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例如,《黃河的治理》“地上河”部分的教學中,我設計過這樣的問題:“請大家識圖,試用一句詩詞來描述黃河‘地上河’的情景。”問題一提出,學生們真是:七嘴八舌不停口,妙語如珠說黃河。在眾多的描述中,大家最推崇的是李白“黃河之水天上來”的詩句。本來這句詩,是形容黃河發源地之高,在青藏高原的巴顏喀拉山上。今天用于黃河下游形成“地上河”的描述,既形象生動,又言簡意賅。把黃河下游高出地面7米甚至10米的感覺,表達的淋漓盡致,加上黃河“地上河”圖片的幫助,學生們想象力的發揮,便對黃河“地上河”的意境,有了更清晰、深刻的認識。再者,這句熟悉詩詞的運用,不僅課堂氣氛十分活躍,學生學習積極性十足,而且學生對黃河下游形成的“地上河”的理解,成為易事。更值一提的是:語文詩詞與地理教學的結合形式,成為學生們津津樂道、久久不忘之事。
另外,在《天氣及其影響》部分的學習中,我曾經布置過這樣的作業:“請同學們課下收集、整理有關描寫天氣現象的詩詞,課上以小組為單位加以展示。”待到課上,學生們興致極高地拿出了收集到的詩詞資料,踴躍而自豪地展示,同樣收到了滿意的教學實效。例如,描寫雨的詩詞:“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無”、“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船”、“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池”……描寫風的詩詞:“秋風蕭瑟,洪波涌起”、“二月春風似剪刀”、“吹面不寒楊柳風”……描寫雪的詩詞:“柴門聞犬吠,風雪夜歸人”、“窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船”……描寫天氣“陰晴”的詩詞,“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”;描寫“霜”的詩詞,“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花,”;描寫“晴”的詩詞,“晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄”……這樣,使學生們在極高的學習興趣中,很快掌握了自然界存在的各種天氣現象,又把語文學科與地理學科有機地融合在一起。既達到了知識間的整合,又促進了二學科的共同提高;同時通過資料的收集、整理,巧妙地把學生的學習范圍,由課內延伸到課外,將課堂延伸到網上、圖書館、閱覽室,增加了學生學習的廣度和深度,更培養了學生資料收集、分析整理的綜合能力和自主合作、主體參與的精神。
二、地理知識解詩意,活學妙用,興趣無窮
教學中,有時巧借一句趣語,授課會增加幾分詼諧;妙用一句詩詞,課堂更變得形象生動、趣味無窮。用地理知識巧解語文詩詞的意義,不僅使學生對地理學習熱情極高,課堂會更加深化;而且也大大提高了學生們的文學素養。
例如,《地球運動》部分的學習中,學生已掌握了基礎知識之后,我實施了這樣的活動:展示詩詞“坐地日行八萬里,巡天遙看一千河”以及探究問題“請同學們分析詩詞中包含的地理意義?”經過同學們小組內激烈的討論,很快得到答案:“坐地日行”包含著地球自轉的地理意義;“八萬里”包含了地球的最大周長──赤道約為4萬千米的地理意義;詩詞說明了地球自轉一周所行的路程。“巡天”包含著地球在天空中的自轉和公轉;“一千河”說明天空中的無數星河。
再如,同學們也利用地理課上學到的“海拔每升高100米,氣溫降低0.6℃”的氣溫直減率知識,充分理解了“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開”以及“一山有四季”詩詞中,包含的因海拔高低的變化,引起了氣候、植被景觀的垂直變化的地理意義。
通過以上的地理教學活動,同學們利用已學的地理知識,巧解出詩詞中包含的地理意義,使地理知識正向遷移。學生們既獲得了一份地理知識之外的意外收獲,又增強了學習地理知識的極大興趣。
三、詩詞引用,探究趣味更濃
例如,《長江的開發》“水能寶庫”部分的處理:學生們通過小組內讀圖、分析討論、合作理解、找出長江“水能寶庫”主要位于上游河段。此時,我不失時機地追問:“為什么長江上游河段水能資源如此豐富呢?”學生們結合識圖,經過小組內小段時間的討論,得到答案:“長江上游河段水能資源豐富,是因為處于
一、二級階梯與
