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第1篇：現代科技發展帶來的變化范文

隨著當今科學技術的不斷發展，科技改變了不但人類與自然的關系，同時也改變了人類社會，科技倫理危機逐漸引起人們對現代科技發展的反思：科技究竟是什么？怎樣正確發展自然科學技術？而中國的傳統文化，尤其是道家文化對于這樣的問題與西方文化相比則存在截然不同的觀點。本文從中國傳統文化觀念出發對科學的實質進剖析，結合現今存在的科技倫理問題提出了基于中國傳統文化的新型科學研究發展觀和方法論。

關鍵詞：科學技術，傳統文化，道家

一、前言

長期以來，科學這個概念被一些西方的科學哲學家弄得極端復雜，甚至玄而又玄。他們按照西方科學走過的道路和現代科學的模式，為怎樣才算科學提出了很多條件，聲言唯有滿足其規定的條件，如必須采用封閉式的實驗方法、推演的邏輯方法并能以數學的方式表述，必須建立明晰可靠的因果關系，甚至還要能夠“證偽”，等等，才夠得上是“科學”。其實，他們是將科學與科學方法、科學與科學形態混淆起來，其結果是以崇尚科學的名義給科學帶上枷鎖。方法是為科學研究服務的工具和手段，是根據實際需要而創造的，是從屬的。科學形態則由所用方法、認識水平和所把握的規律的形態來決定。而實際規律的形態與其存在層面的特性相對應，隨其存在層面的不同而各異。因此，科學方法和科學形態會隨著認識的發展而變化，會因認識領域和認識層面的不同而不同。也就是說，運用某一種方法只能進入世界的某些領域、某個層面，而不能進入所有的領域和層面。世界上沒有萬能的認識方法和可以包容一切的科學形態，卻存在著無限多樣的領域和層面。所以，如果以科學方法和科學形態作為科學的標準，必定束縛科學的手腳，拘囿人類認識的視野，也不符合人類（包括西方）科學發展的歷史。

科學是文化的一個門類，唯有從功能和作用的角度來定義，才能抓住科學的本質。事實上，一切文化門類，無論大小，如語言、哲學、宗教、政治、文學、藝術、法律、飲食、服飾、房屋……都只能用功能和作用來定義，而不能以方法和形態為標準，否則人們（民族與民族、地域與地域）之間就無法溝通，同時也會陷入荒唐！那么，科學是什么？科學是認識，是獲得正確知識和規律性知識的認識活動，以及經過這樣的認識活動形成的知識體系。人類利用這樣的認識成果指導實踐，就可以達到預期的目標。這樣理解科學，才符合科學的本質涵義。

用“做什么”而不用“怎么做”來定義科學，將科學從處于當今強勢地位的方法和形態中解放出來，強調科學是人類文化中的一個門類，于是就會順理成章地承認，世界上各大成熟民族和地區必定有自己的科學認識的歷史。因為科學作為認識活動，是一切人類生存的特有方式，為各大民族所不可缺少。因此，中國歷史上那些揭示了規律的知識體系和技術理論毫無疑問都應當作為科學來對待。但是，中國傳統科學與西方科學有本質的區別。大家知道，隨著西學東漸，西醫進入中國而與中醫不斷碰撞。自上世紀50年代，我國政府提倡用西醫和西方近現代科學發掘、整理和提高中醫，西方的一些科學家也試圖用現代科學解釋經絡等中醫理論，令人驚訝的是，至今已逾半個世紀，竟然毫無實質性成果。就是說，用西醫和現代科學的理論與方法并不能揭示中醫學的知識系統。這一情況顯然不可小覷，如果站在西方科學發展的立場，它實際可以看作是一場空前巨大的“科學危機”。一方面，中醫學有不可否認的舉世皆知的臨床療效，而且其中有很多療效為西醫所不能取代；另一方面，中醫學的理論體系的確與西方現代科學格格不入，不能對話。在這種情況下，唯一正確的出路應當是，重新審視和修正現今某些通行的原理、原則，充分考量中國傳統思維的特殊性和中國科學曾領先世界千余年這一不可否認的事實，進而從這一“危機”中引申出一個結論：原來科學不是一元的，而是多元的。中國科學傳統與西方科學傳統是兩個源，兩個流。

二、現代科技倫理危機

當今，隨著科技的迅猛發展，其強勢地位已不可動搖，科技每前進一步，人類社會也隨之邁進一步。借助科技，人類對自然環境的影響力大大超過以往，人類沉浸于征服自然科技的喜悅之中。然而，科技在強大的過程中，其負面效應也日益暴露。現代科技對傳統倫理提出了極大的挑戰。科學技術成果的濫用讓人們無所適從。科技不僅僅成為“生產性”力量，它也成為破壞性，甚至毀滅性力量，成為造成種種危機力量的源泉。人們也從沒象今天這樣對科學技術發展充滿恐懼和不安，核技術具備徹底摧毀我們賴于生存的星球的巨大破壞力，克隆技術的發展與成果給人類倫理道德提出了史無前例的挑戰，還有諸如軍備競賽，生態危機，資源浪費，失業加劇等越來越嚴重的社會問題及全球問題深深地困擾著人們。

首先，在人與人的關系上，科技的進步使得許多具有殺傷力的先進武器不斷問世，加大了現代戰爭的破壞力，這使得人毀滅人自身成為十分現實的威脅。其次，科技發展帶來社會倫理的顛覆，引發社會和科學失范行為的頻繁發生。科技自身蘊含的巨大物質利益使得某些人明知研究、使用某些科技可能會對社會造成危機，在物資利益的驅動下，仍以身試法，而置倫理道德于不顧。而某些最新的科技成果極大的挑戰人們的道德底線，如克隆人、器官再生、轉基因食品等，人們無法預料這些科技成果的運用會給人類帶來的后果，造成普遍的社會道德困惑。其次，在人與自然的關系上，當代工業文明和科學技術的發展，一方面豐富了我們的物質生活，滿足了我們對物質財富的欲望;但另一方面又使我們人類所生存于其間的全球生態環境日益惡化。由于森林的過度砍伐、土地的過度耕種、水資源的過度使用、草原的過度放牧、人口的急劇增加使得環境污染日益嚴重、全球氣溫不斷變暖、各種資源日益枯竭、耕地荒漠化問題日益突出。科技在極大地提高人們征服自然、戰勝自然的能力的同時，也加大了人類對自然的破壞力和毀壞力。人們在享受科技帶來的高度物質生活的同時，也逐漸感受到現代科技所帶來的負面影響。自近代科技發展以來，人類社會面臨著各種社會危機：隨著現代科技和醫療的發展，人們的物質生活改善，存活率提高，人類壽命延長人口數量不斷膨脹，而全球耕地的減少，糧食的短缺，使得生態嚴重失衡，人與自然的矛盾日趨尖銳;人類對自然的過度開發，大大超出了自然的再生能力，近幾十年來，煤、石油、淡水、耕地等資源日顯緊張;在科技對自然的過度干預下，人類面臨著嚴重的生態危機，生物多樣性的減少，森林的毀壞，土地的荒漠化威脅著未來人類的生存;全球范圍內的環境污染，給人類帶來一系列災難性的后果，科技成果的濫用加劇了人與自然的矛盾。對這種現象。早在一百多年前，恩格斯已預見到：“我們不要過分陶醉于我們人類對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都會對我們進行報復。每次勝利，起初確實取得了我們預期的結果，但是往后和再往后卻發生了不同的、出乎意料的影響，常常把最初的結果又消除了。”最后，從人自身來看，科技的發展也使得作為主體的人的某些能力的退化，科技為人類日益舒適的條件，人類常常過分依賴科技的成果，導致各種現代病的迸發。人的主體地位在現代機器大生產中被逐步削弱，人成為機器的“奴隸”，科技導致了現代人的異化，全球居高不下的失業率和現代人的心理壓力見證了現代機器對人類的擠壓。科技本身是人類改造自然的工具，是為了人類生活得更好，現代科技的發展已經背離這一主旨，而導致人類主體地位的削弱甚至喪失。

