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第1篇：音樂舞蹈論文范文

音樂舞蹈學院成立于2010年4月，現有中國少數民族藝術博士點、中國少數民族藝術（音樂、舞蹈方向）碩士點及音樂學、舞蹈學、舞蹈表演三個本科專業，其中音樂學專業設有聲樂、鋼琴和民族器樂三個方向。學院師資力量雄厚，擁有一支結構合理、專業門類齊全、藝術造詣深厚、集教學、科研、編創與表演能力于一體的較高素質的教師隊伍，大部分教師具有國外藝術院校的學習、研修經歷。近年來學院教師在國內外出版專著、教材多部，發表學術研究論文一百余篇，學院師生還在“桃李杯”、中國舞蹈“荷花獎”等國際、國內多項專業賽事及活動中獲得獎項和榮譽。

學院于2013年4月受國家漢辦委派赴美國芝加哥大學、威斯康辛州立大學、克利夫蘭州立大學等多所大學的孔子學院巡回慰問演出。承擔并策劃了多場大中型文藝演出，與中央民族歌舞團、湖北省民族歌舞團等多家演藝團體簽訂了人才培養戰略合作協議，與國外知名藝術院校建立了長期的學術交流及人才培養關系。學院聘請了十余位國內外的音樂、舞蹈教育家、表演家為我院特聘教授和兼職（或客座）教授，經常邀請國內外專家學者和音樂舞蹈藝術表演家來我院進行短期學術交流和專業教學，具有濃厚的學術氛圍。

學院確立了“以德立院、以藝育人、德藝雙修”的院訓，明確了將學院建設成為“中國少數民族音樂舞蹈人才培養的重要基地、中國少數民族音樂舞蹈傳承創新的重要基地、中國少數民族音樂舞蹈宣傳交流的重要窗口”的發展目標；在“民族特色與時代精神相結合，人才培養與藝術研究相促進”的教育理念指導下，立足中南、面向全國，致力于培養具備深厚音樂舞蹈造詣和學術理論素養的高素質、復合型、應用型人才。學院還實行聲樂、鋼琴專業小課師生雙選的“一對一”教學模式。

學院設有舞蹈專業教室、藝術觀摩室、服裝道具室、藝術試驗室、成果展覽室、樂器室、電子鋼琴教室、多媒體教室、音樂廳、排練廳、琴房等設施，教學設施齊全，教學條件良好，完全能滿足教學和科研需要。學校“十二五”規劃將修建25258平米的音樂舞蹈學院教學大樓。

一、招生人數

音樂舞蹈學院2014年學共計劃招生70人，其中音樂學（聲樂）18人、音樂學（鋼琴）8人、音樂學（古箏）4人、舞蹈表演40人（男女各20人）。

二、招生專業介紹

1.音樂學專業（聲樂、鋼琴、古箏3個方向）

培養目標：本專業培養德、智、體、美全面發展，具備從事音樂演唱、演奏的專門人才，能在全國尤其民族地區的專業藝術團體、高（中）等藝術院校、以及群眾文化藝術團體等單位從事音樂表演、教學、音樂評論及相關工作的專業應用型人才。通過全面、系統的專業教學，掌握演唱、演奏技能，音樂知識和音樂基本理論，了解相關的知識，有較強的審美感覺和創造性思維，有從事本專業教學和初步的科研能力；掌握分析和研究音樂作品的方法，具有較強的理論寫作能力。

主要課程：樂理、視唱練耳、藝術概論、中外音樂史、音樂欣賞、中國民族民間音樂、和聲學、作曲基礎、合唱、合奏、聲樂、鋼琴、古箏的演奏、演唱等。

2.舞蹈表演專業

培養目標：本專業培養能在藝術表演院團、企事業單位、高等藝術院校、普通類中小學、文化機關從事舞蹈表演、文藝指導、舞蹈編創、舞蹈教學的專門人才。通過全面、系統的專業教學，使學生熟練掌握各民族舞蹈風格與專業技能并深入了解中國各民族舞蹈文化內涵，具備良好的舞臺表演、實踐應用和藝術創新能力。

主要課程：中國少數民族舞蹈史、中外舞蹈史、民俗學、舞蹈藝術概論、中國民間舞蹈文化、舞蹈教學法（基本功、民族民間舞、中國古典舞、現代舞等）、舞蹈名作賞析、舞蹈編導基礎、音樂基礎理論、舞蹈基礎訓練、中國民族民間舞、舞蹈劇目排練、中國古典舞身韻課及現代舞課等。

三、招生對象和條件

音樂舞蹈學院2014年面向安徽、江西、山東、河南、湖北、湖南、四川、甘肅、青海等地區招生，四川、甘肅和青海只招收舞蹈表演專業考生，音樂學（古箏）只面向湖南和河南兩省招生。凡符合2014年教育部普通高等學校招生工作規定中報名條件者，具有一定音樂舞蹈素質，均可到指定的考點報名參加考試，民族不限，文理不限。

第2篇：音樂舞蹈論文范文

學校有東、西兩個校區，校園占地面積1800畝，建筑面積34萬平方米，教學儀器設備總值近億元，館藏文獻總量達190多萬冊。

學校設有音樂舞蹈學院、美術與設計學院等17個二級學院，學科涵蓋了經濟學、藝術學等10大門類，現有全日制在校生19000人。

2018年學校面向全國24個省(市、自治區)招生，其中藝術類專業面向11個省招生。歡迎報考!

音樂舞蹈學院

音樂舞蹈學院位于玉林師范學院東校區，設有音樂學和舞蹈學2個師范類本科專業，現有教職工50人，其中教授、副教授13人，博士2人，碩士16人，全日制在校本科生900多人。聘請了多名國內外的音樂表演家、教育家為客座教授。

學院注重教師教學和科研能力提高，取得了比較豐碩成果，近年來榮獲省級教學成果二等獎2項，廣西教育科學研究優秀成果二等獎1項，《音樂課程與教學論》被確立為廣西教師教育精品課程，多門課程分別被評為地方精品課程、優質課程和特色課程。先后承擔省部級以上科研項目30余項，出版教材與專著10部，在全國中文核心期刊等專業刊物上發表了近200篇學術論文;每年均有不少論文、藝術作品、多媒體課件在和省級比賽中獲獎。

學院堅持狠抓師生藝術實踐與教學實踐平臺的建設，建有音樂技能綜合實訓中心、教學技能實訓中心等校內實訓基地，擁有琴房220余間、鋼琴220余臺、電鋼琴60余臺，還有設施配備精良的電腦音樂制作室、演示廳等。在校外建立有中小學教育實習基地10多所，技術實踐基地5所。近年在我院師生參加的各類藝術專業競賽活動中，獲得省級以上獎勵80余項，如：全國大學生藝術展演舞蹈二等獎、論文一等獎;中國全明星拉拉操比賽一等獎;廣西大學生藝術展演一等獎;“紅銅鼓”中國——東盟藝術教育成果展演二等獎;廣西金鐘獎聲樂表演獎;廣西音樂舞蹈大賽一等獎;廣西師范生教學技能大賽一等獎;全國青年歌手電視大獎賽廣西賽區優秀獎等等。近三年來就業率一直保持在96%以上。

音樂學專業：本專業培養德、智、體、美、勞全面發展，適應社會經濟發展和基礎教育教學改革需要，掌握音樂教育基礎理論、基礎知識、基本技能和現代教育觀念，具有較強的學習能力、實踐能力、創新能力和良好的教書育人素質，具有一定教育教學研究能力的高級應用型人才。

舞蹈學專業：本專業培養德、智、體、美、勞全面發展，適應社會經濟發展和基礎教育教學改革需要，掌握舞蹈基礎理論、基本知識與專業技能，具備能在中小學、文化部門、企事業單位、社會各行業從事舞蹈教學、科研、創作及開展群眾文藝工作的高級應用型人才。

美術與設計學院

美術與設計學院現有美術學(師范類)、繪畫、視覺傳達設計、環境設計、服裝與服飾設計等5個本科專業和環境設計、服裝與服飾設計等2個專科專業，在校學生1100多人。師資力量雄厚，高職稱、高學歷教師占40%，建設有專業圖形工作室、服裝工作室、裝裱藝術工作室、版畫工作室、攝影實驗室、環境設計實驗室、陶瓷創新作坊、編織工藝陳列與教學平臺、藝術作品展覽廳、教育技能實訓中心、校外實踐基地近20家設計企業及學校等，教學設施完善、教學條件良好。在長期的教學中，注重內涵發展，不斷深化專業建設，已形成應用型人才培養的特色模式。

美術學(師范類) 專業：本專業培養掌握美術基礎理論、基本知識和美術教學基本技能、具備美術表現和美術鑒賞審美能力，了解國內外美術教育發展動向，具備初步的科研和創作能力、掌握科學的教育理論和教學方法的高級綜合應用型人才，畢業后能勝任中、小學校美術教學和群眾美術文化工作。

繪畫專業：本專業培養具有一定美術基本理論知識、基礎知識和審美能力，具備繪畫藝術創作、藝術理論初步研究能力的高級應用型專門人才。畢業后能在文化藝術、宣傳、教學、設計研究、社區等部門從事群眾文化、繪畫創作和教育教學工作。

視覺傳達設計專業：本專業以研究學習藝術設計領域內各類圖像信息傳達為主攻方向，培養能在各行業設計機構、大專院校和科研單位從事廣告設計、包裝設計、企業形象設計、書籍裝幀設計、印刷品設計、網頁設計和學校教學的應用型高級專門人才。

環境設計專業：本專業主要培養具備環境藝術設計、景觀藝術設計、室內設計和雕塑與壁畫設計等方面的專業知識和表現能力，能在企事業單位、專業設計部門、科研單位從事以環境創新設計為特色的環境藝術設計的綜合應用型高級專門人才。

服裝與服飾設計專業：本專業主要培養適應社會經濟發展需求，具有高素質、有創意、懂材料、動手能力強的專業人才，適應從事服裝設計、產品開發、陳列設計、樣板制作、生產技術管理、服裝市場營銷、服裝高級定制等崗位的應用型高級專門人才。

一、招生省份

廣西、廣東、山西、山東、湖南、海南、江西、江蘇、甘肅、福建

二、招生計劃安排和考試科目

序號 專業代碼 專業名稱 學費(元/年) 招生計劃 考試科目 01 130202 音樂學 11000 150 ⑴主項：演唱或演奏  

⑵練耳 

⑶視唱（五線譜或簡譜均可） 02 130205 舞蹈學 11000 50 ⑴基本功測試 

⑵成品舞蹈展示 

⑶即興表演 03 130401 美術學 11000 50 ⑴素描 

⑵色彩 04 130402 繪畫 11000 30 05 130503 環境設計 11000 80 06 130502 視覺傳達設計 11000 60 07 130505 服裝與服飾設計 11000 30 說明：1、音樂類考試不設初試。2、招生計劃以生源省招生部門的計劃為準。3、學費收取按廣西物價局核定的標準執行。

三、各省份校考考試時間

類別 省份 考點 考試時間 美術設計類 甘肅 蘭州城市學院 1月27日 山西 太原師范學院 1月29日 音樂舞蹈類 甘肅 蘭州城市學院 1月27日 山西 山西藝術職業學院 2月9、10日 湖南 湖南師范大學音樂學院 2月27、28日 說明：2018年我校校考采用所在省的網上報名系統，請考生到相關的報名系統中報名參考并及時打印準考證。

四、報考須知

(一)招生對象與條件

符合國家和生源省確定的普通高等教育招生對象，愛國守法、身體健康，無色盲、色弱，無防礙專業學習和就業的生理缺陷。舞蹈學專業的考生，身高一般要求男170cm以上，女160cm以上。

(二)報名方式及報名所需材料

按生源省規定的報名方式、報名所需材料報名。

(三)錄取原則

1、我校沒有設藝術專業校考的省，認可生源所在省的藝術專業招生聯考成績，錄取時以專業術科成績為主，結合文化成績，綜合衡量，擇優錄取。

2、我校設藝術專業校考的省，報考我校的考生須參加我校組織的專業校考。在取得我校專業合格證，并達到生源所在省的相應文化分數線和專業聯考分數線(不設專業聯考的省除外)后方具備錄取資格。錄取時以專業術科成績為主，結合文化成績，參照志愿，德、智、體全面考核，擇優錄取。

