前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的美育與素質教育的關系主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：美育與素質教育的關系范文

關鍵詞 多媒體 教學 教師職業素養

中圖分類號：G451 文獻標識碼：A

Relationship between Multimedia Teaching and

Teacher's Professional Accomplishment

YAN Kai

（Hankou University， Wuhan， Hubei 430212）

Abstract Multimedia technology has been widely employed in modern education and has become one of the evaluation criteria for universities' teaching quality. Teachers should pay more attention to how to promote the efficiency of multimedia technology and make full use of the advantages of courseware. In addition， the design and application of courseware also requires teachers to improve their professional accomplishment.

Key words multimedia; teaching; teacher's professional accomplishment

作為培養高等人才的教育場所，各類高校在教學硬件設施方面均有較大的投入，多媒體技術已廣泛應用于現代課堂教學之中并對教師的職業素養提出了新的要求。

1 多媒體教學模式下教師教學方式的跟進

課堂教學講究抓要領、顯中心。多媒體教學模式下，因課件包容的信息量遠比傳統板書要大，而且所有的內容均以直觀的方式展現在學生面前，只有強化重點，突出要義，才能達到期望的教學效果。為此，課件內容的選取要做到主次有別，層次分明。通過教師講授時的反復強調、刻意突出，令學生對內容的主次做到心中有數。需要指出的是，強調重點，并不意味著對輔助內容的忽視。事實上，對于一些理論性較強的課程，案例、圖表的運用，能夠將枯燥、難懂的理論知識轉化或分解為具體細節，由淺入深，幫助學生更好地理解和掌握。

內容的表現形式也要做到主次有別、層次分明，即讓學生在視覺上能夠輕松地辨識出重要的內容、捕捉到有用的信息。為此，在教學課件的設計上，建筑大師路德維希?密斯?凡德羅推崇的“少即是多”（Less is more）理念亦可適用。事實上，少而精的設計更能夠啟發思考、促進記憶。教師不必把所有的信息都鋪展在學生面前，而是要將提煉后的精華呈獻給他們。往往一頁上僅有的幾句重點，要比滿滿當當的一整頁文字更具有視覺上的沖擊力和記憶上的有效性。這需要教師在表現之“少”和蘊含之“多”間找到完美的平衡。

另外，教師要避免課堂上實際講授內容和課件承載內容的“誤差”過大。雖然課件只是一種輔助教學手段，教師的講授才是課堂教學的基礎和核心，但由于課件具有直觀性、概括性、記憶性等特點，對學生的課堂學習影響較大。如教師的講授內容與課件內容出入較大，則會導致學生思維的紊亂，造成注意力渙散的現象。因此，既不能將課件奉為授課的唯一指針，也不能完全不顧及課件的存在而過度自由發揮。教師應緊扣課件內容，張弛有度，合理地“游離”于課件內容的周邊，令講授成為課件的深入詮釋，令課件成為講授的生動提點。如此，課件的優勢才能夠得到有效的發揮。

多媒體教學無疑給教學設計提供了更大的發揮空間。教學人員可針對不同課程的內容及特點，利用多媒體工具調控授課節奏，以取得良好的教學效果。如歷史課程，可在每節課學生注意力最集中的上半段時間講授重點，精力不濟的下半段時間則播放相關視頻，一方面調節學生的學習強度，一方面促進其對新知識的理解和消化。外語課程也是如此，語法內容的講授和情景視頻的播放相互穿插，可有效緩解學生的疲憊感和幫助他們代入視頻角色中，實現理論和實踐的結合。

2 課件設計及應用對教師責任心提出更高的要求

多媒體課件的積極作用有目共睹，不過其給教學帶來的消極因素亦不可忽視。如在多媒體教學模式下，教師易患上“課件依賴癥”。課件具有“一勞永逸”的特點，這在某種程度上造成了教學人員對其的過度依賴，甚至出現“新三年，舊三年，縫縫補補又三年”的現象。特別是一些基礎性的課程，只要教材內容不變，課件的更新就只停留在極少量修改、增補的層面。如此不僅滋生出教學的慣性，助長了教師的惰性，更嚴重的是阻礙了學生獲取新知識、新觀點的途徑，將其誤導入年復一年的陳舊軌道中，不利于具有開放視野的創新型人才的培養。因此，課件的設計及應用對教師責任心提出了更高的要求。教學人員應克服對“老”課件的依賴，在每個學年，都要秉持職業道德，積極了解相關學科的發展動態、前沿信息，結合教材的變化，合理增補、修訂，制作出與時俱進的“新”課件。此外，還要根據教學實際情況及學生的反饋，對課件效果進行評估，具體落實到某一節內容甚至某一頁內容。如評估結果低于預期，則分析原因并予以改進。

除內容以外，單就技術層面而言，針對在各式電子產品中成長起來的一代人，教學人員只有在多媒體教學的設計及運用上付出更多的努力，制作出精良的課件，才能夠更有效地吸引住他們的注意力，從而真正實現知識的遷移。這需要教師保持好學的態度，參考借鑒同行的成果，取長補短，不斷積累制作技巧和提高制作水平，充分發揮課件表現生動、內容靈活、重點突出的優勢。

3 課件設計及應用與教師的專業素養相互促進

互聯網時代是信息爆炸的時代，通過網絡獲取信息的途徑既方便又快捷，但其中也存在著一些問題，如信息的疏漏、缺失或以訛傳訛。這需要教師熟練地運用專業知識對這些信息加以甄別，拔除雜草，留下菁華。不清楚的問題要虛心求教、多方求證，確保將無誤的信息帶給學生。此外，高校教育與初級或中級教育的區別不僅僅體現在教育層次和等級上，更體現在分析能力和創新能力的培養上。因此多媒體課件在注重教材內容的基礎上，還要盡可能多地擴展領域，增補知識，開闊學生的視野，啟迪學生的才智。這需要教師具備開放的精神，除本專業融會貫通外，還要對相鄰學科亦有涉獵。如此，課件的制作有助于教師汲取到更多的養分，令其學識更加精深和廣博，反過來又促使課件內容的優化和教學水平的提高。

4 結語

多媒體教學設備具有集成、管理和利用海量學習素材的能力，在給教學人員提供便利的同時，又對其提出了將龐雜的信息整合、篩選和精萃成目標教學內容的任務，這需要教學人員具備高度的責任心、教學水平和專業素養，克服惰性，持續改進，以實現教學方式的優化和達成期望的教學效果。

參考文獻

[1] 彭立.多媒體課件制作與教學資源應用[M].長春：東北師范大學出版社，2001.

