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摘要:歷史建筑是文化的瑰寶,歷史建筑周邊環(huán)境是文化的延續(xù),兩者相輔相成,缺一不可。目前,在一寫城市中出現(xiàn)了歷史建筑與周邊環(huán)境不協(xié)調的畫面,忽略了歷史建筑周邊環(huán)境保護。因此本文以太原天主教堂為例,分析歷史建筑周邊環(huán)境景觀要素,從而為相關研究者提供思路和參考。

關鍵詞:歷史建筑;周邊環(huán)境;太原天主教堂

隨著城鎮(zhèn)化進程的加快,城市不斷重新規(guī)劃,各類現(xiàn)代建筑陸續(xù)出現(xiàn),快速的發(fā)展往往忽略了文物古跡的保護,尤其是對其周邊環(huán)境的保護,使得一些文物古跡周邊環(huán)境受到了破壞,已經不再是歷史最初的樣子。歷史建筑與周邊環(huán)境是一個共生的整體,兩者的保護有著密切的聯(lián)系,但在時展中,一些歷史建筑的周邊環(huán)境建設由于保護意識薄弱、資金缺乏等原因而使得歷史建筑周邊環(huán)境雜亂無章。因此研究城市歷史建筑及其周邊環(huán)境要素,對保護古遺跡以及文化的傳承具有有長久的作用。

1城市歷史建筑周邊環(huán)境概述

1.1周邊環(huán)境對歷史建筑的影響。1.1.1周邊環(huán)境概念“環(huán)境”是相對于研究對象周邊一定區(qū)域范圍內,具有一定形態(tài)、社會價值、歷史內涵和審美價值的景物,是自然景觀資源、人文景觀資源和心理環(huán)境共同構成的主體與客體之間的相互關系。因此歷史建筑周邊環(huán)境是指在歷史建筑周邊一定區(qū)域內的景觀環(huán)境,其中包含自然環(huán)境社會環(huán)境以及人們觸景生情而產生的的心理環(huán)境,是由歷史建筑遺存本體、周邊歷史遺留建、構筑物、自然山水、當代建、構筑物以及道路、植被等眾多物質文化要素,和它們本身所攜帶的歷史、當代非物質文化要素共同組成的環(huán)境景觀。周邊環(huán)境和歷史建筑是一個不可分割的整體,《西安宣言》曾強調了歷史古跡及其周邊環(huán)境的保護同等重要,為文物古跡周邊環(huán)境保護與設計奠定了理論基礎。1.1.2為歷史建筑的保護提供環(huán)境基礎。周邊環(huán)境相對于歷史建筑本體來說,占地面積要大一些,有些歷史建筑只是單棟建筑,但是周邊環(huán)境范圍卻很廣泛,歷史建筑周邊環(huán)境承載著豐厚的歷史文化,與歷史建筑本體共同見證了歷史的發(fā)展,保函著當?shù)厝藗兊纳罘绞?、文化習俗等。文物古跡與其周邊環(huán)境是一個整體,如果缺乏對文物古跡周邊環(huán)境的保護,長此以往,將使得城市中歷史建筑與現(xiàn)代建筑之間沒有過渡帶,使歷史建筑孤立的存在于城市之中[1],就像植物的生長沒有了周邊的土壤,那么植被將無法生根,就無法獲取所需要的營養(yǎng),那么這株植被必將枯萎。在現(xiàn)代飛速發(fā)展的城市中,歷史建筑成為我們文化傳承的橋梁,而周邊環(huán)境則可以更完整的展現(xiàn)當?shù)氐臍v史背景、文化習俗以及地域特色等,兩者缺一不可,否則將不能完整的呈現(xiàn)其歷史文化特點。我們應該加大保護歷史建筑的力度,尤其是對歷史建筑周邊環(huán)境的保護,只有將歷史建筑與周邊環(huán)境景觀作為一個整體考慮,才能更好的使得歷史建筑的生存與發(fā)展有一定的的社會生存空間,才能奠定良好的環(huán)境基礎,從而使其歷史文化文化得到延續(xù),對于歷史文化的傳承和長久保存是非常有益的。1.1.3周邊環(huán)境的價值。周邊環(huán)境和歷史建筑一樣具有很多的價值。正確的保護歷史建筑周邊環(huán)境景觀,不僅可以使得更多的人了解歷史文化,而且可以使得我們更加完善歷史建筑的歷史理論與實踐,使得歷史建筑相關的價值更全面的展現(xiàn)給他人。在歷史價值方面,周邊環(huán)境可以更好的展現(xiàn)文物古跡所處地方的文化特色,周邊環(huán)境保護得越完整,人們才能聯(lián)想到是古人們曾經生活的場景。完整的周邊環(huán)境,可以全面展現(xiàn)文物古跡的歷史信息,反應當時社會的歷史特點,整體、全方位的向人們展示古代生活的特色場景。在文化價值方面,周邊環(huán)境與歷史建筑相互結合,表達文化含義,構成一種精神空間,展現(xiàn)古人們的精神象征,是參觀者觸景生情,從而滿足現(xiàn)代人對歷史文化的追求,對精神層次方面的滿足。在藝術價值方面,歷史建筑本體的裝飾、造型、色彩、材質等,通過周邊環(huán)境的烘托,更完整的表達古代匠人的技術工藝、人們的傳統(tǒng)生活辭官、審美情趣等,更加豐富的展現(xiàn)其藝術魅力。在經濟價值方面,將歷史建筑與周邊環(huán)境的結合開發(fā),并合理利用,只要科學有效的開發(fā)其文化內涵,歷史建筑與其周邊環(huán)境將產生巨大的經濟價值,甚至可以帶動周邊甚至整個城市的經濟效益。

