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第1篇：贊美祖國詩歌范文

開場：

尊敬的校領導、敬愛的評委老師、親愛的同學們，大家上午好！

彈去五月的風塵，迎來六月的時光，我們的心像怒放的花朵，蕩起歡樂的海洋。

炎炎的夏日，似我們心中的激情熱烈而奔放。

菁菁校園，在彩旗的映襯下更顯風光。

今天，我們陶醉在詩海里，感恩祖國，贊美生活。

1、白：中國，一個傳奇的國度；

中國，一個有著五千年文華的禮儀之邦。

如果有人問我是哪里人？

我會驕傲的說：“我是中國人！”

下面請欣賞三（5）班帶來的詩歌《我驕傲，我是中國人》。

2、白：我為是一名中國人而驕傲，我還為擁有一顆感恩的心而自豪。

感恩父母，給予我們寶貴的生命。

感恩老師，帶我們品嘗知識的瓊漿。

學會感恩，就會體驗生活的快樂，擁有美好的未來。

下面請欣賞三（1）班帶來的詩歌《常懷一顆感恩的心》。

3、白：是的，我們會擁有快樂、擁有幸福、擁有美好的未來，這也是幾代人真誠的期待，今天的紅領巾將是未來的主宰。

下面請欣賞三（2）班帶來的詩歌《紅領巾相約中國夢》。

4、白：紅領巾相約中國夢，

這是我的夢，這是你的夢，是我們大家共同的夢。

是藍色的航天夢，是紅色的奧運夢，是綠色的和平夢……

下面請欣賞三（6）班帶來的詩歌《中國夢》。

5、白：啊！中國夢是五彩斑斕的！

這是祖國母親的夢。

攀爬過歲月的脊梁，滄桑印證著她求索的腳步。

九十余載的風雨，六十多載的崢嶸。

正是祖國母親哺育著億萬炎黃子孫，

我們要為她祝福！

我們要為她歌唱！

下面請欣賞三（4）班帶來的詩歌《寫給祖國母親的歌》。

6、白：在我們很小的時候，就有了一個最好的朋友，它的名字叫書。

每天書之舟載著我們駛向知識的海洋

下面請欣賞三（8）班帶來的詩歌《我愛讀書》。

7、白：捧一把泥土，掬一簇浪花，撫摸祖國的脊梁。

翻開《四庫全書》的塵封，彈一曲《高山流水》的悠揚，

傾聽祖國的心香……

下面請欣賞三（3）班帶來的詩歌《我的祖國》

8、白：我的祖國容光煥發，

我的祖國培育我成長，

我們是祖國的花朵，

是東方剛剛升起的朝陽。

張開那自信的翅膀，

我和祖國一起飛。

下面請欣賞三（7）班帶來的詩歌《我和祖國一起飛》

結束：激情澎湃，抑揚頓挫的朗誦，展現了雛鷹對天空的憧憬。

斗志昂揚、鏗鏘有力的詞句，表達了同學們心懷感恩、勵志、奮進。

中國的山有夢，撐起浩瀚的蒼穹，

第2篇：贊美祖國詩歌范文

你是每個人心目中

神圣的象征，

沒有任何可以代替

你在我們心目中的位置。

我們崇拜著你、

愛戴著你，

因此，

我要為你寫詩。

我要歌唱你的寬廣胸懷；

我要贊美你的雄偉壯麗；

我要傳播你的仁愛思想；

我要宣傳你的悠久文化。

是你，如一只雄雞般屹立在這片東方的土地上；

是你，燦爛輝煌的文化猶如一顆夜明珠熠熠生輝；

是你，堅守著仁愛思想維護著世界的和平；

是你，經濟的繁榮和飛速發展另世人刮目相看。

你用辛勤的汗水，

澆灌神州大地；

你用博愛的胸襟，

包容世間萬象。

你用甘甜的乳汁，

哺育各族兒女；

你用堅實的臂膀，

撐起萬里河山。

這是我們的祖國，

是我們生長的地方。

在這片遼闊的土地上，

第3篇：贊美祖國詩歌范文

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2012）10B-

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高中現代詩如何教學？怎樣提高高中現代詩教學的有效性？這是當前高中語文教師必須認真研究和解決的一個重要課題。以下是筆者對高中現代詩賞析教學進行探索的一點經驗之談。

