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第1篇：熱愛(ài)生命教案范文

在新教材改革的浪潮里,20*學(xué)年是個(gè)特殊的學(xué)年,一年級(jí)的小朋友首先站到了改革的最前方,各個(gè)學(xué)科都使用了新教材,而音樂(lè)課本則是由人民音樂(lè)出版社出版的新教材.為了使每一位音樂(lè)教師能夠較快,較好的熟悉,掌握新教材,我區(qū)教研室在每學(xué)期開(kāi)學(xué)初,安排了全區(qū)音樂(lè)教師進(jìn)行學(xué)習(xí)新教材,還特意從廣州請(qǐng)來(lái)專(zhuān)家講座,示范,以便幫助我們更好的適應(yīng)新教材.新教材是從現(xiàn)代教育的理念做起點(diǎn),強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué),以學(xué)生為本,從持續(xù)發(fā)展,終身教育的視角去考慮,所以定為以學(xué)生發(fā)展為本的新理念.新教材要求:培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí),給學(xué)生提供較大的空間自由發(fā)展,創(chuàng)新,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的審美理想和審美觀念,發(fā)展健康的審美情操和情趣,使學(xué)生養(yǎng)成良好的音樂(lè)態(tài)度,全身心得到健康的發(fā)展.

二,教案的精心設(shè)計(jì).

教案是教師課堂教學(xué)進(jìn)行縝密設(shè)計(jì)的藍(lán)圖,直接關(guān)系到課堂的教學(xué)質(zhì)量.因此,我在備課時(shí)考慮到教學(xué)的基本任務(wù)即:教學(xué)目的,突出本學(xué)科的特點(diǎn),把握好每一課的重,難點(diǎn),合理的,深入淺出的進(jìn)行備課.同時(shí),我又依據(jù)各個(gè)年級(jí)不同的特點(diǎn),激發(fā)學(xué)生的興趣愛(ài)好,使絕大部分的學(xué)生能夠掌握好淺顯的音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和簡(jiǎn)單的音樂(lè)基本技能,有利于更好的實(shí)現(xiàn)雙基課堂教學(xué).

三,結(jié)合實(shí)際,搞好課堂教學(xué).

在課堂上講課時(shí),我會(huì)盡量按照教案的設(shè)計(jì)去進(jìn)行.但,往往課堂教學(xué)的實(shí)際情況,與預(yù)期設(shè)想有較大的出入.因此,我會(huì)及時(shí)從實(shí)際出發(fā),進(jìn)行調(diào)理和修整.對(duì)于相同的教材,相同的年級(jí),在不同的班級(jí)上課時(shí),我會(huì)根據(jù)此班的學(xué)習(xí)程度,接受能力等具體情況,做一些調(diào)整和創(chuàng)新,力求在不變中求萬(wàn)變.

在教學(xué)手段上,我推行愉快教學(xué).使整個(gè)教學(xué)始終在愉快合作,多彩,友愛(ài),融洽的氣氛中進(jìn)行.讓學(xué)生得到生動(dòng),活潑,主動(dòng)地全面發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生的智能最大限度的發(fā)揮,從內(nèi)心深處激發(fā)學(xué)生的情感,再根據(jù)內(nèi)容的不同實(shí)施德育滲透.例如:《幸福生活》這課,就教育學(xué)生熱愛(ài)生活,珍惜當(dāng)今來(lái)之不易的幸福;《巧巧手》這課,就要求學(xué)生自己的事情自己做,多多鍛煉自己的小手,為國(guó)家,為集體貢獻(xiàn)一份力量;而《長(zhǎng)鼻子》,《咯咯噠》,《汪汪與》等課則是讓學(xué)生懂得保護(hù)小動(dòng)物,熱愛(ài)生命等道理.總而言之,都是為了使學(xué)生今后成為有理想,有道德,有文化,有紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)接班人和建設(shè)者!

四,切實(shí)抓好合唱隊(duì),舞蹈隊(duì)的建設(shè).

第2篇：熱愛(ài)生命教案范文

關(guān)鍵詞： 品德教學(xué) 生成 預(yù)設(shè) 應(yīng)變

魯潔教授曾說(shuō)：“品德課要把生活作為本源，以生活為本。”新課程標(biāo)準(zhǔn)的核心理念是：課程源于生活，生活是第一性的。然而，在現(xiàn)實(shí)中，多數(shù)教師一直把“認(rèn)真鉆研教材，精心設(shè)計(jì)教學(xué)程序，以達(dá)到教學(xué)效果的最優(yōu)化”作為評(píng)判課堂教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)尺。這本來(lái)無(wú)可厚非，然而，在不知不覺(jué)中，課堂教學(xué)卻在不經(jīng)意間轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙员緸楸尽薄ⅰ耙詥?wèn)題為本”，按部就班，用預(yù)先備好的教案，以問(wèn)題“牽”著學(xué)生，學(xué)生只能跟在教師后面，被動(dòng)地接受，結(jié)果只能是教師講，學(xué)生聽(tīng)，機(jī)械地接受學(xué)習(xí)。

那么，如何讓學(xué)生充滿(mǎn)快樂(lè)的思考，彰顯個(gè)性呢？這就要求教師在課堂教學(xué)中突破原先“設(shè)計(jì)”的路線(xiàn)，變“設(shè)計(jì)”為“生成”，巧用生活中的“源頭活水”，善于改變教學(xué)的預(yù)期行為，從而讓課堂教學(xué)涌動(dòng)生命的靈性，我在教學(xué)中是這樣嘗試的。

一、善于“精心”備課，預(yù)設(shè)問(wèn)題

課堂教學(xué)過(guò)程是教與學(xué)相結(jié)合的雙邊活動(dòng)過(guò)程。在教學(xué)中往往會(huì)出現(xiàn)某個(gè)環(huán)節(jié)與教師的備課背道而馳的現(xiàn)象，讓教師陷入困境。這就是沒(méi)有精心預(yù)設(shè)課堂問(wèn)題造成的。實(shí)踐證明，只有在課前充分地預(yù)設(shè)，才能臨危不亂，運(yùn)籌帷幄。要想達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果，教師就必須進(jìn)行精心的教學(xué)預(yù)設(shè)，為品德課堂的動(dòng)態(tài)生成留下足夠的時(shí)間與空間。課堂有了生成，才有了生命的氣息，才有了撼人心魄的感動(dòng)；如果沒(méi)有預(yù)設(shè)教案的準(zhǔn)備，我們的追求就必然成為空中樓閣。

可見(jiàn)，教師要讓課堂教學(xué)精彩不斷，就要做到備教材、備學(xué)生、備情境、備生活、備自己，還要備和課堂有關(guān)的一切主客觀因素。這樣，才能使預(yù)設(shè)更有深度和廣度，課堂教學(xué)才能精彩。

二、善于調(diào)控課堂節(jié)奏，隨機(jī)應(yīng)變

課堂上，學(xué)生能否積極主動(dòng)地參與課堂活動(dòng)，教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)固然重要，但教師在教學(xué)過(guò)程中的調(diào)控也必不可少。因?yàn)閷W(xué)生是一個(gè)個(gè)活生生的個(gè)體，他們有著自己的思路和觀點(diǎn)，有著各自不同的生活體驗(yàn)。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中，隨時(shí)會(huì)遇到許多意想不到的事情，課堂教學(xué)并不一定都會(huì)按照課前設(shè)想的順序發(fā)展。卡殼、尷尬現(xiàn)象會(huì)時(shí)有發(fā)生，這就需要教師及時(shí)捕捉課堂上動(dòng)態(tài)生成性資源，敢于因勢(shì)利導(dǎo)、打破計(jì)劃、尋找原因、選擇對(duì)策，及時(shí)進(jìn)行靈活的調(diào)控和引領(lǐng)，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。這樣，課堂將充滿(mǎn)生命的氣息與情趣，充滿(mǎn)著挑戰(zhàn)和創(chuàng)新。

布魯姆曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，人們無(wú)法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍，面對(duì)這些即時(shí)性生成的教學(xué)資源，教師應(yīng)及時(shí)抓彩，把這些有效的教學(xué)資源開(kāi)發(fā)、放大，讓它“臨場(chǎng)閃光”，從而讓“死”的知識(shí)活起來(lái)，讓“靜”的課堂動(dòng)起來(lái)。例如：我在教學(xué)《我就是我》一課時(shí)，采用了“擊鼓傳花”的游戲讓學(xué)生來(lái)說(shuō)說(shuō)或展示優(yōu)點(diǎn)。當(dāng)鼓聲停的時(shí)候，花落在一個(gè)低著頭的小朋友手里，她卻遲遲不肯站起來(lái)，原本熱烈的教學(xué)秩序一下子出現(xiàn)了問(wèn)題，盡管我再三鼓勵(lì)，她還是不肯站起來(lái)，最后好不容易說(shuō)出斷斷續(xù)續(xù)的一句話(huà)：“老師，我……我……沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)……”整個(gè)課堂一下子陷入了僵局，于是我靈機(jī)一動(dòng)問(wèn)道：“同學(xué)們，你說(shuō)這位同學(xué)真的沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)嗎？你們能聯(lián)系我們的生活說(shuō)一說(shuō)嗎？”一石激起千層浪，其他小朋友都紛紛停止優(yōu)點(diǎn)展示，轉(zhuǎn)而來(lái)尋找這位同學(xué)身上的優(yōu)點(diǎn)。“不是的。我覺(jué)得她的作業(yè)每天都是按時(shí)完成的。”“我覺(jué)得她做值日也很好的，因?yàn)槲液退且粋€(gè)小組的。”“我知道她還經(jīng)常幫奶奶做事情的。”教師繼續(xù)追問(wèn)：”這些算不算優(yōu)點(diǎn)？”“算的！當(dāng)然算了！”剛才憋紅著臉的小女孩現(xiàn)在已經(jīng)破涕為笑了；剛才還在為這事犯困的老師現(xiàn)在也如釋重負(fù)了。可見(jiàn)，課堂教學(xué)不可能是一成不變的直線(xiàn)進(jìn)行式，只要我們善于聯(lián)系生活、發(fā)現(xiàn)生活，課堂就會(huì)有意外的收獲。

