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教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力
1.掌握故事情節(jié)。
2.分析文中的幾個(gè)懸念及表達(dá)效果。
3.準(zhǔn)確認(rèn)讀文中字詞。
過程與方法
本課教學(xué)先從調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性入手,讓學(xué)生講述歷史上以多勝少的戰(zhàn)例,然后讓學(xué)生熟讀課文,了解文章內(nèi)容,找出文眼,理清文章脈絡(luò),最后針對(duì)楊朔散文的特征分析本文的結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言特點(diǎn)。
情感態(tài)度價(jià)值觀
了解并學(xué)習(xí)八路軍不畏艱苦、靈活應(yīng)戰(zhàn)的作風(fēng)。
教學(xué)重,難點(diǎn)及教學(xué)突破
重點(diǎn)
1.文中的懸念及表達(dá)效果。
2.口語(yǔ)化的語(yǔ)言特色。
難點(diǎn)
學(xué)生可能會(huì)覺得文中所寫的幾個(gè)騎兵打亂敵人作戰(zhàn)部署的偶然性較大,在教學(xué)時(shí)要加以分析。
姆教學(xué)突破要解決教學(xué)中的難點(diǎn),應(yīng)對(duì)課后思考與練習(xí)一著重探討。
教學(xué)準(zhǔn)備
1.了解楊朔散文的風(fēng)格。2.了解時(shí)代背景。移學(xué)生準(zhǔn)備1.搜集有關(guān)資料,了解中外戰(zhàn)爭(zhēng)史上以少勝多,以弱克強(qiáng)的戰(zhàn)例。.2.預(yù)習(xí)課文。
教學(xué)步驟
(1課時(shí))
教學(xué)流程設(shè)計(jì)
教師指導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)1.啟發(fā)思路,導(dǎo)入課文1.講述戰(zhàn)例2.指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文2.閱讀課文,整體感知3.引導(dǎo)學(xué)生理清文章脈絡(luò)3.找出文眼,理清脈絡(luò)4.分析本文的結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言特點(diǎn)4.領(lǐng)略本文的結(jié)構(gòu)美和語(yǔ)言美5.解題,指導(dǎo)完成練習(xí)5.剖析題意,完成課堂練習(xí)
一、啟發(fā)思路。導(dǎo)入課文(約分鐘)
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)
1.師:大家平時(shí)愛看戰(zhàn)爭(zhēng)影片,聽?wèi)?zhàn)爭(zhēng)
故事嗎?
2.師:很好。戰(zhàn)爭(zhēng)的雙方如果人數(shù)懸
殊,勝負(fù)便不言而喻,特別是在過去
軍事科技不是很發(fā)達(dá)的時(shí)代,雙方
對(duì)陣,人數(shù)便是決定勝負(fù)的重要因
素。你們認(rèn)為是這樣嗎?1.紛紛回答:愛看。
2.因?yàn)檎n前已搜集相關(guān)資料,所以對(duì)
教師的觀念并不同意。
生:不是。
3.師裝作不解:哦,歷史上發(fā)生過以少
勝多,以弱克強(qiáng)的戰(zhàn)例嗎?
4.師總結(jié):看來大家課外都搜集了不
少資料,這點(diǎn)很好。本文也講述了
一個(gè)這樣的戰(zhàn)例。在中,
八路軍的一個(gè)騎兵班,竟打亂了敵
人的作戰(zhàn)部署,這件事情是怎樣發(fā)
生的呢?好,下面我們就來進(jìn)入課
文學(xué)習(xí)。
板書課題。3.舉手回答,講述自己了解到的相關(guān)
戰(zhàn)例,涉及內(nèi)容有古有今,有中有
外,學(xué)生的積極性被充分調(diào)動(dòng)起來。
4.進(jìn)入新課學(xué)習(xí)。
二、閱讀課文,整體感知(約分鐘)
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)
1.介紹文章背景及作者簡(jiǎn)介。
2.讓學(xué)生閱讀課文,了解故事的發(fā)生、
經(jīng)過和結(jié)果。
3.抽學(xué)生復(fù)述課文。1.聽教師講解,作好相應(yīng)記錄。-
2.閱讀課文,熟悉故事情節(jié)。
3.講述課文內(nèi)容,注意情節(jié)的完整性。
三、找出文眼。理清脈絡(luò)(約分鐘)
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)
1.師:形散而神聚,是散文結(jié)構(gòu)美的集
中表現(xiàn),本文的文眼是什么?
2.組織學(xué)生討論:這句話用了何種修
辭手法,有什么表達(dá)效果?
3.引導(dǎo)學(xué)生理清文章脈絡(luò),并將其板
書。(見課末板書)1.思考,舉手回答。
生:本文的文眼是“星星脫離軌道,
就會(huì)隕落,八路軍掉隊(duì)了,卻能主動(dòng)
打游擊”。
2.討論回答,在教師指導(dǎo)下明確答案。
3.理清文章結(jié)構(gòu)。
四、分析本文的結(jié)構(gòu)美和語(yǔ)言美(約分鐘)
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng).
1.師:楊朔的散文講究結(jié)構(gòu),在布局上
往往是峰回路轉(zhuǎn),跌宕起伏,這種風(fēng)
格在本文中也有所展現(xiàn),請(qǐng)大家加
以分析。
指名學(xué)生回答,并加以總結(jié)。
,e:t’’
。-
、
2.師:楊朔的散文在語(yǔ)言上以活潑明
,快的口語(yǔ)為底色,配襯以古典句式
的色彩,形成一種俏麗、典雅的風(fēng)
格。本文有哪些描寫表明了這_特
點(diǎn)。
點(diǎn)明學(xué)生回答,并加以總結(jié)。
3.師:當(dāng)騎兵們得知昨晚想騎馬渡過
的河流是黃河時(shí),為什么“一齊驚得..
‘啊’了一聲,隨后不覺大笑起來”?
