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［摘要］網絡文學在中國已經走過20個年頭。盡管取得了不小的發展，但中國網絡文學也在一步步走向禁錮，總體上來看，遠未實現人們的預期。某種意義上，目前成熟的網絡文學作品大都可以視作通俗文學的現代搬演，這也最終使其身上的革命性潛能消失殆盡，而成為中國當代文學的心頭之痛。然而，辯證地看待網絡文學，也要注意到依托自媒體或一己網絡空間的自文學之逐漸顯影這一事實及其所預示的網絡文學的最終可能。一定程度上，可以將自文學視為中國網絡文學最普遍也是最后的力量之源。

［關鍵詞］網絡文學;通俗文學;革命性的消解;自文學

一總體上的判斷:禁錮遠大于發展

網絡文學在我國已經走過20年。20年來，它取得了不少成就，也有一些亟待解決的問題。現在它仍在發展之中，對于這么一個年輕的生命，我們很難現在就給其一個斷然的結論，從而將它框定在一個固定的含義之內。網絡文學一定程度上挑戰了我們對于文學的既有認識，也給我們提供了思考文學的另外路徑和角度。關于網絡文學的定義，現在仍有不少的爭議，而這些爭議，可能正是網絡文學不可擺脫的“現實”。談論任何一個事物，都不能脫離它所置身的“現實”。在面對中國網絡文學的時候，我們也只有將之放置在中國當下文學語境乃至現實語境之中，才有可能給予其一個精確的言說。這20年，中國網絡文學走過的是一條獨特的發展道路，與國際上其他國家的網絡文學的共性甚少，這就要求我們一定要腳踏實地，站在中國網絡文學的實際來發言。從這樣的視角看，我認為這20年是網絡文學蓬勃發展的20年，也是網絡文學不斷禁錮自己的20年。20年里，中國網絡文學從無到有，從“小荷才露尖尖角”到蔚然成林，從小打小鬧到嚴肅認真，取得了重大發展，從某種意義上而言，甚至可以說具備了與純文學或傳統文學分庭抗禮的力量與資本。盡管不能說網絡文學已經在純文學或傳統文學之外確立了一種新的文學規范，但人們也大都可以感知到相比純文學或傳統文學，網絡文學已經有了翻天覆地的巨變。我們評價網絡文學，已經無法僅僅調用純文學或傳統文學的相關理論資源即可應對，也無法將之與純文學或傳統文學簡單對比就可以得出結論。我們必須在文學評價尺度上給出新的標準，并僅僅用其“聚焦”網絡文學，才能給予網絡文學以相對符合其實際的評價。應該說，這已經是網絡文學取得的不小成就。在文學之中，網絡文學已經開辟出一片屬于自己的新天地，如何評價它是另外一個問題。相比純文學或傳統文學，它是確鑿無疑的、完全不同的存在。隨著互聯網時代的到來，網絡文學應運而生，這一切顯得如此順理成章，甚至沒有人對這個概念有任何懷疑，人們的分歧在于如何界定它的外在邊界和內在內涵，這大概就是“文變染乎世情，興衰系乎時序”的又一寫照吧。由于互聯網時代在人類歷史上的革命性意義，文學存在與發展的“物質基礎”更加堅實，人們自然也有理由對網絡文學抱持較高的期待。不過現實是，比之于人們最初對網絡文學的期待，網絡文學的實際發展卻可以說與之相差甚遠。或者換句話說，其偏離了人們最初的期待，走向了一條另外的道路。網絡文學領域自然也有文學的繁榮景象，但其終究在某種程度上偏移了文學的本義。盡管對于文學本義的解釋眾說紛紜，但網絡文學沒有滿足人們對于它的最初期待是再明顯不過的事實。如今在類型文學范疇下“存身”的網絡文學可以說已經喪失了其最初銳氣，在資本與“烏合之眾”的庸俗趣味的合圍下，其發展舉步維艱。當然，在部分網絡文學從業者看來，這種狀況也可以理解為如魚得水。這取決于人們對文學以及網絡文學抱持什么樣的信念與理解。為什么說網絡文學的這20年同時是一個不斷禁錮自己的過程呢?這主要是就其對文學的革命性意義的逐漸消解的意義上而言。如今，我們談論起網絡文學，甚至不是站在文學的立場上言說，而是站在社會意義尤其是網絡本身的工具意義上言說，這就足以證明網絡文學已將自己禁錮到了何種程度。網絡文學的擁躉可以認為網絡文學創造了一種新的文學尺度，一種可以拋開純文學或傳統文學尺度的文學尺度，但就實際情況而言，網絡文學的現有成就不過證明了網絡文學可以存在于網絡，卻始終無法證明其不可脫離網絡的網絡性，更無法證明網絡文學的文學性。我所理解的網絡文學應該是離開網絡就無法生存的文學形式，應該是某種激發了文學性的全新可能的文學形式，應該是與紙上文學“大異其趣”的文學形式，但這一切幾乎與網絡文學無緣。網絡文學的發展完全走向了另外一條道路，網絡文學始終沒有催生出一種新的文學性的存在樣態。網絡文學的支持者一般傾向于認為:“從媒介革命的角度出發，網絡文學真正顛覆的不是雅俗秩序，而是構造雅俗秩序的印刷文明自身。在這個意義上網絡文學的重心在‘網絡’而非‘文學’……［1］”這點無可厚非。但比之于網絡文學的網絡性，網絡文學既然是文學之一種，它就必須首先在文學性上證明自身。也就是說，如果不能在文學性上確立自身，網絡文學就將變成一種可疑的文學形式。換句話說，既然是文學之一種，網絡文學總得拿出一些文學性方面的建樹，才當得起一個新的文學類型的名號，但它現在并沒有做到這點。在文學性這一點上，網絡文學始終沒有什么突破，照它現在已經展現出來的發展邏輯和基本樣態來看，未來它可能也不會在文學性上有什么突破，這就是它禁錮自己的所在。

