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第1篇：橫路敬二范文

第2篇：橫路敬二范文

不學(xué)禮，無(wú)以立。這是孔子教導(dǎo)他的兒子孔鯉時(shí)說(shuō)的話(huà)。古代帝王用禮樂(lè)來(lái)教導(dǎo)民眾，以求天下歸心、四方安寧。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀，在古代中國(guó)社會(huì)曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)巨大的凝合力。經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的歲月，“禮”的力量依然博大而厚重。對(duì)于今天的公務(wù)員來(lái)說(shuō)，可謂“安上治民，莫善于禮”。

禮者，敬而已矣

中國(guó)的傳統(tǒng)禮儀最主要的特點(diǎn)就是講究“敬”，并以敬為指導(dǎo)，貫穿于所有的禮儀中。敬即尊敬、敬重，它首先是真誠(chéng)的，發(fā)自?xún)?nèi)心的，虛偽的謙恭正如通常所說(shuō)的“禮節(jié)性”的微笑，雖有其形，卻缺乏應(yīng)有的誠(chéng)意。同時(shí)，敬的對(duì)象可以是個(gè)人，也可以是國(guó)家、民族、人民、自然規(guī)律、事業(yè)……前者可以稱(chēng)之為敬人，后者稱(chēng)之為敬業(yè)。脫離了敬，都不過(guò)是空頭文件，表面文章，并無(wú)任何實(shí)際意義。

“禮者，自卑而尊人。”無(wú)論是敬人還是敬業(yè)，在抒發(fā)敬意的同時(shí)都必然包含對(duì)自我的克制，謙恭地降低身段，這就是“自卑而尊人”的含義。公務(wù)員禮儀也一樣。所謂敬人，就是秉承“自卑而尊人”的思想，不計(jì)較身份上的差異，發(fā)自?xún)?nèi)心地尊重自己面對(duì)的任何人，相信每一個(gè)生命都有價(jià)值，每一種真誠(chéng)的訴求都有值得傾聽(tīng)的理由。敬人是基礎(chǔ)，敬業(yè)則是更明確的應(yīng)用。面對(duì)工作或者事業(yè)，首先需要有誠(chéng)敬的心態(tài)。這種心態(tài)體現(xiàn)在工作之中，是專(zhuān)注和責(zé)任感，體現(xiàn)在工作之外，則是言談舉止。

禮儀的“三緊七不”

人最直觀的表現(xiàn)就是容貌，禮也是從端正容貌和服飾開(kāi)始的。一個(gè)有良好修養(yǎng)的人，在公共場(chǎng)所，特別是在十分鄭重的場(chǎng)合，一定是體態(tài)端正、服飾整潔、表情莊敬、言辭得體，這既是內(nèi)在修養(yǎng)的表露，也是對(duì)他人尊敬的表現(xiàn)。

古人對(duì)儀容體態(tài)的禮儀很有講究。一是“三緊”。這是宋代學(xué)者朱熹對(duì)古人服飾方面的要求所作的總結(jié)。所謂“三緊”，就是帽帶要緊、腰帶要緊、鞋帶要緊。三者都扎緊了，人的精神狀態(tài)才會(huì)顯得振作，才能表現(xiàn)出對(duì)人、對(duì)事的鄭重。現(xiàn)代服飾雖然不同于古代，但穿衣得體、整潔、莊重、大方的要求，卻無(wú)二致。

二是“七不”。所謂“七不”，是指《禮記》里邊說(shuō)的“不敢噦噫、嚏咳、欠伸、跛倚、睇視；不敢唾；寒不敢襲；癢不敢搔；不有敬事，不敢袒裼；不涉不撅；褻衣衾不見(jiàn)”等七條規(guī)定。這些規(guī)定既適用于與父母、尊長(zhǎng)共用的場(chǎng)所，也適用于工作場(chǎng)所。在嚴(yán)肅、正規(guī)的場(chǎng)合，打飽嗝、打哈欠、伸懶腰、吐唾沫、擤鼻涕、歪坐、斜視、蹺二郎腿，或者只穿睡衣、內(nèi)衣，甚至赤膊，都顯得隨便、懶散，缺乏敬意。

此外，還應(yīng)當(dāng)“立必正方，常視毋誑”。在正式場(chǎng)合，無(wú)論是坐還是站，都要端正；視線(xiàn)要有一定的方向。歪坐、斜站，眼睛到處亂看，都是怠惰不敬的表現(xiàn)。目光是心態(tài)最直接的流露，能反映出內(nèi)心對(duì)人是否敬重。因此，在禮儀場(chǎng)合要注意自己視線(xiàn)的高度。視線(xiàn)過(guò)高，是傲慢之相。視線(xiàn)過(guò)低，則似有憂(yōu)慮在心，不免令對(duì)方猜測(cè)。如果左右旁視，更會(huì)給人留下心術(shù)不正、狡詐善變的印象。平時(shí)或在私下場(chǎng)合，態(tài)度可以比較放松，但一旦進(jìn)入正規(guī)場(chǎng)合或工作單位，就必須顯得嚴(yán)肅、莊重。這種心態(tài)，在走路的姿勢(shì)、步伐，甚至面部的表情上，都要有所體現(xiàn)。

臨事而敬，好謀而成

公務(wù)員的日常工作，依據(jù)其所在單位的性質(zhì)、自身的職務(wù)、級(jí)別、年齡、性別而有所不同，但從禮儀的角度來(lái)看，又有很多相似之處。

不論面對(duì)貴者還是貧賤者，都保持“敬”的態(tài)度是最基礎(chǔ)的禮儀。公務(wù)員既是政府的雇員，也是人民的“公仆”，為人民謀福利、給百姓辦實(shí)事，可以說(shuō)是公務(wù)員的“天職”。但人民有窮富之分，事情有大小之別，這就要求公務(wù)員在處理事務(wù)時(shí)能夠不分窮富，一視同仁，盡管面對(duì)的是干體力活、做小生意的“負(fù)販者”，也不應(yīng)該加以歧視。豎立起這樣的態(tài)度，不僅政府機(jī)關(guān)“門(mén)難進(jìn)，臉難看，話(huà)難聽(tīng)”的弊病可以消除，也有助于提升轉(zhuǎn)型期社會(huì)最為需要的社會(huì)和諧。

見(jiàn)人下菜碟不可取，而自以為是、高高在上就更不可取。據(jù)說(shuō)在先秦時(shí)期，馬車(chē)前面一般都有一根橫桿，稱(chēng)作“軾”，供乘車(chē)人手扶，以保持身體平衡。儒家依據(jù)軾的這種功能，相應(yīng)地制定了“式”禮。當(dāng)乘車(chē)者駕車(chē)返鄉(xiāng)，或途中遇到尊者、賢者，都要憑軾垂首，點(diǎn)頭示意，表示因車(chē)行迅疾，不便行禮，以此表達(dá)尊敬之意。當(dāng)車(chē)子進(jìn)入繁華的國(guó)都中，不敢疾馳，因?yàn)榕履菢訒?huì)驚擾百姓。回到自己的里巷家鄉(xiāng)，則要向父老鄉(xiāng)親致意。《史記》中記載，魏文侯雖然貴為一國(guó)之君，但每次經(jīng)過(guò)賢士段干木的居所時(shí)，都要行式禮，以示尊賢之心。在當(dāng)時(shí)傳為美談，結(jié)果魏國(guó)招攬了大批賢才俊士，成為強(qiáng)國(guó)。反觀今日，很多人把車(chē)當(dāng)作身份、財(cái)富、權(quán)勢(shì)的象征，有炫耀之意，無(wú)敬人之心，橫沖直撞，甚至憑借某些特殊的車(chē)牌無(wú)視交通法規(guī)，任意胡為。除了暴露自己的淺薄無(wú)知之外，只會(huì)使人厭惡。長(zhǎng)此以往，離“禮”之大義日遠(yuǎn)矣。

（作者單位：清華大學(xué)經(jīng)學(xué)研究中心）

公務(wù)活動(dòng)應(yīng)遵循的社交禮儀(部分)

如果是在所尊敬的人或者自己的上級(jí)旁邊陪坐，一定要坐在離他最近的地方，彼此之間不要留空坐，這一方面是為了表示與尊者的親近，另一方面也是為了準(zhǔn)備回答他的提問(wèn)，同時(shí)含有為后來(lái)者留下空位的意思。談話(huà)中間如果有與自己輩分、級(jí)別相同的人來(lái)到，則不必為之起身，只有長(zhǎng)輩或者上級(jí)來(lái)到才需要起身行禮。

與客人對(duì)坐，如果不是吃飯，就應(yīng)該盡量靠后坐（即不要靠近前面的桌子）；如果是吃飯，就應(yīng)該靠近桌子坐。坐姿要穩(wěn)，容顏要端莊。