第2篇：美育與素質教育的關系范文

隨著社會諸多不文明現象的發生，人文素質教育重要性地位在當今社會日漸凸顯。由于社會人文素質教育與審美生活的轉換，高校美學教育課程仍然需要加以完善。處于此種背景下，美學的多重動態結構形成辯證統一的關系，促使美學教學改革腳步加快。與此同時，對于享樂主義的抑制，學生品質的提升，和諧社會的建設都有深遠的影響意義。

關鍵詞：

美學教育；人文素養；意義與對策

一、美育教育的必要性

美育教育的核心內容是美，美育也是教育立足的根本。美學教育重要性地位凸顯的當下，美育教育的必要性主要有如下幾點：

1）美育在學生教育中的重要性。美育教育的核心是以自然之美滋潤學生自然成長、以生活之美啟迪學生自己成長、以藝術之美促進學生自由成長、以崇高之美引領學生自覺成長。

2）美育教育在全面教育中的必要性。美育教育因其獨有魅力，在學生學習與生活過程中發揮著重要作用，在教育中改革中占據一席之地。美育教育可培養學生的健康審美標準，這對于學生的人生觀、價值觀與社會觀的培養具有重要的作用。通過美育教育，學生能樹立健康的審美標準，是推動社會和諧的重要力量。

3）美育教育于成長過程中持久性。我國儒家學派創始人孔子曾經說過“興于詩，立于德，成于樂”，著名學者王國維則是對孔子的名言總結為“始于美育，終于美育”，由此可見，美育教育不僅貫穿于學生的某個階段，而是陪伴終生，具有持久生命力。

4）美育教育在學生中的隱蔽性。教育過程中的每個學科涉及研究對象不同，不過不同的學科能夠展現出不同的美，給學生心靈上的啟迪，讓學生有醍醐灌頂之感。美育教育是潛移默化、循序漸進的過程，學生在提升審美標準的同時也對周圍事物有了更新的評判標準。

5）美育教育的藝術性顯著。美育教育是藝術教育的體現方式之一，是學生鑒賞能力提高、學習興趣培養的基礎。素質教育始終離不開藝術教育，藝術的魅力在于美的品鑒，學生在藝術學習過程中其美的評判標準也隨之提升。

二、人文素質教育現代化意義

1）明辨是非、遏制不良消費。我國的經濟處于不斷發展之中，文化形態發生著轉變。由于全球一體化趨勢的盛行，世界文化的交流與融合更盛，有利于世界不同文化意識的相互影響。物質生活得以保障隨之而來的弊端就是消費觀念的轉變。消費主義的文化觀念重視交換價值．漠視使用價值：看重聲譽與利潤．輕文知識與真理，導致實用主義、享樂主義與虛無主義的世俗觀念在肉身欲望的驅動下沉渣泛起，并最終產生人的精神萎縮、情感淡薄、人性缺失的惡果。鑒于上述情況，加強人文素質教育，與我國應試教育相結合，用人性基礎教育彌補專業教育的缺失就變得極為必要。人文素質教育講求將人文精神作為學生培養的本質，將人文知識與實踐訓練作為教學手段，從觀念上挖掘人性價值，激發學生實現夢想決心，從而使得學生能夠全面發展。所以，從本質層面分析，人文素質教育的目的就是用培育“雙向度的人”來遏制消費主義文化，防止人性的喪失，從內心深處對學生心靈進行呵護，激發學生情感交流。

2）鑄造優秀品質、構建核心價值觀。因為消費主義觀念對青少年思想的“侵略”，加之我國傳統教育與專業教育的不完善，學生完整屬性有所破壞，進而使得人性、感情、信念以及肉體方面會出現不平衡的情況。但是想要改善當前狀況，就應該加強學生自我意識的調整，完善自我功能，使得人文素質教育得以提升，通過此種方式促進人全面發展，推行素質教育。通過這種方式，人文素質教育不但能夠幫助學生培養良好品質，完善自身，鑄造優秀品質，同時還可以豐富學生自身內涵，達到內外兼修的目的。社會的和諧發展，要求每個人都要將自身價值最大化，在社會關系中發揚優秀品質，展現豐富的個人內涵，將人文素質貫徹于現實實踐之中，促進經濟文化、人文地理、大自然與人類和諧發展的實現，使得社會在統一狀態下，協調一致發展。

3）創造型人才的培養方式。我國從事科研項目研發的工作人員用實踐告訴我們，科學研究與創新能力的培養不僅來源于社會實踐，同時也能夠從人文學科與人文素養中得到啟發，尤其是人的第一感覺。想象力培養的重要途徑就是人文素質教育，尤其是美育。這一點在信息資訊時代顯得更為重要，正如有學者指出的那樣：“在當前。信息產業的發展中，想象力更加具有舉足輕重的作用。由于，科技信息產業主要是針對軟件的開發與網絡平臺迅速傳播，但是想象力能夠在軟件的生產過程中發揮重要作用。從以上因素分析，人文素質教育就成為了創新性人才培養的重要方式。

三、改進美學教育，提升人文素養對策

1、加強學生審美意識培養

教師作為學生學習過程中引導者，應該幫助學生樹立正確價值觀，在教師的引導下，讓學生勇于發現身邊的美，從主觀上對外界產生興趣，進而萌發改造客觀世界的想法，有利于學生創新性素質培養。著名學者梁啟超曾經發表言論“情感教育的目的，不外將情感善的、美的方面盡量發揮，把那惡的、丑的方面漸漸壓制淘汰下去。這種功夫做得一分，便是人類一分的進步。”審美意識的培養還要引導學生樹立積極的人生態度。學生生活態度的培養應該借鑒實際，從實踐中尋找美的所在，養成良好的生活情趣。

2、加強學生藝術鑒賞力

學生藝術鑒賞力的提升可以分別從以下幾點著手：

1）培養學生審美能力。審美感受能力是學生對外界事物進行判斷的基礎。審美感受能力的培養，不僅僅局限于課堂教學，還在于實踐的不斷積累。學生從本質上若是缺乏對美好事物的鑒賞能力，就會思維僵化。

2）培養學生的審美鑒賞能力。客觀事物美的展現需要學生具備一定的辨別能力，評價的第一步就是要學會理解，了解事物的本質屬性，繼而對其展開評述，發現其獨特魅力。

3）培養學生創新能力。鑒賞能力的培養還需要學生具備一定的創新性，教師引導學生樹立審美理想，提升心理素質，在充分展現自身特點的情況下，不只學會發現美，還要創造美，從創造美的過程中豐富內涵，以待厚積薄發。

四、結束語

人文素質教育要培養適應新世紀的現代化建設者、創造者。其中的美育要培育個體的和諧人格進而促進社會的和諧發展，就必須主動地扭轉傳統美學教學偏重于上述審美統一體中的后者的局面。并遏制大眾文化思潮中享樂主義的心理沖動對審美的實用性、功利性的推波助瀾。

參考文獻：

[1]趙衛東.加強高職學生人文素養教育的思考.中國校外教育,2012（09）:120-120.

[2]韓文濤.高職人才人文素養培養模式研究.中國人才,2013.3:216-2170.

第3篇：美育與素質教育的關系范文

關鍵詞：高校 藝術教育 誤區現象

一、　正確認識藝術教育與娛樂活動的關系

藝術確實具有娛樂的功能，正因為如此，我們才常常說：“寓教于樂”，讓孩子們在歡樂中接受教育。但藝術絕不等于娛樂。一般的娛樂只是為了給身體、精神緊張一種釋放或給身心疲勞的一種調整；而藝術除此之外，更有欣賞、感受、品味、升華的作用，即藝術還具有增進修養、陶冶情操的教育功能。

藝術是一種文化，藝術教育是對人類優秀文化藝術遺產的傳承。任何優秀的藝術作品都是人類歷史發展前進的反映，更是經歷了人類歷史的篩選而沉淀、結晶下來的人類寶貴的文化遺產，是應該并值得學習和傳承的。這種學習和傳承，要有一定的文化基礎，更需要花一定的力氣。

大學生，作為國家具有最高文化層次的人群，對于傳承人類優秀文化藝術遺產具有義不容辭的責任。基于這樣的認識，我們認為對于高校藝術課程的設置，應該以“弘揚民族文化，倡導高雅藝術”為主流。因此，我們不能將學會一種娛樂的手段，就當作藝術教育的目的。