二革命性的徹底消解:通俗文學的當下搬演

時至今日，人們已經可以輕易在網絡文學與通俗文學之間找到血緣關系。很多時候，網絡文學除了在創作門檻上的民主化革命之外，其具體的文本面貌很難說不是通俗文學的當下搬演。網絡文學與經典的通俗文學是有一些區別，但如果我們考慮到通俗文學在當下的必然變遷，似乎二者之間的那點區別也就所剩無幾了。或許我們可以更精準地稱當下的網絡文學為存在于網絡上的通俗文學，當然這也只是為了指出其與通俗文學的聯系。我覺得網絡文學沒有兌現人們對它的期待，根本原因就在于網絡文學本來可能借助于工具的革命性變化帶來一種文學意義上的革命性變化，但它卻輕易就在資本與“烏合之眾”的庸俗趣味合圍下淪落為通俗文學的現代搬演。網絡文學在資本、欲望、利益等之間無可奈何地游走，從而根本悖離了文學本身的要義。人類歷史上，由于載體或工具的改變而導致的文學的革命性變化早有先例，人們當然有理由對網絡文學抱有期待，但現在來看，人們對網絡文學的期待實在有些太理想主義了。人們也許是在一種激動躁狂的情緒下，選擇性地忽視了文學其本質乃是文字的藝術，從而遺忘了以下事實:互聯網可以改變文字的書寫方法、傳播形式，但始終無法改變文字本身的規定性。這也就意味著一些過于先鋒的對于網絡文學的想象(比如超鏈接寫作等)事實上的可能失效。除了開放寫作門檻有可能開創文學的新的存在樣態之外，由于文字本身的規定性的限制，網絡文學事實上的革命性空間是極其狹窄的。如果我們不將任何可以“放”在網絡空間內的文學作品都稱為網絡文學，而是側重對網絡文學的網絡性與文學性融合無間一面的強調的話，我們必須得承認當下的所有網絡文學作品都與革命性無緣，甚至可以說與網絡性也僅僅只有點滴關系。網絡性只是導致了存在生態的改變與讀者閱讀生態的改變，這些改變始終浮在文學的外表，而沒有切入文學的內里，沒有觸及到文學關鍵性的要害。事實上，早在網絡文學剛誕生時，就有論者注意到“網絡文學盡管其體裁不同，但它最后的運行方式則不可避免地與紙質文學世界趨同”［2］這一趨勢。實踐也證明，網絡文學并未對“紙質文學”構成有力的沖擊。除了篇幅過大，無法在紙媒上一一呈現之外(這更多也是出于節約紙張的考慮，而非無法呈現)，現有的網絡文學作品基本上沒有自己獨立的審美規范和文學尺度，一旦將之轉移到紙媒上，我們完全可以稱其為傳統文學。或者更確切地說，稱其為通俗文學。這無疑是網絡文學革命性的最終消解。在這種革命性的消解中，無疑有一個時代文學想象的黯然落幕。在另外的意義上，我們似乎又可以稱網絡文學為欲望文學。這么說并非貶低網絡文學，而是試圖盡量把握其文本展開的內在理路。由于資本和“烏合之眾”趣味的聯合，從通俗文學的意義上出發去寫作的網絡文學只有走上欲望“伸張”這條道路，才有真正的未來可言。網絡文學與資本的直接勾連使得其未來將始終與資本的命運直接相關，內在地接受資本運作邏輯的支配。這幾乎是網絡文學無法擺脫的局面，而欲望正是資本增益自身最通俗最常見的一種渠道或方式。比之于前此文學對欲望的欲遮還羞，或欲蓋彌彰，網絡文學接續通俗文學的脈絡，采取更加開放大膽的方式介入欲望，就此打通欲望“橫行”的通道。不難發現，網絡文學對欲望的集中點燃是前所未有的，它將人的欲望無限伸展，幾乎是以夢幻般的方式讓人們重新認識到欲望的無窮魅力，也就此為人們打開了一個全新的世界，從而讓人們得以在其中“醉生夢死”。