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第1篇：文化類論文范文

在長期的農業生產生活實踐中，中國人民發揮聰明才智，不斷創造、發明并對農業工具進行改進和改良，在制作材料、造型、使用功能、動力和機構等方面由簡單到復雜不斷豐富發展。同時，人們發明創造了大量造型豐富，適合各地地理、地質、氣候條件的農具類型，與所在區域的生態環境、農業產區生產要求以及當地物產條件想匹配。其中既有以曲轅犁、龍骨車、耙、耖、耘蕩為代表的適合水田稻作的工具，也有耬車、麥釤、麥綽、麥籠、耙耱等適合旱地麥作的工具，有以、稻床、連枷、等為主的收獲農具，以礱磨、碓為代表的加工農具，也有與濱海地域風力資源豐富等自然條件相適應的風車機械，與水網密集相適應的筒車灌溉工具，還有適合淡水養殖、捕撈、水上運輸等農業生產活動相適應的魚船、漁網等漁業生產工具，適合陸地運輸的板車等。此外，在長期的農業生產過程中，人們創造發明出獨特的農業生產保護輔助工具，如秧馬、竹馬甲等。概而言之，中國傳統農業工具經過長期的發展改進，基本形成了北方以旱地耕作為主的耕－耙－耢農業工具體系，南方以耕－耙－耖為主的水田農業工具體系。同時，在西部多山地區林業工具類型品種較多，在北方畜牧業發達地區分布有豐富的畜牧業工具，在沿江、沿海及水網密集的江南地區則發明使用了大量的淡水漁業工具、海水漁業工具。按照其功能和使用范圍，實物形態的工具類農業文化遺產大致可分為17類(表1)。

二、工具類農業文化遺產的價值

工具類農業文化遺產凝聚著勞動人民的智慧及其不屈不撓改造世界的精神，具有重要文化價值。隨著社會的進步和科技的發展，農業機械化程度不斷提高，現代機器大生產的發展進步雖然讓傳統農具在生產中走向衰落，逐漸退出舞臺，許多傳統農耕器具被廢棄、毀壞、消失，逐漸淡出人們的生活，但此類農業文化遺產的價值卻不會因為其逐漸遠離農業生產而有所削弱，相反，它在農業文化遺產的寶庫里散發出愈加迷人的光彩。它們既是歷史發展的見證，具有重要的歷史文化價值，又具有良好的藝術審美價值和經濟、教育價值。

(一)歷史文化價值

傳統農業工具的發明和進步，反映出中國不同歷史時期的自然生態狀況、生產力發展狀況、科技發展水平，反映出人類認識水平和創造能力不斷提高的發展過程。夏、商、西周時期，農業耕作逐步擺脫原始農業的刀耕火種，進入粗放耕作階段，人們發明出了木榔頭、石刀、杵臼、青銅犁、鍤、耒、耜、铚、鐮、鏟、錛、钁、斨、桔槔、戽桶、吊桶等。春秋戰國時期，農業生產逐步走向精耕細作，制造農具的材料從非金屬轉為金屬，鐵制農具以其特有的堅硬、鋒利、易造型特點，逐漸取代了木、石材料的農具。秦、漢至隋、唐、五代時期，農具的種類增加，全鐵農具代替木心鐵刃農具，出現旱地整地工具耱、耙、碌碡、石磙，中耕的鋤、鏟，收獲的鉤鐮等，功能不斷細分和專業化，形成比較完善的農具體系。西漢時，發明出世界上最早的條播工具———耬車、碓和磨替代杵臼成為重要的加工工具。工具的發明使得人力、畜力、風力和水力等自然力被應用到生產加工過程，出現了轆轤、龍骨水車、借助水力轉動輪軸汲水的高轉筒車等。宋元之后，中國農業工具的發展在動力的利用、機具的改進、種類的增加、使用的范圍等方面日趨成熟。元代《王禎農書·農器圖譜》中詳細記載的農具達105種。農具進一步細化，出現了適應區域耕作的的專門工具，如江南水田平土用的刮板和中耕農具———耘蕩，播種和施肥聯合作業的下糞耬種，由麥籠、麥釤、麥綽3部分組合成的收割作業農具，高效的耬鋤，以及一機多用的水輪三事等。一些農具附件的發明擴展了農業的動力來源，使得畜力、水力、風力在灌溉、排水和農產品加工中得到普遍運用。明清時期，傳統農業精耕細作程度愈來愈高，農具得到新的改進發展，一方面，發明出新的精細區分功能的工具，如明末的代耕架、北方的露鋤、南方的塍鏟、蟲梳和除蟲滑車等。另一方面，隨著鋼鐵冶鑄技術的發展，既有的農具相關部件的質量也不斷改進。早期簡陋農具的發明讓人類告別依靠采摘和漁獵生存的生活方式，傳統精耕細作農業時期的精細農具則讓人類的生產力發生質的飛躍。農業工具不僅適應了精耕細作農業生產的需要，也充分體現了中國歷代勞動人民的勤勞、聰明與智慧，是記錄人類征服自然、利用自然，提高繁衍生命能力，形成人類文明的重要記憶載體，這類農業文化遺產積淀深厚、內容豐富，具有深厚的歷史文化價值。

(二)藝術審美價值

人類為生產而發明的農具同樣也體現著人們對美的追求和認同。在各類展覽館、博物館中，無論是古代的壁畫、畫像磚、陶器表面的紋飾，或是繪畫、詩歌、文學作品，或是縮微工藝品等，大量的工具類農業文化遺產以其獨特的藝術美感被廣泛運用，給人們帶來視覺和心理的美好感受。一方面，農具豐富的造型、材質、色彩、工藝、功能等，體現了其所在區域濃郁的鄉土文化氣息，其簡練優美造型、美觀大方的樣式，與當地的文化風格相吻合，蘊含著深厚的歷史文化美感。另一方面，農具與農業生產、農村生活、農民生活方式緊密聯系，與各地區地貌、氣候等自然地理條件相適應，代表了當地的風土人情，具有強烈的鄉土審美取向。如江南地區木質的水車、風車、船型的秧馬;中原旱地農業區的三腳耬車、木質平板車;山區的水磨、水碾、水碓等，無不具有鮮明的地域美感。《中國民間美術全集·器用編·工具卷》中收集有大量農具實物圖片，較為全面地記錄和反映了農具的美學鑒賞價值。農具體現出樸實、低調、不張揚的美，它與現代文明的時尚美、潮流美不同，內斂而沉著、質樸而靈動，它象征著農耕時代人們恬靜、自足的生活狀態，能使人體會平靜、悠遠與和諧的心境。

(三)文化旅游價值

工具類農業文化遺產具有參與體驗性、農耕象征性等，與旅游活動的“游、購、娛”三要素充分契合，體現出豐富的文化旅游價值。傳統農具是鄉村旅游資源的重要組成部分，可以通過展示農耕文明、參與農事操作等，為游客提供良好的旅游環境和多彩的旅游體驗。例如灌溉用的腳踏水車、手搖水車，整地的曲轅犁、鐵搭，平整水田的耙耖，插秧的秧馬，除草的草鞋耙，保護用的竹馬甲、蓑衣斗笠等，不僅制作精巧、造型獨特、富含智慧，也適合作為旅游活動的參與項目進行開發，這也為鄉村旅游業的發展提供難得的優勢資源。利用農具優美的造型制作旅游購物品，豐富旅游購物活動是農具文化旅游價值的又一體現。農具象征著與人們漸行漸遠的農耕文明，農具造型的工藝品具有良好的紀念價值和審美價值，開發與農具文化遺產相關的工藝品，可以使傳統技術能得到傳承，產生經濟效益。如，山東臨沂一家傳統農具工藝品廠，把過去的農具按照比例縮小成微型工藝品，然后推向市場，讓這些土掉渣的傳統農具工藝品走向了全國。［1］一些微縮農具還可以作為幼兒玩具、教具、收藏品、旅游紀念品、展品等等，成為進行傳統文化宣傳、教育、研究、保護，以及弘揚當地農業文化的良好載體。旅游業是文化與經濟相交融的新型產業，也是工具類農業文化遺產實現其重要經濟價值的領域。現在許多發達國家已經認識到“無論是有形文化遺產，還是無形文化遺產，都應該在確保文化遺產不被破壞的前提下，盡可能進入市場，并通過切實可行的市場運作，完成對文化遺產的保護及其潛能的開發”［2］。通過開發利用工具類農業文化遺產的文化旅游價值，可以實現保護和經濟開發的良性循環。