另一方面，人類歷史在不斷發展，不斷前進；反映人類發展的文化藝術也要不斷發展、不斷前進。通俗的、流行的藝術，無論是音樂也好，舞蹈也好，戲劇也好，美術也好，它們都是人類歷史發展到工業化、甚至后工業化社會的一種必然產物。大工業生產給人們帶來了身體和精神的高度緊張和壓抑；通俗、流行的東西正是這種高度緊張和壓抑情緒的必然反映（如卓別林的表演）；這種壓抑來源于兩種壓力：一種是工作、生活的競爭性帶來的緊張而產生的壓力，另一種是由于階級的壓迫或種族的歧視帶來的壓力。

我想通俗、流行音樂，舞蹈元素，多數來源于黑人（黑人是處于階級的和種族的雙重壓迫之中），就是一個很好的說明。但是發展總是在繼承的基礎上進行的。只有經過對人類優秀文化藝術遺產認真的學習與繼承，才可能更好地發展。 我們改革開放后的今天，由于工作的競爭性和生活節奏的緊張，許多人，尤其是工作在現代企業的年輕人，也有一種壓抑感。他們需要身體的、精神的調整和釋放。另外，通俗、流行的東西相對傳統藝術簡單好學，易于掌握，適合于作為娛樂手段。所以通俗、流行的東西特別為許多年輕人所喜歡。

高校作為國家培養人才的基地，對通俗、流行的藝術，應該做歷史的科學的分析，做符合于社會歷史文化發展的分析。同時更應加以正確的引導，要引導它向積極的、健康的、朝氣的方向發展。我們相信隨著更多藝術家和藝術元素的加入，現代的、流行的東西也會不斷增加藝術性。此外，我們還應該注意到：美國有試驗證明，輕音樂能刺激生物（白菜）相向地、溫和地發展，重金屬、搖滾樂則刺激生物背向地、粗壯地發展。最近還有信息說，不少搖滾樂手易于或已經走向吸毒。

二、從單純的技術技巧教育中走出來，提高藝術教育的美育性能

任何優秀的藝術作品都必定是由深刻的文化內涵與高超的技術技巧兩者緊密結合而成，也只有通過高超的技術技巧來表現純潔的情感和高尚的精神內涵，才能稱得上是最優秀的藝術作品。這些年來，我們看到，藝術的發展有重技術技巧，輕精神內涵的傾向。對于歌唱，好像是要求演唱的音階越來越高，才是最好；對于舞蹈，要求的表演技巧越來越難，才是最有水平。其實藝術作品的本意除了形式的美，更重要的是有豐富的文化內涵，再高超的技術技巧也只有表現深刻的內涵，才是意義的。

藝術課程的教學除了介紹作者、時間、在社會上的地位（如獲獎）等等，更應該清楚講解它的文化內涵。現在對于欣賞型課程的講解，有一種說法：“對于樂曲的理解，由各人自己去想象”。我認為只有這樣簡單一句話，是不全面的。音樂、舞蹈確實不可能像語言或文字的表述那樣，具有明確、具體的思想意義，更不能說，某個樂段、某個舞蹈語匯就是明確表示某一個觀點、某一種理念。但任何一段音樂、一個舞蹈所表現的情緒，表現的意境是清晰的，明確的。雖然不同的人或者同一個人在不同的時候欣賞同一個作品，確實會有不同的感受，但那只是深淺的不同，“方向”還是一致的，不可能將“歡樂”感受為“悲哀”，將“拼搏”感受為“懈怠”。因此，對于如何把握欣賞的“方向”，應該提示給學生。如欣賞貝多芬的《命運》，除了介紹作者的經歷，更應該講解創作的時代背景，以及時代帶給作者的創作精神和創作特點等等。有了這些基礎之后，才能讓學生自己去欣賞、理解。

將藝術教育作為美育的主要內容和途徑，必須提高藝術教育的美育性能。要對人類優秀文化藝術遺產以及當代先進文化藝術的產生、發展、作用等方面做深入的剖析；對于某種藝術是如何通過它的某種技巧來表達它的情感，它的意境，它的內涵也要做深入的剖析。這就需要教師自身有深厚的文化底蘊，包括教師應該有正確的人生觀、價值觀。教師的努力學習是十分重要的。只有加強教師自身的修養，才能提高藝術教育的美育水平。

三、全面理解藝術教育與人文素質教育的關系

第4篇：美育與素質教育的關系范文

一、注重個體素質的整體性

人的素質包括思想、知識、身體、心理等。所以在實施素質教育中，要考慮個體素質各個方面的協調發展。個體素質的每一個方面的發展和提高是相互影響的，因此，個體素質的每個方面的發展和提高必須是協調的，如果某一方面突出，個體素質的其它方面就會處于相對劣勢，就會產生個體素質的不均衡，造成個體素質發展出現畸形。因此，落實素質教育，只有從整體著眼，才能切實把學生培養成“四有”新人。

二、注重個體素質提高的穩定性

個體的整體素質及其各個方面是在不斷的有針對性的培養和訓練中提高的。這種培養和訓練必須是長期的，如果僅僅是短期的培養和訓練，那么個體素質某一方面的提高就不穩定，也不能鞏固。因此，素質教育是有針對性的培養和訓練，必須是長期的，教育過程比教育結果更為重要。

三、注重系統性

每個事物都是相互聯系的，并在它所處的環境中受到其它相關事物的影響。素質教育是總結、糾正由應試教育帶來的種種弊端，適應時代的要求而提出來的。從某種意義上說，素質教育不是僅僅依靠學校教育就可以實現的，它需要社會、家庭和學校的協調配合共同完成。而社會、家庭和學校的教育手段、教育內容及評估標準等，雖然有其各自的獨立性，但必須是統一的、協調的、一致的。因此，我們在實施素質教育時，針對實際情況提出了“四個一”的口號，即關心每一個學生的全面發展，每一節課都力求體現素質教育的要求，規范學生家長的每一個教育計劃，不讓一個學生輟學，由此積極探索素質教育的社會化途徑。

四、要有創新意識

從創新教育與素質教育的培養目標上看，兩者并不是矛盾的。素質教育目標強調學生素質的全面發展；創新教育目標強調培養創新精神和創新能力，應當說兩者是一致的。素質教育包括創新教育，創新教育是高質量的素質教育。

那么，什么是創新素質教育呢？根據素質教育與創新教育的定義，所謂創新素質教育，就是引導學生學習與研究發明創新的規律和創新方法，培養學生具有創新意識、創新精神和創造思維、創造能力，德智體美勞等方面素質全面發展，使之成為高素質創造性人才的教育活動。簡而言之，所謂創新素質教育，就是全面培養與提高學生創新素質，使之成為高素質創造性人才的教育活動。作為基礎教育來講就是為造就高素質創造性人才打好基礎。這樣界定好創新素質教育，一是明確了創新教育與素質教育的關系，為創新教育定了位，即創新素質的培養應在素質教育中有機進行。既強調了素質教育的基礎性、主體性、發展性，又把創新擺到了突出位置；二是強調了素質教育培養目標的核心，即要在全面發展素質基礎上，突出培養具有創新精神與創新能力的素質，在培養高素質創造性人才上下工夫。這樣界定從規定上注意科學性、規范性、整體性、操作性，既避免了片面性，又明確了有機結合的方向，使素質教育與創新教育獲得到和諧有效的落實。