二、三級階梯兩兩階梯的交界處,所以河流的落差大,水流湍急,水能資源豐富。”進而,我繼續啟發到:“三峽處水能資源巨大,大詩人李白也曾有詩為證,想想是哪首詩呢?”話音剛落,學生們熱情洋溢的盡情齊聲朗誦:“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還,兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。”這時我也被同學們高漲的地理熱情深深感染,便補充:“一聲猿叫未停,小船已過千萬重山。雖是夸張,但也道出三峽處水流的湍急,水能的巨大。所以早在1956年,就有要在三峽處建立一個大型水利樞紐工程的規劃,有《水調歌頭·游泳》詩詞為證。哪位同學知道,詩詞中的哪些句子,體現了要在三峽處建立大型水利樞紐工程呢?”這時,一位男生舉手站起大聲朗誦道:“更立西江石壁,截斷巫山云雨,高峽出平湖。”本節內容進行到這里,同學們那種對所學知識的陶醉與滿足,不言而喻;對三峽處巨大水能的自豪與合理開發,也嘆服無比。這樣的課堂教學,自然是教學實效、思想教育雙豐收。
關鍵詞:初中語文;古詩詞;教學;積累;理解;鑒賞;應用
古詩詞作為中國卓越的文學成就之一,憑借著強烈的藝術感染力,在千年的歷史傳唱中,仍舊瑰麗不衰,成為中國文化的一道亮麗的風景線。作為一名語文教師,如何提高語文古詩詞課堂教學效率,如何讓學生更好地學習和領悟古詩詞成為我們探索和追求的目標。
一、大量朗讀,積累古詩詞
俗話說得好:“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。”由此可見,大量朗讀對于古詩詞教學的重要作用。古詩詞的教學并不是一朝一夕的努力就能成事,學生對于古詩詞的學習也并不能一口就吃成個胖子。這需要我們在教與學的過程中,共同努力,等達到一定的程度時,便會滴水穿石,從量變引發質變。
在現實的語文教學中,教學任務排得滿滿當當,但是我們的教學時間卻有限,沒有那么多的時間任由我們自己調配來積累古詩詞,那么我們應該怎樣做來解決沒有充裕的時間這個問題,怎樣才能將時間像海綿里的水一樣擠出來呢?這就要求我們語文教師要在平時的語文教學中著重培養學生累計古詩詞的習慣。例如,每一個班級都會有另外一塊黑板,是用來展示班風班貌,供學生自行調配的天地,教師可以每個禮拜都給學生選擇不同的詩詞,讓班干部抄寫在黑板的一角上,趁著上課鈴剛響,學生還沒有完全回到課堂上的這個時間段,帶領學生朗讀。一個禮拜快要過去了,待將要更換新的詩詞之前,抽出一小段課堂時間,教師和學生一起賞析這首詩詞,讓學生大膽發言,展示自己一周來讀這首詩詞的感悟,鍛煉他們的口頭表達能力和對詩詞的理解能力。不要小看這一周一首詩,日積月累,它會是一筆不小的財富。還可組織一些古詩詞背誦比賽、古詩詞朗讀比賽等。
此外,一首詩詞,不能學過了,賞析過了,就放過了,而是應該不時地回頭看看,溫故而知新。初中教學都有晨讀課,我會讓我的學生制作晨讀卡,卡片的一面是題目和作者,卡片的另一面是內容,學生可以選擇古詩詞,也可以選擇語文課文中要求背誦的句段。每人每天抄寫一個背誦。同時這些卡片也可以用于學生課余時間的娛樂,摸牌背誦,既能積累詩詞、語段,又能豐富課余生活,寓教于樂。
二、了解背景,理解古詩詞
一首詩,就像是一個生命,會呼吸,有感情。因為它們都是詩人有感而發,或是生逢亂世,懷才不遇的感慨,或是身臨美景,觸景生情的美句,抑或是背井離鄉,思鄉難歸的惆悵等,這些都與作者的平生經歷和社會生活息息相關,所以,學生要想學好古詩詞,對于詩詞的創作背景必須要有所了解,這樣才更容易理解詩詞,才能和詩人的感情產生共鳴。如,詩五首中的《行路難》,玄宗因賞識李白的才華,將他封為翰林,但卻無法實現他“安社稷,濟蒼生”的政治抱負,同時他被權貴所不容,終被“賜金放還”,李白被迫放棄自己的理想,積極的入世之心被打擊。正值此時,李白的朋友請他小酌,李白面對美味佳肴,心情惆悵,“停杯投箸”,教師把詩人的寫作背景一講,學生就更容易理解作者的思想感情了。
三、緊抓詩眼,鑒賞古詩詞
古人作詩不同于現代人寫文章,現代文章講究在情景中,在字里行間中流露感情,而古詩詞則是力求“一字傳神,一語驚人”,在古詩詞中,無論是四言絕句,還是七言律詩,中間總會有那么一字或是一句最凝練最傳神,這便是這首詩的詩眼,抓住古詩詞的眼睛,就能更好地賞析古詩詞,這也是我們教師教授古詩詞的一個突破口。如,《山坡羊?潼關懷古》中,一句“興,百姓苦;亡,百姓苦”就道出了朝代的更替給百姓帶來的災難,使得學生更加理解作者在潼關,面對戰亂的無限感慨。
四、聯系實際,運用古詩詞
古詩詞是我們祖國的瑰寶,在語文的教學中,我們不僅要學習如何朗讀、如何理解、如何鑒賞,還要懂得如何應用。例如,當學生出去旅游,登高望遠,就會不自覺地說道:“會當臨絕頂,一覽眾山小”……當我們遇到梅雨季節,學生就會如此感慨:“好雨知時節,當春乃發生,隨風潛入夜,潤物細無聲。”當學生不慎丟失財物,也會別出心裁,仿寫廣告詞:“春風不作美,卷走夏涼被,若有拾到者,酬謝少不了。”這些都是應用古詩詞的表現,也是學生學習能力不斷提升的過程。
參考文獻:
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關鍵詞:中學語文;古詩詞;朗讀
項目名稱:浙江師范大學課程實踐教學項目成果(編號:201129)。指導老師:首作帝