(四)教育傳播價值

傳統農業時期，農具充分考量了特定歷史時期農業生產的宏觀環境、科學技術發展狀況、社會的審美旨趣、使用人群的生理特征以及農具自身發展的歷史等諸多綜合因素，其中蘊含的歷史文化、科學知識、藝術審美等都具有重要的教育傳播價值。優秀的傳統文化以歷史文化遺產為客觀載體，是弘揚民族精神活力不竭的源泉，以傳統農具為重要組成部分的中國農耕文化，凝聚了傳統農業文化的精華，對于弘揚民族精神具有不可替代的重要作用。工具類農業文化遺產具有直觀、形象、生動的特點，通過參觀歷史文化遺產展覽，認識掌握傳統農業工具的使用方法，可以從中了解歷史、陶冶情操，豐富精神文化生活，提高科學文化素質。勞動人民創造的精巧農業工具文化可以廣泛用于個體教育、學校教育和社會教育。傳統農具的設計理念，精巧構思可以為啟發現代農業科技教育提供思路。近代以來，隨著以機器生產為主的現代大農業的發展，傳統農業工具在生產中發揮重要作用的實際功能已經逐漸衰退甚至消失，一些在歷史上曾經發揮過巨大貢獻的農具，如風車、水車等，由于體積龐大、功效有限，很難跟上工業時代的農業生產步伐，在生產中逐漸淘汰，但仔細考察農書著作，如《耒耜經》、《王禎農書》以及相關其他考古記載，人們發現中國古代農具設計蘊含著樸素的生態自然觀思想，在設計制作上表現為追求易于使用、從已經認識的自然界中尋找動力代替或減輕人的勞動、就地取材、仿生設計、融入自然等一系列“天人合一”的理念特點。［3］所有這些傳統農具中體現的低碳環保理念、廣泛的材料和動力源利用思路等，都可為人類設計制造出新的科學、環保、高效的現代農具帶來啟發，提供借鑒，其現代教育傳播價值依然豐富。

三、工具類農業文化遺產的保護與利用方式

目前，收藏和展示農具實物、列入非物質文化遺產保護名錄、制作農具藝術品、在相關的節慶活動中展示利用等，成為工具類農業文化遺產的主要保護與利用方式。

(一)博物館、農具館、私人藏館收藏傳統農具

實物類的工具類農業文化遺產主要分散在“文物保護單位”“歷史文化名鎮(村)”“館藏文物”等各個彼此不同的遺產保護體系中。博物館及園區展示式保護是目前工具類農業文化遺產的主要保護利用方式之一。各級政府、科研機構和鄉村集體等是這些機構的主要建設主體。除中國農業博物館(約有藏品10000余件)、中華農業文明博物館(有古代農業生產工具1000余件)外，政府和集體在貴州、云南、廣西、內蒙古等省、區建立了10多個生態博物館［4］，同時還建有農耕文化博物館、農耕文化生態園、農具博物館、農具展覽館等項目(表2)。其中，農業發展較早、經濟較為發達的華東、華北地區的農具收藏保護機構較多。這些機構通過建造博覽園、文化生態園等方式集中保護和展示農業文化遺產，把農具展示與旅游休閑活動緊密結合，將“固態”的農業文化遺產加以“活化”。此外，在工具類文化遺產的保護利用過程中，一些熱心文化事業的個人積極參與保護，其中既有熱愛中國傳統文化的有識之士，也有關注工具類農業文化遺產社會經濟價值、文化價值的收藏家，還有與農業生產關系密切的農民個人，他們在全國各地收集、保存了大量農具實物，并開展專題性遺產展示(表3)。如，農業考古和茶文化專家陳文華在江西婺源上曉起村發現并建立了傳統水力捻茶機園［5］，江蘇鹽城風車展示園復制展示已失傳的16部大風車、牛車、踏水車等傳統農業生產工具，讓珍貴的農業文化遺產得到從實物到制作和使用技藝的系統保護和傳承。

(二)政府部門將部分農具制作技藝納入非物質文化遺產

2009年，國務院批準文化部設立非物質文化遺產司，多個省市區的文化廳、文化局設置非遺處、非遺科，并在下屬機構設立非遺保護中心。一批有關農業工具的制作工藝被列入全國及省市“非物質文化遺產名錄”。其中蒙古族勒勒車、拉薩甲米水磨坊、蘭州黃河大水車和竹編、柳編、木船制作、馬具制作等農業工具制作技藝入選名錄(表4)。此外，入選各地省市級非物質文化遺產保護名錄的傳統農具制作技藝還有:木船、烏篷船、渡水腰舟、木帆船、桷蓬、樺樹皮船、哈薩克族“獨木船”、羊皮筏子、撒拉族皮筏子等水上交通運輸工具及船模;柳編、竹編、草編、篾編、蒲編、藤編、竹芒編、柳荊編、條編、杞柳編、葦編、蒲葦編、瓷胎竹編、竹麻編扎、旺草竹編、竹木編、朝鮮族稻草編、玉米皮編織、麥草編等編制農用工具;魚籪、漁網、魚叉、漁燈、船用繩結等漁具;風車、水車、龍骨水車、戽桶、手搖水車、吊烏、維吾爾族庫甫(水甕)、水力機械、天車等工具;斗笠、馬尾斗笠、瓦寨斗笠、涼帽、蓑衣、草鞋、棕衣等勞動保護工具;木壟、木犁、谷桶、麥梗、麥梳、耙、箍藍、桑杈、飏車、石碾、水磨、石磨等農業收獲加工工具;太平車木制四輪車、古馬車、大轱轆車、風匣、俄式馬車、木輪牛車、達斡爾車制作、爬犁等陸上運輸工具;馬具、駝具、畜力車套具、驢套具、馬鞍具;鐮刀、雙王鐮、獵刀、阿昌刀、藏腰刀等刀具。一些富有地區特色的農業工具制作技藝也被列入區域非物質文化遺產名錄，如莛子編織、麻繩制作、藤甲胄編織、魚囤子編織、糜子笤帚扎制、麻鞋編織、箍桶技藝、風箱制作、鐵器鑄造、橡木酒桶、酒簍制作、彈棉花工具、匏器制作;糊倉技藝、竹扎技藝、制缸燒造技藝;連桿、揚叉、釬棍，扁背、短打杵，塘窩、簸箕等。廣西南寧市隆安縣的那桐農具節、山西繁峙耕作工具交易大會、云南保山市丙麻犁耙會有三大農具節也被列入地方非物質文化遺產。

(三)對傳統農具進行藝術品制作

農具藝術作品的制作體現了普通民眾的創造力，也是對農耕文化的記錄，主要包括實物或微縮農具模型制作、農具工藝品制作、農具繪畫、農具的制作使用專題記錄片、農具圖鑒繪制等。小農具模型制作是指以模型的形式將傳統農耕時期使用的農具進行縮微藝術制作，既可用木、鐵，也可采用其他工藝品材料如竹、蘆葦、稻草、鑄銅等。通過制作微縮農具模型，一些地方取得了很好的社會效益。如海寧市將小農具模型制作技藝列入非物質文化遺產名錄。浙江平湖市新埭鎮魚圻塘村退休老教師于照發利用編織條、稻草、竹子等廢棄物精心制作70多件農耕器具模型，自發辦起一個古農具模型展，傳承農耕文化。重慶市合川區退休工人劉池明制作千件農具模型予以集中展覽。另外，通過繪畫或視頻的方法，將一些傳統農業工具的結構、使用方法、美術和工藝價值等進行完整的展示和呈現，這些畫作和專題片成為一種新的農具文化遺產的保護載體和方式。如山東濟寧市農機所周昕編繪的《中國古農具圖鑒》百米長卷，在“首屆農業考古國際學術討論會”上進行了展覽，受到專家、學者的肯定和好評，被譽為科技與藝術合一的巨幅古農具科技圖譜畫卷。深圳地區的老木匠文業成在空閑時間把自己用過、做過、見過的老寶安地區的傳統農具樣式及其制作方法一一繪制出來，并在此基礎上進行材料收集，制作出一部分老農具，舉辦農具展覽。2011年“農業遺產的啟示”專題片中也有工具類農業文化遺產制作使用的動態展示。