三、善于鼓勵(lì)學(xué)生，走近生活

著名教育家陶行知說(shuō)：“要把教育從鳥(niǎo)籠里解放出來(lái)……鳥(niǎo)的世界是樹(shù)林，教育的世界是整個(gè)社會(huì)生活。”《品德與生活》課程面向兒童的整個(gè)生活世界，道德寓于兒童生活的方方面面。因此，教學(xué)時(shí)，我們應(yīng)以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，組織、安排教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生走近生活，從而引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生活、學(xué)習(xí)做人，形成良好的品德。

學(xué)生知識(shí)的獲得單靠教師的灌輸和學(xué)習(xí)書(shū)本上的東西是不夠的。教師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)盡量把學(xué)生的目光引到課本以外的、無(wú)邊無(wú)際的知識(shí)世界中去，引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生活、學(xué)習(xí)做人，并把道德寓于兒童的生活中，使兒童在生活過(guò)程中形成良好的品德。例如，教學(xué)《春天里的發(fā)現(xiàn)》這一課時(shí)，我首先帶領(lǐng)學(xué)生到大自然中尋找春天，感受春天的美，把學(xué)生引到課本以外的生活世界中去；其次，通過(guò)親自體驗(yàn)春天、觀察春天，讓學(xué)生了解春天“不僅美而且是個(gè)充滿(mǎn)生機(jī)的季節(jié)”，真正感受到在大自然中的樂(lè)趣；最后，通過(guò)觀察尋找、體驗(yàn)感受到春天，發(fā)展學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力，引導(dǎo)學(xué)生用喜歡的方式去和春天“玩”。在玩中，學(xué)生真正感受到春天帶給他們的快樂(lè)，感受到大自然的美，因此，內(nèi)心深處就有了一種想保護(hù)大自然的愿望。

四、善于有效評(píng)價(jià)，彰顯品德教學(xué)活力

第3篇：熱愛(ài)生命教案范文

這幾天，我們走在校園里，有沒(méi)有感受到不一樣的氣息？我感受到了不一樣的氣息，那就是，書(shū)的芳香，因?yàn)椋S多同學(xué)已經(jīng)手捧愛(ài)書(shū)，如饑似渴，愛(ài)不釋手。朋友們，孩子們已經(jīng)開(kāi)始行動(dòng)了，我們還在等什么呢？

21世紀(jì)是一個(gè)終生學(xué)習(xí)的時(shí)代。今年學(xué)校為了打造一支學(xué)習(xí)型教師隊(duì)伍，培養(yǎng)一群書(shū)香學(xué)生，構(gòu)建一座書(shū)香校園，下了很大的功夫。今天，作為一名普通教師，能在這次讀書(shū)沙龍活動(dòng)啟動(dòng)儀式上代表大家發(fā)言，我十分榮幸。

其實(shí)，剛開(kāi)始肖校長(zhǎng)在會(huì)上宣布這件事的時(shí)候，我心里直犯嘀咕，整天忙的暈頭轉(zhuǎn)向，雜事一籮筐，教案還寫(xiě)不出來(lái)呢，那還有時(shí)間看書(shū)呀！我不知道在座的朋友們有沒(méi)有這樣的感受。

今年學(xué)校讓我?guī)?shí)驗(yàn)班，感覺(jué)壓力很大，肩頭的擔(dān)子很重，生怕辜負(fù)了大家對(duì)我的厚愛(ài)。但是，“開(kāi)弓沒(méi)有回頭箭”，別無(wú)選擇，干吧！接下來(lái)，我就變成了一只“網(wǎng)蟲(chóng)”，游走于網(wǎng)絡(luò)，吐故納新；翻開(kāi)塵封的書(shū)本，與大師們對(duì)話(huà)，與經(jīng)典為友。在不斷的讀書(shū)中，我感慨自己的渺小和無(wú)知；在不斷的讀書(shū)中，我知道了，那些名師的課堂，之所以能散發(fā)出濃烈的芳香，是因?yàn)樗麄儫釔?ài)讀書(shū)；在不斷的讀書(shū)中，我知道了，語(yǔ)文原來(lái)可以這樣教——四周學(xué)完一本教材已不在是神話(huà)；在不斷的讀書(shū)中，我知道了那些“小豆豆”們的內(nèi)心世界，更加豐富多彩，他們更加熱愛(ài)生活，同樣值得我們心存敬畏和尊重；我頓悟我們的教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，是可以讓每一個(gè)生命燦爛、精彩的偉大工程。雖然在這條路上我剛剛起步，走得還不是那么扎實(shí)，但讀書(shū)讓我感到得越來(lái)越充實(shí)，就像吃飯、睡覺(jué)一樣，成了我生活的一部分，我不會(huì)再因?yàn)楣ぷ鞣敝囟修o沒(méi)有學(xué)習(xí)時(shí)間，更不會(huì)因?yàn)樯畹膯握{(diào)而誤認(rèn)為學(xué)習(xí)無(wú)用。

第4篇：熱愛(ài)生命教案范文

關(guān)鍵詞：教育；人；生命

中圖分類(lèi)號(hào)：G40 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2011）23-0230-01

在課程改革的實(shí)踐中，我的心總被一些可愛(ài)的生命感動(dòng)著；在讀書(shū)研修的活動(dòng)中，我的心總被一些光輝的字眼震撼著。我思想感情的潮水，在放縱奔流著；我要把自己感受最深的一點(diǎn)告訴你們：

目中有“人”的教育，要關(guān)愛(ài)生命的發(fā)展。

一、重新審視教育的對(duì)象

魯迅先生早在1918年就說(shuō)過(guò)：“小的時(shí)候，不把他當(dāng)人，大了以后，也做不了人。”眾所周知，我們的教育對(duì)象是學(xué)生。可是，學(xué)生也是“人”，是富有個(gè)性、充滿(mǎn)活力的生命，是一個(gè)個(gè)有鮮活生命力的個(gè)體，是一個(gè)個(gè)有活力、有尊嚴(yán)的個(gè)性存在。我們要“懷著對(duì)生命的敬畏，對(duì)學(xué)生這部剛剛打開(kāi)的書(shū)的一種潛在的審美期待，對(duì)學(xué)生無(wú)限發(fā)展的可能性的信念，以極大的熱忱和耐心去閱讀和感受其中豐富的內(nèi)涵。”但在日常的教育教學(xué)中，我們是否放下了“師道尊嚴(yán)”的架子，我們是否能與學(xué)生真正平等地對(duì)話(huà)，我們是否曾經(jīng)把自己的意志強(qiáng)加給學(xué)生？我們知道：學(xué)生有思想、有尊嚴(yán)，有七情六欲，有喜怒哀樂(lè)。他們不成熟，是事實(shí)，需要生活的磨練；他們犯錯(cuò)誤，也難免，需要寬容和引導(dǎo)。他們表現(xiàn)反復(fù)，有案例，需要教育的過(guò)程。目中有“人”的教育，就是要關(guān)注人的現(xiàn)實(shí)生活，關(guān)注人的心靈世界，關(guān)注人的歡樂(lè)和痛苦，關(guān)注人的愿望和需求，關(guān)愛(ài)“人”的生命發(fā)展的過(guò)程。

二、不斷探究教育的方法

有人說(shuō)：教育得法，事半功倍；不得其法，事倍功半。所謂“寧給好心，不給好臉。”有時(shí)，我們還會(huì)“好心”辦壞事。親愛(ài)的讀者朋友，請(qǐng)看這樣一個(gè)案例：

英國(guó)某小學(xué)有一名調(diào)皮淘氣的學(xué)生叫邁克勞德。有一天，他竟然把校長(zhǎng)的愛(ài)犬給殺了。堪稱(chēng)大教育家的校長(zhǎng)不記“殺犬之仇”，只是做出了如下的懲罰：責(zé)令邁克勞德畫(huà)兩張解剖圖：狗的血液循環(huán)圖和骨骼結(jié)構(gòu)圖。懲罰的結(jié)果，造就了一位諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者。原來(lái)，邁克勞德通過(guò)畫(huà)狗的解剖圖，對(duì)生物產(chǎn)生了濃厚的興趣，此后走上了學(xué)醫(yī)的道路，發(fā)現(xiàn)了治療糖尿病的胰島素，挽救了無(wú)數(shù)人的生命，以此獲得了諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。

讀了上文，你有何感想呢？教育家贊可夫說(shuō)過(guò)：“當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛(ài)兒童。”試想，如果該校長(zhǎng)不是愛(ài)生愛(ài)“人”勝于愛(ài)犬，如果不是采用巧妙的教育方法，而是粗暴地訓(xùn)斥，或向家長(zhǎng)告狀，那教育的效果可就不言而喻了。