為此，網絡文學不吝于通過文字調動人的各種感官，從而在感官的全方位釋放中給人以極致感受。不管有沒有思想層面的觸動，網絡文學只是對人的感官的全部喚醒，并在此基礎上建立其全部的美學趣味。這就是網絡文學最為內在的“行文邏輯”。如果說網絡文學有與前此文學有什么根本不同，我覺得可能就在于二者對于欲望的處理方式不同。在消費主義的邏輯法則下，對欲望的刺激始終是資本增益自身的慣用方式，在網絡文學中，這一處理方式更是屢試不爽。所謂“爽點”的獲名，即可以看出網絡文學的這種特點。值得一提的是，欲望并非僅指身體層面的欲望，探險欲望、求異欲望甚至變態欲望等各種門類的欲望都是網絡文學愿意用心“探察”的領域。與“嚴肅文學”相比，網絡文學對這些欲望的探討常常停留于“奇觀”的層面而止步不前。最大限度地“伸張”欲望，卻幾乎沒有對于欲望的真正思考，這可能是網絡文學遭遇的嚴重問題，但這也正是網絡文學“發家”的本錢。閱讀網絡文學，也因此既是一種難得的消遣，也是一種盡興的欲望滿足。在漫長的篇幅內，網絡文學善于經營一個又一個、一層又一層的欲望刺激點，牽引著讀者的身心投入。盡管這種身心投入常常只是感官投入，但卻足以讓讀者獲得一定的滿足，甚至獲得一種麻醉一樣的閱讀快感。比之于嚴肅文學作品，網絡文學作品的確更能娛人，在當下社會，自然也就成為人們消遣閱讀的一大選擇。但是，這一切都只能是一種通俗文學意義上的作用。不夸張地說，網絡文學距離真正意義上的文學，還是有不小的距離。筆者并不是對純文學或傳統文學有多么深重的執念，或由于對新興的網絡文學的不習慣，才對20年來的網絡文學有所不滿，才對網絡文學做出如此充滿貶低的評價。鑒于網絡文學的文學實績，筆者認為當下的網絡文學不具有獨立的審美規范，也不是一個獨立的文學品類，網絡文學只是借助于網絡這個載體去閱讀傳播的文學類型。既然這樣，網絡文學就應該接受一般的文學作品審美尺度的檢驗。但面對這樣的檢驗，網絡文學又不能讓人滿意。網絡文學20年來一直想要掙脫純文學或傳統文學的藩籬，而自創一種規范，但問題是，它不但始終無力或未能建立這種期望之中的規范，反而不幸地滑入了通俗文學的泥潭。網絡文學20年來涌現出來很多經典作家和經典作品，一些網絡文學作家的大名更是經由作品改編為影視作品而越發如雷貫耳、人所共知，但仔細審讀這些作品，就可以清晰地認識到它們并沒有確立網絡文學獨立的審美規范，也沒有將網絡文學提升為一種獨立的文學品類。根本上來看，我們這個時代的網絡文學可能只是在網絡上寫作、傳播的文學而已。抽離開網絡這個載體，這些網絡文學的經典之作依然可以存在于紙媒上，并且可能獲得更廣泛的讀者和更好的經濟效益。抽離開網絡，這些作品并不會有什么重大損失，這就是其依然困在傳統文學規范之下的證據。近些年，在網絡文學逐漸被體制收編之后，本來有望成就一番偉業的網絡文學一方面被作為印證當前文藝百花齊放的一個證據反復“征用”，從而為官方所推崇，另一方面則依然被作為資本市場上的一個有活力者，為“資本家”青睞。這就是網絡文學的當下現狀，也是其一個時期內不可更改的命運。這種形勢從一個方面來看當然是網絡文學欣欣向榮、大有可為，但另一方面也恰恰說明網絡文學不會有多大的作為。從最初的革命先鋒到當下的困于命運，網絡文學這20年很難說不是在走下坡路。

