德育教育創新方向研究
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黨的十六屆四中全會指出:“以科學發展觀統領社會經濟發展的全局。”科學發展觀本質是堅持“以人為本”，就是要把人民利益作為一切工作的出發點，不斷滿足人們多方面需求和促進人的全面發展。教育是社會大系統中的一個子系統，是社會統籌發展的重要內容之一，教育的發展必須以科學發展觀為指導。碑育教育創新要以培養學生創新精神為重點，要在教育目標、教育理念、教育手段、教育方法、教學評估、教學環境等方面都與創新精神相協調。創新教育是以人為本的教育，變革現行德育教育已刻不容緩，教育更要面向世界、面向未來、面向現代化，德育教育必須具有開放的意識和前瞻性，促進現代化建設。現代社會的人應該成為不斷發展的主體，德育教育必須關懷人。關懷人的德性發展，必須堅持人的可持續發展，關注德育主體的可持續發展，從更深刻的層面引導人們對“人”的關注。只有高揚人的主體價值，整體優化和整合各種德育教育因素，才能培養適合社會不斷變化的合格新人。社會的進步，人的全面發展是教育始終堅持的宗旨，培養人的可持續發展能力，保證德育主體的可持續發展，正是時代對德育創新基本價值取向的強烈呼喚。
二、德育主體是德育教育創新的前提
傳統德育是計劃經濟的產物，強調權威，強調統一，強調服從，是一種以知識為本的德育觀。主體的積極性與創造性被淹沒，造成人文精神的缺失和道德的墮落。傳統德育明顯滯后于時代的發展，這種無視人的主體性，無視道德系統的發展性，是一種“目中無人”的德育價值觀，這與日趨多元化的現代社會，學生的道德品性日漸呈現出復雜多變的狀態極不適應，越來越受到挑戰，表現出極大的局限性。反思過去，使我們深深感受到德育教育創新中堅持“以人為本”教育觀的必要性。主體性是創新人才培養的內在機制，從創新角度看，重視發揚學生的主體性非常重要，“人是千差萬別的，人的客觀生長環境賦予了每個人特有的氣質和性格，甚至是潛在的智能，如何保持人健康的個性，并把它挖掘、發揚，這應是教育者的責任，是教育的功能。”唉德加•弗爾在《學會生存》一書中指出:“人類發展的目的在于使人日臻完善，使他的人格豐富多彩，表達方式多種多樣，使他們成為一個人，來承擔不同的責任。”創新性首先強調的是一種品格和態度，“一個為人類發展和社會進步做出重大貢獻的人，不可能是一個沒有主體人格的人，學生創新性人格的充分發展，就要建立旨在尊重學生主體性精神的師生關系。大量事實證明，人的創新精神有賴于他們主體性與能動性的發展。”[2]4’主體性的重要表現之一在于打破常規而開創新的局面。’，I3]教育要達到促進人的全面發展的目的，首先要尊重人，張揚人的個性，教師要以學生為中心，突出學生主動學習、自主學習，給學生創造性的發揮提供空間，重視學習過程，為學生創造良好的學習氛圍，主要是營造一個輕松、安全、信任、溫和的心理環境。在良好的學習氛圍中學會自信，從而更加積極主動地投人到學習中去。學習型校園理論也認為:學校不僅是個人發展的本能，而且也是一種基本的人權，在人的發展觀上強調學習不僅知識技能的增長，也是人格和情感的和諧發展。國內一些學者把德育主體也稱為主體性德育，其意是要通過我們的德育把受教育者培養成一個人，一個主體性的人，一個有情感、有智慧的人，一個在生理和心理、智力與非智力、情感與意志諸方面協調發展，具有較高綜合素質的人。德育教育本身是一種化人的活動，創新必須提高德育的時效性和針對性，讓學生真正學會學習，學會關心，學會做事，學會做人，凸現自主學習的能量，張揚挑戰自我的個性。我們“正處于一個偉大的變革時代，同歷史上任何一次偉大的變革必然要突出人的問題一樣，人的問題一直伴隨著我們改革的進程……人和人的主體性問題再次成為當今時代精神的精華。”I’]弘揚德育主體是人類歷史發展的必然趨勢，人類社會的進步，也為人的主體性的發展創造了條件。“只有具有個性的人，才能把思想進行到底。”側創新精神依賴于人的自主意識，很難想象，一個沒有自主性、缺乏獨立思考精神的人能有什么創新，創新精神呼喚人的自主意識，人的主體性被淹沒、侵蝕，主體的力量不能喚醒，價值不被認同，主體創造性就會在不知不覺中漸失。”問教育堅持“以人為本”，只有確立學生的學習主體性，才能適應學習化社會的要求，培養學習文化主體，今天學習的主人，才能明天成為國家、社會的主人，駕馭自身命運的主人。