當代科學技術的發展已經背離科學本身的初衷和指向，成為人類自身創造出來卻又無法掌控的“魔力”。自近代科學以來，科學科技以人們無法預料的速度飛速增長，與此同時，道德倫理卻發展緩慢滯后。沒有倫理的科學技術是盲目的，而沒有科學的倫理是空白的，現代文明社會應當是科學技術和道德倫理的和諧發展，背離了倫理的科學帶給人類的是不可預知的未來和不可控制的恐慌。問題的解決應是在推動科技發展的同時，采取措施，限制有意識科技成果的濫用，即確定“科技以人為本”的價值導向，對科技行為進行倫理約束和對科技運用進行道德限制，增強科技發展中的人文關懷。

三、中國傳統文化的基本科技觀點

3.1中國傳統文化中的科研方法論

第2篇：現代科技發展帶來的變化范文

關鍵詞：現代科技信息；科研管理；應用策略

【分類號】：G301

隨著科技的發展和人類生活節奏的加快，人類已經走進了一個信息時代。21世紀是一個信息爆炸的年代，現代科技信息在日常生活中的作用越來越重要。科學研究的結構和規模已經形成開放的系統，科技信息已成為科學研究的一種重要資源[1]。科研工作是我們國家科學技術發展的重要組成部分，而科研管理是保證科研工作順利進行的重要措施。因此，如何在信息時代利用現代科技信息來加強科研管理已經成為科研機構研究的一個重要課題。為此，我們要結合科研管理的實際情況，根據科研管理的需要，充分發揮出現代科技信息的優勢，做好科研管理工作，為我們的科研工作的發展做出重要的貢獻。

一、現代科技信息和科研管理的概念

現代科技信息是時展的產物，是我們社會高速發展的重要標志。現代科技信息一方面是指我們科學技術的發展和信息傳播渠道的增加為我們帶來的信息量十分的豐富。這要歸結于現代互聯網技術的發展和社會文明的進步，不僅使得信息傳播更加迅速，而且信息更加透明化、公開化以及公平化。每個人在信息面前都是平等的，而信息也不會因為人的差異而有所變化，它在現代科技發展的推動下得到了廣泛的傳播。另一方面則是信息化的發展。信息化發展是現代科技的發展為各種信息的收集、處理、儲存、檢索、傳播等各個過程提供一個動態的發展過程。而在信息化的過程中，能夠極大程度的提高信息的傳播速度和傳播范圍，同時能夠利用現代科技將信息的價值最大化。

科研管理是一項十分重要的工作。科研工作本身就是一項細膩而又重要的工作，因此科研管理工作也必須謹慎而又十分的高效，這樣才能滿足科研管理的需求。現代科技信息在狂管理中有著極大的作用，它能夠充分利用自己的優勢來提高科研管理的效率和有效性。因此，現在很多科研機構都應用現代科技信息技術，完善自己的科研管理體系。

二、現代科技信息在科研管理中的重要作用

現代科技信息能為科研管理體系的建立提供參考

科研管理體系的建立需要不斷的完善和改進，這樣才能不斷的體現出科研管理圖體系的積極作用。在這個過程中，我們需要不斷的收集信息，去收集先進的管理信息以及先進的管理理念，然后與目前自己的科研管理工作進行對比，找出其中的不足和缺陷，進而將這些先進的東西帶到科研管理中去，不斷完善科研管理體系，這樣才能建立一個相對完善而且具有活力的科研管理體系。因此，現代科技信息為科研管理體系的建立提供了參考。

現代科技信息是調節和控制科研管理的重要依據

科研管理的過程是一個動態的過程，無論是科研人員還是科研數據，都是在不斷的變化當中的。這就需要我們在進行科研管理的時候給予一定的自由空間和變化調整的空間，要通過科研管理變化來應對科研過程中的變化，這樣才能保證科研活動的高效性。而調節和控制科研管理的重要依據就是現代科技信息。我們主要是通過對信息的獲取和分析，通過信息的對比和差距分析，反饋出我們現階段的科研管理水平，然后從信息的反饋情況來對我們的科研管理系統進行調節和控制。以現代科技信息為重要依據，以信息反饋的結果為調節和控制科研管理的標桿。因此，現代科技信息是調節和控制科研管理的重要依據。

現代科技信息是科研管理計劃制定的基本要素

制定科研管理計劃是進行科研管理的重要工作之一，科研管理計劃的主要內容是我們的科研管理的目標是什么、科研管理的方式有哪些以及應急管理的方案等等。科技信息是科研管理計劃制定的基本要素，科研信息的情況也對科研管理計劃的制定有著重要的影響。例如當前最新的科研動態；當前最高科技的科研設備；國內外的科學技術發展水平等等。因此現代科技信息是科研管理計劃制定過程中需要重點關注的。

三、現代科技信息在科研管理中的應用

科研人才信息化

對于科研工作來說，人才是關鍵。因此在科研管理中，對人才的管理是至關重要的。但是人是具有主觀思維的，個體之間的差異較大，同時人才的流動性很強，不方面控制，因此，在科研管理中對人才的管理是十分困難的。科研人才信息化管理是科研人才管理的重要手段，也是現代科技信息在科研管理中的重要應用。通過這樣的方式，我們可以將人才數據化和信息化，通過利用現代科技技術對數據和信息的有效管理來實現對人才的管理。這樣一來不僅能夠弱化人才管理時的短處，而且能夠充分發揮信息化帶來的機動性和易管理性，最終實現對科研人才的最優化管理。例如我們可以建立人才數據庫，將人才進行分類劃分，同時詳細介紹人才的基本信息和專業水平。這樣不僅給管理者帶來了極大的方便，而且為檢索者尋找人才提供了可靠便利的途徑。

科研數據的信息化

科研工作會產生一系列的數據和利用一系列的數據，因此對數據的管理將直接決定科研成果。而且科研數據作為科研機構的核心知識產業，是一筆十分具有潛力的財富。因此，科研管理的一項重要工作就是對科研數據的管理。科研數據的信息化是科研數據管理的重要手段，也是最有效的措施。科研數據的信息化主要是利用信息化的平臺通過各種科技設備實現對科研數據的有效管理，這種信息化的平臺不僅為數據的儲存和檢索提供了最方便的方式，而且為數據的分析評價提供了便利的途徑，我們可以通過各種分析軟件，將信息化的數據進行科學分析，最后得出結論。例如建立科研數據庫，對科研機構的各項研究數據分類儲存，并進行精確的記錄，同時在進行科研數據的檢索的時候能夠更加方便，讓我們能夠更快的找到我們想要的數據。

科研成果評價的信息化

科研成果是我們科研的最終目的，因此科研成果的評價將直接決定我們的科研質量。科研成果評價的信息化就是通過互聯網的平臺將科研成果進行一定程度的公開，讓更多的人參與到科研成果評價中去。這就避免了傳統的科研評價在建立專家評審團時浪費的人力物力，同時通過互聯網的平臺還可以實現對個人隱私的保密，讓評價者能夠沒有心理顧忌。科研成果評價的信息化能夠讓世界各地的有識之士都參與到評價中去，增加了評價的科學性、合理性以及評價基數的數量。而且通過這種方式還可以實現對科研成果的共享，讓更多人能夠對科研成果進行學習。

現代科技信息本身的應用

現代科技信息本身就是一種資源，也是科研管理的基本內容[2]。任何科研機構的管理工作都需要獲得足夠的信息，需要傳輸以及反饋足夠的信息。現代科技信息作為科研管理重要參考依據，是科研管理研究的重要財富。

四、結語

網絡信息技術的發達，現代科技信息傳播手段的增多，科技信息在科研管理中的應用受到更多的重視[3]。信息社會的發展為我們的管理工作提供了更加便捷的途徑。科研管理工作對科研機構而言是十分重要的，它是充分發揮科研價值的重要手段。現代科技信息極大的推動了科研管理工作的發展，并且這種管理模式隨著時代的發展將會發揮越來越重要的作用，因此，我們要加大對現代科技信息的研究，為科研管理提供提供更加優質的服務，為我國科研事業的發做出最大的努力。

參考文獻：

[1]畢克新，郭東亮，姚秀榮.科技信息與現代科研管理[J].科研管理.1995.