一、動態觀看，感悟詩歌的深刻內涵

在現代詩的教學中，教師可以充分發揮多媒體技術的優勢，使靜態變動態，使抽象變具體，使無聲變有聲。在賞析中把詩歌的情感、景物、聲音和形態，生動形象、淋漓盡致地表現出來，形成情感與景物有機融合。學生在這樣一種集情、景、聲、形于一體的動態畫面中，視覺感官所接受到的是形象的認知材料和感知材料。詩歌的重點和難點，以情景再現的方式呈現出來，學生通過思考、鑒賞現代詩，從而感悟和理解詩的深刻內涵。例如，對高中語文蘇教版（必修3）舒婷的詩《祖國啊，我親愛的祖國》的教學，如果教師對這首詩只做分析，侃侃而談，盡管能讓學生了解詩的主旨和寫作特點，卻很難使學生理解詩的深刻內涵，想象詩的深遠意境。于是，我先用多媒體向學生呈現了過去祖國長期處于貧窮落后的狀況：“破舊的老水車”“熏黑的礦燈”“干癟的稻穗” “失修的路基” “淤灘上的駁船”，接著又向學生展示了現在祖國生機勃發的新貌：“簇新的理念”“古蓮的胚芽”“掛著眼淚的笑渦”“雪白的起跑線”“緋紅的黎明”。這幾組不同的鏡頭形成了鮮明的對比，學生觀看后無不感到震撼，也感受到了詩人內心強烈的情感。在學習現代詩的過程中結合圖像和聲音，會讓學生的想象更加豐富，對詩的把握更加準確，從而使鑒賞能力得到提高。

二、用心聆聽，徜徉在詩歌的詩情畫意里

讓學生聆聽詩歌朗誦也是促進學生學習現代詩的一種有效手段。教師可以有選擇地給學生播放朗誦家朗誦詩歌的錄音，要求學生模仿學習。聲調上的抑揚頓挫，節奏上的輕重緩急，都是學生模仿學習的重點，要求學生能用純正的普通話、變化的聲調、恰當的節奏把詩歌豐富的思想感情和感人的藝術魅力生動地表現出來。例如，教學高中語文蘇教版（必修3）美國詩人惠特曼的《啊，船長，我的船長喲》一課，我要求學生仔細體會和感悟紀云梅在課文朗誦中的情感流露，隨著朗誦聲色、聲調、節奏的變化要求學生展開想象，充分感受詩人對林肯的贊美和崇敬，對林肯去世的悲痛和哀悼，感受整首詩歌運用象征手法所表現出的悲壯感人的格調。在聆聽中欣賞，在聆聽中想象，這樣的詩歌欣賞對學生具有很強的感染力和很大的震撼力，因此學生對詩歌的理解和印象會更加深刻。

三、激情誦讀，沉浸在詩歌的美妙意境里

精煉與含蓄是詩歌的特點。要進入詩歌的意境就必須反復地誦讀和涵詠，這樣才能感受到詩歌的意境美和深刻的內涵。“涵詠”就是對詩文的攝取、消化和積累。學生反復地誦讀吟詠，沉浸于詩文之中，細細感悟詩中的優美意境，享受審美情趣，從而加深記憶。例如，教學高中語文蘇教版（必修3）艾青的《北方》一課，我讓學生多次朗讀，要求他們朗讀時感情充沛、神色凝重，讀得蕩氣回腸、感人肺腑。在朗讀中，學生仿佛置身于詩的意境中，走進了作者的心靈。在誦讀中，一種沉重感在學生心中油然而生，這種沉重感來自于對遭受苦難的民族和貧瘠蒼茫的土地的深刻驚醒。因此，這樣的朗讀是觸及靈魂的、是刻骨銘心的，極大地升華了學生愛國主義的情感。

四、想象畫面，融入自己的思想情感

在詩歌教學中，教師要引導學生展開豐富的想象，在想象中感受詩歌的詩情畫意，并融入自己的思想和情感。當詩歌的畫面美、意境美、情感美自然地呈現在學生腦海之中時，學生對詩歌的把握就更深刻了。例如，教學舒婷的《祖國啊，我親愛的祖國》時，教師可以要求學生在誦讀的基礎上，把“掛著眼淚的笑渦”“雪白的起跑線”“緋紅的黎明”等意象“畫”出來，學生“畫”的過程就是對詩理解的過程。學生會很自然地徜徉在詩歌所表達的意境中，對詩歌所表達的情感也會有更形象深刻的理解。

五、仿寫詩歌，提升感悟詩歌的能力

以情感人、語言凝練是現代詩的一大寫作特點。在誦讀、學習、賞析了現代詩之后，學生對現代詩會有一種獨特的體驗，并因此產生濃厚的興趣，產生學習寫詩的欲望。教師要善于抓住學生的這種心理，教授學生掌握現代詩的一些基本特點和規律，鼓勵和指導學生從生活中尋找創作的素材，仿寫和創作詩歌。這樣學生對詩歌的感悟能力和寫作水平都能得到提高。