(四)成績查詢和專業合格證發放方式

專業考試成績合格者，我校發放專業考試合格證。考試成績請于4月5日后登錄我院招生與就業服務網ylnu.net查詢。

聯系方式

學校地址：廣西玉林市教育東路1303號

郵政編碼：537000

學校網址：ylsfxy.com

電子郵箱：y2666516@163.com

咨詢電話：0775-2666516(招生辦公室)

0775-2692593(音樂舞蹈學院)

第3篇：音樂舞蹈論文范文

（1）流行音樂。流行音樂有多種定義。威廉斯認為流行音樂“1）意味著為多數人所喜聞樂見的。2）處在高級文化與通俗文化的比較之中。3）用于描述一種人們自身自定的文化。4）意味著大眾媒介通過商業利益對人們的強力”。《中國大百科全書音樂舞蹈卷》認為流行音樂的形式在于“通俗易懂、輕松活潑、易于流傳、擁有廣大聽眾”，“有別于嚴肅音樂、古典音樂和傳統的民間音樂”。綜合以上界定，我們認為流行音樂，專指那些在我們當今生活中廣泛流傳、內容通俗、貼近生活，主要為青年人所喜歡，且伴有較強商業目的的音樂作品。（2）具有古典美的流行音樂歌詞。具有古典美的流行音樂歌詞指的是吸收、借鑒和利用了古典文學、古典文化元素，具有意境美、語言美特點，高雅含蓄的流行音樂歌詞。

2新時期具有古典美的流行音樂歌詞

（1）具有古典美的流行音樂歌詞的產生與發展。古典美歌詞是伴隨著流行歌曲的發展而不斷完善的，經過了長期的積累和沉淀。新時期出現了大量的優秀音樂作品，較早的有20世紀80年代鄧麗君的個人專輯《淡淡幽情》（1983），收錄的12首歌曲的歌詞全部選自中國古典文學唐詩宋詞里的名作。此外，還有香港的詞作家黃霑的作品《滄海一聲笑》和《梁祝》等。20世紀90年代有陳小奇的《濤聲依舊》《白云深處》《巴山夜雨》和黃安作的詞作《新鴛鴦蝴蝶夢》等。隨著流行音樂的不斷發展，21世紀的詞作家方文山、陶喆、王力宏等新一代音樂人也創作了大量的具有古典美的歌詞，如《千里之外》《東風破》《青花瓷》等。最近又出現了霍尊的《卷珠簾》，被劉歡譽為“具備大家閨秀風范的中國風”。（2）具有古典美的流行音樂歌詞的特點。具有古典美的流行音樂歌詞，汲取了古典文化的長處，語言考究化、意象精致化、意境整體化、人文精神大眾化，給人帶來獨特的美感享受。與很多流行音樂的歌詞毫無意義，創作低俗、浮躁、無病、沒有邏輯、無聊煩瑣，意義表達模糊、感情表達直白低下，缺乏意境美形成鮮明對比。（3）流行音樂歌詞與古典文學、古典文化元素的融合形式。在流行音樂歌詞的創作中，不少詞作者嘗試著將古典文學、古典文化運用于歌詞的創作中，不僅提高了歌曲的藝術欣賞價值，也從側面間接地傳播了中國的傳統文化。流行音樂歌詞與古典文學、古典文化元素的融合有以下三種形式：1）直接運用古典文學詩詞。這類形式以鄧麗君為代表，如《但愿人長久》的歌詞出自蘇軾的《水調歌頭》，《獨上西樓》的歌詞出自《相見歡》等。在這之后，又陸陸續續出現了很多這樣的歌曲，如根據白居易的《長恨歌》、李清照的《一剪梅》等詩詞譜寫的歌曲。這些具有古典美的流行音樂歌詞，散發著濃厚的古典文學的清雅意境，最終成為經典歌曲而廣為流傳。2）化用古典文學詩句。作詞家在創作中，將古典文學中的美詞妙句穿插其中，使得歌曲意境優美，更符合時代特點。例如，陳小奇的《濤聲依舊》，借用了唐代詩人張繼的《楓橋夜泊》；黃安的《新鴛鴦蝴蝶夢》化用了李白的《宣州謝眺樓餞別校書》。3）采用古典文學的形式或意境。詞作家直接采用古典文學的形式意境進行創作，把中國文學含蓄、委婉的特點，巧妙地用于現代的白話文中，增加了歌曲的意境美。例如，由黃霑作詞的《滄海一聲笑》《上海灘》等，都模仿了古典文學的形式與意境；此外如以方文山為代表的“中國風”歌詞，《發如雪》《千里之外》《臺》《青花瓷》《東風破》等。這類歌詞通過詞中的意境或情境，體現了流行音樂歌詞與古典文學的關聯所在。

3具有古典美的流行音樂歌詞研究現狀

根據掌握的文獻，具有古典美的流行音樂的研究主要集中在鄧麗君的歌曲和以方文山為代表的“中國風”歌曲上。由于研究點處于文學和音樂的交叉領域，研究者們有從音樂學角度出發，有從文學角度出發，還有從文化學或社會學角度出發來研究的。而對于具有古典美的流行音樂歌詞的研究，研究者們大多從文學角度來加以研究。對從中國知網和萬方數據庫檢索到的文章分類后，可以得到關于具有古典美的流行音樂歌曲的研究現狀。對于鄧麗君歌曲的研究，大致分為兩類：一是音樂方面的研究，如楊艷麗《從城市民族音樂學視角看“鄧麗君現象”——關于鄧麗君歌曲在大陸、臺灣和日本的流行原因研究》，黃金蟬、揭冰《鄧麗君音樂形象的建構與塑造探析——以古典專輯<淡淡幽情>為例》、陳奕虹《鄧麗君音樂中的美學研究》、彭英姿的碩士論文《鄧麗君音樂對中國內地流行樂壇的影響研究》等。二是文學方面的研究，如陳湘輝《淡淡幽情聲律兼美——鄧麗君與張曉農古典詩詞歌曲專輯演唱風格之比較研究》、莊宏道《一縷芬芳，幾絲情愁——聆聽<鄧麗君歌曲精選80首>的隨想》等。具有古典美的“中國風”歌曲的研究性論文，有以下幾類：（1）音樂學研究。例如，潘存奎《“中國風”——傳統音樂與流行音樂的相遇》和李娜娜《“流行歌壇中國風”歌曲的民族化研究》。（2）文學研究。例如，宋秋敏《試論周杰倫專輯中歌詞意象的古典化傾向》、趙瀾濤《日月潭洗青瓷——淺析周杰倫歌詞對古典詩歌的傳承》、羅涵的《從文學與語言的角度分析周杰倫成功的原因》、段麗的《方文山“中國風”歌詞的藝術質感》等文章從古典詩詞出發，闡釋中國古典詩詞對以“中國風”為代表的現代流行音樂歌詞創作的影響，以及“中國風”歌詞如何繼承古典詩詞和在此基礎上的創新。（3）文化學研究。例如，黃彩萍《返回古典與文化鄉愁——方文山歌詞的文化闡釋》、曹軍英《論方文山歌詞中的文化意蘊》等論文認為方文山創作“中國風”歌曲是一種文化上的“尋根”。（4）社會學研究。例如，馬珺的《“中國風”流行歌曲的文化研究》、趙[專業提供寫作論文和 論文寫作服務，歡迎您的光臨dylw.net]樸的《從“西北風”到“中國風”——社會文化環境對流行音樂影響芻議》等論文，主要從社會文化經濟和文化環境、傳媒、明星影響力、聽眾的審美趣味、創作者的觀念以及音樂方面分析“中國風”產生和流行的原因。

綜合以上，從文學角度對具有古典美的流行音樂歌詞的研究文獻還很缺乏，尚存在較多的研究空間。參考文獻：

雷蒙·威廉斯.文化社會的詞匯山.劉建基，譯.北京：三聯書店，2005：356.

中國大百科全書出版社編輯部.中國大百科全書·音樂舞蹈卷仁.北京：中國大百科全書出版社，1989.

蔡音穎.略論流行音樂歌詞創作中的古典文學元素.藝術評論，2007（7）.

晨楓.中國當代歌詞史.桂林：漓江出版社，2002.

劉芳智.方文山“中國風”歌詞研究.湘潭大學，2011.

第4篇：音樂舞蹈論文范文

麗水學院是一所經國務院批準設立的公辦本科層次的普通高校。其辦學歷史可追溯到1907年的處州師范學堂，至今已有100多年的辦學歷史。學校是全國精神文明建設先進單位、全國民族體育先進集體、全國綠化模范單位。

學校坐落于浙西南生態城市——麗水市區，南臨溫州，北連金華，金麗溫高鐵、金麗溫高速、兩龍高速、330國道均經過市區，交通便捷。學校風光秀美，鐘靈毓秀，是青年學子求學深造的理想校園、放飛理想的精神家園。

學校占地980畝，校舍建筑面積32萬平方米。校內教學設施完備，學科專業齊全，師資力量雄厚，辦學特色明顯。普通全日制在校生12000多人，在職教職工1098人，其中專任教師719人。

學校以科學發展為主題，實施“質量立校、人才強校、特色興校、文化鑄校”的發展戰略，積極開展對外交流與合作，搭建國際交流平臺，推進教育國際化，不斷提高人才培養質量。學校正按照“三步走”發展戰略，生態崛起，力臻卓越，為建設新時期經濟社會發展需要的新興大學而奮斗。

麗水素有“藝術之鄉”之美稱，具有得天獨厚的藝術資源。青田石雕、龍泉青瓷、龍泉寶劍 、麗水攝影等藝術品類享譽古今，馳名中外。學校的“龍泉青瓷協同創新中心”為浙江省“2011協同創新中心”。

學院今年計劃招收藝術類考生260名，各專業詳細招生計劃以各省考試院公布為準。

二、設計學系及其專業介紹

(一)設計學系簡介

麗水學院設計學系由原美術學系、設計學系組成。下設美術學(師范)、環境設計、視覺傳達設計、視覺傳達設計(青瓷方向)、攝影5個本科專業。

設計系擁有“2011計劃”省級重點項目---龍泉青瓷非遺傳承與發展協同創新中心，校級重點培育項目---古堰畫鄉藝術傳承與拓展協同創新中心，以及麗水市重點科技創新團隊：龍泉青瓷原料研發與創意設計創新團隊。在校全日制學生738人，近年來畢業生就業率達到95%以上。

設計系現有教職工52人，其中專任教師46人，教授4人(碩士生導師2人)，副教授11人，師資隊伍年齡、學歷、學緣結構合理，綜合素質較高。在長期的內涵建設過程中，設計系堅持教學、科研和實踐相結合，注重學術交流與地方合作，堅持以創作帶動教學，突出地方性，發展應用性，辦學特色日趨鮮明。教師科研成果豐富：獲中央財政和浙江省財政基金支持項目3項，省市社科優秀成果獎7項，教育部社科課題、省市廳級科研課題54項;省級精品課程1門、省級重點教材3部，出版專著和高校教材10余部，在公開刊物上發表學術論文和作品280余篇(項)。

設計系在特色人才培養方面成效顯著，學生的專業素質高。在大學生藝術展演活動中，整體成績名列全省高校前茅。近年來，在國家、省級大學生藝術展演活動中，美術類共奪得全國一等獎3個、二等獎2個、三等獎1個，省級獎項64個;在大學生廣告藝術大賽中獲得全國獎項7項、省級獎項7項;獲省大學生多媒體作品設計競賽一、二、三等獎共20余項。

設計系堅持走“立足麗水、彰顯特色、服務社會”的特色辦學之路，以學科建設為龍頭，以提高人才培養質量為目標，挖掘區域資源優勢，使之成為具有深厚人文藝術素養和設計創新能力的專業技術人才成長的理想園地。

(二)專業介紹

1.美術學 (本科，師范)

培養目標：培養適應社會美術教育事業發展需要，具有良好的思想道德品質和職業道德，掌握扎實的專業知識技能，具有獨立在本專業領域內教學、研究、創作的能力和自主終身學習的能力，具有實踐能力和創新精神，主要從事中小學美術教育教學的高素質應用型專業人才。

