前言：想要寫出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了談現代文學民俗文化元素形態及功能范文，希望能給你帶來靈感和參考，敬請閱讀。

【摘要】隨著現代文學的多元化發展，東北民俗文化元素也在很多文學作品中得以運用和存在，展示了文化的多樣性和豐富性的特點，發揮著不同的作用，對作者的文學創作也起到推動作用，呈現出了東北文學的生機與活力。民俗文化是文學中對于人物特點捕捉的重要輔助要素之一，促使著故事整體結構的形成，彰顯人物的性格，塑造人物魅力。也是作品中環境描寫的關鍵要素，尤其是在東北現代文學作品中的運用，充分地發揮著民俗的審美和價值，民俗場景描寫上帶有豐富的地方色彩，是典型的氛圍營造和時代特征的體現，能夠傳達出人物的共鳴，烘托情感主題，抒發作者觀念，展現人物的生存力量等等內容。因此，東北民俗文化元素在現代文學中所發揮的作用是值得肯定的，獨特的民族氣質和民間的神韻都是現代文學中所缺少的特質，對于現代文學的藝術創作和東北民俗文化元素的傳承起到一定的促進作用。

【關鍵詞】現代文學；東北民俗；文化元素；存在形態

在現代文學的作品中對于東北民俗文化的融合主要是在結合當下社會現狀和時展趨勢下進行的，從而為東北民俗文化發展開拓了新的渠道和發展平臺。民俗文化本身就是靈活多樣的，在文學作品中具有較為強烈的表現力，可以營造時代特點，展示特定的歷史階段意義，傳達思想感情等等，能夠體現出現代文學和民俗文化的良性鏈接和思想融合，在很大程度上拯救了以往東北地區文學創作的落后性和單一性，有效地利用了二者的差異性，一定程度上推動了現代文化的發展，開拓了東北民俗文化元素新的存在形式。本文以現代文學中東北民俗文化元素的存在形態和東北民俗文化發展現狀為出發點，展開闡述，針對其相應的文化功能進行探討。

一、東北民俗文化發展現狀和概述

簡單來說，民族文化主要體現在人們的宗教信仰，口傳文學和民族的風俗習慣以及歷史文化四個方面的。在當代社會不斷發展下，也逐漸地對國內的民俗文化提高了重視。但是，關注的方向仍然停留在對于非物質文化遺產的保護上和文學界的表面化調查，這顯然是不夠的，對于地區的文化沒有得到相應的重視，尤其是東北地區的民俗文化，缺乏開發與探索，存在較為明顯的缺陷。對于我國目前的文化產業的探求也存在不足之處，其中文化的產業結構轉化問題最為嚴重。所以，需要加強東北文化民俗元素的重視程度，促使現代文學和地區文化的發展和傳承。民俗文化是傳統文化的統稱，是一個地區的民間風土人情和風俗習慣的代表和保留。從大意上來講，是一個國家或者一個地區的民眾在同一個區域上生活所形成的習慣，往往是普通人們的生活里長期積累下來的民俗習慣形成了非物質文化。民俗文化元素主要展示了大眾生活和地區風俗的主要要素，其中涵蓋了許多內容，比如，理論民俗、應用民俗等等多種多樣的形式。但最重要的是少數專家把地區的民俗特點和生活習慣用科研的態度來調查和探討，在討論的過程中，首先要把地方的民族文化做全面的調查，掌握民俗資料，進行全方位的整理，再用自身的觀點進行全面闡述，把社會功能的探索和其本質特征相結合，揭露地區經過發展和演變的過程，這為當代社會的長遠發展起到促進和保障作用，也方便了人們對于歷史的認識。現代文學作品與民俗文化之間有著密不可分的聯系，也是一個地區民俗文化的重要體現。其中涵蓋了鄉土民俗和居住民俗等等內容，在感受東北民俗文化的重要性時，可以從這些方面進行入手。比如莫言作家，是諾貝爾文學獎獲得的為數不多的中國作家，其作品內容就包含了多種多樣的民俗文化色彩，這也是其獲得嘉獎的重要原因之一，莫言作家生動形象的文筆描寫把中國的民俗文化元素展現得淋漓盡致，呈現在世界面前，并獲得了眾多專業人士的認可和贊揚，由此可見，民俗文化不僅影響本國發展也同樣影響著世界的發展，不難看出民俗文化的文學價值。在中國近代，現代和當代的一系列文學作品中，包含了大量的民俗文化，涉及的地區也非常廣泛，民俗文化描寫是現代文學作品中的重要組成部分，也是吸引讀者目光的關鍵因素。文學的產生是大量經驗的思想產物，東北文化的民俗分析也是對于現代文學的分析，因此，在現代文學的創作中，不僅要得到相關部門對民俗文化的重視，還要進行民俗文化元素的保護，以及給予文學作品創作的幫助，來加深讀者對于現代文學的深入理解。

二、作為人物塑造輔助要素的民俗文化存在

（一）精神民俗的作用作為展現薩滿文化的重要文學作品《科爾沁草原》一書中，充分地展現了其黑色幽默和戲劇的特點。根據故事情節，直觀地體現了作品中主要人物的惡毒刁滑，貪得無厭的性格特點，為了自身的利益，反而將自己的惡行披上“神圣”的外衣，提升自己的地位，借助薩滿完成自己的私人意愿。相反，薩滿則通過自身的優秀品質得到了人們的尊敬。從而使人們感受到當時的部分東北居民的無知愚昧和精神上的缺乏。同樣，在《科爾沁前史》中，則是通過駭人聽聞的奇人軼事反映社會的封建情形和農民所遭受的窮苦和壓迫。將歷史濃縮，意義深遠。文學作品是民俗文化元素的重要展示，在創作上要考慮到讀者對于文化的了解和認知，符合現代的審美需求，還要滿足人們對于精神文化的探索，把東北民俗文化的特性和底蘊融合在現代文學里，以達到文學作品的深層次化。只有把民俗文化的建設不斷深入，才能提升文學發展和成長的空間，從而走進大眾的視野。