朗讀就是一種發出聲音的閱讀方式,通過是清晰響亮地讀,使文字作品語氣連貫并且能表達特定的情感,這種閱讀方式對古詩詞的閱讀尤為重要。“古詩詞是古文中的璀璨明珠。澎湃的激情、沸騰的想象、深邃的意境、和諧的韻律,這是詩歌的四大特征。”[1]p223 在我國古代,遵循著“熟讀成誦,久之自悟”的原則。古詩詞教學往往通過不斷地讀來理解和把握大意,也通過不斷地讀掌握古詩詞創作的技巧,現代人對古人讀書的印象就是他們搖頭誦讀,“朗讀”的環節在古代的重要性不言而喻。然而,走進現在的中學語文課堂,卻遺憾地發現為了應付考試,古詩詞教學的重點變成了“訓詁”,古詩詞被讀得平板乏味,更有甚者直接就忽略了朗讀這一環節。朗讀的衰微尷尬境地,亟需得到改善。作為語文教師,必須對朗讀投以足夠的重視,了解朗讀的重要性,協調備課以及教學過程,用合理的方式去學習朗讀、指導朗讀,讓學生在朗讀中感受到古詩詞的博大精深。
1 古詩詞朗讀的重要性
中國古代的詩詞曲賦是歷代文人墨客留給我們的一筆無與倫比的財富,它們言簡意豐,節韻抑揚,情意真摯。而能被收錄于中學語文課本的更是其中的佼佼者,它們或慷慨激昂,或清麗婉約,或浪漫灑脫,或愁思綿綿,情感復雜多變,光用雙眼“讀”是無法全面理解的。因此,在古詩詞教學中尤其不能忽視的就是朗讀環節。葉圣陶就在一次演講中提到過誦讀是學習文言文的一種鍛煉,此外朱自清、夏尊、黎錦熙等大名鼎鼎的教育家都在各自著作中多次提及并強調朗讀對于古詩文言教學的重要性。朗讀既然如此重要,作為教師的我們要做到的就是言傳身。首先自己能夠高效朗讀,從而更好地凸顯古詩詞的節奏和韻律,傳遞其中的意境,使學生學會傾聽和朗讀,得到審美的培養,加深對詩人處境的感悟。其次,教師還要讓學生學會朗讀,學會有感情地朗讀。這就需要在教學過程中進行朗讀練習和指導,相信通過教師和學生的不斷努力,一定會收到事半功倍效果。
2 朗讀方法指導
朗讀是一門教學藝術。新課標對朗讀的要求是能用普通話正確、流利,有感情地朗讀。前文簡要分析了朗讀的重要性,據此需要教師依據具體的古詩詞和學生的實際來進行朗讀,調動學生學習積極性。(一)轉變認識:語文教材中的古詩詞是歷經百年錘煉的輝煌藝術成就,也是教學中的重點。雖然“應試教育”下沒有對古詩詞朗讀的考核標準,但作為一位教師,不能據此把朗讀置于可有可無的角落,而應轉變對朗讀的認識:朗讀不僅是培養學生學習興趣的正確途徑,也是體現教師教學水平的旗幟。(二)弄清字音:從見習中了解到如果拿到古詩詞就馬上開始讀,往往會讀得漏洞百出,鬧出很多笑話。其實我們在朗讀之前要做很多準備工作。弄清楚字音就是其一。古詩詞言簡意豐,一些字詞現在極少見到,需要查閱資料才能讀準。例如《蜀道難》中開篇的三個字“噫吁”讀作“yī xǖ xī”這是蜀地方言感嘆詞,又如“猿猱”讀作“yuán náo”,“巖”讀作“chán yán”等等這些,一般高中生不了解,需要借助注釋才能讀準。另外還要注意多音多義的字詞。由于古文中字詞較少,有些字承擔著多個義項,也有著多種發音。例如“塞”可以讀作“sāi”、“sè”、“sài”這幾個音,在“不與秦塞通人煙”中就應該讀作“sài”,此時的義項是“可做屏障的險要地方”。所以在朗讀之前應該根據上下詞具體分析應該用哪個音,以求準確無誤。除此之外,還要注意通假字、語流變調等。如人教版初中語文《木蘭辭》中“著我舊時裳”中“著”通“著”,是指“穿”的意思。在讀之前要看清上下文,可以通過查找文獻、注釋等方法精確字音。總之,弄清字音的目的是做到規范精準,這是基礎環節,必須扎實落實。(三)理解感悟:在弄清字音的基礎上,還是不要著急讀出聲音。古詩詞語言凝練,感情豐富,意境深遠,需要在朗讀之前理解和感悟這些隱藏在詩句背后的“潛臺詞”。以自己的生命律動去叩問,探究文本的生命律動,以求達到某種程度的契合。 可以通過斟酌字詞,想象涵泳,體察推敲,知人論世等方法來實現。例如《念奴嬌?赤壁懷古》中蘇軾展現了周瑜的風流倜儻,從容優雅,也蘊含了他自己的豪邁胸襟和曠達情懷。再如讀《關雎》時基本語調是贊頌明朗的,根據情感變化具體分三部分,第一部分是美景美人,讀的時候可以悠長舒緩些;第二部分描寫熱烈的愛戀和求之不得的相思苦惱,可以讀得快一些;最后一部分在朗讀的過程中節奏要放慢,語調要提高,以表現男子的勇氣和毅力。只有不斷深入作品,不斷感悟,時時刻刻不忘表現真摯飽滿的感情,才能真切地把蘊含在古詩詞中的情感傳達給學生。(四)用聲自如:情動于中后須形于外,朗讀的重點在于“用聲”,而要將“用聲”做到“自如”就要在夯實基礎的前提上靈活變化、反復練習和長期實踐。
