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【摘要】21世紀，小學音樂教育已成為素質教育的重要組成部分。音樂教育的主要形式有對音樂進行欣賞以及對音樂舞臺表演和音樂創(chuàng)造能力進行培養(yǎng)等。現(xiàn)代小學音樂教學將培養(yǎng)學生感受音樂“美”的能力作為教學的出發(fā)點，即在教學過程中發(fā)現(xiàn)音樂“美”，然后利用音樂訓練來提升學生創(chuàng)造音樂“美”的能力，從而促進學生的情感發(fā)展。聲樂的“美”主要通過演唱的方式進行表現(xiàn)，注重對學生自身能力和審美素養(yǎng)的提高。聲樂也是在小學學校教育中對“德”“智”“體”“美”中的“美”進行具體體現(xiàn)的一門學科。因此聲樂教育是中小學音樂教育中最基礎最直接的一種教育方式，它在中小學教育中占有重要位置，具有極高的研究價值。

【關鍵詞】音樂教育；聲樂表演；美育

一、我國聲樂在小學音樂教育中的發(fā)展現(xiàn)狀

筆者通過對小學音樂教育中聲樂教學等方面的文獻進行搜集與整理，發(fā)現(xiàn)與“聲樂教學”相關的文章近2000篇，但其中與“小學聲樂教學”相關的文章僅僅占十分之一，由此數(shù)據(jù)可知，學界對小學聲樂教學的關注度還不夠高。以“小學聲樂教學”為關鍵詞的論文文章，其發(fā)展經(jīng)歷了三個階段，從20世紀50年代在《人民音樂》期刊上發(fā)表第一篇文章到2005年期間，文章數(shù)量并不多，2006-2010年逐漸增多，這個階段可以看成小學音樂教育中聲樂教學的過渡期，2011年至今，越來越多的學者關注到了小學音樂教育中聲樂教學的重要性。由此可見，國家和社會都非常重視小學聲樂教學對孩子發(fā)展的作用。

（一）小學聲樂技巧的訓練在小學音樂教育中，歌唱教學是美育教育的具體表現(xiàn)，然而在實際的音樂課堂中，許多音樂老師會在音準、節(jié)奏、情感等要素的處理上做很多要求，卻在訓練發(fā)聲方法上不夠重視。即使有重視聲樂技巧訓練的老師，也分成了兩種情況，一種認為“科學的演唱訓練方法適用不同年齡段的人，因此兒童也在訓練當中無異于成年人的歌唱訓練，理應也在高位置進行歌唱，通過這樣的訓練要求，兒童才能夠得到高質量的聲音表達，歌唱穿透力強，音域得到擴展，從而也保護了兒童的聲帶”；另外一部分人認為我們不應該違背兒童生理發(fā)展的規(guī)律特點，應靈活地針對兒童的具體情況私人定制不同于成人的發(fā)聲訓練方法。筆者更贊同后者，雖然訓練的目的是一致的，皆是通過人的聲帶配合口鼻舌器官，作用于氣息發(fā)出聲音，從而鍛煉歌唱，但聲樂本就是一門抽象學科，不應“一刀切”式地忽略兒童的認知發(fā)展，部分專業(yè)術語對于小學生來說是很難理解的。在小學音樂教學中，歌唱教學一定要結合兒童的特點，找出符合他們實際需求的教學規(guī)律和教學思路，否則便會影響他們學習聲樂的信心。

（二）兒童聲樂學習的興趣聲樂訓練應圍繞如何激發(fā)兒童學習聲樂的興趣展開。要結合教育學、心理學中的教學原則和富有創(chuàng)造性的教學方法，利用多種教學方式，如“游戲滲透”、“創(chuàng)設情境”、“增強互動”等，既增強學生的參與體驗，又培養(yǎng)學生的審美情趣，更重要的是提升學生的創(chuàng)新能力，最后讓學生收獲自信和成長。