(四)通過節慶活動對傳統農具進行活態化保護

農具是生產工具，與農民的生產、生活高度關聯，百姓在農具的制作、賣賣、使用過程中形成的大量地方習俗也是工具類農業文化遺產的重要構成內容，單獨舉辦的農具文化節慶，或與各地農耕文化節慶、開耕節等結合起來的農具節慶活動等，均成為對傳統農具文化進行活態化保護傳承的主要形式。各地開展農具節慶活動的內容、方式和重點各有不同。始于唐代的廣西桂林灌陽“二月八”農具文化節，起初民眾只是相約二月初八到灌陽縣城趕廟會，并借此機會進行各種農具交易。隨著參加廟會的人越來越多，逐漸演變成農具及農副產品交易會，農具節也因此形成并于清朝達到頂峰，形成灌陽一道獨有風景［6］。農具文化節上，不僅有專門的農具實物展示，還有農具使用競技活動，如扭扁擔、板鞋競速、挑擔子比賽等。廣西隆安縣那桐“四月八”農具節是明朝萬歷、天啟年間古駱越人舉行“石鏟祭祀”活動的延伸，至今已有幾百年歷史，該節慶活動集民俗、文體、商貿活動于一身，被列入廣西壯族自治區非物質文化遺產保護名錄［7］。農具節上安排獨特的“祭石鏟”“祭稻神”“招稻魂”“驅田鬼”“求雨”等一系列娛神文化活動，將稻作農具的使用與稻作文化融為一體，成為節日的核心活動。云南納西族棒棒節是麗江的傳統節日也是竹木農具的交流會，各種竹、木、鐵農具品種繁多，既展示了當地的農具文化，也促進了農具的進化發展。在一些綜合性的農耕文化節中，農具文化遺產的區域特色展示成為重點內容，如北京密云農耕文化節、甘肅慶陽農耕文化節、湖南耒陽農耕文化節等都是在全國范圍內具有代表性的農耕文化節，這些農耕文化節有各自的區域代表性，展示的農具也具有鮮明的地方特色。如密云以北方農耕文化為主，慶陽以西北農耕文化為主，耒陽以南方農耕文化為主。再如，浙江云和舉行云和梯田開犁節，有大量江浙地區的農具實物和農具使用的展示，反映出云和梯田原生態的自然景觀和豐富的歷史遺存，提升和豐富了云和梯田的文化品質。隨著時代的進步，農具節活動也增加了現代元素，如浙江余姚農機博物館每年舉辦農機文化節，有百米長卷現場作畫、農機文化探源及體驗實踐、農機知識競賽、收割機操作技能大比武、“農機杯”中國畫大獎賽、“農機杯”征文比賽等［8］。這些都是對工具類農業文化遺產進行活態化保護傳承的新方式。

四、工具類農業文化遺產保護利用的改進

近年來，政府和公民的文化遺產保護意識不斷增強，人們開始關注農業文化遺產，有關工具類農業文化遺產的調查和研究也正逐步展開。文化主管部門、科研機構、旅游經營管理單位、村鎮集體、村民個人等，都在不同層面開展了各種形式的保護活動，推動了對工具類農業文化遺產的傳承、保護和開發。然而，工具類文化遺產的保護與利用存在途徑方法單一、缺乏系統性等問題，突出表現在保護對象偏重器物層面，開發利用形式過度依賴旅游業。提高對此類遺產的保護利用的能力和水平需要從工具收集、制作到理清與農業生產、農村生活的關系等方面進行系統的梳理，深入挖掘其歷史和區域特色，同時，要將工具類農業文化遺產的保護融入到農業遺產保護的整體體系中，多途徑、多方式開發利用，避免過度依賴旅游。

(一)深入挖掘時代和區域特色

中國傳統農業工具具有典型的時代特征和區域特色，不同歷史時期、不同地區的農具造型、功能各有千秋。從石制農具到鐵農具再到風力、水力、畜力工具;從點播棒到三腳耬車;從杵臼到碓臼再到石磨;從“二牛抬杠”到直轅犁再到曲轅犁，中國傳統農具的改進發展具有顯著的時代特征，這其中包含著大量勞動人民的聰明智慧，值得深入挖掘和梳理。在區域特色方面，中國南北農具、水旱農具特點鮮明，如，南方農具經過長期的改良發展，逐步適合江南水田耕作的地理、地質、氣候條件，發明了江東犁、龍骨車、稻床、連枷、礱磨、風車等，種類齊全、數量眾多，自成體系，極具典型的區域文化特色。而北方旱地農具、濱江濱海地區的漁業農具、草原牧業農具等都同樣具有鮮明的區域特色。工具類農業文化遺產的歷史和區域特色明顯，但由于文化生存的土壤發生了根本上的變異，原本突出的特點和優勢也逐漸消失。一方面，現代科學技術的迅猛發展使得人們擺脫了傳統農業生產方式，眾多傳統農具被現代生產所淘汰和丟棄，在生產中難尋其蹤;另一方面，隨著現代生產力的發展，溫室、保護地生產技術的發展，現代農具的改進使用等都使得農具的區域特色不再明顯。目前，各地的農具文化的保護和利用由于大多停留在器物層面，缺少與農具發明使用地區區域文化的結合，因此，保護和利用好此類農業文化遺產，需要深入梳理挖掘工具類農業文化遺產的時代和區域特色，還原和再現農具在不同時代、不同地區的制作、使用、改進和傳承，在注重農器實物的收集的同時，對制造工藝、名稱演變、使用范圍、使用特點、對區域農業價值，以及人們在使用農具過程中形成的風俗信仰進行同步的整理、提煉，才能達到系統保護利用的目的，從而讓各地的農具文化的光彩再現。

(二)多途徑、多方式保護利用，避免過度依賴旅游

第2篇：文化類論文范文

【摘要目前高校人力資源現狀為:人力資本的供給不足，抑制了人才資源效益的總體提高;受國際社會環境影響，人才資源外流嚴重;人才資源配置不當，人才結構不合理，嚴重影響著高校辦學效益。為此，高校應采取相應措施:樹立人本管理思想;建立合理的人才激勵機制，優化配置教師資源;尊重知識，尊重人才，保持高校穩定;大力開展智力引進工作，創建與國際人才競爭相適應的人才環境;大力培養后備人才隊伍。

一、當前高校人力資源現狀

1.人力資本的供給不足，抑制了人才資源效益的總體提高

美國經濟學家、現代人力資本理論創始人西澳多•舒爾茨在《論人力資本》一書中指出:人力是社會進步的決定性因素。但并非一切人力資源都是最重要的資源，只有通過一定方式的投資，掌握了知識和技能的人力資源才是一切生產資源中最重要的資源。為此，人力的取得必須付出代價、必須消耗資源、必須有資本投資。在計劃經濟體制下，教育投資供給的政府壓抑了社會各方面的辦學積極性，而政府有限的財力反過來又制約了對教育的投人。長期的教育設施落后、教育普及率低、教師待遇差等問題造成人力資本總量的供給不足，嚴重影響了人才資源的有效開發和合理配置;中國人口的過度增長，給經濟和社會發展帶來了巨大的壓力，國家人力資本投資總體水平更為低下，對人才的成長產生了極為不利的影響，人才資源總體效益偏低。

2.受國際社會環境影響，人才資源外流嚴重

中國科技部徐冠華副部長在分析中國教育、科研整體水平時談到，我國從事科技活動人員約281"4萬人，其中科學家和工程師達149萬、在校大學生340萬，這組數據說明我國的人才資源總量并不少;但另一組數據統計顯示:改革開放以來，我國每年平均出國留學約2萬人，累計達40多萬人，其中學成歸國者10多萬人、國外在校學習10多萬人、回歸率為33.3%。尤其值得注意的是，在回來的人才中又有少數倒流回去，說明中國目前人才的流失情況是嚴重的。而據聯合國統計，僅美、加、英三國在80年代就從世界人才流人中獲益500億美元，進人90年代后期，發達國家的此項收人更是有增無減。