在古詩詞朗讀教學中,建議做到以下四點:1、發音協調:在朗讀詩詞的過程要做足呼吸、共鳴、咬字吐音的基本功,但這些功力不是一蹴而就的,要做到吐字如珠,字正腔圓,平時要注重發音練習,也要多聽示范朗讀來學習。2、節奏有致:平平如鏡的朗讀缺少了詩歌應有的靈氣,不能引起共鳴,只有經過揣摩后的富有節奏的朗讀才能搖曳生情。首先要根據內容,在轉折、遞進、別類等地方劃分好詩詞的停頓,在氣脈一貫的地方就要一氣呵成。停頓的間隙能留給聽者思索,音斷意連;連動的位置能讓聽者專注。其次還要清楚哪里要快哪里要慢,徐急合度,方能顯得從容不迫。例如《釵頭鳳》中“錯,錯,錯”在朗讀時可以不加停頓,把美好與現實的沖突矛盾描繪出來,而對應的“莫,莫,莫”則需要加以停頓,以給人無盡的遐思,這樣的處理能讓作品極富節奏感。3、韻律得當:古詩詞是一種有音韻平仄,注重語言錘煉的文學體裁。尤其是格律詩的押韻,由于有韻腳的存在,往往具有音樂美。一般來說韻腳密節奏就急促,就要讀得響亮,韻腳疏就緩慢,朗讀時要稍稍延長。但這也只能代表多數情況,在具體朗讀時要注意具體分析。當然,想要韻律得當,平仄也是必須注意的。“陰平、陽平,給人以高昂熱情的感覺,上聲、去聲,給人以深沉、寂寥的感覺。”[2]p112 在讀到平聲收尾的詩句時,聲調多高揚而綿長,反之,仄聲則常頓挫而急促。平仄相對,能夠收到一唱三嘆,和諧美妙的效果。這里需要注意的是,隨著語音的演變,有些普通話中的平仄已經不完全符合格律要求了,此時要對學生加以說明。4、輕重如分:恰如其分地使用輕重音,能更好地由聲入情,使詩歌的氣勢脈絡沉潛顯現,從而表現古詩詞的獨特魅力。但要注意的是“重音”不僅僅是物理上的聲音的加重,而是分析詩歌內容主次的方法。例如《登高》中的頷聯應該音調應該加高加重,表現出“無邊落木蕭蕭下”的開闊凄清之境,頸聯尾聯注重抒發愁苦孤獨之情,應壓低聲音,此時語速也應該減慢。熟練掌握朗讀的技巧,聲情并茂、抑揚頓挫的朗讀讓古詩詞擁有了生命力,使詩歌神韻得以體現,成為涵韻雋永的藝術品。
3 朗讀教學效果
朗讀不僅是品讀賞析古詩詞的重要途徑,對學生來說,朗讀也是是學習語言、駕馭語言的重要方法,朗讀的教學效果是顯而易見的。(一)學會傾聽:教師朗讀時學生的角色是聽眾,學會傾聽是理解古詩詞的法門之一。“朗誦雖然是一種單項的語言表達模式,但其目的是將作品的思想情感傳遞給聽眾,使聽眾獲得四項感情上的共鳴,獲得美感享受,得到思想啟迪。”[3]p67在聆聽示范朗讀的時候,將詩歌浸潤于心,等到學生自己朗讀、行文時化為己用,修身養性,提高個人素質,學會傾聽使學生終身受益。(二)學會朗讀:學生在教師在朗讀教學過程中耳濡目染,通過模仿和領悟推敲出屬于自己的朗讀方法,將古詩詞的表現力與感染力通過朗讀的形式表現出來,這是朗讀教學能夠收到的最明顯的效果之一。(三)助于背誦:朗讀的整個過程調動了眼耳口腦各器官,能夠讓學生的注意力集中在古詩詞中。在梳理字音,理解感情的基礎上自如地用聲加以表達,大范圍地調動了大腦,更有助于學生加強記憶,幫助古詩詞背誦以及積累。(四)提高教學效果:朗讀在中學語文古詩詞教學中若能充分得到重視并加以引用,一定能讓教師的魅力也得以呈現,讓課堂得到潤色,讓學生感染詩歌的趣味,得到美的享受,不知不覺提高教學效果。
總之,在具體中學語文古詩詞教學中,朗讀教學效果一定遠遠多于例舉的這幾點,教師在實踐中定能汩汩證現。朗讀能讓安靜的詩句成為“大珠小珠落玉盤”的妙曲。語文教師要做到重視朗讀,實踐朗讀,以律動的聲音叩問古詩詞的生命,真正實現“先聲奪人”。
參考文獻
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[關鍵詞] 初中語文古詩詞教學
中國是詩的國度,古典詩詞以其卓越的文學成就,強烈的藝術感染力傳唱千年不衰,成為中國文化史上一道亮麗的風景線。它們如同一條源遠流長的大河,脈脈相承,孕育了一代又一代的新人才。我們作為語文老師,該如何有效地進行古詩詞教學?如何引導學生去學好古詩詞?本人在新課標教學理念地指導下,根據自己幾年來的教學實踐的摸索、研究來談談個人的做法。
一、注重積累,反復誦讀
莊子說:“樸素乃為天下之大美。”
孟子說:“充實之謂美,充實而有光輝之謂大。”
莎士比亞說:“病態的名花不能與最賤的野草爭妍。”
培根說:“美中之最上者就是圖畫所不能表現,初睹所不能見及者。”
四人的話都沒錯。暫且撇開自然,專論那古詩詞本色天香,內容充實和旺盛的生命力,還有一個隱含的因素必須考慮進去,那就是“趣味”。無趣則失色,無知則失味。失色失味,則古詩詞望之若枯花,讀之為雞肋,棄之如敝屣。說到古詩詞趣味上頭,崇尚樸素的人多半有雅趣有諧趣而少有惡俗之趣,有真味有醇味而少有餿腐之味,這是對古詩詞最起碼的見識。總之,大美,無疑是學懂古詩詞一種高妙的境界,既要看到其樸素之表,又要看到它的健康其質,還要品到它的豐足趣味,三者皆備,才能看到古詩詞大美具焉,就像古人感嘆:“易求無價寶,難得解語花。”
俗話說“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。”古詩詞豐富的感情、深刻的內涵蘊藏在凝練的語言中,不反復誦讀,又如何體會得出?所以,我首先讓學生養成獨立自主講詩的能力,即每節語文課前放手給學生5分鐘左右的時間,由學生輪流講詩。第一次可由老師為同學示范,使學生清楚詩歌快速講析的步驟:范讀――練讀――作者――詩意――賞析――背誦。這樣每冊課本的古詩詞筆者都要求學生背誦,詩詞的內容也會在最短的時間里掌握。利用這短暫的課前幾分鐘,每周可熟記并理解兩三首詩詞,日積月累,就是一筆不小的古詩詞財富了。當然靠課前這幾分鐘學顯得太微不足道了。每天晨讀時,要求學生進行相互抽查背誦,讓大家溫故而知新,效果良好。
