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第1篇：小學語文新課程標準范文

[關鍵詞]小學語文 作業評價

小學語文作業評價是實施語文評價的重要組成部分。因為語文作業是學生獲取、鞏固、應用知語文識的一種手段，是課堂教學的延伸，而作業評價則是向學生反饋學習情況的一種形式，其目的是為了促進學生全面發展。因此，隨著課程改革的全面展開，語文作業評價越來越成為教師關注的熱點。那么怎樣讓語文作業評價發揮作用，對教學過程的實施具有指導作用，對學生的學習興趣具有激勵作用，對學生的發展起到促進作用呢？這是值得我們深入研究的問題。小學語文新課程標準指出："語文評價的主要目的是為了全面地了解學生的語文學習歷程，全面地考察學生的學習狀況，激勵學生的學習和改進教師的教學。"所以，對學生的作業評價應該建立以發展性的評價目標，多元化的評價方法，層次化的評價角度等一系列的評價體系。對學生的語文作業評價我們關注的不僅是學生的學習的結果，更是他們的學習過程--即關注他們在完成語文作業活動中所表現出來的情感與態度，從而幫助學生認識自我，建立信心，提高學習語文的興趣。

一、發展性的評價目標。

語文新課程標準指出："倡導發展性評價，突出評價促進發展的功能，注意發展和變化的過程，注重對學生素質的綜合考察，強調評價指標的多元化，對學生的評價不僅要關注學生的學生成績，而且要發現、發展學生多方面的潛能。"少年兒童正處于身心發展時期，各個方面很不穩定。每個學生都會有"昨天暫時落后，今天努力趕上"的情況。因此，教師對學生的作業評價不能一成不變，一以貫之，應盡可能地以個性特征為參照，注重學生自身的縱向比較，淡化橫行比較。要考慮學生的過去，重視學生的現在，更要著眼于學生的未來。我們的作業評價不是要給學生下一個精確的結論，而是要注重他們的發展。例如：本班有一個學生平時的作業書寫很不工整，而且總是臟兮兮的。我不止一次找他談話，讓他寫作業的時候一定要認真，可是收效甚微。這學期初，他的一次作業雖然字寫得還不是太好，但是本子比以前干凈多了，我抓住這一點，對他進行了表揚，并鼓勵他："很高興看到你的進步，你的作業整潔了許多，相信明天你還會給老師一個驚喜。"自此以后，這個學生不僅作業整潔了，連字都越寫越好了，語文成績更是提高了很多。因此，我們在評價學生作業時，要相信每個學生都是發展中的人，評價要體現發展性。

二、建立層次性的評價。

教育家蘇霍姆林斯基說過："不要讓評分成為人精神生活唯一的、吞沒一切的領域，如果一個人只是在分數上表現自己，那么就可以毫不夸張地說，他等于根本沒有表現自己，而我們的教育者在人的這種片面表現的情況下，就根本算不得是教育者。因為我們只看到一片花瓣，而沒有看到整個花朵。"因此在評價中，我們要承認學生的個體差異，采用因人而異的方式來評價學生的學習成果。分層評價學生的作業，即對好中差學生的作業評價不能按一個標準。如果按一個絕對的標準和要求去評價，結果往往導致優秀生覺得標準太低，很容易達到，不能滿足他們的求知欲望，而對于后進生而言，標準和要求太高，難以達到，雖然付出了努力，依然得不到相應的認可，學習積極性會受到嚴重挫傷。因此，教師在對學生進行作業評價時要堅持"多把尺子，多一批好學生"的觀點，并付諸實踐。例如：有的學生由于缺乏良好的學習習慣，學習基礎不好，作業經常出錯，對于這樣的學生，只要他能完成其相應層次的作業，便可以得到老師充分的肯定和表揚，這樣會使學生產生成就感，更加喜歡做作業。

三、建立多元化的評價方式。

第2篇：小學語文新課程標準范文

新課程標準中是這樣界定語文的：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。”其中，更為突出的強調語文的人文性因素，要求當前的語文教學應更加注重表現語文教育的豐富的內涵，還其本來面目。而在傳統教學中，由于長期受到應試教育的影響，多數的語文教學活動，都是更加注重其工具性的。但值得注意的是，語文學科的人文性和工具性是相輔相成、高度一致的。因此說，在新課程標準下的小學語文教學中，既要響應新課標的要求突出人文性，同時又不能淡化其工具性。

就當前的教學現狀而言，很多教學做法都是值得我們反思和進一步改革的：如，很多教師在語文課堂教學中，逐漸地削弱語文基礎，淡化知識教學，而更加注重挖掘語文的人文精神因素。甚至還有的教師，認為在課堂上再進行字詞句基礎知識的教學，就是落伍，于是很少在課堂上提及，甚至于干脆省略……然而，如果一個學生連字詞都不認識，不會讀，寫作中錯字連篇，即便有再強的感悟能力，又能如何？沒有基礎知識和基本技能的訓練和掌握，萬丈高樓也不過是空中樓閣。因此，在小學語文教學中，我們既要扎扎實實地做好語文基礎知識和技能的訓練，又要注重在教學中進行人文素養的滲透，實現工具性和人文性的有效結合。

