媒介娛樂化新聞傳播論文
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娛樂化就是事物以更顯著的煽情性、花邊性、刺激性的內容或形象出現，讓一切形態的思考變得更具誘惑力，以達到人情味更濃、更貼近觀眾、更容易吸引大眾關注的目的。如今，我們已經踏進娛樂化時代的門檻。娛樂化已成為人類社會發展到今天這個時代的一種標志性特征。它是大眾文化的產物，以游戲與美感相結合為標志，以科技推動力、商業運作力、文化創造力為動力機制，以市民大眾為消費對象，娛樂因素深入到經濟、政治、文化等社會各個領域，為人們提供娛樂和休閑的產品和服務的文化現象。媒介“泛娛樂化”及其表現是目前影視媒體的一些突出癥狀。
二、電視媒介泛娛樂化的特點
我國電視娛樂化的產生，是同改革開放后發展市場經濟的社會進程緊密相連的。在市場經濟下開放的市場環境中，中國文化以開放的心態和海納百川的胸襟形成文化上的巨大接納空間。近年來，我國電視業界不遺余力地把節目從內容到形式不斷花樣翻新，把嚴肅的變得不嚴肅，把復雜的變成簡單的，把一切可以拿來的東西不論實質如何都拿來娛樂一回，滿足了廣大受眾的需要，讓他們在緊張的工作之余得到刺激與放松。電視的娛樂功能由此也被受眾深深接受。
1.明星化
當今這個娛樂至死的年代，明星永遠是媒體爭相追求的主角。首先是泛明星化。就是媒介把一切能夠吸引眼球的人物都列為明星范疇，給予過分關注，極力渲染，而無關乎這個對象的專業素質、個人修養、審美品味。電影電視界的明星依然受寵，體育、企業界的明星也被高高捧起，就連易中天等學者教授也被媒體冠以“明星”頭銜。連原本被時代唾棄的，與道德規范相悖，與當代審美相左的“丑星”也被媒體簇擁著捧成時代驕子。
2.幼稚化
我國媒介手段多樣化的同時，在媒介內容的表現上卻顯出幼稚化的趨勢。媒介表達內容的淺顯化。在內容表達上，著重表現那些平面的，無深度的，膚淺的文本，一切只停留在表象層次。反智化傾向嚴重。把媒介文化等同于快餐文化。追求瞬間的意義，不求經典的永恒。只注重媒介文化的愉悅功能，以期受眾在使用媒介過程中獲得快感，相反，忽視媒介的教育引導與審美意義。比如搜羅奇聞成了所謂新聞節目，于是新聞記者將“獵奇”放在了首位。
3.同質化
媒介文化的同質化現象，是全球化時代的產物。隨著全球化的步伐加快，各地媒介聯系越來越緊密，世界越來越小，麥克盧漢所說的“地球村”概念，已經在當今媒介社會各個方面予以顯現。“媒體文化的同質化是以媒介手段的一致性為前提而表現在媒介藝術上的1”。全球化時代的媒介文化，不是孤立的存在，在文本表現形式、生產內容、評價標準、趣味追求上有驚人的相似，甚至是雷同。
4.媚俗化
所謂媚俗，米蘭昆德拉定義為“不惜一切地取悅于最大多數的人的態度”。媒介基于對商業利益的追求，只有吸引最大數量的受眾關注，才能實現經濟利益。因此，大眾傳媒不惜動用一切手段，去吸引最大多數受眾的眼球，去迎合最大數人的審美情趣，甚至是感官刺激、道德淪喪都無所謂，這就出現了媒介文化媚俗
5.商業性滲透
在大眾文化浪潮的沖擊下，中國電視的審美文化形態喪失了現實主義精神，告別了崇高和悲劇，優美和戲仿成為了時代的寵兒。以造星為主要娛樂形態的娛樂節目充斥著熒屏，“戲仿”更是以其大眾文化風格解構了傳統敘事方法和主流意識形態。電視娛樂節目的采、編、播人員不斷地以滿足觀眾需求為借口大量推出千篇一律的快餐式、娛樂性、商品性的節目。但是我們遺憾地發現，隨著電視節目呈幾何級數增長的是意義的不斷消減。粗制濫造、平庸淺薄的東西占據了各大電視頻道。正如米蘭•昆德拉所說：“文化正在死去，死于過剩的生產中，文字的浩瀚堆積中，數量的瘋狂增長中。”
三、電視媒介泛娛樂化的成因分析
1.受眾的影響
西方傳播學者在20世紀70年代把受眾看做新聞的主動傳播者，媒介是被動者，這種受眾理論是以卡茨為首的研究者提出的“使用與滿足”理論的重要命題。意思是說，受眾使用媒介是為了滿足自己的需要和愿望。我國研究者在20世紀80年代提出受眾本位說，認為大眾傳播媒介的信息傳播，應最大限度地適應受眾的需要，以受眾為中心。現代社會隨著壓力加大、競爭激烈、節奏加快，人們不可避免地需要與繁忙的工作相適應的休閑娛樂性電視節目，以期得到身心的放松，更達到了享受生活的目的。大眾文化越來越被大多數的受眾所倚重，所以，電視節目為了滿足受眾的需要，就開始走向了大眾娛樂的道路。因為“大眾文化是……一種提供輕松容易的社會凝聚力的嘗試，無需昂貴的儀式便帶來道德上的認知和情緒的了解。這種文化……用空想取代了想象，用庸俗作品取代了情感……”電視藝術具有滿足受眾娛樂需求的功能，電視節目自然被受眾期待為一種娛樂工具。作為節目來說，一些乏味的信息和刻板的說教，已不再是大眾的首選，取而代之的是那些“寓教于樂”的生動化、娛樂化的節目。所以，受眾的影響，是促使電視節目“泛娛樂化”的根本因素。