二、結合背景,理解古詩詞
凡是有生命力的古詩詞都是詩人有感而發之作,詩所傳達出的思想主旨無不與作者的平生、閱歷、遭遇及他所處的時代的社會生活相關。因此,要使學生正確理解古詩詞的含義,就必須對這些知識有所了解。這樣才易與作者產生情感上的共鳴。如李白的《行路難》,若不弄清楚李白寫這首詩的處境,那么詩中的“金樽清酒斗十千,玉盤珍饈直萬錢。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。”等句子學生就無從理解。因此分析詩歌前,我先跟學生把背景資料交代清楚:天寶元年,李白被召入京,供奉翰林。玄宗雖對他禮遇有加,但不過是賞識他文學上的才華,李白“濟蒼生”“安社稷”的政治思想根本沒有實現的可能。一向清高的李白忍受不了這種處境,而他的清高又為當朝的權貴所難容,終被“賜金放還”。離開長安,就意味著被迫放棄自己的理想。這不能不使有著積極入世之心的李白感到極度苦悶。這時,他的一位朋友在京城擺了一桌酒席宴請他。面對美味佳肴,李白卻“停杯投箸”,難以下咽,學生也就能理解這種心情了。
三、品味富于表現力的“詩眼”或“題眼”
如李清照《如夢令》“昨夜雨疏風驟,濃睡不消殘酒。試問卷簾人,卻道海棠依舊。知否?知否?應是綠肥紅瘦。”全詞“詩眼”是“綠肥紅瘦”,極富表現力。其表現力既體現在鮮明貼切,如用“肥”字寫葉,不僅有多,大之意,還可以聯想到潤澤鮮亮之狀,非常準確、凝練;又體現在感情溶注,如用“瘦”字寫花,不僅有少、小之狀,還可以感受到惋惜憐憫之情,配合全詞情調,表達出感傷哀婉情調。可見,要品讀詩詞,抓住“詩眼”,“題眼”是關鍵。
四、品析名句
寫作講究鍛字煉詞,作者將其萬千心緒凝于詩詞等作品中。抓住關鍵字、詞、句賞析詩詞,可直接劈文入情,品味作者當時迸現的情感,體會煉詞煉字之妙境。
如張養浩的《山坡羊?潼關懷古》最后一句“興,百姓苦;亡,百姓苦。”道出了朝代更替的實質,引導學生明白了這句,那么學生自然就能理解作者站在潼關這一兵家必爭之地是何等的感慨萬千了。又如王灣的《次北固山下》中一句:海日生殘夜,江春入舊年。表現的是江上行舟,即將天亮的情景。從中我們可以知道,詩人是于歲暮臘殘,連夜行舟的。既寫景又點出時令。這兩句可以說是“形容景物,妙絕千古”。當殘夜還未消退之時,一輪紅日從海上冉冉升起;舊年尚未逝去,江上已呈露春意。作者無意說理,卻在描寫景物、節令之中,蘊含著一種自然的理趣。海日生于殘夜,將驅盡黑暗,江春,那江上景物表現的春意,闖入舊年,將趕走嚴冬。不僅寫景逼真,敘事確切,而且表現出具有普遍意義的生活哲理,給人以樂觀、積極、向上的藝術鼓舞力量。
五、再現詩歌的意境
意境是作品達到的藝術境界,是作者思想感情和生活圖景的和諧統一。領悟古詩詞的意境是鑒賞的最高層級,可使鑒賞者得到美的享受,情感的熏陶,心靈的凈化,從而主動自覺地去創造、拓寬古詩詞的藝術境界。如:王維的《使之塞上》,其中兩句“大漠孤煙直,長河落日圓”詩中的“孤”字寫盡了大漠的單調空曠,“直”字寫出大漠孤寂和荒涼的同時,又給人以堅毅之美。“長”和“圓”更是在孤寂、空曠中寫出大漠的蒼茫和雄渾。又如:王之渙《登鸛雀樓》“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。”一般人對這首詩的理解,只停留在成功地描畫了大自然的壯麗景色上,這當然談不上鑒賞。有的讀者能進一步看到這首詩不限于壯麗景色的描繪,而是注進了詩人昂揚向上的激情。然而,這也還是沒有品出本詩的“詩味”與意蘊。鑒賞能力強的讀者能透過壯麗的畫面,開闊的意境,看到這首詩由感性到理性的升華,領悟這首詩所蘊含的耐人尋味的哲理:登高才能望遠,成功在于追求,事業永無止境。這說明,如果沒有對作品的透徹領悟,便不可能有真正的鑒賞。“經驗豐富的人讀書用兩只眼晴,一只眼晴看到紙面上的話,另一只眼晴看到紙的背面。”歌德的名言一語道破了古詩詞鑒賞的真諦。
六、聯系生活,運用古詩詞
1.在古詩詞景物描述中感悟自然,熱愛自然。
祖國的大好河山往往是古代詩詞中主要的描寫對象,詩人借助對壯美河山的描繪抒發自己對祖國的熱愛及報國之情,同時也顯現對大自然的喜愛。小學生對自然情懷的抒發,并沒有那么深刻,而古詩詞教學則有利于培養學生的思維能力及對自然的感悟能力。比如著名詩人李白的《望廬山瀑布》,這首詩詞其實雄渾,讀起來朗朗上口,是我國古代詩詞中的佳作,教師應該充滿感情地進行朗誦,給學生一種仿佛站在瀑布面前的感覺,“疑是銀河落九天”情境躍然眼前。又如白居易的“日出江花紅似火,春來江水綠如藍”,學生在這樣的詩句中體會到我國的江南美景,仿佛與作者感同身受,進而萌發“能不憶江南”的情感。
2.古代詩詞是詩人們真實的心情寫照。