五、要具備一定的審美性

良好的審美素質有助于學生追求真理、發揚善性、增進健康，從而促進學生各種素質的發展，是學生按照美的規律來塑造自己的完美人格的必要條件。以前我們把美育看得可有可無，認為美育搞不搞對學生沒有什么影響。我認為美育搞得好與否，直接影響到學生完美人格的形成。我們要從以下幾個方面進行審美素質的教育：①對學生加強美的知識技能教育。學校要堅持上好音樂課、美術課、手工勞動課，成立興趣組，讓學生掌握美育知識和技能。②對學生加強美的鑒賞能力的教育。學校通過音樂、舞蹈、美術比賽和欣賞課，培養學生對美的鑒賞能力。③對學生進行美的表現方面的教育。學校對學生要加強“五講四美”的教育，把學生的行為美、儀表美、語言美列入學生的日常行為規范檢查。

第5篇：美育與素質教育的關系范文

關鍵詞 教育信息化；藝術課程；美育；審美經驗

中圖分類號：G633.95 文獻標識碼：B 文章編號：1671-489X(2012)22-0064-02

當今時代被稱之為“信息時代”，信息在現代社會扮演著越來越重要的角色，不僅對政治、經濟等有巨大影響，在人民的日常生活中也有重要作用。信息影響著社會中的各個方面，其中自然包括對教育業的影響。隨著教育信息化的提出給教育行業帶來的春風，教育這項擔負著培養國之棟梁重任的重要事業，進入了嶄新的歷史階段。

在此，筆者先對教育信息化做出簡單解釋。教育信息化是指“在教育領域運用計算機多媒體和網絡信息技術，促進教育的全面改革，使之適應信息化社會對教育發展的新要求。教育信息化的核心內容是教學信息化。教學是教育領域的中心工作，教學信息化就是要使教學手段科技化、教育傳播信息化、教學方式現代化。教育信息化對深化教育改革，實施素質教育具有重大意義”。由此可見，教育信息化在具體實踐中是依靠計算機多媒體和網絡信息技術完成教學任務，其目的是深化教育改革，實施素質教育。

素質教育即以提高學生多方面的素質為要求，培養全面人才，藝術課程方面的培養也是其重要內容之一。就中學而言，藝術課程主要是音樂課和美術課，以往在藝術課教學中常常會面臨教學材料單一的問題，比如音樂課所必須的音響設備和音樂資源非常有限，美術課所能展示的美術作品也少之又少，這就造成藝術課的教學質量不高，學生對藝術也缺乏興趣。

多媒體教學和網絡技術正可以解決這些問題，投入更多教學設備，運用多媒體技術使藝術課更加豐富多彩，引起學生的興趣，從而實現素質教育的目的。不可否認，教育信息化給藝術課帶來了更多更好的教學手段，但這也只是治標不治本的改革，如何做到“標本兼治”才是教育者應該更多思考的問題。筆者認為，如果教育者依然按照過去的教學理念進行教學，那么再先進的多媒體技術也難以改變某些現狀。

首先，藝術課程的意義是什么？培養學生學會唱歌、畫畫等藝術形式只是其一，更重要的是美育。美育是“培養學生認識美、愛好美和創造美的能力的教育。也稱審美教育或美感教育。美育要通過各種藝術以及自然界和社會生活中美好的事物來進行。通過藝術進行的美育就是藝術教育。在人的全面發展教育中，美育占有重要的地位”。由此可見，美育與藝術有著密切聯系。藝術是人類的精神創造，其出發點就是審美，尤其是當人們在探討藝術作品的內涵和意義時更容易忽略藝術的基礎是審美。因此，筆者認為，美育可以通俗地解釋為教人們如何對藝術進行審美。誠然，在自然界和社會生活中，也有許多美育的內容，但在中學教育里，美育更側重對各種藝術形式的審美體驗和學習，這才是藝術課程的真正意義，但在教學過程中鮮有體現。這種現狀是由多方面原因造成的。

1）應試教育限制美育的發展。中國歷來實行的是應試教育，雖然近幾年呼吁素質教育，但應試入學的教育政策不改變也只能徒勞無功。素質教育意在全面地培養學生，其中自然包括對美的認識和理解，也是美育的目的之一，但美育不能以應試的方式教學，因此難以立足。可見，應試考試的科目才是中學教育的中心，這些科目中絕大多數是以自然科學和人文科學為主的知識性學科教育，而與美育有關的音樂課、美術課等則與應試考試及升學關系不大。藝術類課程本身就得不到重視，更以何來談美育呢？

應試教育追求的是偏向實用知識的學習，所學所用都是為社會主義建設服務的，這些知識的地位之重顯而易見，但過度地強調便容易走向極端，漸而變得功利，這正是應試教育的缺陷。教育信息化概念的提出是對應試教育的“挑戰”，學生的主動性被更好地帶動起來，可以自覺、主動地吸取所需知識。在教師的正確指導下，學生根據自己的喜好選擇藝術形式和藝術作品，美育只有在獨立的審美經驗基礎上才能得到體現，因此，教育信息化能從根本上改變美育不受重視的現狀。

2）教學過程中的美育誤區。在具體的教學過程中，也存在某些美育方面的誤區。美育的教學是一個感性理解和理性思考共同作用的過程。當欣賞一首音樂作品或者一幅畫的時候，通過感官傳達給人的是感性的理解，即好不好聽或者好不好看，這是審美和美育的基礎，并非藝術作品的內涵或者意義。在感性認識的基礎上建立起對藝術的理解、對美的理解，這是美育的基本要求，在此基礎之上才應該探討藝術作品的功能性或者現實意義等。在實際操作中，教學過程常常本末倒置，先告訴學生藝術作品多么偉大，似乎每一種顏色、每一個音符都有不可磨滅的意義，介紹之后再來欣賞，學生也就迷失了欣賞的出發點。

可見，在中學里，美育的教學過程存在誤區，美育不應該與傳授知識的方式相同，由于美育的特性，在教學中應當因材施教，運用更多有針對性的方式展開教學活動。更重要的是提高教師隊伍對美育的正確理解，教師的素質提高，教學的質量也有了保障，但目前多數人都意識不到這些問題的嚴重性。青少年會不會欣賞美，能不能發現美、創造美，是不是缺乏審美能力，似乎并不重要，中學教育者對此應有所啟示。教育信息化的理論彌補了這一不足，學生可以在課堂上獲得更多藝術方面的信息和資源，通過更多的審美實踐達到美育的要求。便捷的資源有利于提高上課的質量，在欣賞音樂的同時通過視頻觀看到表演者的整體表演，更便于學生理解音樂里的情緒，有事半功倍的效果。

教育信息化在教學領域的變革具有實際、具體的功用，尤其是對藝術課程而言，傳統的教學模式本就存在問題，新技術和新思想的融入定能使藝術課的作用更大，全面培養學生素質。

3）社會環境的影響。教育只是社會生活的一部分，社會環境才是影響美育發展的決定性因素。筆者認為，美育不被重視與社會環境有很大關系。我國在經濟發展方面取得了巨大成就，人民生活水平日益提高，與此同時，人們的思想和觀念也發生了變化，利益變成了生活追求的最重要目的，物質生活的滿足成為精神生活的變異形式，有錢便擁有快樂。這種價值觀“風靡”全國，漸漸地被一些人奉為真理，于是，美育、審美變成了可有可無的東西。價值觀的根本扭曲是美育舉步維艱的根本所在。這些畸形的論斷充斥一些國人的信仰，青少年的人格還不完全成熟，因此受到的影響更為嚴重。在幾十年后，這些青少年就是國家的主體，也決定了國家人格，其后果不言而喻。社會和教育界的疏忽可能造成極為嚴重的后果，這不得不引發全體國人的思考。