三、“生活世界”是德育教育創新的源泉
今天的教育是開放的教育，而開放的教育應是立足生活和實踐的教育。在教育理論上，杜威曾提出過“教育即生活”，陶行知也提出過“生活即教育”，這對可逆的教育命題，雖在具體表達上有所差異，但有殊途同歸之處，即對教育而言，生活是一個永恒的主題。生活原本有滋有味，而回歸生活的教育必然也是有滋有味的。德育教育既要結合書本知識的學習，強化德育內化功效，同時更重要的是要達到德育外化的功效，這一切先后都要在現實生活中通過實踐加以印證和體現。任何時候，德育始終是生活呼喚的最強音符。“德育是學校根本性教育，是關于人的品德修煉的綜合實踐活動，它貫穿于大學生以學習為中心的一切生命活動過程中，是真正意義上的綜合實踐課。’啊所謂“生活世界”即“回到生命世界中，使人重新成為生活的主體。’，司其本質含義是尊重人的主體性和生成性，使學生將知識應用到社會生活中去，從中也體驗、感悟、經歷生活的實際情境，尋找生活中的問題，發現知識的價值和意義，享受屬于自己生活的樂趣，有利于學生個性的和諧發展及德育認識、情感和能力的全面生成。德育就“是要營造一汪沐浴靈府的深潭，讓人沉醉于其中，使人神情氣爽，讓人們有可能去經營生活、咀嚼生活、品味生活，成為一個性情通達，才智清明的人。”網在真正的生活中進行教育，豐富學生的生活體驗和情感體驗，這是德育教育立足的關鍵。‘，一旦教師將生活中的教學資源與書本知識融合起來，學生就會感受到一種樂在其中的有趣活動。”0學校德育教育是一個系統工程，德育目的的實現需要校內外各種相關因素發揮合力的作用。“生活世界”是豐富多彩的，教育環境和資源都是源于生活的，向生活學習，無疑會為德育教育創新注人新鮮的血液。
四、學習型教師是德育教育創新的關鍵
鄧小平說過:“一個學校能不能為社會主義建設培養合格的人才，培養德、智、體全面發展，有社會主義覺悟的勞動者，關鍵在教師。”1索質教育下，德育教育的真正對象是具體生動的人，創新的根本出發點是要實現從“抽象人”向“具體人”的觀念轉變，復活人的主體性和存在價值，要做到這點，教師必須要向學習型轉變。學習型教師就是要建立一支更適合人性的隊伍，重建以教師為核心的價值和信念，把教師看作是一所學校活力的來源，是最寶貴的資源，激勵教師不斷學習，不斷成長，直至自我超越。只有自我不斷超越的教師，才能不斷擴展他們的能力，去“創造生命中真正心之所向的愿景。”教師是教育的主體，在教學中起主導作用，教師自身素質高低，直接影響到教學效果的好壞，教書必先強己，育人必先律己。德育教育是教育者用一定的道德原則和道德規范，有計劃有目的地對受教育者施加影響，使其成為符合社會發展需要的思想道德素質和健全的人格。學習型德育教師的功能發揮突出表現在對話和科學引導上。教學從形式上來說，是人與人的對話，而實質乃以傳授一定的知識為目的，教師要主宰課堂，提高教學效果，必須要喚起學生的主體意識和參與意識，采取不拘一格的教學方式，營造一種師生平等對話、共同發展的教育舞臺。“教育就是對話，是上一代人與下一代人的對話，是教師與學生的對話，是歷史與現實的對話，是人類的歷史經驗與學生個體的對話。”〔即對話的唯一目標便是對真理的本然之思。”【13]對話教學本身是一門藝術，更是一種創新活動，“就象一溪流水，既流過生活，又是生活的源泉。’，tl4〕德育教師要在教學藝術和方法上做到創新，必須實現由原來的“教書匠”向“雕塑者”角色轉換，在對話教學中使德育教學成為賞心悅目的藝術享受，實現“教就是為了達到不教”的目的。