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摘要：蒙古族的民間美術在草原上是最一種極為璀璨的文化形式，它同時也是蒙古族民俗文化中重要的組成部分。在蒙古族不同的歷史時期當中，民間的美術總是可以細致準確的反映出一定的群體意識和審美傾向。本文主要對蒙古族民間美術的現狀和保護進行研究，通過本研究希望可以為今后蒙古族民間美術在現代化的進程中更合理的傳承和發展提供借鑒。

關鍵詞：蒙古族；民間美術；傳承保護

一、蒙古族民間美術保護的現狀

（一）蒙古族民間美術的基本情況

伴隨社會的不斷進步和經濟的不斷發展，外來的文化和現代高科技的不斷滲透，蒙古族的民間美術受到了比較嚴重的沖擊，逐漸的已經有了淡出人民視線的傾向，許多蒙古族民間美術的傳承人雖然可以忍受多年的學習之苦，可是卻沒有辦法讓自己的所學轉變成可以帶來實質的經濟利益，往往不得已放棄自己真愛的美術藝術，這樣的狀況造成了諸多民間美術面臨失傳，而蒙古族地區別具一格的民間美術、民族服飾、風味獨特的民族飲食、精彩絕倫的搏克比賽等一大批非物質文化遺產項目急待搶救與保護。

（二）蒙古族民間美術在保護與傳承中遇到的困難

雖然近幾年我們把民族文化傳承推到了重要位置，但是當地蒙古族文化卻呈現出了十分濃厚的商業色彩，導致原有的傳統文化內涵被淡化或者過度開發，比如蒙古族傳統的“那達慕”，原有的賽馬、射箭、摔跤等活動已經被經濟貿易和文藝演出所代替，許多人來是為了做買賣，已經失去了原來“那達慕”的意義。還有為了追求短期經濟效益，蒙古刺繡、皮畫等出現批量復制品，這些商品對蒙古族文化內涵研究放棄，作品缺少創新，生搬硬套，蒙古族民間美術所包含的精神內涵沒有得到充分重視和傳承，這往往成為變相破壞和摧殘。近年來越來越多的當地人選擇走出去，越來越多的外地人來當地旅游。為了與外地人做生意，進行交流，加上國家的推廣普通話，學習本民族語言和文字的年輕人越來越少，很多年輕人只會語言，不會文字，也不利于民間藝術的保護和傳承。

二、蒙古族民間美術保護傳承的對策研究

（一）國家要為蒙古族民間美術傳承發展提供資金保障與政策支持

國家應該加大對蒙古族民間美術資金注入，同時設置專門負責人員，制定有效保護措施和具體實施步驟，才能更好地做到對蒙古族民間美術的保護和傳承。之前諸多的民間藝術辛苦創作者，并沒有受到重視，其收入方面也很微薄。相比于從前，現在國家對于蒙古族的民間美術已經開始逐步重視起來，府部門、博物館、高校、熱愛收藏的愛好者也都可以出資進行收藏，民間的藝術工作這的經濟收錄得到了極大的增加，同時，也將蒙古族民間藝術的地位不斷提高，這對于蒙古族民間美術的保護和可持續發展是起到了積極的促進作用的。另外，國家還應該為蒙古族民間美術傳承與發展提供政策方面的支持，對科學與有效的措施進行鼓勵，進一步推動蒙古族民間美術的傳承發展。

（二）以學校教育為中心，充分發揮學校教育在傳承中的優勢作用

1.形式多樣的課堂教學

教學活動不能單純地依靠課堂上老師滿堂灌的模式，現在的學生思維活躍、接受新事物能力強，探索與面對面交流是學生學習的重要方式，教學中應積極拓寬教學渠道、思路。例如學校可以與展覽館對接，采取將課堂搬進展覽大廳的教學方式，帶領學生到展覽館參觀學習，將展覽大廳所展示的數量龐大的蒙古族剪紙、服裝服飾、皮畫、刺繡進行逐一解讀與分析，以多元化的教學手段使學生親身感悟整個過程，喚起學生心靈的促動，由此生發出“初步認同、開始關注、逐漸喜歡、想去研究、思考文化”等一系列的由心到思維方式的改變。

2.大型公共場合展演活動

學校也可以與大型公共場所合作，如社區、機場、廣場等，聯合開展“蒙古族民間美術與現代生活展演”活動。學生可以把設計的蒙古族特色產品、包裝、服裝服飾、皮畫、刺繡等設計作品或畢業設計展演給四面八方的人，展演也可以加入牧民日常生活場景、馬頭琴獨奏、蒙古族刺繡現場技藝展示等，旨在以綜合動態展演的方式將蒙古族傳統文化所蘊含的人文歷史、民俗全方位展現給四面八方的人們，讓他們直觀感受和了解蒙古族藝術之美，讓更多的人了解蒙古族文化，保護、傳承和創新傳統文化。

3.非遺傳承人進校園

“非遺傳承人”是藝術設計專業寶貴的教育資源，為充實教學力量，給學生更好的專業教育，可以定期舉辦“交流、互動、成長”非遺傳承人進校園活動。將優秀民族文化更好地“請進校園、引進課堂、融進課程”，通過信息技術、數字技術與藝術手段的并用，更好地“繼承、發展、創造”民族藝術。

參考文獻：

[1]包雅俊,包格日樂吐.淺談蒙古族民間美術藝術形態的傳承與發展[J].內蒙古大學藝術學院學報,2017,14(04).

[2]蘇萬循.開發具有蒙古族美術特點的校本課程策略探析[J].美與時代(下),2017(03).

[3]李婧杰.引入藝術設計類課程資源的蒙古族民間美術特點分析[J].赤峰學院學報(漢文哲學社會科學版),2015,36(05).

作者：武彩云 單位：內蒙古商貿職業學院