二、歌唱的訓練方法

（一）歌唱的正確姿勢無論用哪一種演唱方法，都需要保持正確的姿勢，進行深呼吸，從而取得良好的藝術效果。那么歌唱的正確姿勢是什么呢？首先歌唱一般都是站著唱，歌唱者要保持身心自然，保持積極向上的歌唱狀態(tài)，既不能過于放松，也不能過于緊張拘謹。在站立時兩腿略微分開，建議一腳在前，一腳在后，重心放在前腳上，收腹提臀。歌唱者在演唱時身體前面的部位要放松，而后背脊柱要挺拔，保持眼睛平視，下巴略微向后下方回收一點點，演唱時的口型比說話時應適當夸張一些，保持口型內部的垂直，在演唱高音時，牙關節(jié)、槽牙之間的距離要拉開，下巴放松。對于兒童發(fā)聲的音量也要進行適當?shù)闹笇?，在學習初期兒童容易出現(xiàn)扯嗓子大喊的現(xiàn)象。在小學音樂教育中，進行聲樂訓練時，保持正確的站立姿勢及形成正確的歌唱觀念對兒童嗓音的發(fā)展會有很大的幫助，另外在訓練兒童正確的站立姿勢時，又塑造了兒童的形體。因此在小學音樂教育中，要保持正確的歌唱姿勢，其具有不可替代的深遠意義。

（二）歌唱的呼吸訓練呼吸是生物具有的一種“天賦”，那么生活中的呼吸和歌唱中的呼吸相同嗎？在日常生活中，我們的呼吸是毫不費力的、被動的，其毫無聲息地進行著，那我們歌唱時又該怎樣運用氣息呢？歌者的正確呼吸關系著演唱水平的高低。所以在學生進行聲樂學習的過程中，我們應加強呼吸意識的培養(yǎng)，辯證地看待呼與吸的關系。這是決定學生在聲樂學習的過程中能取得什么樣的成績的關鍵所在。因此一定要加強呼吸意識的培養(yǎng)，那么正確的歌唱呼吸是怎樣的呢？首先，我們需要了解人體的呼吸部位是由胸腔、肺臟、橫膈膜等構成的。人在說話的時候，在呼氣肌肉群、吸氣肌肉群及橫膈膜的配合中縮小與擴大胸腔，這就是呼吸運動。肺是容納空氣的器官。因為肺是我們的內臟器官，它具有隱藏性，所以我們只能從生理解剖學的角度來觀察人體中的肺。肺是有肋骨包裹在周圍的，肋骨起著保護肺的作用，有肺的地方就有肋骨的包裹，我們可以根據(jù)肋骨找到肺的大概位置。我們在吸氣的時候，肺是要擴張的，然而由于肺的四周是被肋骨緊緊包圍的，很難向周圍擴張，所以肺會向底部擴張，肺的底部是橫膈膜，因此會帶動橫膈肌的運動。那么呼吸時我們的哪些器官參與主要的呼吸運動呢？呼吸的先后關系是什么呢？研究表明：吸氣時腹部向外突出，橫膈膜下沉；呼氣時腹部向內收，橫膈膜還原。整個過程的無縫配合就是正確的歌唱呼吸。歌者可以通過控制腹部肌肉這一間接的方式來完成對橫膈膜的控制，因此我們可以將腹肌的運動方向作為檢驗歌者是否正確進行呼吸的有效標準。怎樣才能控制好呼吸呢？那就是在呼吸時通過腹部肌肉進行內在力量的準備，用這種肌肉力量來支撐聲音，然后再協(xié)調分配這些力量，使腹部肌肉運動與每個發(fā)出的音相匹配，協(xié)調配合，從而完成整個歌唱過程，這就是呼吸的意識。簡而言之，歌者應該了解每一次換氣時需要用多大的力量呼吸，只有帶有目的地呼吸才不會影響歌唱，所以提倡歌者注重這種呼吸意識。在課堂中對兒童進行呼吸訓練時，我們可以通過鼻子聞花香的感覺來深呼吸，或者是進行半打哈欠的練習，以及模仿驚訝的感覺，用si音吹氣。實踐證明，只有經(jīng)過長期的訓練才能做到有意識地、合理地控制呼吸。通過對呼吸進行訓練可以幫助學生建立科學的發(fā)聲理念，從而更好地保護兒童的聲帶。

