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一、融合到文學中的科學理性

1.進化性在文學觀念中的體現

自從五四文學革命后，自然科學的理性被喻為“賽先生”，引導我國的中國文學思想的進步。從嚴復翻譯并推廣的《天演論》開始，物競天擇、人文進化的自然人性觀逐漸的被引入到我國的文學領域，科學理性精神逐漸的走進我國文學的創作思潮中，為我國文學的發展注入了新的血液。當時我鍋的很多文學大家都受到了其文化的影響，著名作家茅盾曾在他的作品《文學與人生》中描述這一精神為：“近代的時代精神是科學的?？茖W的精神重在求真，故文藝亦以求真為唯一目的。”從過去到今天，文學家都注意到了文學與科學之間密不可分的關系，科學的理性精神逐漸在文學創造的領域發揮著耀眼的光芒。

2.科學性融入到文本主題中

從我國現當代的文學創作中，我們不難發現，科學的理性已經被我國的文學領域所接受，成為主導性的思維主體，并且逐漸的發揮更大的作用。從五四文學運動到現代的文學發展的主題中我們都可以看到科學的光芒在發揮著作用，改變了傳統文學創作的天馬行空，為社會的進步和思想的發展奠定了基礎。

二、滲透到文學創作中的人文理性

1.人文精神解析

在上世紀90年代，關于人文精神的定義的討論至今仍被人們津津樂道，當時眾說紛紜，從討論中我們發現人文精神是具有一定高度的文化修養，是理性的，是擁有熱烈的情感和不可褻瀆的尊嚴。人文精神是自由的、超越的，與理性哲學之間存在著難以分割的關系，人文精神主要體現的是寬容與反抗的理性。

2.何謂人道主義

隨著社會的進步，思想觀念也在逐漸的進步，人文理性在進步中也在逐漸的發展，傳統的人道主義精神也不再適用于現代的發展，現代的人道主義概念傾向于自我意義的實現與超越自我的發展，并且尊重他人?，F代注意的人文理性是建立在人類共同需求下的理性，是一種價值觀的實現。因此，只有真正的意識到人道主義情懷，人文精神的作家才能創造出生動的藝術形象和動人的作品。

三、價值理性在文學中的體現

1.文化批判的理性體現

現當代文學創作時期正是文化發展的時期，正是社會思潮進步的時期，正是思想碰撞最為熱烈的時期，在這樣背景的文化創作中，文學承擔了歷史交付的重任，理性的批判鋒芒正在逐漸的指向傳統中阻礙社會進步發展的思想，并且引導社會思潮的發展與重建。從“五四”時代開始，以魯迅為代表的現代批判主義文學便拉開大旗，將現實生活中的問題和矛盾升華到民族精神的高度，剝離出其封建本質進行口誅筆伐，旨在批判狹隘保守和封閉自鎖的民族心態，探索強健國民靈魂的道路。在逐漸的發展過程中，其成為了強大的文學創作的主要思潮，而由此延續下來的對于邪惡、腐敗、麻木、犯罪勢力的抨擊，逐漸成為現代文學主流的強大分支，是文明與愚昧的內在沖突造就的當代文學的必然走向。

2.理性的進行文化的反思

近代我國發生最嚴重的文化迫害就是的爆發，反思主義出現在結束后，并在發展過程中逐漸的融入理性，力求取得相對于流行觀念與價值獨立存在的新的評價和認識。處于當時社會環境下的文學作家們，其思想中融入了理性的光芒，還原了一個客觀的真實，帶領大家重新認識歷史，重新衡量文化，當時出現了很多類似的作品，例如：張一弓的《犯人李銅鐘》、王蒙的《蝴蝶》等，這是時展的必然結果，是當時人們生活狀態的真實寫照，是與時代的發展相呼應的，也是我國民族在發展大潮下的一種覺醒，一種文化的反思。

3.正義理性的歷久彌新

正義是不分時間，不分地點，一直存在的一種精神，只是這種精神有的時候會被一些思想所蒙蔽，但它終究會沖破藩籬，重新出現在陽光下。它是人類靈魂的根本。我國的當代文化業經歷了一個較為復雜的歷史階段，但是文學對于正義的追隨卻從未停止，并且一直在前進，對侵略的反抗，對戰爭的厭倦，對民心的追隨，對發展的堅持，都是正義理性在發揮著作用，在用它的力量照耀著光芒，在幾年前的出現在大眾面前的《黑洞》就深刻的解釋了面對正義時黑暗的無力，這也恰恰驗證了當代文學對于正義的勇敢追隨。

4.感情理性，文學發展的精髓

感情是文學創作的靈魂，沒有感情的文學永遠稱不上文學，也永遠不會成功，但是這種感情曾經是不被允許的，是被壓抑的，但是經歷了抗爭與發展，其面對的是新的境界與發展，隨著時代的進步，人們對情感的追隨更加直接而熱烈，也從被動到主動，思想的解放也迎來了感情的解放，中國開始懂得利用理性來維護自己的尊嚴，我們不再做情感的奴隸，要成為感情的主人，追求自由、熱烈奔放的情感。感情理性對于文學創作的意義是無可替代的，是意義重大的。

四、結束語：

綜上所述，我們可以發現，在現當代文學的創作中，理性的融入為其打開了一個新的局面，在理性中蘊含著人們一直追求的美，為中國的文學創作注入了新的思想，理性的光輝閃耀在整個文學創造的領域，將文學創作升華到了一個新的高度。從發展的趨勢來看，理性精神的光輝也將一直與文學創作相融合，在多元化的文化發展背景下，將為文學的創作提供更堅實的依托，促進文學的進步，促進思想的進步。