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一、學習經(jīng)濟學的意義

在高職高專教育中,經(jīng)濟學基礎是對大學西方經(jīng)濟學內容的分析取舍、優(yōu)化整合的一門經(jīng)濟管理類的專業(yè)基礎課程,經(jīng)管類專業(yè)普遍在低年級開設這門課程。學習經(jīng)濟學基礎,一是幫助學生了解所生活的世界為什么有些商品能夠降價促銷,有些商品越貴買的人越多;為什么社會有貧富之別,如何衡量社會貧富差距,等等,這些正是經(jīng)濟學所要研究的內容;二是能使學生更加精明地參與社會經(jīng)濟,懂得如何分配收入中消費和儲蓄的比例,如何衡量決策的機會成本,選擇什么行業(yè)創(chuàng)業(yè);三是幫助學生形成基本的經(jīng)濟素養(yǎng),用經(jīng)濟眼光看待問題,如為什么政府要對某些商品的價格進行干預,為什么要保護環(huán)境,保護環(huán)境的最有效辦法是什么,銀行降息為什么能刺激經(jīng)濟發(fā)展,等等。可見,經(jīng)濟學原理的運用貫穿于學生的終身發(fā)展,學習經(jīng)濟學,就象為學生打開了觀察經(jīng)濟社會的窗口,讓他們在走上社會后更深刻地感悟經(jīng)濟和社會現(xiàn)象,提高分析和解決工作、生活中各種問題的能力,無論學生將來做什么,他都將從這門學科中受益。

二、經(jīng)濟學基礎教學效果不理想的原因分析

雖然學習經(jīng)濟學具有很強的現(xiàn)實意義,但從目前的情況看,學生在經(jīng)濟學基礎的學習過程中普遍存在一定的障礙,感覺晦澀難懂、實際應用價值不大;老師在教學過程中也存在一定的誤區(qū)。究其原因主要有以下幾個方面:

(一)經(jīng)濟學基礎課程本身的原因

經(jīng)濟學基礎是從高等教育中西方經(jīng)濟學衍生而來的一門課程,理論性強,較為抽象、深奧、繁雜。此課程主要從概念、特征、作用、性質等方面闡釋問題,它的每一個理論都是在一定假設前提下形成的,造成初學者消化困難。此課程的微觀經(jīng)濟學部分內在邏輯性強,環(huán)環(huán)相扣、內容抽象,對于數(shù)學基礎有一定要求;宏觀經(jīng)濟學的理論模型前提假設非常多,對同一個經(jīng)濟問題,不同學派因為假設不同而觀點、結論不同,甚至相反。這些都是造成學生學習困難、信心不足的重要原因。盡管很多人也認識到這門課程具有很高的學習價值,但是課程本身的特點決定了初學者在學習時難以深入進去,從而容易喪失興趣。

(二)教師教學上的不足

首先體現(xiàn)在對教學目的、教學內容把握不足。許多老師直接按照大學本科教育中西方經(jīng)濟學的內容來開展教學,理論講得太多太深,脫離了職業(yè)教育的實際。其次體現(xiàn)在教學方法和手段上。由于課程本身的理論性強,目前大多采用老師講,學生聽的傳統(tǒng)教學模式,課堂上缺少溝通和互動,對學生掌握的情況難以把握,也調動不起課堂氣氛。

(三)高職學生自身的原因

高職學生與普通本科學生相比,存在著以下幾方面的問題:一是學習目標不明確,學習動力不足。高職學生文化基礎知識較差,而且學習遷移能力、分析問題的能力也較為欠缺,容易喪失信心,失去學習動力。二是急功近利思想較重。受實用主義思想的影響,大部分高職生認為高職畢業(yè)只要會動手、會操作就行了,沒有必要掌握理論知識。在這種情況下很多學生一開始對經(jīng)濟學基礎這種理論課的學習便缺乏主動性。

(四)教材、教學計劃安排的限制

經(jīng)濟學基礎在國內還屬于年輕學科,國內成熟的與高職教育吻合的經(jīng)濟學教材尚在開發(fā)當中,來源于生活實踐特別是我國經(jīng)濟社會活動中的案例素材在教材中很少見,客觀上給課程教學造成了很大困難。同時受高職學生在校時間短的限制,教學課時數(shù)較少,教學質量難以保證,也不利于學生理解消化。而且經(jīng)濟學基礎課程通常安排在入校后第一學年,學生剛剛經(jīng)過中學埋頭苦讀階段,對現(xiàn)實經(jīng)濟活動缺乏感性認識,對國家經(jīng)濟改革和經(jīng)濟政策缺乏了解,從而導致對許多內容難以理解。