第4篇：贊美祖國詩歌范文

論文摘要：作為中國文學史上的豐碑人物，屈原標志著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創的新時代。本文主要從終其一生的“美政理想”和巍巍人格的世界影響兩大方面走近屈原，著重分析了《橘頌》的內涵意蘊，深入挖掘了詩人在文本中托物言志所寄托的高尚人格理想。

作為一個偉大的詩人，屈原的出現，不僅標志著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創的新時代，而且他所開創的楚辭體突破了《詩經》的表現形式，極大地豐富了詩歌的表現力，為中國古代詩歌創作開辟了一片新的天地。后人常常將《詩經》與《楚辭》并舉，將它們并稱為“”，分別代表了中國詩歌史上現實主義和浪漫主義兩大優良創作傳統，對后世文學創作產生了深遠的影響。在此，讓我們走近愛國詩人屈原，通過對詩歌《橘頌》的感悟，來深入解讀詩人內心矢志不渝的人格理想。

一、走近屈原

屈原(約公元前340年—約前278年)，名平，字原，楚國丹陽（今湖北秭歸）人，戰國末期重要的政治家、杰出的詩人，“楚辭”的創立者和代表者。代表作品有《離騷》、《天問》、《九歌》、《九章》等。

（一）“美政”理想

縱觀屈原的一生，了解他的政治活動經歷，是研究屈原思想和文學成就的重要前提。作為戰國時期楚國一位重要政治家，屈原的一生一直都在追尋“美政”的理想，就是要實現“圣君賢相”的理想，主張“彰明法度，舉賢授能，東聯齊國，西抗強秦”。

屈原生活的時期，正在戰國七雄激烈爭斗之時。屈原起初很受懷王信任重用，《史記·屈原賈生列傳》記載（屈原）：“博聞強志，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯。”在內政方面，楚懷王曾讓他參與圖議國家大事，“造為憲令”，主持國家政令的起草、宣布推行變法等事宜。然而屈原的改革主張遭到上官大夫靳尚、貴族子蘭和南后鄭袖為首的守舊派的反對，他們不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，不加明辨是非的楚懷王便“怒而疏屈原”，這使得懷有“美政”理想的屈原倍感痛心，他懷著內心難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天問》等不朽詩篇。在外交方面，屈原客觀地分析了當時戰國七雄的形勢，堅決主張聯合齊國、抗擊秦國的策略，這是對楚國有利的正確策略，楚懷王曾經采納他的主張，并派他兩度出使齊國。后來，秦國派張儀出使楚國，以土地誘惑楚懷王。目光短淺的楚懷王改變了對外政策，采取“絕齊親秦”方針，結果使楚國在政治上、外交上都吃了大虧。不久，秦昭王想要拉攏楚國，提出秦楚兩國聯姻，要與楚王會面，屈原看破了秦王的陰謀，冒死進諫，陳述利害，楚懷王非但不聽，反而將屈原逐出郢都，流放到漢北地區。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。此時的屈原正在在流放途中，當他接連聽到懷王客死秦國和郢城被攻破的消息后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾的汨羅江，以表明其忠貞愛國之懷。司馬遷在《史記》中評說：“推此志也，雖與日月爭光可也。”屈原愛祖國愛人民，堅持真理，寧死不屈的精神和他“可與日月爭光”的巍巍人格，千百年來始終感召著無數中華兒女。

（二）世界影響

作為一位偉大的作家，屈原屬于中國，也屬于世界。作為中國文化的重要代表人物，在20世紀中葉屈原研究走進西方高等學府，叩開知名學者的齋門，磁石般地吸引他們。前蘇聯著名漢學家費德林在20世紀70年代提出了“屈原詩歌的獨特性與全人類性”的重大研究課題，在世界范圍內引起了屈學研究的興趣。目前，國外學者對屈原及其作品的研究大致形成三種趨向：一種以前蘇聯H.T.費德林和匈牙利漢學家F.托凱為代表的傳統式，著重從屈原作品本身探討其藝術價值及其在世界文學史上的地位；一種以日本藤野巖友、竹治貞夫教授為代表的學院式，著重對屈原詩歌進行考據和詮釋；一種以美國漢學家詹姆士·R.海陶瑋、勞倫斯·A.施奈德，英國漢學家戴維·霍克思，法國漢學家戴密微，德國漢學家衛德明為代表的西方式，著重從屈原身世和作品中研究中國古代政體中君臣之間的微妙關系，深入探討屈原的政治生涯和文學創作的歷史文化背景與內外條件，其中一些專著已經反饋到中國。這正是屈原人格的力量，文學的力量，使中華民族悠久燦爛的文化得到超越時空的、世界性的傳播。