三、關(guān)注校園生活的質(zhì)量

“校園生活是我們每一個(gè)青少年時(shí)期最重要的生活內(nèi)容。”因此，只有關(guān)注和提高學(xué)生的校園生活質(zhì)量，才能促進(jìn)他們生動(dòng)、活潑、健康地發(fā)展。要提高學(xué)生校園生活的質(zhì)量，就必須大力提高課堂生活的質(zhì)量。葉瀾教授倡導(dǎo)：“讓課堂煥發(fā)出生命的活力”，然而，我們的課堂生活又如何呢？

肖川先生指出：“在學(xué)校教育中，我們非常嚴(yán)重的不足就是，我們的教師很少?gòu)膶W(xué)生的需要、興趣組織學(xué)習(xí)內(nèi)容，很少關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的感受，很少關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)處境。”我們不難發(fā)現(xiàn)，有的老師憑借一本教材，預(yù)定著全班同學(xué)的思維方式和接受情況，甚至師生間的對(duì)話(huà)都一一模擬教案，沒(méi)有給學(xué)生提問(wèn)、思考的空間。學(xué)生的配角地位使課堂變得機(jī)械、沉悶。學(xué)生的自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性受到抑制。

關(guān)注學(xué)生課堂生活的質(zhì)量，與學(xué)生共同營(yíng)造民主、寬松、愉快的課堂生活，是我不懈追求的目標(biāo)，并做了初步的嘗試。

在加強(qiáng)課改理念和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的同時(shí)，我十分注重調(diào)查研究和情感教育。經(jīng)常放棄午休、晚間、節(jié)假日的休息時(shí)間，深入班級(jí)、深入學(xué)生家庭，與學(xué)生交流教法、學(xué)法，即時(shí)反思，及時(shí)改進(jìn)教學(xué)。我每備一節(jié)課，每上一節(jié)課，首先想的是學(xué)生的需要，學(xué)生的感悟，學(xué)生的興趣和思維，這使我和學(xué)生之間的矛盾減到最低點(diǎn)。課堂上，圍繞著共同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，同學(xué)們有時(shí)專(zhuān)心聆聽(tīng)，有時(shí)積極討論，有時(shí)恍然大悟，有時(shí)上臺(tái)板書(shū)……一個(gè)個(gè)專(zhuān)注的眼神跳躍著求知的生命，一聲聲響亮的回答碰撞出思維的火花。這里沒(méi)有知識(shí)的權(quán)威和空洞的說(shuō)教，有的是平等的對(duì)話(huà)和情感的交流。

課堂生活是學(xué)生校園生活的重要組成部分。要真正提高學(xué)生校園生活的質(zhì)量，學(xué)校要加強(qiáng)校園文化（物質(zhì)文化、制度文化、精神文化等）建設(shè)，創(chuàng)設(shè)良好的育人氛圍。擺在我們面前的，可謂“任重而道遠(yuǎn)”。

結(jié)語(yǔ)：目中有“人”的教育，“一定致力于引領(lǐng)學(xué)生用自己的眼睛去觀察，用自己的心靈去感悟，用自己的頭腦去判別，用自己的語(yǔ)言去表達(dá)。”

第5篇：熱愛(ài)生命教案范文

教育具有時(shí)代性，不同的時(shí)代對(duì)教育有不同的要求，在多元文化、多元思維全球一體化的信息時(shí)代，要培養(yǎng)出真正適應(yīng)未來(lái)的創(chuàng)新型人才，我們必須使自己走在時(shí)代前列，做一個(gè)有創(chuàng)新思維、充滿(mǎn)智慧的教師，智慧型教師才是快樂(lè)幸福的，也才能培養(yǎng)出創(chuàng)新有智慧的學(xué)生。那么，當(dāng)今我們的教師隊(duì)伍智慧現(xiàn)狀如何？怎樣才能擁有一支智慧教師隊(duì)伍，用教師的智慧點(diǎn)燃學(xué)生的創(chuàng)新思維，讓智慧點(diǎn)燃學(xué)生的未來(lái)？是我們每一個(gè)從事教育工作的人必須面對(duì)的問(wèn)題。

一、當(dāng)前教師智慧印象

當(dāng)今在物欲橫流人心躁動(dòng)的時(shí)代，影響教師智慧的獲取和擁有也是多方面的，現(xiàn)在我試圖從教師內(nèi)在來(lái)探尋讓我們少智弱智之因。

1.缺愛(ài)者智短

沒(méi)有愛(ài)心的人難以擁有真正的智慧，教師更是如此。智慧型教師要有愛(ài)心、寬容心，對(duì)學(xué)生要有親和力，要讓家長(zhǎng)、學(xué)生、同事感到一種親近和溫暖。但是，在今天，我們有很多教師是在就業(yè)難的情況下，勉強(qiáng)選擇了教師這一行業(yè)，本身就不熱愛(ài)這個(gè)職業(yè)，就難以讓教育變成他人生真正的事業(yè)，更難以擁有一顆愛(ài)心，這樣就“阻礙”了智慧火花的跳躍。

2.德薄者智淺

無(wú)德即無(wú)慧，有德才有慧。當(dāng)下，教師“無(wú)德之舉”也不時(shí)出現(xiàn)。一些教師迷上不良嗜好，不注重公眾形象，不以身示范，如此教師何來(lái)“智慧”之言，哪能給學(xué)生以知識(shí)、以品德、以智慧。

3.厭學(xué)者智竭

在工業(yè)化、信息化的時(shí)代，知識(shí)更新節(jié)奏快，不再是一桶水與一碗水的關(guān)系，而是要有活水、鮮水、健康之水。可我們的教師參加工作以后，能沉心靜氣地學(xué)習(xí)讓我們的知識(shí)與時(shí)俱進(jìn)者不太多。備課看教參抄教案，上課照本宣科現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。有的教師，守著讀師范的那點(diǎn)陳舊知識(shí)混上一輩子，既忽悠了自己，又忽悠了學(xué)生，不要說(shuō)以智啟智，就連知識(shí)傳授也寥寥無(wú)幾。

4.能低者智弱

作為教師要多能一專(zhuān)，現(xiàn)如今更是要培養(yǎng)全科型教師，由于現(xiàn)在不愿從事教師這一職業(yè)的人越來(lái)越多，讓更多的優(yōu)秀人才游離到教師隊(duì)伍之外，所以，在聘選教師時(shí)有關(guān)部門(mén)不得不降低門(mén)檻錄用，因此，讓一些良莠不齊的人也擠進(jìn)來(lái)了。比如，有的教師語(yǔ)言表達(dá)能力差，與學(xué)生交流不暢；有的教師組織能力差，管不了課堂。

5.有的教師沒(méi)有事業(yè)心、責(zé)任感，教育智慧更無(wú)從談起

有的教師不情愿地走進(jìn)學(xué)校，痛苦地走進(jìn)教室，敷衍地完成任務(wù)，漠然地面對(duì)成績(jī)，諸如此類(lèi)，還有智慧型教師產(chǎn)生嗎！

二、鉆燧取火點(diǎn)燃智慧

我們的教師隊(duì)伍整體是很優(yōu)秀的，絕大多數(shù)是有品德、有知識(shí)、有智慧、有愛(ài)心、有胸懷的教師，那我們要去影響那些尚需鉆木方能啟燃的少數(shù)教師。怎樣的教師才是真正的智慧者，從哪些方面去點(diǎn)燃與啟迪呢？

1.良好的師德是開(kāi)啟智慧之基

“德智”二字，充分體現(xiàn)先要有德，再才有智。良好的師德，是進(jìn)入教師隊(duì)伍的第一要求，是一切之基礎(chǔ)。無(wú)德就不成人，不成人何以為師。身正為范，具備職業(yè)道德，人生品德是成為一名智慧教師的前提。所以，各教育主管部門(mén)，各學(xué)校要經(jīng)常性地對(duì)教師進(jìn)行職業(yè)道德培訓(xùn)，要讓他們從內(nèi)心意識(shí)到“德”之重要，讓我們的教師自覺(jué)地內(nèi)省心、外重形，真正達(dá)到“慧德”之境界。

2.博大寬容的心是智慧的取火之鉆

一個(gè)智慧型教師應(yīng)該是心胸開(kāi)闊、眼界開(kāi)闊的人。心胸開(kāi)闊之人才真正有愛(ài)心，說(shuō)話(huà)才真誠(chéng)，為人才厚道，處事才公正；眼界開(kāi)闊之人才站得高、看得遠(yuǎn)，才有理想、有事業(yè)心。盧梭列舉的三大最無(wú)用教育方式之一就是發(fā)脾氣，一個(gè)心胸開(kāi)闊之人是不會(huì)輕易發(fā)脾氣的。這樣的教師，既愛(ài)教育又愛(ài)學(xué)生，處處能夠碰撞出教育的智慧火花。他會(huì)懂得如何與學(xué)生進(jìn)行最好的交流，如何面對(duì)各種各樣的家長(zhǎng)，如何在外界多變的情況下寵辱不驚；他會(huì)懂得用什么樣的方法向?qū)W生傳授知識(shí)，給予學(xué)生以智慧和力量。陶行知先生用“四顆糖教育孩子”的故事，先生先是有寬容學(xué)生犯錯(cuò)之胸襟，而后才有用“四顆糖施教”的智慧，這樣的教師就是“慧心”之師。