三、經(jīng)濟學基礎課程目標定位

課程目標是人才培養(yǎng)目標的具體化。高職高專經(jīng)濟管理類專業(yè)培養(yǎng)的是滿足工商企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營一線需要的應用型人才,以前我們對經(jīng)濟學基礎教學目標的定位是專業(yè)基礎課,即為以后學習各專業(yè)課打基礎,這一定位固然沒錯,但還是遠遠沒有揭示學習經(jīng)濟學基礎課的重要意義,經(jīng)濟學基礎課程目標應該定位于“職業(yè)素質培養(yǎng)”這一層面上。而要實現(xiàn)這一目標,又可以將課程目標細分為三個層次:

1.知識目標:掌握經(jīng)濟學的基本概念和基本原理。經(jīng)濟學內容龐雜、繁復,初學者首先應該掌握最基本的概念和基本原理,才能逐步提高自己的分析經(jīng)濟現(xiàn)象、解決實際問題的能力,才能培養(yǎng)自己的經(jīng)濟思維。

2.能力目標:運用經(jīng)濟學基本原理分析社會經(jīng)濟現(xiàn)象,解決現(xiàn)實經(jīng)濟問題。學以致用是高職高專課程教學的主要目標和衡量標準,經(jīng)濟學也不例外。幫助學生更好地認識社會,分析各種經(jīng)濟現(xiàn)象,解決實際問題,符合就業(yè)為導向的職業(yè)化教學定位。

3.拓展目標:幫助學生形成基本的經(jīng)濟素養(yǎng)。所有經(jīng)濟學教育的目的都可以總結為提高人的經(jīng)濟素養(yǎng)。當今社會是一個經(jīng)濟主導型社會,所有的學生畢業(yè)以后都將卷入市場經(jīng)濟的大潮,提高學生的經(jīng)濟意識和經(jīng)濟素養(yǎng)是我們經(jīng)濟學教育的終極目標。

四、經(jīng)濟學基礎課程改革措施

課程目標的定位,還必須通過課程內容、教學方法與教學手段、課程評價等具體措施來實現(xiàn)。

(一)課程內容改革

教學內容是否科學合理,直接影響著教學效果的好壞。高職高專的經(jīng)濟學課程內容要從學生的實際出發(fā),選擇最基本和最必需的內容。作為經(jīng)濟學的入門課程,經(jīng)濟學基礎不要求學生掌握很深奧的理論推導,因此教學內容應該盡量簡單明了,結合實際應用。筆者認為,應當對傳統(tǒng)的經(jīng)濟學教學內容分析取舍,適度調整,具體可以從以下三個方面入手:

1.注重基礎。具體做法是,制定授課計劃前將各章基本內容篩選一遍,根據(jù)課程目標定位、學生未來工作需要以及他們的接受能力,重點闡述現(xiàn)象原理、原理運用和實際意義分析,刪減過于深奧、復雜的理論推導。

2.把握兩條主線,對課程內容分模塊組合。經(jīng)濟學基礎分為微觀和宏觀兩大部分,微觀部分可以分為供求均衡理論、消費者行為分析、生產(chǎn)者行為分析、市場分析和微觀經(jīng)濟政策等小模塊,而所有這些模塊可以用一條主線把它串聯(lián)起來———如何使資源的配置最有效率。宏觀經(jīng)濟學可以分為國民收入的決定、失業(yè)、通貨膨脹、經(jīng)濟周期、經(jīng)濟增長和宏觀經(jīng)濟政策等模塊,國家為什么干預經(jīng)濟、如何干預經(jīng)濟則是貫穿這些知識結構的主線。

3.緊密聯(lián)系實際,積累國內的案例素材。經(jīng)濟學的實用性是無庸置疑的,但是學生卻普遍認為經(jīng)濟學基礎這門課程理論空洞、晦澀難懂,學習這門課沒什么用。究其原因,是我們的經(jīng)濟學教學沒有與我國經(jīng)濟社會實際聯(lián)系所致。筆者在教學實踐中發(fā)現(xiàn),緊密聯(lián)系實際,大量地使用現(xiàn)實經(jīng)濟生活案例,有助于學生克服消極心理。如用太湖藍藻污染來解釋市場失靈,借助現(xiàn)實中各種打折促銷幫助學生理解消費者剩余的應用,通過胡潤大陸富豪榜和中國貧困人口的對比來說明洛倫茨曲線和基尼系數(shù)。最終學生會發(fā)現(xiàn),經(jīng)濟學的學習過程,就是枯燥的經(jīng)濟學理論與現(xiàn)實生活中的經(jīng)濟現(xiàn)象不斷“對接”的過程,經(jīng)濟學為他們打開了觀察經(jīng)濟社會的窗口,經(jīng)濟學是非常實用的,從而調動學生學習的積極性。