在陪伴尊長(zhǎng)飲酒時(shí)，如果尊長(zhǎng)斟酒并親自送過(guò)來(lái)，晚輩就要趕緊站起來(lái)，走到陳放酒具的地方，對(duì)尊長(zhǎng)行禮后，雙手接杯。如果尊長(zhǎng)說(shuō)不必如此，晚輩才可以返回到自己的座位上去喝。尊長(zhǎng)舉杯但是還沒(méi)有飲盡，晚輩就不應(yīng)先喝。

參加宴會(huì)時(shí)，如果全桌的主食盛在同一個(gè)食器中，那么自己就不要吃得太多，以免別人吃不飽。如果菜燒得不合自己口味，也應(yīng)該嘗一些，這是對(duì)主人勞動(dòng)的尊重，而不應(yīng)該當(dāng)主人的面說(shuō)出來(lái)，那樣會(huì)使主人難堪。

陪同長(zhǎng)輩去赴宴，雖然主人同時(shí)加以招待，但因?yàn)橛虚L(zhǎng)輩在場(chǎng)，自己就不需要辭謝。如果主人宴請(qǐng)貴客，自己被召為陪客，遇到主人敬酒的時(shí)候，自己也不需要辭謝，因?yàn)檫@個(gè)宴會(huì)本來(lái)就不是專(zhuān)為自己設(shè)的。

不能在飯桌上嘆氣，那樣會(huì)破壞宴會(huì)氣氛。

與尊長(zhǎng)握手，晚輩一定要用雙手，以表示親熱和尊敬；單手相握是平輩之間的禮節(jié)，單手與尊長(zhǎng)相握，是不懂禮貌的表現(xiàn)。長(zhǎng)者的精力往往比較差，不能與年輕人相比，因此，在尊長(zhǎng)旁邊陪坐時(shí)，要隨時(shí)注意他的表情變化，如果尊長(zhǎng)開(kāi)始打哈欠，說(shuō)明尊長(zhǎng)已經(jīng)感到疲倦；如果尊長(zhǎng)已經(jīng)拿起手杖、在找自己的鞋，或者在向左右的人問(wèn)時(shí)間的早晚，說(shuō)明他已經(jīng)打算退席。這時(shí)，陪坐者應(yīng)該主動(dòng)告退，以便盡早讓尊長(zhǎng)休息。

聽(tīng)尊長(zhǎng)說(shuō)話(huà)，凡是尊長(zhǎng)還沒(méi)有提到的話(huà)題，不要搶先去談，那樣有炫耀自己比尊長(zhǎng)博學(xué)之嫌。陪坐時(shí)，容貌要端正；聽(tīng)尊長(zhǎng)說(shuō)話(huà)時(shí)，神色一定要恭敬；不要襲用別人的說(shuō)法，也不應(yīng)總是說(shuō)與他人雷同、毫無(wú)個(gè)性的話(huà)。

在長(zhǎng)者面前，不能以“老”自稱(chēng)。如果自稱(chēng)“老”，就顯得在場(chǎng)的長(zhǎng)者更老，使他們傷感，而且有驕傲之嫌。

跟隨師長(zhǎng)或尊長(zhǎng)出門(mén)，看到遠(yuǎn)處的熟人，不要隔著馬路與人說(shuō)話(huà)，那樣是怠慢身邊長(zhǎng)者的表現(xiàn)。如果在路上遇見(jiàn)尊長(zhǎng)，應(yīng)該快步上前，正立行禮。尊長(zhǎng)與你說(shuō)話(huà)就回答，否則就可以快步退下。

第3篇：橫路敬二范文

我從清代相關(guān)資料中查到這件東西的名稱(chēng)。當(dāng)年避暑山莊月色江聲殿內(nèi)曾經(jīng)存放過(guò)喀喇河屯行官裁撤的“紫檀嵌玉銅琺瑯屏照”。從名稱(chēng)分析，此物只是用黃花梨代替了紫檀。其通高52厘米，寬58厘米。底座平面呈八字形，剖面呈須彌座形，座高8厘米，束腰高3厘米。中間主屏鑲玉板，寬22厘米，兩側(cè)屏鑲玉板，各寬15厘米。中間主屏所鑲玉板正面為淺刻描金25個(gè)童子玩耍圖，背面為淺刻描金乾隆制詩(shī)御文。詩(shī)文系描寫(xiě)25個(gè)童子的御制詩(shī)。落款臣阿桂敬書(shū)，后落兩方印款。兩側(cè)屏所鑲玉板均淺刻描金乾隆五首御制詩(shī)，分別為延景樓、畫(huà)舫、云林石室、橫碧軒、水門(mén)。主屏上下絳環(huán)板所鑲玉板上為流云描金蓮花圖，兩側(cè)屏上下絳環(huán)板所鑲玉板上為蝙蝠流云描金圖。座屏上部為高6.5厘米的黃花梨帽板，高嵌寶瓶卷草花飾銅胎琺瑯。底座束腰嵌銅鎏金西番蓮卷草花飾，鎏金厚度一流。從以上構(gòu)成的材料和工藝，明顯體現(xiàn)了清中期皇家宮廷工藝風(fēng)格和水平。

為更清晰的了解此物，我從《清高宗御制詩(shī)四集?卷二十六》中查到座屏上的這五首詩(shī)為：正月九日恭奉皇太后觀燈侍宴，喜而成什（乾隆已未二）再題獅子林十六景中的五首詩(shī)。詩(shī)文與正月的環(huán)境、氣候關(guān)系、歷史背景相關(guān)聯(lián)。詩(shī)文如下：

延景樓

四時(shí)之景無(wú)限，延來(lái)及節(jié)為嘉。

最喜韶年孟春，況對(duì)冰天月華。

梅香細(xì)細(xì)玉暈，柳色旋旋金加。

何必蘇臺(tái)憶古，倪黃本是一家。

畫(huà)舫

鑿沼因之畫(huà)舫為，

卻看無(wú)用系冰池。

t基雖有待時(shí)要，

孟氏深言率可思。

云林石室

盤(pán)山精舍名，置此實(shí)相稱(chēng)。

刻削犖N間，一線(xiàn)通云徑。

幽宅才三楹，納景乃無(wú)罄。

雖乏膚寸功，亦有氣求應(yīng)。

設(shè)誠(chéng)為甘霖，于耜恰春令。

橫碧軒

水碧冰亦碧，一例軒前橫。

虛實(shí)象中孚，會(huì)理因循名。

水門(mén)

跨波門(mén)徑上騎墻，

歷歷人行來(lái)往航。

設(shè)使桃源似洞口，

不教迷路誤漁郎。

最后一句在玉板上而卻是“信可樂(lè)四庫(kù)近方搜咨爾窮徑應(yīng)于真際求”。此處不可理解。

主屏玉板上的御制詩(shī)文為：

郁上后亭上，傳神翠肖形。

易天數(shù)廿五，詩(shī)王政盈寧。

岐嶷露頭角，崢嶸蘊(yùn)性靈。

少懷夫子志，詎止玩丹青。

落款“臣阿桂敬書(shū)”，后落兩方印款。

由于敬書(shū)之人為臣阿桂，我又從《清史稿》卷三百十八、列傳一百五中查到阿桂之生平：

阿桂，字殿廷，章佳氏。初為滿(mǎn)州正藍(lán)旗人。以阿桂平回都、駐伊犁治事有勞，改隸正白旗。父大學(xué)士阿克敦。阿桂，乾隆三年舉人。初以父蔭授大理寺丞，累遷吏部員外郎，充軍機(jī)處章京。十三年從兵部尚書(shū)班第參金川軍事。納親、張廣泗以無(wú)功被罪，岳鐘琪劾阿桂結(jié)張廣泗，蔽納親，逮問(wèn)。十四年，上以阿克敦年老，無(wú)次子，治事勤勉，阿桂罪與貽誤軍事不同，特旨宥之。尋后官，擢江西按察使，召補(bǔ)內(nèi)閣侍讀學(xué)士。二十年，擢內(nèi)閣學(xué)士。時(shí)方征準(zhǔn)葛爾，命阿桂赴烏里蘇雅臺(tái)督臺(tái)站。逾年，父喪還京。旋后遣赴軍，授參贊大臣，命駐科布多，授鑲紅旗蒙古副都統(tǒng)。二十二年秋，授工部侍郎。三十五年，兼鑲紅旗漢軍都統(tǒng)。三十八年，冒大雪，進(jìn)奪當(dāng)功葛爾拉諸碉，授阿桂定西將軍。三十九年、四十年，金川平，詔封一等誠(chéng)謀英勇功，進(jìn)辦大學(xué)士、吏部尚書(shū)、軍機(jī)處行走。四十一年四月班師。上幸良鄉(xiāng)城南行郊勞禮，賜御用鞍馬。還京獻(xiàn)俘，御紫光閣，行飲至禮，賜紫韁、四開(kāi)禊袍。阿桂屢將大軍，知人善任使。高宗圖功臣于紫光閣，前后凡四舉，列于前者親為之贊。阿桂定金川元功，定臺(tái)灣首輔，皆第一，定廓爾喀以爵后第一，讓于福安康。論日：將者國(guó)之輔，智信仁勇，合群策群力治而用之，是之謂大將。乾隆間，國(guó)軍屢出，熊羆之士，因事而有功，然開(kāi)誠(chéng)布公，謀定而后動(dòng)，負(fù)士民司命之重，國(guó)無(wú)如阿桂者。還領(lǐng)樞密，決疑定計(jì)，非同時(shí)諸大臣所能及，豈不偉歟？