從詩詞的閱讀與學習中體會到當時詩人寫詩時的真實情感,進而激發學生的內心情懷,從詩詞中領悟更多的人生道理,那些旅人情思、愛國情懷、友誼情深等都是促進學生思維發展的重要源泉,學習語文需要想象力、創造力,古代詩詞教學就是為了提高學生的這些能力。比如“勸君更盡一杯酒,西出陽關不故人”的詩句,學生從中可以體會到什么是離別之苦,什么是朋友間珍貴的情誼,同時也會激發對友情的珍視。“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”的詩句,學生讀來會感受到思念家鄉與親人的那種落寞心情,在未來的生活中不管自己身處何方都必然會心存家鄉及故人。
3.在古詩詞學習過程中培養個人品質,樹立正確的世界觀。
古詩詞教學在小學生人文素養教育中占有重要的地位,對個人品質和世界觀的形成是功不可沒的。古詩詞中包含祖國悠久的歷史、獨特的文化和杰出的科學成就等,這些對小學生來說都是新奇的、有趣的,在學習過程中更會有所感悟。
二、新課標下小學語文古詩詞人文教育的措施
1.注入歷史背景知識,感受濃厚的人文情懷。
小學生求知欲望非常強烈,同時也處于學習的初級階段,教師要抓住這些特征,在進行詩詞講解的時候,告訴學生詩人的背景、詩詞創作的歷史環境等。學生在了解這些情況之后,在體會詩詞內涵的時候,才會更準確到位。教師在課前必須查閱大量資料,將授課語言進行組織,明確教學目標。目前多媒體技術在我國小學教育中應用十分普遍,在古代詩詞教學中可以引入多媒體技術,以講故事的方式向學生娓娓道來;其次,積極引導和鼓勵學生自主思考,養成提前預習的習慣,例如可以在課堂講解開始之前,給學生留有一定的任務,使其以小組為單位,討論和思考詩人當時的處境和思想意識;最后,課堂上盡量保證師生互動,多鼓勵學生舉手回答問題,對有疑問的地方及時給予解答,營造活躍的課堂氣氛。
2.引入情景教學,貼近生活實際,激發學習興趣。
關鍵詞:初中語文;古詩詞;教學;探究
初中古詩詞的學習是初中語文教學的重點和難點,在古詩詞的教學中,一定要運用正確的教學方法,提高學生的學習古詩詞的興趣,努力培養初中生的文學素養。
一、古詩詞教學存在的問題
教師過分注重語文成績的提高,一味注重知識點的講解和古詩詞的文學常識,只是單一地要求學生背誦、翻譯,而忽略了學生對古詩詞的深刻的理解和感悟,學生體會不到詩詞的真正意義。教師還忽略了古詩詞的朗讀。學生在應試教育下對古詩詞的學習表現出恐懼心理,無法放下心去學習。
二、古詩詞教學的探索與實踐
針對現代古詩詞教學存在的問題,我們應該運用新的教學方法,引發學生的學習熱情,把不足加以改正,完善古詩詞的教學體制和方法。
1.欣賞朗誦,理解背誦
初中生的思維正在發展的階段,記憶力正處在最強的階段,在古詩詞的教學上,應該要求學生加強朗讀和背誦。有感情的朗讀可以讓學生在古詩詞中傾入自己的感情,深刻理解作者當時寫作的心情和感覺,有助于學生在往后古詩詞的學習中加深對古詩詞的理解和學習,讓學生真正地了解中國的古詩詞文化。古詩詞的積累也是非常重要的,背誦就是古詩詞積累的最好方法,正所謂“書讀百遍,其義自見”。所以,欣賞式的朗讀和理解式的背誦,才能使學生體會到古詩詞中蘊含的深刻情感和思想。
2.合理聯想,深入理解
“不著一字,盡得風流”是古詩詞的美妙所在,很多古詩詞都是用精煉的語言,再運用生動鮮明的意象,創造出一種作者當時的氛圍和意境,讓讀者進行無限的想象。在學習古詩詞的工程中,注重再現古詩詞的意境,讓學生可以輕松地進入作者的意象,加深學生的理解。可以運用有特點的音樂渲染氣氛,還可以讓學生進行角色扮演,盡可能地激發學生的想象力和審美的欲望。
3.聯系生活,運用詩詞
中國的古詩詞源于生活并高于生活,這些古詩詞都源于詩人的真實生活,體現了詩人的真實感情,所以在古詩詞的教學中,教師要聯系生活實際,通過現實生活中的經歷,引發學生對詩詞的欣賞欲望。比如,放一段關于詩詞的視頻或者一些圖片,幫助學生理解。
4.聯系比較,合理分析
中國古詩詞的數量龐大,很多古詩詞的意境和思想是相近的。所以在古詩詞的教學過程中,教師要采用聯系比較的方法。學習新的古詩詞的時候,聯系已經學過的古詩詞,采用比較的方法,針對古詩詞的題材、意象、表現手法進行比較,加深學生對詩詞的理解。還可以做到以前只是的鞏固。
5.抓關鍵字,統領全詩
中國古詩詞的文化博大精深,很多詩詞的意境可以用一個字或者詞語就可以形象地表達,中國古代詩人和詞人為了煉意、煉字的需求,常常改變了詩詞中詞語的詞性,這些改動的地方,往往就是這首詩的“詩眼”或一首詞的“詞眼”。例如,王安石“春風又綠江南岸”的“綠”字,就把江南的春天生機盎然的氣氛描繪出來了。
初中是學生學習路上的一個關鍵階段,對學生的文學素養的培養應該在初中階段加強,尤其是古詩詞文化的培養。在古詩詞的教學中,應該采用新穎的教學方法,提高學生學習古詩詞的興趣,在保證語文成績的前提下加強學生對古詩詞的理解感悟。
參考文獻:
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[2]姚榮昌.語文古詩詞教學探析[J].語數外學習,2013(01):15-16.