抽學(xué)生回答,明確答案:“驚”是因?yàn)?/p>
不知那是黃河,還以為是條不知名
的小河流,“笑”是為昨晚的冒失,竟
想騎著馬淌過水流湍急的黃河,另
還含有慶幸的成分:幸虧沒有強(qiáng)渡,
否則后果不堪設(shè)想。11.思考本文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。t|It’
生:本文開篇就寫在大部隊(duì)行進(jìn)的
途中,有一班騎兵掉隊(duì)了,這就留下
了一個(gè)懸念:這班掉隊(duì)的騎兵命運(yùn)
如何?接著寫騎兵偶然來到了一條
河邊,準(zhǔn)備渡河卻發(fā)現(xiàn)水很深,于是
放棄了,這又有了一個(gè)懸念:這到底
是條什么河?后來騎兵發(fā)現(xiàn)了一座
城,便靈機(jī)二動(dòng)朝城中放了-排馬
槍,引起了騷亂,這到底是座什么城
呢,他們放槍會(huì)造什么后果?這
幾處懸念讓讀者欲罷不能,充分顯
示了楊朔的寫作功夫。
2.生:“龜兒子,咱們闖到什么地方
了!”
生:他帶著這一幫人怪巧妙地甩開
了追擊的敵人。
生:一時(shí)從城里響起來,亂放一氣。
生:“是黃河,水才急呢,·根鵝毛掉
下去,也會(huì)旋到水底下去。”
3、思考回答,在教師指導(dǎo)下明確答案。
五、解題,完成課堂練習(xí)(約分鐘)
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)
1.組織學(xué)生討論,解決課后思考與練
習(xí)一。
2.師:本文的標(biāo)題為什么?鐵騎兵呢?
、相信大家通過本課的學(xué)習(xí),應(yīng)該有
自己的理解了吧。
抽學(xué)生回答,歸納總結(jié)。
.3.指導(dǎo)學(xué)生完成隨堂練習(xí)。1.從敵我兩方面來分析為什么我軍的
一班騎兵竟能打亂敵人軍事部署。
2.積極思考。
生:“鐵”字表明了我軍的頑強(qiáng)和難
以戰(zhàn)勝。
生:“鐵”說明我軍有鐵打的身軀和
意志,不管環(huán)境多么艱苦,都不會(huì)屈
服。
3.完成隨堂練習(xí)。
六、本課小結(jié)。本節(jié)課按照導(dǎo)人、整體感知、理清脈絡(luò)、分析結(jié)構(gòu)及語(yǔ)言特點(diǎn)的順序完成了課文的教學(xué)。通過一節(jié)課的學(xué)習(xí),學(xué)生不僅了解了文章內(nèi)容,還領(lǐng)略到了楊朔散文的魅力,這對(duì)學(xué)生的寫作及散文鑒賞水平的提高有相當(dāng)大的幫助。
七、課末板書設(shè)計(jì)參考
鐵騎兵楊朔
本文結(jié)構(gòu)
起因:掉隊(duì)——打游擊經(jīng)過:夜渡河水--水深未能過去——第二日才知是黃河發(fā)現(xiàn)敵城一朝城中放了一排馬輪——第二日才知此城是包頭結(jié)果:打亂敵人軍事部署,并找到了大隊(duì)
問題探究與拓展活動(dòng)
騎后們明明只是朝著城中放了一排馬槍,為什么第二天包頭的百姓紛紛傳說八路軍有一團(tuán)人來攻城,并且“差一點(diǎn)把城攻破”?教師可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這一現(xiàn)象作分
析。
練習(xí)設(shè)計(jì)
隨堂練習(xí)設(shè)計(jì)1.找出下列詞語(yǔ)中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)。
(1)沒日殞落懸崖勒馬冥思苦想
(2)香消玉殞婷婷玉立斗轉(zhuǎn)星移宿營(yíng)
(3)搔亂斗膽?yīng)q豫不決戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢
(4)天馬行空恪守部署凌亂
2.下列語(yǔ)句用了什么修辭手法?
(1)他們想沖過來,可是鬼子火力太緊,只好像流星一樣,離開大隊(duì),單獨(dú)活動(dòng)。
(2)班長(zhǎng)的臉頰抽動(dòng)著,臉上的刀傷也像活了似的動(dòng)起來。個(gè)性練習(xí)設(shè)計(jì)文中寫道,斑長(zhǎng)“靈機(jī)一動(dòng),吩咐騎兵朝著城中放了一排馬槍”,試分析此時(shí)班長(zhǎng)
的心理。
聯(lián) 想
就事寫事,必然受到時(shí)間、空間的限制,有些事件涉及的范圍不廣,不易創(chuàng)造美妙的藝術(shù)境界,難以調(diào)動(dòng)讀者感情。這時(shí)可以運(yùn)用聯(lián)想法,使內(nèi)容更豐富,形象更生動(dòng),如在巴金的散文《燈》中,由眼前的燈聯(lián)想到“遠(yuǎn)古的火炬”;在秦牧的散文《土地》中,由眼前的土地聯(lián)想到晉公子重耳逃亡時(shí)重視土地的故事,說明“土地”的寶貴。這些聯(lián)想使關(guān)于“燈”或“土地”的論述更深刻,從而深化了主題。聯(lián)想出來的“虛”形象有時(shí)很美、很動(dòng)人,可以補(bǔ)充“實(shí)”形象的不足,使“實(shí)”形象更完整。如方紀(jì)的散文《揮手之間》中,作者在讀到的詩(shī)歌《沁園春 雪》時(shí)是這樣聯(lián)想的:“他們從這里看到了決定歷史命運(yùn)的真正力量,聽到了革命進(jìn)程的腳步聲音……詩(shī)的每一個(gè)字,如同火炬一般,燃燒起來。剎那間,整個(gè)前沿陣地一片通明!”這里“聽到了革命進(jìn)程的腳步聲音”“火炬一般,燃燒起來”“剎那間,前沿陣地一片通明”等,以“虛”形象補(bǔ)充了“實(shí)”形象,有利于調(diào)動(dòng)讀者的感情。
心理活動(dòng)
描寫心理活動(dòng)比較自由,可以抒情,可以議論,可以再現(xiàn)形象,可以補(bǔ)實(shí)際的不足。如魯迅在《一件小事》中有這樣一段描寫:“我這時(shí)突然感到一種異樣的感覺,覺得他滿身灰塵的后影,剎時(shí)高大了,而且愈走愈大……”這里用虛寫的形象與實(shí)際的形象作對(duì)比,以示“我”的自責(zé),使讀者感覺親切。
夢(mèng) 境
夢(mèng)原本是虛幻的,任何生動(dòng)的夢(mèng)都是虛假的,但用夢(mèng)來反映人物的追求、理想,卻能收到美妙真實(shí)的效果。如楊朔的散文《荔枝蜜》的結(jié)尾:“這黑夜,我做了個(gè)奇怪的夢(mèng),夢(mèng)見自己變成一只小蜜蜂。”人本不能變成蜜蜂,但夢(mèng)中這個(gè)變化,就生動(dòng)地表達(dá)出作者甘于奉獻(xiàn)的高尚精神,這樣主題自然就鮮明了。