第4篇：橫路敬二范文

在《故都的秋》中，郁達(dá)夫不遠(yuǎn)萬(wàn)里趕去北平，只是要嘗一嘗那故都的秋味。“陶然亭的蘆花，釣魚(yú)臺(tái)的柳影，西山的蟲(chóng)唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲……”北國(guó)的秋，總是“看不飽，嘗不透，賞玩不到十足”，就連最平常的事物，如牽牛花、槐樹(shù)、訓(xùn)鴿和蟬聲，在北平高遠(yuǎn)碧綠的天色之下，也別有意趣。難怪郁達(dá)夫說(shuō)，“秋天，這北國(guó)的秋天，若留得住的話(huà)，我愿把壽命的三分之二折去，換得三分之一的零頭。”郁達(dá)夫以己推人，覺(jué)得“有情趣的人類(lèi)，對(duì)于秋，總是一樣的能特別引起深沉，幽遠(yuǎn)，嚴(yán)厲，蕭索的感觸來(lái)的”，而讀書(shū)中的詩(shī)詞文章，讓他感觸“中國(guó)的文人，與秋的關(guān)系特別深”。

林語(yǔ)堂的秋是深遠(yuǎn)的

在《秋天的況味》中，林語(yǔ)堂沒(méi)有對(duì)秋的豐腴、肥美過(guò)多著墨，而是以一種怡然的心態(tài)，寫(xiě)秋的一種綿延靜謐的意味。在林語(yǔ)堂筆下，秋沒(méi)有春天的陽(yáng)氣勃勃，也沒(méi)有夏天的炎烈迫人，也不像冬天的枯槁凋零。“我所愛(ài)的不是晚秋，是初秋，那時(shí)暄氣初消，月正圓，蟹正肥，桂花皎潔，也未陷入凜冽蕭瑟?dú)鈶B(tài)，這是最值得賞樂(lè)的。”秋被比作雪茄、用過(guò)二十年的爛字典、用過(guò)半世紀(jì)的書(shū)桌、一塊老氣橫秋的招牌，甚至一只熏黑的陶鍋在烘爐上用慢火燉豬肉時(shí)所發(fā)出的徐吟的聲調(diào)。逐步鋪陳，不斷渲染，通過(guò)這一連串的道具和媒介，來(lái)細(xì)細(xì)品味其中蘊(yùn)含的“秋天的況味”。這其實(shí)更是一種“人生的況味”，從容瀟灑，充滿(mǎn)睿智。

老舍的秋天是有詩(shī)意的

在《濟(jì)南的秋天》中，老舍寫(xiě)道：“上帝把夏天的藝術(shù)賜給瑞士，把春天的賜給西湖，秋和冬的全賜給了濟(jì)南。”由此寫(xiě)出了濟(jì)南秋天的美麗與魅力。老舍還盛情相邀，“請(qǐng)你在秋天來(lái)。那城，那河，那古路，那山影，是終年給你預(yù)備著的。可是，加上濟(jì)南的秋色，濟(jì)南由古樸的畫(huà)境轉(zhuǎn)入靜美的詩(shī)境中了。這個(gè)詩(shī)意秋光秋色是濟(jì)南獨(dú)有的。”此時(shí)，沒(méi)有春的艷麗，沒(méi)有夏的火辣，沒(méi)有冬的冰冷，這就是秋。因?yàn)椤霸谇锾欤退{(lán)天一樣的清涼。天上微微有些白云，水上微微有些波皺。天水之間，全是清明，溫暖的空氣，帶著一點(diǎn)桂花的香味。”老舍筆下的秋天，如詩(shī)般靜美，讓人流連忘返。

鐘敬文的秋是五彩繽紛的

第5篇：橫路敬二范文

仁者崇山、敬山、畏山，敢于挑戰(zhàn)自我極限，納冰川氣象，吸山河英華，方有春風(fēng)大雅之胸襟也。

“七一”冰川隱于何處？余登上一輛中巴，往祁連山腹地蟠曲而上，去親近冰川。余身有幸，已親近過(guò)青藏秘境之卡諾、珠峰、侖山與玉龍雪山和貢嘎雪山等諸多冰川。唯嘉峪關(guān)“七一”冰川距城市最近，僅130公里。原以為會(huì)游人如織，然，不過(guò)20名全國(guó)各地來(lái)之散客，冷清也。

領(lǐng)隊(duì)每日上山，十幾年之間一日不缺，屬山神也。稱(chēng)“七一”冰川發(fā)現(xiàn)于上個(gè)世紀(jì)1958年7月1日，五十六載也。此乃黨之生日，故貼上政治標(biāo)簽，無(wú)山之浪漫也。隨即，又大肆渲染冰川海撥之高，高寒缺氧，推薦一氧立得，稱(chēng)關(guān)鍵時(shí)吸幾口可救命，一筒60元。余竊笑，用處不大，居然有人競(jìng)相訂購(gòu)。屬領(lǐng)隊(duì)撈錢(qián)也，又不便說(shuō)破，弄個(gè)尬尷。

車(chē)行山中，徐徐而行。海撥漸次升高，鏡鐵山礦區(qū)為2900米，與青海格爾木相近。越往上行，中巴車(chē)愈顯動(dòng)力不足，負(fù)載滯力，初缺氧疲憊之狀也。行至一岔道處，領(lǐng)隊(duì)云，翻過(guò)那道山脊，便是青海省之祁連、門(mén)源兩縣，素有瑞士仙境之譽(yù)。余暗暗稱(chēng)奇，與余下站計(jì)劃行程，僅一山之隔。

山重水復(fù)，樹(shù)木越來(lái)越少。艽野之地，有一標(biāo)志，即無(wú)樹(shù)處則為生命，海撥已逾4000米，雪線(xiàn)漸露，高原地貌第次浮現(xiàn)。寒山雪原，祥云牦牛，風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊。河灘盡頭，芳草萋萋，不時(shí)有塔鼠出沒(méi)，引游者驚呼，此地亦有高原風(fēng)情。將至晌午，終抵游客中心，皆一板房圍成小四合院也。游者或購(gòu)氧立得，或吃自己所帶干糧。余不覺(jué)餓，想登頂之后再補(bǔ)充食物，以免受爬山身體之贅。

約莫半小時(shí)后，中巴繼續(xù)上行。一刻鐘便抵公路斷頭。下車(chē)之始，前邊山脊橫亙數(shù)百級(jí)水泥臺(tái)階。嘉峪關(guān)宣傳部一陳姓副部長(zhǎng)曰，彼每年來(lái)爬一次冰川，藉亦檢驗(yàn)身體是否強(qiáng)壯。至冰川上，竟解衣寬帶，，與冰川最親密接觸，拍一照片存念，年年如斯。余驚呼大浪漫也。然上山之前，他曾屢勸余別去冰川，稱(chēng)須步行十公里，步步上升，恐余堅(jiān)持不下來(lái)。余時(shí)以登雍則綠措圣湖為傲，遠(yuǎn)涉五座大雪山，皆5000米之上，并爬倒了兩位老，顯然不將此冰川放話(huà)下。果然第一臺(tái)地登攀時(shí)，余便在第一梯隊(duì)，至石階高處，已將導(dǎo)游小張、同仁熊育群皆?huà)佒辽砗螅谟嘀埃瑑H為一少女一少男及男孩之父親。

登高望遠(yuǎn)，雪山巍峨。進(jìn)入第二臺(tái)地，乃沼澤也，此時(shí)太陽(yáng)仍照其上，路上干燥，唯兩側(cè)草場(chǎng)芳草萋萋，談笑之間，余因拍照，屢落花季少年之后，斯時(shí)，育群兄跟進(jìn)也。余問(wèn)導(dǎo)游呢，答曰，在后邊。帶干糧否？育群搖頭。余云沒(méi)干糧可食也。以后，兩少年與余或前或后，交叉比賽，余從未氣喘吁吁。不知不覺(jué)己至第三臺(tái)地，是時(shí)，將至一高處，山高坡陡，亂石犬牙交錯(cuò)。登山已有一小時(shí)有余，前方最后一座高山橫亙于前。天空黯然，冷風(fēng)嗖嗖，冰雹襲來(lái)。余此時(shí)突然發(fā)力，將少男少女和育群兄皆?huà)伾砗螅虮狨岐?dú)行。在偶然喉嚨拉風(fēng)箱之中終于登頂，看冰舌長(zhǎng)長(zhǎng)，猶如一冰美人橫臥英雄大山之懷抱之中。