二、自主性和主導性結合

《義務教育語文課程標準》中強調指出：“學生是語文學習的主人，是學習和發展的主體。”要求教師將更多的教學時間和空間留給學生，讓學生進行自主學習。但是在實際的教學中，卻將“還課堂主動性給學生”變成了“放羊式”的教學。學生在課堂上，按照自己的意愿，選擇學習內容、學習方法、討論對象等。再加上教師沒能在其中及時地起到主導作用，一節課下來，學生不知道都要完成什么教學任務，教師不知道學生都達到了哪些教學目的。雖然課堂形式上熱鬧非凡，但實質上卻沒有絲毫的教學成效。

教師將課堂還給學生，引導學生自主學習，發展的想法固然沒錯，但是學生若長期處在沒有正確引導的、胡亂的、任意的、毫無根據的學習活動中，就會對語文的學習產生誤解，無所適從。因此，在小學語文教學中，一定要有效地結合學生的“自主”和教師的“主導”，要讓學生在規矩的“方圓”尋找自由。此外，學生占主體地位的課堂，總會生出很多的“意外”，教師應不斷地提高自己，具備“二次備課”的能力。

三、合作性和獨立性兼顧

第3篇：小學語文新課程標準范文

【關鍵詞】新課程標準;文化教育;途徑

《英語課程標準》提出“接觸和了解英語國家文化有益于對英語的理解和使用，有益于加深對本國文化的理解與認識，有益于培養世界意識。”因此，在英語教學中，適當地滲透英語國家的文化，培養學生的跨文化意識，既是對英語課程標準的實踐，更是語言教學的必需。

―、新課程標準下的文化意識目標

《英語課程標準》將文化意識的培養分為三個等級，即二級，五級，八級。小學畢業時要求達到的程度為二級，具體描述為：

二、文化教育的途徑

（一）詞匯教學中挖掘英語國家的文化內涵

英語中有很多詞匯帶有特定的文化內涵，包括顏色、數字、動物等。

1.顏色詞匯教學

在顏色詞匯教學中，可以結合呈現各國國旗圖案，讓學生在學習語言知識的同時也能了解英語國家的國旗。此外，還可以告訴學生各種顏色的文化差異，如“紅色”在漢語中表示“歡樂，喜慶，革命”等，而 “red”在西方人眼里有“戰爭，恐怖，憤怒，困難”等意思。適當地通過對比，向學生傳授中西方的文化差異，能夠讓學生更有效地了解西方文化。

2.動物詞匯教學

不同的動物也有著自己獨特的文化內涵，應盡可能地挖掘各個動物詞匯所包含的文化。

3.稱呼詞匯教學

在中國，我們習慣用職位來稱呼別人，如張護士，李主任等，而西方國家則一般直接在姓或姓名前面冠以Mr.（男士），Miss（女士未婚），Mrs.（女士已婚），Ms.（女士不明婚否）等表示稱呼。

4.飲食和食品詞匯教學

在教授 “breakfast/lunch/dinner”等飲食方面的詞匯時，可以借助PPT等多媒體教學手段告訴學生：英美人的早餐一般是先喝牛奶（milk），然后再吃雞蛋（egg）、熱狗（hot dog）。午餐則相對簡單，只是三明治（sandwich）、漢堡包（hamburger）等快餐食品，外加一杯咖啡（coffee）。較為正式、豐盛的則是晚餐。

5.文娛和體育詞匯教學

在教授“football/tennis”等體育活動詞匯時，可以向學生介紹：足球是英國最盛行的體育項目，打網球（play tennis）、游泳（swimming）等也是眾多男女共同的愛好。在節假日，人們還熱衷于去電影院（cinema）、音樂廳（concert）等等。

（二）日常話題教學中進行文化差異的比較

英語日常話題包括招呼，問候，介紹，告別，感謝，道歉，請求，祝賀，建議，勸告，責備，計劃，打電話，約會，問路，購物等。但是在不同文化下，人們的日常習慣也是不一樣的。如：

1.見面及告別

在教授“Good morning”及“Hello”時，可以告訴學生西方人見面時一般使用這些招呼語，而中國人見面時的寒暄語則是“吃了嗎？”、“到哪里去？”。如果用這些寒暄語與西方人交流，往往會讓他們感覺奇怪，甚至生氣。告別時，西方人也不說“Go slowly！（慢走）”等，他們通常使用“Goodbye！” “Bye-bye！” “See you！”。

2.談論話題

中國人在一起，可以談論的話題很多，包括年齡，收入，婚姻等。而在西方國家，人們認為談論這些是一種侵犯。所以，在教授 “How old are you？”時，我會告訴學生這對于西方人來說是個忌諱，他們通常會婉轉地告訴你：“Sorry，it is a secret.”。

3.致謝以及對待贊揚的方式

在中國，親朋好友之間一般不說“謝謝”。如果說了，會讓他們覺得被當作外人而缺少親切感。而西方人則從早到晚“謝”不離口。當聽到別人贊揚自己時，中國人往往會謙虛地說“哪里哪里”。

4.接電話的習慣

接電話的時候，大部分中國人會說：“喂，請問你是誰？”而西方人則會先介紹一下自己再詢問對方：“This is××. Who’s that？”。

5.接受禮物的習慣

在中國，親朋好友互送禮物時，一般是推辭不收，如果對方執意要送才會接受;收下禮物后一般不當面打開以免給人以貪婪的印象。而西方人與我們的習慣恰恰相反，收到禮物一般不推辭，而且為了表示感激，往往當面打開禮物并稱贊一番。