議 論
就事寫事,往往難以使人認(rèn)識(shí)深刻,但若加以精辟議論,便立刻能使其升華,意義不同一般。如在劉宗明的《一件珍貴的襯衫》中,作者是這樣寫的:“然而,從這件小事上,我看到的是那平易近人的高貴品質(zhì),對(duì)勞動(dòng)人民的深切關(guān)懷,一個(gè)偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家的本色。”這使一件平凡的襯衫(實(shí)事)升華出不平凡的意義(偉大),主題更深刻。
傳 說
在記敘現(xiàn)實(shí)事物的基礎(chǔ)上,引用一些傳說,就會(huì)發(fā)現(xiàn)該事物的歷史背景,讓人想到歷史淵源,從而顯示出該事物的意義。如吳伯簫的散文《難老泉》中為了說明“難老泉難老”,在介紹“難老泉”來歷時(shí),引用了一個(gè)美麗動(dòng)人的“飲馬抽鞭,柳氏坐甕”的故事,把現(xiàn)實(shí)與歷史聯(lián)系起來,展示出中國(guó)人民長(zhǎng)期奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),加深了“難老”的意義。
寫 景
記人敘事時(shí),進(jìn)行一些恰當(dāng)?shù)木拔锩鑼懀虮砻靼l(fā)生的時(shí)間,或渲染當(dāng)時(shí)的氣氛,或烘托形象,或揭示事物的意義,均可補(bǔ)充“實(shí)”的不足。如郭少華的散文《溫馨的風(fēng)》的結(jié)尾寫道:“哦,好一片花濤香海。麗日當(dāng)空,迎面緩緩送來一陣溫煦而芳馨的風(fēng),那風(fēng),直撲到我懷里,一路疾苦,簡(jiǎn)直爽然若失了。”作者特意描繪的這個(gè)景是與情交融的,以此景完善了“實(shí)”的記述。
抒 情
一、輻射式。在學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容充分熟悉的基礎(chǔ)上,教師提出一個(gè)有代表性的問題,啟發(fā)學(xué)生多方面、多角度積極思考。這樣,學(xué)生的思維不致因教學(xué)思維的局限而陷入一個(gè)狹小的思維圈不能發(fā)散,從而避免了“填鴨式”教學(xué)方法,變學(xué)生由被動(dòng)接受為主動(dòng)吸收。著名特級(jí)教師霍懋征老師講《草船借箭》,看出學(xué)生十分敬佩諸葛亮非凡才干的心理,卻又不知用什么語(yǔ)言評(píng)價(jià)。課尾,她便誘導(dǎo)孩子們用四字句對(duì)諸葛亮的才干各抒己見,課堂氣氛立刻活躍起來,同學(xué)人人開動(dòng)腦筋個(gè)個(gè)踴躍發(fā)言,思維的火花四處迸裂,列舉了“精明能干”、“足智多謀”、“神機(jī)妙算”、“學(xué)識(shí)淵博”等。末了霍老師作了總結(jié),大家便心領(lǐng)神會(huì)了,這樣既拓展了思維,又積累了新詞匯,可胃一箭雙雕。
二、尋味式。教師借助同課文內(nèi)容緊密聯(lián)系的文藝作品等,在課堂原有氣氛的基礎(chǔ)上,巧妙引入,課尾再起波瀾,撥響聽者的情感之弦,使之產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。一位教師教朱自清先生的《背影》,趁聽者還沉浸在父愛子、子戀父的父子深情這至真至純的人情美中,課尾讓學(xué)生輕聲深情地誦讀文中描寫背影這一特寫鏡頭的句子。然后,自己飽含深情地吟起東坡那令人回腸蕩氣的名句:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全,但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。”使學(xué)生再次聯(lián)想起“那肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的背影”。霎時(shí),一種豁達(dá)與理解,洋溢于胸。
三、爭(zhēng)鳴式。課文中,常常出現(xiàn)一些容易引起歧義的問題,如果單憑老師講解,他們并不能透徹理解,不妨將問題下放給學(xué)生,讓他們討論、爭(zhēng)辯,老師巧點(diǎn)妙撥,尋出一致的答案。這樣有助于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問題的能力。《雷雨》中周樸園這個(gè)人物形象的性格十分復(fù)雜,于是,一老師設(shè)問:“周樸園真心愛魯侍萍嗎?”一石激起千層浪,同學(xué)們圍繞周、魯愛情展開討論,剖析周樸園復(fù)雜的個(gè)性特征。“爭(zhēng)鳴”中,教師的主導(dǎo)作用千萬(wàn)不可忽視,以防學(xué)生鉆進(jìn)牛角尖。
四、點(diǎn)睛式。許多記敘文形象生動(dòng),內(nèi)容具體,蘊(yùn)含著深刻的哲理。然而,講解中,即使周身畫龍,缺少結(jié)尾點(diǎn)睛,學(xué)生對(duì)文章的理解往往只停留在表面的感性認(rèn)識(shí),缺少理性的升華。因此,如果在周身畫龍的基礎(chǔ)上,以精煉含蓄、準(zhǔn)確生動(dòng)的語(yǔ)言進(jìn)行課尾點(diǎn)睛,將更有利于引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文旨,達(dá)到領(lǐng)悟道理,陶冶情趣之目的。于漪老師在教楊朔散文《荔枝蜜》時(shí),抓住文眼“蜜”在課尾深發(fā)開去,點(diǎn)出蜜蜂辛勤釀造百花蜜,留得芬芳在人間;勞動(dòng)人民辛勤的創(chuàng)造生活蜜,奉獻(xiàn)芬芳飄人間:作者生前用他的筆,盡情謳歌新生活,如蜜蜂一樣釀造精神蜜;盡管他被“”迫害致死,可他釀造的蜜永留人間,滋潤(rùn)人民的心靈,我們品嘗蜜時(shí),要更加珍惜今天的美好生活。這一“點(diǎn)撥”,促進(jìn)了學(xué)生對(duì)文章的主題,作者意圖及作者其人和千千萬(wàn)萬(wàn)“釀蜜”的勞動(dòng)者真正理解。
生長(zhǎng)在小石路北面的是紅色櫻花。一簇簇紅櫻花,紅得像漂染過似的,再有淺紅色的嫩葉作陪襯,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去,就像是晨熹微露的朝霞。在小石路南面的是白色的櫻花。白櫻花潔白如朵朵小白云,又有紅色花蕊點(diǎn)綴其中,好象白綢子上嵌著無數(shù)顆粉紅的寶石,在綠葉的陪襯下,真是美如畫卷呀!