主要課程有：素描頭像、素描半身像、油畫精品臨摹、國畫精品臨摹、版畫基礎、綜合材料技法、藝術概論、解剖與透視學、中國美術史、西方美術史、水彩技法、人工形態解析、自然形態解析、色彩與結構、色彩與空間、寫生、綜合材料技法、精品臨摹等。

就業方向：從事各類學校美術教學和研究工作，以及企事業單位從事與美術相關的工作。

2.環境設計 (本科，非師范)

本專業培養具備創新能力和設計實踐能力，能在環境藝術設計公司或設計院從事公共建筑室內設計、居住空間設計、城鄉環境景觀設計等專業設計，并具備項目策劃與經營管理能力的高素質環境藝術設計應用型人才。

本專業下設兩個專業方向：室內設計、景觀規劃設計。

主要課程：中外建筑史、建筑常識、居住空間設計、辦公空間設計、表現圖技法、人機工程學、專業制圖、模型設計、電腦3D Max與VR、電腦CAD、造型基礎、三大構成、創新思維與表現、地域公共環境設計、建筑常識、室內設計與原理、概念設計、透視、居住區環境景觀設計、青瓷藝術、民宿設計、地方傳統民居(測繪)、地方傳統文化與陳設、鄉村環境景觀設計等。

就業方向：在建筑、室內、景觀領域從事設計或科研方面的相關工作。

3.視覺傳達設計 (本科，非師范)

視覺傳達設計專業培養具有藝術設計思維、方法和平面設計能力，具備現代視覺傳達設計理念，具備廣告設計、品牌視覺形象設計、出版物設計、包裝設計等領域的設計方法和設計能力，以及較全面的相關學科知識、較高創意能力、審美能力、動手能力的應用型人才。畢業后能從事廣告公司、企劃公司、圖文設計公司、出版印刷行業、企事業單位宣傳部門及其他行業的相關平面設計工作，有著廣闊的就業前景和從業選擇。

主要課程：設計思維與表現、編排設計、標志設計、招貼設計、廣告設計、VI設計、書籍設計、包裝設計、動漫設計等。

就業方向：廣告公司、企劃公司、圖文設計公司、出版印刷行業、企事業單位宣傳部門及其他行業的相關平面設計工作。

4.視覺傳達設計(青瓷方向)(本科，非師范)

培養目標：本專業培養具有創新精神和實踐能力，具有陶瓷工藝背景和能力的陶瓷藝術設計高級復合應用型人才。畢業學生具備陶瓷藝術的基本專業素養,能夠從事陶瓷藝術相關產品的設計和開發、面向企事業單位生產第一線或在文藝出版、文化傳播等企事業單位從事文化宣傳和創意等工作，也可到科研單位和培訓機構從事科研與教學等工作。

主要課程：成型工藝、裝飾雕塑、泥塑基礎、創新思維與表現、陶塑、青瓷設計與制作、模型制作、中國陶瓷史、日用陶瓷工藝學、建筑陶瓷工藝學、陶藝首飾設計、青瓷器皿設計、綜合材料設計應用、陶瓷產品裝飾設計。

就業方向：文藝、教育、室內、景觀領域、企事業等相關單位從事陶瓷宣傳、創作、設計等工作。

5.攝影 (本科，非師范)

培養目標：本專業培養具有文化藝術和相關學科基礎理論，具有攝影專業基本理論和基本技能，具有攝影研究與創作能力，能在出版、新聞、企業、宣傳、設計、文藝、影視、教育、服務、印刷等單位從事攝影普及、服務、教育、宣傳、創作和科學研究工作的應用型人才。

主干課程：攝影基礎、黑白攝影、攝影構圖、攝影用光、商業攝影、廣告創意攝影、影視后期、人像(體)攝影、暗房工藝、軟件基礎、影視后期、數碼影像應用、報道攝影與圖片編輯、3D影像藝術、古典攝影工藝、風光攝影等。

就業方向：出版、新聞、企業、宣傳、設計、影視、教育、服務、印刷等相關單位。

三、音樂系簡介及專業介紹

(一)音樂系簡介

麗水學院音樂系在多年的辦學歷程中，注重理論和實踐緊密結合，鼓勵學生積極參加各類藝術實踐活動，認真學習國內外音樂院校的先進經驗，切實加強專業內涵建設，不斷提升音樂系的辦學水平和人才培養質量。

教學設施完善：音樂系配置了完善的專業教學和實訓設施，有音樂廳1個、多功能排練廳3個、錄音棚1個、數碼鋼琴教室2個、專業舞蹈教室4個、琴房200多間，鋼琴260多臺，各類樂器500多件;現建有音樂舞蹈專業實訓基地8個。

師資力量雄厚：音樂系擁有一支素質高業務強教學經驗豐富、專業與梯隊結構合理的師資隊伍。現有教師41名、其中具有高級職稱教師16人、博士4人、碩士研究生35人。

專業特色鮮明：在教學科研中始終堅持繼承和發揚優秀的中華傳統文化，又兼收并蓄具有民族特色的音樂舞蹈素養，使之有機融合于音樂舞蹈專業人才培養中。堅持以就業為導向，制定了切合實際的人才培養方案，完善教學體系和內容，構建具有競爭力的音樂舞蹈專業特色課程體系;切實加強與用人單位的合作，積極參加各級展演，不斷提高學生的專業能力和水平。努力使音樂系的教學與科研工作，在全國同類學院中，彰顯出人無我有、人有我優的態勢。音樂系現開設有音樂學(師范，含器樂、聲樂)、音樂學(舞蹈方向)(師范)等專業及專業方向。

學生屢獲大獎：音樂系師生在一系列重大的音樂、舞蹈專業比賽中取得了令人矚目的成績。在全國、省市各級專業比賽共獲金銀銅獎200多項，其中重要獲獎項有：

1.舞蹈《祈福》獲第二屆全國大學生藝術展演舞蹈類甲組金獎;

2.舞蹈《選種》獲第三屆全國大學生藝術展演舞蹈類甲組金獎;

3.音樂系合唱團在2013年中國第十二屆合唱節獲得男聲組金獎、女聲組銀獎。

4.以我校學生為主要演員的大型畬族風情歌舞劇《畬山風》、《畬家謠》及《千年山哈》等節目，代表浙江省參加全國第二、第三、第四屆少數民族文藝會演，連續三屆獲得了表演金獎，以及其它十多項大獎，被評為浙江省“五個一工程”獎。

5.2014年，學生合唱團獲中國第九屆音樂金鐘獎合唱比賽(浙江賽區)金獎;男聲合唱團獲“我和我的祖國”浙江省經典歌曲大賽甲組第一名;男聲合唱團、女聲合唱團雙雙獲得浙江省大學生第四屆藝術展演合唱比賽金獎，并將代表浙江省參加全國比賽。

6.2015年，男生合唱團在第四屆全國大學生藝術節上獲一等獎。

畢業生就業率高：畢業生深受各級學校及企事業等用人單位歡迎，近年來就業率達到了95%以上。畢業生在各地招聘考試中成績突出：

2012屆畢業生李曉蝶、黃婭茜、張萌三位同學在2012年浙江省溫州市音樂教師招考中分別獲得第一、第二和第三的優異成績，被溫州市教育局錄用;鐘琦在2012年浙江省杭州市音樂教師招考中獲得第二名的好成績，被杭州市教育局錄用;

2013屆畢業生李帆在2013年考取了德國維爾茲堡音樂大學研究生;

2014屆畢業生夏靈月在浙江省臺州市音樂教師招考中獲得第一名的好成績，被臺州市臨海市教育局錄用;魯丹虹在江蘇省蘇州市音樂教師招考中獲得第二名的好成績，被蘇州市教育局錄用;

2014年僅被浙江省青田縣教育局錄用的就有周俊哲、鮑婭莉、吳俊毅等六位非浙江籍畢業生，順利在浙江省就業的其他學生更多。

(二)專業介紹

音樂學(本科、師范)

培養目標：培養系統掌握音樂教育所需的音樂基礎理論、專業知識和基本技能、具有較高的文化素養、較強的藝術表現能力和實踐能力、能夠勝任各類學校音樂教學、課外藝術活動的教育指導等工作的專業人才。

主要課程：聲樂基礎、鋼琴基礎、樂理、視唱練耳、合唱與指揮、音樂賞析、即興伴奏、形體與舞蹈、電腦音樂制作、中國音樂史、西方音樂史、民族民間音樂、音樂美學、音樂教學法等。

就業方向：各類學校的音樂教學和研究工作，群文系統、企事業等單位與音樂相關的工作崗位。

四、報考條件

1.熱愛祖國、遵紀守法、有良好的人文素養;

2.符合教育部和生源所在省份規定的報考條件，及教育部、衛生部等頒發的《普通高等學校招生體檢工作指導意見》標準。

五、招生專業、招生人數及考試科目

類別

招生專業

招生數

學費

招生地區

考試科目

備注

音樂類

音樂學(本科、師范、)

50名

攝影專業

9000元/學年

其他專業

10350元/學年

江蘇、甘肅、福建、湖南、浙江

視唱、練耳、器樂或聲樂

器樂或聲樂自選一項

美術與設計類

美術學（師范）、環境設計、視覺傳達設計、陶瓷藝術設計（青瓷方向）、攝影

180名

江蘇、福建、甘肅、浙江

素描

色彩

 

注：各省招生人數將根據考生報考情況確定，最終招生名額以該省教育考試院公布的計劃為準。

六、考試科目、時間、地點 省份

招生 專業

現場報名時間

考試時間

考試地點

福建

美術學、環境設計、視覺傳達設計、視覺傳達設計（青瓷方向）

1月23--24日

1月26日

福建師范大學倉山校區

音樂學

  1月27--28日

1月29日

福建師范大學旗山校區

江蘇

美術學、環境設計、視覺傳達設計、攝影、視覺傳達設計（青瓷方向）

2月1--16日

2月20日

南京曉莊學院

音樂學

1月20--25日

1月28日

南京師大音樂學院

甘肅

美術學、環境設計、視覺傳達設計、攝影、視覺傳達設計（青瓷方向）

1月24--25日

1月27日

蘭州城市學院（本部）

音樂學

湖南

音樂學

1月28--29日

1月30日

湖南師范大學音樂學院

七、報名辦法

凡符合報考條件的考生憑本人身份證、藝術考試報考證，在規定的時間、地點報名。如有變化，以考生所在省考試院公布為準。

八、專業成績確定

美術與設計類專業：滿分200分，其中素描100分，色彩100分，合格證發放以平均分排序。音樂學：滿分100分，其中視唱與練耳各20分，器樂或聲樂60分。

九、合格證發放

我校將根據考生藝術校考成績，按招生計劃數4倍的比例，確定專業合格考生名單，在報各省教育考試院的同時，在我校招生網(zsw.lsu.edu.cn)上公布合格考生名單，考生可于2015年3月底至4月上旬上網查詢。合格證在4月中旬寄給考生(寄到考生高考報名所填的地址)。

十、錄取辦法

1. 美術與設計類：在考生高考文化課成績上線且省統考專業成績合格的基礎上，按照校考專業成績占70%、高考文化成績占30%的比例，計算綜合分，按綜合分從高到低排序，擇優錄取。綜合成績 = 高考成績×30% +校考專業成績(折算為百分制)×(高考總分÷100)×70%

2. 音樂類：在考生高考文化課成績上線且省統考專業成績合格的基礎上，按專業成績從高到低排序，擇優錄取。

3. 新生入學后，我校將組織專業復查，對不符合要求者按相關規定處理。

4. 我校將根據各省考生素質及報考情況，調整各地的招生計劃;考生素質好的省份，將增加招生計劃。

十一、聯系方式

咨詢電話：0578-2271179、2276113(傳真)

網 址：lsu.edu.cn(校網)，zsw.lsu.edu.cn(麗水學院招生網)

第5篇：音樂舞蹈論文范文

音樂教育哲學問題是當今國際音樂教育學術界探討的熱點問題。繼2009年11月在廣州大學舉辦的首屆音樂教育哲學學術研討會之后，我國音樂教育哲學研究有了進一步的發展，本次會議除了延續關于音樂教育哲學的討論，還提出了“傳統音樂教育”這一近年我國音樂教育學術界關注的重要論題；對于這一問題的討論既是進行傳統音樂教育研究的基礎，也是探索傳統音樂文化當代傳承的路徑。將音樂教育哲學與傳統音樂教育結合進行探討，是大會主辦者探索本土音樂文化教育模式的有益嘗試。