6.進食習慣

西方人認為，一再問客人要不要添加食物或強塞食物給客人是不禮貌的。而在中國，熱情的主人會在客人碗里不斷添加菜肴，以示盛情。

（三）主題活動中營造文化氛圍

東西方皆有各自的節日，我們可以開展以節日為主題的活動，讓學生在學習語言的同時，感受西方文化。

（四）課外活動中欣賞文化

課外活動也是對學生進行文化意識滲透的一個重要手段。形式可以豐富多彩，筆者就曾組織學生觀看英文電影，收聽英文廣播，欣賞純正的英語的同時還可以了解西方人的生活。通過這些課外活動，可以大大地提高學生學習英語的樂趣，以及參與跨文化交際的積極性，逐步增強他們跨文化交際的能力。

在英語教學過程中，我們發現許多學生在學習語言時，遇到的障礙經常是由語言文化差異引起的。因此，在向學生輸入語言知識的同時還必須向學生輸入語言所存在的文化背景知識，以減少學生在跨文化交際中的錯誤，從而有效地進行跨文化交際活動。

【參考文獻】

[1]賀學貴.小學英語教學應重視學生跨文化交際能力的培養[J].《英語教學研究》，2006（9）：72-73

第4篇：小學語文新課程標準范文

關鍵詞：新課標；小學語文；優化教學

中圖分類號：G623.2 文獻標識碼：B 文章編號：1006-5962（2013）07-0104-01

在21 世紀的今天，國家之間的競爭就是人才的競爭，而如何將孩子培養成適合國家發展所需要的高素質人才，為教育工作者出了一道思考題。正如一位教育學家所言：教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運。正因為這樣，所以要培養祖國的精英就要從"娃娃"抓起，從小學教育開始。而作為開啟國語的智慧鑰匙--語文，更是有不可替代的作用。因此，要求我們對語文教學模式做出深刻探討，如何在新課改的要求下，打開學生的思維空間，開拓學習思路，培養學生對語文的熱情，從而達到教學目的。為此，筆者就如何優化小學語文教學，提升小學語文教學效率問題進行了以下探討：

1改變教學思路，激發學生學習興趣

教育學家蘇霍姆林斯基曾說："不能把小孩子的精神世界變成單純學習知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應該是一個學生，而且首先應該是一個有多方面興趣、要求和愿望的人。"如果我們不能將學生的學習建立在興趣之上，只是"填鴨式"的灌輸文學知識，那么我們收獲的不可能是文學上的"巨人"，更可能收獲的是呆滯的"矮子"。為此，筆者認為在今后的教學過程中，應注意以下兩個方面：

1.1改變傳統教學模式，明確教學核心。

在新課程改革的要求下，我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要動的書，不要靜的書；要用的書，不要讀的書。總體來說，我們要以生活為中心的教學作指導，不要以文字為中心的教科書。教育者傳授的不僅僅是課本知識，更應該培養學生的學習興趣，以興趣為基礎去自我探索知識的奧秘，這必然會起到事半功倍的效果。

1.2在教學中引進多媒體教學，激發學生學習興趣。

如在信息化發達的今天，可以將多媒體設備引入到小學教學中來，由于兒童的好奇心重，更能接受圖片、動畫、朗讀等所傳達的信息。充分利用多媒體的動態優勢來優化語文課堂的學習氛圍，讓學生在生動、活潑以及良好的學習氛圍中去接受理解課文內涵，在娛樂中去激發學生的語文興趣。例如當講到《江南》這篇文章時，如果只采取傳統的朗讀授課，因小學時期孩子的思維邏輯以及想象的能力有限，因此，不利于學生很好地去吸收課文。如果應用多媒體教學，教師可以搜集很多關于江南的圖片，做成幻燈片，結合課文中的內容，讓學生圖文并茂，更好地吸收理解課文內容。

2改變教學模式，豐富課堂內容

改變傳統的教學模式，將課堂的授課方式多樣化，是順應新課改要求下的語文教學的重要保證。在教學過程中，將學生放到主體地位，讓學生成為課堂的"主人"。正如蘇霍姆林斯基所言：人的內心里有一種根深蒂固的需要--總感到自己是發現者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強烈。但如果不向這種需求提供養料，即不積極接觸事實和現象，缺乏認識的樂趣，這種需求就會逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。因此，改變教學模式，活躍課堂氣氛有以下幾種方式：

2.1模擬情景，深化課文內容。

如當學到《烏鴉喝水》這篇課文時，教師可以在講課之前，為學生準備課文中所用到的道具。讓學生自己思考在僅有半瓶水和一些小石子的情況下，如何能喝到水？讓學生自由討論，并給出自己解決的方案。讓學生自己操作看看是否能達到預想的結果。最后教師再講解課文中小烏鴉是如何通過自己的智慧喝到水的故事。并說明，課文中所要傳達的深意在于：當遇到困難時，不要灰心喪氣，要沉著冷靜地面對自己所遇到的境遇，并通過冷靜敏銳的頭腦想辦法解決問題，從而培養學生遇到困難積極樂觀、勇于面對的人生態度。

2.2啟發教學，誘發學生情感。

如當學到《探母》這篇文章時，教師可以在講過文章之后，舉辦一個小型的情感交流會。讓每位學生通過自己的生活學習以及各個方面談談母親對自己的幫助，以及如何用自己的行動去報答母親。通過每位學生的對母愛的感悟，去更多地了解學生的內心世界。也可以通過這篇文章，布置一次關愛母親的作業。可以是一杯熱茶，一個擁抱，一次給媽媽洗腳的行動……通過這種學習方法，不僅讓學生深刻理解對母親的深切親情，更能理論聯系實際，從生活中體會到母愛的偉大，從而達到教學育人的目的。