美育是意識層面的教育，在日常生活中可以潛移默化地影響人們的行為，是豐富和提高人們精神追求的重要方式，青少年在成長期缺少美育，必然會對其身心發展產生不利影響。教育信息化帶給業內的絕不是單純的教學方面的改革，在新的教學方式背后是新的教學理念，從根本入手才能改變目前教育界存在的“陰暗面”，素質教育才能得到實現。在未來的社會主義全面建設時期，素質全面的人才必將成為中流砥柱。教育界改革勢在必行，在實踐中不斷摸索，大力深化教育信息化，定能走向素質教育、全面培養的新路。

參考文獻

第6篇：美育與素質教育的關系范文

關鍵詞：青少年；美育；素質教育；社會文明進步

中圖分類號：G775

文獻標識碼：A

文章編號：1003-949X(2007)-10-0087-02

美育又稱審美教育或美感教育，是個體在對自然、社會和藝術的鑒賞過程中，通過情感活動的體驗、選擇、判斷達到對美的肯定、攝取，對丑的否定、拼棄，使情感得到凈化，道德得到陶冶，精神得到升華的一種教育，是以培養學生感受、表現、鑒賞、創造美的能力，從而促使學生追求人生的情趣與理想境界等為目標的教育。美育作為一個相對獨立的、明確的教育范疇，一般認為是由德國詩人、美學家席勒在其《美育書簡》中提出來的。在人們的日常語言中，感官愉快的形式叫做美，倫理愉悅的形式也叫做美，凡是引起人們愉快的都可以叫做美。

一、美育對青少年教育的意義

培養正確的市美觀、較高的審美感受力、欣賞美及創造美的能力，以及對于藝術人才的開發，對于整個民族審美趣味的提高，都具有不可估量的作用。建設有中國特色的社會主義，必須著力提高全民族的思想道德素質和科學文化素質。為經濟發展和社會全面進步提供強大的精神動力和智力支持，培育適應社會主義現代化要求的一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民，培養同現代化要求相適應的高素質的勞動者和專門人才，提高整個國民素質，是我們教育事業的根本任務。實施包括美育的素質教育，是提高國民素質的基礎工程。人在青少年時期，生命力最旺盛，精力最充沛，思想特活躍，如果這個時期失去了富有營養的精神乳汁的哺育，則會自然分流，有的在人生探索中找到了正確的方向，有的則沉溺于低級庸俗的趣味之中，損害了健康精神世界。

二、加強青少年美學教育的途徑

美育在全面發展人的性格方面具有重要的作用，它可以使人們完善品格，蕩滌心胸，豐富感情，開拓思路，增長才干等。加強青少年美育可以通過以下三個方面，即培養和提高人們對感受力、欣賞美及創造美。

1　培養青少年對美的感受力。審美不是自然現象，而是社會現象，人們對美的感受能力也不是天生的，而是后天獲得的，正如馬克思所說：“如果懂得藝術的享受，那你就必須是一個有藝術修養的人”。同樣人們如果要欣賞瑰麗的大自然的美，欣賞、追求社會生活的美，探求人們心靈美的奧秘，就需要有相應的感受能力。美存在于自然、社會、藝術和科學等客觀事物和客觀的活動過程之中。浩瀚的大海，高峻的山脈，一瀉千里的江水，都蘊含著美意，這是大自然的美；貝多芬的交響曲，達，芬奇的繪畫，曹雪芹的《紅樓夢》，更是被世界公認的藝術之至美；科學的一切發明創造都是美的。青少年的生活中同樣無處不在存在美，都是需要我們引導青少年去感受，去體驗，去實踐。

2　培養青少年對美的鑒賞力。美育就是要培養青少年具有正確地鑒賞美丑的能力，使青少年能正確地理解和判斷事物的美和丑，并且不斷提高鑒賞美的水平。這種對于事物的美丑的鑒別力，同樣并不是先天具有的，而只能在日常教育活動實踐中逐步培養和發展起來。人們常說，“愛美是人的天性”，“愛美之心，人皆有之。”但事實表明有愛美之心，并不等于就有了美學修養。由于人們的生理基礎，心理素質，文化教養，生活環境和生活經歷各不相同，在各不相同的市美情趣中不但有高下之分，而且有健康與病態，進步與落后之別。凡此說明，對青少年確實需要通過美育教育培養他們正確地鑒別美丑的能力。只有如此，才能使人們樹立起健康的審美情趣、審美標準和審美理想，從而滿懷激情地去追求應該追求的美。

3　培養青少年對美的創造力。培養青少年創造美的能力，是美育的又一重要途徑。人們認識世界是為了改造世界，同樣地人們感受和鑒賞美是為了創造美，為了創造更加美好的生活。通過審美實踐、審美教育所培養起來的創造美的能力，既包括諸如音樂、美術、文學等藝術創作的能力，也包括在科技、生產勞動、口常生活等各個領域中創造美的能力。我們應積極引導青少年從各種現實生活中接受美的教育，更好地按照美的規律去改造客觀世界和主觀世界。創造具有高度物資文明和精神文明的美好生活。

三、美育有利于青少年的人格建構

1　美育可培養青少年正確的信仰。人不可無信仰。在科學發達的年代，信仰不僅沒有退出歷史舞臺，而且在人類精神生活中占有重要的地位，對青少年的美育不能停留在要有理想、有遠大目標這樣一個空洞的概念里，應該將人的同情心、寬恕心、愛心貫徹到教育中去。審美教育所達到的人生境界可以進入信仰的層而。例如林語堂在《中國人》一書中就談到中國古典詩歌所建造的意境具有宗教的意義，通過體驗，將情感與理性融為一體，凈化人的心靈，宣泄人的痛苦。這樣的教育才是豐富的。讓青少年明確，在物欲橫流，金錢與權力主宰社會的時代，對于世俗的抗爭與堅持人格的獨立具有的社會意義。這對于品格正處于塑造的成長期的青少年來說。美德的認識和形成比其他審美更重要的多，因為這關系到指導他一生的人生觀和價值觀。

2　美育幫助青少年人格與個勝的提升。青少年本來就處于生長發育時期，自我意識增強，具有強烈的表現自我的愿望，此時是一個個性最張揚的時候，也是人格個性可塑性最強的時候。這個時候如果加強美育對人的思想、靈魂的熏陶感化，人們的道德建設就會打好堅實的根基。教育是人格提升的關鍵，這一點在從古至今都是相同的。人格的建設不僅是自我完善的事，也是完善社會的活動。因此在如此社會背景下，如何在青少年的品德教育中塑造人格美的力量，如超越、堅毅等品格，是每個教育者都應具備的能力。例如莊子以人格的獨立來鄙棄世俗的欲利之心，體現了古代有骨氣的士人對于人格境界的追求與向往。還有像《愛蓮說》、《陋室銘》等篇章，都表現出古代文人一種超越世俗的精神境界；《醉翁亭記》的與民同樂的平等之心，《岳陽樓記》的豁達情懷，《水調歌頭一明月幾時有》的飄逸之美等等，美育所培養的人格境界與這種超越物欲的境界是相通的。人格境界的一個重要標志便是它的超越功能，也就是將人性的最高境界既超生物性作為人格的最高境界。

3　美育更應幫助青少年人格中的個性的張揚。健全的人格應該是充分張揚個性的。美育作為一種對于理想人生境界的培養與向往，將個性置于首要的地位。作為美育重要教科書的藝術，它是以個性化的創作來打動人的。在美育的實施過程中，藝術美育的實現，必定是以個性作為前提的；而藝術教育所達到的境界，以提升藝術個性，豐富審美人生作為目的。美