兩天的會議議程包括：專家主旨發言、圓桌會議、博士論壇、研究生論壇四項內容。會議討論的主題包括：

一、當今世界音樂教育哲學的發展趨勢

在全球化為背景的多元社會環境下，中國的音樂教育者應該怎樣看待音樂教育所具有的新的意義？美國密歇根大學音樂教育系主任瑪麗?麥卡錫（Marie McCarthy）教授為與會者介紹了國外音樂教育哲學的發展趨勢，在其主旨報告《變遷世界中的音樂教育哲學：新視野與未來發展的方向》中麥卡錫回顧了上世紀70年代以來美國審美音樂教育哲學與實踐音樂教育哲學的發展歷程，指出在過去的二十多年里，音樂教育哲學成為音樂教育的宣傳、政策的主要知識來源。音樂教育哲學的研究基礎已經得到擴展，一些學者開始從多元學科來尋找理論的支持，這些理論包括了心理學、女性主義、音樂人類學、社會學、文化研究以及流行音樂的研究。針對這種新的研究趨勢，麥卡錫提出當今音樂教育哲學要研究的五個問題：（1）音樂教育者怎樣理解音樂的意義？（2）“認知”音樂意味著什么？（3）今天學校中的音樂教育是如何被重視、被宣傳、被倡導的？它們的基礎是什么？（4）全球化背景下學校音樂教育中的音樂到底是“誰”的音樂？（5）從倫理的角度來思考，到底什么樣的音樂教育才是“好的”音樂教育？以此提醒當代音樂教育者將他們聽賞和看待音樂的方式重新概念化并考慮音樂存在的社會和文化背景的復雜性。麥卡錫所介紹的國外音樂教育哲學的新趨勢對于發展中的中國音樂教育無疑具有啟示的意義。

二、音樂教育哲學的理論研究與探索

音樂教育哲學作為本研討會的主旨議題之一，是本次會議討論的重點。參會代表們從音樂教育哲學的內涵和外延，對基于中國音樂教育實際情況的音樂教育哲學研究做了深刻的分析。

哲學是人類對世界理論化、系統化認識的總結，是特定社會和歷史中的產物。西方的音樂教育哲學與中國傳統的“樂教”哲學的關系何在？中國傳統“樂教”哲學對于今天的音樂教育有何啟示意義？如何在音樂教育實踐中貫通中西？這些問題正是探索本土音樂教育模式的關鍵，也是本次會議的目的所在。管建華《音樂文化哲學與音樂教育哲學思想》一文以社會文化哲學、民族文化哲學、歷史文化哲學為基礎來探討音樂文化哲學與音樂教育哲學的關系；該文嘗試匯通中西哲學，提出建立中國文化哲學為基礎的中國音樂教育哲學思想。周凱模《中土“樂教”哲學與民間音樂傳承》提出中國自古就有基于中土宇宙論的樂教哲學體制，在近代引進西方教育分科體制后，中土“通才式”的教育體制斷裂，中土優秀的樂教思想被忘卻。而在民間“樂教”思想中，卻依然堅守著中土“天人合一”的哲學精髓，是對古代優秀樂教思想的延續，因此對于中國民間樂教傳統的豐富資源的調查研究任重道遠。代百生《音樂美育：中國音樂教育思想的發展主線》中認為以“美育”為發展主線的中國音樂教育思想既源于德國古典哲學“審美”與“美育”觀念的吸收，也體現了中國儒家禮樂思想的文化傳統的影響。提出正確認識音樂美育的內涵，將有助于建立中國特色的音樂教育哲學理論。

在該論題中，“審美”和“實踐”音樂教育哲學思想與中國音樂教育實踐的關系尤其受關注。覃江梅《當代音樂教育哲學研究中的幾個問題》、鄧蘭《實踐還是審美――“二元對立”批判范式下中國音樂教育的困惑》、王州《論“以音樂審美為核心”的音樂課程基本理念》、劉倩男《“審美”與“實踐”音樂教育哲學思想對我國音樂教育的現實指向》等文章，都以中國音樂教育實踐為現實背景，對當代音樂教育哲學研究中“審美”和“實踐”兩種范式的基本問題進行了討論。

此外，從哲學層面進行理論研究的還有張業茂《“音樂教育”的語形、語義與語用――對“音樂教育”的語言分析》、朱玉江《從交往理論看音樂教育實踐哲學》、韓忠嶺《兩種哲學視閾下音樂教育的哲學訴求》、柳良《對美國當代音樂教育哲學觀念的若干思考》、姬晨《兼容并蓄?相得益彰――從課標修訂管窺我國基礎音樂教育的哲學觀》等文，這些探討對中國音樂教育理論研究的發展無疑具有積極的參考作用。

三、傳統音樂教育的現狀與問題

代表們對于這一問題的探討分別從學校音樂教育和民間音樂傳承兩個層面展開，討論了學校音樂教育中傳統音樂教育的現狀以及傳統音樂民間活態傳承的方式等問題。

學校作為專門、系統的教育機構，是個體社會化的重要基地，學校音樂教育中的傳統音樂教育是傳承傳統文化，培養民族認同的重要手段。當下學校中的傳統音樂教育處于何種地位？如何推進傳統音樂在當代音樂教育中的實踐？本次會議的代表們分別就不同層次學校音樂教育與傳統音樂教育的關系進行了探討。樊祖蔭《音樂藝術院校傳統音樂教育的現狀及思考》提出了當前音樂院校傳統音樂教育的現狀為重視與衰減并存。提出今后應重點加強本科階段的傳統音樂學習，同時各院校應展開與傳統音樂教育相關的學術活動，營造濃郁的傳統音樂教育氛圍，進一步激發學生對傳統音樂的感情與學習興趣，把傳統音樂教育從技能、音樂理論的學習提升到文化的層面。謝嘉幸《傳統音樂教育――從理論思考到實踐探索》以自己親身的實踐與研究“教學生唱自己家鄉的歌”為例，提出建立以民族音樂文化傳承為基礎的學校音樂教育的重要性，既有助于全球化背景下音樂多樣化的保護與開發，又有助于傳統音樂文化的理論研究轉化為學校教學資源，同時有助于溝通多種類型的音樂教育。陳雅先《校園文化生態與嶺南傳統音樂的高校傳承》提出營造良好的高校校園文化生態對于嶺南傳統音樂在高校傳承的重要性在于：調節、維持高校音樂活動主體的群際關系，促進校園嶺南傳統音樂活動正常開展，并提出營造校園文化生態的具體途徑。劉瑾《對我國學校音樂教育中民族性與國際性關系的梳理與思考》認為學校音樂教育中的民族性與國際性之間的關系并不是非此即彼、相互拒斥的關系，而是一種相互支撐、互為依存的關系；只有尊重民族和文化的個性與差異，并在此基礎上展開交往，才能生成國際性。

另一方面，教育作為傳承的手段，是延續地方文化，傳承民族精神的載體。如何推進傳統音樂的活態傳承？并在音樂教育中延續民族精神？圍繞民間音樂傳承主體在地方文化傳承和非物質文化遺產保護中的作用，以及民間音樂傳承的方式對于當代音樂教育的啟示，代表們各抒己見。馬達《民間學術團體在嶺南傳統音樂非物質文化遺產保護與傳承中的作用及意義――以廣東省大埔縣廣東漢樂研究會為例》論述了大埔縣廣東漢樂研究會在當地廣東漢樂保護與傳承中的作用及意義，并以實地田野工作考察資料的論證，指出在當今市場經濟時期發揮民間學術團體的作用是保護和傳承嶺南傳統音樂非物質文化遺產的重要策略之一。郭大烈、黃琳娜《利用兒歌民謠教學傳承納西族語言文化》論述了面對納西族語言和傳統東巴文化面臨消亡危機，自1999年以來，兩位作者在家鄉古城麗江創辦東巴文化傳習所的經歷，他們用自己的租屋建蓋傳習所校舍，利用納西族傳統兒歌、民謠在小學里進行傳承民族語言文化的教學，傳承優秀東巴文化，產生了廣泛的社會影響。張天彤《民間傳統音樂傳承模式研究――以少數民族民間傳統音樂傳承為例》根據其多年來的田野工作實踐，總結出5種民間傳統音樂傳承渠道、兩種民間傳統音樂傳承方式、4種民間音樂傳承人。

此類的文章還有袁靜靜《文化轉型下潮州大鑼鼓的變遷與發展――潮州大鑼鼓的田野考察與分析》、曾璐瑩《大埔廣東漢樂的活態存在與傳承中的文化自覺》、焦皓華《廣東漢樂聲音景觀評價與大埔漢樂文化區域的形成》、鄒)姣《景觀生態學視野下的潮州大鑼鼓聲音景觀研究》等。

四、從不同視角關注中國音樂教育與

傳統音樂文化傳承的現狀

除以上論題，參會代表還從不同視角對中國音樂教育與傳統音樂文化傳承的現狀與問題給予關注。如李巖《淬本而新――文化退潮現象研究》中，從近代史研究的視角，深入剖析了近代諸方家如康有為、梁啟超、曾志、李叔同、沈心工、王光祈等人與此相關的音樂言行，提出這些人物的所謂“落后言行”對于我們認識歷史的重要性。潘妍娜《建國初期至“”前（1949―1966）潮州大鑼鼓的發展與變遷》從歷史人類學的視角以潮州市民間樂團為個案，敘述了潮州大鑼鼓在建國初期的發展與變遷。仲立斌《廣州粵劇傳承與現狀調查――以城市民族音樂學的視角》通過城市民族音樂學的視角，對生長在廣州這一特殊社會文化語境城市中的傳統樂種粵劇進行了考察。柳進軍《在田野與樂譜間踱步》以一位作曲家的視角，講述了其對云南少數民族音樂的改編與創作的心路歷程。

此次會議對于音樂教育哲學和傳統音樂教育問題的探討，有益于我國音樂教育研究的健康發展。在音樂教育哲學研究方面，能夠客觀地關照我國學校音樂教育發展的歷史和當今音樂教育的現狀，批判性地思考西方各音樂教育哲學流派，同時對建立中國特色的音樂教育哲學理論進行了思考。在傳統音樂教育研究方面，對從社會渠道的傳承到學校渠道的傳承進行了深入的探討，通過大量的田野工作，歸納總結出許多有益的經驗和方法，同時從理論層面對傳統音樂教育的社會價值、文化價值進行了思考和論證。

本次研討會意義深遠，相信本次研討會的成功舉辦將會促進我國音樂教育哲學和傳統音樂教育及其相關研究領域的進一步發展。

第6篇：音樂舞蹈論文范文

許昌學院是一所省屬全日制普通本科院校。學校坐落于漢魏故都——河南省許昌市。許昌地處中原腹地，三國文化底蘊深厚，鈞瓷藝術獨具魅力，地理位置優越，城市環境優美，先后獲得國家優秀旅游城、國家園林城、國家森林城、國家衛生城、中國花木之都、中國十佳宜居城市等稱號。2013年許昌學院被確定為河南省“地方本科高校轉型發展試點單位”，在2014年教育部本科院校學生滿意度排名中位居河南省第三位。

許昌學院占地1700畝，建筑面積60余萬平方米，館藏紙質圖書172.6萬冊。學校設有25個教學院部，舉辦有57個本科專業和14個專科專業，涵蓋理學、工學、文學、史學、法學、經濟學、管理學、教育學、藝術學、醫學等十個學科門類，擁有10個和省級特色專業、綜合改革試點專業等，4個河南省高校實驗教學示范中心。現有全日制在校生兩萬四千人。

學校校園文化獨具特色，藝術氣息氛圍濃厚，學生社團十分活躍，在全省全國競賽活動中屢屢獲獎。先后獲得第九屆中國舞蹈"荷花獎"校園舞蹈大賽表演金獎，第十屆河南省音樂舞蹈大賽金獎第一名，舞蹈啦啦隊獲全國第四屆健康活力大賽亞軍，并代表中國參加世界啦啦隊錦標賽。 作為河南省第四屆大學生藝術展演活動藝術作品暨高校教師書畫攝影作品展的承辦單位，長期以來，許昌學院高度重視藝術教育工作，藝術教育水平不斷提升，硬件建設不斷加強，校園藝術活動豐富多彩。

學校堅持開放辦學，與俄羅斯南烏拉爾大學、加拿大荷蘭學院、美國蒙大拿州立大學(比靈斯)、美國西俄勒岡大學、美國肯塔基州莫瑞州立大學、美國緬因大學、英國伍斯特大學、印度斯坦文理學院等國外高校開展合作辦學，共同培養高素質專門人才。與大連理工大學、華中師范大學、鄭州大學、河南大學、西南石油大學等聯合培養研究生，并具有留學生招生資格。

學校秉承"崇德礪志、博學敬業"的校訓，弘揚"教學神圣、崇尚學術"的辦學理念。站在新的歷史起點，學校將堅持“地方性、應用型、服務型“的辦學定位，堅持融入地方辦學，強化內涵提升，突出特色建設，為把學校建設成為特色鮮明的高水平應用技術大學而努力!