第3篇：現代科技發展帶來的變化范文

科學博物館的發展經歷了三個階段，即自然歷史博物館階段、科學與工業博物館階段、科技中心階段。自然歷史博物館早于科技與工業博物館產生，是科學博物館的早期類型，它至今仍然是人們了解自然界、探索自然奧秘的絕佳去處。世界上第一座科學博物館――1683年建成的英國阿什莫林博物館就是一座自然歷史博物館。

科技館的誕生與發展

科學與工業博物館即我們通常所說的“科技館”，是隨著西方科技發展而逐漸興起的一類“博物館”，最早的科技館是在第一次工業革命后建立的。工業革命帶來了人們前所未見的各種機器，如蒸汽機、機車、輪船等等，它們大大改變了人們的生活。為了紀念人類的這些偉大成就，并延續發明創造，在歐洲興起了歷史上第一批科技館。

1820年建立的世界上第一座科技館――法國國立技術博物館，不僅收藏了一批先進的機械、儀器和其他各種發明的實物和模型，并對公眾開放這些收藏，供普通民眾和發明者進行學習和參考。倫敦科學博物館的前身――南肯星頓工業藝術博物館也在1851年倫敦“水晶宮”萬國博覽會的基礎上創立起來，該館著重反映工業革命與科學技術的關系。在工業革命中起過重要作用的科技文物，如瓦特發明的蒸汽機、史蒂文森發明的蒸汽機車，均被該館收藏。

科技館誕生之后立即顯示出其強大的生命力。雖然初期建立起來的一批科技館仍然以收藏作為主要任務，但是人們已經充分認識到教育作用的重要性，因為這些博物館的建立原本就是為了擴展工業教育，體現工業實力，啟發社會大眾，使他們看到社會的發展和人類的進步。如1906年在慕尼黑建立的德意志博物館和1933年建立的芝加哥科學與工業博物館，這些博物館創立的初衷都是專門為了技術的展示和推廣，讓技術被更多的人使用，博物館在這里成為一種教育資源。盡管其中有些博物館，如德意志博物館，還收藏一些技術制造物，但公眾教育已成為它們的主要功能。

現代科技館：教育意義大干收藏

到第二次世界大戰后，全世界已有兩三百座科技館。20世紀50年代以后，不僅發達國家的科技館數量增長迅速，而且像印度、阿根廷等發展中國家也建立了自己的科技館。據不完全統計。全世界77％以上的科技館是上世紀50年代之后興建的，這種現代科技館多以科技中心為名，至今依然發展強勁。現代科技館更突出自身的教育職能，公眾也逐漸認識到科技館已成為學校教育的得力助手。在博物館展覽思想上，傳統科技館主要展覽過去的科學技術成就，而現代科技館側重于探索科學技術的未來發展，以及開發人類在科學技術上的潛在能力。在展覽方式上也從靜態陳列型過渡到動手型。傳統科技館強調歷代科技文物，向大眾普及科技史知識，展品以陳列為主，一般禁止觀眾動手觸摸。現代科技館則把展示、活動和參與有機地融為一體，主要展出反映現代科學原理及應用的展品，鼓勵觀眾動手操作，在動手的過程中學習和探索科學知識，了解各種新技術與生活之間的密切關系。而且現代科技館界幾乎完全放棄了科技館的研究和收藏的功能，研究和展覽功能因此分離，以至于它們往往分別屬于不同的博物館。

1937年在巴黎世界博覽會的基礎上建立起來的“發現宮”成為最早創立的現代科技館。它在擺脫博物館傳統方面走在最前面。“發現官”幾乎沒有歷史收藏，而是以教育作為該館的主要宗旨。博物館有責任為后代子孫收藏和照管具有重大歷史意叉的樣本，通過文物展示供人們了解和反思歷史，或者提供具有審美價值的藝術品，而現代科技館收集和照管的都是一些很突出的展示型物件(這些物件一般由各館研究人員自行設計并制作)，側重于展現當代科技的發展成果。當博物館的定義延伸到“現代科技館”時，博物館的概念發生了有趣的變化。由于現代科技館強調觀眾的動手操作，因此其展示和教育功能得到加強，但由于沒有真正意義上的藏品，其收藏功能被弱化了。美國舊金山的探索館(1969)，加拿大的安大略科學中心(1969)，美國華盛頓的航空航天博物館(1976)，以及我國的中國科技館及各省市正在建設的科技館均屬于這一類型的。

現代科技館的發展有兩種途徑。一是在傳統科技館的基礎上改造而成，另一個途徑是近年來興建的具有現代特色的科技中心。前者如英國倫敦科學博物館，該館在第二次世界大戰后設置了“兒童館”，通過簡明而有趣的方式介紹科學原理，以引起青少年對科學的興趣，啟發他們的想象力。許多自然歷史博物館、專業科學技術博物館都紛紛增添了現代科技的內容，加強了有關科學技術方面的展示和教育活動，而新建的科技中心的數量也越來越多，如加拿大溫哥華科學中心、澳大利亞國家科學中心、紐約科學中心、加州科學中心、香港科學館等。這些科技中心都把普及科學技術，培養人們的創造能力放在首位。

讓科技親近大眾

美國的科技館一直走在世界的前列，現擁有科技中心(現代科技館)200處以上。加拿大人口不足3000萬，已有10個城市建立了科技中心，每年接待觀眾的總人數累計超過350萬人次。科技中心最本質的使命是以一種輕松愉悅的方式激發起公眾，特別是青少年對科學技術的濃厚興趣。那么科技中心究竟有哪些作用呢?

在“終身學習”的觀念已成為大眾共識的前提下，社會對“終身學習”的場所有著客觀需求。科技中心不僅可以作為青少年學校教育的輔助，而且也可以為成年人的知識更新提供莫大幫助。在當今知識大爆炸的時代，每個人都需要時刻充實自己，而科技中心無疑是人們集中了解當代科技進展的首選之地。

科技中心是科學普及的重要園地。它提供由科研人員精心制作的展覽設備，參觀者通過實際操作這些設備，可以快速地領會相關的科學原理，增加公眾對日常生活中科技知識的了解。科技中心還為媒體提供最新的技術資料素材。通過媒體向大眾普及科技知識。

第4篇：現代科技發展帶來的變化范文

從古至今，人類的經濟活動都是圍繞著衣食住行來進行的。有了人類，這四個最基本的部分就和我們息息相關。其中，“住”這一方面，在漫漫歷史長河的演變過程中，可以稱的上千變萬化，鬼斧神工，是最能見證人類歷史發展的證據之一。建筑，從原始的簡單為了遮風避雨到現代為了滿足生理和心理的雙重感受，伴隨著人類經濟文化政治的發展，經歷了太多的變遷，未來的建筑，將站在更高的視點上，更加合理的完善的滿足人類的所有需求。

通過對現代科技發展程度和現代人生活精神需求日益提高的方面來看，中國建筑未來的發展趨勢主要有一下幾個方面：

1.材料的改革

古至今，建筑的材料經歷了各個不同的年代，由于結構與需求的變化，材料也在不斷變化。從土，木，到現在的鋼筋混泥土，建筑材料已經有了質的變化。目前大建筑材料，多是不可再生的，并且不可再循環利用的，對環境的污染相當嚴重，大量的建筑垃圾不知道如何處理，而隨著高樓大廈的日益增多，新的建筑垃圾也越來越多。而處理建筑垃圾的方法僅僅是深埋甚至就堆在某個地方任其污染,這對于我們的生活環境是極其不利的。對于“住”這個我們生活中四的大基本之一，改革，變遷是必然的。未來的建筑不會再拘泥于簡單的滿足人們的居住功能，而會對建筑本身進行變革。建筑不再是一個單獨的個體，而是會成為自然的一部分。材料的運用會更注重環保，可再生等等這些與大自然更為和諧的材料。

2.格局的變化

伴隨著時代的發展，人們的需求越來越多，城市越來越集中，高樓大廈已經成為中國城市建筑的主體。無論是居民樓或者是寫字樓，大多都是高層建筑。我們的生活質量在提高，生活品味也在提高，對于居住或者工作，休閑的空間要求也在不斷提高，所以未來的中國建筑將更加了解使用者的心里狀況和實際需求，將二者更好的結合在一起，打破常規更好的利用空間來設計出最合理的格局，而不是像現在一樣，在格局上有明顯的局限性。