3.人才資源配置不當，人才結構不合理，嚴重影響著高校辦學效益

目前我國的人才資源呈現以下情況:一是人才資源結構不合理。一是在人才的區域分布上，中心城市和發達省區人才比較密集，而資源豐富和國家重點開發地區卻人才稀少;二是人才在產業結構中的分布不均勻，有的新興產業、支柱產業、重點領域、重點學科和重點企業的人才，特別是直接創造經濟效益的生產第一線的人才嚴重短缺，而現有人才卻大多集中在黨政機關和事業單位;三是有的高校師生比失調(據統計，1997年直屬高校師生比為1:11左右，發達國家為1:15-20)，造成人才資源的浪費，有的高校在人才培養方面缺乏計劃性、預見性和超前性，導致需要的專業人才短缺而不需要的專業人才積壓;四是高校人才的自由流動度較低，在很大程度上限制了人才資源優勢的充分發揮。這種情況帶來兩方面的嚴重后果:一方面是結構性失衡造成人才浪費，使之難以適應新興產業的快速發展和整體經濟結構的現代化;另一方面是人才資源的浪費使有限的人才資源需求矛盾更加突出;這樣在很大程度上限制了人才資源優勢的合理配置與充分發揮。因此，合理、科學地進行高校人才資源開發與優化配置刻不容緩。

二、實行人沖管理，合理開發與優化

藺已王人力資妹舒爾茨曾指出:在信息社會中，“空間、能源和耕地并不能決定人類的前途，人類的前途將由人類才智的進化來決定”。事實證明，人力資源素質差、人才資源匾乏的國家在國際上是沒有競爭力的。面向新世紀，我國把人力資源開發作為重要的發展戰略具有十分重要的意義。

1.樹立人本管理思想

管理中的人本觀念即指管理主體在管理實踐中確立、并應用于管理實踐的一切都從人出發，以人為根本，旨在調動人的主動性、積極性和創造性。高校管理應充分重視人的因素，牢固樹立人本管理思想。首先，以人事分配制度改革為重點的校內管理體制改革應破除傳統觀念，充分體現高校人才資源高度開放的思想，樹立正確的人才價值觀和不拘一格的選才觀，按照公開、公平、公正原則，努力形成一套適應經濟發展需要，有利于人才成長的用人機制;其次，根據實際情況建立一套有效的動態管理機制，把選好人、用好人、育好人、留住人作為人才管理部門的主體工作，使高校人才資源開發與優化配置形成良性循環，這也正是高校興旺發達的希望所在。如果只是將人事部門的牌子換成“人才開發管理部”或“人力資源部”，實際工作仍停留在傳統的靜態管理上，其結果是嚴重挫傷了人的自尊心和積極性，最終使高校管理的既定目標難以實現。

2.建立合理的人才激勵機制，優化配里教師資源

根據可持續發展理論，首先應注重教師的綜合管理、合理配置、優化組合及平衡發展;其次，應注意教師與教師之間的優化配置，努力實現“能崗配置”。應以落實各類人才工程計劃為重點，選拔和培養一批在國內外學術界有一定影響、能擔當跨世紀重任的學科帶頭人，但同時絕不能忽視所有教師的培養培訓工作，力爭每一個教師都上升到“人才”的境界;第三，根據教師的業績和實際需要，啟動用好人才建功立業的加速器，即制定多類型、多形式的獎勵政策，使教師挖掘出自身的最大潛力。這種獎勵應有多種形式，如表揚、得到同事的承認、提高個人威望以及提高工資、多發獎金等等;第四，可將不同能級的人才相互配置，以形成一種最佳能力結構或能力場，即把不同的“位”、“崗”、“資”、“責”、“權”、“利”分配給具有不同能力的人，從而實行培養能力與運用能力相統一，使人盡其才，避免由于人才資源配置不合理而造成的浪費。

3.尊重知識，尊重人才，保持高校穩定

總書記在北戴河會見部分國際科技專家和社會科學家時強調:“人才問題，關系黨和國家的

興旺發達和長治久安”，“做好人才工作，首先要確定人.才資源是第一資源的思想”。要建成一流的高校，人才資源是最為寶貴的，高校不僅要有一支宏大的專業技術人才隊伍，而且還要能根據經濟建設和社會發展的需要構筑自己的人才資源高地。高校人才的引進、用好、留住是一項全方位、社會化的系統工程，因此，必須在政策上、制度上采取措施確保人才的穩定性。在這方面可借鑒的方式很多:(1)可考慮在高校內部建立人才模擬市場，使人才在高校內部合理流動，這樣既滿足了一些高級人才不愿脫離高校但又想換崗位施展自己才能的需求，也使之不外流;(2)可以發展專業性人才市場如“高校畢業生市場”、“老年人才市場”等;(3)拓寬人才市場服務領域，實行人才資源開發的配套服務，例如人才人事、人事咨詢、人事簽證、人才引進、人才培訓、人才評價、國際交流等等。

第3篇：文化類論文范文

一、考查目標與考點說明

《江蘇高考語文考試說明》在關于論述類文本閱讀部分的內容表述三年之間大致沒有變化，關于文體范圍的理解表述為：“論述類文本閱讀。論述類文本包括論文、雜文、評論等。”后面相關解說可總結為“兩種能力（理解、分析綜合），六個考點（理解文中重要概念的含義；理解文中重要句子的含意；篩選并整合文中的信息；分析文章結構，把握文章思路；歸納內容要點，概括中心意思；分析概括作者在文中的觀點態度）”①，考查目標與考點內容還是明確清晰的。

二、近三年考查和命題的具體變化

1.分值和題型的變化

僅從題型看，2009年和2010年相同，均為三題15分，第一題為一道3分的選擇題，所不同的是2009年以選做題形式并給出了實用文本，考生有不選做論述類文本的自由，而2010―2011年則在命題上就為學生選定論述類文本。最重要的變化是2011年本題分值上升為18分，題型也變為三道簡答題，比起前面的文學類文本閱讀總分值只少2分，而題目卻少一道，單小題平均達6分（3題分值分別是4分、8分和6分），超過文學文本閱讀。可以說，此題的分量陡增了，而三道簡答題的題量也是對考生的一個挑戰。

2.選文的特征及變化分析

為了便于說明選文特征，下面列出2009年、2010年、2011年三年江蘇高考論述類文本材料的相關來源如下：

2009年為《說“異”》，原刊2008年11月上海《文匯報》，長5000余字，經刪改約800字。作者詹克明，物理學家，科普散文作家；2010年《談靜》，選自現代美學家朱光潛《給青年的十二封信》的第三封,寫于上世紀20年代作者旅歐期間，原文1800多字，刪改為872字；2011年《捧與挖》，選自《魯迅全集?華蓋集》中的《這個與那個》一文的第二部分“捧與挖”，寫于1925年，文本略有刪改，如原文“民元革命時候，我在S城，來了一個都督。”改為：“民元革命時候，S城來了一個都督。”第三節刪去“火神瘟神不待言，連財神也是蛇呀刺猬呀似的駭人的畜類”②一句，表意無大變化，主要目的也是為了在行文上更流暢或語言上更近于當代的習慣，便于考生閱讀。

作為文學大家，魯迅的雜文首次進入高考閱讀材料，這個變化似乎更加強調了論述類文本考查的文化內涵文學傾向，三年以來，自從剔除了科技說明文之后，論述類文本以論述為主的特征愈加明顯，一方面它不回避科技論文，另一方面與以論述說理為主的文學類文本則相互滲透。其實《談靜》就作為文學文本在2008年湖南高考試題中考查過，另外2006年江蘇卷《波茲曼的詛咒》、2008年山東卷的《歌德之勺》，當時作為文學文本考過，同樣也可以看作論述類文本。由此可見，滲透文學文本特征的論述類文本在高考中是很受命題者關注的。

這類文本內容主要涉及文藝評論、雜感及社會自然科學論文等。選材的共同特點是：（1）學術性強，有專業性、系統性，信息量大，語言也比較規范；（2）文化底蘊厚。近年所選的論述論文，其作者多為一流學者或作家，文本表現見解獨到，體現作者鮮明的個性風格，而且有著豐厚的文化底蘊；（3）主題明確突出。所論述的多為某一領域的重要問題，思想深刻，經命題刪改后主題更加明確集中，為讀者提供了良好的思考體驗機會。

3.文后命題的變化分析

從科技論文到美學論文再到雜文，這并不體現出一個選文的變化方向，只是實踐和驗證了考試說明中關于命題范圍包括“論文、雜文、評論”的這個解說，可以想象后面的高考選文將再出現優秀的科技論文等。事實上，更該引起關注的應當是文本后的考查題變化。

（1）變中不變――論證思路和作者的觀點態度

試看2011年與2010年兩題的比較。2011年的第15題對應2010年的第16題，都是考查文本的議論寫作思路的，2011年的第17題對應年的17題，都是以考查作者的觀點態度為中心，需要注意的是，2009年第16題也同樣考了“作者認為應該持什么態度？”③，這足以說明，論述文本的議論思路與作者的觀點態度在命題人心中是相當有分量的。這當引起以后備考的足夠重視。