藝術類學院簡介

美術學院現有視覺傳達設計、環境設計、產品設計、美術學、繪畫等專業。 美術學院下設有中國畫教研室、油畫教研室、環境藝術設計教研室、視覺傳達教研室、產品設計教研室、基礎技能教研室、基礎理論教研室、成人教育研究室;有工筆畫研究所、書法藝術研究所、設計藝術研究所、鈞瓷文化產業研究中心等教學科研。學院現存圖書資料16000余冊、期刊30余種。

美術學院現有專職教師 62名，其中教授2名、副教授8名、出國留學人員2名、博士研究生2名、碩士研究生38名，師資力量雄厚。近年來美術學院師生多次在美術作品比賽中獲獎，完成科研項目省級10項，地廳級43項，出版著作15部，藝術作品獲得國家省級以上獎勵238項。科研成果的數量和質量都在我校的先進行列。

2008年河南省教育廳批準美術學院美術學專業為了“省級特色專業”。2010年2月美術學院被教育部批準為首批“教育部普通高等院校美術學(教師教育)本科課程試點”單位，2013年產品設計專業被批準為綜合改革試點專業。

1、視覺傳達設計專業(本科、學制四年)

[課程設置] 世界現代設計史、設計概論、標志設計、字體設計、圖形設計、商業攝影、數字設計基礎、編排設計、插圖設計、廣告設計、包裝設計、書籍設計、產品設計、企業形象設計、展示設計等、市場營銷學、多媒視覺傳播設計、品牌與傳播設計、出版物設計和視覺藝術設計賞析等。

[培養目標] 視覺傳達設計專業旨在培養具有較高審美藝術素養、良好創新性思維、扎實的專業基礎和實踐能力、可持續發展的復合創新型專業人才。主要就職范圍為高等院校、藝術設計公司、出版單位、新聞媒體、影視動畫公司、傳媒及媒體藝術機構等。

2、環境設計專業(本科、學制四年)

[課程設置] 素描、色彩、室內制圖、效果圖技法、攝影、效果圖表現技法、計算機輔助設計、模型基礎、人體工程學、中外建筑史、公共藝術設計、室內設計、景觀設計、制圖基礎、環境藝術設計概論、色彩構成、立體構成、平面構成等。

[培養目標] 系統掌握藝術設計的基本理論和基本知識，能熟練運用現代化設計工具及手段進行藝術設計實踐，熟悉并了解環境、建筑等方面的專業知識，能在專業設計公司及其他企事業單位從事室內外環境、展示、家具及裝飾工程等方面設計工作的藝術設計專業應用型專門人才。

3、產品設計專業(本科、學制四年)

[課程設置] 設計素描、設計色彩、中國畫基礎、平面設計軟件、泥釉料配置、模具成型、手工成型、窯爐、拉坯技法實訓等。

[培養目標] 主要培養具備陶瓷藝術設計相關知識和基本技能，能從事陶瓷裝飾、陶瓷造型、陶瓷創作和其它各類藝術設計工作的高級應用型技術人才。學生畢業后可在陶瓷企業的設計部門或工藝美術部門、科研和教育單位從事產品設計、創作和教學工作。

4、美術學(書法)專業(本科、學制四年)

[課程設置] 古代漢語、中國書法史、書法研究、篆刻研究、書論選讀、隸書技法、楷書技法、草書技法、行書技法、書法創作、篆刻、現代書法研究、國畫基礎、詩詞賞析、書法創作等。

[培養目標] 本專業培養學生系統掌握美術學(書法)的基本理論、基本知識和基本技能，使之具備較強的書法藝術表現和創作能力，能在各級學校、藝術教育機構、博物館和出版社從事美術書法素質教學、創作、研究工作，從事美術研究、文博藝術管理、新聞出版等工作的書法專業人才。

5、美術學：(本科、學制四年)

[課程設置] 中國美術史、外國美術史、中國民間美術、美術概論、中小學美術教學論、色彩學、解剖學、透視學、水粉水彩、素描、中國畫基礎、文化藝術名著導讀、書法、構圖學、美術表現、設計與制作、美術鑒賞與批評、設計基礎等。

[培養目標] 掌握美術學的基本理論，基礎知識與基本技能，能夠從事初、高中美術教學及美術教學研究的德智體全面發展的合格教師、教學研究人員及其他教育工作者。

音樂舞蹈學院現有舞蹈學、音樂學、音樂表演三個本科專業。下設舞蹈專業課程教研室、舞蹈公共課程教研室、鋼琴教研室、聲樂教研室、器樂教研室、藝術實踐教研室、理論教研室、音樂表演教研室、音樂公共課程教研室等9個教育研究機構。現有教職工47人，其中教授3人，副教授87人，博士2人。

近幾年來音樂學院共完成省級以上項目20余項，論文作品300余篇，分別獲得國家和省市級獎項的專業作品45個。先后榮獲第九屆中國舞蹈“荷花獎”校園舞蹈大賽金獎和銅獎、第六屆中國舞蹈“荷花獎”校園舞蹈大賽銀獎，是河南省高校中包攬“荷花獎”比賽金、銀、銅獎的院校。《形體訓練與舞蹈編導基礎》是目前河南省的一門舞蹈類省級資源共享課程。《河南民間舞蹈史》是2012年度河南省高校獲批的國家社科基金項目。先后承辦河南省第四屆大學生藝術展演聲樂、器樂、舞蹈和戲劇專場演出;河南省首屆學生舞蹈節等大型演出活動。

學院教學設備齊全，建有音樂廳、音樂欣賞室、數碼鋼琴教室、電腦音樂制作室等大型藝術實踐場所。教學設備中擁有施坦威三角鋼琴1架，教學用鋼琴210架，各類樂器197件。資料室擁有各類教學參考書籍、音像資料16000冊(盤)，供師生選用。

6、音樂學：(本科、學制四年)

[課程設置] 基礎樂理、視唱練耳、和聲學、合唱與指揮、中國音樂史、中外音樂名作賞析、曲式與音樂作品分析、歌曲分析與創作、中國民族民間音樂、聲樂、鋼琴、形體與舞蹈、音樂美學、鋼琴即興伴奏、音樂教學法、器樂等。

[培養目標] 主要培養素質全面發展，具有音樂理論基礎和藝術知識技能，能夠從事音樂創作、音樂教學研究以及社會群眾文化活動的專門藝術人才。

7、音樂表演：(本科、學制四年)

[課程設置] 聲樂、鋼琴、器樂、形體訓練與舞蹈編導、舞臺藝術與表演、樂理與視唱練耳、和聲學、西方音樂史與名作賞析、中國音樂史與名作賞析、中國民族民間音樂、外國民族音樂、多聲部音樂分析與寫作、合唱與指揮、音樂美學等。

[培養目標] 主要培養各文化藝術團體、企事業單位、文化部門從事音樂表演、組織演出活動等工作，同時具有一定的研究、編輯、制作、管理等方面能力的應用型人才。

8、舞蹈學：(本科、學制四年)

[課程設置] 樂理、視唱練耳、音樂欣賞、舞蹈基本功訓練、舞蹈編導技法、古典舞、民間舞、現代舞、芭蕾舞、中外舞蹈史等。

[培養目標] 主要培養具有高素質的舞蹈理論與技能，并且能勝任舞蹈表演、舞蹈編導、舞蹈創作和舞蹈教育教學的專業人才。

文學與傳媒學院現有漢語言文學、戲劇影視文學、播音與主持藝術和對外漢語四個專業，在校生共計2100余人。

文學與傳媒學院師資力量雄厚，教師職稱結構合理。現共有專、兼職教師68人。其中教授5人，副教授14人，博士9人，在讀博士3人，碩士45人。其中優秀教師1人，曾憲梓獎獲得者1人，省級優秀教師1人，河南省普通高校優秀中青年骨干教師5人，河南省教育廳學術技術帶頭人2人。教師教學效果顯著。在河南教育工會和河南省教育廳組織的青年教師課堂教學大獎賽中，有3人榮獲一等獎，1人榮獲二等獎。近年來全院教師共承擔地廳級以上科研項目26項。出版學術專著15部，獲地廳級科研獎勵41項。

為適應大學生素質拓展需要，文學與傳媒學院積極開辦第二課堂，校園文化活動豐富多彩。在河南省近三屆校園科技文化藝術節中，我院共榮獲17個一等獎，22個二等獎，16個三等獎。學院創辦有紅帆船文學社、九歌劇社、風信戲曲曲藝社、古典文學社、大學生電影協會、影之秀攝影協會、播音主持協會等學生社團。紅帆船文學社被評為河南省高校“出版物文學社”。九歌劇社在2012年度第五屆全國高校優秀社團評選中榮獲“全國高校優秀社團獎”，排演的經典話劇《雷雨》、《生死場》、《暗戀桃花源》、《青春禁忌游戲》等在全校公演，引起轟動。學院還注重新的藝術形式探索，首創攝影劇，拍攝創作的《陽光下的青春》、《長大接過雷鋒的槍》、《楊水才》等微電影，在社會上產生了良好的反響。

文學與傳媒學院擁有多功能演播廳、非線編實驗室和多個播音語言實驗室等，教學硬件設施較為完善。同時，還在河南影視集團、許昌電視臺等建立了專業實習(見習)基地，為學生實習實訓提供了良好的條件。

9、戲劇影視文學專業(本科、學制四年)

[課程設置] 文學概論、中國古代文學史、中國現代文學史、影視文學概論、中國當代文學史、中國戲劇史、外國文學史、戲劇劇本寫作、影視編劇與實踐、世界電影史、外國戲劇史、中國電影史、戲劇影視文學評論等。

[培養目標] 本專業培養具備戲劇和影視文學基本理論及劇本創作能力，能在劇院(團)或電視臺、電影廠、編輯部、影視制作公司、音像公司等文化傳播機構以及國家機關、文教事業單位從事戲劇影視創作、評論、策劃與理論研究工作的高級專門人才。

10、播音與主持藝術專業(本科、學制四年)

[課程設置] 普通話語音、播音發聲、廣播電視概論、播音創作基礎、播音表達訓練、廣播節目編輯與制作、電視攝像與編輯制作、舞臺藝術與臺詞表演、大眾傳播學概論、新聞學概論、化妝與形象設計、形體訓練、社交禮儀等。

[培養目標] 本專業培養具備播音與主持基本理論和實踐能力，具備深厚的文化功底，熟悉我國新聞、宣傳政策及法規，能從事播音、節目主持、采編、制作和其他相關工作的高級專業人才。