師生對話中，要充分發揮各自的主體性，形成主體間性，建立和諧融洽的關系，完成各自的意義建構，對話始終要在愛的基礎上，在民主平等的師生關系中展開，目的是要達到理解和信任，“教師要信任、理解學生，尊重學生，只有尊重學生，才能教育，只有信任學生，學生才能信任教師，心服口服地接受教育。”習相信、理解、尊重學生，這是教師的天職，也是教師的信條。科學引導是教師主導作用發揮的又一表現，素質教育條件下，“教師已經不是知識的唯一載體，學生可以通過各種渠道獲得知識，有時他們的知識比老師更廣泛。因此，教師要成為學生共同學習的伙伴，當然教師仍起主導作用，主要表現在指導學生選擇正確的學習路線和策略上。”l1q以人為本的教育，就是要充分調動教學雙方的積極性，激發教與學的強烈興趣，變以往被動教學為主動的求學和釋疑。威爾遜認為:“道德教育的任務既不是使學生與社會的價值相一致，也不是把教師們特有的思想強加給學生，而是培養學生對德育原則的尊敬和運用這些原則的能力。”德育教師創新要結合本課的特點，在引導教學方面必須首先重視實踐性教學環節的構建，“實踐性教學環節更重要的是引導學生在學習實踐中，如何將民族精神轉化為行動，自覺踐行和弘揚民族精神。”lln生活實踐是最好的課堂，一個成功的德育教師應根據學壓的思想性格特點和所教課程，想方設法指導學生深人實踐，體驗生活，在學中做、在做中學，從而寓教與樂，融知與行，激發學生的興趣，提高教學效果。實踐是德育體驗、深化、發展的動力，讓學生在各種實際活動中鍛煉思想、陶冶情操、增長才干，培養優良品行，實現認知和情感的協調，促成外在的教育與學生內在的德性成長的和諧。同時，在課堂教學中，引導要注重于創造，因勢利導，循循善誘，葉圣陶說:“教師之主導作用，益在于引導和啟迪，傅學生自奮其力，自知其遠。非為教師滔滔講說，學生默默聆聽。”“創新性是人性的基本方面”“如教學中沒有真理的創性，如課堂不是尋求真理、發現真理、分享真理的首要地方，那么教學就難以稱為生活。”llN“教師一定要在教學上既要有創意，又要因材施教，認真負責，盡自己最大的努力在智力上和社會心理上有所發展。”[1q德育是一門較為抽象和枯燥的學科，學生學習熱情不高，教師在引導過程中更應主動創新，提高學生的興趣，百般創設情境，訓練學生的適應能力。成長的學生需要成長的教育，成長的教育需要成長的教師，成長的教師需要成長的思想。在教育創新中，德育教師應充分發揮兩課教學中培養學生科學思維能力和提升學生精神境界方面的優勢，只有不斷更新自己的教育觀念，接受新的教育思想，樹立科學的教育觀和學生觀，以學習型教師標準要求自己，才能不斷適應教育改革和發展的要求。
五、德育有效是德育教育創新的內在尺度1986年，當英國學者基里亞科在《學校有效教學》的專著中最先提出有效教學的含義后，引起我國教育者的極大關注，“有效教學既是人們的長時期追求，也是一種全新的教育理念……有助于教學研究者研究有效教學和教育實踐者開展有效教學。有效教學是教師通過教學過程的有效性，成功引起、維持和促進學生的學習，相對有效地達到預期教學效果的教學，是符合教學規律、有效果、有效率的教學。”l荊有效教學“主要指通過教師的教學之后，學生所獲得的具體進步和發展(不是教得認真不認真，而是學生學到什么或學生學得好不好)。”Pl時德育教學來說，德育有效也不完全取決于教育者的教育，而主要取決于被接受者的接受，這是實現德育功能的關鍵，是提高德育塑造力和增強德育實效性的重要環節。德育教育的效果不是立馬起作用、立竿見影的，其有效主要在于受教育者怎樣接受，取決于接受者成長、成才中的內在需要，以及對這個需要的認同、理解和把握。德育有效的實質是德育教育要貼近學生、貼近實際。現實中，德育教育脫離實際，遠離學生的情況十分突出，教師照本宣科，使德育教學淪為空洞的說教，因而顯得蒼白無力，加之手法過于呆板，極大制約著德育實際效果，更為嚴重的是，它可能使部分學生忽視對職業道德重要性的認識，而在將來的從業崗位上形成知行不一的矛盾性格。實踐證明，單向灌輸和“填鴨式”的教育，這種方法是不可能獲得良好的德育效果的。因此，德育教育只有獨辟蹊徑，大膽創新教育手段，在教學實踐中，將先進的教學手段為我所用，根據學生、社會的實際和教材內容創新教學方法，激發學生的接受能力，擴大學生的德育內需，“做到學生興趣所在，德育所在，困惑所在，德育所在，問題所在，德育所在，發展所在，德育所在。”圈堅持德育有效性，就是要不斷促發德育方法的優化和創新，真正提高德育主體的職業道德素質。