（2）新增題――更鮮明體現議論文考查的本質特征

考題刪去選擇題變為簡答，這不單是個形式上的變化。在分別對應了兩道題之后，余下這道由客觀題變化來的8分題（第16題）考了什么？原題是：“文中的例證分別揭示了‘捧’的什么后果？例證之間存在著什么樣的遞進關系？（8分）”④這道題已經非常像平時教師在課堂上講授議論文的分析提問了，問題具體細致，涉及內容理解的點也較小，可以說，新增的這道題，再加上前面的論證思路及作者的觀點兩題，更加鮮明地體現了重視對議論文本質特征的細致考查。

三、應試思考

1.重視議論文本特征的閱讀把握與邏輯思維能力的培養鍛煉

高考對論述類文章閱讀考查側重于邏輯思維能力，主要讓考生借助語文學習的方法和規律，正確理解、捕捉、篩選、判斷與轉述論證信息，鑒于三年的考查的重點和方向變化，要為學生認真扎實地進行邏輯思維能力的培養鍛煉，確立把握議論文基本特征的閱讀與訓練方向，主要包括概括和提煉作者的觀點態度，分析論證結構、把握議論思路，發現材料和觀點之間的邏輯聯系，等等。

在平時的學習和復習訓練中要注重向學生進行議論文本質特征的分析引導，如理論上的“建構”性，說理的結構和條理性（邏輯性），等等，不妨把一些經典的課內議論文再與學生一起做溫習，諸如《拿來主義》、《師說》等，在閱讀中，尤其要注意引導多進行一些深入文本具體論證內容的理解和訓練，掌握分析結構、把握思路的基本方法。比如抓文中具有提示、總括、過渡、照應作用的標志性語句；把握語句銜接的特點，明確句群所表達的重點；強化文本結構意識，引導學生運用層次分析把握行文思路，進而明確作者的態度觀點；學會按文體特征分析，如議論文常按引論、本論、結論組織文章結構，等等。

2.注重學生的文化素養和良好答題心態的養成

閱讀訓練中要多接觸文學性強的文本，對文化名人文化現象及文學風格等多有涉獵，對學術知識，文學藝術作品形成對路的理解，有了較強的文化底氣，才能從容應對高考的論述類文本。

另外，學生往往缺乏對文章逐段逐層閱讀理解的耐心，喜歡作跳躍性閱讀，對應題目尋章摘句，如此就容易出現概括片面、膚淺、作答不準確的問題。因此要力避畏懼、浮躁的不良心態，通讀全文，立足于整體感知和把握作好細部的分析，運用恰當的方法，如思路分析法進行解讀。

注釋：

①相關內容引自2011江蘇高考語文考試說明.

第4篇：文化類論文范文

［關鍵詞］文化壁壘 圖書出口 文化排異

隨著科技的發展，時代的進步，人類的經濟生活和社會生活越來越受到人們所處于的文化環境的制約。文化雖然不是人類自身生存和發展的物質基礎，但無處不在的文化卻深刻影響了人們的觀念和行為準則。所以，在現代的經貿活動中，人們越來越重視文化的適應和融合。

一、文化的定義與內涵

1.文化的定義。文化是指人類在長期的社會歷史發展過程中，所創造的物質財富和精神財富的總和，特指社會意識形態。它包括宗教、信仰、風俗習慣、道德情操、學術思想、文學藝術、科學技術、各種制度等。

文化既是人類生活的反映，活動的記錄，歷史的積沉，也是人們對生活的需要和要求、理想和愿望，是人們的高級精神生活。對社會個體而言，文化是指在某個社會個體成長過程中所形成的自身特有的價值觀念、道德規范、審美意識和生活方式，并在其心中扎下根來所自然形成的無意識沉淀。

2.文化的內涵。文化一般包括三個層面，一是制度文化層，是人類在社會實踐中建立的各種社會規范，包括社會經濟制度、婚姻制度、家庭制度、政治法律制度，以及因此而形成的家族、民族、國家、經濟、政治、宗教社團、教育、科技、藝術組織等；二是行為文化層，以民風民俗的形態出現，表現在居民的日常活動之中，具有鮮明的民族和地域特色；三是心態文化層，是人們在長期的社會實踐和意識活動中形成的價值觀念、審美情趣、思維方式等構成，是文化的核心部分。

3.文化的特點。文化一經形成，即帶有地域性、民族性、穩定性和長期性的特點。簡單地說，就是文化在不同的地區所表現出來的形式不同，比如說在中國南北不同的地區，居民所產生的文化形式不一樣，北方居民中有秧歌、信天游等藝術形式，南方居民則喜愛黃梅戲、越劇等；文化在不同的民族之間，表現形式也有所差異，如漢族普遍信仰佛教，阿拉伯民族普遍信奉伊斯蘭教；而文化一旦形成，就很難有所改變，中華文明自誕生到現在，幾千過去了，雖然隨著時間的流逝，發生了一些變化，但文化的根基始終未變，在較長時間內，文化具有一定的穩定性。

二、我國圖書出口存在的問題

自改革開放以來，我國圖書貿易有了較快發展，形成了較大的產業規模和良好的發展勢頭。截止2006年底，我國圖書已出口至包括美國、日本、德國、法國等國在內的180多個國家或地區，年收入外匯2000多萬美元。但從現實來看，我國圖書貿易與世界圖書貿易發達國家相比，還存在著較大的差距，在出口方面還存在著較多問題。

1.我國圖書出口的品種比較單一。目前我國出口圖書主要為傳統形式的紙質圖書，新型的電子圖書、有聲圖書、立體圖書和數字圖書等，在圖書出口中所占比例都很小。這些新型圖書具有影響范圍更廣、傳播效應更快的特點，為世界圖書貿易大國創造了驚人的經濟價值和社會效應，在中國才剛剛起步。除此之外，我國的出口圖書雖然在種類上已達800多萬種，但出口的題材仍然集中于中國的傳統文化方面，如中醫藥、中國食譜、氣功、武術等等，有關自然類和科學技術類的圖書出口很少。

2.我國圖書出口的市場比較單一。目前雖然我國圖書已遠銷世界180多個國家和地區，但在當地的銷售市場仍然集中在華人、華僑聚集的地區，能與當地文化融合，并被當地其他地區所接受的圖書很少。由于傳統的偏見和西方媒體的誤導，海外對中國圖書的熱情并不是很高。加上中文在世界上的流通和使用頻次也較低，所以除了華人聚居地之外，其他地區對中國圖書的接受度并不高。

3.我國圖書的銷售對象比較單一。我國圖書出口的數量雖然比較大，但在海外，我國圖書的主要讀者和銷售對象是當地的華人和華僑，以及少數對中國文化感興趣的外國人。由于語言文字、文化的影響，我國出口圖書中，能被當地其他種族或族裔接受的圖書種類很少。由于中文是被世界譽為最難學習的語言之一，在其他族群中，掌握中文或能使用中文閱讀和交流的消費者群非常小，阻礙了中國圖書銷售范圍的擴大。

三、圖書出口中的文化壁壘

文化表現在社會生活的各個方面，當然文化的傳播也少不了眾多的載體，如報刊、圖書、各種演藝的形式等。文化對人的行為影響深遠，大到思想境界、價值觀念、道德觀念，小到行為方式等，無一不受到本人所浸的文化的影響。我國的圖書出口之所以在消費地域和人群上有諸多限制，原因之一就是文化壁壘在起作用。由于不同的文化在人們相互交流的過程中，會被拿來進行比較。在文化比較中顯現出來的文化的不同就是文化差異。人們總會在無意識中強烈地捍衛內心已建立的文化觀念而排斥不同的文化觀念，大到人生觀、價值觀，小到生活習慣的每一個細節，都存在抵御外來文化的意識，這就是所謂的“文化壁壘”。簡單地說，文化壁壘是指不同文化之間，反抗外來文化對本土文化的影響所采取的種種措施。

一般來說，文化壁壘在圖書出口中主要表現在以下幾個方面：

1.語言文字壁壘。語言是人類特有的和最重要的交流工具，也是一個國家或地區文化的縮影。目前世界主要使用的語言文字就有100多種，再加上一些較小的民族或種族使用的地方語言，語言文字的種類非常繁多。其中漢語言文字被認為是世界上最難學的語言。漢字是世界產生最早的文字之一，已有幾千年的歷史，在長年的文化積淀下，誕生了許多只有本民族才能理解的習語、俚語和地方性語言。這對世界其他國家或民族的人們來說，非常深奧難懂。我國出口的圖書中，相當一部分是中文圖書，由于語言障礙，圖書很難為使用其他語言的讀者所理解，更不用說語言中所包含的文化的內涵和深意。所以，中文圖書的銷售對象就受到了很大限制。