3.室內建筑與產品和逸性

“所謂合逸性設計，就是在滿足技術功能設計的前提下，運用工程美學、符號學、形態學、心理學、與人機學的原理，對產品進行綜合規劃設計。它把產品的實用、經濟、美觀三者有機地結合起來，使產品的形式與內容達到完美和統一，更符合消費者的整體需求。”而把建筑與產品結合起來，也是中國建筑未來發展的重要趨勢之一。根據使用者的實際需求，讓建筑一步到位，而不是只給消費者一個設定好的空間，讓消費者再次設計，重新布局，而由于收到建筑本省的限定，又無法完全的實現自己心中所想，這樣，其實也造成了其他物品的二次浪費。所以說，中國未來建筑趨勢，會是更加完整的一個體系，更加注重一次到位，避免不必要的浪費。這樣，也帶來了更多的自由空間供使用自自由支配，更容易滿足使用者的心理生理需求。

4.環境變化和結構變化

當代的建筑都是在城市里的居多，而隨著人們越來越要求回歸自然，對建筑的環境也有了新的要求。我們不再喜歡高樓林立的城市，而是更加趨向于自然環境，鄉村生活。當然鄉村生活并不代表著落后，而是在更適宜的生活環境中創造同樣舒適的生活氛圍。所以，在建筑的結構上，會有較的大變革。

在中國建筑未來的發展道路上，還有許多新的方面有待我們去研究，開發，在中國建筑的發展歷史中，藝術又是一個與之息息相關的學科，學習藝術史，對我們研究中國建筑的歷史以及中國建筑未來的發展趨勢是非常重要的。

5.藝術史對中國建筑的影響

從藝術史我們可以看出，中國建筑的歷史發展是離不開藝術的發展的。每一個時代的最輝煌的建筑設計都離不開當時最巔峰的藝術思想的指導，大到大明宮，故宮，再到蘇州園林，再到喬家大院，北京四合院，無疑不透漏著當時的藝術風格。藝術對與建筑來說，是非常重要的靈魂源泉。藝術對建筑的設計是有一定指導地位的，很多出的的建筑的設計者都是非常出名的藝術家。我們關注藝術史，不僅僅關注中國的藝術史，還要關注西方的藝術史，西方的藝術史在全世界也舉足輕重的。隨著全球一體化的速度的推進，我們的建筑也在日趨國際化，將西方的藝術元素融入到我們的建筑中也是非常常見的。

6.學習藝術史的必要性

學習藝術史對于每一個從事建筑行業的設計者來說是非常重要和必要的。

不管我們將設計史與設計比喻成植物的根也好，比喻成高樓的地基“的關系也罷總之，在建筑的設計當中，藝術史是和其密不可分的。通過看待世界各地的優秀的建筑，我們都能發覺它們共同的特點，那就是――簡單的外在形式，深層的文化內涵。藝術史會教會我們如何看待每一階段的不同設計特點，這樣，我們有了深厚的藝術史的底子，才可以了解中國建筑未來發展的趨勢是什么，了解使用者的心理生理因素。

藝術史的學習對于中國建筑未來的發展趨勢是十分重要的。對藝術史的了解是必然的。作為一個成功的設計師，要完整的學習藝術史，這樣，才能幫助自己更好的更為貼切的為使用者設計完善的建筑。

中國建筑的未來發展趨勢，將會在藝術史的指導下，朝著環保，再生，可持續發展的方向發展。中國建筑將不會拘泥與現在的格局，而會有較為大的變化，讓我們為了這一共同目標努力吧。

參考文獻：

[1]周燕珉等.住宅精細設計. 湖南科技出版社.2009年4月第一版.

第5篇：現代科技發展帶來的變化范文

從當前思想政治工作的現實出發怎樣尋找思想政治工作的切入點？要找準切入點，首先要了解當前思想政治工作面臨的形勢及特點。當前思想政治工作面臨的六個挑戰，很有現實的針對性。這些挑戰既表現出思想政治工作的基本特點，又包含和展現了思想政治工作的重要切入點，給我們指明了當前思想政治工作的主攻方向和基本任務。

關鍵詞：思想政治工作；切入點；基本任務

中圖分類號：F55 　文獻標識碼：A

DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2012.07.010

文章編號：1672-0407（2012）07-038-03

收稿日期：2012-06-20

一、一大切入點

迎接改制不斷深化帶來的挑戰，做好深化改制后員工的思想教育工作，提高員工對政策的理解層次，對利益調整的心理承受力，不斷解放思想，適應改制后新的工作模式，是當前思想政治工作第一個切入點。國企改制后，深層次矛盾逐步露出水面。這就要求企業政工人員要及時了解員工在改制后的思想反映、心理狀態、情緒特點、行為表現，進行有針對性的改制形勢教育。這是當前企業思想政治工作的主要任務，只有把這項工作做好了，才能為國企改制攻堅戰的勝利提供保證。改制后形勢教育要總結以往的經驗教訓，摒棄過去那種泛泛議論，抽象空洞，缺乏可信度和親切感的形式主義弊端。要采取多種形式，做到循循善誘，寓理于情，情理交融，這樣才能收到理想的效果。

二、二大切入點

迎接市場經濟不斷發展帶來的挑戰，加強對員工的思想信念教育，不斷提高員工的文明素質，是當前思想政治工作的第二個切入點。隨著我國社會主義市場經濟體制的逐步建立，市場經濟的觀念愈加深入人心，人們的思想觀念發生了深刻的變化。但在市場經濟負面影響下所帶來的過分追求物質利益，金錢至上，個人主義膨脹，理想信念淡薄等諸多問題也越來越嚴重。作為黨的思想政治工作，從其根本職能來說，就是要解決人們的世界觀、人生觀、價值觀問題，就是要通過提高人們的道德水準和文明素質，再化作干事業的熱情和積極性，從而促進生產力的發展和社會進步。對員工進行“三觀”教育，要注意防止過去那種居高臨下的被動灌輸式，采取寓抽象宏觀于具體、寓事于理、寓情于理、寓共同教育于個別疏導、寓正面教育于多種生動豐富的活動中等方法，把階段教育與嚴格管理相結合；把學習社會先進典型與樹立宣傳身邊的先進人物相結合；把思想教育與企業文化建設相結合。總之，要把“三觀”教育搞得生動活潑，有情有理，豐富有趣，親切自然，實實在在，深入淺出，入耳入心。

三、三大切入點

迎接黨風、社會風氣帶來的挑戰，加強對員工的反腐敗教育，著力解決“信仰危機、信任危機、信心危機”問題，是當前思想政治工作的第三個切入點。企業員工有時不愿接受講道理，不理解宣傳的觀點，甚至產生逆反心理，一個重要的原因是理論和現實的差距太大。這就不能不使他們的信仰產生動搖，由對社會上那些行為不端官員的不信任，轉而對企業領導的不信任；由對黨風、社會風氣好轉失去信心，轉而對企業發展前途失去信心，使企業的向心力，凝聚力下降。這個問題不解決，不利于全黨全社會反腐敗工作健康發展，也必然妨礙企業兩個文明建設的順利進行。所以，思想政治工作必須及時有力地切入到這個重要領域，認真研究如何成功地對員工進行反腐敗教育。實踐證明，反腐敗教育是項長期的任務，不可能畢其功于一役。不能回避矛盾，避重就輕，必須直面腐敗的客觀現實，引導員工從現象和本質，階段性和長期性，個別和一般，偶然性和必然性等辯證角度，共同分析腐敗現象，從理性的社會歷史發展規律的高度，認識腐敗的本質。反腐敗教育不能單兵作戰，要在整個思想政治工作的過程中，將反腐敗教育和其他理論教育、形勢教育及企業精神文明建設活動有機結合起來，增強反腐敗教育的效應。在反腐敗教育中，還有一個關鍵因素，就是企業的領導干部自身形象必須要正，人格崇高，作風正派，才能贏得員工的信賴，才能讓員工首先在企業內部小環境里，增強對黨風、社會風氣好轉的信心，自覺地與腐敗現象作斗爭，進而從自身做起，為實現黨風和社會風氣的好轉貢獻力量。

