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摘要：民間美術擁有非常悠久的歷史和非凡的文化藝術價值，是人類智慧的結晶，是歷史文化藝術的積淀。近年來，中外藝術交流愈加頻繁，國外的平面設計形式和理念不斷向我國滲透，平面設計人員在設計過程中借鑒了大量的外國藝術形式，這雖然有效推動了我國設計事業發展，然而也使得我國的平面設計表現出了趨同性問題、藝術設計缺乏中國特色問題。長此以往，不僅不利于中國平面設計發展，更不利于中國平面設計走出國門。因此，了解中國民間美術元素，科學將之合理應用于現代中國平面設計過程，提高中國平面設計的民族特色是平面設計的“當務之急”，相關人員需對之加以重視。本文就此展開討論，希望能夠為推動我國平面設計發展貢獻綿薄之力。

關鍵詞：現代中國平面設計民間美術元素

中國民間美術是我國歷史文化藝術以及中華民族文化的重要組成，包含著豐富的民族審美精神以及民族創造力。與其他藝術形式相比，民間美術傳承了我國原始藝術的實用性和審美性，文化內涵深厚。民間美術源于自然融于自然，體現了人與自然和諧統一、物質與精神完美契合的哲學思想。將民間美術元素合理融入平面設計，能夠借鑒民間美術元素的特色提升平面設計的活力，豐富平面設計的語言，使平面設計擁有更為深刻的內涵，更具特色的審美形式，有利于推動平面設計發展、創新。

一、概述中國民間美術及現代平面設計

（一）中國民間美術

中國民間美術兼具觀賞性和實用性，是一種以滿足人們社會生活需要創造的造型藝術和實用美術的優秀的視覺形象藝術，被學者們譽為中華民族文化藝術母體。中國民間美術具備五大基本特征，分別是集審美性與實用性為一體，面向人民社會，具備獨特的文化內涵和藝術形式，具備鮮明的民族特色，具備傳承屬性。集審美性與實用性為一體指中國民間美術繼承了人類文化的原始形態，為人類生活而創造新的藝術形式，與人們的日常生活緊密相連，同時具備了原始藝術的審美共性特征以及人類物質追求所需的物質文化形態。面向人民社會指中國民間美術源于人民生活，囊括了人們勞動、衣食、住行、民俗、禁忌等的方方面面，欣賞民間美術沒有較高的門檻，社會中的任何一員都可以很好地欣賞民間美術這種優秀的藝術形式。具備獨特的文化內涵和藝術形式指中國民間美術飽含了民族特有的價值觀念，是民族精神的代表，是中華原始文化的哲學體系、審美體系融合而構建出的新的藝術形式。具備鮮明的民族特色指不同地域的中國民間美術因區域生活習俗、文化理念等不同而呈現出不同的藝術形態，有效地豐富了民間美術的形式以及內涵。具備傳承屬性指中國民間美術是中國人民在物質生活發展、精神生活追求過程中日積月累而形成的藝術，延續和承載了中華民族傳統文化，飽含了中國民族精神，是中華文化、理念的延續和反思。

（二）現代平面設計

現代平面設計是現代人生活不可或缺的組成部分，現代平面設計隨處可見，分布極廣，最常見的包括各種標識、戶外海報、廣告、商品包裝等。平面設計借助二維空間元素進行創作重組、布局設計等，是一種非常有效的借助視覺沖擊而實現的信息傳達手段。平面設計可以借助個性的藝術表現形式來吸引人們的注意力，并借助設計內容向觀看者傳達相關的資訊信息。在新的時代背景之下，平面設計的內涵不斷豐富，平面設計追求不斷多元化，借助平面設計展現國家和區域文化形象、打造具備特色屬性的平面設計是未來平面設計發展的新方向。為了使得平面設計“標新立異”，設計者必須努力打造出具備特色的平面設計風格，要借鑒和吸收我國獨特的傳統民族文化，如此才能夠使我國的現代平面設計區別于其他國家的平面設計，在平面設計之林嶄露頭角。

（三）中國民間美術與現代平面設計的共通性

從藝術表現形式及創作理念看來，中國民間美術與現代平面設計具備共通性，即都延續并傳承了深厚的民族文化內涵，體現了我國勞動人民的智慧和才能。眾所周知，中國民間美術是中華民族文化歷史的重要組成，其中包含了很多民族原始思維認識及文化形態，基于中國民間美術發展的藝術作品在造型和形態上往往富含豐富的原始藝術特色，包含了中國人愿與自然和諧發展的造物學理念。平面設計需要借助各種藝術元素，民間美術元素恰好能夠為平面設計帶來新的思路，融合了人性情感關懷和深厚民族文化底蘊的平面設計能夠使得我國的平面設計具備區別于其他國家平面設計的獨特魅力，平面設計因此獲得了新的思維方向，平面設計的空間得以擴展，有利于平面設計創新。

二、現代中國平面設計發展現狀

社會經濟的發展提高了人們的思想認識，這為藝術發展創造了有利的條件。與此同時，中外藝術交往日益頻繁，平面設計因此獲得了來自于社會各界的廣泛關注。在良好的社會背景之下，平面設計產業蓬勃發展，取得了令人矚目的成就和進步。然而通過分析平面設計現狀，我們不難發現，我國的平面設計仍然存在不少的問題，如，平面設計人員過分拘泥于西方的藝術概念，盲目模仿西方設計者的平面設計思想，導致平面設計陷入固有形式而缺乏中國元素，平面設計之中包含的內容有失平衡，不能與設計整體和諧共存，嚴重缺乏文化深度等。諸如上述問題的存在，一方面嚴重影響了中國平面設計的發展和創新，另一方面也使得優秀的、具有民族風格及民族文化底蘊的中國民間藝術傳承遭遇了巨大的沖擊和影響。