二、文本意蘊

（一）解題

“頌”是一種詩體，是對美好事物的描寫和贊頌。

南國多橘，楚地更可以稱為橘樹的故鄉。早在漢代以前，楚地江陵即已以盛產橘子而聞名遐邇。《晏子春秋》記載：“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳。”是說橘樹的生長習性非常奇特：只有生長在南方的土地上，才能結出又甜又美的果實，倘要將它遷徙到北方，就只能吃到又苦又澀的橘子了。這種現象在自然界來看，是一件非常令人遺憾的事。然而對于深深熱愛故國故土的作者屈原看來，橘樹這種“受命不遷，生南國兮”的秉性，恰恰可以作為自己砥礪志節的榜樣，所以，在被逐出郢都，放逐期間，詩人深情地寫下了這首詠物名作——《橘頌》。另外，從題材上看，這是一首詠物詩，在文學史上被稱為“詠物詩之祖”，開創了中國古代詠物詩的優秀傳統，是中國詩歌史上第一首詠物詩。

（二）內蘊

從全篇結構來看，全詩結構很清晰，可以為兩部分。

第一部分，重在描繪橘樹俊逸動人的外在美。

詩中前三句，在詩人的筆下開篇立意，不同凡響，似乎使讀者看到了一株堅挺的橘樹，傲然屹立在廣袤的天地之間，根深深地扎在南國故土上，那凌空而立的堅強意志、那受命不遷的堅定神采，都會使人內心升起無限的敬意。橘樹是令人可敬的，橘樹又是俊美可親的。接下來詩人以精工的筆致，為讀者描繪了詩人眼中的橘樹形象。

在詩人筆下描寫了橘樹的根、葉、花、枝、棘、果這六個方面。橘樹的根——深，表現了橘樹生長在南國的堅定不移；橘樹的葉——綠，表現了橘樹生長得生機勃勃；橘樹的花——素，表現了橘樹的花正在蓬勃開放；橘樹的枝——曾，這是一個通假字，通“層”，表現出橘樹生長得枝繁葉茂；橘樹的棘——剡，表現出橘樹自身具有防范侵害的能力；橘樹的果實——摶，表現出橘樹無私奉獻的精神。作者指出，橘樹所貢獻給人類的，是無數“青黃雜糅”、“精色內白”、光彩照人、香氣彌漫的果實。屈原筆下的南國之橘，如此“紛缊宜修”，如此“姱而不丑”，如此堪托大任，可以說，在每一個字里行間，都能令人強烈地感受到詩人對祖國“后皇嘉樹”的一片自豪、贊美之情。

第二部分，熱情謳歌了橘樹獨立不遷的內在品質。

詩人贊美橘樹，年歲雖少，卻已抱定了“獨立不遷”的堅定志向；等它長大以后，更是“廓其無求”即胸懷廣闊，無所欲求，“橫而不流”即醒世獨立，內心堅定，不隨波逐流，“閉心自慎”即清心自守，謹慎自重，始終也不犯錯誤，“秉德無私”即堅持公正無私的品行，立于天地間，“淑離不、梗其有理”，更加表現出橘樹秉性善良、從不放縱的高風亮節。這些詩句，表現了詩人對橘樹內在品質的傾心贊美。

詠物詩最大的特點是托物言志，借物抒情，那么，詩人是怎樣將“橘樹”和“我”聯系起來的呢？詩人用“愿歲并謝，與長友兮”一句，作為實現溝通“物我”的神來之筆。縱然面臨百花“并謝”的歲暮，橘樹也依然郁郁蔥蔥，絕不肯向嚴寒屈服。在這里，面對嚴寒傲霜斗雪的橘樹形象，與面對嚴峻的歲月，不改操守屈原自己的形象便疊印在一起了。詩人愿意與橘樹長相為友，常相為伴，永遠相守。

而后詩人思接千載，以“行比伯夷，置以為像兮”收結，使全詩境界得到了升華——橘樹的精神堪比商末的賢士伯夷，在古今志士的遙相輝映中，文中所贊美的橘樹精神，便全都流轉、匯聚成了身處逆境、不改操守的偉大志士精神之象征，高高印在歷史的天幕上了。