3.學(xué)而不厭是智慧的活力源泉

智慧型教師是一個(gè)善于學(xué)習(xí)、善于思考的人，也只有不斷學(xué)習(xí)的人，才能使自己不斷地滋養(yǎng)壯大，才會(huì)將工作與學(xué)習(xí)協(xié)調(diào)好，才能茍日新，日日新。一個(gè)智慧型教師會(huì)懂得與時(shí)俱進(jìn)，信息技術(shù)來(lái)臨時(shí)，微課、慕課、翻轉(zhuǎn)課堂自然會(huì)成為他最擅長(zhǎng)的本領(lǐng)；每一次課改的呼吸聲他會(huì)第一時(shí)間感受到，并與之同行，時(shí)時(shí)處處走在時(shí)代的前列。一個(gè)智慧型教師知道如何引領(lǐng)學(xué)生在書(shū)本中在生活中去獲取知識(shí)與智慧。基于此，教育主管部門(mén)及學(xué)校要重視教師上崗之后的各種培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，一是集中培訓(xùn)，接受專(zhuān)家講座，二是到先進(jìn)學(xué)校去觀摩學(xué)習(xí)，他山之石，可以攻玉，三是同行互學(xué)互幫，取長(zhǎng)補(bǔ)短，四是在教中學(xué)，樹(shù)立學(xué)生即老師的觀點(diǎn)。一個(gè)終身不放棄學(xué)習(xí)的人本身就是智慧的，鍥而不舍把學(xué)習(xí)當(dāng)成人生重要內(nèi)容的教師就是“慧智”型教師。

三、智慧讓生命流光溢彩

第6篇：熱愛(ài)生命教案范文

關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)言文學(xué)課；教師激情；感染力；培養(yǎng)方法

一、激情是使講課具有感染力的重要因素

沒(méi)有激情的講課淡而無(wú)味，無(wú)法吸引和征服學(xué)生，也就不能使學(xué)生信任你、歡迎你、敬佩你。眾所周知，熱情、真情、激情是演講的生命，是朗誦能打動(dòng)人心的法寶。同樣，筆者認(rèn)為，激情也是漢語(yǔ)言文學(xué)課教師講課不可或缺的重要因素，是教師站穩(wěn)講臺(tái)、提升教學(xué)力的重要一環(huán)。

前不久，時(shí)任湖南廣播電視大學(xué)校長(zhǎng)助理的彭思毛教授在給湖南省廣播電視大學(xué)中文教師作題為《遠(yuǎn)程教學(xué)與教學(xué)管理摭談》的專(zhuān)題講座時(shí)很有感慨地說(shuō)：“有的教師教了多年，授課氣氛還是那樣的沉悶。若教師講課不能引起學(xué)生共鳴，其教學(xué)效果必然不佳。因?yàn)橐磺兴囆g(shù)都應(yīng)傾注情感，講課一定要激動(dòng)，要制造，這表明你對(duì)所講的內(nèi)容很信仰，很有感情，是有感而發(fā)，而非無(wú)病。

教師只有動(dòng)真情，才能引導(dǎo)學(xué)生成才。彭教授的這番話(huà)啟示我們：老師講課最忌平淡乏味，一定要投入巨大的熱情，認(rèn)真對(duì)待，決不可糊弄學(xué)生，敷衍塞責(zé)，而要把課講得生氣勃勃、引人入勝，不能像一杯白開(kāi)水，從頭到尾都是一個(gè)味道。

我們?cè)诙啻蔚慕虒W(xué)檢查與督導(dǎo)活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)一個(gè)極具共性的問(wèn)題，那就是大多數(shù)漢語(yǔ)言文學(xué)教師講課缺乏激情，致使課堂氣氛沉悶，學(xué)生絲毫也得不到觸動(dòng)，更不用說(shuō)被感染并產(chǎn)生共鳴了。有的老師上課，雖然聲音響亮、字正腔圓，內(nèi)容科學(xué)準(zhǔn)確、條理明晰、板書(shū)規(guī)范，但學(xué)生卻是“一雙雙冷漠的眼睛，一張張板著的面孔”，總覺(jué)得不感人，覺(jué)得教師缺少激情，因而也就不能被吸引和感染。須知，教師僅講得清楚明白還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，講得動(dòng)人，講得繪聲繪色，能深深地吸引、打動(dòng)和影響學(xué)生，才是教師追求的目標(biāo)。

如果教師只會(huì)“念教案”或“背教案”，沒(méi)有輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫，那充其量也只能算是聲音的機(jī)械傳送，它絕不可能使課堂氣氛活躍，使課堂充滿(mǎn)生機(jī)和活力。

聞一多的弟子、著名演講學(xué)家伍大希曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，沒(méi)有感情是上不好語(yǔ)文課的，因?yàn)檎Z(yǔ)文課不像數(shù)學(xué)課中的x、y、z 不帶任何感情，文學(xué)作品中所蘊(yùn)涵的情感因素是極其豐富、復(fù)雜的。

情感是人類(lèi)精神生活最重要的組成部分，是人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)中最親近的體驗(yàn)。人的情感活動(dòng)左右著精神世界的全部。美國(guó)著名心理學(xué)家和教育改革家羅杰斯認(rèn)為，情感活動(dòng)是心理整體機(jī)能的基礎(chǔ)和動(dòng)力。“感人心者，莫先乎情。”[“1] 情到理方至，情阻則理難通。”這些至理名言都說(shuō)明了只有動(dòng)之以情，方能曉之以理。列寧曾指出：“沒(méi)有‘人的情感’，就從來(lái)沒(méi)有也不可能有人對(duì)真理的追求。”[2]可見(jiàn)，教師的激情對(duì)學(xué)生的認(rèn)知學(xué)習(xí)具有指導(dǎo)作用。

教學(xué)語(yǔ)言不同于日常口頭語(yǔ)言或廣播員的播音語(yǔ)言，它是一種藝術(shù)語(yǔ)言，應(yīng)該具有感染力。教師應(yīng)當(dāng)用自己的語(yǔ)言，激情四溢地把課上起來(lái)，而不是始終用一種平淡的語(yǔ)調(diào)講下去。

總之，教師講課特別需要有感情投入，該釋放激情時(shí)絕不可吝嗇。一次精彩的講授，除了要求內(nèi)容的科學(xué)性之外，講授的藝術(shù)性也是至關(guān)重要的。講授者情緒是否飽滿(mǎn)，精神是否振奮，感情是否誠(chéng)摯、濃烈，直接影響到教學(xué)的效果。假定有兩個(gè)教師知識(shí)水平和其他素養(yǎng)相當(dāng)，講課時(shí)一個(gè)感情淡薄，而另一個(gè)善于動(dòng)用感情，或者同一個(gè)人在不同精神狀態(tài)下去上課，效果顯然有別。[3]

在這方面，漢語(yǔ)言文學(xué)課教師則體現(xiàn)得更加明顯。激情是詩(shī)歌的生命，屈宋陶謝、李杜蘇辛，他們?cè)娭械母星橐蛩責(zé)o須多說(shuō)。就是散文，傳統(tǒng)的名篇中以情動(dòng)人者也不在少數(shù)。司馬遷《報(bào)任安書(shū)》、李陵《答蘇武書(shū)》、諸葛亮《出師表》、李密《陳情表》、林覺(jué)民《絕筆書(shū)》

等，披肝瀝膽，情見(jiàn)乎詞。我們讀后，便可看出作者的人格、胸襟及其高潔的靈魂。它們共同的特點(diǎn)就在于，所蘊(yùn)涵的感情是純真的、熱烈的、美好的。講課時(shí)，教師如果不能再現(xiàn)作品中的感情因子，不能把文學(xué)作品中蘊(yùn)涵的情趣、理趣、象趣、諧趣淋漓盡致地展現(xiàn)出來(lái)，使學(xué)生感到可惱、可恨、可鄙、可棄、可笑、可憐或啼笑皆非、悲喜交集，學(xué)生自然會(huì)覺(jué)得干癟、刻板、枯燥、乏味，其教學(xué)效果肯定是要大打折扣的。[ ]

二、激情來(lái)源于對(duì)教學(xué)工作的熱愛(ài)和對(duì)教學(xué)內(nèi)容的自信。

教師講課如果不激動(dòng)不過(guò)癮，學(xué)生就不被感染不滿(mǎn)足。然而激情不是憑空產(chǎn)生的，它是有扎實(shí)的思想基礎(chǔ)和形象內(nèi)容的；它是教師拋棄了虛偽、浮夸、做作的感情之后而產(chǎn)生的真情的一種升華和凝練。

1. 激情來(lái)源于教師對(duì)教學(xué)工作的熱愛(ài)。

（1）激情來(lái)自于教師對(duì)自己職業(yè)的珍愛(ài)。教師的激情，源于對(duì)真理的熱愛(ài)，源于對(duì)職業(yè)的自豪感和工作責(zé)任心，源于對(duì)工作的執(zhí)著追求以及對(duì)生活的愛(ài)憎態(tài)度。教師是“塑造人類(lèi)靈魂的工程師”，是天底下最崇高的職業(yè)；三尺講臺(tái)是神圣的，是與真理同行的，是能出成就的，也是來(lái)之不易的。如果教師能體會(huì)到這些，就會(huì)體味到快慰與滿(mǎn)足，就會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)并倍加珍惜，就會(huì)全心全意、滿(mǎn)腔熱忱地傾注于教學(xué)工作。同時(shí)，還應(yīng)熱愛(ài)生活，否則，生活中懶懶散散的教師，授課時(shí)也會(huì)松松垮垮；生活中對(duì)外界冷漠的教師，授課時(shí)也會(huì)平平板板、毫無(wú)激情。

