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摘要：隨著現代科技的不斷發展和進步，環境保護問題越來越得到重視。目前我國的城市建設中，建筑的建造技藝突飛猛進，新的設計層出不窮，但所呈現出來的多為千篇一律的鋼架玻璃建筑景象，造成資源浪費且沒有特色。為了現代建筑行業可持續化發展，設計師需要將生態建筑理念融入到現代建筑設計中，并吸收傳承傳統吊腳樓的營造技藝，相互結合來推動現代建筑與生態自然和諧發展，服務于廣大人民群眾，提高美好幸福的生活質量。

關鍵詞：生態建筑；傳統吊腳樓；營造技藝；以人為本

1我國現代建筑發展現狀

中國的現代建筑發展歷經數次轉變，20世紀80年代受到國際主義運動的影響，國內出現了大量建筑外形酷似方盒子或積木塊，造成單一、冷漠感；90年代全球化的影響下“歐陸風建筑”成為一種商業流行，折衷主義手法融入西方古典建筑元素，表現為矯揉造作的大量裝飾、塔樓式建筑樣式等，使得“千城一面，南北方一型”成為中國建筑的寫照；到了21世紀，國際化建筑設計浪潮影響到國內，為與國際接軌，出現不考慮設計與環境相融合，沒有完全利用傳統建筑的價值等問題。總而言之，面對現代建筑行業，我國應當走上傳承歷史建筑文化結合現代生態建筑理念的創新道路。

2基于生態建筑理念的傳統吊腳樓營造技藝特點

生態建筑理念是保羅•索勒瑞的“城市建筑生態學”中將建筑學與生態學的概念結合在一起，首次將生態與建筑合稱為“生態建筑”，設計了一種高度綜合、集中式的三維空間尺度城市（緊湊型城市模式），以提高資源、能源的利用率，消除城市因無限水平擴張而產生的問題[1]。這也與現代生態建筑的基本原則相同，即“5R”原則：Reduce（減少不可再生資源的使用、浪費及污染）、Recycle（生活中循環回收可重新利用的資源）、Reuse（重復使用、多次利用舊材料）、Renew（利用可再生資源）、Revalue（選擇低污染低消耗的綠色產品，發展綠色技術）。“生態建筑”理念涵蓋了建筑學理論思想，并且將其朝著更加理性的方向不斷進展，反映在建筑的三元素——氣候、技術、地域文化的全新組合。從理念上對比，其理念和中國傳統自然觀不謀而合。從傳統吊腳樓所蘊含的建筑人文內涵來說，具體有以下幾方面：

2.1氣候條件決定建筑形態的表現

地域氣候條件影響建筑的設計形態[2]。聚落選址在地勢較高的地方以有效避免拆除，地處環境四周圍合以抵御冬季風寒，民居采用封閉的屋頂形式以防止雨露雪霜[3]。傳統吊腳樓所在地域屬于亞熱帶濕潤季風氣候，特點總結為濕潤、多雨、風緩。為適應氣候，吊腳樓形態特征表現為底層架空、樓臺懸空、回廊廳堂等（圖1），都是解決潮濕、酷熱的做法，且具有美的價值。既然氣候條件作為決定建筑形態表現的影響因素，就需要善于利用兩者相互的化學反應，產生出具有邏輯性與美學價值的“建筑形態”。

2.2技術條件影響建筑形態的表現

技術是衡量建筑發展的尺度，并影響著建筑形態的表現。傳統吊腳樓主要材料采用木材，利用榫卯結構將木材進行連接組合，并且以模數制作為尺度設計和加工生產手段[4]，其結構分別為穿斗式和榫卯結構，穿斗式結構將豎向立柱、縱向穿枋、橫向的檁、椽和纖組合在一起，形成吊腳樓穩固、精細的整體空間構架，并且它的架構比普通的抬梁式結構輕巧，承載力也勝出一籌；榫卯結構是建筑的重要連接方式，榫和卯相互連接，共同承受和分散最大限度的力量，相互依存（圖2）。不管是穿斗式和榫卯結構，還是傳統吊腳樓的建造技術和形態，都是在尊重自然規律的基礎上，達到“陰陽互補、虛實相生”將建筑與環境和諧一體。生態建筑不僅要求充分利用技術、材料及新能源，達到環保可持續發展，而且更要滿足人類的審美需求。吊腳樓正是在于將氣候條件、營造技術、美學價值、造型語言等因素，作為建筑形式表現的考慮范疇，在建造設計上借助自然之勢、環境之勢，追求可持續發展的形式美。