四、四大切入點

迎接國際國內形勢帶來的挑戰，強化國際國內形勢教育，增強員工抵制西方資本主義意識形態、思想文化、倫理道德的侵蝕能力，是當前思想政治工作的第四個切入點。當前國際形勢的主流是和平與發展。國內形勢的主流是改革、開放、發展和穩定。但國際形勢仍然風云變幻，社會主義事業在世界上繼續處于低谷，世界經濟繼續向一體化上發展，西方敵對勢力分化、西化我國的活動一天也沒有停止。國內發展和經濟發展也遇到了重重困難，特別是國企改制后帶來的熱點問題接二連三，新的矛盾此起彼落，不少員工對企業乃至國家的前途信心不足。面對這樣的狀況，加強國際國內形勢教育，是當前思想政治工作的一個傳統方法，不但要重新揀起來，還要賦予新的內容，創造新的方法。實踐證明，由企業主要領導或組織有內在聯系的主題系列活動。也可以把形勢報告與員工個別交換思想，與必要的疏導、啟迪等方法相結合，以增強教育的整體功能。使員工在復雜的國際國內形勢中，始終保持清醒頭腦，爭取把握好自己的思想行為，做政治上成熟、思想上堅定的一代社會主義新員工。

第6篇：現代科技發展帶來的變化范文

摘要：科學技術是第一生產力，對社會和個人的全面發展產生了重要影響。然而科學技術是一把雙刃劍，對人類既有積極的推動作用又有消極的阻礙作用，對社會具有雙重作用。一方面隨著科學技術的進步和革新，滿足了人類的需要，豐富了人的社會關系，推動了社會的發展，但與此同時也對人的發展提出了新的挑戰，促使人類不斷地反思科學技術的作用及其產生的效果。

關鍵詞：科學技術；發展；雙重作用

一、科學技術是推動人和社會發展的原動力。

人類社會的每一次前進，都是需要付出代價的，而在這個過程的背后卻隱含著科學技術的進步及其導致的生產方式的變更，以及產生了與之相適應的意識形態。唯物史觀認為，人類社會的歷史首先是物質資料生產的歷史，生產力成為了人類社會發展的最終決定力量。每一次社會形態的演進，社會制度的更迭，社會文明的進步，歸根到底都是由生產力的發展引起的。

（一）科技革命對社會進步的推動作用不僅具有歷史性，而且賦予其全方位的特征。主要表現在以下幾個方面：

第一，現代科技革命影響了社會生產方式。科學技術對生產方式的影響首先是從生產力入手的，進而對生產關系產生了影響，主要表現在：第一，它改變了生產力的構成要素，更確切地說，它提供了生產力構成要素的新方式。生產力要素在勞動者領域中體現為科技型人員成為主體勞動者，勞動力結構趨向智能化。以世界著名的寶潔公司為例，為了適應市場和滿足顧客對最新技術和最新產品的需要，在全球的21家研究中心有貴公司近萬名科學家任職，進行產品的研發。第二，科學技術改變了人們的勞動形式。伴隨著微電子技術的出現和廣泛應用，智能機器代替了人的部分腦力勞動，使人們的勞動方式發生了根本性變革。第三，科學技術還改變了社會的經濟結構，特別是導致產業結構發生變革，第三產業在國民經濟中所占的比重日益提高。

第二，現代科技革命改變了我們的生活方式。科技的發展加快了社會生活的節奏，許多人告別了傳統的作息時間，現在人們的工作時間更加靈活自由。現代科技還改變了人們的交往方式，騰訊、微博、微信等網絡載體方便了人們之間的溝通和交流，超越時空的限制，拉近了人們之間的距離。與此同時人們的學習方式也在發生日新月異的變化，百度和Google為人們答疑解惑。

第三，現代科技革命變革了人類的思維方式。近代科技革命把人們從宗教神學的束縛中解救出來，使人們的思維擺脫了傳統落后思想的統治。隨著現代科技的發展，人們具有了新的知識結構和社會組織結構，實現了認識的新飛躍。

全面自由發展是的理論起點和實踐歸宿。唯物史觀是“關于現實的人及其歷史發展的科學。”[1]人的全面發展主要是指人的勞動能力和人的社會關系及其人的素質和潛能的全面發展，也就是人的本質力量的全面豐富和展開。在馬克思關于人的發展理論中，發展的全面性既包含著人類的每一個個體都普遍地得到發展，也包含著每一個個體的人的豐富個性都普遍地得到發展人的自由全面發展。建國60年來，在改革開放的推動下我國的社會主義現代化建設獲得了長足的發展與進步。人的全面發展和科學技術進步是相互促進、相互依賴、相互發展的辨證關系，一方面，大力發展和依靠科學技術能加速人的全面發展；另一方面，人的自由全面發展也推動了科技的進步，二者統一于人類社會發展的歷史進程中。

（二）科學技術在人的全面發展中的作用主要表現在：科學技術的進步促進了人的全面發展，科學技術作為人類的創造物，是一種客觀存在，具有自然的屬性，它可以影響人的思維、價值觀、道德等意識形態。它的發展引起了人們的思想觀念、道德觀念的變化，為它們增添了新的內容和要求，并促使人對相應的問題作出新的哲學思考。[2]人的發展也帶動了科學技術的發展，二者相輔相成、相互作用、不可分割，統一于人類具體的實踐過程中。

第一，科技進步滿足了人們的需求。人們生存發展的第一個前提就是物質需要，人們創造和使用科學技術就是為了滿足人們的生存和發展。

第二，科技進步提高了人們各方面的才能。科學技術是人類實踐活動的產物，人們探索科技進步的過程，也就是人們認識世界和改造世界的過程，在推動人的體能、智能等各方面的提高發揮著極其重要的作用。

第三，科技進步豐富了人的社會關系。科學技術在人們的交往中發揮著舉足輕重的作用，它打破了地域、血緣和行業的局限，使交往呈現出普遍化、國際化、全球化的趨勢。

第四，科技進步張揚了人的個性發展。現代科技發展提高了社會生產力，推動了社會關系的變革，革新了人們的思想觀念，從而推動了人的個性的全面發展。

二、科學技術對人和社會發展的負面影響

正如現代解釋學之父狄爾泰所說，我們這一代人，臉上雖然掛滿微笑，眼角卻是憂傷的。人類在享受科技所帶來的方便與滿足時，心中已經充滿了對未來的焦慮和不安。一方面，隨著人口急劇增加，資源消耗日益擴大，耕地、淡水、礦產資源的人均占有量必然減少；另一方面，人均收入的提高，帶來的不僅是個人物質生活條件的改善，同時也造成人類整體生存環境的進一步惡化，地球終于向人類亮出了黃牌。比如溫室效應，全球變暖，生物多樣性遭到破壞，淡水資源危機。到了21世紀的今天，雖然我們生活的條件越來越好，但是生存的環境卻越來越糟。馬克思在考察資本主義條件下科學技術的作用時指出：“在我們這個時代，每一種事物好像都包含有自己的反面。技術的勝利，似乎是以道德的敗壞為代價換來的。隨著人類愈益控制自然，個人卻似乎愈益成為別人的奴隸或自身的卑劣行為的奴隸。甚至科學的純潔光輝仿佛也只能在愚昧無知的黑暗背景上閃耀。”[3]馬克思這段話表明，在一定社會歷史條件下，科學技術的發展并非都能使人擺脫貧困，都能促進人們的身心發展。

但是，科學技術自出現之日起，對人類發展的影響就具有相互矛盾的雙重效應。在我國，科學技術在發展社會生產力、造福國民、為人的自由全面發展奠定物質基礎的同時，也帶來了各種不利于人的自由全面發展的問題和挑戰。首先，科學技術影響了人的自由全面發展，使人們只關注物質需求，而忽視精神層面，導致人們價值觀的扭曲。其次，科學技術減弱了人的某些能力。例如現代醫藥科技的進步，雖然使人們擺脫了許多疾病的困擾延長了壽命，但是卻削弱了人們的許多抵抗疾病的本能。再次，科學技術助長了人的非個性化。最后，科學技術的發展影響了人與自然、社會的和諧相處。

三、小結

在馬克思看來，科學技術的發展使社會生產力極大發展，極大地豐富了人們的精神世界，本身是革命的和進步的力量。只是由于科學技術在資本主義生產關系范圍內的應用，造成了工具理性的片面發展，并導致與價值理性的分裂。任何事物都是矛盾的對立統一體。同一性和斗爭性是矛盾的兩個基本屬性。矛盾的雙方是對立統一的關系，雙方相互依存、相互貫通。同時又相互排斥、相互對立，在一定條件下，矛盾的雙方相互轉化。科學技術是們人認識世界和改造世界的工具，它不是萬能的，但離開了它又是萬萬不行的。因此，在構建和諧社會的過程中，我們要全面辯證地看待二者的關系，既要努力通過發展人去發展科學技術，又要通過發展科學技術去發展人，從而實現科技進步與人的發展的良性循環和互贏局面。（作者單位：山東理工大學）

參考文獻：

[1]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集（第4卷）[M].北京：人民出版社，1995.731-732，241.