（2）激情來(lái)自于教師對(duì)學(xué)生的摯愛(ài)。須知，學(xué)生滿(mǎn)腔熱情地選擇了教師所在的學(xué)校，又不惜交許多學(xué)費(fèi)，目的是希望自己學(xué)業(yè)有成，成為可用之才，以便將來(lái)能報(bào)效祖國(guó)和人民。如果教師能夠設(shè)身處地，認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，就絕不會(huì)辜負(fù)學(xué)生，不會(huì)讓學(xué)生失望，而是千方百計(jì)地讓學(xué)生學(xué)到真本領(lǐng)，為學(xué)生排憂(yōu)解難，付出真愛(ài)。即使教師生活或工作遇挫或不如意，也不要把情緒帶到課堂上，因?yàn)閷W(xué)生是無(wú)辜的。

2. 激情來(lái)源于教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的自信。

教師的激情還出自于對(duì)自己的知識(shí)與能力的自信。如果教師平常注意主動(dòng)學(xué)習(xí)教學(xué)理論，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，培養(yǎng)實(shí)踐能力，講究教學(xué)藝術(shù)，并且對(duì)自己準(zhǔn)備的教學(xué)內(nèi)容信心百倍，授課時(shí)也就自然能做到激情迸發(fā)、繪聲繪色、生動(dòng)抓人。因此，教師在講課前必須花費(fèi)大量的精力和時(shí)間去調(diào)研學(xué)生現(xiàn)有的水平、知識(shí)結(jié)構(gòu)、興趣愛(ài)好，然后在此基礎(chǔ)上編寫(xiě)出切合學(xué)生實(shí)際的教案，并且將教學(xué)內(nèi)容爛熟于心，在教學(xué)過(guò)程中就能做到脫稿講述，信心也必然倍增。相反，如果教師準(zhǔn)備不充分，上課照本宣科，甚至對(duì)自己所要傳授給學(xué)生的觀點(diǎn)都沒(méi)有把握，那必然閃爍其詞、斷斷續(xù)續(xù)，也就不可能酣暢淋漓、激情洋溢。

三、激情培養(yǎng)的基本方法。

1.正視現(xiàn)實(shí)，調(diào)節(jié)情緒。

由于多種因素的影響，目前有不少學(xué)生顯露出厭學(xué)情緒。這就要求教師正確認(rèn)清形勢(shì)，積極組織、開(kāi)展教學(xué)，嚴(yán)明上課紀(jì)律，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。同時(shí)，也要求教師豁達(dá)大度，寬厚待人，笑對(duì)人生。須知，再好的電視或節(jié)目看久了觀眾也會(huì)分心，一臺(tái)晚會(huì)所有觀眾也不可能一直保持長(zhǎng)久的高度集中的注意力。具備了這種審時(shí)度勢(shì)、笑對(duì)人生的平常心態(tài)，教師自然能理解學(xué)生、尊重學(xué)生、寬容學(xué)生，不至于因?qū)W生開(kāi)小差而大發(fā)雷霆、影響情緒。如果教師受學(xué)生厭學(xué)情緒的影響而導(dǎo)致厭教，上課只是為了勉強(qiáng)完成任務(wù)，沒(méi)精打采，給人一種帶病授課的感覺(jué)，學(xué)生對(duì)你的課就更會(huì)產(chǎn)生厭倦情緒。這樣的課，對(duì)師生雙方都是一種無(wú)奈、一種負(fù)擔(dān)，也就不可能達(dá)到教師“樂(lè)教”與學(xué)生“樂(lè)學(xué)”有機(jī)結(jié)合的效果了。教師該如何調(diào)節(jié)情緒呢？方法有很多，例如，暫時(shí)回避，學(xué)會(huì)宣泄，培養(yǎng)幽默感，善于從光明的一面看問(wèn)題，冥想，練氣功，等等。

2.平時(shí)或課前注意改變自己。

平時(shí)或課前，同事之間開(kāi)些玩笑，亦可調(diào)節(jié)自己的情緒，消除孤獨(dú)感，優(yōu)化情緒。同時(shí)，運(yùn)動(dòng)可以解憂(yōu)，調(diào)節(jié)情緒。適度的體育運(yùn)動(dòng)，如打打球、跑跑步等，可以使人精力充沛，增強(qiáng)應(yīng)付現(xiàn)實(shí)生活中種種困難的能力，使人忘記不快，消除精神緊張、焦躁煩悶、憂(yōu)郁沮喪等不良情緒。

避免夫妻爭(zhēng)吵、單位矛盾，也可以使緊張的情緒得以緩解與松弛。此外，教師平時(shí)還要多讀有益的書(shū)，不斷地充實(shí)自己，避免生活空虛。

3.養(yǎng)成站著講課、大聲講課的習(xí)慣。

教師應(yīng)站著講課，這是一個(gè)起碼的要求。因?yàn)樽v課，教師巍然不動(dòng)，四平八穩(wěn)，激情自然出不來(lái)。另外，站姿有利于交流，有利于反饋。大聲講課容易調(diào)動(dòng)教師的情緒，學(xué)生也容易感受到教師魅力四射的激情，一節(jié)課也就能在師生雙方興奮、收獲、歡樂(lè)中結(jié)束。

4.掌握講課藝術(shù)，放得開(kāi)，不拘謹(jǐn)。

靈活調(diào)控教學(xué)語(yǔ)言的節(jié)奏。假如一位老師的講課，其音速像機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)一樣，總是一個(gè)速度，總是一個(gè)節(jié)奏，那不僅不利于表情達(dá)意，而且還會(huì)令聽(tīng)者感到枯燥呆板、索然無(wú)味。當(dāng)講到熱烈、興奮、激動(dòng)、憤怒、緊急、呼喚的內(nèi)容時(shí)，速度就需急驟，滔滔汩汩；在講述情感平靜的內(nèi)容時(shí)，速度就需舒緩。根據(jù)內(nèi)容的需要，有時(shí)需要聲音上的夸張，有時(shí)則需要?jiǎng)幼魃系目鋸垺Ｓ星榈牡胤阶プ〔环牛n白的地方一帶而過(guò)；有時(shí)幾個(gè)字、幾句話(huà)一塊兒講，有時(shí)一個(gè)字就要拖上好幾個(gè)拍節(jié)；有時(shí)抑制住感情如同生活中的耳語(yǔ)，有時(shí)又需大聲疾呼聲撕力竭也在所不惜。有時(shí)，在教學(xué)中，特別是在漢語(yǔ)言文學(xué)課上，需穿插一點(diǎn)口技，比如鳥(niǎo)獸聲、馬跑聲、風(fēng)聲、雨聲、摔倒聲、槍炮聲等。

總之，激情是文科類(lèi)教師尤其是漢語(yǔ)言文學(xué)課教師必備的素質(zhì)，是當(dāng)好教師的先決條件。教師在授課過(guò)程中，不要壓抑自己的天性，而要讓情感流瀉，該笑則笑，該驚則驚……從而撥動(dòng)學(xué)生思想感情的琴弦，課堂就不至于死水一潭。學(xué)生激動(dòng)了，課堂才會(huì)生動(dòng)活潑，老師才會(huì)被學(xué)生悅納、欣賞。寧愿教學(xué)中有一次失誤，也要把課講得自然，不要為了不出錯(cuò)而把課講得索然無(wú)味。因?yàn)榻處煹那榫w與學(xué)生是互相流通的，教師情緒高漲，學(xué)生也會(huì)受到感染。而一旦學(xué)生感到興奮，受到鼓舞，進(jìn)入境界，聽(tīng)得入神，教師也會(huì)忘情，因?yàn)閷W(xué)生聽(tīng)課的狀況也會(huì)影響教師情緒，雙方是互動(dòng)、交融的。一個(gè)有遠(yuǎn)大理想的教師，應(yīng)重視“激情”的培養(yǎng)與綻放，決不可漫不經(jīng)心，等閑視之。

參考文獻(xiàn)

[1] 張少康。中國(guó)歷代文論精選[M].北京：北京大學(xué)出版社，2003：193.

第7篇：熱愛(ài)生命教案范文

  學(xué)習(xí)立德樹(shù)人教師心得1

  聽(tīng)完學(xué)校組織的“立德樹(shù)人，師德師風(fēng)”講座，結(jié)合自己的教學(xué)生涯，談一些自己的體會(huì)。教師是知識(shí)的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時(shí)刻以"德高為師，身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

  一、樹(shù)立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛(ài)教育事業(yè)。

  教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師。

  “以情育人，熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒。”又說(shuō)：“嚴(yán)是愛(ài)，寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男”。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。

  二、用無(wú)限的師愛(ài)，開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。

  高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子。”師愛(ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。

  三、用規(guī)范的言行，凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。

  “無(wú)德無(wú)以為師。”真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。

  四、用奉獻(xiàn)的人格，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。

  沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī)，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(zhǎng)，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明，因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。

  身為教師，我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

  學(xué)習(xí)立德樹(shù)人教師心得2

  近日，我學(xué)習(xí)了《立教為民立德樹(shù)人》。特別是學(xué)習(xí)了全國(guó)教書(shū)育人楷模劉占良老師的先進(jìn)事跡后，對(duì)我啟發(fā)很大，一個(gè)山區(qū)平凡崗位上的教師竟有這么不平凡的歷程與成就，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我們要學(xué)習(xí)他扎根山村、無(wú)怨無(wú)悔、奉獻(xiàn)教育、矢志不渝的理想追求，做黨和人民教育事業(yè)的奉獻(xiàn)者；學(xué)習(xí)他嚴(yán)于律己、扶貧助困、公而忘私的優(yōu)秀品質(zhì)，不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng)，做社會(huì)主義教育教學(xué)的探索者和實(shí)踐者；學(xué)習(xí)他愛(ài)崗敬業(yè)、愛(ài)生如子、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚師德，做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者；學(xué)習(xí)他自強(qiáng)不息、迎難而上的高尚品格，做奮發(fā)有為的進(jìn)取者。通過(guò)學(xué)習(xí)，使我對(duì)教書(shū)育人有了更深的認(rèn)識(shí)，“教師需要淡泊與堅(jiān)持，教育需要博愛(ài)與信任，教學(xué)需要學(xué)習(xí)與創(chuàng)新，才能使每一個(gè)學(xué)生每一天都帶著燦爛的笑臉接受教育”。下面是我的一些心得：