3改變教學理念，提高教學效率

第5篇：小學語文新課程標準范文

關鍵詞：新課標；小學語文；作業特點；設計對策

傳統的作業設計客觀性太強，忽視學生的主體性；過多注重知識掌握，忽視學生能力發展，過多考慮作業量的大小，忽視作業質的優劣；過多的單一化、機械性作業內容，生硬操練，學生往往被動接受。這些作業，過于枯燥、呆板，不但加重了學生負擔，抑制了學生學習興趣，而且大大限制了學生學習活動的空間和語文能力的發展。

《基礎教育課程改革綱要（試行）》指出：“倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養學生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流合作的能力。”新課程標準下的作業的設計應是開放的，應努力實現課內外聯系，校內外溝通，學科間融合，讓作業成為培養和發展學生能力的一座橋梁，從而優化語文學習環境。因此，小學語文作業應具有以下特點：

1.主體參與的開放性

學生的語言作業可由學生獨立完成，也可以由學生與學生、學生與家長、學生和教師合作完成。作業可以由學生參與設計，作業也可以由學生自由選擇、有安排的完成。通過開放，調動學生自主參與的積極性，教師只在其計劃與整體環節指導上起幫助、引導作用。

2.形式的趣味性

作業形式應豐富、多樣，增強其中的趣味性。例如：讀、寫、說、看、查找，或者繪畫、表演、調查、采訪、操作實踐等形式，都很適合學生年齡特點，學生一定會興趣盎然。

3.內容的綜合性

作業應根據不同年段不同學生的年齡特點，體現一定的綜合性。抓住學生愛表現、愛活動的特點，將理解、積累與應用、思維與表達緊密聯系，將學與玩、學與實踐相結合，加強學科間的整合，課內外、校內外的融合，益于促進學生綜合能力的形成與發展。

內容的綜合性還應體現在作業設計在教學中的作用，變強調鞏固、積累知識的作用，為強調知識遷移、提升，甚至起到知識的運用與創新的作用。

4.作業評價的豐富性

作業的評價應脫離甄別與選拔的陰影，除了教師的評價外，更應突出學生、家長參與評價。教師的評價也可以由簡單的分數、優良等級高低評價，變得更豐富。如：促進師生了解與溝通的言語評價，富于鼓勵性的紅蘋果、笑臉、大拇指、智多星等形象評價，也可以多種并用。

在新課程教學實踐中，我嘗試了以下幾種小學語文作業設計對策：

1.讀寫結合，加深理解

語文教師應拓展學生閱讀渠道，擴大學生閱讀量，讓學生邊讀，邊做些筆記或寫一點兒讀書體會。如在教學了《草船借箭》之后，學生對三國故事大有興趣，一位學生在課外讀了《三國演義》，用筆記下了諸葛亮三十多處神機妙算的事例。或者憑借教材激發學生興趣，發揮想象力，讓學生讀中學寫，讀寫結合。這樣的作業可以是仿寫、續寫、改寫等形式。例如在教學《詠柳》的古詩時，教師適時引導，讓學生學寫古詩。

2.剪貼結合，增長才干

讓學生在動手操作中理解語言，積累語言，增長語文知識與才干。例如北師大實驗教材中，漢字先入，拼音與漢字幾乎同時起步，使學生才上學兩個月就識字很多。這樣教師可以設計讓學生辦“剪貼識字小報”，讓學生在報紙、雜志、商品包裝等廢舊物件上剪下自己認識的字，并把他們按一定的意義擺成一張小報，這樣就有了“我愛我家”、“美麗的校園”、“大商場”等主題鮮明的識字小報。既使孩子們領略到了成功的喜悅，又讓孩子們在社會這個大天地中學會了識字。

3.玩寫結合，寓學于樂

讓學生在游戲中，在游玩中實際參與實際體會，再讓學生將自己活動經歷寫下來，這樣學生有話可寫，寫之有序。如讓學生貼鼻子、拔河、游公園等等活動深受學生喜愛，可以極大的調動學生的情感因素。

4.引導觀察，積累素材

教師要打破時間與空間的局限，讓學生由課堂到課外，由學校到社會，多看、多聽、多觀察、多感受，積累學習語文的素材。觀察可以分為有意觀察和隨意觀察。有意觀察即布置學生有目的的觀察某一事物，如課前布置觀察小動物樣子、生活習性，植物的樣子、特點、生長過程，天氣變化等等。

隨意觀察即鼓勵學生平時多做有心人，捕捉生活中的新鮮事，或感興趣的事物，然后寫一寫觀察日記。它將讓學生著眼觀察、動筆記錄、用心思考，豐富學生的情感體驗。

5.以畫促學，激發興趣

在教學中教師可變枯燥的讀書、講解為繪畫、幫助理解與學習。這里可以畫想象圖，學生可依據對文字的理解，想象繪畫，如學了《小站》之后，畫一幅“小站圖”；可以畫方位示意圖，如學習《詹天佑》時可以讓學生畫“人”字形線路；也可以畫順序圖等等。

6.角色表演，情景再現

喜愛表現是孩子的特點。在語文學習中，教師可以讓孩子分角色的表演教材內容，或演課本劇，讓學生更直接的將自己的情感與教材內容聯系起來，激活學生思維，激發他們的創造力。例如教學《群鳥學藝》可以分角色表演，教學《小英雄雨來》可以表演課本劇，它將是一種生命個體的情感體驗，它將比一切的語言文字更深刻。