第7篇：現代科技發展帶來的變化范文

關鍵詞：網絡教學；軟件應用平面設計不只是一門單純的視覺傳達藝術，它同樣是時代科技發展理念的體現，也是商業社會的產物。在社會生活中常用于設計產品的商標和品牌，各類書籍和雜志的排版，以及平面廣告、海報，網頁設計等。它的設計既需要符合大眾審美的藝術設計理念，又要緊跟著科技發展的新型方向進行藝術創作。網絡的普及使得現代人對于信息傳播速度的要求越來越高，平面設計作為市面上重要的傳播信息的載體之一，從最開始的印刷出版一直走到現在人人都能通過計算機網絡看到，它受到的新媒介的影響是十分巨大的，這同樣也表現出了信息的計算機網絡化勢不可擋的趨勢。

1大眾的理念

平面設計最開始是通過印刷的方式向大眾傳播信息，如海報、書籍、品牌設計、包裝設計，行錄設計等，幾乎包含了市場上所有的設計需要。20世紀90年代以來出現許多的網頁設計、數碼字體和相關的數碼形象處理的設計，新生力量的出現，使平面設計的傳播媒介變得更加豐富和多樣化。現代平面設計的范圍因為全球距離的縮短反而更加的擴大化，大大增加了信息的傳播和接收的范圍，使得其不僅僅要包含本國的民族思想理念也將融入繽紛多彩的世界文化，從最開始只能小范圍針對性的設計到現在的多元化、幅度廣，平面設計的理念也添加入較多的世界性的元素，如關于全球變暖和動物保護類型的體裁在平面設計中層出不窮，設計師所進行的關于動物保護的廣告設計：一頭母象和它的幼崽行走在路上，小象多次開心地告訴母親自己長了牙齒，母象在為著小象成長而開心卻因為更加懼怕人類的加害而變得沉默不語，設計師以擬人化的方式及通過對話的形式向我們展示了人類對動物過度的殺害而引發的深思。用視覺元素來傳播設計師的設想和計劃，用文字和圖形把信息傳達給受眾，讓人們通過這些視覺元素了解設計師的設想和計劃，看它是否具有感動他人的能量，是否順利地傳遞出背后的信息。從這個有關象的故事中也充分地說明了平面設計以不單單是表達小群體的心聲，而是向世界上存在的各種人類問題進行加入，加深其作品的深度和廣度，而如果沒有信息的數字化和國際互聯網給平面設計創造新的發展空間，和更多資源的共享和探討，平面設計也許就只限于當時當地的精神文化表現，無法突破地域的限制。所以在進行平面設計教學時應當注意世界感，時代感的加入。

2創新的功能

由于計算機網絡的快速發展，平面設計不是只靠用筆在紙上寫寫畫畫就可以完成的了。當然最基本的點、線、面的認識和學習掌握平面構成、色彩構成、立體構成、透視學等基礎課程并沒有改變，但在學校里專業老師會告訴你，要想學習平面設計，photoshop、Coreldraw、Illustraor這幾門軟件應用幾乎是必修的課程。自從人類社會進入20世紀以來，藝術受到科技發展的影響逐步加深，計算機數字技術的發展為平面設計創造了更廣闊的設計空間，平面設計中開始大量的運用計算機圖形藝術設計，并且正逐步成為現代最常用的視覺表現手段和形式。設計師們往往為了追求高品質的界面效果以及帶給人們視覺盛宴的享受，就需要在界面設計中用到圖形合成及圖像編輯等，再配合上特殊效果的使用。我們在上網時經常會發現許多風格迥異的界面設計，有的看來十分流暢自然，帶給人一種舒服安逸的感覺；有的界面卻創意味兒十足，牢牢地把握了我們的眼球；有的卻富麗堂皇，展現出一種貴族的風范。這些都靠著了計算機上的這些軟件對作品進行修改和編輯。平面設計在計算機網絡和數字媒體藝術的推動下開始了新的發展，而對于平面設計的教學也帶來了新的契機。學生在進行繪畫基礎學習的同時也參與進入了計算機數字技術的學習中，平面設計不再是“平面”了，它變得更加立體，調動人們的科技創新意識，從時代的發展來看待這一日益蓬勃的人類表現藝術。

3視覺表達

當我們隨手翻開一本版式明快，色彩跳躍，文字流暢設計精美博人眼球的雜志時，不管內容是否對你的口味，我們大概都會選擇仔細閱讀，或是為了文字，或是為了那精美的圖畫，這就是平面設計的魅力，它能把一種概念，一種思想通過精美的構圖、版式和色彩，傳達給看到它的人。從而激起人們想要去了解、知曉的欲望。人們通過各種顏色的調和這種傳統的方式來得到新的色彩，而計算機中強大的顏色選擇為平面設計帶來了更多的創意可能，每種顏色之間細微的變化能幫助設計師在不同的作品中帶給人們不一樣的視覺體驗。可能正是因為如此，平面設計，這一靠著視覺表達藝術的設計更加急切的投身于現代計算機技術中來。20世紀的現代藝術從繪畫平面慢慢轉向了屏幕平面，在新媒介傳播中，視覺符號通過顯示屏來呈現，同時又將靜態與動態，視覺與聽覺等融為一體，從多方面刺激人的感覺神經，增強傳達效果。在教學中我們應該注重更好的引導學生學習掌握對計算機中顏色搭配、調和的使用，通過不同顏色的對比、襯托來變現主題思想。使作品呈現出一種有生命力、會說話的能力。

4結語

現代平面設計儼然是文字和語言與圖形的有機結合的產物，現代科技所帶來的影響我們已經無法忽視，計算機技術、數字技術、網絡的共享相互推動著平面設計的發展。在平面教學中我們既要堅持跟隨新思維、新觀念、新材料向前發展，又要對保持基本的繪畫功底的學習，使得設計富含藝術性、哲理性和文化底蘊。將傳統設計美學同新媒介技術下的審美設計相結合，增加新媒介平面設計的美感，滿足大眾的審美需求。參考文獻：

第8篇：現代科技發展帶來的變化范文

《高等教育法》總則第五條規定高等教育的任務是培養具有創新精神和實踐能力的高級專門人才，發展科學技術文化，促進社會主義現代化建設。著力把對人、對科學技術的武裝看作是培養的目的，同時，對科技發展的反思也需要納入到人才培養體系中來，特別是對于高職院校的大學生。高職院校在思想教育中增加科技哲學觀教育是大學生正確認識科技發展的內涵和邊界的合理選擇。高職院校主要以理工類專業為主，如何讓學生樹立科技哲學觀的認識，正確對待自己所學專業，培養他們成為素質健全的社會人而不是機械的技術人是完成高等教育任務的必要條件。結合思想政治教育和專業課教育，解釋科技哲學思想的一些問題，如科學知識與技術知識的本質、科學理論與技術理論的結構、科學范式與技術范式的區別等，使大學生正確認識高職思想教育與科技哲學之間的辯證關系。

在思想政治理論課中實施科技哲學觀教學，目的是使教學內容更加豐富，教學手段更加多元化，學生視野更加開放，教學體系更加完善。在思想政治教育中，通過科技哲學觀教育可以拓展思想教育的領域，正確認識倫理道德、思想政治和科學技術之間的關系和界限，正確引導大學生對現代科學技術的認識以及科學的態度。正確認識科學技術不僅僅是人類捕捉物欲的工具，更多地要關注科學技術與自己、人類、環境之間的關系。而今，“人們不但不能擺脫工具，還要不斷擴大工具的復雜程度。”[1]突破技術優先為人類服務的人類中心主義思想是人類更深層次認識科學技術功能和內涵的前提。這種思想在高職院校思想教育中需要得到正確認識，避免培養一批像馬爾庫塞所說的缺乏批判精神和對社會反思的“單向度的人”，以認識技術存在的合理性。人類通過科學技術創新幫助自身生存發展，人類進行自我超越也是必然的，甚至超越“人類”這一特有概念。科學技術是靠智慧發展的，但僅此還不足以讓科學技術發展到如此程度，更重要的是需要一代代“愛智慧”的科學家、工程技術專家等推動。他們繼承了人類科技文明的精髓，依靠“大科學”與“小科學”的融合，帶動科學技術的發展，從而使整個生物圈因此獲益。