  教師崗位是一種辛苦，一種付出，也是一種收獲，一種享受。教師的工作艱辛又繁瑣，平凡又偉大，教師的工作是良心活，它需要我們艱辛的付出，不屑的努力，持之以恒，愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，甘為人梯，熱愛(ài)學(xué)生，熱愛(ài)教育，在普通的教學(xué)崗位上，恪盡職守，嘔心瀝血，淡泊名利，執(zhí)著追求，把所有的光和熱傾注到教書(shū)育人的事業(yè)中。我也要做有心人，平時(shí)多觀察了解學(xué)生，并正確引導(dǎo)，做學(xué)生的朋友，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)能力，實(shí)現(xiàn)以生為本的教育目的。

  在做人方面我更要發(fā)揮榜樣的作用，為人師表，表里如一，身體力行，以身作則，以德施教，以德育人。要堅(jiān)定信念，志存高遠(yuǎn)，以人民教師的人格魅力和學(xué)識(shí)魅力，做人民滿(mǎn)意的教師，在工作中加強(qiáng)學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù)，扎實(shí)工作，認(rèn)真閱讀教育類(lèi)雜志，不僅給與自己正確引導(dǎo)，而且能使自己對(duì)教學(xué)各方面的內(nèi)容有全面的認(rèn)識(shí)，不斷提高教育教學(xué)水平，在平凡的工作崗位上做學(xué)生喜歡的老師。充分利用學(xué)校為我們搭建的平臺(tái)，準(zhǔn)時(shí)參加課題組學(xué)習(xí)，積極參與學(xué)習(xí)與討論，時(shí)常對(duì)自己的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行反思，及時(shí)總結(jié)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，尋找適合自己的發(fā)展之路，逐步形成自己的教學(xué)特色，將學(xué)習(xí)和教育活動(dòng)與平時(shí)的教育教學(xué)工作結(jié)合起來(lái)，大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)，埋頭苦干，堅(jiān)韌不拔，艱苦創(chuàng)業(yè)的'精神，努力推進(jìn)教育教學(xué)工作取得新的進(jìn)展。

  作為教師，應(yīng)該把自己的滿(mǎn)腔熱血投入到自己所熱愛(ài)、做從事的教育事業(yè)，對(duì)自己的事業(yè)充滿(mǎn)激情永無(wú)止境積極追求。俗話(huà)說(shuō)“熱愛(ài)是的老師”。熱愛(ài)自己的教育事業(yè)會(huì)覺(jué)得其樂(lè)無(wú)窮，熱愛(ài)自己的事業(yè)，就會(huì)多了更多的激情，少了許多牢騷和抱怨，熱愛(ài)自己的教育事業(yè)再苦再累也無(wú)怨無(wú)悔，熱愛(ài)自己的教育事業(yè)，就不會(huì)去計(jì)較得失。作為教師，應(yīng)該有一顆博大的責(zé)任心，愛(ài)教育事業(yè)，最終落腳點(diǎn)在愛(ài)學(xué)生愛(ài)孩子。高爾基說(shuō)過(guò)“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)”。只有愛(ài)孩子的人，才能教育好孩子，師愛(ài)是每一個(gè)教師的精神財(cái)富，也是人類(lèi)的精神財(cái)富。教師要有無(wú)私的愛(ài)，以高尚的人格，淵博的知識(shí)，博大無(wú)私的愛(ài)去感染學(xué)生，成為學(xué)生心中的楷模。作為一名教師，我要擁有自己的信念，不斷提高自身素質(zhì)，用滿(mǎn)腔的熱忱把教育教學(xué)工作做好，更好的為學(xué)生服務(wù)，從而不負(fù)于人類(lèi)靈魂的工程師這個(gè)光榮稱(chēng)號(hào)。

  學(xué)習(xí)立德樹(shù)人教師心得3

  “果實(shí)的事業(yè)是尊貴的，花的事業(yè)是甜美的，但是，讓我做葉的事業(yè)吧。葉是謙遜地、專(zhuān)心地垂著綠陰的。”這是泰戈?duì)柕囊痪涿裕矣X(jué)得用它來(lái)形容我的同事——五年7班的語(yǔ)文老師(賴(lài)?yán)蠋?是再合適不過(guò)了。

  一身樸素的衣服，普普通通;一頭短短的頭發(fā)，干練大方;一口流利的語(yǔ)言，幽默風(fēng)趣.....這就是我們眾所周知的賴(lài)?yán)蠋煛Ｋ皇茄輪T，卻吸引著孩子們饑渴的目光;她不是歌唱家，卻讓知識(shí)的清泉叮咚作響;她不是雕塑家，卻塑造著一批批兒童的靈魂。

  從92年走上工作講臺(tái)到現(xiàn)在，二十幾年了，賴(lài)?yán)蠋熋刻旌茉绲叫］o導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，工作上兢兢業(yè)業(yè)。同事之間友好相處，互幫互愛(ài)。以身作則，為人師表，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，被作為教師個(gè)人品德的典范。在學(xué)生的眼中，賴(lài)?yán)蠋熓菄?yán)師，她對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格。如果用一個(gè)詞來(lái)形容她，就是“認(rèn)真”，用兩個(gè)詞形容她，就是“非常認(rèn)真”，她對(duì)工作勤勤懇懇，精益求精。她教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，教學(xué)手段靈活，效果顯著。她對(duì)待學(xué)生親切有辦法，經(jīng)常找他們談心，把他們當(dāng)成自己的孩子，教育他們，開(kāi)導(dǎo)他們，從而走進(jìn)他們的心靈。

  在同事們的眼里，賴(lài)?yán)蠋熓前駱印Ｒ驗(yàn)樗裏釔?ài)自己的教育事業(yè)。為了它，常常將自己置身于學(xué)生之中，為他們解答學(xué)習(xí)上的疑難，還和班主任老師一起與他們促膝交談;為了它，她可以不顧冬日的寒風(fēng)凜冽、不顧夏日的驕陽(yáng)似火，風(fēng)雨兼程，日復(fù)一日的早出晚歸。她早已習(xí)慣了清晨在教室里輔導(dǎo)著學(xué)生的學(xué)習(xí)，也早已習(xí)慣了晚上可以毫無(wú)留戀地遠(yuǎn)離電視，不知疲倦地翻過(guò)一頁(yè)頁(yè)的教材，教案和作業(yè)，滿(mǎn)身粉塵。正是因?yàn)樗龑?duì)工作的如此投入，教學(xué)成績(jī)蒸蒸日上。她正是以崇高的人格魅力時(shí)時(shí)刻刻影響著身邊的每一位老師。

  在孩子們心中，賴(lài)?yán)蠋熓菋寢尅Ｒ驗(yàn)樗裏釔?ài)自己的學(xué)生。我們都知道，每一個(gè)學(xué)生都渴望老師對(duì)他們的愛(ài)，渴望尊重他們，他們時(shí)刻承受著來(lái)自父母、老師、同學(xué)、甚至社會(huì)對(duì)他們的壓力，他們希望得到老師的尊重，找回自信。在教育教學(xué)中，我們所謂的“差生”的精神壓力更大，由于他們的心理上帶有創(chuàng)傷，其個(gè)性得不到一定的發(fā)展，而且還會(huì)被扭曲，變形，形成不必要的心理誤區(qū)，而導(dǎo)致人格的殘缺。在賴(lài)?yán)蠋煹哪X海當(dāng)中，就有這樣成績(jī)很差的學(xué)生，人很聰明，但是思想非常消極，從不交課堂作業(yè)，上課更不會(huì)舉手發(fā)言，當(dāng)然考試成績(jī)也很差。為了使他重新燃起成功的希望，賴(lài)?yán)蠋熢谄綍r(shí)總是多肯定他的優(yōu)點(diǎn)，并且抽時(shí)間為他補(bǔ)習(xí)，主動(dòng)找他談心，哪怕進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，賴(lài)?yán)蠋熆倳?huì)及時(shí)的在全班同學(xué)面前評(píng)價(jià)、夸獎(jiǎng)。終于，這位同學(xué)有了明顯的進(jìn)步。這難道不就是愛(ài)所澆灌出的幼苗嗎?這難道不就是責(zé)任所結(jié)出的碩果嗎?我想：如果每一位老師都能像賴(lài)?yán)蠋熯@樣，那我們的學(xué)校必將碩果累累。

  在我的心里，賴(lài)?yán)蠋熓且晃恢呐笥眩且晃惑w貼的老大姐。從進(jìn)入實(shí)小的大門(mén)，好多年都和賴(lài)?yán)蠋熗粋€(gè)年段。已記不清多少次得到過(guò)她的幫助了。心情不好的時(shí)候，她會(huì)熱心開(kāi)導(dǎo)我們，鼓勵(lì)我們要笑對(duì)人生。不管哪個(gè)老師要上公開(kāi)課，賴(lài)?yán)蠋煻紩?huì)熱情地給予幫助。情境創(chuàng)設(shè)、過(guò)渡語(yǔ)言、板書(shū)設(shè)計(jì)等每個(gè)環(huán)節(jié)，她都能幫著出謀劃策，比她自己的事情還上心呢!