2.壁壘。一國的傳統文化也包括了其居民所信奉的主要的，宗教是一種社會意識形態，對人們的生活習慣、經濟、文化、政治都有著深刻的影響。我國主要是佛教的傳播地，在我國出口的傳統文化圖書中，有一部分是反映的，其內容涉及到佛教的教義、教宗、佛教節日、教徒的生活習性和禁忌等方面，對其他的信徒來說，這些內容不僅很難理解，還和他們自己的發生沖突，所以也很難被接受。

3.禮儀風俗壁壘。禮儀風俗主要包括風俗民情、生活習性、節日、交往禮節、愛好和禁忌等。不同的國家或地區的風俗民情差別較大，對國際貿易的影響也更直接和更具體。如東亞的國家把“春節”作為最重要的節日，認為黃色是高貴的顏色，歐美國家則把“圣誕節”作為最重要的節日，認為黃色是下流的顏色。我國出口圖書的題材和內容中，多有反映東方文化和習俗的情節，對西方人來說不僅難以理解，甚至有可能招致反感，自然也會阻礙我國圖書的出口。

4.閱讀習慣壁壘。由于文化還表現在人的行為習慣這些細節方面，不同的國家或地區出版的圖書在排版形式，文字字體和大小，圖案和顏色等方面也有較多差異。如日本圖書較多使用豎排，英美圖書字體一般較大等等。每個國家的消費者，其讀書習慣幾乎已經定型，在閱讀其他形式圖書時可能會覺得別扭，這也會影響圖書的銷售。

四、克服文化壁壘、擴大圖書出口

1.從形式上改變。針對中國文字難學的特點，應專門針對學習中國文字的消費者，推出中國簡體版文字和語法的入門系列圖書。對我國已推出的反映中國傳統文化類的圖書或需求量較大的圖書，應推出外文版，比如反映中國菜譜、食譜、中醫藥、中華武術、氣功等的圖書，其需求經年不衰，就可推出全外文版，或圖文對照版。另外，我國圖書出版行業一定要認真研究不同國家慣用的排版方式和字體大小、字型，對不同國家出口圖書時，要針對不同的閱讀習慣進行排版和印刷，以免妨礙世人對圖書的閱讀的興趣。一本圖書的封面設計就是該圖書的包裝。圖書能否吸引人的注意力并使其保持長久，很大程度上得益于該圖書的封面設計。一般能讓人產生購買欲望的圖書，其封面圖案形象要鮮明，圖案和顏色能較好地切合圖書內容，這樣才能讓圖書脫穎而出，圖案形象還要符合銷售當地的傳統、風俗和，最好是選用當地人喜愛的顏色和圖案。千萬要注意的是不能觸犯當地文化中的一些禁忌。比如穆斯林聚集的阿拉伯地區，不能使用和“豬”有關的任何形象或文字，出口到日本的圖書不要出現荷花、等圖案等等。

2.從選材和內容上。外國讀者對中國的興趣，不僅表現在對中國博大精深的文化方面，還表現在對中國的經濟成就和社會、科技成果方面。所以，目前除了對我國圖書出口的傳統市場可以繼續銷售對口的中文圖書外，還可推出介紹中國人文、風情、地理、歷史等中華文明的圖書系列，和能反映中國經濟和科技發展的系列書籍，以擴大對外的交流范圍，讓人們更了解中國。

3.圖書出版本土化。我國出版行業要想詳盡了解國外讀者對中國圖書的興趣和偏好，除了做好對海外市場的調查外，還可以采取與海外大型圖書出版商和運營商合作的形式，通過向后兩者出售部分中國圖書的許可權，來擴大海外市場。海外機構對當地的風俗、習慣、愛好和禁忌的了解是最清楚和最透徹的，出售圖書的部分許可權，可以激發海外機構參與的興趣，也可利用到當地機構的專業知識，對圖書的版式、圖文、內容有一個較好的把握。在海外版的中國圖書銷售取得成功后，我國圖書出版業再啟動國內的圖書出口，難度就會降低許多，達到事半功倍的效果。

參考文獻：

[1] 趙曉杭：當前我國圖書出口中存在的問題與對策[J].出版發行研究。2001,10

[2] 李松：中國圖書“走出去”的4P策略概述[J].出版發行研究.2010,5

[3] 潘俊桐 潘峰：“引進”與“輸出”[J].新聞出版交流.2003,1

第5篇：文化類論文范文

目前化工類本科生畢業設計選題主要是模擬和參考現場裝置選取某一局部開展設計工作，多數學生因受現場裝置的約束，設計興趣不高，缺乏學習主動性，畢業設計中體現不出自己的新想法，實踐創新能力不足，設計中體現的創新點相對較少，導致畢業設計質量不高。管理不善，考核不嚴學校雖然制定了相關畢業設計管理辦法，但在具體的執行過程中卻普遍存在不嚴格、不規范、缺乏有效監控等現象，特別是到用人到位完成畢業設計的學生，由于缺乏有效的監控和指導，導致畢業設計達不到預期的效果，整體畢業設計完成質量不高。

二、畢業設計教學改革措施

(一)學生提前進入畢業設計環節，解決了畢業設計和就業時間上的矛盾，保證了有效的畢業設計時間

1．第七學期學生提前選題進入課題組，提前進行畢業設計工作，以擬補因考研、就業、到用人單位實習實訓所耽誤的時間，保證了有效的畢業設計時間［8］。2．對到用人單位進行實習實訓的學生，加強管理，除必須履行必要的手續外，指導教師還應強化遠程指導，做到每周學生必須匯報一次畢業設計進展情況，對畢業設計過程中遇到的各種問題，指導教師應隨時做到遠程指導。3．對因考研、就業等請假較多的學生，充分利用周六、周日時間加班完成畢業設計內容，指導教師犧牲休息時間進行指導，保證了畢業設計按計劃進度進行。

(二)在教學實踐中注意提高教師的業務素質，強化教師的指導作用

1．在畢業設計過程中，指導教師的指導起到至關重要的作用。要求每位指導教師要業務過硬，要有良好的師德，日常要嚴格管理。特別要求青年教師在接收指導畢業設計學生之前，首先要選定設計題目，完成畢業設計預設計，由所在系組織進行預設計答辯，答辯過程中，要明確提出引導學生興趣學習，培養學生的創新意識、創新思維和創新能力的具體方法和措施。所在系審查同意后，報教學院批準后方可接收指導學生畢業設計，確保畢業設計的教學質量。2．充分發揮老教師的“傳幫帶”作用，青年教師導師制，從選題到日常的指導，老教師要全程跟蹤指導。系里也應配合專題教研活動，如請老教師進行經驗介紹、預答辯、研討等形式，提高青年教師的教學水平，特別要提高師德水平。經過兩輪的傳幫帶，使青年教師指導畢業設計的水平不斷提高，業務能力穩步提升，使他們盡快成為教學骨干。

(三)因材施教，充分發揮學生的主觀能動性，培養學生的實踐創新能力

1．對多數學生，主要是強化教師的指導作用，強化教師的事業心、責任感和師德。科學合理地解決學生畢業設計時間與就業時間的矛盾，在具體的教學實踐中，要引導學生不要受現場裝置的約束，要有開拓性和創造性思維，畢業設計中一定要體現出自己的創新點。2．對少數學生，可以結合教師的科研成果(小試或中試成果)完成一個新的化工類工藝包設計。包括收集和整理有關設計數據和信息、方案論證、廠址選擇、工藝流程設計、物料衡算、熱量衡算、設備計算及選型、技術經濟分析、設備布置設計、管道布置設計、設計說明書的編寫等。鍛煉和提高學生分析問題和解決問題的能力，培養學生勇于探索的創新精神，嚴肅認真的科學態度和嚴謹求實的工作作風。3．鼓勵和指導學生參加“三井化學杯”大學生化工設計競賽等競賽活動。通過競賽，讓學生體會到知識創新的樂趣，體會到學以致用、學為所用的科學道理，培養學生具有實踐創新能力和團隊協作的能力。4．強化過程監控，增加期中答辯環節，納入成績考核指導教師在畢業設計過程中，對畢業設計工作量和質量要做到全過程有效地監控，特別對在校外完成畢業設計的部分學生，更應加強管理，按學校、教學院和系統一要求除必須履行必要的手續外，指導教師還應強化遠程指導，做到每周學生必須匯報一次畢業設計進展情況，對畢業設計過程中遇到的各種問題，指導教師應隨時做到遠程指導。以往的畢業環節，少部分學生學習不主動，前半學期設計工作拖拖拉拉，不按計劃進度完成，后半學期才開始投入精力，有的甚至找別人幫忙完成設計工作。由于精力投入不夠，嚴重影響了畢業設計的完成質量。為了確保畢業設計按計劃進度完成，保證畢業設計質量，在畢業設計過程增加期中(考核)答辯環節，即在學期中對學生進行期中考核(答辯)，考核成績占指導教師評分的50%，該成績納入畢業設計總成績考核，以確保在有限的時間內保質保量地完成畢業設計工作。