二、科技哲學觀在高職思想教育中的特點

現在高職院校思想教育還僅限于“五觀”：世界觀、價值觀、人生觀、道德觀與法制觀的教育。在教學中，由于教師專業不同，在課程教學中的側重點也有很大差異，但是絕大多數側重于思想政治的灌輸，沒有對學生的專業課程及教學內容進行反思。高職思想教育應結合高職特點，培養學生樹立正確的科技哲學觀。要實現這一目標需要把握科技哲學觀的特點：合理性與普及性的統一。高職院校進行的人才培養，重在培養有科學技術的技能型人才和應用型人才。經驗主義和理性主義是現代高職院校進行人才培養的重要手段，通過增加學生的實訓和社會實踐時間來積累經驗，并豐富學生的理性思維。培養大學生科技哲學觀不僅是為了增加對科技發展的認識，也需要確立對科學技術知識存在合理性的認識，因此，這種能力的培養應作為大學生的長期發展目標進行。匈牙利哲學家和文學批評家喬治•盧卡奇認為，在當今社會形式合理性是資本主義文化的基礎，而辯證理性支持的是社會主義社會。如今，我國進行的有中國特色社會主義改革，在形式上既有資本主義的成分，又有社會主義的成分，但是社會主義形式是基礎。這必然要求正確的科技哲學觀應該融入高職院校思想教育體系中，形成長效性、普及性的教學管理形式。傳統性與時代性的統一。人類科技文明自鉆木取火，觀天象知時節到如今已歷經數千年。我國的傳統科技重在關注民生民濟，重在實用。美國環境哲學家J.B.克里考特認為，對人與自然關系的認識要向“東方轉向”，當然，指的是東方的傳統哲學思想。自上世紀中葉，科技發展突飛猛進，信息時代的到來，更是加深了國與國之間的競爭，競爭重點定位在科技的創新，這儼然已成為當今世界科技發展的一大特點。

信息時代的科技創新不但關注競爭的切入點，也重在關注人類生存與發展，實現了科技哲學觀傳統性與時代性的統一。海德格爾把技術看作是達到目的的手段和工具，認為在現代技術中，人類和自然都已納入資源儲備，而現在人類不僅背叛了自然，還背叛了人類自己。而高職教育作為教育體系中的重要單元，無疑要承擔自己的社會責任，這要求培養的學生應該是知識、技術和思想“三位一體”的創新型人才。局部性與全局性的統一。高等職業教育的目標是培養職業化的技能型人才，這種培養目標對于高職院校來說重在強化專業學科，增強個體自身競爭力；而對于未來的發展，更應該關注人類發展的走向。科學技術的發展定位是信息時代一個重要內容，教育決定科技發展的方向，教育定位有多遠，培養的人才就能走多遠。重新審視科技史，那些對人類發展有重大影響的科學家，沒有一個僅局限于狹小的專業領域而不顧人類的發展，都體現出強烈的責任感。科學技術的發展往往置于人與自然和諧有序發展的全局環境之中。對于科學技術的思考，不能僅僅局限于專業自身發展，更要拓展視野，反思人類的行為，關注人類和自然的根本利益。規范性與創新性的統一。科學技術的運用特別強調密切關注現實問題，諸如科學發展觀的貫徹、科技人才培養模式、環境保護問題等等。要深入細微地研究，立足對問題的思考和創新，特別強調注重提出科學技術發明創造的新方法、新途徑、新思路，實現規范化與創新性的巧妙結合。無論對高職人才的培養，還是科學技術的應用與發展，我們都需要尊重傳統和規范，但不能局限于此，否則就會被不斷變化的社會需求所湮沒。在高職思想教育中，運用新方法、新資料、新數據，力爭做到言之有理、持之有故、自圓其說。分析科技發展的規范性與創新性之間的辯證關系，促進大學生對科學技術發展的正確認識。

簡單性與復雜性的統一。縱觀整個科技史，科技發展是一個連續不斷的提升過程，很大程度上呈現出上向因果關系（upwardcausation）。傳統科技多表現為一般系統的特性，而現代科技多表現出復雜系統復雜性的一面。科技創新是科技發展整個系統突現的重要表現，也是新穎性的重要表現。“對于復雜性的承認有助于面對一些重要的哲學問題，包括倫理學和政治學的哲學問題。”[2]對科技發展的系統認識能夠幫助大學生全面了解科技的特點、功能、結構和目的，重新審視科學技術、人類和自然的關系，不能只把科學技術看作簡單的工具，更重要的是把科學技術放在一個復雜系統內理解。

三、科技哲學觀在高職思想教育中的內涵

其一，思想教育的一致性。“除了一切存在的基本形式，哲學只有兩個真正的研究對象，即自然界和人類世界。”[3]隨著社會的發展，人類對自然界和人類社會的認識更進了一步，通過理論的手段和實踐的手段豐富了人類對于它們的看法。運用新的理論促進高職思想教育的改革，順應了我國全面進行中國特色社會主義改革的需要，同時也促進我國實施可持續發展戰略的進展。科技哲學觀教育是高職思想教育的重要組成部分和推動力，沒有科技哲學觀教育的高職思想教育是不完整的，不能割裂這兩個方面的教育。因此，兩者都是以改造人的思想為目的，具有教育目的的一致性。以信息技術為主要標志的今天，想“迎接未來科學技術的挑戰，最重要的是要堅持創新，勇于創新。”[4]科學技術的創新不僅僅賦予表象，更多地要挖掘青年大學生這些未來的社會主力軍對科學技術的認識。

其二，思想教育的互動性。創新在于思想的交流與碰撞。傳統的思想教育是單向不對等的教育模式，在信息社會，這種模式顯然已不合時宜。高職思想教育應加強大學生對科學技術的認識，不斷推進教育創新，推動科學技術知識的多元化發展，并且把思想的互動融入整個教育過程。自建國以來，我國就非常重視科學技術的發展，同時，也重視對科學技術發展規律的探尋。上世紀60年代提出“不搞科學技術，生產力無法提高。”[5]并提出“要加強理論研究，要有專人搞，不搞理論是不行的。”[6]理論研究還包括對科學技術發展的哲學思考，通過理論研究深刻認識科學技術發展的規律。上個世紀50、60年代我國形成學習自然辯證法的良好風氣，錢學深、齊毓霖等知名專家都對這個時期給予很高的評價，使一大批知識分子、工程專家在這種開放互動的環境下，開拓了視野，活躍了思想。哈工大的馬玉林教授認為，“站得更高一些，看的也更遠一些。”同志提出：“我們不僅要大力發展自然科學，而且要大力發展哲學社會科學，并用這些方面的知識來全面提高全體人民的思想道德素質和科學文化素質。”[7]大學生作為生產力的準主力軍，豐富其科學技術知識和科技哲學思想是未來發展的必要條件。

其三，思想教育的中介性。高職思想教育過程中貫徹科技哲學觀重在培養大學生的哲學思想和思辨精神。如何把個人的發展和人類整體利益和自然利益聯系起來，促進個人素質的全面發展。科學技術是一把雙刃劍，如不能正確地認識和利用，就會傷及賴以生存的環境，也會傷及人類自身。思想教育是以中介的身份滿足社會發展的需要，同樣，科技哲學觀教育也充當思想教育與科技發展之間的中介，只是處于不同的位點上。科技哲學觀教育是對思想教育內涵的進一步挖掘，著眼于滿足未來社會發展。充實由于科技發展而帶來的經濟理性，同時，也應充分尊重價值理性（包括生態理性等），如深層生態學的范式賦予非人類生命以內在價值，而不是依賴于它在經濟上的或以人類為中心的價值。[8]只供奉科學精神只能推動人類對物欲的追求，而對人文精神和理性主義的追求卻可以彌補人類對自身發展的反思，這必然要求加強對科技哲學觀中介性的認識。

四、科技哲學思想教育對思想政治教育的意義與作用

思想政治教育已成為高職院校一門必修課，以推進培養具有創新性、價值理性、工具理性、群性教育、時代性等多元特征的復合型人才。通過加強高職院校自身的優勢，把道德的內涵加以提煉，融入現代科技成果中，強調認識過程的連續性，促進大學生對科學技術這把“雙刃劍”的認識，完成宇宙自然和人性道德的完美統一。加強科學技術哲學思想教育對于高職院校思想政治教育有著重要的意義，主要表現在以下幾個方面：