7.學用結合，實踐體驗

通過實際操作和體驗，可以縮短文字與情感的距離，淺化難點，學用結合。如語文教學中可以嘗試讓學生體驗小老師、小記者、小播音員等角色，也可讓他們參加養鳥、種花、制作等實踐活動，這樣學生在實踐中會主動積極的了解許多問題。

8.查查找找，搜集交流

搜集資料，交流匯報是學生相互啟發、相互學習、合作交流、共同提高的學習過程。它可以體現課內外、校內外、學科間的相互融合。例如教學《黃河是怎樣變化的》后，布置學生搜集有關黃河的圖片資料和有關保護黃河、介紹黃河、贊美黃河等的文字資料，然后再召開一次“情系黃河”的交流會。在這樣的學習過程中讓學生學會學習，主動求知，學會合作，培養能力，發展能力。

作業是語文學習的不可或缺的一部分，教師應通過作業拓寬語文學習途徑，憑借一定的作業形式與內容，伴隨一定的學習活動即學習過程，使學生在廣闊的時空中學語文、用語文，在玩中學、在實踐中學、在生活中學，拓寬視野、豐富知識，砥礪能力。

參考文獻：

[1]吳慧芳.淺談小學語文如何優化作業設計[J].中國校外教育.2011（05）

[2]張智麗.語文作業有效設計淺析[J].文學教育（中）.2011（02）

[3]劉青.淺談小學語文課外作業的有效設計[J].新課程（小學）.2010（09）

第6篇：小學語文新課程標準范文

一、自我教育動機的引發

引導自我教育的動機，是培養學生自我教育的前提。自我教育動機，是培養學生自我參與實踐，獲得自我認識為基礎。教學中，教師應樹立民主化觀念，確立師生平等的教學關系，做到尊重學生，相信學生。其次要發揮學生參與的主動性，學生積極主動地參與交往活動，并在活動中獲得自我認識，不斷增強有信心，從而萌發自我教育的動機。教學中可以從多方面引導學生參與活動：①參與擬定教學目標。比如，讓學生自讀課文，共同確立教學目標。②參與發問。讓學生自行探索，提出問題。③參與設計活動。如：自行設計辨析題，使學生充分暴露自己的矛盾心理；自行設計品德行為模擬表演；自行設計解決問題的方法；自行討論學習方法、總結經驗等等。④參與辯論，從正反兩方面展開爭辯。⑤參與評價與自我評價活動。⑥參與社會實踐活動。如，以課外延伸的形式開展某些宣傳活動、社會服務活動等等。

二、自我悟理能力的培養

自我悟理能力指學生對品德行為觀察、分析，從而正確掌握品德和品德規范要求的能力。它是自我教育的基本能力，對學生品德形成和發展起著十分重要的作用。培養自我悟理能力可以從以下幾方面入手：培養觀察能力、分析能力。一是要引導學生在觀察中自行尋找品德行為，提高識別能力；二是要抓住品德行為的細微處，分析思想品質；三是要引導學生概括品德概念和品德規范要求。培養說理、評價能力。引導學生進行說理、評介，可深化學生品德認識，提高學生自我悟理能力。常用的說理方法：①正反說理法，即人正反兩方面進行說理。②多重說理法，即針對某一品德行為，讓學生從多角度進行說理。③例證說理法，即從事例證明某一道理的說理方法。④追因說理法，即從某一品德現象引導學生尋找原因得出結論的說理方法。⑤條件說理法，既讓學生說明要實現某一品德要求必須創造哪些條件。培養明辨是非的能力。辨明是非是深化品德認識的重要一環。教師要通過不同形式培養學生辨別是非的能力：①品德概念的辨析。讓學生辨析相近的品德概念，弄懂概念的內涵和外延。②品德行為的辨析。訓練學生將品德規范要求與品德行為實踐相聯系起來，進行品德評價。③問題情境的辨析。即創設情境，揭示學生的心理矛盾，讓學生聯系思想實際在具體問題情境中作出正確的行為抉擇。

三、品德情感的自我體驗

品德情感的自我體驗對促進學生自我教育能力的發展起積極的作用。常用的方法：①觀察中體驗。這種體驗能直接激發學生的情緒，產生情感共鳴。②說理中體驗。學生說理實際上是在相應的情感體驗中，進行自我說服。③氛圍中體驗。情感氛圍感染力強，教學中應營造情感氛圍。方法有：用現代教育技術再現品德情境；教師自身品德情感外露；榜樣感化和學生間相互形成正確輿論等等。④表現中體驗。讓學生用語言、動作、表情等表現形式表達自己的品德情感。⑤聯想中體驗。讓學生從某一品德行為聯想到一系列與之相近的或相反的品德的品德行為，并進行比較，從而產生正確的品德情感。⑥對照中體驗。讓學生將自己過去的行為與品德規范要求進行對照，從而出現滿足情感或不安情感。總之，品德情感的體驗是多方面的，學生只有充分地“自我體驗”才能有效地實現自我教育。

四、自我控制方法的指導

第7篇：小學語文新課程標準范文

1 新課程標準下中小學英語銜接教學的問題及原因

1.1中小學英語教材銜接不緊

現階段，小學教材使用不規范，往往一個地區內采用基本教材，不同版本的教材難度不一致，給教學帶來了一定的難度。例如有的教材中，語音、語法、生詞等在小學不作為教學重點的內容在升入初中都是中考考試的重點內容；一些內容在教材中重復出現，難度系數卻改變；教材中閱讀量和生詞數量增加比較快。很多地區為了彌補學生英語水平參差不齊的情況，在剛剛升入初中時為學生提供了一本預備教材，旨在為使學生對小學的英語知識進行復習。但是很多學校和學生并沒有對此重視起來，而是直接學習初中英語知識。所以一些在小學沒有打好基礎的學生而言，初中英語知識的學習內容比較難，而初中教學學習時間緊，任務重，很多教師為了趕進度，教學速度比較快，知識量較大，基礎條件差的學生感覺到吃力在所難免。

