術體現出充滿個性和時代特色的北京城。

5.門釘

門釘，是釘于大門外面的圓形突起的裝飾。中國古建筑中，宮殿、壇廟、府邸這些古建筑的大門上，都有縱橫排列的門釘。門釘，不僅具有構造功能，同時也起裝飾作用，并體現著中國封建等級制度的森嚴。清朝，門釘的數量及所用材料便成為體現封建等級的重要形式，《大清會典》中亦有詳細的明文規定：“宮殿門廡皆崇基，上覆黃琉璃，門釘金釘，壇廟圜丘遺外內垣四門，皆朱漆金釘，縱橫各九。”皇家建筑，每扇門的門釘是橫九路、豎九路，一共是九九八十一個釘。九是陽數之極，是陽數里最大的，象征帝王最高的地位，縱九橫九等級最高。中國時裝設計師的一個標志性人物謝鋒正是從故宮的莊嚴氣勢的大門中獲得了靈感，把不起眼的門釘運用到時裝設計中，創造出吉芬品牌“門”的系列。“門”系列里可看到門釘式的裝飾細節和方形的輪廓，但又擺脫了生硬的民族符號，取而代之以國際化的審美標準，用國際語言來闡釋中國風格。

6.藻井

藻井是中國古代宮殿建筑頂部的一種裝飾手法，外形像個凹進的井，“井”加上藻文飾樣，所以稱為“藻井”。藻井通常位于大殿室內的正上方，呈傘蓋形，共分上層圓井、中層八角井、下層方井共三層，逐層向上凹進，每一層由細密的斗拱承托，多用在宮殿、寺廟中的寶座上方最重要部位，象征天宇的崇高。在殿堂、樓閣最高處作井，同時裝飾以荷、菱、蓮等藻類水生植物，都是希望能借以壓伏火魔的作祟，以護祐建筑物的安全。《風俗通》云：“井者，東井之像也；藻，水中之物，皆取以壓火災也。”敦煌莫高窟現中420個洞窟里都有藻井，藻井為方形，石窟里留下了：蓮花、寶相花、飛天等難以數計、美如花朵的圖案彩繪。中國著名服裝設計師屈汀南用聞名世界的“中國敦煌色”做設計流行色，創作出以“敦煌與獨品”為服裝主題一系列個性鮮明的新女裝。設計師通過對建筑藝術風格的借鑒，在此基礎上從中國古代建筑中挖掘出豐富的元素，把傳統元素與現代時尚相結合，以輕盈、鮮艷的時尚語言來表現千年敦煌。

三、建筑風格對現代服裝設計的影響

1.四合院建筑

四合院在中國民居中歷史最悠久，分布最廣泛，是漢族民居形式的典型。而作為“世界文化遺產”的紫禁城，這座現存規模最大、保存最完整的帝王宮殿，堪稱一座無與倫比的古代建筑杰作，也是世界上最大的四合院，是四合院形式的極致。紫禁城無疑是迷人的。張肇達的“紫禁城”系列高級時裝，充分利用了紫禁城皇家建筑獨有的紅、黃、藍等霸氣的色彩，以豐富多變的面料、絢爛華貴的色彩組合，巧妙的圖案搭配，詮釋了盛世皇朝的雍容博大，極具皇家氣勢。

2.江南民居建筑

“小橋流水、粉墻黛瓦”，是江南傳統建筑的特色。江南民居建筑精巧秀麗，色調素雅，白色墻壁，黑色屋瓦，不施彩繪的門窗，精致的磚木雕刻作裝飾，顯得樸素清雅，玲瓏精致；蘇州古典園林也以淡雅寧靜的灰色和白色為其基本色調，精致、淡雅、曲徑回廊、魅力無窮。作為一種與自然和諧相處的人類集居形態，小橋、流水、民居、院落、園林等元素記載了歷史也傳承了江南文化的內涵與精髓。江南民居的這種淡雅寧靜、虛實寫意的風格，也影響了南方設計師，如上海的服裝設計師吉承無論從《茶經》系列到《魚聊》再到《牡丹亭》系列作品無一不散發著江南特有的優雅。設計領域的全球化使建筑和服裝等領域的審美特征變得更加多元化，中國設計師已經意識到了中國元素的重要性，肩負中國元素的復興使命。服裝設計師通過對建筑藝術風格的借鑒，挖掘出豐富的元素，通過對元素的重構、解構或組合，調整設計語言，逐漸擺脫生硬的民族符號。中國設計師應該立足于根本，去尋求探索和發現中國自身的價值，在全球通用的藝術語言中找到自己特有的表達方式，以國際化的審美標準，創作出具有彰顯中國民族風的時尚服裝藝術作品。

注釋：

①樓慶西.《中國古建筑二十講》.生活讀書新知三聯書店，2004年3月第一版p2頁.

參考文獻：

[1]王其鈞.《中國古建筑語言》.機械工業出版社，2007.

[2]沈從文.《中國古代服飾研究》.上海書店出版社，2005.

作者：劉菁菁 單位：上海戲劇學院舞臺美術系