考試科目、錄取原則

專業名稱

考試科目

錄取原則

視覺傳達設計

筆試：素描（100分）、色彩（100分）

8K紙，考試時間每科3小時

文化課上線按專業分數從高到低錄取

環境設計

筆試：素描（100分）、色彩（100分）

8K紙，考試時間每科3小時

文化課上線按專業分數從高到低錄取

產品設計

筆試：素描（100分）、色彩（100分）

8K紙，考試時間每科3小時

文化課上線按專業分數從高到低錄取

美術學

筆試：素描（100分）、色彩（100分）

8K紙，考試時間每科3小時

文化課上線按專業分數從高到低錄取

美術學（書法）

筆試：臨摹（100分）、創作（100分）

考試時間每科3小時

文化課上線按專業分數從高到低錄取

音樂學

面試：專業主科（100分）

視唱（40分）

文化課上線按專業分數從高到低錄取

音樂表演

面試：專業主科（100分）

視唱（參考分數）

文化課上線按專業主科分數從高到低錄取

舞蹈學

面試：劇目（100分）、

技術技巧（40分）

文化課上線按專業分數從高到低錄取

戲劇影視文學

筆試：文學常識、影視評論等。

考試時間2.5小時

文化課成績×50%+專業分數，從高到低錄取

播音與主持藝術

面試：自備、指定稿件播報；即興評述

文化課成績×50%+專業分數，從高到低錄取

報名條件與辦法

1、凡報考藝術類的考生必須符合教育部關于普通高校招生報考條件的規定 。

2、熱愛藝術事業，有一定的藝術專業基礎和藝術專業基本能力。

3、凡參加我校在當地組織的專業考試，須按當地招辦規定辦理報名手續，不接受函報。

4、專業考試成績合格者，可在我校招生信息網查詢打印“專業考試合格通知單”，參加2015年全國普通高招統一文化考試。

5、凡我校安排有專業考試的省份，依據“專業考試合格通知單”、依據高考成績與志愿和當地招辦規定進行錄取。

6、音樂學專業和音樂表演專業可兼報，不重復收費。

7、學費標準：視覺傳達設計、環境設計、產品設計、美術學、美術學(書法)、音樂學、音樂表演、舞蹈學、播音與主持藝術、戲劇影視文學專業為5700元/年。

8、歡迎考生第一志愿報考許昌學院。

聯系地址：河南省許昌市八一路許昌學院招生辦公室

郵編：461000

第7篇：音樂舞蹈論文范文

論文摘 要：舞蹈和音樂被譽為藝術中的姊妹花，在歷史上具有同源性，在本質上都是人的內在生命情態的符號表征，都長于抒情、能夠塑造形象，從而陶冶情操、健全人格。世界音樂的介入更突顯出舞蹈在音樂教育中的重要作用。

早在3000多年前，我國古人就把音樂、舞蹈、詩歌結合在一起，統稱之為“樂”。有文章記載說：“有樂而無舞，似聾者知音而不見；有舞而無樂，如啞者會意而不能言。樂舞合節，謂之中和”。古人形象地論述了舞蹈與音樂密不可分的關系。近年來，對于世界音樂在中國的發展可謂如火如荼，很多音樂院校都開設了世界音樂的課程，對音樂的研究也從歐洲中心論向多元文化論的方向發展。世界音樂課程進入大學，是音樂教育世界性變化的表征，它對全球音樂教育改革在內容與觀念、方法方面的影響是歷史性的。管建華先生認為，音樂教育三個觀念的轉向：一是從以歐洲音樂為基礎的世界觀轉向全球多元文化音樂的世界觀；二是從審美的主體中心模式轉向文化理解的交往主體模式；三是音樂教育的現代知識型轉向音樂教育的后現代知識型。目前中國音樂院校中的世界音樂課程，把世界各地區的音樂放入文化的脈絡中探討， 課程中透過文化背景與音樂功能的介紹， 以音樂欣賞、 多媒體、 影像或其他視聽資料來輔助教學，在這一課程的實施過程中，不僅讓學生了解到世界各地的音樂，同時也對世界各地的舞蹈有了新的認識，世界音樂課程的介入突顯了舞蹈在音樂教育中的重要地位。

一、多元文化視野中的音樂與舞蹈觀照

藝術包含著不同的門類，這多種藝術門類又往往相互融合，形成新的藝術形式或綜合的藝術形式。當然，任何藝術分類的方法都只具有相對的意義，其實各藝術門類之間都存在著內在的聯系，具有某些彼此相通的共同規律。某些藝術門類之間更是存在著極為密切的聯系，尤其是隨著藝術的發展，這樣的聯系更加密切，音樂和舞蹈就是其中最具有代表性的一對組合。多元文化視野下，音樂符號和舞蹈符號存在著某種互滲互闡：一方面，音樂符號的律動與舞蹈符號的律動之間具有某種互滲；另一方面，音樂符號的意義可通過舞蹈符號得到進一步闡釋，舞蹈符號的意義，亦可通過音樂符號得到進一步表現。

世界音樂既是視覺藝術，又是聽覺藝術，具有鮮明的民族特色和濃郁的民族風情且音樂、舞蹈兼自娛功能和社會功能于一體。音樂是通過節奏、旋律與和聲這三大基本要素來表達人類情感的。當舞蹈與之合作時，也存在著與其相對應的三個方面。即：①音樂的節奏性與舞蹈的律動性；②音樂的旋律性與舞蹈動作的歌唱性；③音樂的和聲與舞蹈動作的交織。音樂是用聲音來展現美，通過和聲、旋律、節奏等要素的組合，給人以聽覺上的享受，熔鑄人們的美學趣味；舞蹈訓練中的美感以人體為載體，以形體動作為手段展現出來。這當中，音樂的美感是伴隨著舞蹈者的動作融入其中，而達到舞者的最佳表現并使其舞蹈有一定的內涵。

在世界音樂中，音樂與舞蹈的結合得到完美的體現。如非洲音樂，在非洲，音樂活動多數是隨著日常生活進行的，許多勞動往往有音樂相伴隨，音樂在許多重要儀式中扮演重要的角色。在喜慶節日或農閑時節，各種音樂活動常常帶有社交的性質，他們通常都是在露天環境中進行，或者是一個廣場、市場，或者是一片樹林、一個庭院、一處陵墓。在這種公眾活動中，自發聚集在一起的一般都是同一部落或使用同一語言的人。他們通過集體音樂舞蹈演出、載歌載舞的狂歡，加強彼此的感情，加強部落成員間的聯系。對非洲人來講，音樂的感受一般就是能打動人心的感受，人民通過用身體動作結合拍子來促進，這樣動力上的反應，不僅使個人同音樂活動融洽起來，而且加強了人們對音樂與舞蹈的欣賞。非洲各部族的音樂共性必定與舞蹈相結合，通過強調和發展那些能結合身體運動的特征，更好地把其內容同舞蹈的結構要求相聯系起來，更有力地體現出人們的思想感情。

從以上論述我們不難看出它們之間有著相輔相承的聯系。音樂強烈的節奏動力與舞蹈動作的律動感；音樂旋律的特點及多聲性的傾向和舞蹈的群體性等都充分體現出它們之間相互影響、不可分離的關系。

二、世界民族音樂中舞蹈形象與音樂形象的統一

在世界音樂的教授過程中，最重要的一個教學工具就是利用錄像的播放，讓學生了解到各個地區的音樂。為了讓學生更好的體會到世界各地音樂的不同風格，這些錄像片段中均有與其民族音樂相配合的舞蹈插入其間，而這些舞蹈的介入使得各民族音樂的獨特形象更加鮮明。舞蹈和音樂，作為藝術符號，其本質都是人的內在生命情態的符號表征。人體是內在生命情態活動的承載體，內在生命情態產生于人體，作用于人體，外顯于人體。人的內在生命情態通過聲態、體態無時不刻地在傳遞和顯現著它的各種變化，起到傳達交流情感的作用。通過聲態和體態的外化，原本無聲、無形的內在生命情態轉化為有聲、有形的外在的生命情態。這種轉化為音樂音響符號和舞蹈體態符號的抽象提供了直接的原型。

音樂的音調結構與人類情感的形式有密切的邏輯相似性——生長和衰退，流動與停駐，沖突與消釋，快速、停滯、激動、寧靜 或微妙的敏感與夢幻般的間歇。這種本質上的同一性決定了舞蹈和音樂在目的、價值和意義功能上的一致性。在目的上，舞蹈和音樂都是為了抒發人的感情而產生的，因此都長于抒情而拙于敘事。不同處在于，舞蹈因借助形體動作，便于表現情感的外部形態；音樂因不受視覺形象的限制，而長于抒發復雜而強烈的內心情感。當然，舞蹈與音樂都具有通過模擬等手法，表現出一定的敘事能力，如舞蹈的結構往往以音樂的結構為依據；音樂的結構往往能為舞蹈提供完整結構的基礎；舞蹈語言組合往往受音樂的結構形式的影響等。

音樂和舞蹈同樣來源于生活，來源于作者對生活的認識和感受。和音樂不同的只是舞蹈是以直觀的方式，直接地將藝術形象呈現在觀眾面前，使觀眾通過對形象的直觀感知，引起自身的情緒激動和思維活動。因此，在表述音樂時，舞蹈可以起到重要作用，觀賞者也在欣賞音樂和舞蹈的同時感動心靈，讓心情得到愉悅、放松和滿足，從而陶冶情操，使情感得到升華。音樂是通過有組織的樂音在時間的流動中創造審美情境的表現性藝術，它以旋律、節奏等為基本手段，以表達人的審美情感為目標，具有較強的情感表現力。現實生活中，音樂常常同舞蹈結合在一起。舞蹈所表達的形象，具有視覺的可感性，恰好與音樂情感表達的概括性和藝術表現的非具象性相互補充。音樂與舞蹈相結合，不僅豐富了音樂藝術的表現形式，而且結合以后絢麗多姿的綜合藝術又滿足了人們多方面的審美需求。舞蹈和音樂兩者在顯現人的內在生命情態的過程中往往是不可分割的，這種表征內在生命情態過程中的同態性，使兩者的構成方式也存在著某種相似性。誠如前蘇聯著名舞劇編導和舞蹈家扎哈諾夫所言：“音樂——舞蹈的靈魂。音樂包含了并決定著舞蹈的結構、特征和氣質。” 轉貼于

三、音樂教育中對音樂與舞蹈教學的有機融合

《音樂課程標準》指出：音樂教學的綜合包括音樂教學不同領域之間的綜合；音樂與舞蹈、戲劇、影視、美術等姊妹藝術的綜合；音樂與藝術之外其他學科的綜合。舞蹈和音樂被譽為藝術中的姊妹花，在歷史上具有同源性，在本質上都是人的內在生命情態的符號表征，都長于抒情，能夠塑造形象，從而陶冶情操、健全人格。在構成要素上也具有同一性，具有節奏、旋律、結構、思維方式的相似性，認識舞蹈與音樂的密不可分的關系有助于廣大音樂教師在實際教學中發揮舞蹈和音樂的長處，使之相互促進、樂中有舞、舞中有樂。

在音樂教育史上產生重大影響的奧爾夫教學法、達爾克羅茲教學法等，都十分注重各藝術門類之間的融合。奧爾夫說，從來就沒有孤立的音樂，而只有與動作、舞蹈、語言同時存在的音樂。達爾克羅茲也說，任何樂思可以轉譯成動作，任何動作也可以譯成與之相對應的音樂，據此，他創立了“體態律動學”。綜合掌握音樂與舞蹈的能力，在學習方法與教學手段上，采用自主、合作、探究的方法，轉變學生以往的學習觀念，變獨立學習為合作學習，主動將音樂課程與舞蹈課程知識相互融合， 把音樂與包括舞蹈、戲劇、美術等在內的其他藝術形式結合起來進行教學，讓學生通過舞蹈、律動來表現音樂可以使教學收到更好的效果。

舞蹈屬于視覺藝術，音樂屬于時間過程中的聽覺藝術。在實際教學中，讓學生了解到音樂和舞蹈的魚水關系，將學生的表演發揮到最佳藝術境地。音樂在運用自由韻律和速度的變化時必須與肢體共呼吸，才能達到舞蹈與音樂的完整統一。針對舞蹈和音樂的聯系和差別，在實際的教學過程中更好地將舞蹈和音樂教學融合起來，讓學生充分理解舞蹈教學與音樂姊妹藝術的特點，利用舞蹈專業知識與音樂教學相結合，在對比中讓學生了解和掌握舞蹈與音樂語言組合體裁的一致，使學生產生聯想和對比，調動積極性。