第6篇：橫路敬二范文

王名潤(rùn)

邁進(jìn)了高中的大門(mén)，肩上的責(zé)任又重了不少。課堂上，老師的每一句話(huà)都恨不得加插與高考有關(guān)的內(nèi)容__一切向高考看齊！！每每經(jīng)過(guò)高二高三的課室，看到一摞摞厚實(shí)的教材遮掩住了青春的臉龐我的心總會(huì)泛起漣漪一片__過(guò)些日子也許我就成了他！畢竟我不是韓寒，不是郭敬明，我沒(méi)有他們桀驁不訓(xùn)的叛逆，沒(méi)有他們?nèi)康奈乃肌M溢的才華，我也只是高考指揮棒下的訓(xùn)服者！因?yàn)闆](méi)有第二條出路，所以只能安分守己、腳踏實(shí)地地讀書(shū)！

有時(shí)會(huì)在偌大的廷中遇到幾個(gè)初中時(shí)的老同學(xué)。每每此時(shí)，大家總會(huì)閑聊幾句__或是生活瑣屑，又或是奇聞趣事，如此種種，倍感溫馨。人是感情的動(dòng)物，總會(huì)被一些小事莫名地感動(dòng)良久。

放月假時(shí)，我都會(huì)自己走回家。并不是學(xué)校離家近，而是因?yàn)橄胗龅嚼贤瑢W(xué)。我總會(huì)選擇經(jīng)過(guò)新羅中的那條路走。縱使知道走這條路比較遠(yuǎn)。而我是幸運(yùn)的，總會(huì)遇到幾個(gè)老同學(xué)，眼前的音容笑貌一仿如昨。走過(guò)的歲月清晰可鑒。

第7篇：橫路敬二范文

2.一杯敬明天，一杯敬過(guò)往。

3.故事不長(zhǎng)，也不難講，四個(gè)字概況，愛(ài)而不得。

4.有一個(gè)人，你連新年快樂(lè)都不能說(shuō)。

5.生活中并不全是艱辛和困難，它同時(shí)存在舒適與歡樂(lè)。就像我們經(jīng)歷的季節(jié)，嚴(yán)冬過(guò)后是春天，風(fēng)雪過(guò)后艷陽(yáng)天。2021再見(jiàn)，2022你好。

6.各位旅客朋友們歡迎來(lái)到人生之路2021終點(diǎn)站，為了輕松上路請(qǐng)將所有的痛苦、煩惱和憂(yōu)傷拋棄;只留下健康快樂(lè)和幸福。謝謝您的合作，祝您在2022年一路順風(fēng)。

7.快到2022年辣，有期盼的事情好像沒(méi)有很多呢。

8.如果幸福太難，那我祝點(diǎn)贊的你有錢(qián)又好看。

9.2022重在參與，2022重在搞錢(qián)。

10.2022是屬于奮斗者的一年，加油!奮斗路上的你!

11.愿你2022再努力，一帆風(fēng)順得金龜!

12.2022記得吃早餐!記得多鍛煉!記得少熬夜!2022一路向北。

13.希望開(kāi)心與好運(yùn)奔向我，我們撞個(gè)滿(mǎn)懷。

14.2022年，越來(lái)越幸福。

15.新的一年，愿少年縱橫山河，意氣風(fēng)發(fā)拓功名。

16.完了，要被當(dāng)做貧困人口消滅了。

17.2022，不畏將來(lái)，不念過(guò)往。人間一趟，看見(jiàn)太陽(yáng)。

18.豐富的過(guò)每一天，快樂(lè)的看每一天。再見(jiàn)了，2021年!你好，2022年!

19.所有堅(jiān)持都是因?yàn)闊釔?ài)，2022全力以赴。

20.年已過(guò)，又工作，好的開(kāi)始出成果;昔已錯(cuò)，不二過(guò)，今年定要有收獲。

21.凜冬散盡，星河長(zhǎng)明，新的一年，萬(wàn)事順?biāo)臁?/p>

22.拒絕頹廢，開(kāi)始2022嶄新的一年。

23.2022，靠誰(shuí)，不如靠自己!致所有努力奮斗的人。

24.2022年，愿有家回，有人等，有飯吃。

25.今年過(guò)年不收禮，收禮只收你短信，祝福不分大小，只要真心我就要。條數(shù)越多我越高興，手機(jī)越響我越開(kāi)心，你可否提前把禮送，等禮等得我好心焦。

26.隨心所欲，隨遇而安，新的一年，新的開(kāi)始。2022你好

27.難過(guò)的經(jīng)歷在心底，難得的情誼暖心底，難分的朋友留心底，難舍的時(shí)間存心底，2021的生活留住彼此，2022的幸福依靠彼此，愿2022的你萬(wàn)事如意，幸福快樂(lè)。

28.只有成為行業(yè)最頂尖，你的錢(qián)就會(huì)像浪潮般地涌來(lái)。2021，再見(jiàn);2022，你好!

29.感恩我的2021有你們添彩，2022將一路同行，三人行必有我?guī)煟佑?

第8篇：橫路敬二范文

上聯(lián)：初日芙蓉紅似面

下聯(lián)：一溪楊柳綠如眉

上聯(lián)：初見(jiàn)鐘情欣結(jié)伴

下聯(lián)：一堂聚首喜飛觴

上聯(lián)：初舉首登龍虎榜

下聯(lián)：二人際會(huì)鳳凰池

上聯(lián)：初月灑銀光輝騰鳳閣

下聯(lián)：三更傾蜜語(yǔ)喜結(jié)良緣

上聯(lián)：初衷不改鴛鴦諾

下聯(lián)：四季常開(kāi)并蒂花

上聯(lián)：初婚適值年方壯

下聯(lián)：五味方知愛(ài)永恒

上聯(lián)：初月高懸輝彩鏡

下聯(lián)：六親拱賀慶新婚

上聯(lián)：初婚合枕傾蜜語(yǔ)

下聯(lián)：七夕搭橋渡雙星

上聯(lián)：初見(jiàn)便鐘情結(jié)發(fā)自多如意事

下聯(lián)：八字無(wú)關(guān)命功夫不誤有心人

上聯(lián)：初衷喜遂成伉儷

下聯(lián)：九韶合奏詠關(guān)睢

上聯(lián)：初鼓月才明高手欲攀丹桂蕊

下聯(lián)：十年閨待字赤繩已系玉人心

上聯(lián)：十里山河處處鶯鶯燕燕

下聯(lián)：一園春*朝朝我我卿卿

上聯(lián)：十年樹(shù)木李桃爭(zhēng)艷

下聯(lián)：二姓聯(lián)煙魚(yú)水合歡

上聯(lián)：十里山河騰異彩

下聯(lián)：三千珠復(fù)慶新婚

上聯(lián)：十月梅花開(kāi)并蒂

下聯(lián)：四方貴客品瓊漿

上聯(lián)：十雨五風(fēng)隆化育

下聯(lián)：五光十色映紅妝

上聯(lián)：十指穿針編彩鳳

下聯(lián)：六親拱賀慶新婚

上聯(lián)：十全十美成伉儷

下聯(lián)：七縱七擒展雄威

上聯(lián)：十雨五風(fēng)迎盛世

下聯(lián)：八仙七妹賀新妝

上聯(lián)：十八佳人同握手

下聯(lián)：九五鴻圖共騰輝

上聯(lián)：二人結(jié)識(shí)天作合

下聯(lián)：十里相交喜成雙

上聯(lián)：二姓聯(lián)煙成伉儷

下聯(lián)：一堂聚首贊知音

上聯(lián)：二人握手朝前邁

下聯(lián)：二姓聯(lián)煙奔小康

上聯(lián)：二個(gè)知青歡握手

下聯(lián)：三更夫婦喜揚(yáng)眉

上聯(lián)：二人互敬合心酒

下聯(lián)：四化常開(kāi)如意花

上聯(lián)：二小相親傾戀意

下聯(lián)：五更起舞展英姿

上聯(lián)：二人自主談婚嫁

下聯(lián)：六禮全無(wú)講時(shí)風(fēng)

上聯(lián)：二胡譜曲嘉賓彭

下聯(lián)：七步成詩(shī)美女夸

上聯(lián)：二盞香醪酬摯戚

下聯(lián)：八方賀客贊佳人

上聯(lián)：二顆紅心抒壯志

下聯(lián)：九天麗日映新妝

上聯(lián)：三更合枕龍起舞

下聯(lián)：十指彈琴鳳來(lái)儀

喬遷新居：

上聯(lián)：初日祥云籠廣廈

下聯(lián)：一堂戚友贊新居

上聯(lián)：初陽(yáng)高照窗前幾凈

下聯(lián)：二口同居笑逐顏開(kāi)

上聯(lián)：初燕進(jìn)華堂人財(cái)兩旺

下聯(lián)：三星光大廈福貴雙全

上聯(lián)：初旬日照興偉業(yè)