育相對于德育來說，更注重啟悟人的個性與創造性，它強調個性心理的獨特價值，倡導在藝術的天地中，馳騁個體的想象，激發個體的情感，在充分發揮個性的基礎之上使社會與個人自由達到和諧。

四、美育在青少年素質教育中的作用

美育是素質教育的重要內容，這是美育的性質與自身特點決定的。美育在素質教育中的重要作用，主要表現在以下幾個方面：

1　有利于陶冶人的情操。人的行動總是受一定的情感支配的，所以，人的情感對人生實踐具有重要意義。美育不同于別的教育就在于它是一種自由的形態，通過“寓教于樂”“隨風潛入夜，潤物細無聲，”使人的心靈得以凈化。這是因為美與人的心靈是相通的，用康德的話說，美是情感知識與道德的橋梁。美育就是運用人類社會創造的一切美，對人進行美化自身的教育，使人具有一顆豐富而充實的靈魂，并滲透到整個內心世界與生活中去，形成一種自覺的理性力量。這是其他教育無法做到的。

2　有利于促進心理結構的“內化”。實施素質教育的關鍵，就是要將道德、知識等教育轉化為人的一種精神素質，使之成為真善美相統一的人格。美育由于沖破了狹隘的功利主義，并且是一種自由形態的教育，所以比較容易與其他教育相結合，并滲透到其他教育之中去。

3　有利于提高思維能力。人類認識事物的思維形式分為形象思維與邏輯思維。兩種思維密切相關，從思維的發生學來說，形象思維是基礎，沒有形象思維也就沒有邏輯思維。所以，要提高人的思維能力，尤其對于廣大青少年來說。更要注意形象思維教育。一般來說，一個人的知識水平和道德修養同思維能力是成正比的，但也并非是決對的，還要有合理的心理結構，才能將知識、道德轉化為一種智慧。

第7篇：美育與素質教育的關系范文

【關鍵詞】素質教育 創新 美術教育

創新精神的培養離不開創新教育，創新教育要使師生都能認識到創造是人本質的最高體現和表征，開發人的創造力就是維護人類的天職，在知識經濟時代對任何一個國家都是首要任務。

美育包涵著對學生的審美情趣和能力的培養，而學生在尋找美、發現美、欣賞美、享受美的同時，便會在別人的引導下或自己主動去追求更完美的事物，更重要的是挖掘學生的潛能，而追求的過程便是培養學生創新能力的重要途徑。

把美育定位在創新教育的意義上，不僅為美育地位和作用重新確認提供了新的理論和實踐基礎，而且也對我國美育理論研究和實踐提供了新的要求。我們只有在美術教育中實施創造教育才能適應這個要求，才能正確發揮美育在素質教育中的作用。

一、美術教育擔負著開發人的創作性資源的重要使命

1.從科學發展角度上看，應重視創造性資源的開發

高科技對傳統美術沖擊力極大，所以美術教育不要局限于美術教育本體來認識，而應從培養跨時代人才的角度去認識。面對電腦和信息時代，我們必須重視開發學生的創作性資源。

2.從人的心理需求看，現代人更渴望創造力的開發

并非知識越多創造力就越高，作為人類精神能力最高體現的創造力的開拓和發展對社會、個人都有極其重要的作用，美術教育是對創造力的培養最具有成效的學科之一，現代美術教育與創新思維相互作用。

二、推進創新教育的實踐原則

創新教育已成為知識經濟時代學校教育的主題歌，美術教育中推進實施創新教育應從以下幾條原則入手：

1.更新教育觀念，培養創新人才

創新的關鍵在人才，人才的成長靠教育，創新人才的培養，基礎在教育，責任在教師。在新的形勢下，美術教師應該站在面向世界、未來的高度，培養具有創新精神的人才。

2.必須樹立新的人才觀

我們要培養的人才，必須是能夠適應新世紀要求的人才，既要有遠大的理想，堅定的信念，又要具有創新精神和創造能力。

3.必須樹立新的教學觀

強調新型的民主平等合作的師生關系，鼓勵學生展開想象的翅膀；設計審美懸念，激發好奇心，拓展思維。

4.改革教學方法，培養創造能力

利用多元化教學，創設情境，啟發想象，充分發揮學生的主體作用，激發學生的創新欲望。

三、用多種形式，進行創造能力的培養

創造力的核心是想象，培養學生的想象力和創造思維能力是培養學生創造力的關鍵，也是美術教育的目標和教學方向。創造思維及想象力是把各種已有的知識、信息借助于想象和聯想，通過科學的思考方法，進行更新組合與綜合，從而形成新知識、新信息的思維過程。因此，創造性思維及想象能力的培養可以從以下幾個方面著手：

1.廣泛觀察生活，積累感性經驗，發展學生的發散思維和想象力

生活是創造的源泉，沒有生活，創造就是無源之水。發散思維是創新思維的主要成分，重視生活對發展發散思維培養學生的創新能力的重要作用。

2.創造情境，引導學生掌握創新思維的策略

培養和發展創造思維是創造教學的核心，啟發創作欲望和思維活動，需要教師為學生創設一定的情境，培養學生創新思維；引導學生掌握創新思維的策略，增強其思維的靈活性和獨創性、誘發其創造的興趣以至堅定其創新信心。

3.鼓勵學生質疑問難、超越常規，注重個性培養

善于發現問題，敢于大膽懷疑，喜歡尋根問底是創造人才的主要特征。因此，在教學中，我們要注意引導學生不拘一格地活躍思考，讓學生大膽猜測、設想，避免束縛學生的想象力，通過順向思維、逆向思維、多項思維的訓練，培養學生思維的廣闊性、靈活性和獨立性，發現和正確對待有創新意識的學生，啟發學生向具有高度創新意識的人學習。

4.充分利用第二課堂，有利于培養學生的創造精神

發展第二課堂對學生的文化修養、知識結構的形成有著特殊的重要性，充分發揮其作用，首先能鼓勵學生面向社會，從生活中吸取養料，體會藝術美與自然美的關系，發展學生感知美、鑒賞美、創造美的能力。

四、實踐架構與創新升華

當學生已樹立了創新意識，掌握了創新方法，下一步我們需要做到的就是幫助學生們在實踐中運用“創新”了。事實上青少年往往只有犯過“錯誤”，才能消滅錯誤。因此，教師應該正確對待學生的創新，多給學生創造“創新”的實踐機會，使學生的創新在實踐中得到升華。

1.要堅持學校、社會、家庭三方面的統一

堅持學校、社會、家庭三方面的統一，是搞好創新教育的重要保證。每個人都具有創新的潛能，但是把潛在的創新力轉化為現實的創新力，必須要有一個激發潛能，形成創新力的環境和氛圍。

2.堅持建立良好的新型的師生關系

教育效果的優劣依賴于一定的師生關系。良好、協調一致的師生關系是有效進行教育活動，完成教育任務的必要條件，也是我們搞好創新教育的基礎。

3.要堅持以教師素養為保證

教育者應以自身的創新意識、思維以及能力等因素去感染、帶動受教育者的創新力的形成和發展。

4.堅持啟發式教學

創新教育中的教學方法應堅持啟發性原則，創新是一項自主性的活動，教師在學生創新教育的過程中重在啟發和引導，只有通過啟發式的教學才能調動學生的主動性、自覺性，激發積極思維，培養分析問題和解決問題的能力。