在世界音樂的教學過程中，學生除了被動的接受這些外來音樂外，教師還會主動邀請學生參與到教學工作中來，如組織學生対錄像的舞蹈進行模仿。在學習馬其頓音樂時，學生可以通過舞步來感受音樂的節奏。馬其頓舞曲的音樂與南斯拉夫其他共和國相比，風格更為平緩并缺少和諧性。在當地的節日聚餐、婚禮、洗禮儀式和在教堂大廳舉行的晚會上，音樂帶動人們開展各種社交活動和跳起民間舞蹈。教學過程中，可讓學生們排成一條直線，面部向前，把手臂抬到與肩同高的位置，形成一個“W”造型。在身體重量落在左腳時，將重心右移以形成“葡萄藤”造型，從而更好地體驗馬其頓音樂的獨特性。再如，印度音樂與舞蹈都有著悠久的歷史，印度文化的多樣性特征、印度藝術同宗教千絲萬縷的聯系、印度藝術與原始思維的密切聯系等等特點都在音樂和舞蹈中體現出來。總體上看，印度音樂的美學特點體現在多樣化的統一、象征性、大眾化與實用性、獨特的調式、旋律與節奏等方面，而印度舞蹈的美學特點則體現在宗教的象征性與敘事性上。音樂和舞蹈作為一個不可分割的整體成為世界音樂文化的重要部分。我們在研究與舞蹈相結合的音樂時不能單單看樂曲的結構形式或舞蹈的基本動作，而應把二者結合起來，才能更好地了解世界各地的音樂文化。

音樂是舞蹈的聲音，舞蹈則是音樂的形體，一個有形而無聲，一個有聲而無形，它們相互合作、相互依存。舞蹈被稱為是“可視的畫卷”，而音樂則被稱為“舞蹈的靈魂”，二者是密不可分的，因而我們說“音樂是舞蹈的靈魂，舞蹈是音樂的升華”。

參考文獻

第8篇：音樂舞蹈論文范文

論文摘要：文藝復興是人類文明史中的一大飛躍，其美育思想內涵值得人們思索繼承和創新運用，給當今美育思想以及音樂教育帶來良好的現實啟示。

文藝復興發生于14至17世紀上半葉它是人類文明史中的一大飛躍．人們不僅對世界和自然美有了嶄新的認識．人性也得到了復蘇．在文學藝術領域中人們盡情地歌頌美、抒發自己的情感，積極探索大自然的奧秘。當時自然科學哲學探索、文藝創作等都空前活躍、繁榮。筆者旨在闡釋該時期美育思想的內涵及對當今美育和音樂教育的現實啟示。

一、文藝復興時期羹育觀的特點

1美育思想核心和美育教育目標

人文主義是當時美育教育思想的核心．其思想精髓是對現世人生的重視把個性自由人生幸福，甚至感官快樂看成是人性的理想。人們提倡人性人權和個性自由，要求文學藝術表現人的情感科學為人生謀福利、教育發展人的個性提出一切以人為本一切為了人的利益自由”平等博愛等口號．贊美人、歌頌人和培養全知全能的完美的人是當時文學藝術美學和教育的中心內容與主要職責。人們逐漸認識到，只有不斷提高人類自身的素質，不斷提升和完善自我并順應自然本性生活才能達到幸福的境界，一系列的思考帶來了哲學思想和文學藝術創作的繁榮。

2美育教育途徑和方式

(1)注重文學藝術作品的美育功能該時期的作家、藝術家以及思想家、理論家深切感受到文藝的強烈美感教育作用并善于運用文學藝術的特點來宣傳和培育人文主義思想代表作有《巨人傳》《抒情詩集》《十日談》《愚神頌》《堂吉珂德》等這些作品有的鞭撻了經院教育思想的弊端，有的熱情歌頌了大自然以及人世間真摯美好的情感，有的塑造了向往自由世界，具有斗爭精神的青年形象，很好地浸染了人們的心靈。wwW.133229.cOM西班牙現實主義作家塞萬提斯認為，藝術作品應該既有趣又有益．既可以娛人又可以教人它們應該是人生的鏡鑒風俗的范型和真理的假象”。莎士比亞的系列作品則更是創造了人類文學藝術史的高峰．他通過詩歌及悲、喜劇等多種形式盡情抒發對美的感受以及人類高尚而美好的情感。

(2)把文藝的認識、教益作用融合于”和娛樂、消遣之中德智體美結合采用直觀生動、適合兒童特點的教育方式。他們認為悲劇有和“凈化”作用指出詩是模仿的藝術．是一種指向教益的娛樂，能夠娛情悅性。他們注意教學的吸引力和學生的興趣盡可能調動兒童的積極思維能力，讓兒童在游戲中進行學習，并注重兒童的個性發展和培養，認為學習音樂、舞蹈等知識和技能盡管看不出直接的使用價值．卻可以給人們帶來奇特的享樂，并得到豐碩的成果，也即有著潛移默化的教育作用。

二．文藝復興時期美育思想的現實啟示

1美育教育是以人為本”思想的體現

筆者認為，進行美育教育本身就是以人為本．學校教育日益提升美育教育的地位，體現了人們對生命的珍視對自身價值的認識、對推進社會發展的深刻而又全面的哲學認識。如果說幾百年前的文藝復興提出人文主義是對人性的復蘇和回歸，那么現在的以人為本就是這一思想的成熟和發展。如我國的政治教材中已明確提出：努力促進人的全面發展是建設社會主義新社會的本質要求。

2音樂教育是藝術教育的重要一環是美育的重要途徑

藝術教育的效應主要在兩個方面，即個體素質的全面發展和提高、社會文明的進步和建設，可以看出其與文藝復興思想的淵源關系。藝術教育因其比其他事物的審美含量充盈、集中而成為實施美育的最根本或主要的形式它涉及人生的各個層面和人文社會的各個領域。文藝復興時期的思想家、教育家中有不少對音樂教育有著較高的評價和認識。維多里諾就非常重視音樂的美育教育作用．認為音樂的旋律和節奏對提高感覺和知性的能力都有好處維爾吉利奧則認為音樂這類學問是超脫于實際的利益而自身成為自由的科學，弗萊佛認為．音樂舞蹈對發展人的身心健美有重要意義今天的音樂教育越來越多地強調以審美為核心讓生活變得非富多彩，人類變得文雅和充滿愛心的內在目的．它從感性入手，以情動人．以美感人重視教育的潛效應和教育的愉悅性，隨著音樂教育研究的推進和改革的實施日益發揮更大的社會作用。

三．對音樂教育方式和理念的再思考

1注重學科的交叉、融合和滲透文藝復興時期的音樂教育中人文主義傾向十分明顯，教育內容及教育形式都出現了多元化、自由化、分工化發展的新趨勢同時音樂教育與社會科學及自然科學的聯系更加緊密。美國著名音樂教育學家雷默提出了綜合藝術教育的觀點。他認為音樂教育只有和其他姐妹藝術結盟，才能夠朝學校的核心課程邁進，更好地發揮美育教育的作用。美育教育也離不開藝術之外的其他學科的養料，這一點文藝復興時期的思想家已給我們啟示。例如他們認為音樂與數之間有著緊密的聯系，達·芬奇丟勒等藝術家們把藝術作為～門科學來進行研究。歷代音樂流派眾多很多都得益于其他學科或是人文哲學思想的啟示．如德彪西創立的印象主義音樂風格來自于印象主義詩歌和繪畫的啟示：中國古琴藝術講究清、微．淡遠的意境有著深刻的哲學內涵。今天環境音樂醫療音樂等概念的出現也證明了不同學科領域間的融合滲透，不僅具有理論意義而且具有實用性。

2寓教于樂”的同時注重創造性是美育工作者不懈追求的目標文藝復興的教育思想是我們今天“寓教于樂思想的前身，同時，我們今天講求寓教于樂也是以人為本思想在教學中的體現。國際音樂教育學會在審視音樂課程價值時指出音樂課程能有效開發個體潛能，激發創造沖動．升華精神境界．提高生活質量作為人類的巨大潛能，當今世界創造潛能的開發被日益得到重視，人們的教育思想和方式也隨之而發生著改變。創造能力與美育教育之間有著相輔相成的關系，～方面美育教育能開發創造潛能，創新能力需在感受和創造性實踐中培養，另方面好的文學藝術作品又有待于人們將時代精神給予創新性的運用不斷創造出新的、好的藝術作品，使人們從中汲取營養、升華心靈，并從中獲得靈感，進一步激發人的創造力。文藝復興距今已經過去了3o0多年的時間．但它的美育思想精華卻至今仍影響著人們值得我們不斷去思索繼承和創新運用。

參考文獻：

[1]涂途西方美育史話[m]北京紅旗出版社，1988

第9篇：音樂舞蹈論文范文

  音樂的開題報告1

  一、課題名稱：音樂教學中培養學生音樂素養的策略研究。

  二、課題研究的目的意義。

  當前依據新課標的要求，推進素質教育已成為時代的呼喚，成為基礎教育改革和發展的必然趨勢。在這項復雜的社會系統過程中，作為學校教育基本組織形式的課堂教學，如果培養提升學生的音樂素養是我們音樂教師當前的首要任務。我們要資助引導學生從理論法學習、創造、發展音樂，挖掘音樂的真理與魅力。培養學生對音樂有較高的認知能力和審美能力，加強學生的綜合素質和對外部事物叫深層的感悟能力，使其養成終身學習的能力。此項研究，不光是提升教師和學生素養的需要也是新型社會下學校發展的需要。

  三、課題研究目標。

  通過研究本課題，使學生形成正確的人生觀、價值觀和審美觀，通過研究這一課題，加強音樂理論教學，在教學中要求教師采取多種教學方法，達成教學目標。提升學生學習音樂的興趣，通過各種形式提倡健康音樂的學習與欣賞，提升音樂教師的素質，發揮音樂教師的主要作用。

  四、課題研究內容。

  1.研究有效的提升學生音樂素養的課堂教學方法，在音樂教學中注重多元文化的教育。

  2.研究整理挖掘有利于學生發展的優秀音樂資源，在音樂欣賞教學中加強學生審美素質教育，提升音樂素養研究策略的有效性。

  3.在音樂教學中培養學生的創造能力和實踐能力。開展豐富多彩的第二課堂活動。豐富學生的課外生活，提升音樂素養研究的現實意義。

  五、課題的研究方法。

  主要采用的方法：問卷調查統計法、個案研究法、比較研究法、行動研究法、案例研究法。

  六、課題研究的步驟和計劃。

  第一階段：

  1.明確實驗目的，搜集相關資料。

  2.制定研究方案，組織研討。

  3.通過認真學習，觀看《音樂課程標準》等書籍。

  提供研究參考、借鑒。

  具體時間為：20**年9月——20**年10月。

  第二階段：

  1.抽查，了解圍繞課題在所教班級實踐操作。

  2.分工明確及時展開研究工作。

  3.同課頭研討、展示，兌現分析。

  4.結合第二課題開展興趣小組活動進行展演。

  具體時間為：20**年10月——20**年12月。

  第三階段：

  1.圍繞教材開展一系列與課題相關的音樂教學活動。

  2.課題歸納總結。

  3.收集，整理資料對課題研究進行全面總結，撰寫課題報告。

  4.按期學習交流，互相聽課，組織藝術實踐活動。

  5.總結陳訴。

  具體時間為：20**年1月——20**年6月。

  七、課題預期的成果與體現形式。

  傳統教學形式與現行的教學模式的碰撞，學生及社會思想的改變，課題的研究會有一些困難，但是課題經過一年的研究，學校領導的重視及各項配合再加上全體課題組人員，相信一定客服各種困難，取得良好的成績。我們也將此研究報告及課件，調查結果，課案，表格等形式把結果予以展示。

  音樂的開題報告2

  (一)來源和論文類型

  1.選題來源：自行命題

  (二)課題的背景及目的意義

  1.選題的背景

  2001年我國教育部頒發了《全日制義務教育音樂課程標準(實驗稿)》已正式啟動并使用，這標志著我國新一輪的基礎教育音樂課程改革已全面開展，我國基礎音樂教育改革進入了一個新的歷史發展時期。新課程改革的實施使得中小學的音樂教育得到了長足的進步。音樂教育作為九年義務教育的一個有機組成部分，不但能夠使人的思維更加活躍、陶冶人的情操、開闊人們的視野、豐富人們的生活，同時對開發提升人們的智力、增加想象力、培養創造性也有著一定的作用。

  但是，從近二十多年來少數民族地區基礎音樂教育的狀況來看，由于受地理位置、經濟環境和文化等因素的影響，在大部分少數民族地區，中小學的音樂教育發展長期停滯不前，與推進素質教育的時代不能在同一步伐上。音樂課至今沒有得到重視。少數民族中小學的音樂師資力量和教學設備都嚴重缺乏，且管理與對音樂的研究也較落后。這些地區的教學質量普遍很低，教學模式很單一，大部分都是以傳統的教唱模式為。由于地區條件的局限性，相關專業畢業生的自主擇業性觀念又較強，使得較偏僻的地區中小學音樂師資力量嚴重欠缺，那么這些發展較落后的少數民族地區的學生也就很難接收到專業的音樂知識，感受不到音樂帶來的樂趣，因此也就難以發揮出音樂本身所要實現的美育功能。