(二)教學方法和教學手段改革

1.綜合運用案例式、啟發(fā)式、討論式等多種教學方法。經(jīng)濟學基礎的教學需要積累貼近生活且具代表性的案例,提出一些啟發(fā)性、引導性的問題,組織學生進行課堂討論和課后訓練,從而調動學生學習的積極性和主動性,提高教學效果。例如以房價為線索,分析國內房地產(chǎn)市場的需求和供給;價格彈性的內容非常抽象,可以結合當前農(nóng)民增收困難、國家實行農(nóng)產(chǎn)品保護價這一案例來理解缺乏彈性的商品;通過分析討論徐工并購案、娃哈哈與達能之爭、匯源收購案等幾個外資并購案,幫助學生理解市場結構理論;通過太湖藍藻的案例討論分析市場失靈;結合我國當前的醫(yī)療、教育、社會保障的改革分析公共物品的供給;結合金融危機沖擊下的農(nóng)民工和大學生就業(yè)問題來分析失業(yè)和通貨膨脹理論。這些案例貼近生活實際,學生既能理解,又能分析,提高了對于經(jīng)濟社會的認識。

2.實驗教學內容展開到課外進行,在教學過程中可以根據(jù)課程目標設計項目,通過各種能力訓練提高學生基本經(jīng)濟素養(yǎng)。要求學生以小組形式進行社會觀察、調查、分析,并且用所學知識分析討論調查結果,例如對校園小超市的需求和供給調查、成本調查,面臨的競爭環(huán)境分析,消費者行為分析。最后形成書面報告或者小組討論稿作為作業(yè)上交,定期拿出課堂時間組織一至二個小組進行展示,而且將這些平時作業(yè)和發(fā)言重點納入到最后的課程考核中。這樣既能改變一成不變的課堂形式,調動學習氣氛,又能提高學生的綜合能力。

3.傳統(tǒng)教學手段和現(xiàn)代教學手段相結合。現(xiàn)在多媒體等現(xiàn)代化教學手段在各類教學中應用越來越廣泛,但筆者認為,經(jīng)濟學教學在注重應用現(xiàn)代化教學手段的同時,傳統(tǒng)的粉筆加黑板教學不能丟。經(jīng)濟學涉及的公式推導、圖形分析較多,在課堂上采用多媒體課件教學,無疑可以節(jié)省板書時間、提高圖形的準確度,提高課堂效率,可以活躍課堂氣氛;但同時經(jīng)濟學基礎這門課程更加注重對學生思維能力的培養(yǎng),傳統(tǒng)的黑板加粉筆教學更加有助于師生之間的交流,有助于開展啟發(fā)式而不是注入式教育,有助于教師掌握學生的理解程度。所以,應該具體問題具體分析,通過傳統(tǒng)和現(xiàn)代教學手段的優(yōu)勢互補來提高經(jīng)濟學基礎的教學效果。課堂以外,也可以嘗試充分利用網(wǎng)絡化的普及來進一步推動經(jīng)濟學教育,如老師可以把自己的課件等資源掛到校園網(wǎng)上,推薦一些好的經(jīng)濟學網(wǎng)站和書籍給學生,延伸課堂的時間和空間范圍。

(三)課程評價體系改革

考試是教育教學管理的一個重要環(huán)節(jié),也被認為是教學的“指揮棒”。在整個經(jīng)濟學基礎的課程改革中,課程評價體系的改革居于特殊地位,它是教學內容、教學方法和手段改革的保障和動力。學生普遍存在“平時松、考前緊、考后忘”的現(xiàn)象,對于經(jīng)濟學基礎這樣的理論性課程而言,由終結性考核向過程性考核轉變顯得尤其重要。課程的考核側重測試學生運用經(jīng)濟理論分析實際問題的能力。具體內容包括兩大部分:

1.課堂成績,由出勤情況、課堂紀律、課堂討論發(fā)言情況組成,每一次的案例分析和討論應該占有一定的比重,鼓勵學生積極思考,積極發(fā)言。

2.實踐成績,即以小組形式組織的社會調查和分析。要求學生在一定的選題范圍內確定所選課題,這些課題一般是能夠盡可能地接近學生的生活,對所選課題的計劃完成情況和完成目標事先進行安排,并上繳課題計劃書,然后按照計劃進行調查,可以是校內的,也可以是校外的,或者是網(wǎng)絡的,最后要求學生利用經(jīng)濟學原理分析和解釋所選課題的經(jīng)濟學意義。重點考察學生的完成態(tài)度、分析的專業(yè)性和團隊協(xié)作,以小組的形式評定成績。

總之,經(jīng)濟學基礎新的課程評價體系應該是形式靈活多樣的,有開卷有閉卷;內容應該是全面的,有理論考試也有實踐考核;由多次考核綜合形成的。以此來引導學生自主學習,保障我們的教學改革取得良好的效果。