縱觀全詩，這首詩既是描寫橘樹，又是表達自己的理想，寫物與寫人完全結合起來，客觀形象與藝術形象有機地結合起來，形式與內容和諧地得到統一。詩中的描寫未脫離橘樹的特點，卻又不局限于橘樹，而是把橘樹擬人化了——就是通過對橘樹的贊美，抒發了作者獨立不移，不求私利的堅貞意志和高尚情懷。屈原贊美橘樹，實際上寄寓著自己人格的修養。作為一個追求崇高人格的愛國詩人，屈原借橘的特性表達了自己扎根故土、忠貞不渝的愛國情感特立獨行、懷德自守的人生理想。

《橘頌》作為中國詩歌史上的第一首詠物詩。作者屈原巧妙地抓住橘樹的生態和習性，運用類比聯想，將它與人的精神、品格聯系起來，給予熱烈的贊美。借物抒志，以物寫人，既溝通物我，又融匯古今，正如清人林云銘所贊揚的：“看來兩段中句句是頌橘，句句不是頌橘，但見（屈）原與橘分不得是一是二，彼此互映，有鏡花水月之妙。”(《楚辭燈》)此后，南國之橘便因蘊含了仁人志士“獨立不遷”、熱愛祖國的豐富文化內涵，而永遠為人們所歌詠和效法，尤其對于當今時代人們加強自身的人格修養，也很有借鑒意義。

參考文獻

［1］王健強.屈原傳.湖北人民出版社，2008.6.

［2］聶石樵.屈原論稿.中華書局，2010.5.

［3］張亞新.人格的獨立：從陸游到屈原.濟南出版社，2008.4.

第5篇：贊美祖國詩歌范文

國慶節

每年都隆重度過的國慶節。

這一天我愿我的筆飛得更高昂。

它帶著我的感恩與贊美的詩行。

讓我的身心得到隆重的釋放。

讓我的燃燒得到隆重的飄揚。

國慶節，每年都隆重度過的國慶節。

是你讓我們擁抱了真正的故鄉。

是你讓我們珍藏了真正的榮光。

是你讓我們享有了真正的思想。

是你讓我們生長了真正的翅膀。

國慶節，每年都隆重度過的國慶節。

把這首詩奉獻給祖國母親!

放歌國慶

鮮花遍地，美酒飄香，紅旗飛舞。

甲子壽、華燈添彩，群黨三江同慶祝。

江山美、翠柏青松壯，墾地開荒建路。

任磨難、兒女奮發，并肩脫貧奔富。

萬眾共把和諧鑄。

看繁榮、偉業卓著。

驕陽艷、東方崛起，宏偉藍篇華夏部。

六十載、憶萬里，黔水赤河四渡。

曠史前、高原鐵路，神載飛天幕。

國黨政策英明，開盛世、民族擁護。

創輝煌、國泰民安，華章共譜。

子孫樂、舉觴吟賦。

幾代繁榮駐。

港澳歸、巨龍華誕，五湖響徹鑼鼓。

……

小學國慶節

禮炮聲聲震天下，

五星紅旗似彩霞。

光輝歷程世矚目，

神州大地遍地花。

改革開放揚起帆，

祖國躍上千里馬。

今日再展戰洪圖，

燦爛前景世人夸。

視如今，

風雨過后更神氣。

聲聲慢·國慶

金秋十月，各地人民，情緒多么激昂!馬路街頭，敲鑼打鼓鏗鏘。龍騰虎躍凜凜，對對獅，如醒東方。廣場上，看煙花四射，五彩十光。

好個升平景象!看祖國昌盛，熱暖心房。回顧以前，科技成果輝煌。工農業進展快，教文衛，繼業精良。火箭起，表中華，安泰富強。

國慶節的詩歌

紅旗隨風舞翩翩，

燈光溢彩映亮天。

舉國同慶數十載，

千家萬戶習開顏。

國慶節詩歌

華夏河山遍紅旗，

中原內外皆兄弟。

南輾北轉實不易，

念往昔，

歲月崢嶸應有憶。

贊頌國慶

對酒當歌歌盛世，

無情沉醉醉當今，

面壁圖騰騰英華，

視網為家家溫馨，

迎風起舞舞今生，

執手相嘆嘆當今，

吟詩作樂樂太平，

撫琴獨唱唱太平，

仰天長嘆嘆鄉愁，

舉杯邀月月如鉤。

洪魔肆虐似無敵，

第6篇：贊美祖國詩歌范文

我愿意為任何人生養如此眾多的小美女

我愿意將我的祖國搬遷到

這里，在這里，我愿意

做一個永不憤世嫉俗的人

像那條來歷不明的小溪

我愿意終日涕淚橫流，以此表達

我愿意，我真的愿意

做一個披頭散發的老父親

張執浩，1965年秋生于湖北荊門，現為武漢市文聯專業作家，《漢詩》雜志執行主編。主要作品有詩集《苦于贊美》、《動物之心》和《撞身取暖》，中短篇小說集《去動物園看人》，長篇小說《試圖與生活和解》等3部。作品曾入選百余種選集（年鑒），并獲中國年度詩歌獎、人民文學獎、十月詩歌獎等。2007年被當代漢語詩歌研究中心、《羊城晚報》等媒體評為當代（1986-2006）十大新銳詩人之一。