一、對小學語文古典詩詞教學原則的思考
古典詩詞在小學語文的教材中占有很大比例,是小學語文教學內容的重要組成部分,這足以體現出了古典詩詞教學在我國義務教育基礎階段的重要性。小學階段的古典詩詞教學是提高學生傳統人文素養和審美素養的基本途徑,直接影響到初、高中階段語文素養的培養。根據小學階段的教學特點,小學語文的古典詩詞教學應該堅持以下的教學原則。
1. 課堂傳授與課余閱讀相結合
現階段,小學生基礎知識的積累和能力的提升主要依靠教師的課堂教學,教學內容與教學時間在具體的教學實踐活動中都會受到一定的限制。要想實現教學目標,取得良好的教學效果,需要在古典詩詞的教學中堅持課堂傳授與課余閱讀相結合的原則。一方面,教師要具備良好的人文素養和高尚的職業道德,認真備課,結合具體的教學方法,豐富課堂教學內容,使學生在有限的課堂教學中充分體會古典詩詞的巨大魅力;另一方面,注重加強對小學生閱讀興趣的培養,引導學生在課余時間尋找感興趣的古典詩詞進行閱讀欣賞。課堂傳授與課余閱讀相結合,才可以達到完美的教學效果。
2. 合作學習與自主探究相結合
小學生因其年齡的特殊性,需要小學語文教師特別注重教學方法的選用。小學生自制力差、精力充沛,上課很難做到長時間地集中精力,小動作不斷、走神的現象在小學課堂中非常普遍。針對教學過程中出現的上述問題,小學語文教師在教學方法上應該堅持合作學習與自主探究相結合的原則。一方面通過集中教學,消除小學生對教師和課程的恐懼感,激發他們學習的積極性和主動性,在集體的合作學習中,共同進步;另一方面教師要鼓勵學生自主探究,引導學生相互交流對古典詩詞學習的心得體會,形成良好的學習氛圍。
3. 基礎知識學習與人文素養提升相結合
小學生處在古典詩詞的啟蒙階段,直觀思維比抽象思維發達,再加上古典詩詞有自己的特色,語言、語法與日常語言有很大區別,學習的難度比較大。因此,小學生對古典詩詞接受上存在困難。針對上述情況,教師授課時要熱愛、關注學生,耐心地講解知識。同時,引入情景教學,引導學生深刻體會古典詩詞蘊涵的美感,陶冶學生的情操,提升學生的人文素養。
二、對小學語文古典詩詞教學方法的思考
教學是創造性的藝術活動,小學語文古典詩詞教學更應該注重教學方法的選擇。根據學生的接受水平和教學環境,選擇恰當的教學方法,對于提高教學質量和教學效率意義重大。在新課標教學理念的指導下,小學語文古典詩詞教學可以采用以下幾種教學方法。
1. 誦讀法
“誦讀法”指在教學實踐過程中,引導學生帶著思想感情對教材中的古典詩詞反復地進行大聲朗讀,這是小學語文古典詩詞教學的最基本、最直接、最有效的教學方法。經過大聲誦讀,直觀地了解到詩詞的內容,進而體會作者的內心感受,更好地理解詩詞表達的思想內涵。在誦讀中強化創造性思維,通過小學生豐富的聯想,將藝術的魅力內化;最后,通過有節奏地誦讀可以感受到古典詩詞的韻律美,使孩子們的情操得以陶冶。
2. 鑒賞法
“鑒賞法”是指在熟練朗讀的基礎上加深學生對古典詩詞的理解和欣賞,增強對古典詩詞之美的感悟和體會。在小學語文古典詩詞教學過程中,教師積極地為學生創設情境,營造氛圍,從而獲取審美上的情感體驗。例如教學駱賓王《詠鵝》這一課,可以鼓勵學生拿起畫筆,描繪出詩中的意境,感悟畫面美。古典詩詞韻律整齊,在教學中教師可以指導學生對詩詞進行“古詩新唱”,在輕松愉悅的教學環境下,體會古典詩詞的音樂美。
3. 探究法
要想真正理解一首詩詞,關鍵在于找到“詩眼”,這是我們鑒賞詩詞的關鍵和詩人情感的體現。例如,在《贈汪倫》這首詩中,“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”中的“深”就是詩眼。該詩以夸張的手法表達了朋友之間深厚的友誼。在《楓橋夜泊》這首詩中,“蘇州城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”中的“客”就是詩眼。該詩表現了作者客居他鄉的思鄉之情。在《天凈沙•秋思》這首詩中,“夕陽西下,斷腸人在天涯”中的“斷腸”二字為詩眼。該詩抒發了一個異鄉人在外漂泊感到十分凄苦和強烈的思鄉之情。由此可見,在教學中老師帶領學生找到詩眼,就可以很快理解這首詩,融入到情境中,體會作者的思想感情。
二、利用情感升華的方式講解現代詩
相對于古詩詞來說,現代詩更容易被忽略。一方面,現代詩很少進入考試范圍,另一方面,現代詩的寫作沒有那么多條條框框,寫作起來比較自由,這對老師而言就是一個挑戰。有些教師認為,現代詩沒有那么多的知識點進行講解,沒有明顯的詩眼,作者的思想感情不是那么容易體會,老師不知道給學生講什么,不知道怎么講。老師應當轉變這種思想,運用自身的知識結構和文化素養,帶領學生欣賞現代詩詞之美,從而進一步體會作者的思想感情,陶冶情操,提升自身的文化素養,為學好現代詩詞積累經驗。例如,《再別康橋》,全詩以離開康橋時的悲傷的心情為線索,表達了對康橋的依依不舍之情。《鄉愁》這首詩,通過四幅具體的生活畫面,表達了既渴望祖國統一又想念故鄉的思想感情。《假如生活欺騙了你》這首詩用簡單的語言,告訴我們一個道理:當我們遇到困難時,不要感到悲傷沮喪,相信生活是美好的,我們要勇于面對生活。利用情感升華的模式,體會作者的思想感情,這樣理解起來就容易得多了,課堂教學就會高效。