這些櫻花有的挺立枝頭,含苞待放;有的笑逐顏開,開心地迎接春光的到來。看著看著,我情不自禁地抓住了幾朵櫻花,仔細(xì)觀賞起來。只見,紅色的櫻花有七層,共有35片花瓣,米黃色的花蕊從花瓣中探出小腦袋,象是一個(gè)個(gè)好奇的孩子悄悄地探視著外面精彩的世界。那白色的櫻花有兩種,一種是由5片花瓣圍成的花朵,形狀像酒杯,黃色的花蕊有竟有17根!另一種白色櫻花也和紅色櫻花一樣,有7層35片花瓣,約有20根花蕊,蕊身是白色,蕊頭是黃色的。奇怪的是白色花蕊中間,總有一根綠色的蕊,聽媽媽說這是“雌蕊”,很是可愛。靜靜地觀賞著,那一樹暈紅的花蕾,淡紅的花瓣,粉紅的花蕊,如一天的云錦,如盛裝的新娘,又如一群正隨著春天的旋律在舞臺(tái)上跳芭蕾的純情少女。一陣輕輕的春風(fēng)吹過,那櫻花的花瓣如飛揚(yáng)的雪片兒,紛紛揚(yáng)揚(yáng)的撒落在賞花人肩上、頭上,一會(huì)兒樹間的草地上落滿了一層花瓣。
櫻花,以白色或粉紅色為多,其色不濃艷,其形態(tài)也不豐腴,渾身卻又透著一種清新質(zhì)樸,雅而不俗的風(fēng)韻。
當(dāng)櫻花盛開時(shí),美麗的櫻花相競(jìng)吐芳爭(zhēng)艷,宛如粉色的面紗溫柔的覆蓋在樹冠上。櫻花那熱烈而浪漫的綻放,引來不少賞花的人群,他們談笑嬉鬧的盡情欣賞著樹上的櫻花和身邊的春光。
而,和櫻花的盛開相比,我似乎更偏愛于繽紛落櫻的情節(jié)。櫻花的花期短暫,日還是綻放枝頭,楚楚動(dòng)人的繁花,轉(zhuǎn)眼卻似雪如雨般的飄落了。毫不猶豫,前仆后繼的從樹上落來,義無返顧的灑落在大地上。看著飄灑紛揚(yáng)的花瓣,能讓我想起了楊朔的散文《櫻花雨》。
她才開了幾天,就毫不猶豫的飄落了。這不免讓人感到幾分的憐惜,幾分的惆悵。
然而,她也確實(shí)有過轟轟烈烈開放的曾經(jīng),就在她短暫的盛開中,讓我看到了她的熱情和奔放,她又是那樣的純潔高雅,紅如胭脂白如雪。在這樣的短暫中,她把自己所有的美麗奉獻(xiàn)給了愛她的人。
看著如此花落如雨的情景怎不讓人扼腕?又讓今古多少人為之陶醉。記得在散文《國(guó)立的雨》中有這樣一段描寫櫻花雨的文字:“透過亮晶的雨簾,瞧著樹上的櫻花一瓣一瓣地隨著風(fēng)飄在雨絲里,粘著雨一起落在地上,濺起一朵朵透明的水花……”
櫻花在那份恬淡、那份靜謐,那份淡泊,那份悠然的意境之中飄落了,看著鋪撒著的滿地的櫻花,我回想起:她燦爛過,她芬芳過,她也輝煌過,如今,她只是帶著自己希望,靜靜的投入大地的懷抱,“落花不是無情物,化作春泥更護(hù)花”。櫻花走過綻放的芬芳,又迎來繽紛的飄落,在這樣的短暫中,她把自己所有的美麗奉獻(xiàn)給了愛她的人,也獻(xiàn)給了來年的春天。
櫻花在盛開的時(shí),是那樣的美,凋落時(shí)又是那樣的清純高潔和果斷決絕的壯烈。使人不由得產(chǎn)生了難以言說的不舍、留戀和欽佩。
放學(xué)回家,我發(fā)現(xiàn)了在院墻邊放食的白公雞,便和李貓、張含三面包抄,要強(qiáng)行拔它的尾巴毛。誰(shuí)知公雞臨危不懼,“撲啦啦”地展開翅膀,飛到高高的南瓜架上,還得意地向我們亮開歌喉。我們?nèi)齻€(gè)只好大眼瞪小眼,喪氣地拍手作罷。
第二天下午,我和張含看到白公雞在雞窩邊覓食,便悄悄向前,準(zhǔn)備來個(gè)突然襲擊。正要得手,偏巧大門“吱”的一聲開了,伯娘直直地站在門口。
“瑤瑤,你們干什么?”
我有點(diǎn)心虛,就信口胡編道:“有條毛狗,想拖你家的公雞。”
“毛狗?”伯娘半信半疑,“大白天,哪兒來的毛狗?”