這首詩是張執浩的組詩《康區行》中的一首。全詩很短，只有八行。題目是全詩的眼睛，詩中所有的詞句都是圍繞它組織和安排的。從表面上看，詩中的語詞都與“野花”挨不上邊。但實際上“高原上的野花”是個置于詩歌正文之外的大隱喻。“高原”，喻指高貴的精神之地。

“我愿意為任何人生養如此眾多的小美女”。過去，常有人把美女比作花，可用花來反比美女的不多見。詩人在這里用“如此眾多的小美女”來比喻高原上無數的野花，并且“愿意”“生養”，不光為自己，而且“為任何人”，其境界多么開闊高遠。“小美女”與詩人其他作品中的“小女孩”、“女兒”一樣，都是美麗而真誠、純潔而甜蜜、善良而芬芳的象征，不再是市井生活中沐浴著世風俗雨、穿著花裙子的那個實體。她們遍布高原，吸納日月之精華，啜飲天地之靈氣，與周圍的環境和諧地融為一體。

“我愿意將我的祖國搬遷到/這里”。“祖國”本來是祖先開辟出來留給后代的生存之地，這里喻指詩人的精神家園。詩人追尋著，終于“在這里”找到一塊理想之地，“搬遷”一詞，表現詩人要重建自己的精神家園。

“我愿意/做一個永不憤世嫉俗的人”。對世俗社會的憎惡和痛恨，本是一切有正義感的人共同的行為表現，但他們在殘酷的現實面前，常常只能望洋興嘆，無力回天，有時還可能遭到邪惡的陷害和暗算。這里，環境清凈，意境遼闊，胸懷博大，一切美好；詩人是一個憤世嫉俗之人，但來到理想的境地，他愿意安貧樂道，“永不”憎恨，做幸福平和之人，享受真正的人生。

“像那條來歷不明的小溪/我愿意終日涕淚橫流，以此表達”。“來歷不明”，指身份不詳，沒有名稱，增強了詩的神秘感。就是那樣的一條“小溪”，沒被污染，沉浸在高貴的精神之地，沒有憤世嫉俗，只有暢快流淌。“涕淚橫流”，不僅將小溪人格化，而且喻指詩人的詩歌事業——能自由真實地表達自己的真情實感。“終日”，有永不枯竭之意，表明詩人持續不斷的追求。

“我愿意，我真的愿意/做一個披頭散發的老父親”。詩的最后一句呼應了詩的開頭一句，那么多的“小美女”怎能沒有“父親”？詩人“真的愿意”做個父親來呵護她們。這里，“披頭散發的老父親”既是人世滄桑的一個隱喻，又是高貴練達、風流瀟灑、與眾不同的精神象征。讀者似乎看到了在時光的反復打磨之下，一個憤世嫉俗之人已經歷練成一位風流名士，“不以物喜，不以己悲”，胸懷遠大，行走天下。

第7篇：贊美祖國詩歌范文

“熱愛祖國語言”，當聽到這幾個字時，不知你想到了什么呢？而我，腦子里又浮現了這件往事。

那是我讀師范三年級的暑假，老師叫我參加一個香港旅行團的普通話培訓班，當一個輔導員。當我們好奇地向他們提出為什么要來這里學普通話時，一位中年女教師向我們敘述了她的一段特殊經歷。幾年前，她到英國的某所大學探望一個中國的朋友，兩人久別重逢，坐在校園的草地上有說有笑。這時，兩位英國大學生興奮地向她們走來，熱情地向她們倆問好，還不停地說話。但遺憾的是，這對中國朋友一句也聽不懂。是她們不會英語嗎？不，是因為兩個英國大學生說的是普通話。后來通過英語交談后才知道，兩位大學生在校進修中文，看到她倆滿以為是一個實踐的好機會，卻沒想到遇上了既不會聽也不會說普通話的中國人。英國大學生沒趣地走了，只扔下一句話：中國人也不會說普通話。