1.2歷史建筑周邊環(huán)境基本要素分析

目前,歷史建筑周邊環(huán)境受城鎮(zhèn)化和人類活動影響較大,并且歷史建筑周邊環(huán)境或多或少有一定程度的破壞,這種現(xiàn)狀對我們未來可持續(xù)發(fā)展和保護文物古跡的初衷背道而馳。通過調研分析,歷史建筑周邊環(huán)境基本要素可分為五類:歷史建筑本體環(huán)境、周邊自然環(huán)境、周邊歷史環(huán)境、周邊新建環(huán)境、綜合環(huán)境。1.2.1本體環(huán)境。文物古跡本身具有豐富的價值,它見證了一個城市的發(fā)展與變化,是城市歷史文化的象征,更是千百年來歷史文化的載體。它用自己的結構、色彩、材質等書寫了人類的文明的歷史,展現(xiàn)了古代匠人的聰明才智。此外,文物古跡本身還可以反映當時社會的重大歷史事件和社會文化風俗等[2]?！吨腥A人民共和國文物保護法(2017修正)》在第十八條中明確規(guī)定,在文物保護單位的建設控制地帶內進行建設工程,不得破壞文物保護單位的歷史風貌。歷史建筑本體的要真實、完整、有歷史辨識度、保護區(qū)和控制范圍等。歷史建筑的真實完整度對于歷史建筑本體環(huán)境非常重要,越是真實、完整的歷史建筑人們的關注度越高,保護意識也就越強。同時歷史建筑要有一定的歷史辨識度,有自己所屬朝代、功能、形質的特點。歷史建筑真實完整度和歷史辨識度越好,劃分保護區(qū)和控制范圍才能更加合理,只有建立合理的保護區(qū)和建設控制地帶,才能合的規(guī)劃,使得周邊新建環(huán)境對歷史建筑的影響最小,才可以更好的保護歷史建筑。1.2.2周邊自然環(huán)境。歷史建筑周邊自然環(huán)境包括山川、植被、水系等,自然環(huán)境景觀的保護一方面可以反映當時歷史建筑建造時周邊的自然環(huán)境,使人們了解古人在房屋選址布局時對環(huán)境的把握;另一方面一些自然植物景觀的保留也可以更好地營造空間感,讓歷史建筑和周邊環(huán)境有一個自然的過渡在城市歷史建筑周邊自然環(huán)境中,植被其重要的組成成分之一,在一些歷史建筑中,植被組成庭園等公共空間,美化了歷史建筑的平面規(guī)劃布局,同時也形成一定的空間構圖,使歷史建筑空間感更加協(xié)調。綠色植被的高度、種類、喬木及灌木的外形、草坪植被圖案都是根據(jù)歷史建筑總體平面規(guī)劃選擇的。要根據(jù)建筑視覺感受,選擇合適植物的比例關系、喬木樹冠的外形及枝杈的形式。