“是毛狗,我們幾個(gè)都看到的,你的雞要不是我們,也許早被拖走了。”張含也附和著說。“往山那邊跑了。”
我們裝著沒有事,回家了。
第三天,伯娘不在家,白公雞臥在墻邊曬太陽(yáng),我們?nèi)齻€(gè)一擁而上,突然發(fā)起攻擊,終于抓住了它。
常言說:“狗急眺墻,雞急拉屎。”白公雞果然一泡稀屎噴到張含臉上,我的左手也被公雞爪子抓了好幾道血痕。但是我們都顧不得,按住雞頭,拔下一把尾巴毛調(diào)頭就跑,沒有想到的是,由于用力太猛,把雞屁股的皮也掃時(shí)卓了―塊。
第二天,我和張含、李貓帶著新做的毽子去上學(xué),走到伯娘家門口,聽伯娘正與他人講話:“現(xiàn)在真的白天也有毛狗,把我家公雞的尾巴毛扯光了,還扯掉一塊皮……”
我們幾個(gè)暗暗發(fā)笑,心里說:“不止一條毛狗,是三條呢!”
在學(xué)校的踢毽子比賽中,我如愿獲得冠軍,得到了“金牌”。可是我們?cè)僖矝]看到伯娘家的大白公雞。聽說伯娘怕毛狗再來,把所有的雞全關(guān)起來了。
我面對(duì)金牌,又感到有點(diǎn)對(duì)不起伯娘。這天晚上,我做了一個(gè)踏實(shí)的夢(mèng),夢(mèng)見我和張含、李貓又拔掉毽子上的毛,重新種到大公雞的尾巴上了。
一、創(chuàng)設(shè)情境,引領(lǐng)學(xué)生步入審美路徑
情境是對(duì)話的場(chǎng)景,是師生交流、學(xué)習(xí)的環(huán)境,是豐富文本內(nèi)涵、并使之形象具體感人的重要手段。沒有一定的情境,教師、學(xué)生、文本之間就無法形成真正的交流。文本是一個(gè)無限的召喚結(jié)構(gòu)。文本的召喚需要一定的情境的營(yíng)造。適合學(xué)生情緒生成的導(dǎo)語(yǔ)所營(yíng)造的情境,會(huì)穿越文字的隧道不斷逼近文本背后的豐富意蘊(yùn)。從而誘導(dǎo)步入審美的路徑。
在教學(xué)《春》之前,教師設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ):同學(xué)們,大自然是美麗的,每個(gè)季節(jié)都有她獨(dú)特的魅力,許多作家用他們的心靈記錄下了他們心中的季節(jié)的美,今天讓我們一起走進(jìn)朱自清先生心中的春天。板書課題之后,引導(dǎo)學(xué)生說出想到的詞語(yǔ)。然后板書:“春回地暖,萬(wàn)物復(fù)蘇;雨潤(rùn)百花,姹紫嫣紅;風(fēng)剪楊柳,迭綠凝翠。”接著抒情:春天是多情的季節(jié),春天是浪漫的季節(jié),春天是令人心醉神迷的季節(jié),春天是讓人奮發(fā)有為的季節(jié)。古往今來,人們賞春、詠春、贊春,吟出了多少膾炙人口的詩(shī)句,寫出了多少情文并茂的篇章……
二、品詞析句,引領(lǐng)學(xué)生探究言語(yǔ)形式美
文章有溫度,字詞知冷暖。作者的情感、態(tài)度、價(jià)值觀是通過書面語(yǔ)有層次地表達(dá)出來的。字、詞、句、段、篇章是教師閱讀教學(xué)時(shí)關(guān)注的重要載體。不同的作者有不同的表述傾向和表述風(fēng)格。有的文章善于抒情,有的文章善于描述,有的文章善于說理,有的文章善于說事。有的微言大義,有的直抒胸臆,有的談?wù)摴沤瘛2煌奈捏w會(huì)選擇不同風(fēng)格的言語(yǔ)形式。通過文章表述的形式,我們含英咀華,咬文嚼字,從感性到理性,從具體到抽象,字面意思到文字的背后的意思的研讀、探究。從而咀嚼、品味、理解、欣賞,言語(yǔ)背后的美的規(guī)律才會(huì)逐漸明朗。
楊朔先生的《茶花賦》借描繪茶花來抒發(fā)贊美祖國(guó)的深厚情懷。根據(jù)本文的特點(diǎn)和內(nèi)容,通過文本的解讀,感受作者對(duì)祖國(guó)的贊美之情;理解作者由花寫到人的目的;從文章首尾的照應(yīng)上理解散文的“形散而神聚”的言語(yǔ)形式美。
我們可以首先抓住一個(gè)“醉”字引發(fā)學(xué)生探究諸問題。即“一腳踏進(jìn)昆明,心都醉了”中的“醉”字。然后從“醉”字引發(fā)主問題:1、作者在描寫茶花的同時(shí),為什么還寫了梅花、白玉蘭等其他幾種花?2、為什么說“用最濃最艷的朱紅,畫一朵含露乍開的童子面茶花”可以“象征著祖國(guó)的面貌”?3、描寫茶花的同時(shí),為什么花大量筆墨寫普之仁這為能工巧匠?4、說說“如果用最濃最艷的朱紅,畫一朵含露乍開的童子面茶花,豈不正可以象征著祖國(guó)的面貌?”一句在全文中的作用?