這個故事，讓當時在場的每一個人都震撼了，我也不例外。對啊，當今由于各種因素而促使了中國出現“英語過熱”的現象，大大小小的英語培訓班、英文學校等，還有不少的孩子沖著到外國學英語，甚至有的幾歲就到外國學習。所有擺在我們面前的這些活生生的事實，不能不讓我們每一個中國人思考：長此以往，中國人還會說中國話嗎？

當這個培訓班結束時，中年女教師意味深長地對我說：“我真羨慕你，能和祖國語言一起成長。”

是啊，與她相比我真的感到幸運，但同時她的話卻又喚起了我的另一段記憶。

記得小學三年級的時候，在一節語文課上，語文老師給予了我一個贊美：你的朗讀真好。這時，身邊的同學都向我投來了羨慕的眼光。從此以后，我不斷地練習普通話。就這樣，掌聲和鮮花一直陪伴著我，直到升上師范學校的那一年。

當時我參加學校舉行的一個朗誦比賽，選取了臺灣詩人舒婷的一首著名的詩歌《祖國啊，我親愛的祖國！》。練習了幾遍后，憑著我的基礎，自以為一定行了。當輔導老師檢查時，我行云流水般念完，正得意洋洋時，老師說話了：“字音很準，如果能領會詩中的精粹，一定能讀得更好。”我愣住了，但又好象明白了些什么。第二天，我便鉆進圖書館，查閱了這首詩歌的時代背景，凡是詩中我不懂的詞語都一一翻閱。慢慢地，我仿佛看到了神秘的飛天舞；仿佛看到了一個名叫“中國”的巨人正一步一步地艱辛地向前走；仿佛聽到了作者在竭力地吶喊：祖國啊，我親愛的祖國、、、、、、、后來，我知道的比我想像中的還要多。當我重新捧起詩歌一次又一次誦讀時，每一次都有新的領悟，每一次都有不同的收獲。我深深地領會到祖國語言文字蘊涵著豐富的歷史文化，蘊藏了勞動人民智慧的結晶，她是一本永遠讀不完的書。她以她頑強的生命力生存了五千多年，她以她獨特的魅力征服了世世代代的中國人，甚至全世界。

終于朗誦比賽開始了，我用我的理解飽含激情地朗誦了這首詩，我又再一次獲得了熱烈的掌聲。但隨著掌聲走下舞臺的時候，我知道：我和我熱愛的祖國語言已經系上了一個永遠解不開的情結。

憑著這個結，今天我考取了普通話的一級乙等水平，我感謝我的老師。但讓我更慶幸的是，現在的我是一名小學語文教師，當看著孩子們，我像看到了自己在祖國語言陪伴下成長的經歷。我能為祖國做些什么？我不同樣能讓孩子們熱愛祖國的語言嗎？

于是，我以此鞭策自己。上學期，當學校要求每位老師公開自己的教育教學座右銘時，我毫不猶豫地寫上了一句話：愿與我的孩子們共同感受祖國語言的魅力！

每一節語文課，我都和孩子們沉浸在優美的祖國語言當中，與孩子們同喜同悲。我要讓我的學生知道就像課文《最后一課》一樣，當一個國家失去了自己的語言時，就等于失去了尊嚴，讓他們把祖國的語言一代一代地傳承下去，讓祖國語言永遠地放射耀眼的光輝！

第8篇：贊美祖國詩歌范文

一、朗讀有助于發展學生的語言

教師在指導學生朗讀課文的時候，要求學生讀準字音，不添減文字，不讀破詞句，就是說要讀通句子。學生在各種形式的朗讀中，與字詞多次“見面”，牢固掌握字的讀音，強化識記字形，從而有效地識字、識詞。反復的朗讀，能使學生讀得正確，讀得流暢，增強語感。教師在此基礎上加強指導，可進一步增強學生的朗讀興趣，培養他們自覺朗讀的習慣。

語文教材中選編的文章，大多是文質兼美的名家名篇，為學生學習語言文字提供了豐富雋永的材料。在課堂教學中，教師如能充分利用教材，指導學生朗讀，對學生理解語言文字，掌握規范的語言文字大有裨益。對方言區的學生使用規范的語言文字更能起事半功倍的作用。