1.2中小學英語教學方法不同

小學英語教學內容簡單、易學易懂，學生在課堂學習比較輕松。教師經常采用唱歌、做游戲、模仿、比賽等形式教授英語。這樣教學形式迎合了學生的好奇心，好表現以及善于模仿心理特點。所以，學生往往有較高的學習主動性和積極性，在課堂上表現積極，主動性非常強。

但是當學生進入初中以后，學生學習英語的方式由趣味性轉為能力型，課堂教學模式更傾向于教師對知識內容的傳授，而學生更多的是聽、學、記。英語的學習也不再是一種“好玩的事情。”而隨著知識的難度的加深，英語的學習成為一種“負擔”。學生在課堂上往往是被教師點名才會回答問題，大大降低了學生主動參與課堂教學的積極性。所以很多學生在初中英語成績直線下滑。

2 新課程標準下解決中小學英語銜接問題的措施

2.1教材對比，找出差異

在英語教學中，只有切實的把小學英語教學和初中英語教學內容的異同之處，才能更好地處理好中小學英語教學的銜接問題。為此，初中教師應該對小學階段以及學過的知識，進行梳理、小結，避免過多的機械重復，而浪費大量的時間和精力。與此同時，也應該防止學生由于個別知識已經學過而產生的懈怠的情緒，影響嚴謹學風和良好學習習慣的形成。具體的做法分為三個步驟：

首先對中小學教材的異同進行整理。初中教師先整理出小學英語教材中已經出現過的詞匯和語法現象，在初中教學中進行概括，節省時間，有選擇性的進行補充，以拓展學生的知識面。其次，為學生制定全面的初一新課前的復習計劃，特別是涉及和新課程的英語內容標準相關聯的語言知識。包括單詞、句子、句型轉換、語法運用等，達到鞏固，活學活用的目的。最后，在年級中實行分層次教學。從學生的實際出發，制定多層次的教學內容，根據學生的學習情況適當的增減內容，以滿足不同學生的學習需求。

2.2指導學生進行有效的學習

在中小學的銜接階段，教師要注重學生在學習和運用中對知識的積累。因為在小學時，很多的學生養成了比較被動式的接受性學習習慣，所以在升入初中以后，學生最缺乏的就是學習的主動性和良好的學習方法。所以，教師應該注重對學生學習方法的指導，養成學生良好的學習習慣。

首先是學習方法的指導。初中教師要注重對教材知識的預習和自學；督促學生專心聽講，勤于思考。對新知識及時鞏固，溫故知新；此外在課堂上利用現代信息技術，增加信息輸入。教會學生如何去學，學到什么，以至于最后主動學習，在學習的過程中，找到屬于自己的學習方法。其次，加強對學生學習習慣的培養。死記硬背不是學習好英語的關鍵，學生只有掌握了學習方法并養成良好的學習習慣，良好的學習習慣能夠使學習方法自然而然地得到有效運用，從而提高學習效率。

2.3關注學生的心理和情感溝通

學生從小學進入初中，身體處于轉折期。這時的學生逐漸過渡到青春期。情感，一生一世，道德觀念，人際關系等都發生了較大的改變。初中一年級和二年級的學生，還處于少年期，好奇心強，善于表現自己，所以在銜接階段，教師要研究學生的心理特征，從多個方面入手，讓學生對英語產生興趣，激發學生學習欲望，引起對英語的關注，培養并保持學生對英語的學習興趣。此外，在課堂學習中，教師要給學生適當的“成就感”激發學生內在的學習動力，多發現學生身上的閃光點，用激勵的言辭調動學生的學習積極性。使學生在獲得成績感的同時，有效地培養了學生的自尊心和自信心。

3 總結

英語的學習是一個不可分割的過程，小學英語和初中英語都是我國基礎教育階段既相互獨立又相互關聯的，不可分割。因此從學生學習的教材，教學方法和情感教育上加大對學生英語知識的銜接，對于促進學生英語的學習和學習效率的提高具有重要的現實意義。

【參考文獻】

第8篇：小學語文新課程標準范文

關鍵詞：小學語文；教學規律；能力

規律又稱法則，是事物發展中內在的、本質的必然聯系。唯物辯證法告訴我們，任何事物的運動發展，都有自己內在的、不依人的意志為轉移的客觀規律。對待客觀規律，人們只能遵循，不能違背，否則就要受到客觀規律的懲罰。語文教學存在這樣或那樣的問題，但歸根結蒂，最重要的問題是認識和遵循語文教學的基本規律的問題。那么，什么是小學語文教學的基本規律呢？按道理說，《小學語文新課程標準》應該對這一重要問題作出明確而規范地表述，但結果卻令人失望。《小學語文新課程標準》在“前言”中有一句：“遵循語文教育的規律，努力建設與現代社會發展相適應的語文課程”。在“教學建議”中只是有一句：“遵循學生身心發展和語文學習的規律，選擇教學策略。”但小學語文教學的規律到底是什么，卻未作有詮釋。那么，小學語文教學的基本規律究竟如何表述呢？筆者通過學習研究《小學語文新課程標準》和現代教學論，認為，語文教學的基本規律是：在教師的指導下，學生自主有序地感知課文，領悟思想內容，積累知識和語言，并通過運用（即訓練或實踐）提升學的語文素養和語文能力。簡言之，就是感知――領悟――積累――運用。