下聯(lián)：四面鶯歌入華堂

上聯(lián)：初建瓊樓抒壯志

下聯(lián)：五登玉宇展雄姿

上聯(lián)：初月照華居民安物阜

下聯(lián)：六親夸畫(huà)閣人杰地靈

上聯(lián)：初陽(yáng)高照開(kāi)泰運(yùn)

下聯(lián)：七彩繽紛展宏圖

上聯(lián)：初月流輝妍畫(huà)閣

下聯(lián)：八音悅耳樂(lè)堯天

上聯(lián)：初月流輝窗明幾凈

下聯(lián)：九天溢彩霞蔚云蒸

上聯(lián)：初展宏圖為兒孫創(chuàng)業(yè)

下聯(lián)：十描福祉與祖輩增光

上聯(lián)：十觴美酒酬賓客

下聯(lián)：一曲新歌奏玉堂

上聯(lián)：十指齊揮宏圖大展

下聯(lián)：二人鼓勁偉業(yè)方興

上聯(lián)：十年樹(shù)木擎廣廈

下聯(lián)：三湘兒女展雄姿

上聯(lián)：十里嘉賓夸杰構(gòu)

下聯(lián)：四方摯友贊華堂

上聯(lián)：十雨五風(fēng)歌盛世

下聯(lián)：五光十色映新居

上聯(lián)：十里嘉賓夸畫(huà)閣

下聯(lián)：六親摯友贊瓊樓

上聯(lián)：十仞高樓齊宵漢

下聯(lián)：七彩祥光映畫(huà)樓

上聯(lián)：十色五光騰異彩

下聯(lián)：八白九紫映瓊樓

上聯(lián)：十色五光輝華廈

下聯(lián)：九紫八白映玉堂

上聯(lián)：二人奮起興偉業(yè)

下聯(lián)：十指齊揮建華堂

上聯(lián)：二鍋頭開(kāi)瓶香廣廈

下聯(lián)：一串燈點(diǎn)火燦長(zhǎng)空

上聯(lián)：二鍋頭開(kāi)瓶香廣廈

下聯(lián)：二口子舉盞敬嘉賓

上聯(lián)：二口同心創(chuàng)偉業(yè)

下聯(lián)：三陽(yáng)開(kāi)泰照華堂

上聯(lián)：二胡喜奏平安曲

下聯(lián)：四季常開(kāi)幸福花

上聯(lián)：二人合力創(chuàng)大業(yè)

下聯(lián)：五福臨門(mén)展宏猷

上聯(lián)：二人勵(lì)志乾坤改

下聯(lián)：六合同春氣象新

上聯(lián)：二人奮起歡騰畫(huà)閣

下聯(lián)：七彩流輝彭映新居

上聯(lián)：二手齊揮宏圖大展

下聯(lián)：八音合奏玉宇宏開(kāi)

上聯(lián)：二口精心創(chuàng)偉業(yè)

下聯(lián)：九天麗日照華堂

上聯(lián)：三陽(yáng)開(kāi)泰輝杰構(gòu)

下聯(lián)：十指彈琴樂(lè)新居

壽慶：

上聯(lián)：大幅紅聯(lián)夸鶴壽

下聯(lián)：門(mén)庭喜炮慶龜齡

上聯(lián)：大好江山添壽色

下聯(lián)：門(mén)庭喜炮祝遐齡

上聯(lián)：大鳴喜炮輝華誕

下聯(lián)：門(mén)聚嘉賓拜壽星

橫批：壽星高照

上聯(lián)：福臨壽星門(mén)第

下聯(lián)：春駐年邁人家

上聯(lián)：人老心不老

下聯(lián)：壽高志更高

上聯(lián)：鶴發(fā)童顏同到老

下聯(lián)：枯楊生稊又回春

橫批：壽

上聯(lián)：兄弟同拜壽

下聯(lián)：妯娌共飛觴

上聯(lián)：夫婦登堂拜二老

下聯(lián)：弟兄把酒敬雙親

橫批：壽

上聯(lián)：祖輩臺(tái)前鋪壽毯

下聯(lián)：宗親堂上拜嚴(yán)君

上聯(lián)：祖輩臺(tái)前鋪壽毯

下聯(lián)：宗親堂上拜慈萱

橫批：人歡神樂(lè)

五十歲

五十華筵開(kāi)北海，三千珠履慶南山

海屋籌添春半百，瓊林桃熟歲三千

六十歲

延齡人奔小康路，紀(jì)算新開(kāi)甲子花

甲滿(mǎn)花齡歌舜日，籌添海屋遇明時(shí)

七十歲

翠柏蒼松壽者相，童顏鶴發(fā)古稀年

古柏傲霜枝敏葉茂，稀齡教子桂馥蘭芳

八十歲

年登八秩歌惠政，壽屆耋齡樂(lè)天倫

八秩方登人老心猶壯，耋齡已進(jìn)壽高志更紅

九十歲

耄耋齊眉春永駐，蘭孫繞膝樂(lè)無(wú)窮

九天麗日輝壽誕，十爵香醪祝期頤

百歲

和諧歲月常駐三春景，幸福家庭平添百歲籌

長(zhǎng)庚彩映常青樹(shù)，南極星輝百歲人

雙壽男

椿萱夸并茂，日月慶雙輝

百卉爭(zhēng)妍大地秀，二老同壽合家歡

女性壽聯(lián)：

五十歲

寶婺星輝歌五秩，蟠桃瑞獻(xiàn)祝千秋

五秩容慈志如鐵，四時(shí)體健氣若虹

六十歲

寶婺騰輝花甲子，萱齡溢彩老人星

蟠桃捧日三千歲，萱樹(shù)參天五十圍

七十歲

壽屆七旬輝寶婺，堂開(kāi)四代樂(lè)天倫

年邁七旬稱(chēng)健姥，壽添三十享期頤

八十歲

四代斑衣榮耋壽，八旬寶婺慶遐齡

巾幗老翁榮耋壽，女中堯舜樂(lè)天倫

九十歲

瑤池果熟三千歲，海屋籌添九十春

云霞輝映千年鶴，雨露潤(rùn)滋九畹蘭

百歲

金萱喜釀千年酒，海屋欣添百歲籌

麗萱堂上喜歌千年酒，巾幗園中盛開(kāi)百壽花

雙壽女

萱花雨潤(rùn)韶華燦，椿樹(shù)云籠淑景長(zhǎng)

庚婺同明輝南極，椿萱并茂映北堂

兒孫參軍聯(lián)：

上聯(lián)：投筆從戎衛(wèi)國(guó)保家赤子紅心昭日月

下聯(lián)：橫刀躍馬護(hù)疆守土邊陲烈火煉金鋼

橫批：光榮門(mén)第英雄門(mén)第

兒孫考上大學(xué)：

上聯(lián)：妙筆一揮，得心應(yīng)手，名題金榜傳喜報(bào)

下聯(lián)：凱歌高奏，動(dòng)地驚天，鯉跳龍門(mén)報(bào)佳音

上聯(lián)：喜今朝，大塘鯉躍三千浪

下聯(lián)：逢盛世，小院鵬飛九萬(wàn)程

橫匾：皆大歡喜光宗耀祖

白喜事：

上聯(lián)：大夢(mèng)忽驚嚴(yán)父慈母逝

下聯(lián)：門(mén)庭空望白云飛

橫批：終天抱恨

上聯(lián)：大限難逃悲罔極

下聯(lián)：門(mén)庭不幸恨無(wú)垠

橫批：抱恨終天

上聯(lián)：大壽難登空灑淚

下聯(lián)：門(mén)庭不幸頓添愁

橫批：終天抱恨

上聯(lián)：大椿失蔭兒何靠

下聯(lián)：門(mén)內(nèi)哭父爺母娘不聞

橫批：抱恨終天

上聯(lián)：父母去兒無(wú)靠

下聯(lián)：兒哭父母不聞

上聯(lián)： 追思心已碎

下聯(lián)：望斷眼將穿

上聯(lián)：爐邊留冷座

下聯(lián)：榻上見(jiàn)空鋪

橫批：悼

上聯(lián)：哭爺娘獨(dú)臥

下聯(lián)：悼母父孤眠

上聯(lián)：終天成永訣

下聯(lián)：憂(yōu)悶向誰(shuí)宣

上聯(lián)：思親情未盡

下聯(lián)：望父母人不歸

上聯(lián)：今朝多苦雨

下聯(lián)：此日別嚴(yán)親

上聯(lián)：狂風(fēng)推祖竹

下聯(lián)：遺愛(ài)刻心中

上聯(lián)：美德千秋在

下聯(lián)：高風(fēng)萬(wàn)古存

橫批：悼

上聯(lián)：初染沉疴扁鵲無(wú)方徒抱恨

下聯(lián)：二驚噩耗憂(yōu)思滿(mǎn)腹頓添愁

上聯(lián)：初次跪靈前愁腸百結(jié)