五、改變傳統的評價方法，激勵學生的創新能力

1.合理評價結構，互動交流，引導創新

科學合理的評價，可以促進和提高學生學習積極性。教學評價應使每個學生的身心都能得到發展，并能充分感受到成功所帶來的喜悅和自豪，使學生樹立起學習的自信心和自覺性。

2.評價要鼓勵探索與創新，杜絕平淡與重復

第8篇：美育與素質教育的關系范文

關鍵詞：高職院校；小學教育專業；美育課程

小學教育專業在進行課程建設與革新工作中，多所院校對學生群體職業技能的培育工作給予關注和重視。小學教育專業身為培育現代化教師的新專業，在全面推動素質教育背景下，教育部門提出全面提升學生綜合素質將作為新的教育目標，學校美育課程身為推動素質教育的重要部分，逐漸受到各高職院校重視。因而，針對小學教育專業學習者綜合能力及素質提出更高要求。該專業學生綜合能力和素養的高低，與其所教學生的素質提高、情感熏陶以及藝術特長培育正相關。同時，在一定程度上可推動校園文化建設、提升院校人才培育多樣化。

1高職院校小學教育專業美育課程建設必要性

1.1有助于提升學生認知美的能力

美育，又稱作美感教育，即經過相應培育，使受教者具備美的理想、美的素養、美的情操及美的品格。對美的認知不但是審美實踐活動，也是人類社會實踐活動。審美活動作為人類基礎心理活動，追求美好事物在一定程度上也是人類心理層面的基礎需要。但針對“什么是美”這一問題，多數人只有相對感性的定義，譬如欣賞優美的舞蹈、捕捉美好的風景以及聆聽動人的樂曲等，均會使受眾不自覺的產生美的感嘆，但針對美的抽象概念卻呈現出模糊不定額度情況。因此，在高職院校小學教育專業房中，教師可通過美育課程為學生群體敘述美學價值，使學生可漸漸理解美的定義，進而深化對于美的認知。

1.2有助于提升學生體驗美的能力

體驗美不是在感官層面得到愉快的體驗，而是經過和美的實際交流互動實現對于精神層次的啟迪。從心理學視角上而言，學生可利用主觀意識得到感性認知及感性審美的能力，這一能力可將美滲透至頭腦中，通過一系列反應，對學生審美能力可落實啟迪和喚醒。這就是為何審美過程可使學生獲取精神層面額度愉悅，也是實現升華思想與陶冶情操目標的根本因素。在高職院校小學教育相應專業中，通過美育課程，學生可在實際欣賞中體驗美，并在教學活動中借助這種美學啟迪達到自我升華，從而通過美育課程激發學生表達美與欣賞美的潛能。

1.3有助于提升學生創造美的能力

美學領域的發展和進步是建設在持續創造美的前提下的，不斷探索美作為人類心理層次額度需要，然而部分人因不滿足對已定美學框架的制約，在表達美的范圍中增加自身思維，由此衍生新的藝術作品與美學觀點。在高職院校小學教育專業當中，美育的作用不但在于提升學生群體對于美的理解能力及認知能力，更在于提升學生創造美的能力。認知與鑒賞美作為創造美的關鍵環節，善于透過美學視角發現美并創造美，是學生綜合素質的呈現，藝術美感并非于憑空產生，而是根植在實際生活中。因此，教師只有在教學與生活一體化的美育教育背景下，探索如何應用更為多變與靈活的方式展開美育教育，對學生創造美具有重要啟發作用。

2高職院校小學教育專業美育課程建設現狀

2.1院校體制的約束

現階段，小學教育專業涉及的教學多數均以傳統授課模式為主。多數與教育相對應的課程盲目借鑒原有高等院校的教育體系，在高等院校原有基礎上并未做出適當改動以此適宜高職學生，而是強加至小學教育專業當中，教學活動多將理論知識為重點。增添的美育課程本質分散，特異性不足，無法充分看落實和學生自身發展相融合的教育模式，學生個體實際需要無法呈現，對學生全面發展造成不利影響，而這一教育方式也導致學生和現實脫節。同時，院校專業課與美育課程融合不足，美育課程和專業課在教學實踐層面相錯，致使兩者難以融合。

2.2培育目標欠缺針對性

培育學生德智體全方位發展，具備實踐能力與創新意識的堅實基礎、素質較高及能力較強的小學教師，是當今多所高職院校的培育目標。但這一目標偏重德育、體育及智育等層面的發展目標，忽視了美育課程中蘊含的藝術類學科。藝術教學作為美育的組成部分，而美育課程則是院校教育體系的重要構成部分。在教育領域發展進程中，美育、藝術教育一直是共同發展進步的。然而，現階段教育環境下，藝術教育屬于美育范圍，高職院校在建設小學教育專業課程時，往往對于美育課程重視度不足。院校對小學教師的培育目標也極為繁雜，針對小學教育專業學生的培育目標欠缺針對性，導致在此環境下培育的教師難以滿足國家及社會對小學教師的要求。

2.3課程設置缺乏合理性

近幾年，由于國家對美育教育的重視度增加，部分高職院校針對小學教育專業也相繼開設美育課程。但院校實際培育計劃中，針對課程整體設計存在包含大量藝術類課程，這些課程均隸屬藝術類專業層次的實踐類選修課。因受院校培育計劃約束，選修課的選擇準則為四選二，即在美術、聲樂、舞蹈及樂器4個課程當中任意擇選兩門課程開始選修。這一教育現狀，必然會導致美育課程設置不夠全面性，學生對于自身較為陌生的藝術課程難以深入的學習。

3高職院校小學教育專業美育課程建設策略

3.1培育師資團隊，強化美育教師隊伍建設

教育質量與師資力量與教師團隊的整體素質正相關，要想有效提升教育質量，最終還需依賴教師來實現。現階段，部分小學在美育教師團隊建設層面可在基本滿足教育要求，但由于專業結構性欠缺、學科領頭者不足以及職稱結構缺乏合理性等因素影響，美育教師團隊建設仍需加強。建設一批具備高素質的教師團隊，是促進教育發展、革新及培育人才的重點。首先，院校可補充與引進美育方面教師，彌補專業教師缺乏架構性的難題。其次，培育雙師型教師與骨干教師，提升美育教師群體的專業素質與水準。再次，培育美育課程學術領頭人，發揚學術帶領作用，提高美育學科科研水準與能力。呼吁教師群體參與專業技術支撐晉升等活動，推動美育課程教師團隊建設。最后，始終堅持優勢互補與內外融合準則，借助“走出去”及“引進來”的用人制度，增加對美育教育教師的培養力度，招錄小學一線美育課程相關教師，實施階段性與周期性教學，吸取先進美育教育的成功經驗。

3.2全面展開通識知識教育和美育教育

高職院校應積極開展教師群體師德教育，以及創新學生群體素質教育和德育教育手段及模式，例如通過實際教學訓練、建構優秀和諧師生關系以及鍛煉教育工作者心智等。另外，高職教師可深入到小學教學活動中，通過觀摩小學教師實際美育教育，學習先進教育手段，在提升自身道德涵養的同時，在高職小學教育專業當中有序進行美育教育。針對小學教育專業，高職院校可增設學生素質教育、德育教育。這兩者區別于傳統的價值觀與知識教育，對于學生日后進行小學教學具有重要意義。小學教師應在具備社會常識及自然知識的同時，還應具有感知美、創造美的能力，進而為教學工作儲存多方面知識。院校可逐步增加通識知識與美育課程，將通識教育和美育教育重點置于課堂范圍內，優化通識教育及美育教育的課程模式，逐步強化兩者與專業課程的契合度。