一、重視感知

語文教學也是這樣。教與學的雙方，如果遵循其自身的規律，語文教學就能打碎應試教育的桎梏，提高學生的語文素養和語文能力，語文教學就能沿著素質教育的方向發展；反之，語文教學就會變味異化，就會受挫低效，與素質教育相背離。因此，不管語文教學如何發展，如何改革，不管語文教學產生多少新的理念，產生多少新模式與新方法，也不管是選修課還是必修課，都不能違背這一規律。因為語文教學的自身規律是語文教學的基本規律，也是小學語文教學的母規律。它制約著語文教學的原則、方法、過程與結果。從認識論的角度說，語文教學是一種特殊的認識過程，而感知即是這特殊認識過程的初級階段，是對文本的感性認識。學習任何課文，不論是選修課還是必修課，都不能超越這個階段。那么，如何感知呢？感知的方法多種多樣，閱讀是感知文本的主渠道，應根據文本的特點或默讀、或略讀、或跳讀、或精讀、或查資料、或述情節、或列提綱等等，一句話，要看菜吃飯，量體裁衣，根據不同的體裁和內容加以選擇。可是有的老師往往超越這個階段，以長篇累牘的分析來代替學生的自我感知，這正如張大文先生所指出的問題，是對其規律性和工具性的忽視，而空談思想性與人文性。

二、重視領悟

如果說，感知是閱讀教學的初級階段，那么領悟則是閱讀教學的深化，是對課文的理性認識，是閱讀教學的高級階段，是知識形成能力的前提。所謂領悟，就不僅是知，知道是什么，而且要懂，能回答為什么，能夠舉一反之，聞一知十。許慎在《說文解字》中說：“悟，覺也，從心，吾聲。”可見，領悟從人的心智上、思想上啟發人的“悟”。這種“悟”的特點是由感性的量的變化到理性的質的飛躍。在具體操作中，就是在感知的基礎上，從文本的特點出發，抓住重點，突破難點，引導學生對文本或其經典段落進行默讀、品讀，讀出重點、節奏、韻律、感情和意境，鼓勵學生討論、質疑。使學生不但明白文本寫什么，而且還要明白為什么寫，怎么寫，這樣寫妤不好，好在哪里。同時，對文本的思想內容與藝術形式進行深層的探究、評價與鑒賞，這也是語文教學人文性的本質要求。

三、重視積累

積累是提升學生的語文素養基礎。素養，顧名思義，靠平時的積累和修養。何謂積累？即積累語言，積累思想，積累文化、文學常識，積累生活素材。積累要做到“三多”，多讀、多背、多記。多讀就是多讀課文，多讀文學名著經典、科普書刊和其他有益讀物；多背就是多背誦名篇名句，特別是古典詩歌和優美散文；多記就是多記筆記，或存入電腦，并引導學生觀察生活，記錄生活中的點點滴滴。古今多少碩儒、大師級的博學人物，其淵博的奧秘之一是善于積累罷了。當然，這種積累，不僅是簡單的量的增加，而且通過梳理、歸納，使知識系統化、序列化、網絡化的過程。

四、重視運用

這里包括訓練與實踐兩種形式。所謂訓練就是學生在課堂上運用所學的知識，而實踐則是學生回到社會上的運用。小學語文教學的目的是提升學的語文素養和語文能力。能力是不能傳授的，任何高明的教師都不能傳授能力。要提高能力，就不能不進行科學的訓練。如果說積累是提升語文素養的基礎，那么運用則是形成語文能力的關鍵。語文的本質是工具性與人文性的統一，兩者不能偏廢。顧明遠先生指出，“對于語文的工具性和文化性，不同年齡段應側重于不同方面：在小學，要更多地重視語文的工具性，讓小孩盡早掌握最基本的字、詞、句、章，完整地表達自己的思想――包括口頭語言和書面語言”葉圣陶先生說得非常明白：“學生須能讀書、須能作文，故特設語文課以訓練之。”但訓練要講究“度”，講究科學。要避免過重過輕、過深過淺，或無指導、無計劃、無總結，就會出現題海戰術等不良傾向。

總之，規律是事物發展中內在的、本質的必然聯系。筆者認為，將語文教學的基本規律概括為“感知――領悟――積累――運用”。體現了師生在語文教學過程中各種元素之間的內在的、本質的必然聯系，體現了“教學與它以外事物的聯系、教學內部各要素成分及環節之間的聯系、每一具體的教學因素自身內部的聯系”的教學基本規律；體現了“語文學科的工具性與人文性的統一”的本質特性；體現了“知識和能力”、“過程和方法”、“情感態度與價值觀”統一的課程目標，是對小學語文教學實踐的科學總結，對小學語文教學必將具有重大的指導作用。

參考文獻：

第9篇：小學語文新課程標準范文

關鍵詞：小學語文教學;人文關懷

中圖分類號：G622 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）22-235-01

語文作為人文社會科學的一門重要學科，既是語言文字規范的實用工具，又是用來積累和開拓精神財富的一門學問，它在學校教育課程架構工程里占據著無可替代的重要地位。《小學語文新課程標準》指出：“語文素養是學生學好其他課程的基礎，也是學生全面發展和終身發展的基礎。語文課程的多重功能和奠基作用，決定了它在九年義務教育階段的重要地位。”