學(xué)生通過自學(xué)、交流,探究文本如何通過文字來表達(dá)對(duì)祖國(guó)的贊美和熱愛的情感。從而理解反襯手法、借景抒情、象征手法、托物言志、首尾呼應(yīng)、欲揚(yáng)先抑等散文寫作方法和形散神聚的特點(diǎn)。作者的審美傾向是通過散而有神的文字營(yíng)造的意象在思考、探究的過程中逐漸得到了詮釋。
三、放飛想象,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)美的空間
想象是審美情趣實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵。人們借助于想象來改造自然、征服自然、創(chuàng)造自然。將自然形象化,在思想和文學(xué)上構(gòu)成了審美基礎(chǔ)。藝術(shù)家要?jiǎng)?chuàng)造作品,就必須自自在在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性的想象,創(chuàng)造生動(dòng)、感人、奇特、形象的文本。學(xué)生對(duì)文本的理解感悟要通過對(duì)文本的還原,進(jìn)行再創(chuàng)造,文本的意義才會(huì)通過學(xué)生積極的心理活動(dòng)變得更加豐富、深厚、具體、感人。學(xué)生的思想才會(huì)隨著作者的文本反應(yīng)的情境自由地飛翔。
布局精巧,是指作文結(jié)構(gòu)方式的安排不落俗套,以巧取勝,引人入勝。敘事文的謀篇布局,要力求有個(gè)性、具匠心,體現(xiàn)創(chuàng)新精神。筆者推薦以下幾種結(jié)構(gòu)布局方式供大家選用:
鏈條式。這種布局像車子的鏈條一樣,把幾個(gè)生活場(chǎng)景按縱的方式組織起來,脈絡(luò)清晰,井然有序。比如朱自清的《冬天》,全文共描繪了三個(gè)場(chǎng)景:一是父子倆圍在桌邊吃白水煮豆腐,二是與摯友共游西湖,三是自己一家四口在臺(tái)州過冬。這些場(chǎng)景時(shí)間上相距較遠(yuǎn),跳躍性較強(qiáng),本身沒有什么必然的聯(lián)系,但作者卻能以時(shí)間推移為順序,通過自己的感情線索――“無論怎么冷,大風(fēng)大雪,想到這些,我心上總是溫暖的”――天衣無縫地把它們連為一體。由于這一情思的連綴,全文就顯得似斷實(shí)續(xù),疏中見密。
并流式。這是一種并陳式的橫向布局。它通常精選幾個(gè)生活片斷――相同的人和事也行,不同的人和事也行,或者是人和事的不同側(cè)面,在結(jié)構(gòu)上大體整齊勻稱便可。比如朱自清的散文名篇《春》,抓住春景的特點(diǎn),圍繞一個(gè)“春”字,宏觀描寫了“盼春”“繪春”“頌春”三部分。在主體部分,作者又微觀描繪了五幅圖:春草圖、春花圖、春風(fēng)圖、春雨圖、迎春圖。全文結(jié)構(gòu)分兩個(gè)層次呈并列式布局,文字走向一目了然,但又不落窠臼,創(chuàng)造了文中有畫,文中有詩(shī),詩(shī)畫合璧的藝術(shù)境界。
蛛網(wǎng)式。顧名思義,這種布局如同蜘蛛織網(wǎng):先結(jié)出網(wǎng)心,然后圍繞網(wǎng)心向四周伸展,縱橫交結(jié),愈織愈多。這種結(jié)構(gòu)突破時(shí)空局限,多以情感為牽繩,一任情思涌突,想象升騰,形成浩大的氣魄。如秦牧的《土地》,先以熾熱的抒情激發(fā)讀者對(duì)新時(shí)代新感情的共鳴,并用一句“這里我想來談?wù)勍恋兀務(wù)勀嗤痢币胝},領(lǐng)起全文;接著展開對(duì)“土地”的聯(lián)想,列舉了歷代人們珍惜土地的情感,失去國(guó)土的悲哀,土地被剝削者占有時(shí)人民的不幸,農(nóng)民為爭(zhēng)取土地而進(jìn)行的綿延不絕的斗爭(zhēng),翻身農(nóng)民熱愛土地的動(dòng)人事跡。作者“騎著思想的野馬奔馳”,上下幾千年,縱橫數(shù)萬(wàn)里,恣肆,但始終圍繞“土地”這個(gè)核心和“愛國(guó)主義思想”這個(gè)主旋律。最后,以啟發(fā)人們對(duì)“土地”的進(jìn)一步思考收束全篇,揭示主旨,耐人尋味而又發(fā)人深省。
關(guān)鍵詞:新課程;初中語(yǔ)文;目標(biāo)教學(xué)
中圖分類號(hào):G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2013)08-103-01
目標(biāo)教學(xué)之于語(yǔ)文教學(xué),無疑是教學(xué)改革的重大突破。語(yǔ)文目標(biāo)教學(xué)不僅優(yōu)化了課堂結(jié)構(gòu),提高了課堂效率,而且體現(xiàn)了素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育的總體要求。
一、目標(biāo)教學(xué)使教學(xué)內(nèi)容更加明確,教學(xué)重點(diǎn)更加突出
目標(biāo)教學(xué)通過制定合理、具體的授課目標(biāo)體現(xiàn)了所講授內(nèi)容的重點(diǎn)和難點(diǎn),表明了在知識(shí)的掌握和能力的培養(yǎng)方面所應(yīng)達(dá)到的程度。這樣,整個(gè)課堂教學(xué)過程緊緊圍繞既定目標(biāo)進(jìn)行,大大提升了教學(xué)的目的性和可操作性,教師教起來得心應(yīng)手,學(xué)生學(xué)起來有章可循,教與學(xué)達(dá)到了有機(jī)的統(tǒng)一,教學(xué)內(nèi)容更加明確,重點(diǎn)更加突出。例如,在講授楊朔的散文《荔枝蜜》時(shí),我根據(jù)教學(xué)大綱、分冊(cè)教學(xué)重點(diǎn)、單元訓(xùn)練重點(diǎn)及學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況確立了如下目標(biāo):
1、明體裁――介紹散文、散文的特點(diǎn)及相關(guān)文學(xué)知識(shí)。
2、明作者――了解作者生平事跡、人生經(jīng)歷及創(chuàng)作經(jīng)歷。
3、明內(nèi)容――整體感知文章內(nèi)容,解決生字、生詞,指導(dǎo)學(xué)生朗讀、背誦課文及片段。
4、明結(jié)構(gòu)――具體分析課文,把握結(jié)構(gòu)層次、段落大意。
5、明方法――理解、掌握以“感情變化為線索來組織材料”的方法,學(xué)習(xí)借物抒情、托物言志的寫法。
6、明情感――學(xué)習(xí)小蜜蜂辛勤勞作、無私奉獻(xiàn)的精神,培養(yǎng)學(xué)生愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛生活的思想感情。
7、明主題――總結(jié)中心思想。
這樣利用兩個(gè)課時(shí),緊緊扣位"七明"的目標(biāo),集中進(jìn)行講析、點(diǎn)撥、質(zhì)疑、指導(dǎo),既突出了重點(diǎn),又以點(diǎn)帶面,很好地完成了教學(xué)任務(wù)。
二、目標(biāo)教學(xué)營(yíng)造了輕松的課堂氛圍,提高了教學(xué)效率
目標(biāo)教學(xué)堅(jiān)持“教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,訓(xùn)練為主線”的“三為主”原則,提倡精講多練。語(yǔ)文教師要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)“三為主”原則的深刻內(nèi)涵,在“導(dǎo)”字上下功夫,作好“導(dǎo)入、導(dǎo)學(xué)、導(dǎo)析、導(dǎo)問、導(dǎo)疑、導(dǎo)議”幾個(gè)環(huán)節(jié),以學(xué)生為中心,發(fā)揮其主動(dòng)性和創(chuàng)造性,使之自覺能動(dòng)地參與到課堂教學(xué)中來。要強(qiáng)化低耗高效意識(shí),精講多練,傳授語(yǔ)文知識(shí),培養(yǎng)讀寫聽說語(yǔ)言的能力,努力克服教師主宰課堂,搞“滿堂灌”、“一言堂”的弊端,發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主,積極營(yíng)建輕松自然、和諧活躍的課堂氣氛。教學(xué)中通過精心設(shè)疑、解疑,師生間有問有答、有思有議,在活躍的教學(xué)氣氛中學(xué)生不僅獲得了知識(shí),而且鍛煉了讀寫聽說、問答思議的能力,極大地提高了課堂教學(xué)效率。