三、結語

第6篇：文化類論文范文

農機行業普遍認為，民族品牌要想獲得長足發展，必須要立足國內、實施全球化發展戰略。所以，10年來一大批國內農機制造企業紛紛將自己的優秀產品出口海外，甚至有些企業更將關乎企業生存命脈的研發機構建在海外。

福田雷沃重工就屬于后者。自1998年成立以來，福田雷沃重工在農業裝備、工程機械等業務領域相繼實現突破、發展與領先。尤其是雷沃農業裝備業務，其中獲得國內市場的雷沃谷神收獲機械連續14年行業銷量穩居首位，雷沃拖拉機連續10年銷量行業領先;國外市場一系列刷新行業紀錄的大訂單紛至沓來，福田雷沃重工已然成為國內農機出口領域的佼佼者。

與此同時，福田雷沃重工在行業內率先向高端技術領域進軍。

搭建為先，布局全球

在技術創新路徑的探索上，福田雷沃重工考量了很久也嘗試了很多。為了更好、更快地全面提升能力，實現全球化發展，在產品創新和技術的“走出去”戰略上，福田雷沃重工以“全球研發、中國制造、全球分銷”為發展模式，注重技術創新。2010年，福田雷沃重工首先開始技術“走出去”，在歐洲成立農業裝備研發中心，通過整合國際高端人力資源和技術資源，尤其是通過整合全球農業機械制造領域一流企業的研發及運營專家實現對高端核心技術的突破。

同時，為提高產品的可靠品質，福田雷沃重工于2013年在意大利博洛尼亞建立了世界一流的試制實驗中心。以雷沃拖拉機為例，其所有產品及相關零部件必須完成實驗室耐久性試驗，通過實驗后，方可投放市場;同時強化在產品創新、商品改進等方面的商品創造能力。福田雷沃重工董事長、總經理王桂民在博鰲中國農業機械化發展論壇中表示，福田雷沃重工設在意大利博洛尼亞的農業裝備歐洲技術中心已經運行四年，累計投入資金已接近10億元人民幣，2015年將有一大批包括動力換擋拖拉機、大喂入量收獲機械和高端農機具等產品陸續亮相。

目前，雷沃拖拉機成熟出口產品資源已達百余個，并依靠全球120多個國家的分銷網絡連續10年保持拖拉機出口行業的首位。

運營為本，同步世界

2014年，福田雷沃重工預計全年營收將達到237億元，雷沃農業裝備業務銷售收入將占到一半以上。

毫無疑問，成為“農業裝備行業領軍企業”的福田雷沃重工走出了一條“內涵增長、結構調整、全球化”的發展之路。從雷沃谷神收獲機械單一產品線起步，逐步進入拖拉機和農機具業務領域，目前福田雷沃重工已成為集“耕、種、管、收、儲、運”為一體的“農業裝備整體解決方案服務商”。這其中的業務豐富與能力提升，前提和根本就是福田雷沃重工的“運營”，一種“精準運營”、“高效運營”。

推進產品的升級換代要經過調研、技術研發、市場論證、生產線建設一系列步驟，目前國內只有包括福田雷沃重工在內的兩家企業可以自主研發動力換擋產品。

第7篇：文化類論文范文

1.談話類節目開通各種交流平臺

談話類節目開通各種交流平臺不但使聽眾參與廣播更加方便直接，而且實現了主持人和聽眾雙向同步交流，傳授關系得到了突破性的發展。過去，廣播文藝節目一般采取錄播形式。聽眾參與一般是靠來信或接受錄音采訪。這種參與既不方便又不廣泛，有很大的局限性。后來，出現主持人直播節目，主持人與聽眾之間可以進行心靈上的交流，但還不能在傳播過程中進行直接對話，直到電話介入廣播才使聽眾參與成為家常事。

任何一位聽眾，只要掛通直播間的熱線電話就可以跟主持人進行同步雙向交流，甚至可以跟主持人及其他聽友進行多向交流。現在科技的發展，更是讓聽眾可以在任何場合、任何時間來和主持人交流。

使用QQ和微信可以做到有話當場說、有事當場問、有要求當場提、有看法當場發表，非常直接，非常方便。無疑，這種面對面的交流能夠最大限度地調動主持人的工作積極性，調動聽眾的收聽意識。而微博的出現，可以讓聽眾在節目之后的任何時間繼續和主持人溝通交流。

2.節目貼近實際，貼近生活，貼近聽眾，這是辦好文藝節目的客觀要求

只有貼近實際，貼近生活，貼近聽眾，聽眾才會感興趣。文藝節目的主持人常常通過熱線電話、QQ和微博等第四媒體直接與聽眾溝通思想情感，排除心理障礙。有時也會設計一些話題，請聽眾來參與討論。至于討論的內容，大多是討論當前聽眾關注的事情或社會上普遍存在、群眾關心、領導重視的一些熱點、難點、焦點、疑點問題，或者討論戀愛婚姻、家庭生活、人際關系、倫理道德、理想追求等人類社會永恒性的話題。可以說，談話類節目的興起和開展，無形中起了這樣一種作用：即促使廣播注意對現實生活的關注和反映，促使節目內容的“三貼近”。

3.文藝談話類節目從形式上大致可分為兩類

第8篇：文化類論文范文

我校化工專業課程設計安排順序是在大二學完《化工原理》課程后做《化工原理課程設計》，大三學完《化工設備機械基礎》后做《化工設備機械基礎課程設計》，但是《化工設計》這門課后沒有課程設計，《化工原理》著重于介紹工藝流程操作條件優化和設定，而《化工設備機械基礎》著重于設備的介紹，在學習完《化工儀表自動化》、《化工反應工程》、《化工工藝學》后學習《化工設計》。《化工設計》是一個綜合性的化工設計知識的介紹，把以前的設計知識融合為一體，所以在《化工設計》課程后安排一個《化工綜合設計》可以讓學生把以前所學的知識串聯起來，通過設計學生明白了以前所學的課程知識的真正用途，知道了怎樣利用理論知識去思考和解決實際問題，并且對以后的畢業設計在心理上也有了一定的準備［4］。課程設計的時間安排上也應有所調整，專業課程設計是一個綜合性的環節，每一個化工工藝和化工設備等方面的設計問題的解決要想讓學生達到理想的設計效果，需要大量的時間查閱資料，計算畫圖，所以一個星期的設計周期太短，完成不了工作量。這個問題可以通過兩種途徑解決:第一在課程設置上，理論課結束后安排兩到三周的時間讓學生做設計。第二授課老師在理論教學過程中就可以根據所授內容把設計內容安排給學生，讓學生邊學習理論知識邊進行設計，帶著目的去學習，效果更好。

2本科院化工類教師隊伍的建設

2.1教師知識體系的調整

作為理科出身的教師要拓展自己的知識結構，從理科思維模式里面跳出來，可以從兩個方面改變自己的知識結構。首先作為高校教師肯定要有自學的能力，通過自己學習拓展化工方面的知識，第二學院采取“請進來”和“走出去”的模式。“請進來”就是請相關院校經驗豐富的老師來授課，“走出去”就是讓教師到外面辦學成熟的工科院校去學習相關的理論知識或者到相關企業掛職，積攢實踐和工程經驗，培養工程和創新思維［6］。教師的知識體系的完整和實踐經驗的豐富才能提高化工類學生課程設計的能力。