三自文學的顯影:網絡文學的真正未來

下坡路的說法看似低看，其實卻未嘗不是來自于一種對網絡文學的情懷或初心。如果沒有這個情懷或初心的話，我們完全可以說現在的網絡文學正處于更好的時期，比之于20年前，也算是取得了長足進步，畢竟網絡文學這20年來取得的成績是有目共睹的。然而，我們始終不能忘了人們最初對網絡文學的情懷或初衷，那就是在互聯網最初普及的時候，大家對于文學民主性和文本開放性的瘋狂展望。平心而論，盡管眼下的網絡文學似乎成為了一種僵化的文學類型，不大可能再有新的創意，但作為一個有著更加廣泛內涵的概念的網絡文學，它又可能依然有不小的前景與發展空間。這就是如今如雨后春筍一樣遍地而生的依托自媒體或個人網絡小空間而誕生的文學，以及其他所有在網絡上自由生長的文學。考慮到這些文學存在方式的個人性，參照自媒體這一已經被廣泛接受的新概念，我們或許可以將這類文學統一稱為自文學。這樣的文學建立在個人的網絡平臺或網絡空間的基礎上，完全專注于書寫一己的悲歡離合和所思所想，特別在意文學性的運用與鍛造，特別在意對文學之嚴肅性和革命性的探索與追尋，從而能夠在最大意義上守護這個碎片化時代文學的精神之火。從某種意義上說，自文學才是網絡文學的理想類型，也只有建立在個人性根基上的文學，才有可能最終統攝社會與時代諸相，從而鑄就我們這個時代網絡文學的扛鼎之作。自文學正是網絡文學民主性進一步深化的必然果實，在這條路上，網絡文學才有可能最終找到成就自我之路。這并不是世界網絡文學普遍的規律，這只是筆者所認為的中國網絡文學的必要進階之路。在通行的網絡文學已經被資本、官方和“烏合之眾”的趣味合圍之后，自文學是網絡文學無奈之下的唯一可能出路，但也很可能是中國網絡文學的真正突圍之路。另一方面，就文本的開放性而言，網絡文學在一定程度上放開了文本的道德尺度，對于欲望進行了“放肆”的書寫，但距離真正的文本開放，網絡文學依然還有漫長的道路要走。我們能預想到一旦文本進入徹底開放的境地，中國網絡文學將會爆發出巨大創造力，那必將是中國文學的一場革命。但我們也要十分清醒地認識到，文本的徹底開放性可能永遠只是一個幻夢。由于文字本身的規定性，文本的開放性只能在文字本身的打開上下功夫，才能有所收獲，這實際上已經內在地決定了文本的開放性必然是戴著沉重枷鎖跳舞的一種嘗試。文本無法徹底開放，文本只能有限度地開放，而且這開放性還要取決于文字本身的規定性這層束縛多大程度上可以被解除。文本的開放性是一個宏大的話題，這里僅擇取文學為了表現人類意識結構及其變化而要采用的文本的開放性為例來說明。如同意識流創造了表現人類意識流動的可能性一樣，文本的開放性可能也會創造表現人類意識結構及其變化的可能性。