下聯(lián)：四更歸地府血淚雙流

上聯(lián)：初次見(jiàn)閆羅宏開(kāi)笑口

下聯(lián)：五更歸地府頓鎖愁眉

上聯(lián)：初月星河傾別淚

下聯(lián)：六親戚友寄哀思

上聯(lián)：初次唱驪歌愁云滿(mǎn)布

下聯(lián)：七情抒哀悼血淚難干

上聯(lián)：初次進(jìn)哀堂空向靈前揮別淚

下聯(lián)：九天懸素帳何從膝下覓歡顏

上聯(lián)：初讀悼詞一世精神歸地府

下聯(lián)：十登仙界滿(mǎn)腔血淚灑靈前

上聯(lián)：十殿閆羅開(kāi)笑口

下聯(lián)：一家兒女鎖愁眉

上聯(lián)：十里親朋抒別恨

下聯(lián)：六親摯友寄哀思

上聯(lián)：十里山河增別恨

下聯(lián)：七星黯淡布愁云

上聯(lián)：十月秋風(fēng)吹落葉

下聯(lián)：八方苦雨滴麻衣

上聯(lián)：十里煙云增別恨

下聯(lián)：九天星月布愁云

上聯(lián)：念念不忘恩未報(bào)

下聯(lián)：十十難舍口難開(kāi)

上聯(lián)：二串紙飛蝴蝶白

下聯(lián)：一腔血染杜鵑紅

上聯(lián)：二更悼嚴(yán)父年在父何在

下聯(lián)：五內(nèi)傷大椿春回椿不回

上聯(lián)：二胡彤管彈哀曲

下聯(lián)：六出雪花映白衣

上聯(lián)：二豎為殃悲罔極

下聯(lián)：七情有苦恨無(wú)垠

上聯(lián)：二老變成孤飛鳥(niǎo)

下聯(lián)：八音合奏長(zhǎng)恨歌

第9篇：橫路敬二范文

一、一次防洪搶險(xiǎn)技術(shù)的革新

1835年（清道光十五年）6月，栗毓美來(lái)到山東濟(jì)寧，就任山東河南河道總督。他的山西口音很濃，卻夾雜著河南方言。原來(lái)他是山西渾源人，但從20多歲起就在河南做官。他從知縣做起，一直做到了河道總督，全憑他的實(shí)心實(shí)干。

栗毓美剛上任，就去所轄河段調(diào)查研究。卻說(shuō)這天，栗毓美乘坐小舟渡過(guò)黃河，來(lái)到北岸的河南省原陽(yáng)縣，眼前的情景著實(shí)讓這位新河督大吃一驚。

只見(jiàn)大堤前面一片，有決口的危險(xiǎn)！現(xiàn)場(chǎng)驚慌失措的文武官員見(jiàn)到栗毓美，急忙如實(shí)稟告：在黃河灘上原有一條串溝，突遇漲水，頓時(shí)刷成了一條寬300丈（約1000米）、長(zhǎng)40余里（約20公里）的支河，幾乎掣動(dòng)全河。支河匯合沁河等支流來(lái)水頂沖大堤，使防汛形勢(shì)愈加嚴(yán)峻。更為可怕的是這里原是平工河段，素?zé)o防汛準(zhǔn)備，又由于連降大雨，使大堤南北一片，不能取土搶險(xiǎn)。

面對(duì)如此嚴(yán)峻的形勢(shì)，栗毓美冷靜思考。他在這一帶參加過(guò)抗洪斗爭(zhēng)，知道這里河寬灘廣，串溝久為河患，不少潰堤事件就是由于串溝被刷成支河后，形成“橫河”、“斜河”，使離黃河十幾里的大堤平工遽然變?yōu)殡U(xiǎn)工，猝不及防所致。眼下最急迫的任務(wù)就是截?cái)嘀Ш樱牵瑐}(cāng)促之間搶險(xiǎn)料物從何而來(lái)？

突然，栗毓美眼前一亮，心想：“雍正年間的河督嵇曾筠在《防河奏議》里說(shuō)過(guò)可用磚筑壩，我為何不試之？”栗毓美急命收買(mǎi)民磚，拋磚筑壩。沿堤居民害怕黃河決口淹沒(méi)家園，紛紛獻(xiàn)磚，也投入到了拋磚筑壩的隊(duì)伍中來(lái)。

在栗毓美的帶領(lǐng)下，經(jīng)過(guò)40多個(gè)晝夜的艱苦奮戰(zhàn)，在支河上拋成磚壩60余道。一座座高出水面的磚壩，就像一把把利劍斬?cái)嗔藳坝康闹Ш樱瑥亩袅锿庖疲U(xiǎn)為夷。

通過(guò)這次搶險(xiǎn)斗爭(zhēng)的勝利，栗毓美看到了推廣拋磚筑壩技術(shù)的價(jià)值。接著，他在黃河和沁河交匯處的攔黃堰、河南中牟的楊橋壩和山東運(yùn)河的戴村壩等處進(jìn)行試驗(yàn)，得到如下結(jié)論：一是磚壩挑溜迅疾；二是在不可廂埽的地方，使用磚壩的效果尤為明顯。于是，他上奏朝廷：請(qǐng)求在原有的防汛搶險(xiǎn)工程土工、石工、埽工之外再增設(shè)磚工，準(zhǔn)許設(shè)窯燒造河磚。朝廷很快批準(zhǔn)了他的請(qǐng)求。栗毓美興奮不已，感嘆道：“應(yīng)變無(wú)定法，惟在持之以有定心耳！”

但是，栗毓美這次技術(shù)革新遭遇了難以想象的阻力。

要說(shuō)栗毓美推廣拋磚筑壩，只是一個(gè)防洪搶險(xiǎn)技術(shù)革新問(wèn)題，不應(yīng)在社會(huì)上掀起軒然大波，但是，不要忘記那是清道光時(shí)代，或者說(shuō)第一次的前夜。那時(shí)，清朝統(tǒng)治階級(jí)日益腐敗，腐敗的黑手也伸進(jìn)了治河工程這一國(guó)家財(cái)政撥款的重點(diǎn)領(lǐng)域。治河工程所用工料已經(jīng)形成了專(zhuān)門(mén)的購(gòu)銷(xiāo)渠道，栗毓美設(shè)窯燒磚就斷了一些人的生財(cái)之路，這些人豈會(huì)善罷甘休？

1836年，有位御史上奏朝廷請(qǐng)停燒磚。道光皇帝派工部尚書(shū)敬徵到現(xiàn)場(chǎng)查勘。這個(gè)敬徵很不簡(jiǎn)單，既是皇親國(guó)戚，又是河工專(zhuān)家。敬徵先看了筑好的磚壩，接著找人座談，最后寫(xiě)出了給道光皇帝的報(bào)告，略為：一是已修磚壩尚屬整齊，大家也認(rèn)為磚壩對(duì)保灘護(hù)崖有一定的作用。二是在水深溜急之處，磚壩不如埽工鞏固，防汛搶險(xiǎn)不能依靠磚壩。三是停止燒磚，改辦碎石。

要說(shuō)敬徵給了栗毓美面子，并沒(méi)有完全否定栗毓美的技術(shù)革新。如果栗毓美就坡下驢，按照敬徵的意思辦，也就萬(wàn)事大吉了。誰(shuí)想栗毓美是個(gè)死心眼兒，就在道光皇帝手諭栗毓美停辦磚壩、改辦碎石之后，還接二連三地上疏請(qǐng)求繼續(xù)試辦磚壩。

栗毓美依據(jù)事實(shí)，對(duì)敬徵的調(diào)查報(bào)告予以駁斥。他說(shuō)：現(xiàn)在河南沿河士民紛紛要求拋磚筑壩，可見(jiàn)磚壩是深受老百姓歡迎的搶險(xiǎn)方法。一項(xiàng)技術(shù)革新引來(lái)批評(píng)和指責(zé)并不奇怪。自從試辦磚壩以來(lái)，出險(xiǎn)幾率大幅降低，節(jié)省白銀36萬(wàn)兩。

栗毓美說(shuō)：在河南采用拋磚筑壩，而不采用拋石護(hù)岸有其客觀原因。河南沿河產(chǎn)石只有濟(jì)源和鞏縣兩地，且采運(yùn)艱難，而沿河民間磚窯不下幾十座，隨時(shí)隨地可以購(gòu)買(mǎi)。雖然磚塊的硬度比不上石塊，但石塊性滑、不留淤，且性沉易陷，而磚受淤而彌縫其隙，淤積愈多挑溜愈速。從經(jīng)濟(jì)效益上比較磚壩也有明顯的優(yōu)勢(shì)：1方石價(jià)可購(gòu)2方磚，而拋磚1方可當(dāng)石2方用。廂埽有引溜的弊端，容易使平工變?yōu)殡U(xiǎn)工，倘若溜勢(shì)上提下挫，必須添廂和接廂，而且埽工體輕易腐，不經(jīng)久耐用。例如，道光十六年汛期來(lái)水迅猛，所修磚壩均屹立不移，退水的時(shí)候，用廂埽搶護(hù)，旋修旋失，而用磚拋?zhàn)o(hù)，均能穩(wěn)定。因此，防汛搶險(xiǎn)不僅能依靠磚壩，而且能夠利用磚壩搶大險(xiǎn)。