（三）歌唱的語言訓練吐字在歌唱中占據(jù)重要位置，吐字需要運用氣息，在此基礎上配合唇、舌、齒、下巴等。通過分析不同部位在演唱中的作用可知，下巴在吐字中占有很重要的地位。部分學生在日常聲樂訓練中經(jīng)常把“a”元音發(fā)成了“e”或者類似“r”的音，聽不清唱的是什么。也有老師教學生唱“i”、“e”需用半元音，這是單純的經(jīng)驗積累導致的，沒有探究背后的深層原因。其實，只要發(fā)音符合自然變化，各種元音的發(fā)音就能標準。例如，筆者發(fā)“i”元音時，嘗試將自己的嘴巴張得很大，舌頭靠近上顎，這樣的結果就是舌頭與下巴之間互相拉扯，從而發(fā)出聲音。同樣，當筆者嘗試下巴不動，舌頭單方面地靠近上顎時，發(fā)現(xiàn)雖然解決了下巴使勁的問題，但是傳入耳朵里的音已經(jīng)不同于“i”元音了，使得發(fā)音不標準。經(jīng)過多次的實驗，筆者有如下的感悟：根據(jù)所發(fā)的元音的具體要求調整下巴的幅度，也就是說歌唱時嘴巴不能始終張大，也不能一動不動。在歌唱的過程中，歌者經(jīng)常忽略由舌頭引起的一系列失誤。所以，筆者有必要在下文就舌頭對歌唱的影響進行詳細的說明。首先，舌頭在口腔內會根據(jù)字與音高的變化做出伸與縮的運動，人們由于條件反射使舌頭在口腔中的咬字位置發(fā)生變化。當喉頭下降時，舌頭保持著原來的咬字位置，在咬下一個字的時候，不改變其位置，以同樣的方式運動，但是舌頭卻發(fā)生形狀變化，通過它的形狀改變來調整咬字狀態(tài)。其次，歌唱時舌頭咬字的正確與否決定了歌唱狀態(tài)的正確與否，也密切影響著發(fā)音的準確性與吐字的清晰性。人們在日常的言語交談中，喉結處于自然狀態(tài)，并且舌頭也穩(wěn)定在某一固定的咬字位置上。而歌唱時，喉結要保持相對的下沉，并使連接著的舌根與喉頭一并下沉。這種自由不受控制的行為，完美地使松弛狀態(tài)下的喉結與形狀改變后的舌頭共同進行咬字。當然，筆者不否認下沉幅度與拉力有著某種正相關關系，因此發(fā)聲器官的緊張在所難免，也就不會對錯誤發(fā)聲這一結果感到奇怪。上述情況可歸結為不同的唱法，由經(jīng)驗知道，美聲唱法要求歌者喉結下沉的幅度越大越好，所以它是一種舌頭咬字對發(fā)聲狀態(tài)的影響很大的演唱方式。通俗來講，就是人們常說的美聲很難唱。民族唱法中喉結下沉的幅度次之，而通俗唱法則接近于說話的自然狀態(tài)。這就是為什么聲樂這條道路艱辛而漫長的原因。但是我們也可以找到一條捷徑，讓喉結與舌頭相適應，在沒有任何干涉的前提下，尊重自然變化，就可發(fā)出準確的元音。對于兒童語言器官的使用訓練既能促使兒童正確歌唱，同時又能在兒童語言發(fā)展的關鍵期，培養(yǎng)兒童的表達能力。因此在兒童成長過程中，聲樂對于兒童身心健康發(fā)展以及人格培養(yǎng)都起著不可替代的作用。因此，筆者認為在聲樂教學中，教育者應因材施教，切忌聲樂教學的模式化和成人化。

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作者：何改楠 單位：河南大學