三、目標(biāo)教學(xué)優(yōu)化了課堂結(jié)構(gòu),有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造性才能
語(yǔ)文目標(biāo)教學(xué)中的“前提測(cè)評(píng)”體現(xiàn)了新舊知識(shí)的聯(lián)系;“溫故而知新”為新課的導(dǎo)入奠定基礎(chǔ);“出示目標(biāo)”使教學(xué)內(nèi)容具體明朗化,如畫龍點(diǎn)睛,學(xué)生一目了然,有章可循;“導(dǎo)學(xué)達(dá)標(biāo)”通過師生間的互動(dòng)教學(xué)既體現(xiàn)了重點(diǎn)又突破了難點(diǎn);“達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)”可及時(shí)反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,有利于教師自我鑒評(píng);“作業(yè)布置”既鞏固了所學(xué)知識(shí),又為新課作了鋪墊。教學(xué)各環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣,層層深入,使得教學(xué)過程更為緊湊,課堂結(jié)構(gòu)更為優(yōu)化。創(chuàng)新精神、創(chuàng)造性能力的培養(yǎng),關(guān)鍵在于教學(xué)的創(chuàng)新。目標(biāo)教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性,重視學(xué)生主動(dòng)性、探究性、合作性學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。它克服了傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的弊端,實(shí)現(xiàn)了教學(xué)的三個(gè)“轉(zhuǎn)變”,即“從結(jié)論教學(xué)向過程教學(xué)的轉(zhuǎn)變”;“從傳統(tǒng)的以教師的教為重心向以學(xué)生的學(xué)為重心的轉(zhuǎn)變”;“從‘一言堂’、‘填鴨式’教學(xué)向‘討論式’、‘啟發(fā)式’、‘提問式’教學(xué)的轉(zhuǎn)變”。這是新時(shí)期語(yǔ)文教學(xué)的總體要求,也是當(dāng)前創(chuàng)新教育的具體要求。語(yǔ)文教師要認(rèn)真把握三個(gè)"轉(zhuǎn)變",努力創(chuàng)造寬松和諧的教學(xué)氛圍,教會(huì)學(xué)生自主性學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性才能。
四、目標(biāo)教學(xué)面向全體學(xué)生,符合素質(zhì)教育的總體要求
素質(zhì)教育是當(dāng)前課堂教學(xué)改革的主旋律。課堂教學(xué)素質(zhì)化以面向全體學(xué)生,發(fā)展學(xué)生全面素質(zhì),讓學(xué)生主動(dòng)、生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)為主要特征。當(dāng)前的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)還普遍存在滯后于素質(zhì)教育思想觀念的現(xiàn)象,從而影響了課堂教學(xué)素質(zhì)化的落實(shí)。課堂教學(xué)設(shè)計(jì)決定著課堂教學(xué)的行為,從某種程度上講,有什么樣的教學(xué)設(shè)計(jì),就有什么樣的課堂教學(xué)行為。落實(shí)課堂教學(xué)的素質(zhì)化必須從課堂教學(xué)設(shè)計(jì)入手。目標(biāo)教學(xué)要求教師關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,關(guān)注學(xué)生差異,讓所有學(xué)生都動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦,積極參與到教學(xué)中來,使他們都得到不同層次的進(jìn)步和發(fā)展。由于教學(xué)目的明確,可以促使學(xué)生為達(dá)到目標(biāo)而努力,及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的不足和差距,并且可以有效地消除尖子生的驕傲自滿心理和后進(jìn)生的自卑情緒,有利于學(xué)生的健康成長(zhǎng),符合素質(zhì)教育中"面向全體,使學(xué)生得到全面發(fā)展"的原則。
五、語(yǔ)文目標(biāo)教學(xué)應(yīng)構(gòu)筑在完整的語(yǔ)文知識(shí)體系基礎(chǔ)之上
作為基礎(chǔ)教育階段最重要的基礎(chǔ)課程,語(yǔ)文教材的知識(shí)面廣,內(nèi)容涉及社會(huì)生活的方方面面。運(yùn)用目標(biāo)教學(xué)法,由于教學(xué)目標(biāo)的明確性,教學(xué)時(shí)不可能"字詞句段篇,讀寫聽說語(yǔ)(法)修(辭)邏(輯)"面面俱到,因此應(yīng)重視語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué),使學(xué)生形成較完整的語(yǔ)文知識(shí)體系,這有助于目標(biāo)教學(xué)的實(shí)施。
六、面向未來,明晰語(yǔ)文教學(xué)的“人文目標(biāo)體系”
一、培養(yǎng)敬老愛幼的中華美德
《背影》這篇著名的紀(jì)實(shí)散文,多少年被選語(yǔ)文教材,哺育了幾代人。它之所以能打動(dòng)讀者,在于它充滿了親子之情,在如今青少年身上恰恰很是欠缺。我應(yīng)通過《背影》這課的教學(xué),使學(xué)生們體會(huì)你們父母對(duì)自己的一片愛心,引導(dǎo)他們愛自己的父母,愛自己身邊的人。為了達(dá)到這一目的,我在講授知識(shí)的同時(shí),提出了這樣幾個(gè)問題讓學(xué)生思考:?1、作者說:“多現(xiàn)在想想,那時(shí)真是太聰明了”,表達(dá)了怎樣的思想感情?經(jīng)過揣摩,同學(xué)們了解到“太聰明”實(shí)際是不聰明,作者自責(zé)不能真正理解父母的愛,內(nèi)心充滿愧疚的感情。我接著讓學(xué)生聯(lián)系自己:你在與父母的相處中,在父母對(duì)你無微不至的關(guān)懷時(shí),有沒有流露過與作者相似的想法??現(xiàn)在再想想那時(shí)的想法對(duì)不對(duì)?2、在父親的四次背影中,最感人的是爬月臺(tái)買桔子的背影,兒子被父親的愛深深感動(dòng)了。他對(duì)父親的愛已有深切的理解,聯(lián)系自己你的父母對(duì)你肯定做類似感人的事,(為你做一切事,甚至是不能勝任的事),你當(dāng)時(shí)的感覺是什么?學(xué)過這篇文章后你對(duì)父母的愛心是否有了進(jìn)一步的理解?