栗毓美在大量研究的基礎(chǔ)上，提出了自己的建議：河南黃河在沁河口以下河寬灘廣、串溝隱患多、河勢(shì)變遷快、出險(xiǎn)幾率高，只有繼續(xù)實(shí)行預(yù)儲(chǔ)磚塊的政策，才能做到未雨綢繆、有備無(wú)患。

栗毓美也給了敬徵的面子。他建議把朝廷批準(zhǔn)的70多萬(wàn)兩采購(gòu)碎石的銀子分成兩部分：60%用于購(gòu)買(mǎi)碎石，40%用于預(yù)儲(chǔ)磚塊，并取消自己燒磚、預(yù)儲(chǔ)之磚全部從民間采買(mǎi)。

在栗毓美的努力下，道光皇帝收回成命，批準(zhǔn)了他的建議。

要說(shuō)栗毓美與敬徵的爭(zhēng)論基本上限于技術(shù)層面，栗毓美可以從技術(shù)角度進(jìn)行分析研究，提出自己的看法和建議。但是，以后發(fā)生的事情遠(yuǎn)超出了技術(shù)問(wèn)題的爭(zhēng)論。

由于栗毓美和敬徵等接連上疏，使死氣沉沉的清朝社會(huì)出現(xiàn)了一個(gè)有趣的現(xiàn)象：“拋磚筑壩”，這個(gè)防洪搶險(xiǎn)技術(shù)革新問(wèn)題，僅次于“禁止鴉片”問(wèn)題，成為朝野熱議的焦點(diǎn)。南方的林則徐和北方的栗毓美成為家喻戶(hù)曉的新聞人物。

栗毓美的對(duì)手研究著他的奏疏，發(fā)現(xiàn)了破綻。栗毓美說(shuō)：“碎石大小不一，堆垛半屬空虛。尺磚千塊為一方，平鋪計(jì)數(shù)，堆垛均實(shí)。”于是，他們就要嚴(yán)查磚垛的虛實(shí)。

1839年底，另一位皇親國(guó)戚恩桂赴山東、河南查備防工料。恩桂查得極其仔細(xì)，一堆接一堆地查，又是用尺子量，又是用秤幺，最后真從雞蛋里挑出了骨頭。恩桂上奏說(shuō)：“料垛有丈余，觸秤蟄耗產(chǎn)有短少。”也就是說(shuō)，栗毓美預(yù)儲(chǔ)磚塊太多，造成浪費(fèi)，同時(shí)磚垛虛頭很大，弄虛作假。

道光聽(tīng)后大怒，一定要嚴(yán)辦栗毓美。河南巡撫牛鑒等實(shí)在看不下去，連夜進(jìn)京為栗毓美求情。即便如此，栗毓美也得了個(gè)降二級(jí)留任的處分。

不到1個(gè)月，栗毓美猝死于任上。當(dāng)他的靈柩從河南運(yùn)往山西時(shí)，沿途群眾揮淚相送，許多官吏也聞之流涕。

在當(dāng)時(shí)條件下，栗毓美提出推廣的“拋磚筑壩”是一種簡(jiǎn)便易行、行之有效的技術(shù)措施。但是，栗毓美為這次技術(shù)革新付出了生命的代價(jià)。

二、1841年開(kāi)封祥符決口

1841年（道光二十一年）7月，第一次正在進(jìn)行中，接連戰(zhàn)敗的消息傳到紫禁城，使道光皇帝如坐針氈。忽報(bào)黃河水勢(shì)異漲，在祥符（今開(kāi)封縣）上汛三十一堡決口，這個(gè)雪上加霜的壞消息驚得道光皇帝出了一身冷汗。他急忙發(fā)出400里加急諭令，讓有關(guān)官員“趕緊設(shè)法搶辦。在應(yīng)預(yù)防之處，先事綢繆，加意堵筑，毋再貽誤。”

道光皇帝的諭令確實(shí)道出了這次決口的真正原因，有人“貽誤戰(zhàn)機(jī)”。原來(lái)駐守這段河堤的河營(yíng)守備叫王進(jìn)孝。決口前王守備陪著上司查河。上司看到上游來(lái)水形成湍急橫河沖開(kāi)河床高灘，直撲大堤，十分害怕，急忙掏出300貫錢(qián)給王守備，叫他無(wú)論如何要守住大堤。誰(shuí)知王守備嘴里答應(yīng)得好，心里卻不以為然，認(rèn)為這只是不時(shí)即退的漫水，不必大驚小怪，竟然拿著錢(qián)回家聚賭去了。如果說(shuō)王守備，貽誤了戰(zhàn)機(jī)，造成了決口，那么，其他官員會(huì)不會(huì)按照道光皇帝的諭令“趕緊設(shè)法搶辦”呢？

當(dāng)時(shí)黃河主流仍在主河道內(nèi)，決口口門(mén)只有20余丈（約60米）寬，如果趕緊設(shè)法搶堵，就有可能制止險(xiǎn)情進(jìn)一步擴(kuò)大。但河道總督文沖畏首畏尾，再次貽誤戰(zhàn)機(jī)，致使口門(mén)不斷擴(kuò)大。約一個(gè)星期后，主流改走決口口門(mén)，最終使口門(mén)刷寬至300多丈（約1000米），成為一場(chǎng)禍及河南、安徽兩省23個(gè)州縣的大災(zāi)難。

由于決口口門(mén)對(duì)著河南省城開(kāi)封，大水建瓴而下，直沖省城。開(kāi)封猝然被水圍困，一直到1842年3月堵口成功才得以解圍。開(kāi)封城被水圍困長(zhǎng)達(dá)8個(gè)月之久，是這次決口的一大特點(diǎn)。

面對(duì)大水圍城，英雄的開(kāi)封人民毫不畏懼，迅速組織起來(lái)，有錢(qián)出錢(qián)，有力出力，展開(kāi)了一場(chǎng)與洪水的大搏斗。隨著洪水滾滾而來(lái)，開(kāi)封城出現(xiàn)重大險(xiǎn)情達(dá)20余次，但在人民群眾的有力抵御下，均化險(xiǎn)為夷。開(kāi)封人民雖生活困難，幾個(gè)月見(jiàn)不著蔬菜，但表現(xiàn)出極高的道德素質(zhì)。開(kāi)封城大街小市照常開(kāi)設(shè)，各項(xiàng)貿(mào)易公平給價(jià)，絕無(wú)搶奪之事。老百姓爭(zhēng)先恐后地把一塊磚、一塊石、一葦箔都拿來(lái)?yè)岆U(xiǎn)。大家這種眾志成城、毫無(wú)惶惑的精神感染了不少官吏。

當(dāng)時(shí)，道光皇帝發(fā)出了“數(shù)百萬(wàn)生靈，不能坐待淹浸。如城垣不能堅(jiān)保，即設(shè)法遷徙”的諭令。開(kāi)封老百姓聞?dòng)嵮约巴辞小⑵鼫v陳述，從開(kāi)封在全國(guó)的地位、搬遷經(jīng)費(fèi)、民心民力等方面提出了“六不可遷”的請(qǐng)求，堅(jiān)決要求死守開(kāi)封城。河南巡撫牛鑒接受了大家的意見(jiàn)，提出開(kāi)封城“實(shí)有萬(wàn)難議遷”的上疏，認(rèn)為，依靠群眾，保護(hù)城垣，必有把握。

為了保證開(kāi)封的安全，有的官吏甚至想出了在上游扒決河堤的方法。他們先是想扒決南蘆花崗大堤，但遭到群眾的堅(jiān)決反對(duì)。1000多群眾手持器械守在大堤外邊，一見(jiàn)到來(lái)扒堤的船只，就敲鼓報(bào)警。他們接著又想扒決鄭州的胡家屯大堤，因遭到巡撫牛鑒的反對(duì)而作罷。

8月，欽差大臣王鼎等到達(dá)祥符六堡主持堵口工作。王鼎根據(jù)圣旨，將前任河道總督文沖枷號(hào)河干，以示懲儆。但是，王鼎不懂河務(wù)，與他同來(lái)的朝廷官員也是如此。新任河督朱襄雖是河工專(zhuān)家，可年老患病，已經(jīng)病入膏肓。

正在王鼎一籌莫展之際，中秋節(jié)剛過(guò)，曾擔(dān)任河道總督的林則徐趕到祥符六堡。林則徐的治河才干在開(kāi)封人人皆知。開(kāi)封人民聽(tīng)到他來(lái)的消息無(wú)不喜躍。