學習語言，主要不是依靠理性分析，而是靠語言的直接感受和積累。如《小石潭記》一文，柳宗元用親身的經歷向讀者介紹了小石潭的清幽、寂靜。學生在教師指導下通過反復的朗讀，從所見的景物到勇特寫的鏡頭描繪游魚和潭水、潭上景物和自己的感受，總體上寫出小石潭及周圍幽深寂靜的景色和氣氛，在寫景中傳達貶居生活中孤凄悲涼的心境。學生通過閱讀，感受到其中寫景抒情的妙處。初中階段是人一生中記憶力最好的時期，教師充分利用教材指導學生朗讀，甚至熟讀成誦，讓學生直接感受語言，積累語言材料，了解多種的語言表達方式，就能學會運用語言文字準確地表達自己的觀點，抒發自己的感情，從而發展語言。

二、朗讀有助于審美教育

在教材中有許多描寫自然景物的文章，如《與朱元思書》《岳陽樓記》《醉翁亭記》《滿井游記》等，都用優美的文字描繪出秀麗的自然風光。教學時，教師通過聲情并茂的朗讀，用聲音再現畫面，讓學生進入意境，認識文中所描繪的事物的形狀、顏色，感受自然的美。

如《滿井游記》“高柳夾堤，土膏為潤，壹望空闊，若脫籠之鵠”“柳條將舒未舒，柔梢披風，麥田淺鬣寸許”通過朗讀，學生腦海出現：滿井初春大地回春，空曠遼遠，一片生機的景象，柳條和麥苗也躍然心中。“泉而茗者，罍而歌者，紅妝兒蹇者”“凡瀑沙之鳥，呷浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣之間皆有喜氣”這些語句誘發學生去觀察自然，感受大自然的美。教師用繪形繪色的朗讀，讓學生感到這的確是“借景抒情”好篇章！文中作者把對自然景物的贊美之情傾注在字里行間。教師把自己對作品的理解融入朗讀中，感染學生，使學生入境入情，不但加深學生對課文的理解，更喚起美的共鳴，使學生領略到自然美，激發他們熱愛大自然，熱愛祖國山河的思想感情。

在語文教學中，通過朗讀再現自然美，讓學生從中感受自然美，誘發他們去想象，能發展學生的形象思維。能培養他們感受美、鑒賞美的能力，使他們樹立起正確的審美觀。

在語文教材中，還有為數不多的詩歌。詩歌的語言富于節奏感、音樂美。詩的內容，詩人的情感是通過充滿節奏感和音樂感的語言表現出來的。要在理解的基礎上反復地吟誦才能體現出來。通過朗讀，品味詩句，讓學生逐步學會欣賞詩歌鑒賞詩歌，培養學生愛美的情操。

三、朗讀有助于發展學生的思維

第9篇：贊美祖國詩歌范文

有一種精神叫奉獻.有一種品質很無私.

有一種比喻為蠟燭.有一種職業是教師！

金秋九月景色迷人 豐收季節碩果累累

又迎一個教師佳節 桃李滿園喜展艷陽

人民教師無尚光榮，崇高偉大，老師的名字響亮而唯美，老師是智慧的源泉，學海的燈塔，是千千萬萬祖國花朵的園丁，嘔心瀝血，造就人才棟梁，您是太陽底下最光輝的職業，人類靈魂的工程師！一曲贊歌唱不盡您的華麗篇章，一支粉筆卻寫就了你的人生軌跡，三萬桃李報答不了您的如山恩情，三千清絲染霜卻譜寫出了您的精彩人生！我們敬仰您的神圣高尚.魅力風采，歌頌您的師德，贊美您的美麗，感激您的傳授，人生漫長，我們受用一生！ 愿恩師永遠幸福!

贊美教師

九月金秋美景欣 收獲季節艷陽春

燭光閃亮話園丁 人民教師最光榮

春蠶到死絲方盡 蠟炬成灰淚始干

真實寫照值敬仰 神州萬里揚唯名

孜孜不倦寫教案 兩袖清風講臺論

質樸無華慈母愛 溫暖感化鑄子龍

傳授知識引航行 嘔心瀝血奮一生

培育朵朵茁苗長 芬芳桃李遍天下

詩歌情韻嘆師德 看今朝您更崇高

老師是學海的燈塔

學生是遠航的舟

你引航舟行天下

笑看那順流逆流

三尺講臺縱論奇偶

用一生激情燃燒

點亮學子智慧明眸

啊！老師你好 老師你好

聲聲喊不夠

老師你好 老師你好

人間真情你最溫暖

母校是英才的搖籃

老師是編織搖籃的手

你織出燦爛未來

讓桃李開遍神州

三尺講臺清風兩袖

用一生激情燃燒

鑄就學子前程錦繡

啊！老師你好 老師你好

聲聲喊不夠

老師你好 老師你好

萬紫千紅你最風流

老師你好 老師你好

聲聲喊不夠

老師你好 老師你好

萬紫千紅你最風流