三、拓展教學內容
【關鍵詞】誦讀;疏言;品味
【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】A
對于初中語文的古詩詞教學,大部分教師都采取了解詩、讀詩、背詩的方法,這種方法可以很快使學生了解詩詞的大概意思,但是在整個教學過程中,學生完全處于一種被動認知的教學狀態。這樣的教學方法對于學生應付考試具有較大的幫助,但是從領略古詩詞魅力、認識中華傳統文明的角度來看,這種做法具有一定的不足之處。初中教學大綱的教學目的明確指出“在教學過程中,進一步培養學生的愛國主義精神,激發學生熱愛祖國語文的感情,培養社會主義思想道德品質;努力開拓學生的視野,注重培養創新精神,提高文化品位和審美情趣,發展健康個性,逐步形成健全人格”。這反映了初中語文教學不僅要注重語文知識的傳授,更要注意學生健康人格的培養。
通過多年的教學經驗和個人對于古詩詞的感悟,筆者認為目前對于古詩詞的教學要兼顧兩個方面,一方面,要通過疏言來解決學生認知上的困難;另一方面,要加大對古詩詞的鑒賞教學比重,讓學生熟練掌握古詩詞的鑒賞方法,使其在學習中感受古詩詞的魅力,培養個人情操。具體到初中學生的古詩詞教學,要注意到初中學生的理解和感悟能力,從學生的實際情況出發,在這個教學思想的指導下酌情開展古詩詞的教學活動。在教學實踐中,主要抓住以下四個方面入手來達成古詩詞的教學目標。
一、誦讀
文章不厭百回讀,熟讀深思子自知。古詩詞誦讀主要有兩個方面的重要作用,首先,通過誦讀,可以培養學生的語感。古詩詞語言高度凝練含蓄,話有留白,不但講究格律和聲韻,還講究意思的余味悠長,不像現在的白話文平鋪直敘、語言直白。這種古今語言表述上的差異增加了學生學習時認知上的困難,特別是對于初中生來說,古詩詞里話語中間的委婉和意境理解起來比較困難,誦讀則是解決這個問題的有效途徑。書讀百遍其義自現,通過學生反復的誦讀,詩詞中的意思便會在學生心目中形成一個大概的意象。其次,詩言志,古詩詞是古人情感的高度濃縮,通過詩詞,古人盡情表達了自己的歡喜、惆悵、憂愁、豪放、哀傷等情感,如李清照的《武陵春》里寫道“物是人非事事休,欲語淚先流”,盡情地表達了自己的哀傷和憂愁;蘇軾在《江城子》里說“老夫聊發少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡”,字里話間透露出意氣風發、豪邁雄壯的氣勢,可是在《江城子·十年生死兩茫茫》里,詞人又寫道“縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜”、“相顧無言,唯有淚千行”,傳達了生死離別的纏綿和哀傷。這些感情豐沛的詞句在古詩詞中屢見不鮮,有的詩詞即便話語上沒有直白的抒發胸臆,整個詩詞讀下來也是深深的別樣思緒,“白頭宮女在,閑話說玄宗”,看似是描述,反復誦讀便可以感受到作者深深的嘆息。最后,感受美感,古詩詞一般講究聲韻格律,是文字藝術和音樂藝術的高度統一,柳永的詞在坊間被廣泛傳唱就是鮮明的例子,朗朗上口的詩詞在意境和節奏方面充分傳遞了和諧的美感,學生只有誦讀才能感受到這種語言的美感。所以,從語感、美感和情感三方面看,誦讀對于古詩詞學習有著極大的幫助,教學中要充分發揮誦讀的作用。
二、疏言
古詩詞中不僅包括古今字的字義差別,字的讀音和詞語的結構運用等和現代文都有很大的區別。教師在教學過程中幫助學生對字詞進行分析和理解,認識古詩詞中常用的寫作手法,可以使學生掌握一定的古詩詞基礎知識,也可以使學生盡快掌握古詩詞的意思。在目前的古詩詞教學中,疏言是語文教師比較偏重的教學部分,其重要性不言而喻。需要注意的是,教師可以提倡學生在預習的時候加強這一部分的資料準備工作,增加學生的參與性,上課時再由教師全面講述,前后對照加深學生對詩詞的記憶。
三、作者
詩言志,古詩詞所傳達的情感與作者和其生活的背景有著緊密的關系,要真正理解古詩詞表達的情感和詩詞中所要抒發的胸臆,就一定要了解作者本人和其生活的歷史背景。如杜甫的詩歌更多地傳達了憂國憂民的情感,與其生活的時代有很大關系,當時唐由盛轉衰,吏治腐敗,民不聊生,詩人在詩歌中充分表達了自己的這種擔憂“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”, 如果學生不了解作者及其生活的時代背景,就無法理解作者創作的情感。柳宗元寫《江雪》時,被朝廷貶斥永州,作者便通過這首小詩,表達了自己清高而孤傲的情感,如果不了解當時作者的處境,這首小詩也就只是一首描境敘事詩。所以不了解作者不了解作者生活的時代,對于古詩詞的認識就只能是無源之水。在初中生的古詩詞教學中,一定要注意強調這一點。
四、品味
古詩詞經過了歷史長河的長久洗刷,歷久彌新,猶如老酒,綿長悠遠。所以教師對于古詩詞的教學活動中,要讓學生像品酒一樣學會鑒賞品味古詩詞。古詩詞詞句凝練含蓄,古人常曰“煉字”,賈島曾說“兩句三年得,一吟雙淚流”,這些話語充分體現了古人在寫下這些傳世絕句時所下的功夫。所以對古詩詞的字詞句學習中,也要逆向思維,對于古詩詞進行反復推敲,體味其中的意境。對古詩詞意象、意境的體味領悟, 主要不是靠人的理性解析推斷能力, 而主要是靠人的想象力和聯想力。