全文結(jié)束時(shí),我采用了這樣的結(jié)束語(yǔ):“假如一個(gè)人不愛自己父母,你能相信他會(huì)愛別人的父母嗎?希望同學(xué)們愛你們的父母,愛你們身邊的人,尊老愛幼,發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)的美德。”
課文結(jié)束后,我布置了題為《我愛父親(或母親)》的作文,很多同學(xué)在文章中談到對(duì)自己過去的不孝行為感到愧疚,及現(xiàn)在對(duì)父母愛心的理解。
二、培養(yǎng)勤勞儉樸的良好習(xí)慣
現(xiàn)在不少獨(dú)生子女在勤勞儉樸方面做得也很不夠。好逸惡勞的“小懶蟲”不乏其人。針對(duì)這種現(xiàn)象,在語(yǔ)文教學(xué)中,我加強(qiáng)了這方面的教育。楊朔的《荔枝蜜》熱情地歌頌了勞動(dòng)人民勤勞的品質(zhì)和奉獻(xiàn)精神。講解時(shí),我竭力贊揚(yáng)蜜蜂勤勞的品質(zhì),并啟迪學(xué)生結(jié)合自己的懶惰狀況談心得體會(huì)。在《一輛紡車》的教學(xué)中,我在贊揚(yáng)革命前輩“自力更生,豐衣足食”精神的同時(shí),聯(lián)系學(xué)生在衣、食等方面花費(fèi)過大以及平時(shí)的種種浪費(fèi)現(xiàn)象,進(jìn)行批評(píng)教育。結(jié)合課文《儉以養(yǎng)德》,從理論上講清“節(jié)儉不僅是經(jīng)濟(jì)方面的事,而且牽聯(lián)到思想品質(zhì)”的道理。讓同學(xué)們對(duì)節(jié)儉的重要性,從理性上得到提高。
我不僅在課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生加強(qiáng)勤勞儉樸的教育,在語(yǔ)文活動(dòng)中也對(duì)學(xué)生加強(qiáng)了這方面的教育。在演課本劇時(shí),需要各種道具,同學(xué)們本著勤儉節(jié)約的原則,自己動(dòng)手做各種動(dòng)物頭罩,用絲編織蜘蛛網(wǎng),改裝門鈴,修改服裝。
三、培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的性格
堅(jiān)強(qiáng)的性格無論對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)還是社會(huì)的進(jìn)步都極其重要的。但目前的青少年不少人都顯得那么“弱”(在心理上)。他們希望一切都是順順當(dāng)當(dāng)?shù)模?jīng)不起任何的坎坷,挫折。面對(duì)這種狀況,我在教學(xué)中很注意對(duì)學(xué)生們進(jìn)行:磨難教育”拿自讀課本《堅(jiān)強(qiáng)此,中國(guó)孩子》一文中的正反事例,讓學(xué)生對(duì)照學(xué)習(xí),談感受。對(duì)孟子的《生于憂患,死于安樂》一文進(jìn)行分析,讓學(xué)生明確“故天將大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨……”的道理,明確“磨難”是人成長(zhǎng)的重要性。再用身邊周微民同學(xué)的例子作為活教材激勵(lì)學(xué)生自立自強(qiáng)。(周微民同學(xué)父母均是盲人,自己在學(xué)習(xí)條件差,家務(wù)勞繁重的情況下,非常堅(jiān)強(qiáng),刻苦學(xué)習(xí)。成績(jī)?cè)谌昙?jí)名列前茅。被評(píng)為區(qū)“自強(qiáng)不息”好少年,事跡在《金陵晚報(bào)》上刊登過。)我還配合少先隊(duì)組織的雛鷹活動(dòng),要求同學(xué)們寫作文。(這次雛鷹活動(dòng)是在徒步三個(gè)多小時(shí)到匯東門參觀“侵華日軍罪行”展覽館作文中,同學(xué)們?cè)谟洈⑦@次活動(dòng)的基礎(chǔ)上,談了不少體會(huì)。經(jīng)過這些教育,同學(xué)們的確堅(jiān)強(qiáng)了一 些。例如,班上一位嬌弱的女生,不慎腳踝骨裂,在大家的幫助下,她克服了種種困難(教室在四樓),硬是沒有塌一節(jié)課。
四、培養(yǎng)講文明懂禮貌的風(fēng)氣
“講文明有禮貌”是青少年應(yīng)具有的道德規(guī)范。但這方面的現(xiàn)狀令人憂慮。