第8篇：熱愛(ài)生命教案范文

語(yǔ)文教師心中要有大愛(ài)。愛(ài)自然、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)國(guó)家、愛(ài)民族、愛(ài)生活、愛(ài)生命、愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)。如此才能進(jìn)一步去愛(ài)語(yǔ)文、愛(ài)學(xué)生。大愛(ài)才能無(wú)私，無(wú)私才能無(wú)畏。愛(ài)一切才能承受一切。有人把語(yǔ)文教學(xué)比喻為“戴著鐐銬跳舞”。語(yǔ)文教學(xué)最吃工夫、最難見(jiàn)效。教語(yǔ)文，備課難、寫(xiě)教案難、上課難。語(yǔ)文課好像誰(shuí)都可以聽(tīng)，誰(shuí)都可以說(shuō)三道四，誰(shuí)都可以指手畫(huà)腳；即使很優(yōu)秀的課堂教學(xué)，聽(tīng)者也能從雞蛋里挑出骨頭。所以語(yǔ)文教師要學(xué)會(huì)承受，而承受力就來(lái)自對(duì)這個(gè)職業(yè)的熱愛(ài)，對(duì)語(yǔ)文的熱愛(ài)，對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)。

二 語(yǔ)文教師應(yīng)該是學(xué)生父母的組合體

父母?jìng)兌际牵骸巴映升垼渗P”的心理。其實(shí)，比起家長(zhǎng)，教師更渴望自己的學(xué)生成才。這一點(diǎn)，不當(dāng)教師，一輩子都不會(huì)理解。現(xiàn)在倡導(dǎo)“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，這方面，除了教師，其他人（包括家長(zhǎng)）是做不到的。一個(gè)語(yǔ)文教師，既要像父親一樣嚴(yán)格要求學(xué)生，又要像母親一樣用心呵護(hù)學(xué)生。

三 語(yǔ)文教師應(yīng)該是一位演說(shuō)家

語(yǔ)文教師不僅普通話(huà)要達(dá)到等級(jí)要求，說(shuō)話(huà)講課還要口齒伶俐、干凈利落，不拖泥帶水，不打官腔，不帶口頭語(yǔ)，要有高超的語(yǔ)言表達(dá)技巧，甚至要達(dá)到藝術(shù)的水準(zhǔn)。讓學(xué)生不僅想聽(tīng)，還特別喜歡聽(tīng)。要讓學(xué)生聽(tīng)教師講話(huà)是一種享受。所以，語(yǔ)文教師還應(yīng)像戲曲演員一樣天天早起練聲，還要像相聲演員一樣練一些繞口令，有意識(shí)地訓(xùn)練自己的口齒表達(dá)能力。

四 語(yǔ)文教師應(yīng)該是一位作家

中學(xué)語(yǔ)文教師多是大學(xué)中文系畢業(yè)，具有較深厚的文學(xué)功底，寫(xiě)幾篇文章不在話(huà)下。如果能在報(bào)紙雜志上發(fā)表文章，學(xué)生會(huì)“高山仰止”，將其看得很神圣。此外，語(yǔ)文教師平時(shí)需要指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作，如果語(yǔ)文教師自己不喜歡寫(xiě)文章，不能寫(xiě)文章，又如何去指導(dǎo)學(xué)生呢？很早以前就有人提出教師要寫(xiě)“下水作文”，教師拿出自己的文章與學(xué)生交流，與學(xué)生談寫(xiě)作的體會(huì)，比單純要求要強(qiáng)百倍。何況新教學(xué)理念強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng)，只讓學(xué)生寫(xiě)學(xué)生動(dòng)，而教師不寫(xiě)不動(dòng)，這也不符合互動(dòng)的要求。

五 語(yǔ)文教師應(yīng)該是一位書(shū)畫(huà)家

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)1～6年級(jí)的學(xué)生提出了“規(guī)范、端正、整潔”的書(shū)寫(xiě)要求，對(duì)7～9年級(jí)的學(xué)生提出了“在使用硬筆熟練地書(shū)寫(xiě)正楷字的基礎(chǔ)上學(xué)寫(xiě)規(guī)范、通行的行楷字”的要求，并且要求學(xué)生能“臨摹名家書(shū)法，體會(huì)書(shū)法的審美價(jià)值”，這其實(shí)也是對(duì)語(yǔ)文教師提出了要求。人們常說(shuō)，榜樣的力量是無(wú)窮的，如果語(yǔ)文教師寫(xiě)得一手好字，自然能帶動(dòng)學(xué)生把字寫(xiě)好。學(xué)生還會(huì)因?yàn)榻處煹淖謱?xiě)得好而對(duì)教師倍加崇拜，無(wú)形之中提高了教師在學(xué)生心目中的地位。所以，語(yǔ)文教師要像書(shū)法家一樣寫(xiě)出一手好字。另外，如果語(yǔ)文教師能有一定的繪畫(huà)功底，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)也能起到極大的促進(jìn)作用。很多古詩(shī)文都是可以入畫(huà)的，如果教師邊講邊畫(huà)，效果也會(huì)更好。例如，筆者在教授蒲松齡的《狼》的時(shí)候，在黑板上畫(huà)了一幅連環(huán)畫(huà)，學(xué)生看著畫(huà)，竟然當(dāng)堂把課文背了出來(lái)。學(xué)生也學(xué)會(huì)了“畫(huà)畫(huà)”的記憶方法。

六 語(yǔ)文教師應(yīng)該是一位好導(dǎo)演和出色的演員

新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出了以老師為主導(dǎo)學(xué)生為主體的教學(xué)理念。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)不是一般意義上的自由學(xué)習(xí)，而是在教師指導(dǎo)下的學(xué)習(xí)。這里，教師就扮演了導(dǎo)演的角色。教師如何在文本和學(xué)生之間架設(shè)對(duì)話(huà)的橋梁，學(xué)生如何較好地完成學(xué)習(xí)的任務(wù)，需要教師進(jìn)行細(xì)致的科學(xué)的規(guī)劃。同時(shí)，講臺(tái)又是教師“表演”的舞臺(tái)，課堂是教師“表演”的場(chǎng)所，一堂課就是一出戲，教師要把這出戲演好。因此，教師還應(yīng)是一位出色的演員。

七 語(yǔ)文教師應(yīng)該是一位思想家

語(yǔ)文教師不應(yīng)只是人類(lèi)文化的傳播者，不能只是傳遞知識(shí)的教書(shū)匠，還應(yīng)有自己的思想，自己的教育教學(xué)理論，正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。如對(duì)人生的態(tài)度，對(duì)事件的思考和見(jiàn)解不人云亦云。語(yǔ)文教師有了這種個(gè)性的思考并把這種思考方式傳遞給學(xué)生，才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)和獨(dú)立思考習(xí)慣。

八 語(yǔ)文教師應(yīng)該是一位雕塑家

教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，塑造人的靈魂。學(xué)生可塑性極強(qiáng)，什么樣的教師就會(huì)教出什么樣的學(xué)生，語(yǔ)文教師對(duì)學(xué)生的影響更為巨大，所以要塑造高素質(zhì)的學(xué)生，語(yǔ)文教師必須是一位高明的技藝高超的雕塑家。

九 語(yǔ)文教師應(yīng)該是一位學(xué)者和永遠(yuǎn)的學(xué)生

語(yǔ)文教師應(yīng)是學(xué)者型教師，一定要有淵博的學(xué)識(shí)。語(yǔ)文知識(shí)博大精深，包羅萬(wàn)象，古今中外上下五千年，東西南北縱橫八萬(wàn)里。語(yǔ)文教師對(duì)各方面知識(shí)都要懂一點(diǎn)。但僅僅有知識(shí)還不夠，還要能在某個(gè)領(lǐng)域展開(kāi)研究，向知識(shí)的深度進(jìn)軍。現(xiàn)在是知識(shí)大爆炸的時(shí)代，尤其是電腦網(wǎng)絡(luò)，已經(jīng)把世界變成一個(gè)小小的村落，世界日新月異的變化就呈現(xiàn)在人們眼前。語(yǔ)文教師依靠吃老本顯然不能滿(mǎn)足世界發(fā)展變化的需要，所以還要放下架子，甘當(dāng)小學(xué)生，用心學(xué)習(xí)，及時(shí)跟進(jìn)，這樣才能將教學(xué)的“一桶水”永遠(yuǎn)變成活水。

第9篇：熱愛(ài)生命教案范文

一、轉(zhuǎn)變思想觀念

現(xiàn)今的學(xué)生是充滿(mǎn)想象、充滿(mǎn)智慧、充滿(mǎn)潛能的新一代，因此新課程要求教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，不應(yīng)是單純地傳授知識(shí)，而應(yīng)著眼于學(xué)生能力的提升和發(fā)展。教師不再是教學(xué)過(guò)程的主宰者，而是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者、組織者和合作者，是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的朋友、伙伴和良師益友。教學(xué)過(guò)程應(yīng)是教師、學(xué)生和教材三者互動(dòng)的過(guò)程，是教師調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程。新課程要求教師將教學(xué)的重心由重教轉(zhuǎn)到重學(xué)上，注重引導(dǎo)學(xué)生自己去思考、體會(huì)、討論和探究，這就要求教師更新觀念，把教材內(nèi)容與觀察、分析社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，與引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)成長(zhǎng)環(huán)境結(jié)合起來(lái)。同時(shí)，教師還要打破傳統(tǒng)教學(xué)中的教書(shū)匠的枷鎖，使自己的教學(xué)角色向?qū)＜倚徒處熀蛯W(xué)者型教師轉(zhuǎn)變。