（二）語言民俗的功能在現代文學作品中，東北文化中的語言文化具有極其深刻的影響，直觀地突出主人公的人物形象和鮮明的性格特點，使文學作品中人物的建設上產生獨有的人格魅力。比如在《生死場》中，大多展現了女性逆來順受的形象，但其本意并非自愿，是當時的社會發展導致這種情況的產生和良知的泯滅，成為歷史進程中的悲劇。由此，作品中的環境描寫和情節轉變本身就帶有了衰敗沒落的暗示，從而在人物和故事情節的推動下感受到社會發展的變化和整體文章表達的頹廢之感。這一現象的產生主要是作者對于失望，沒落的情感表達形式，引導讀者產生共鳴。由此可見，語言的描述對于氛圍的烘托和氣氛的渲染起到重要的作用，有力地展現歷史的滄桑。

三、作為環境描寫輔助要素的民俗文化存在

（一）營造氛圍，暗示悲劇性在現代文學作品中，東北現代的作家對于環境描寫是比較重筆墨的，但是色調往往是暗淡不明朗的，帶有偏向于憂郁的色彩。在描繪東北邊地會用極具張力的思維寫出特有的蒼茫與質樸，強烈地暗示了紛亂時代人物的坎坷人生，有很強的代入感，容易讓人產生思維聯想，感受當時人物生存的悲慘。在灰暗的色彩下，人物的命運也隨之灰暗，劇情矛盾也在逐漸深入。例如：在《生死場》作品中，作者用大量的環境描寫突出了地主階級的困難處境和局面的限制，在無奈又沒辦法逃脫的情況下獲取自己的欲望和自尊，文中的罌粟花出現次數較多，代表了罪惡和黑暗，這也暗示了歷史的真實性。在以前的半殖民地半封建的時代背景下，罌粟花是罪惡之花的代表，作為歷史與鴉片的丑陋連接，體現了歷史的真實情況。但是，不得不提的是，罌粟也是有雙面性的，也同樣代表著欲望和墮落，這樣就促成了作者筆下的這段歷史。因此，這段歷史不能以政治和理性的角度去看待，要用感性的角度體驗歷史的沉重感，作者蕭紅多次用罌粟彰顯歷史的必然發生，充分表達了歷史的真實性。

（二）表達作者的情感和觀念在社會發展階段，要以真實層面出發，蕭紅的作品以角色為鋪墊進行敘事描寫，通過這個角度展現出一個家族的興盛和衰落的過程，自己也是身在其中，面對家族的顛覆自身卻無力改變，就只能隨波逐流了。這種傷感的情感中夾雜著凄涼和無可奈何的困苦，也是當時發展現狀中不可逃避的情況，在塑造小說環境的過程當中，金枝這個人物的塑造是具有真實感的，也有一定的特性。也是一種歷史發展的預見性，她像是在時代中走出來的，顛沛流離地前進，但是，這樣的成就不一定是成功的。文章中的主人公一心想走出自己的宿命，卻都以失敗告終，還是沒有逃過命運的前進齒輪，消失在了歷史的塵埃里。其次，在作品背景的描述方面，也是互相襯托的關系，人物的悲慘人生和社會的沒落同時著重描寫，不僅能展現出對人生道理的求知，也會使讀者產生對歷史發展的思考。作者主要以自身的感情融入其中，用全部的心思展現，使之向讀者展示了作品的現代文學和民俗元素的魅力。

四、結語

總而言之，東北民俗文化元素對于現代文學的作品創作起到極為深遠的意義，民俗文化元素和文學作品的結合也是極為正確的一次文學創新，民俗元素展現的不僅僅是東北文化的歷史底蘊，更是體現了文學作品的全新構建，彌補了現代文學創作上的不足和缺憾。在一定程度上為現代文學的生存之路做出了民俗的鋪設，也成了東北地區展現民族文化的重要形式。把傳統的文化和現代文學相結合，會使文學作品的內容更加充實豐富，情感體驗更加飽滿，也給讀者更加真實的精神感受和民俗文化體驗感。在東北民俗文化逐漸向現代文學推進的過程中，要把文化因素和特定的生活環境進行聯系，全面地呈現出文學作品的文化價值和歷史含義，為現代文學的深遠發展奠定基礎。

參考文獻:

[1]周青民.東北現代文學中民俗文化元素的存在形態與功能[J].地方文化研究,2016,(01):56-64.

[2]張東茹.中國現當代文學作品中的民俗文化體現[J].短篇小說(原創版),2017,(23):3-4.

[3]袁俊華.試論我國現當代文學中的民俗學藝術[J].蘭州教育學院學報,2016,(2):12-15.

[4]張福貴.東北文化歷史構成的斷層性與共生性[J].學習與探索,2018,(7).

[5]赫慧育.洪峰小說中蘊含的東北文化元素[J].北方文學,2019,(12):25-26.

[6]潘國玲.洪峰小說中蘊含的東北文化元素[J].白城師范學院學報,2017,31(05):13-16. 

作者：朱峰 單位：沈陽廣播電視大學