六、科學評價是德育教育創新的保證
德育教育塑造人，能否真實有效，科學評價是保證，“主體性評價強調以學生為主體，重視主體對評價策略和方法的指導和學習，重視主體對自己行為的‘反省意識和能力’的培養，重視主體對自己和他人的責任和義務的體認，重視主體對評價結果的協商和認可，重視評價過程中主體的自檢自查、自我反思。評價不是為了證明和甄別，而是讓學生知得失、知自救，為學生搭建一個自主教育與內化的平臺，極其有利于培養學生自我教育、自我評價、自我完善的能力。”圈以往評價德育的手段是用建立在課本和教師講授的內容進行學習、復習、考試，這種以點代面的評價方法，造成了一種依賴性很強的惰性學習方法，缺乏開拓創新的精神。今天，開創素質教育的新局面，評價制度改革是促進德育教育創新的重要手段。德育效果的生成重在于過程，因此，要形成“評價產生于過程”的理念，注重開放性，價值取向多元化，變書面成績評定為結構成績評定，以至達到社會評價的標準。評價不僅是承認和選拔，更重要的是為促進被評價者的發展，在評價中要尊重學生的創造性，打破認知的“趨同性”，賞識認知的求新求異，及時發現學生的閃光點，在肯定的同時要加以鼓勵，保護他們的自信心，鼓勵他們追求下一個的成功，這種評價，使學生在收獲成就感的同時，對自己的終身發展都非常重要。
七、人格生成是德育教育創新的目的有位哲人說過:“播種一種行為，收獲一種習慣，播種一種習慣，收獲一種品格，播種一種品格，收獲一種命運。”愛因斯坦曾在悼念居里夫人時說:“在象居里夫人這樣一位崇高人物結束她的一生的時候，我們不要僅僅滿足于回憶她的工作成果對人類已經做出的重大貢獻，第一流人物對于時代和歷史進程的意義，在其道德品質方面也許比單純的才智成就方面還要大。”塞繆爾•斯邁爾斯說:“優秀的人格能最大限度地展現人的價值。”上述表白說明一個共同問題，即修身立德是人生的根本，健康人格是人生戰無不勝的法寶，它比知識獲得、謀生手段的訓練、競爭能力的培養更重要。人格是德育教育生成的出發點和歸宿點，是人性德育的表現，每個人都有自己的人格，時代呼喚健康的人格，“不培育健全的人，終究不會有健全的社會和健全的經濟。’，Iw德育教育在德育知識傳授的基礎上，然后“首要的任務乃是傳授為其本身而進行的活動的價值。’，心理學的規律，人格生成發展經歷人的依賴關系為特征的“依附人格”，以物的依賴關系為基礎的獨立人格到個性全面發展的“自由人格”三個階段，科學教育的對策應是發展獨立人格，超越獨立人格向自由人格方向發展，德育教育創新堅持以培養人的創新精神，開創個性為基本價值取向，主動實現人的思想解放、內在潛質的激發，作為德育工作者，就必須以人格現代化的標準塑造人，有針對性地激發學生自由人格的發展，主動承擔起重建一個理想人性世界的重任，突出人的主體性的存在價值，完善人格，優化人格。新世紀是一個創新型人才占優勢的世紀，是一個需要健康、完美人格的世紀，是人全面發展的世紀。我們堅信，人格的魅力一旦充分展現，人類社會就會展示一片自由光明的天地。當今社會處于急劇變革、以創新為特征的時代，偉大的時代需要產生偉大的精神，“教育是形成未來的一個重要因素，在目前尤其如此，因為歸根到底，教育必須培養人類去適應變化，這是我們時代的顯著特征。’，祠德育教育作為育人的基礎工程，要縮短與時代的距離，變革形勢非常迫切。只有我們在科學發展觀的統領下，大膽地創新，執著地探索，有所為而有所不為，就一定會不辱使命，創出佳績。