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小學音樂教學中禮樂文化的滲透

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小學音樂教學中禮樂文化的滲透

【摘要】中華禮樂文化淵源流長,從遠古時代開始,勤勞智慧的先祖就嘗試采擷了大自然中美妙的聲音,借助天然的樂器創造了八音,并將人類的智慧融入到了優雅的旋律之中,并記錄保存了下來。我國的傳統禮樂文化是世界文化歷史的一顆璀璨明珠,在現代也具有非常重要的價值。但由于近年來我國的音樂教育趨向于西方化,忽略了對民族文化的傳承與發展,使傳統禮樂文化發展遭遇巨大挫折。當前,我國正處于民族文化大復興的關鍵時期,弘揚民族禮樂文化,傳承中華文明,對學生發展具有重要意義。本文以禮樂文化在小學音樂進行教學中的滲透為切入點,探究小學音樂教學的有效模式。

【關鍵詞】小學禮樂;禮樂文化;中華文明;滲透;對策

鴉片戰爭爆發后,中國人逐步意識到了自身在科技、國防等方面的落后現實,并開始奮起直追。在這個過程中,我們不僅學習到了西方的科技,同時語言、文化、音樂等方面的知識也吸納了進來,使我們本土的禮樂文化受到巨大沖擊。尤其是成長于新時代的小學生,對于中國傳統禮樂文化的了解更是少之又少,在這一背景下,我們必須要重視禮樂文化在小學音樂教學中的滲透,以更好地完成“立德樹人”的教育使命。

一、中國禮樂文化的基本構成

中國禮儀文化淵源流長,先秦時代就出現了大量零散的禮樂文化,后來秦始皇統一六國,將儒家思想推崇到較高的地位,為中國禮樂文化的繁榮發展奠定了堅實的基礎。在儒家大同社會、天下為公的仁愛思思想影響之下,中國禮樂文化的內涵進一步豐富,逐漸形成了具有獨特民族特色的禮樂文化核心體,并貫穿于政治、教育、經濟、文化等多個層面。后來逐步形成了涵蓋四個階層的禮樂文化,包括民間禮樂文化、宮廷禮樂文化、文人禮樂文化、宗教禮樂文化等四大方面,其中包括多種表現形式,如歌曲、舞蹈、曲藝、樂器、獨奏、曲目、唱段等,形式多樣,內容豐富,逐步形成了中國璀璨的禮樂文化,這是其他任何一個國家所不具備的,是先祖留給我們的一筆豐厚的文化遺產。由于禮樂文化斷層的出現,當前很多小學生對中國禮樂文化知之甚少,為了更好地彌補這一劣勢,我國的諸多學者從傳統文化和民俗音樂的角度對傳統禮樂文化展開了深入研究,重點收集了大量的優秀禮樂文化精品,并進行了簡單的分類。大致將我國傳統禮樂文化分為四個大類:歌舞類、樂舞類、綜合類和器樂類。這樣一種劃分方式,主要是為了方便對學生開展教育和引導,而中國禮樂文化的核心樂為禮而歌的內涵,則體現于各類曲目之中,在教學中還需要教師注重有效滲透,使學生能夠深刻領會其精神內涵。

二、中國禮樂文化融入學校音樂教育的多重意義

教育是一項全面育人的活動,學校教育的專業性決定了在對學生開展教育的過程中,不僅要使學生接受學科文化知識,更重要的是要能夠傳遞社會文明。教育不是簡單的傳授,而是要鼓勵和引導學生不斷創新,讓他們可以吸納其中的精華,全心投入到對既有文化的傳承、發展和研究中,使他們成為文化進一步發展的承載體,推動人類文明不斷向前發展。將中國禮樂文化融入小學音樂教學,對于優秀文化的傳承、學校育人作用發揮、音樂課堂有效構建以及學生自身的成長,都具有多方面的價值。首先,能夠更好地促進傳統音樂的傳承。中國禮樂文化是先祖為我們留下了豐富的文化寶藏,我們不能僅使它們存留在博物館中,更重要的是要為中國禮樂文化注入更多新鮮活力,使其成為當今社會普遍流傳的一種文化形式。在課堂上對學生開展專門的禮樂文化教育,能夠使學生充分了解和學習中國禮樂文化,這樣才能實現進一步的傳承與發展。當前我們正處于文化全面繁榮的一個嶄新時期,將中國禮樂文化引入學校,可以為傳統文化賦予更多活力,使它們變成一種高尚思想,植根于小學生頭腦之中,讓學生在對音樂的學習、甄別、欣賞過程中,有效汲取其中精華,古為今用,不斷創新,從而培養出更多擁有創造性音樂才能的高素質人才,使中國傳統禮樂文化能夠散發出奪目光彩。其次,有利于拓寬學校德育的開展路徑。中國禮樂文化不僅是一種音樂教育資源,更重要的是在長期發展的過程中積累了多重文化內涵,其意蘊日趨豐富,表現形式更加多元,逐步發展成為廣受公眾歡迎的一種教育資源,在多個領域都具有非常重要的教育價值。“立德樹人”理念的深度落實,對學校德育提出了更高的要求,中國禮樂文化中飽含各類教育資源,可以有效豐富校園德育的展開路徑。以“婚喪嫁娶”為例,這是民間普遍流行的禮儀形式,在當代中國依然是人們社交往來的一個重要渠道,這些公眾熟知的社交活動中就飽含諸多禮樂元素,可以納入小學音樂課堂。如婚嫁禮樂就很受小學生的喜愛,其歡樂的節奏辨識度極高,學生們很容易接受。以婚嫁這個和美之點切入,教師就可以向學生傳遞出多重信息。對父母的孝道、夫妻之間的忠誠、下教子女的諸多責任擔當,內外兼修的意志品格等,讓小學生接觸和了解這方面的禮樂文化,對于傳承現代文明、傳遞社會主義核心價值觀也具有多重意義。第三,有利于豐富小學音樂課堂的內涵與外延。現在很多學生普遍對于音樂課程不夠重視,尤其是一些小學中高年級,因為需要學習的課程越來越多,學習負擔比較重,對于音樂學習根本不重視。還有很多小學生對音樂的認知單純停留在了流行音樂層面,認為簡單地唱一唱就是音樂,這些狹隘的認知不僅影響了學生的在校學習,對其長遠性發展也有多重影響。在小學音樂教學中,教師要有意識地糾正學生的一些錯誤認知,讓學生們多了解中國傳統音樂史,可以極大地豐富音樂課堂的內涵及外延,傳遞給學生更多積極的正向的能量,這樣就會逐步形成一種良性循環,使學生的音樂學習興趣越來越濃厚,同時學生的綜合素養也能獲得全面提升。