1.2.3周邊歷史環(huán)境。在城市中歷史建筑周邊歷史環(huán)境包括文物古跡周邊重要歷史建筑物、構筑物、人文環(huán)境等一些非物質文化要素,這些周邊歷史環(huán)境不僅可以更好地烘托建筑本體,還可以突出建筑本體的價值[3]。在當時社會,圍繞歷史建筑的周邊建筑大多可以展現(xiàn)當時特色的歷史文化,因此在顏色、材料、建筑風格、體量等方面都對對歷史建筑有著或多或少的影響,周邊歷史環(huán)境一旦破壞,便無法突出其當時的環(huán)境特色?！吨腥A人民共和國城鄉(xiāng)規(guī)劃法(2019修正)》第三十一條規(guī)定,舊城區(qū)的改建,應當保護歷史文化遺產和傳統(tǒng)風貌,合理確定拆遷和建設規(guī)模,有計劃地對危房集中、基礎設施落后等地段進行改建。歷史文化環(huán)境還可以更好地反應當?shù)厝嗣竦纳顮顟B(tài),保持歷史建筑所擁有的歷史價值和文化價值。還有一些非物質文化也可以更好地反映或者還原歷史建筑建造以來周邊人們的生產、生活方式,以及人們與歷史建筑之間的互動關系,使人們更深刻的認識了解歷史,了解歷史建筑(圖2)。1.2.4周邊新建環(huán)境周邊新建的建筑物、道路、綠化以及現(xiàn)代城市基礎設施等,要顯示出對建設地段歷史文化充分的尊重,并且要符合遺產保護和城市規(guī)劃等方面的法律法規(guī)相關條文規(guī)定。新建建筑的尺度、顏色、風格、材質等都要與與歷史建筑風貌特征協(xié)調。新建交通環(huán)境通達性要好,交通要流暢,避免交通擁堵影響歷史建筑的保護(圖3)。1.2.5綜合環(huán)境周邊綜合環(huán)境是指,歷史建筑本體與周邊自然、歷史、新建環(huán)境整體要協(xié)調,綜合環(huán)境審美要和諧,審美包括單純的自然美、歷史美、空間肌理和人們的情感共鳴。

2太原天主教堂周邊環(huán)境基本狀況

2.1太原天主教堂簡介

太原天主堂(圖4)是國家重點文物保護單位,位于太原市中心區(qū)域,杏花嶺區(qū)解放路178號,創(chuàng)建于清朝同治九年(1870年),清光緒二十六年(1900年)焚毀,光緒三十一年(1905年)由鳳朝瑞主教主持重建,包含教堂主體及其他附屬建筑,有辦公樓、學校、醫(yī)院等,占地面積約13.3萬m2,1966年拆除哥特式鐘鼓樓?，F(xiàn)僅存教堂、神父辦公樓、修女院,占地面積為1.68萬m2。2004年公布為省級文物保護單位,2013年被列為國家重點文物保護單位。