三、現代中國平面設計中的民間美術元素實踐

中國平面設計是一種借助形象化語言傳遞情感、信息的藝術形式，旨在借助視覺沖擊加深觀看者的印象，使觀看者能夠快速捕獲相關信息。雖然從文化角度看來，中國平面設計與民間美術元素屬于不同范疇，但這兩者均屬于藝術形式，都包含了色彩、造型等元素，具備十分穩定的融合立足點。因此，在現代中國平面設計中實踐民間美術元素具備可行性，是現代中國平面設計發展的一種新思路。

（一）民間美術造型方面的實踐

民間美術造型十分的靈活，美術藝術家在進行創作時，可以不受事物外形束縛，能夠在二維空間中對藝術作品的輪廓進行夸張、概括、延伸或是想象，此舉能夠有效升華藝術作品的形象，使人感受到強烈的視覺張力。例如，戈射收割圖借助剪影概括拙樸之美、力度之美，利用情態、動勢配合作品輪廓彰顯獨特的藝術魅力。與此同時，中國民間美術造型還包括皮影、剪紙、年畫等，上述藝術形式均于二維空間創作，不僅能夠很好地表現事物特征，還能夠賦予事物特殊的寓意，進而豐富藝術內涵。藝術內涵不夠深刻是當前我國平面設計過程中存在的一大問題，民間美術造型的應用可以很好地彌補上述不足。具體來說，現代平面藝術可以借鑒民間美術造型的高度概括能力以及典型的動態表現，使得平面設計作品具備強烈的視覺張力，并在其中融入特殊寓意，以豐富平面設計的內容和內涵。在平面設計中實踐民間美術造型的成功案例較多，如“中華民族共和國成立60周年的公益海報”以剪紙為主要設計元素，將英語“China”與牛的形象有機融合，既表現了蓬勃發展的中國形象，也寄托了中華兒女對中國繁榮發展的向往。

（二）民間美術色彩方面的實踐

在歷史發展過程中我國人民構建了區別于其他國家的自己的宇宙觀，即陰陽五行法則。人們對陰陽五行的崇拜在一定程度上影響了人們的思想，也影響了美術的發展，進而誘發“五色觀”出現。我國古代視五色（青、赤、黃、白、黑）為正色，將其他顏色稱之為間色。正色之中青色是希望、是和平、是萬物生長；赤是溫暖、吉祥、熱情；黃代表權力和地位；黑色是神秘、嚴肅和沉默；白色是樸素、淡雅。正色具備極強的視覺沖擊力，而以色彩為主體的民間美術也因此獲得了強大的生命力以及鮮明的色彩震撼力。平面設計不可能缺少色彩，而民間美術色彩恰可以被實踐于平面設計過程，設計師可以借助正色提高平面設計的沖擊力，將觀看者的注意力有效集中于自身想要表達的信息所在處，以實現快速傳遞平面設計信息的目標。例如，在進行白酒包裝設計時，設計師可以選擇正色中的白色，并借助月下獨斟的情境襯托白酒的顏色，幫助人感受白酒的品質和口感。再例如，可樂公司的新年廣告素來以中國紅為主色調彰顯吉祥、喜慶、財富、繁榮，廣告設計中還融合了中國福娃，一方面契合了新年氛圍，一方面滿足了人們的喜慶心情，迎合了消費者的心理需求。

（三）民間美術圖案方面的實踐

由于民間美術設計比較靈活，美術圖案并不拘泥于固定的形式，設計者可以在自身想象基礎上設計圖案，因而民間美術圖案之中包含很多超自然的裝飾性圖案，具備極強的寓意和象征意味，體現了人們對藝術美形式的追求，表達了人們對超脫自然的渴望。例如，龍、鳳、麒麟等都屬于超自然的形態模式，是超自然的裝飾性吉祥圖案，可以與很多其他元素融洽共存，并構建新的藝術圖案表達新的藝術內涵。平面設計過程中可以對諸如上述的美術圖案加以運用，如靳棣強設計的“漢字”系列作品將民間美術拼接圖案與云紋硯臺的寫意水墨紋組合起來，在對比之下，不僅形成了視覺沖擊，體現了設計的平面、立體結合特色，還使得整個平面設計具備了極強的現代感及濃郁的中華文化氣息；再如靳棣強設計的太極圖案招貼，將太極圖案簡化后融入平面設計，將水墨與蠟筆質感有機融合，紅與黑的對比既表現了現代與傳統的對比，也借助太極動靜陰陽凸顯了中西文化交融互生的深刻哲理。

四、結語

綜上所述，隨著人們思想認識的不斷提高，人們對精神生活的追求日益迫切。人們崇尚傳統，人們期待在生活中復歸傳統，對民間美術元素的關注度也隨之不斷增長。眾所周知，我國擁有上千年的歷史，民間美術是在歷史長河中形成的藝術沉淀，具備豐富的文化內涵和藝術價值。將民間美術元素合理應用于中國平面設計，一方面有利于中國民間美術的傳承弘揚，另一方面有利于平面設計豐富文化底蘊，豐富藝術內涵，并獲得更加廣闊的發展空間。因此，平面設計相關人員需要重視對民間美術元素的挖掘，要探索其中包含的民族特色，要善用民間美術中包含的美術造型、美術圖形以及美術色彩元素實踐平面設計，促使平面設計與民間美術元素科學融合，以開拓平面設計發展空間。

參考文獻：

[1]運曉凝.中國民間美術對現代平面設計的可借鑒性研究[D].西北大學,2004.

[2]劉戀.中國民間美術色彩與現代平面設計的融合[J].藝海,2012(9).

作者：徐銘閱 單位：遼寧對外經貿學院