然而，長期以來，在應試教育的影響下，老師關注的是如何讓學生在考試中考出高分，把活潑有趣的語文學習變成了機械枯燥的死記硬背，把學生當作考試機器，這種忽視人文關懷的傳統教學模式重認知而輕情感，忽略了學生的精神成長，從根本上來說是一種缺乏對人的生命存在及其發展的整體關懷的行為，它直接導致了語文課不能充分發揮傳道授業解惑的教育功能。要實現中華民族偉大復興的“中國夢”，我國的素質教育要求小學語文教學必須實現由“學科本位”向“人文關懷”的轉變，讓“人文關懷”走進教室，以學生的發展為本位，注重學生的精神成長，使語文教學充滿人文關懷。那么，語文老師要通過哪些途徑才能這轉變呢？

首先，老師和學生之間要建立平等和諧的師生關系。

語文學科的人文性特征，不僅體現在內容上，還應貫穿于語文授課的整個過程，將人文關懷融入到教學活動中是時展的要求和語文教育改革的需要，作為語文教師，要通過言傳身教去實踐這種人文關懷。

《小學語文新課程標準》在“教學建議”中指出：“語文教學……應尊重學生的個體差異，鼓勵學生選擇適合自己的學習方式。”具體來說，我認為，在進行小學語文教學的過程中，老師要尊重學生的個性，不能因為小學生是小孩子，就忽略他們的個性需要，因為師生之間如果不能實現彼此之間的相互尊重，就無法建立平等和諧的師生關系，也就無法形成和諧的教與學關系，教學效果就肯定會打折扣。另外，在教學過程中，老師要準許和理解學生的出錯。由于語文是一門很靈活的科目，是一門博大精深的學科，很考驗理解能力，成年人學起都很吃力，更何況小學生還要受年齡、身體狀況、生活閱歷、知識水平、思考方式、接受能力等諸多方面因素的制約，在學習中出錯是無法避免和完全正常的。而且，學生之所以是學生，就是因為他們還有許多未知的東西需要學習。如果老師在學生出錯后一味去責怪他們，將會增加他們學習語文的畏懼感，打擊他們學習語文的積極性，在有意無意中禁錮他們的思維和想象能力的發展。寬容學生的錯誤，理解學生的不足，是人文關懷的一個具體的體現。如果我們在平時的教學中對學生少一點斥責與打擊，少一點諷刺與挖苦，多一點寬容與諒解，多一點表揚與贊許，多一點尊重和信任，多一點人文關懷，我們的語文教學將受到學生的歡迎。

其次，老師要增加與學生的情感互動，以實現“教者樂教，學者樂學”的目的。

文章沒有感情，就沒有生命力;課堂沒有感情，就沒有活力，而沒有活力的課堂是無法激發學生的學習興趣的。《小學語文新課程標準》也指出：“語文課程應該是開放而富有創新活力的。”因此，我們在小學語文教學中必須注入豐富的情感，讓小學語文教學具有強烈的感染力，讓教學活動成為學生愉悅的情緒生活和積極的情感體驗，英國教育家斯賓基認為，“如果能給學生帶來精神上的滿足和快樂，（那么）即使無人督促（他們）也能自學不輟。”

所以，在小學教學中，老師不僅要注入豐富的情感，還要盡量創造各種條件讓學生在學習中充分表達他們的自我情感，要放手讓學生開動他們的思維大膽評價所學的語文詞語、句子、課文等傳達出來人情美、人性美等所有“美”的東西，從評價中開發思維，表達自己的情緒和情感體驗。與此同時，老師還要積極地參與到和學生的情感互動活動中去，創造友好、民主、平等、和諧的教學氛圍，在零距離的、親密的師生情感交流中建立起與師生之間的良好情感關系，點燃學生的情感火花，使學生的情緒處于振奮活躍的積極狀態，真正實現“教者樂教，學者樂學”的最佳教學狀態，使教學目標事半功半地高效實現。

最后，老師要引導學生從小樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

《小學語文新課程標準》指出：“語文課程應通過優秀文化的熏陶感染，提高學生的思想道德修養和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美諸方面的和諧發展。”

課堂既是傳遞知識的殿堂，也是培育人文素養的圣殿。古人說得好：“文以載道”，語文教學在傳授知識的同時，還在潛移默化地影響著學生的道德生活。語言文字、文學作品中飽含著豐富的人文精神和道德因素，堪稱對學生進行道德教育的最佳教料。課文中那些文學形象的優秀品質，給學生以真善美的啟迪與熏陶，文學形象的良好品質和偉大人格滲透到學生的潛意識中，成為他們自覺不自覺效仿的楷模。在教學中，我們要讓這些光輝的形象栩栩如生地站在學生面前，從小培養學生良好的道德行為，引導學生從小就樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，追求人生的最高境界，使學生在增加學科知識的同時，還能不斷健全和發展他們的人格素養。

總之，只有將“以人為本”的理念落到實處，讓“人文關懷”走進教室，以學生的全面發展為教學本位，注重學生的精神成長，悉心關注學生的人性、個性、道德和人格，使語文教學充滿人文關懷，淋漓盡致地展示人性的魅力和對生命的至愛，讓語文教學成為喚醒學生心靈的天籟之音，讓學生在獲得學科知識的同時，提升他們的人文精神、生活品味和道德素質，才是對“提高全民素質，多出人才，出好人才”的教育理念的真正落實。

參考文獻：