2.2太原天主教堂周邊環(huán)境

2.2.1本體環(huán)境。太原天主教堂坐東朝西,通體為鐵紅色,高35.7m,面寬三間,進深七間[4]。主教座堂為羅馬平頂式建筑結構,呈拉丁十字縱長形,后堂為半圓屋頂。十字形設計體現(xiàn)出嚴格的平衡對稱。從遠處觀看,十字架、高聳的鐘樓似與天穹相接。頂端有羅馬式建筑風格的兩座尖狀鐘樓。建筑頂部有高10m的三角裝飾及4m高的鐵制十字架。教堂內彩繪玻璃圖案生動有趣,展示了圣經中的故事。教堂西面入口有三個門,中門只有在重要的節(jié)日才開放,平時出入左右兩側的旁門。教堂內南北有兩個圓“圣水”供教友點用(圖5)。2.2.2自然環(huán)境。太原天主教堂位于城市中心,周邊自然環(huán)境主要是西面入口處正門兩旁的街道上的行道樹,夏季樹木,郁郁蔥蔥、枝繁葉茂,也是很有趣味。2.2.3歷史環(huán)境。太原天主堂周邊歷史環(huán)境保護不太好,由于歷史上曾遭受重大破壞,西洋報時大鐘、管風琴、祭臺、圣母像等被砸毀,內部的壁畫和馬賽克玻璃被毀。大部分建筑附屬建筑被夷為平地,隨著時代的發(fā)展,周邊建設了太原市中心醫(yī)院和一些住宅。改革開放后進行了陸續(xù)的修復工作,但是已經難以恢復往日的華美?，F(xiàn)存修道院的部分建筑,主教大堂,太原四中學校遺址,面積僅存4200多m2。太原天主教非物質文化一直在發(fā)揚,平時教堂內會有很多很多活動,尤其在圣誕節(jié)的時候,游人會更多,大家一起在教堂舉行活動。2.2.4新建環(huán)境。太原天主教堂位于解放路,是太原繁華的市中心,周邊有萬達廣場、太原市第七實驗中學、解放路小學,太原市中心醫(yī)院等(圖6)。解放路緊鄰太原天主教堂的南北兩側是一排商鋪,教堂西面對面就是萬達廣場,周邊商業(yè)氣息濃重,周邊交通發(fā)達、路網明確,上班高峰期車流量較大,有時會堵車,交通風貌一搬協(xié)調。保護范圍和建設控制地帶設置了明確的標志說明,但是從天主教堂到周邊現(xiàn)代環(huán)境沒有過度,直接就是新建建筑,過度較差。周邊基礎設施依據(jù)規(guī)劃設計,合理鋪設排水管網、電力電信以及安防消防設施,但是仍然有部分電線沒有入地,影響整體風貌。太原天主堂沒有配套針對游客的停車場,車輛可以停在附近街道的馬路兩側,周邊垃圾桶、休息凳配備較少。2.2.5綜合環(huán)境。過對游客和專家學者的調研,游客以及周邊居民對太原天主教堂邊環(huán)境一般滿意,專家學者對太原天主教堂周邊環(huán)境較不滿意,當游人在參觀瀏覽時可以產生情緒共鳴。周邊環(huán)境整體平面空間肌理協(xié)調性一般,教堂南北兩側的建筑高度?？梢?但是對面的建筑的高度、體量、風格、色彩、材質等與太原天主教堂元素風貌不統(tǒng)一。

3結論

太原市太主教堂,展現(xiàn)了太原市獨特的地域文化,在太原市歷史文化發(fā)展方面起了很大的作用。但是周邊環(huán)境的保護尚有欠缺,我們只有做好城市歷史建筑周邊環(huán)境科學合理的保護,保證歷史建筑到現(xiàn)代城市空間得到合理過渡,才能維護城市的歷史氛圍,從而使歷史建筑得到全面保護。因此在今后的研究中,可以更加詳細的分析城市中歷史建筑周邊環(huán)境如何設計,才能為相關部門提供規(guī)劃思路,更好地保護歷史建筑及其周邊環(huán)境。

作者:呂聰慧 朱向東 單位:太原理工大學