在理性看來，人類的意識結構是嚴整的，但在實際情形中，人類的意識結構常常是變動不居、前后交叉、時刻跳動的，只有借助于文本的開放性，才有可能將這一復雜的意識結構及其變化表現出來。這無疑將推動文學闊步前進。事實上，這也是文學可能做到的，盡管現在并無作家作相關嘗試。只有那些未曾嘗試的，才是網絡文學可能有所突破的飛地。在文本的開放性上，網絡文學幾乎未曾做過文章，而這正是網絡文學的發展方向。互聯網的誕生的確使得文本的開放性成為一個可能的話題，但是就現有的網絡文學的文本處理方式來看，文本的開放性依然是一個待解的難題。人們總是傾向于在網絡與文學之間建立一種單向度聯系，似乎只要有了網絡，網絡文學就是題中應有之義。其實不然，成熟的網絡文學也同時意味著雙重克服，既克服網絡的弊端，也克服文學的懶惰。現在的網絡文學顯然是放任了網絡的弊端和文學的懶惰，從而使得本來有可能有所革新的網絡文學成為了一種更加傳統的文學類型。某種意義上，我們甚至可以用“網絡時代”的通俗文學來對當下的網絡文學進行總體概括。在網絡文學走過20年歷程之際，筆者越發感到網絡文學的前途不容樂觀。在傳統文學日漸失卻轟動效應的今天，網絡文學依然可以有巨大的讀者群，依然可以有漸成產業化的生產流程，這也許就是一種勝利吧。然而，筆者對以娛樂為宗旨的文學始終持不欣賞的態度，因此筆者對當下網絡文學的現狀十分失望。在極端的時候，甚至覺得網絡文學這個概念可以不存在。既然互聯網剛問世時帶來的文學想象力已經早早耗竭，互聯網已經成為一種滲透日常生活每一空間的常規性存在，網絡作為一種媒介的革命性意義也就蕩然無存，再在文學面前冠以“網絡”二字似乎是多余的。當然，一如前面已經說過的，自文學其實可以接過“網絡文學”的名號，從而繼續保住網絡文學這一名號。筆者傾向于認為，在自文學的大海里，才可能誕生出真正驚世駭俗的文學力作。自文學散在網絡空間的存在樣態，更加契合網絡本身的特點。所有的先鋒注定都是孤獨的，自文學必將成為撐起網絡文學的中流砥柱，使得我們這個時代的網絡文學最終名符其實。這一切不僅需要自文學作者的努力，更需要我們耐心的等待，也需要我們在看待文學的時候自動地將功利的考慮摒除在身心之外。唯有如此，網絡文學的未來才可以值得期待。未來20年，網絡文學可能仍要與純文學或傳統文學共存。它是日漸鞏固，從而建立一種真正的網絡文學，還是日漸瓦解，從而再度匯入傳統文學的大海之中，我們拭目以待。

參考文獻:

［1］邵燕君．“媒介融合”時代的“孵化器”:多重博弈下中國網絡文學的新位置和新使命［J］．當代作家評論，2015(6):182．

［2］王宏圖，葛紅兵，梁寧寧，等．網絡文學與當代文學發展筆談［J］．社會科學，2001(8):72．

作者：龔自強 單位：中國藝術研究院辦公室