在林則徐的全力幫助下，10月，堵口工程破土動(dòng)工。在施工過(guò)程中，王鼎事事找林則徐面商，林則徐則朝夕駐在工地，與民工士卒同甘共苦，以致積勞成疾，經(jīng)常鼻子流血、嘔吐、腹瀉。但為了早日堵口成功，林則徐強(qiáng)打精神、勉強(qiáng)支持。

雖然王鼎信得過(guò)林則徐，但林則徐只是一名前來(lái)效力贖罪的“罪臣”，在工地上的地位很低。那些不懂河務(wù)的官員看到林則徐得到重用，很不服氣，偷偷給道光皇帝打小報(bào)告。昏聵的道光皇帝認(rèn)為是林則徐挑起了中外爭(zhēng)端，對(duì)他恨之入骨。道光皇帝說(shuō)：只是讓林則徐前去幫助辦理一些文案，也非不可少之員。言外之意，讓王鼎不要過(guò)分依賴(lài)林則徐。

1842年3月，堵口工程在今天的開(kāi)封柳園口順利合龍。在慶賀堵口告成的宴會(huì)上，王鼎請(qǐng)林則徐居首座，一起放懷痛飲。忽傳諭旨：“林則徐于合龍后，著仍往伊犁。”王鼎憤憤不平，林則徐卻鎮(zhèn)靜自若。林則徐在西行路上，寫(xiě)下了“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的著名詩(shī)句。

有趣的是，通過(guò)這次黃河決口，曾擔(dān)任河道總督的栗毓美成了“河神”。栗毓美在任5年，黃河安瀾無(wú)事，他死后1年，就發(fā)生了這次大決口。在保衛(wèi)開(kāi)封城的過(guò)程中，栗毓美提倡的“拋磚筑壩”技術(shù)發(fā)揮了極其重要的作用。開(kāi)封人民懷念死去的栗毓美，把他夜巡開(kāi)封城的情景描繪得愈來(lái)愈神。由此可見(jiàn)，公道自在人心！

三、1843年中牟九堡決口

1843年（清道光二十三年）8月，黃河暴發(fā)了罕見(jiàn)的大洪水。經(jīng)考證推斷這場(chǎng)洪水在陜縣斷面最大流量為36000立方米每秒，最大12天洪水總量約為119億立方米，成為黃河治理開(kāi)發(fā)規(guī)劃設(shè)計(jì)的重要依據(jù)。

“道光二十三，黃河漲上天，沖了太陽(yáng)渡，捎帶萬(wàn)錦灘。”是反映這場(chǎng)大水的一首民謠，由此可見(jiàn)水位之高、水勢(shì)之大。但這場(chǎng)洪水應(yīng)該主要來(lái)自河口鎮(zhèn)至龍門(mén)區(qū)間，洪水過(guò)程也應(yīng)該是陡漲陡落，同時(shí)在洪水向下游演進(jìn)過(guò)程中，削峰滯洪作用明顯。否則，利用當(dāng)時(shí)黃河下游的堤防條件，很難抵御如此罕見(jiàn)的洪峰。

這場(chǎng)洪水到達(dá)下游，從河南中牟九堡原有的一個(gè)寬100余丈（300多米）的口門(mén)泄流而出，使該口門(mén)擴(kuò)大到寬360余丈（約1200米）。清王朝舉行了耗費(fèi)巨資歷時(shí)1年半的堵口工程，史稱(chēng)“九堡大工”。

對(duì)于黃河來(lái)說(shuō)1843年是個(gè)豐水年。從7月下旬開(kāi)始，黃河下游就連續(xù)漲水，險(xiǎn)工迭報(bào)，出現(xiàn)了老百姓紛紛扶老攜幼，奔走道路的景象。“到6月26日，堤身蟄陷，口門(mén)塌寬100余丈。”為何決口？就連道光皇帝也發(fā)出了疑問(wèn)：“既然數(shù)日之前，情形已危險(xiǎn)萬(wàn)分，那么，河官都干什么去了？”

在山東河南河道總督部院（簡(jiǎn)稱(chēng)東河河院）里，有一位叫何栻的幕客，寫(xiě)了一首題為《癸卯六月二十六日河決中牟》的詩(shī)，以親歷者的身份真實(shí)記錄了當(dāng)時(shí)的情景，回答了道光皇帝的疑問(wèn)。

“黑云壓堤蒙馬頭，河聲慘揵云中流。滛霖滂沛風(fēng)颼颼，蛟螭跋扈黿鼉愁。頹竹揵石數(shù)不售，公帑早入私囊收。白眼視河無(wú)一籌，飛書(shū)驚倒監(jiān)河侯。一日夜馳四百里，車(chē)中雨漬衣如洗。暮望中牟路無(wú)幾，霹靂一聲河見(jiàn)底。生靈百萬(wàn)其魚(yú)矣，河上官僚笑相視。鮮車(chē)怒馬迎新使，六百萬(wàn)金大工起。”

由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)河政的腐敗。因?yàn)橹魏咏?jīng)費(fèi)被大量中飽私囊，河工材料嚴(yán)重不足，所以河官們?cè)邳S河險(xiǎn)情面前無(wú)能為力；因?yàn)辄S河決口必然帶來(lái)新的堵復(fù)工程，或者說(shuō)新的侵吞工款機(jī)會(huì)，所以河官們面對(duì)黃河決口造成的大災(zāi)難卻相視而笑。

卻說(shuō)九堡決口形成了奪溜的態(tài)勢(shì)，潰水由決口口門(mén)向東南漫流，經(jīng)賈魯河入渦河、大沙河，奪淮歸洪澤湖，走向與1938年花園口扒口后大體相同。道光皇帝一方面派心腹大臣敬徵趕往現(xiàn)場(chǎng)查勘，核定堵口預(yù)算；另一方面，安排救災(zāi)撫恤。他特別強(qiáng)調(diào)要嚴(yán)防百姓造反，因?yàn)槭転?zāi)地區(qū)是反清捻黨頻繁出沒(méi)的場(chǎng)所，一旦生活困苦的百姓被借機(jī)發(fā)動(dòng)，必然形成燎原之勢(shì)。

敬徵先是根據(jù)以往經(jīng)驗(yàn)，約略估計(jì)堵口預(yù)算為白銀600萬(wàn)兩，后經(jīng)查勘，核實(shí)堵口預(yù)算約為白銀518萬(wàn)兩。道光皇帝按照約估預(yù)算600萬(wàn)兩撥付。道光皇帝組織了一個(gè)包括禮部尚書(shū)麟魁、工部尚書(shū)廖鴻荃、河道總督鐘祥、河南巡撫鄂順安等大員組成的龐大堵口領(lǐng)導(dǎo)班子。麟魁隨時(shí)向道光皇帝奏報(bào)堵口進(jìn)展情況，道光皇帝也及時(shí)提出指導(dǎo)意見(jiàn)。

要說(shuō)這次堵口，要錢(qián)有錢(qián)，要人有人，要權(quán)有權(quán)，取得堵口成功應(yīng)該不成問(wèn)題，但是，事與愿違。第一次堵口從1843年11月正式開(kāi)始，到1844年3月，以失敗告終。

這次堵口失敗不是偶然的。首先，從1644 年清朝入主中原到道光二十三年已歷200年，由于統(tǒng)治階級(jí)的殘酷剝削，階級(jí)矛盾日益尖銳，但統(tǒng)治階級(jí)并沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到緩和矛盾的根本出路在于自我約束。在堵口過(guò)程中，不惜調(diào)派重兵梭織巡防，以資彈壓。民工處在這種高壓環(huán)境下，自覺(jué)保證工程質(zhì)量可能性很小。

其次，當(dāng)時(shí)腐敗之風(fēng)幾乎蔓延到社會(huì)的每一個(gè)角落，例如，在北京按照慣例每年冬天都要設(shè)廠(chǎng)煮粥，賑濟(jì)貧民，但就是這樣一件慈善小事，不肖胥役也要想方設(shè)法從中克扣侵蝕。對(duì)于堵口這樣浩大工程情況就可想而知了。在堵口過(guò)程中，有位言官斗膽上奏：在采買(mǎi)麻料中河員與不法料販互相勾結(jié)，從中漁利。道光皇帝也心知肚明：“此外如收買(mǎi)秸科、購(gòu)造土方，以及挑挖引河諸事，似此營(yíng)私舞弊者，恐復(fù)不少。”使用大量摻假材料的工程，質(zhì)量從何保障？

第三，道光皇帝先是派精通河工的工部尚書(shū)廖鴻荃負(fù)責(zé)堵口，接著，又派不懂河工的禮部尚書(shū)麟魁全面主持堵口。原因是麟魁是滿(mǎn)人，靠得住；廖鴻荃是漢人，靠不住。但事實(shí)上，堵口失敗時(shí)，麟魁負(fù)責(zé)的東壩被沖毀過(guò)半，廖鴻荃負(fù)責(zé)的西壩卻安然無(wú)恙。