2.3文化特色創造建筑形態的表現

傳統吊腳樓所處中國西南地區，各具特色的少數民族文化成為有機載體，影響著吊腳樓的建筑形態。思想上體現了“天人合一”的宇宙觀，強調風水，建筑選址喜歡依山旁水、背風朝陽，為了不破壞田地和自然環境，多建在高坡之地，并以古代風水學理念為參考，比如“宅以形勢為骨體，以泉水測定方位血脈，以土地為皮肉，以草木為毛發,以屋舍為衣服，以門戶為襯帶，若得如斯是儼雅，乃為上吉[5]”是請風水師占卜來選定屋基的原則；“左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武[6]”則是房屋方位選擇的基本條件（圖3）。當地人作為巴人后裔，虎乃巴之圖騰，在他們看來，白虎象征正義、勇猛、威嚴，具有辟邪、免災、祈福、發財等神力，所以吊腳的柱礎雕刻上常見白虎紋樣。在生態建筑的設計中，更是需要融入悠久的文化歷史，不管是吊腳樓中“天人合一”宇宙觀、自然觀還是具有象征性的符號紋樣，都是在繼承和發揚傳統文化與藝術，創新發展，滲透到建筑形態的藝術表現中。

3中國現代生態建筑繼承與發展研究

20世紀80年代末，西方生態建筑理念傳入我國，逐漸得到民眾的重視，政府和社會推動其發展。吊腳樓所代表的中國傳統建筑，蘊含的內在精神都是對民族、傳統文化的表達。中西兩種文化的相互交流碰撞，激發現代設計師探究中國現代建筑的傳統繼承和未來發展。3.1尊重自然，可持續發展中國傳統道家思想教導人們依賴自然、尊重自然，指導人們合理利用自然資源，減少浪費，為后輩留出更適合居住的環境。事實上，現存的傳統吊腳樓正是在尊重不破壞自然環境的情況下，修建在半山坡或者沿河以達到“藏風聚氣”，材料全部采用可再生資源木材，既保護了自然環境又節能環保。現如今，伴隨著生態建筑、社區、小鎮、生態城等不斷涌現，體現了生態建筑理念的生態化、環保化原則，將我國傳統的生態觀念，結合現代生態建筑理念和技術，從原材料、結構，再到建筑形式融入自然，實現全人類的可持續發展。

3.2傳承文化特色，創新民族建筑

伴隨著當前城市化的進程不斷推進，中國現代建筑的創新缺乏，表面上看來是建筑形式風格的同化，實際上則是對文化、思想的領悟不夠透徹。傳統吊腳樓不管從建筑形式還是裝飾紋樣都是繼承當地的文化特色，肯定了傳統，巧妙融合并給予現代人美的價值體驗，將民族歸屬情感融于建筑中，賦予建筑獨特藝術魅力。當代設計師王澍出色地做到了這點，比如他的鄉村建設保護項目——浙江文村，保留古村的歷史文化和真實性，尊重文村當地民居坐南朝北的獨特風水文化，就地取材，將老房子改造成具有浙西風格的現代民居，賦予其新的生命。傳承中國傳統文化特色，堅持創新，通過建筑體現民族的文化根源，堅信中國傳統設計方式能夠適應現代化城市發展需求，尋找到建筑未來發展道路。

3.3以人為本——新建現代坡地生態建筑

形式服從內容，為了體現生態建筑中人性化原則，需要樹立“以人為本”的思想，利用現代科技技術，改造完善傳統民居形式，將新的現代生態建筑服務于人民。傳統吊腳樓建于自然斜度的山坡上，這一點可以學習并利用到現代建筑的建造上，實現土地的最大使用率。對于開發商來說，因為地勢不平坦，土地價格便宜，從而使建筑最終造價和售價相對便宜。重慶的洪崖洞正是符合了其因素，它所處位置位于交通要塞緊鄰濱江地帶，天然地勢斜坡較陡，建筑充分結合地形高差，為避免破壞地層穩定結構引起的滑坡、崩塌等問題，從而采用了分層筑臺、錯層和吊腳樓的營造技巧，將建筑與環境巧妙結合，同時還為人們提供商業便利，成為現代新型坡地生態建筑的代表。

結語

綜上所述，在現代化社會的發展中，生態建筑理念有機地揭示生態規律，協調人、建筑和自然的關系，與中國傳統建筑吊腳樓蘊含的宇宙觀等思想不謀而合。生態建筑的建造手段，同時也是以中國古代生態自然觀為依據。作為現代設計師，需要結合當代科技技術為物質基礎、充分利用生態環保材料，從資源環保可持續發展為出發點，建造出民族化、生態化的建筑已勢在必行。

參考文獻：

[1]王玉卿.當代建筑生態設計研究程式[D].重慶:重慶大學,2008.

[2]武曉玲,仝璐.探討綠色生態建筑設計[J].城市建設理論研究(電子版),2016,(6):076.

[3]王紅英,吳巍,郭凱,等.吊腳樓民居營造技藝[M].北京：中國電力出版社,2018:15.

[4]李勤.中國傳統木結構建筑簡析[J].北京建筑工程學院學報,2010,26(1):5-9.

[5]水藝景觀[M].呼和浩特:內蒙古人民出版社,2004.

[6]于飛,字曦元.地理環境學中說"堪輿"[C].佳木斯:第六屆傳統文化與生態文明國際研討會論文集,2015:518-520.

作者：吳巍 趙磊 單位：湖北工業大學