二、改革教學(xué)方式

新課程理念明確指出，在思想品德課堂教學(xué)中，教師要做學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者和引路人。而學(xué)生要倡導(dǎo)三種學(xué)習(xí)方式，即自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。那么如何轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式呢？教材是以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主，由以往的“教科書(shū)”變?yōu)閷W(xué)生的“學(xué)習(xí)指導(dǎo)讀物”，教師必須花更多的精力去編寫(xiě)教案，并且在課堂教學(xué)中把“教案”有效地轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)案”，從而開(kāi)拓學(xué)生的思維，與學(xué)生共同探究，實(shí)現(xiàn)有效的課堂教學(xué)。

如筆者在教學(xué)“人格尊嚴(yán)”的內(nèi)容時(shí)，有學(xué)生突然提出問(wèn)題：“小偷有沒(méi)有尊嚴(yán)？”原來(lái)這個(gè)學(xué)生在網(wǎng)上看到一則新聞――“小偷討尊嚴(yán)”，說(shuō)的是前不久某市有一位女青年在商店偷東西被發(fā)現(xiàn)了，結(jié)果當(dāng)場(chǎng)被重打一頓，尤其是被當(dāng)眾扒光上衣。此言一出，教室里頓時(shí)熱鬧成一片。“小偷有沒(méi)有人格尊嚴(yán)”一下子成了課堂的一個(gè)熱點(diǎn)話(huà)題。大家你一言，我一語(yǔ)，一時(shí)難有定論。在這種情況下，筆者果斷地轉(zhuǎn)變了原定的教學(xué)方式，細(xì)心地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表各自的看法。只見(jiàn)學(xué)生們唇槍舌劍你來(lái)我往，誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí)，下課的時(shí)間快到了，學(xué)生們?nèi)匀灰猹q未盡。在學(xué)生的發(fā)言和相互質(zhì)疑中，筆者發(fā)現(xiàn)他們對(duì)小偷、對(duì)人格尊嚴(yán)的認(rèn)識(shí)還很片面，觀點(diǎn)也以感性為主，缺少理性分析。于是，筆者沒(méi)談自己的觀點(diǎn)，而是要求學(xué)生回家后搜集小偷的相關(guān)材料，自學(xué)課本中有關(guān)人格尊嚴(yán)的相關(guān)內(nèi)容，并對(duì)這一問(wèn)題提出自己的觀點(diǎn)。一周后，從學(xué)生上交的作業(yè)發(fā)現(xiàn)，有的學(xué)生結(jié)合人格尊嚴(yán)的有關(guān)法律規(guī)定，經(jīng)詳細(xì)論證后宣告“小偷也有尊嚴(yán)”，“小偷的人格尊嚴(yán)不容侵犯”；有的學(xué)生則從社會(huì)的角度對(duì)小偷現(xiàn)象進(jìn)行了詳細(xì)分析，寫(xiě)出了《我國(guó)當(dāng)前社會(huì)小偷的構(gòu)成》等文章。盡管其中仍有部分觀點(diǎn)不夠成熟，個(gè)別觀點(diǎn)還有些偏激，但由此可以看出，學(xué)生們所提出的觀點(diǎn)都是經(jīng)過(guò)思考后得出的屬于自己的結(jié)論，有的觀點(diǎn)還相當(dāng)深刻。后來(lái)通過(guò)教師與學(xué)生的共同探究和課后的抽查反饋，筆者驚奇地發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對(duì)人格尊嚴(yán)的認(rèn)識(shí)更全面、更深刻了。可見(jiàn)，只要轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，并從學(xué)生感興趣的話(huà)題入手，引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)探究，就不失為實(shí)現(xiàn)思想品德課有效課堂教學(xué)的一條重要途徑。事實(shí)上，對(duì)學(xué)生感興趣的資源，教師要轉(zhuǎn)變觀念，充分發(fā)揮興趣導(dǎo)向的作用，積極開(kāi)拓學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中探究，并在探究中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中提高，在提高中感受快樂(lè)。這樣的課堂教學(xué)，盡管從過(guò)程來(lái)看，可能會(huì)打破正常的教育教學(xué)設(shè)計(jì)，甚至?xí)拐n堂教學(xué)的知識(shí)目標(biāo)無(wú)法完成，但從學(xué)生的角度來(lái)看，這種學(xué)習(xí)是一個(gè)開(kāi)拓思維、共同探究的過(guò)程，他們從中得到的收獲要遠(yuǎn)大于單一的、陳舊的課堂教學(xué)。

三、創(chuàng)設(shè)互動(dòng)情境

教材只是一個(gè)載體，需要每一個(gè)教師去挖掘、去豐富。因此，教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況創(chuàng)設(shè)情境，努力尋找、開(kāi)發(fā)、制作、整合教學(xué)資源，使課堂教學(xué)取得最佳效果。

如在教學(xué)《意志力的培養(yǎng)》和《勿以惡小而為之》時(shí)，筆者創(chuàng)設(shè)了“我要上春晚”的教學(xué)情境。具體方法是在課前，要求學(xué)生根據(jù)教師給出的提示作充分的預(yù)習(xí)，每個(gè)學(xué)生要準(zhǔn)備好小品或故事、名人名言等，先在小組交流討論，然后再由小組派代表上講臺(tái)去向全班學(xué)生講解，教師則在講臺(tái)下給予鼓勵(lì)和點(diǎn)評(píng)。又如，為了讓學(xué)生適應(yīng)新課標(biāo)的要求，激發(fā)學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的能力，讓學(xué)生關(guān)心國(guó)家大事，筆者創(chuàng)設(shè)了“新聞會(huì)”的教學(xué)情境。具體方法是在課前，要求學(xué)生將前一天在廣播、電視和報(bào)紙上所看到的新聞，每個(gè)學(xué)生按學(xué)號(hào)順序，利用課前5分鐘在講臺(tái)上。通過(guò)這樣的互動(dòng)教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生的視野開(kāi)闊了，思維活躍了，學(xué)習(xí)的積極性提高了。通過(guò)大家的共同參與和討論交流，法律意識(shí)不知不覺(jué)地就在學(xué)生們的心里逐漸形成了，學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力都得到了有效地提高。這樣的教學(xué)效果，遠(yuǎn)非傳統(tǒng)教學(xué)所能比的。

四、注重以人為本

新課程理念要求課堂教學(xué)要以人為本，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生，一切為了學(xué)生，營(yíng)造良好的課堂教學(xué)氛圍，促進(jìn)學(xué)生全面、健康地發(fā)展。同時(shí)新課程理念還要求課堂教學(xué)要與課外活動(dòng)相結(jié)合，促使學(xué)生深入實(shí)際體驗(yàn)生活、認(rèn)識(shí)世界，使每一個(gè)學(xué)生都得到全面、和諧的發(fā)展。

例如，在教學(xué)《生命寶貴》這一課內(nèi)容時(shí)，筆者一開(kāi)始就讓學(xué)生從不同的角度去觀察自然界的各種生命，并用精美的圖畫(huà)或精練的文字描述自己心目中的生命世界。學(xué)生根據(jù)自身的體驗(yàn)說(shuō)出各自的感受，經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考、分析，并交流、討論，最后總結(jié)出：“大千世界，無(wú)奇不有。在浩瀚的大自然中，生活著無(wú)數(shù)的動(dòng)植物和微生物，生命無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有，正因?yàn)槭澜绺鞣N生命的存在，從而使得這個(gè)世界生機(jī)盎然、五彩繽紛。”同時(shí)，不少學(xué)生還談了自己在日常生活中關(guān)愛(ài)生命的感受，如有的學(xué)生把抓到的益蟲(chóng)放回大自然，有的為受傷的小鳥(niǎo)療傷后將其放歸天上，還有的把路上看到的受傷的小樹(shù)扶直……大家紛紛表示，今后一定要更加熱愛(ài)大自然，關(guān)愛(ài)生命，保護(hù)和珍愛(ài)動(dòng)植物，與大自然和諧相處。

人的生命只有一次，人生短暫，十分寶貴，作為教師，還要引導(dǎo)學(xué)生如何善待自己，如何關(guān)愛(ài)他人，通過(guò)聯(lián)系實(shí)際和各種活動(dòng)讓學(xué)生感悟生命的奧秘、意義和價(jià)值。同時(shí)，教學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)與弱點(diǎn)，與同學(xué)、師長(zhǎng)和諧相處，并發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。通過(guò)與他人交往、合作，學(xué)會(huì)理解人、尊重人，從而體驗(yàn)關(guān)懷的溫暖，形成團(tuán)結(jié)、合作的團(tuán)隊(duì)精神。

五、善于預(yù)設(shè)生成

一堂課的成功，離不開(kāi)師生間有效、和諧的交流與溝通。古人云：“勢(shì)服人，心不然；理服人，方無(wú)言。”我們教師在與學(xué)生交流時(shí)，不僅要了解每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特征，而且要專(zhuān)心地傾聽(tīng)來(lái)自不同學(xué)生的不同心聲，從而營(yíng)造一種平等的、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，只有這樣，才能使課堂教學(xué)取得最佳成效。