2.消費市場的影響
我們不能把電視文化娛樂化的異化簡單地歸咎為當前電視媒體采用市場化操作的事實，但市場化操作確實是造成電視人急功近利、機械追求收視率的主要原因。由于電視被市場所支配，電視節目的制作、編排就面臨巨大的爭取經濟獲利的壓力，加之電視媒體面對著同行的激烈競爭，便容易在一味追求經濟效益的驅動下，罔顧自己應承擔的社會責任，誤以為單純制造娛樂便可拉抬電視收視率，獲得經濟贏利，繼而走上娛樂化異化的道路。
3.媒體素質的影響
從電視媒體自身的管理來看，媒體道德自律意識的下降是造成當前電視傳播過程中娛樂化異化的重要原因。若電視人忽略道德自律，則容易在電視節目的制作中，漠視電視作為傳播媒體對社會大眾、節目參與者應承擔的道德義務，便會從“娛樂一切，一切為了娛樂”的信條出發，復制出大量的“娛樂化泡沫”。勿庸置疑，娛樂的內容與方式，是有價值觀、道德觀的區別的。由于電視文化在價值觀導向上，對受眾影響很大，因此，電視人的自律意識與價值觀念，就是關乎世風人心之大事。同時，娛樂節目克隆成風，缺乏吸引力，一個關鍵的因素是我們的電視人缺乏想象力，把娛樂簡單地理解為搞笑，理解為一大群不明所以的人毫無緣由的哄堂大笑，這其實是對觀眾的愚弄。娛樂節目的健康發展絕不是單純的重復一些快樂的概念。實際上，當一個概念被集體性地一再重復時，它所意味的不是過剩而是匱乏。所以當打著“快樂”、“幸運”、“歡樂”等等旗號的娛樂節目一擁而上的時候，它意味著其實是人們在這方面的需求沒有被真正滿足。從本質意義來看，娛樂節目在今天的發展不是超額而是不足。多的只是同一層面泛濫化了的娛樂節目，少的是真正體現娛樂節目的本性、切合人心的節目。另一方面，胡編亂造、儀態失當等現象的存在直接說明了相關從業人員的藝術修養和美學知識的匱乏。這包括基本理論、政策、時事、文學、歷史基礎知識等方面的欠缺。
四、新時期我國的電視應對“泛娛樂化”的對策
如今娛樂當道、橫掃熒屏的風潮下，“電視正把我們的文化轉變成娛樂業的廣闊舞臺”，選秀節目大行其道，《夢想中國》、《星光大道》、《非常6+1》等節目大受歡迎，似乎成為中國電視產業化之路的某種啟示。可是，令人遺憾的是，這只是皇帝的新裝，文化內涵上的先天不足、機械性地移植和克隆，已經嚴重傷害了這類節目的存在價值和社會意義。面對電視節目的“泛娛樂化”，應該采取以下幾點措施進行改變當前電視媒介“泛娛樂化”的嚴重的現象。
1.新聞媒體的自律
新聞媒體重塑公信力的方法首先，要有較高的品位和質量，摒棄“低俗媚俗”之風。從中外新聞實踐上來看，一份報紙受不受歡迎與信賴，能否得到百姓的尊敬與擁護，取決于辦報人思想品位的高下和新聞報道質量的好壞。《大公報》和《紐約時報》的辦報實踐，對于當今以構建社會主義和諧社會為奮斗目標和工作動力的新聞傳媒而言具有極大的啟示，它要求媒體應該注重自己的品位與新聞報道的質量，從更積極的方面去營造和諧的社會環境。
2.一定的制度作保障
光靠軟性的“自律”和“倫理”是不夠的，還要依靠剛性的新聞法規來進行約束。2010年月，1月4日，廣電總局辦公廳向各省、自治區、直轄市廣播影視局，新疆生產建設兵團廣播電視局，中央三臺、電影頻道節目中心、中國教育電視臺發出《廣電總局辦公廳關于停止播放“美國美艾可”等電視購物短片廣告的通知》。就是從制度上把把握住了當前購物廣告泛化，電視娛樂傾向的決策。
3.提升報道品質把社會效益放在首位
以“健康娛樂”的報道理念導航，提供健康有益的娛樂信息服務，也是堅持先進文化前進方向的具體體現，自覺地將“健康娛樂”的理念融匯于每一篇文章、每一個節目中，使娛樂報道不僅具有信息價值、娛樂價值，而且蘊含著積極向上的文化精神和審美取向，成為社會文化娛樂生活中和諧而輕快活潑的章符，讓受眾不僅從報道中得到健康有益的娛樂信息服務，而且從報道中受到真善美的熏陶，領會“健康娛樂”的意義，從而形成崇尚“健康娛樂”的良好氛圍，提升文化娛樂生活的文明層次。這樣，堅持先進文化的前進方向就不是一句空洞的口號，“健康娛樂”的報道理念得到升華。