其一，增強大學生對科學技術的正面認識。人類歷史已經證明了科學技術的強大力量，它改變了整個世界。科學技術的創新已成為當今社會對人才的重視和認識的過程。創新不僅僅指的是科學技術創新，更重要的是對科學技術的認識和深層次理解。正確認識對科學技術合理性的批判和科學技術發展的邊界問題，培養高職院校的學生對科學技術發展的整體思想、系統思想。科學技術是一把雙刃劍。現代大學生的思想過度地重視了功利主義給自己帶來的物質上的，忽視了科學技術對人類發展不利的一面，這樣必然給人類的發展帶來困惑和質疑。

其二，減少高職院校思想教育的過度政治化。現代我國的高等教育在進行思想教育時，總是把思想教育政治化，政治的敏感性放在突出地位，束縛了學生的思維。任何一種科學技術都是中性的，就是通常說的“科學技術無國界”。因此，這就需要在教育過程中選擇正確的教育方式促使學生能夠辯證地認識、感受科學技術內蘊的人文氣息，避免科學技術的政治化。政治化的思想教育使學生缺少全面認識科學技術的能動性、主動性和科學理性。科學技術本質上是不具有政治意義的，賦予其政治性還是本源性，這關系著高職教育未來發展的方向，還會直接影響著我國科技復興之路。

其三，充分認識科學與技術的統一性。科學與技術是不同的兩個概念，明晰兩者之間的關系，對于高職院校的學生而言是至關重要的。幾乎所有的科學家、哲學家和工程技術專家都認為科學和技術具有普適性、可檢驗性和統一性的基本品格。特別是科學技術發展至今，任何一種商品都是科學與技術的復合體、統一體。高職院校思想教育應給學生理性認識。學生在高職院校學到的內容不僅僅只是技術上的掌握和提高，理論的知識更有助于認識科學技術發展的歷程和規律。科學與技術統一于理性，理性依靠的是認知，認知的來源無外乎感知上的、經驗上的和知識上的積累。因此，正確引導、認識科學與技術的統一性及其辯證關系對于培養高職大學生的人文素質是必要的。

其四，強調科學技術哲學對科學技術發展的指導意義。我國高職院校進行的職業教育形式通常情況下是技術性教育和進入職業的適應性教育，幾乎沒有學校設置與科學技術發展相關的哲學課程。這就大大限制了高職院校學生對科學技術的認識。因此，高職院校需要從以下幾個方面進行完善：首先，學校領導層需要設計長遠培養具有哲學思想的科技創新人才的戰略規劃。所有的高職院校都會有自己的辦學理念，然而，辦學理念中缺乏哲學觀的思想內涵。從社會的現實反映來看，如今培養的更多的是技術人，而不是社會人；其次，學校在課程的安排中，應把科技哲學的思想融入到思想教育的教學過程之中。針對這一點，學校必須清晰地認識到自己應該培養什么樣的人才，是純粹的技術人還是現代的社會人，然后，把這種理念付諸具體的教育教學，真正實現科技哲學思想在教育教學中的實施。最后，烘托校園厚重科技哲學的氛圍。現在部分高職院校在教育教學中把西方的功利主義穿插其中，但是絕大多數時候是對功利主義的誤釋，把個人的利益作為功利主義的中心。而真正的“功利主義的標準不是當事人自己最大的幸福，而是所有人最大的幸福。”[9]因此，現實需要通過科學技術哲學的宣揚達到培養人才的目的，不僅僅是通過單純的技術。

第9篇：現代科技發展帶來的變化范文

納米科技將引發一場新的工業革命

筆者：納米是一個長度單位，納米科技卻受到世界各國的重視。納米科技對我們的生活會有什么樣的影響？

白春禮：納米科技的受關注度升高，不僅僅是其尺度的縮小問題，實質是由納米科技在推動人類社會產生巨大變革方面具有的重要意義所決定的。

納米科技是多學科交叉融合性質的集中體現，我們已不能將納米科技歸為哪一門傳統的學科領域。而現代科技的發展幾乎都是在交叉和邊緣領域取得創新性突破的，正是這樣，納米科技充滿了原始創新的機會。而一旦在這一領域探索過程中形成的理論和概念在我們的生產、生活中得到廣泛應用，將極大地豐富我們的認知世界，并給人類社會帶來觀念上的變革。

隨著人類對客觀世界認知的革命，納米科技將引發一場新的工業革命。比如，在納米尺度上制造出的計算機的運算和存儲能力，與目前微米技術下的計算機性能相比將呈指數倍提高，這將是對信息產業和其他相關產業的一場深刻的革命。同樣，生命科技也面臨著在納米科技影響下的變革。所以，人們認為納米科技是未來信息科技與生命科技進一步發展的共同基礎。美國《新技術周刊》曾指出：納米技術是21世紀經濟增長的一個主要的發動機，其作用可使微電子學在20世紀后半葉對世界的影響相形見絀。

納米科技也將促使傳統產業“舊貌換新顏”。比如，納米綠色印刷制版技術，完全摒棄了化學成像的預涂感光層，因此版材不再怕光、怕熱；由于不需要曝光、沖洗等流程，因而杜絕了污染的產生，并且理論上是傳統版材涂布成本的20%。

國際納米科技發展趨勢呈現三個新特點

筆者：那么目前國際納米科技的發展有哪些新變化呢？

白春禮：2000年美國率先了“國家納米技術計劃”（NNI）。迄今，國家級納米科技發展規劃的國家超過50個，呈現出國際競爭日趨激烈的態勢。例如，美國2011年在納米科技方面的預算達17.6億美元。2011年11月30日，歐盟委員會對外公布了歐盟第八個科技框架計劃——《地平線2020：研究與創新框架計劃》，這份科研計劃的周期為7年，預計耗資約800億歐元。

目前國際納米科技發展呈現出三個趨勢：

一是從應用導向的基礎研究到應用研究再到技術轉移轉化一體化研究。例如美國嘗試建立一個由多所大學與大企業組成的研究中心，希望借此使納米技術的基礎研究與應用開發緊密結合在一起，以便及時有效地將納米科技領域的基礎研究成果應用于產業界。同時，整合各學科的研究力量，集中解決重大的科學挑戰問題或孕育重大突破的應用技術。

二是專業平臺支撐的納米技術研發。納米技術的特點是多學科交叉技術集成，以及基礎研究和應用研發的集成。美國建立了14個國家級的納米科技研究中心，法國建立了3個國家級實驗室，加拿大在阿爾伯塔大學建設了國家納米技術研究所，日本建立了12個納米技術虛擬實驗室，韓國建立了3個國家納米科技平臺。

三是全球大型企業越來越重視納米技術。國際商用機器公司、惠普公司、英特爾公司等，都在用納米技術開發10納米以下的器件和工藝。日本關西地區已有近百家企業與16所大學及國立科研機構聯合，建立了“關西納米技術推進”專門組織，東麗、三菱、富士通等大公司更是斥巨資建立納米技術研究所，開發碳納米材料噸級量產技術。

我國已成為世界納米科技研發大國

筆者：我國納米科技發展的情況如何？

白春禮：應該說我國已經成為世界納米科技研發大國，部分基礎研究躍居國際領先水平。目前，我國納米科技方面的SCI論文數量已處于世界領先地位，2009年，我國發表納米科技SCI論文數量已經超過美國，躍居世界第一位。同時，論文質量大幅度提高，SCI論文引用次數躍居世界第二位。反常量子霍爾效應、亞納米分辨的單分子光學拉曼成像等工作，在國際上引起了巨大影響。

近年來，我國納米科技應用研究與成果轉化的成效也已初具規模。

在專利申請量方面，我國已位于世界前列，從1998年到2009年底，首次超過美國躍居世界第二。在納米技術標準化方面，我國已與世界同步，積極參與并部分主導了國際納米技術標準工作，在國際納米標準化工作中占有一席之地。同時，頒布了一批國家納米技術標準，初步形成了納米標準化體系；研制了多項國家標準物質及標準樣品，填補了國內空白，為我國納米科技的產業化應用奠定了基礎。