2.2建設一個以化工類課程設計為中心的教學團隊

作為化工類課程設計的指導老師，一般一門課程實踐最多只能指導20人左右的學生，一門課程設計就需要5個左右的老師進行指導。要想達到一個很好的指導效果，指導老師必須對所指導的內容和相關知識有很深的專業功底。而化工類課程設計所涉及到的內容比較多，比如說《化工設備機械基礎課程設計》著重于設備的計算設計［7］，《化工原理》著重于工藝流程條件的優化［8］，指導老師可能只上其中的一門課程，那對其它課程體系和主要內容的掌握可能就不夠。這樣在指導過程中就不能夠全面的解決學生的問題。基于這種情況，我們可以建設一個以化工類課程設計為中心的教學團隊。在這個團隊里面，每個人都要講授與化工類課程設計相關的每一門課程。這樣教師不僅可以在授課的過程中做到真正的集體備課，采他人之長，避己之短［9］。團隊里每一個教師還可以通過這種方法掌握所有與化工類設計相關的知識，在指導每一門課程設計的時候都能做到把握大局。只有你對這門課程有深入的了解，你才能夠很好的指導化工類課程設計。

3教學方法的改革

傳統的化工類課程設計的教學方法就是在理論課結束后老師布置課程設計的題目，一般設計周期為一周，一周時間類學生進行設計計算，中間有問題隨時和老師交流，設計結束后交給老師檢查。這樣的課程設計題目單調重復，學生在設計的過程中沒有形象的設備工藝流程實體概念，只是教條的按照書本知識計算模擬，很難達到化工課程設計的創新實踐能力的培養。所以教學方法和教學方式也應該有所調整。

3.1授課過程中的加大案例分析與實踐的部分

在授課過程中的加大案例分析與實踐的部分，我校從單一師范性院校轉型為應用型本科學院后加大了與企業的合作，走產學研發展的道路。每年都有很多老師到企業掛職，也提供了很多實習見習的基地，在發展產學研的同時也給教學提供了一定的優勢。以《化工設備機械基礎課程設計》為例，《化工設備機械基礎課程設計》主要是對三種典型化工設備換熱器、塔設備、反應釜的設計，在講解它們結構的時候，帶學生到企業里面變看實物變講解，這樣學生才能對法蘭、對裙座、對換熱器的不同管板有形象的認識，這樣面對相關設備的設計時就能有很好的把握［10］。另外在傳統化工設計的設計書和圖紙完成后可以根據具體的課程設計讓學生分組做與設計相關的模型。比如《化工原理課程設計》可以讓學生做一個工藝流程模型，化工設備機械基礎課程設計》可以讓學生做一個設備的模型，我們所在的課程小組就用卡紙做過相關的設備模型和工藝流程模型，極大激發了同學們的積極性，學生為了能做好其中的附件和主體設備，會自主的去查閱大量資料。在課程設計答辯后做一個模型展覽，既能增加設計者的自豪感，也會激發下一屆學生的學習積極性。

3.2以參加化工類設計比賽帶動學生工程能力的培養

國內現在以化工設計為主的大賽很多，比如“華南化工設計大賽”、“中國石化－三井化學杯”等化工設計大賽［11］。對于化工專業的學生，在授課過程中教師傳授一些相關賽事的內容，展示一下以往參賽者的作品，激發學生的積極性。在具體的指導過程中，可以采用專兼職教師同時指導的模式，由學校的教師指導專業課基礎的學習，由企業的工程師進行課程設計專項訓練，提高學生的工程設計能力。在2013年的“中國石化－三井化學杯”材料與化工學院學生第一次參賽就獲得華中賽區一等獎，國家二等獎的好成績，不僅讓參賽學生的綜合實踐工程能力得到了大幅度的提高，還給下一屆的學生樹立了好的榜樣。很多化工專業的學生從大二就開始著手為化工競賽打基礎，學習相關軟件和繪圖工具，提高自己的工程實踐和創新能力。參加比賽很好的帶動了化工課程設計能力的培養。

4結語

第9篇：文化類論文范文

在當今信息化社會，信息在我們的日常生活中無處不在，我們每天都會通過各種多媒體手段獲取大量的信息，信息已經徹徹底底地成為了我們的精神食糧，不可或缺。如今QQ、微信、微博等已經成為了人們互相聯絡的重要手段，QQ工作群已經取代了電話，成為了很多單位重要的通知手段。朋友圈、微博也成為了人們交朋友和聯絡感情的好地方。大家都知道“有問題找度娘”，利用數據庫可以檢索各種論文，解決學術問題。因此，在這個全民都倡導信息化建設的社會，不會使用互聯網的人，就是當今社會的新型文盲。學校辦學的主要目的是教書育人，信息化建設自然要以教書育人為中心，要為教師和學生服務。中職學校的信息化建設，應該堅持以教師和學生為本，提高全體教師的整體信息化素質，增強學生對信息化的興趣。本文從信息化建設普遍存在的問題入手，和我校以人為本的信息化建設兩方面來剖析中職學校的信息化建設對策。

2中職類學校信息化建設的現狀與普遍存在的問題

2.1計算機應用已經普及，每個學校都有自己的多媒體教室、機房，每個辦公室都有辦公電腦，并且都已經開通互聯網，但信息工程建設滯后。據調查，目前中職院校的計算機僅僅用于上網和學校的局部管理，只是解決一些相對獨立的問題，計算機系統仍然處于封閉和靜止的狀態，系統的集成相差很遠，信息工程建設與其他行業相比有較大差距。搞得信息化建設成為了一種硬件投資，尤其在一些中職學校，考慮到學生自律性比較差，機房在平時都不向學生開放，利用率不高。

2.2信息化建設沒有從本校的實際需要出發,缺乏符合本校實際需要的數據軟件，信息的采集、處理、利用等工作做的還很不夠，學校內部的信息資源未能開發，沒有本校的數據庫，網上有價值的數據寥寥無幾，整個計算機網絡就相當于空架子，未能發揮出應有的效益，造成資源的極大浪費。

2.3對職業學校信息化的內涵理解模糊。很多人包括學校領導都把學校信息化看作是信息部門的事情，而忽視與整個學校的管理改革和應用發展相結合，缺乏學校決策者、管理者和普通員工的共同參與配合。信息化涉及到學校的方方面面，不是單純的技術問題，它既包括管理體制、管理模式的變革，更包括人的思想觀念、思維方式的轉變。

2.4信息化建設水平有限，教師信息化建設水平整體偏低。

3中職類學校信息化建設的主要內容

3.1信息化建設的第一步也是至關重要的一步就是建立一個穩定、安全、高速的計算機網絡，這一步做不好，其后續的軟件應用也就無從說起。我校現在不但建立起了穩定、安全、高速的計算機網絡，還著手建立了無線網，并在不斷的完善中，滿足教師和學生隨時隨地上網查詢資料的需要。

3.2中職學校成員素質的信息化。一方面，搞好教職工的職業技術培訓，提高職工的計算機應用技能。二是通過科普宣傳，開展全員信息化教育，提高信息化意識。我校在假期期間經常承擔全省中職學校教師的信息化培訓任務，并鼓勵本校老師積極參與，利用業余時間提高信息化技能。為了提高老師的信息化技能，我校還鼓勵老師自主進行課件開發，并進行校內評比，然后給予物質獎勵。并且，我們還成立了課件開發中心，擴大開發團隊，協助全校老師開發教學課件，幫助全校老師提高信息化水平，豐富課堂內容，使得原本枯燥的課堂變得生動、形象，有利于學生學習得更好更快，提高學生學習興趣，增強教師的信息化意識，提高學生的信息化興趣。我校還響應號召，組織全校老師學習微課制作，并開展微課制作大賽，提高教師微課制作水平，將微課引進課堂。我校通過組織全校教師參加全省乃至全國的課件、說課和教學設計等競技比賽，增強教師的信息化意識，提高教師的信息化技能。培養學生參加信息化大賽，增強學生的競技意識，提高學生的動手能力，通過學校和老師對信息化的重視，加強學生的信息化意識，信息化技能，增強學習興趣。

3.3管理過程的信息化。我校積極調研學校老師和學生的需求，搜集整理學校有用的數據，不斷完善我校的數據管理系統，實現學校的教務管理、人事管理和資源管理等的統一化、網絡化、集成化、信息化，方便教師和學生管理的工作。

3.4完善學校的數據系統，搜集整理有用的數據資源和學習資料，實現資料的網絡化、集成化、共享化，方便教師和學生的隨時下載、使用，提高這些資料的利用率，最大限度的實現這些資料的價值。

4結束語