三、中國禮樂文化融入小學音樂教學的幾點嘗試

(一)依托禮樂文化打造魅力課堂小學階段的學生可塑性非常強,依托禮樂文化,打造魅力課堂,可以很好地彰顯禮樂文化魅力,讓小學生對禮樂文化有效地進行學習、傳承與發展。在禮樂文化進課堂的模式方面,教師可以進行多種嘗試,以充分激發小學生的學習興趣,讓小學生切實學有所得。首先,結合課堂教學的內容,教師可以把禮樂文化中一些經典樂器引入課堂,讓學生們充分調動自己的視覺、感覺、觸覺、知覺和聽覺,去摸一摸這些樂器,現場演奏一下,充分感受不同樂器的魅力,使學生樹立較強的音樂鑒賞能力和音色辨別能力。比如結合音樂課堂上所學習的樂器或者是歌曲內容,教師可以與小學生一起學習和欣賞一些經典的詩詞歌賦。以中國經典的文化類節目《經典詠流傳》為例,就選擇了很多文學經典作品,采用古典與現代相結合的方式加以演繹。結合這些精品節目,教師就可以滲透給學生多方面的禮樂文化意識,讓學生充分體驗禮樂文化豐富的精神內涵。再比如一些重要節日前后,教師可以將與節日有關的禮樂文化融入課堂,讓學生們學習和了解中國傳統的節日慶祝儀式,感受傳統文化魅力。

(二)依托信息技術打造視聽盛宴當前,我們正處于一個科技文化全面大繁榮的時期,因此禮樂文化進課堂有非常便利的基礎。依托多媒體技術,教師不僅可以向學生展示一些經典的樂曲或歌曲,還可以借助媒體技術把相關的動畫、視頻、演出畫面、現場錄像等展示出來,讓學生們從多個角度來欣賞和認知傳統禮樂文化。此外,現在很多古裝電視劇的經典場面都對古代的一些禮樂儀式高度還原,在小學音樂的課堂上,教師可以借助多媒體技術為學生們展示相關片段,讓學生們將唱、演、說、講結合在一起,從多個方面來學習和了解傳統文化,為學生打造聲色俱全的視聽盛宴,增強禮樂文化的藝術感染力。以經典劇目《紅樓夢》為例,曹雪芹先生在撰寫這部著作的時候就描寫了大量宏大的禮樂場面,在電視劇編排的過程中,對這一特色高度還原,排練了大量經典禮樂畫面,其中人物的服飾、動作、站姿、禮儀、配樂等,都是后人對禮樂文化學習和借鑒的典范。尤其是在尊賢重孝、儀態風度、禮待賓客等方面都很有特色,引導小學生觀看和欣賞類似的畫面,可以使小學生顯著增強對禮樂文化的直觀認知,教育小學生更好地提升自我修養,保持優雅姿勢。

(三)融入禮樂文化彰顯教育特色與其他文化課程相比,小學音樂課堂具有更加生動、鮮活的優勢,因此,借助小學音樂課堂開展文化教育具有顯著優勢。如借助禮樂文化教育可以使小學生更好地了解中國傳統文化,提升學生的民族自豪感,彰顯民族主義精神;借助禮樂文化中的地域特色文化,可以使小學生具備較強的文化傳播意識,推動地域文化走向更大更廣的國際舞臺;借助禮樂文化中的德育文化力量,可以教化小學生更好地向真、向善、向美,以進一步提升小學生奮發圖強的意識;借助先人的文化智慧,鼓勵和引導小學生更好地古為今用,推動世界文化向前發展。禮樂文化在小學音樂教學中的滲透不僅要能夠引進來,還要鼓勵學生們走出去,向一些優秀文化人學習優秀禮樂文化。以學校為單位,向社區、向敬老院、向社會福利機構展示自己所學成果;以班級或活動小組的方式,成立禮樂文化興趣活動小組,使學生在課余時間可以接觸到傳統音樂文化知識,提高其興趣,為禮樂文化的發展提供后備人才。總之,中華禮樂文化是中華文明史上的璀璨明珠,小學生要肩負起學習文明、傳播文明、發展文明的重擔,不斷學習和鉆研傳統音樂文化中寶貴的非物質文化財富,全面提升學生人文素養,為小學生未來的成長與發展奠定扎實基礎。在小學音樂課堂上,教師要深挖禮樂文化之精髓,創新教學形式,使小學生在音樂學習中增強借鑒與創新,有效推動中華禮樂文化教育向前發展。

參考文獻

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作者:樊國娟 單位:江蘇省句容市華陽實驗小學

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