3.3創新培育體系，合理設置美育課程

一方面，取消當前的美術、聲樂、舞蹈及樂器藝術類專業層次的實踐類選修課四選二額度約束，將其引進專業必選課當中，并合理增添授課課時，使學生可全面掌握多種技能，為提升學生群體綜合素養提供平臺。另一方面，創辦將藝術作品鑒賞及藝術知識講授未重點的美育選修課程，教師為學生講授美育課程中涉及的理論基礎，培育學生審美能力，促使其樹立審美理念，提升藝術欣賞能力。另外，設計小學教育專業人才培育目標，培育德智體美全方面發展進步，并具備實踐能力及創新意識的專業知識牢固、教學能力純熟、實操能力過強及藝術修養充足的小學教師，以此來促進高職小學教育專業教學質量的提高。3.4在美術學科中展開美育實踐美術教育身為小學美育教育體系中的重要構成，應將其視作小學教育專業當中的重要內容。美術身為歷史久遠的藝術學科，其呈現出人類探索美的過程與追求。美術在高職小學教育專業培育人才，以及小學素質教育當中的美育價值呈現在多個方面。從學生身體發育視角而言，美術可使學生群體更為直觀地體驗美，并在追求美中增加學習美術樂趣，提升其藝術素養。從情感發展視角而言，美術身為一種表達藝術的方式，可為學生創設一種美的氛圍和意境，并在藝術無形的熏染中提高品質，充實其情感。從心理發展視角而言，學生在美術教學中可漸漸擺脫思想與身體層面的惰性，養成積極、正向的心理狀態。從美術學科的美育價值出發，院校正在設置課程和美育實踐中，應中水美術學科理論和實踐的融合。由于美學知識存在十分深刻的生物學、科學、社會學及心理學等因素，在美術教育中，教師應將理論作為導向，使學生在掌握人類心理和生理狀態后，掌握與理解美術教育。

第9篇：美育與素質教育的關系范文

加強校園音樂文化建設具有十分重要的意義。高校校園音樂文化是一種獨特鮮明的多樣性文化。相對獨立的校園環境、深厚豐富的學術理論以及優秀傳統的歷史積淀，是發展先進校園音樂文化的重要資源。利用校園文化資源豐富多樣的特點，發展出有特色、個性化的先進校園音樂文化，不僅有利于提升學生的人文素質及綜合素質，而且對實現高校的培養目標具有重要意義。

作為教育領域一個重要組成部分的藝術教育，是培養全面素質人才不可分割的一部分。校園音樂文化是校園文化的一種，特指學校師生共同創造和享受的學校音樂文化形態的總和。

我們認為，校園音樂文化是以學生為主體，以課內、課外音樂文化活動為主要內容，以校園為主要空間的一種校園文化。

高校校園音樂文化作為校園文化的一部分，是學校實施美育最重要的內容和途徑。校園音樂文化的質量如何直接關系到學校美育的實施，關系到素質教育的全面實施。校園音樂文化是素質教育重要的有機組成部分。培養全方面發展人才，是普通高校的目的，而校園音樂文化對培養全面發展人才具有不可替代的功能。因此，校園音樂文化作為實施素質教育的突破口，其獨特作用已越來越被人們所關注。

校園音樂文化建設在高校教育中的地位和意義非常重要，具體可從其作用中體現出來：

首先，培養正確的審美觀念，提高審美能力。

校園音樂文化是以音樂藝術為媒介，以審美為核心的一種校園文化形式。大學中，開展什么樣的審美活動，倡導什么樣的審美情趣，如何使音樂更好地為審美服務，直接涉及到一個學校的風氣乃至社會風氣的形成。因此，在校園音樂文化建設中一定要充分發揮音樂在美育中獨特的作用，培養大學生正確的審美觀念從而達到自我塑造、自我完善，乃至塑造完美的人格，促進精神文明素質的不斷提高。音樂通過其優美的旋律，和諧的音調，給人們以美的感受。我們在欣賞貝多芬的《英雄》時，聽到的不是別的，而是我們偉大時代精神的召喚，是我們自己的覺醒，是我們自己的英雄氣概，是我們這整整思考的一代所深深感受到的人生使命，民族使命，時代使命，以及落在我們肩上的歷史責任。這是對音樂內在美的感知。音樂的審美優勢在于培養人的審美情感，學生之所以從音樂作品中感受到政治、道德、倫理方面的影響，主要是音樂中的情感對他們發生了巨大的作用，而審美情感往往和人們的道德情感相聯系。

我國從古就有“聞其樂而知其德”、“以樂觀德”的論述，審美情感與道德情感的相通、互融，可以使人們的精神生活變得更加充實、豐富和高尚，從而潛移默化地提高了審美能力，培養了其高尚的人格。這正是美育作為一種情感教育的體現，也是審美教育發揮作用的表現方式。

同時，音樂修養高的人還能更好地洞察、感悟、理解人類的生活本質，能夠以審美的態度對待人生，從現實生活中獲得超功利的審美情感體驗。美國音樂家雷默教授認為“領會藝術作品這種有意義的審美特性的結果，便是更深刻地理解人類生活的本質。”而“如果藝術的體驗對生活有意義，則藝術的體驗必然是審美的體驗。”作為審美教育的音樂教育，其目的就是要讓人們在享受到審美體驗所獲得的那份，這種也就是人們在更充分的理解了人類的本質后所得到的。由于只有具備一定審美能力的人才有可能獲得審美體驗，因此，音樂文化教育的任務理所當然是“提高每個人在他一生發展的每個階段的審美素質。”

其次，陶冶情操，美化心靈。

美育的中心是情感教育，音樂是人類情感和精神生活的創造表現，任何音樂表現形式都包含著特定的情感和思想。美妙動聽的音樂，能消除、緩解外界及心理因素對人造成的緊張狀態，保持愉悅的心境。熱情歡快的音樂可以使人心胸開闊、精神煥發；安謐寧靜的音樂可以使人心平氣和、安定沉靜；深邃、博大、宏偉的音樂可以使柔弱的心靈變得剛毅和堅強；抒情溫暖的音樂可以改變人煩躁與孤寂的情緒；氣勢磅礴的音樂則可以鼓舞人的斗志，產生向上的力量。大學生正處于身心發育趨于成熟的青春期階段。他們的世界觀、人生觀、價值觀已基本確立。一部好的音樂作品不僅對他們緊張的學習起到緩解作用，而且對于身處他鄉孤獨的心靈，對祖國大好河山的熱愛都起到不可估量的作用。

再次，培養創造性思維能力。

素質教育的核心是培養創新精神。培養創新精神和開拓性的建設人才，是時代的需要，更是歷史賦予教育工作者的使命。同志多次強調指出，“創新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力。”現代社會對人才素質的要求中，創新精神、創新能力已經成為重要因素。音樂可以激發和強調人的創造沖動。

雨果曾說：“開啟人類智慧的寶庫有三把鑰匙：一把是數學，一把是文學，一把是音樂。”音樂的魅力在于能給人們一個馳騁想象的空間。沒有想象的人生是蒼白的人生，沒有想象的民族是沒有希望的民族。音樂教育定對人的智力的開發，提高人的想象力和創造力等方面都是很有幫助的。從中外歷史來看，許多著名的科學家、發明家、政治家等無不在藝術方面有一定的造詣。