  2.選題的意義和目的

  本文中的湘西自治州全稱是湘西土家族苗族自治州，位于湖南省西北部，云貴高原東側的武陵山區，與湖北省、貴州省、重慶市接壤。湘西自治州內居住著土家族、苗族、漢族、回族、瑤族、侗族、白族等三十個民族，其中以土家族、苗族居多。由于湘西地理位置偏僻，地處武陵山區，境內山巒疊起，丘陵起伏，多民族雜居，湘西自治州是全國重點扶持的貧困地區，已被列入國家西部大開發的計劃之中。由于該地的地域封閉性和交際范圍的限制，經濟落后，教育基礎很單薄、教育改革起步較晚，因此也使得那里的教育面臨著嚴峻的挑戰。

  隨著新課程改革的逐漸深入，大多城市中小學的音樂教育都取得了較為顯著的成效。音樂教育作為學校教育的重要組成部分，在湘西自治州這個較為落后的地區有著一定的復雜性、分散性、地方性和落后性等特點。本課題通過對湘西自治州中小學進行了初步的的考察與探索后，對當地中小學的音樂教育的狀況有了一定的了解，找出存在的問題，提出解決的對策，對促進該地區的中小學音樂教育教學效果的提升與改善具有十分重要的意義。本人生長在湘西，深知當地地區音樂教育的落后，希望通過本課題的研究可以為推進該地區的音樂教育教學能略盡微薄之力。

  (三) 研究現狀綜述

  湘西地區的音樂文化積淀很深厚，音樂舞蹈更是該民族地區中群眾們不可缺少的文化生活內容，因此，大部分研究者把研究的目光集中在對湘西民族傳統音樂文化之中，也取得很大的成效。但反觀對湘西地區中小學的音樂教育的研究則起步晚，成果極少，且都是以論文與期刊的形式出現，至于專門研究該地區中小學音樂教育的成書目前還沒有，可見對其研究的薄弱與缺乏。現對湘西自治州的音樂教育研究分述如下：

  1.已有碩士論文研究現狀

  陳育梅的碩士論文《湘西土家族苗族自治州中小學環境教育現狀分析與對策研究》，從教育環境產生的國內國外背景的簡單介紹，然后從問卷的調查統計對湘西自治州中小學的教育環境進行了較為客觀的評估，后對當地的現狀進行分析，發現其中的問題并提出有效發展的對策。該篇論文是對整個湘西州中小學教育環境的狀況一個詳細的調查概述，對后面中小學音樂的教育的研究提供了可行性的參考價值。

  侯杰的碩士論文《湘西多民族雜居地區中小學音樂課程資源開發與利用研究》，該篇論文是結合湘西多民族雜居地區的實際情況，展開對該地區中小學音樂課程資源的研究，對湘西少數民族地區中小學實施音樂課程提供了切合實際的理論指導，擴展了其研究的視野。同時結合音樂人類學多元文化音樂教育的觀念，從跨文化這一角度來審視少數民族的音樂文化。不但為少數民族音樂教育的研究提供了新視角，也使少數民族音樂文化的傳承和教學資源的開發與利用得到實際的運用，為理論提供了的支撐點。改進傳統教育的以音樂教材為中心的教學模式具有促進作用。

  王躍輝的碩士論文《湘西自治州農村中小學音樂教育現狀調查與對策思考》，該論文從湘西自治州農村中小學的音樂教育為著力點，以過發放回收問卷，統計調查結果與分析這一客觀調查來研究當地農村中小學音樂教育的情況。而后對湘西州農村中小學的音樂教育從對湘西各級部門和教育主管部門的幾點建議;對如何提升湘西農村中小學音樂教師綜合素質的思考和關于建設湘西自治州鄉土音樂教材的思考這三個方面提出了發展對策。

  2.各類期刊已有研究成果

  王蓉芳，唐寅玲發表的期刊《論少數民族地區音樂教育的文化功能：以湘西自治州為例》，本篇文章從少數民族地區音樂教育文化的積淀、文化的傳遞、文化的選擇以及文化創新這四個方面的文化功能進行探討和研究。

  周慧《論湘西多民族地區中小學音樂課程資源的開發與利用》依據湘西民族地區中小學音樂課程資源開發的原則和方式，結合吉首大學音樂舞蹈學院音樂教學實踐活動，展開對音樂課程資源實踐教學利用的研究，以鄉土音樂資源整合為理論前提來提出鄉土音樂資源整合的具體做法，以適應新形式下的湘西中小學課堂音樂教學的需求。

  楊蓉《湘西地方音樂課程內容資源的開發及利用》在文中分析了湘西地區音樂課程資源的種類，并簡要說明了課程內容資源的調查與篩選的方式方法。對該地區的音樂課程的建設有一定的實際意義。

  陳瑾《湘西農村音樂教育改革的思考》從對湘西農村音樂教育發展現狀及分析入手，提出教育機構在思考當地文化發展的通史，更應重視民族地區有特色的文化傳播和繼承，并著力于本民族地區的音樂教學研究和傳統音樂文化的傳承。以湘西傳統音樂為突破口，改革農村音樂教育，并提出了新思路：讓有特色、簡單易學的民間樂器進課堂;結合科學的發生發聲，學唱湘西民歌以及利用湘西民間舞蹈資源，開設室外音樂課堂。

  田愛萍《湘西農村中小學音樂教育現狀》對湘西農村音樂教育觀念陳舊、師資力量不足、設備落后等現狀進行了調查研究，并提出相應的對策。

  陳文靜《關于湘西農村音樂校本課程資源開發的一點思考》。作者主要闡述了如何將湘西豐富的地方音樂課程資源引入課堂，其研究成果對開發與利用湘西音樂課程資源，建設具有地方特色的校本課程，有一定的借鑒作用。

  龍勤彪的《湘西中小學音樂教育的前景探析——以兩河中心小學為例》。從客觀上進行探索與分析，從主觀上提出一些具有建設性的建議與意見。

  肖翠《湘西自治州中小學音樂教育現狀與研究》。該文章通過對湘西所管轄兩區兩縣的農村中小學音樂教育整體狀況深入的調查研究，整理出了農村音樂教育的問題與不足，細致梳理的問題的形成原因，從而提出相應的解決辦法與途徑來促進湘西農村中小學音樂教育的發展。

  劉廷新的《自治州農村中小學音樂教育的調查與分析》。文章對湘西農村部分中小學的音樂師資力量、教學設備、學校及家長對該門課程重視與認識等方面做了一些調查，指出應從提升認識、更新觀念，鞏固師資，引進專業人才等方面入手來解決當地的音樂教育問題。

  從以上已有成果以及本人所搜集的資料顯示，在對湘西自治州音樂教育的研究方面，其成熟的研究成果并不多見，且大多數論文資料都是針對一些常見的教學現象進行論證，并談一些較為主觀上的體會及感想，沒能進行更深層次的挖掘及解決所存在的問題，其創新性成果也并不多，可實施性也不強。

  (四) 研究內容

  本課題將分為四個部分來進行研究。

  第一章 選題的背景及目的意義

  第二章 湘西土家族苗族自治州中小學音樂教育概況

  第三章 湘西土家族苗族自治州中小學音樂教育現狀調查與分析

  第四章 湘西土家族苗族自治州中小學音樂教育發展策略

  本課題是通過發放問卷，對湘西自治州地區的中小學進行農村與城市的分層發放，并對這些學校的音樂教師與學生進行隨機抽樣來進行該地中小學目前的音樂教育情況的了解。通過對部分縣市的教育局領導，學校領導、音樂教師、學生以及走訪部分學生家長進行調查。從對學校的教學設備、師資力量以及教師的專業素質->本質和教學方式方法等情況來研究。努力分析出教師在實際教學活動中的情況和影響的因素，剖析學生學習的心理狀況和影響因素。對以上問題產生的原因做出客觀分析，為湘西自治州音樂教育的健康發展找出切實可行的對策。

  (五)難點和創新之處

  1.研究難點

  湘西自治州轄吉首市和花垣、保靖、永順、龍山、瀘溪、鳳凰、古丈這七個縣。其各個縣市的中小學都較分散，且都距離較遠。由于這里特殊的地理位置原因，整個湘西的教育都較發達城市單薄。據本人所了解，湘西州里面發展較快較好，教育也相對比其他縣發達一點的城市中小學，對音樂課的重視程度不夠，在這個只關注學習分數的教育大浪潮里，大部分學校比較重視學生的主科教學，因為這影響著他們的升學率。而在落后偏僻一點的農村中小學里由于教學設備以及師資的缺乏，音樂教學活動則難以順利開展。這給湘西自治州中小學音樂教育的研究增加了很多難題。

  2.創新之處

  首次系統的全面地從各個方面對湘西土家族苗族自治州中小學音樂教育的情況進行調查與分析。采用發放回收問卷得到最新的數據來統計，掌握一手資料，并客觀的分析當地的實際情況。

  (六)擬采取研究思路與方法

  1.研究思路

  第一步，搜集整理湘西自治州中小學音樂教育的文獻資料。

  第二步，實地調查當地中小學音樂教學情況。

  第三步，分析所得調查情況，研究其中的問題，并給出建議。

  2.研究方法

  本論文在研究相關文獻資料的基礎上，結合現狀實際調查，以理論與實際相結合。

  (1)文獻研究法：主要通過圖書館書刊查閱以及網絡電子書刊、資源等方法搜集文獻資料，努力占有第一手資料，力求系統、全面地搜集與研究論題相關的教育資料來進行客觀、全面和細致的梳理。

  (2)訪談法：選擇性的對本課題有關的領導、教師、學生、部分家長及各相關人員進行各種方式的訪談，包括面談或者電話等。并對所得到的回答進行客觀的分析來獲取所需的資料。

  (3)問卷調查法與抽樣法：采用發放問卷，對湘西自治州地區的中小學進行農村與城市的具有代表性的學校來分層發放，并對這些學校的音樂教師與學生進行隨機抽樣調查來獲取所需資料。

  (七)研究計劃進度

  20XX.5—20XX.8 選題并收集資料，撰寫開題報告

  20XX.9.16 畢業論文開題報告答辯

  20XX.10—20XX.3 撰寫畢業論文，完成初稿

  20XX.3—20XX.5 修改畢業論文，定稿

  20XX.6 畢業論文答辯

  (八)參考文獻

  1.著作類

  [1]周純祿.跨世紀的奠基禮：湘西州教育綜合改革研究[M].成都：成都科技大學出版社，1993.04

  [2]孟鑄群，陳紅濤：湘西民族教育研究[M].北京：中央民族學院出版社，1988.07

  [3]秦平著：民族教育探索與實踐[M].長沙：湖南教育出版社，2008.01

  2.論文類

  [1]侯杰.湘西多民族雜居地區中小學音樂課程資源開發與利用研究[D].湖南：湖南師范大學，2007

  [2]王躍輝.湘西自治州農村中小學音樂教育現狀調查與對策思考[D].湖南：湖南師范大學，2008

  [3]陳育梅.湘西土家族苗族自治州中小學環境教育現狀分析與對策研究[D].北京：中央民族大學

  3.期刊類

  [1]王躍輝.基礎教育傳承民族文化—湘西中小學本土音樂教育發展的新思路[J].音樂教育與創作，20**,9

  [2]王蓉芳，唐寅玲.論少數民族地區音樂教育的文化功能—以湘西自治州為例[J].商情，2010,15

  [3]周慧.論湘西多民族地區中小學音樂課程資源的開發與利用[J].湖南師范大學教育科學學報，2012,02

  [4]楊蓉.湘西地方音樂課程內容資源的開發利用[J].民族論壇，2005,8

  [5]陳瑾.湘西農村音樂教育改革的思考[J].中國農業教育，2006,03

  [6]田愛萍.湘西農村中小學音樂教育現狀[J].大觀周刊，2011,14

  [7]肖翠.湘西自治州中小學音樂教育現狀與研究[J].文學界(理論版)，2012,2

  [8]龍勤彪.湘西中小學音樂教育現狀調查：以兩河中心小學為例[J].20**，7