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摘要:隨著新課改的不斷實施,自主學習在高中語文教學中顯得越來越重要。作為高中語文教師要鼓勵學生自主學習,注重學生進行自主探索和自主發現的過程,通過學生的自主學習和探討來提高學生的語文學習質量。
關鍵詞:高中語文 自主學習 研究
隨著課改理念的不斷深入推進,對學生自學能力的培養也愈加重視,已成為教學改革中一項重要的內容。其實 “自學能力”就是學生“自我選擇、自我主導、自我激勵、自我監督”的過程,是充分發揮學生主體作用,啟發學生的獨創性學習能力,提高學生思維能力的關鍵,本文就新課改下高中語文教學中學生自學能力的培養進行了相應的探討。
一、開放課堂,引入自主,探究學習源泉
素質教育要求教師把學生從傳統被動的受教育方式轉變到主動的求知地位上來。課程改革中,我們教師都在努力轉變自身的角色,不但要成為學生學習活動的組織者、指導者,更要成為學生個性發展的服務者和合作伙伴。學生隨著知識的增多和自制力的加強,已經有了不同層次的自主學習意識,而低年級學生像剛學走路的嬰兒,邁出的每一步都充滿了新奇,需要教師充當指路燈,為他們創設自主學習的環境。
二、轉變教學觀念,還課堂于學生
學生是學習和發展的主體。在課堂上,學生應該是主角,老師起宏觀調控課堂教學方向和引導學生思考的作用。教師必須還課堂于學生,讓學生在課堂的知識學習中當家作主,讓課堂活躍起來,使課堂成為學生追求知識的樂土。還課堂于學生主要表現在三個方面:一是還聲音于學生。要讓課堂上充滿學生的討論聲,回答問題的聲音和朗朗的讀書聲,讓沉悶的課堂熱鬧起來,用聲情并茂的語言吸引學生、打動學生。二是還微笑于學生。教師不僅要將自己的微笑帶給學生,還要將原來屬于學生的微笑還給學生。也就是,讓學生在課堂中輕松快樂地學習,營造輕松、快樂、民主、自由的學習氛圍,使學生變“苦學”為“樂學”,變“要我學”為“我要學”,打破原來課堂上教師的一言堂現象,讓嚴肅的課堂輕松起來。三是還思考空間于學生。原來的課堂基本上是老師一個人講到底,學生在下面忙著抄筆記,沒有留給學生相應的思考空間和時間。事實上,很多教師經常在口頭上說要改變教育觀念,還課堂于學生,但是在具體操作中保留著原來教育模式的慣性,總是不相信學生,不放心學生,認為以前講得那么多,那么細,那么透,還有一部分學生不懂,要是真放手了,讓學生自己去探索,豈不是更糟?事實上,心理學研究表明,任何學習都是學習者自主建構知識的過程,留給學生自己思考的時間,讓學生自主建構知識,比老師的“一言堂”更有效果,并不是老師講得越多,學生就學得越好。
三、提供實踐運用的機會
為了讓學生運用已獲得的知識,實現知識與能力的遷移,在教學中注重給學生實踐的機會。比如課前五分鐘活動,讓學生“思接千載,視通萬里”,讓學生充分展開自己的知識儲備,培養學生的演說能力。再如,讓學生充當小老師,在老師引導點撥下,認真準備,帶領同學們一起學習自讀篇目,同學們與小老師配合默契,深入研讀,領會文章的思想意義,集體的自學能力得到了提高。另外,還可定期開展語文活動課、知識小競賽,從選題到組織都由同學們操作,往往是群策群力,迭起,趣味橫生,真正是寓教于樂。學生在輕松愉快的學習氣氛中實現了各種能力的培養,激發了學生參與興趣,并從中體驗到了參與學習過程獲得成功的快樂。在教師引導下的學生互評互改作文活動也不失為一種一舉多得的好形式。
四、轉變師和生的關系
在傳統的教學過程中,教師是權威,學生處于從屬和服從的地位,體現在教學中老師重在研究自己如何傳授知識,很少考慮學生自身的情況,學生愛不愛學、能不能學會、接受能力有無懸殊等這些因素教師考慮很少,所以課堂氣氛沉悶,學生不愿積極動口、動手、動腦,束縛了學生的思維,影響實際操作能力的培養。我們要改變舊的師生關系,加強師生情感交流。“親其師才能信其道”,良好的教學環境能激發學生積極的情感,并以此為中介來促進智力活動的進行和個性的發展。現代心理學研究表明,情感對個體的認知過程具有組織和瓦解的作用,它能直接作用于學生的課堂行為,并微妙地影響和改變其學習質量。因此,教師要樹立新型的師生觀,努力建立平等、和諧、互相尊重、互相信任的良好師生關系,營造良好的教學氛圍。對于學生在課堂教學過程中出現的偏頗行為,教師應該寬容、理性地對待,要以賞識、激勵為主,一切從學生實際出發,一切為鼓勵學生服務,只有這樣,才能激發起學生對學習的向往。
五、建立學生參與的多元學習評價機制
新課程標準強調評價的整體性和綜合性,因此,需要從知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀幾方面進行客觀評價,應采用動態的、過程性的、多元化的評價機制,對學生進行全方位、多角度的整體評價。學生的廣泛參與就是其體現之一,如讓學生自己總結規律,參與課堂小結等。提倡學生參與評價,就要引導學生學會評自己、評同學、評教師;評結果、評過程、評方法。歸納、綜合是學習的重要組成部分,教師要引導學生多角度地研究分析學習內容,梳理思維過程,概括學習方法,實現師與生、生與生之間的多向互動交流,讓學生學會自己總結、發現其規律,這既強化了學生對知識內容的理解和掌握,又培養了學生的概括能力,同時也體現了自主學習的精髓。
六、結束語
總之,自主學習是主體教育思想在教學領域的反映,是對教師提出更高層次的要求。教師要創設平等、開放的氛圍,主動參與學生交流,適時對學生引導、點撥。只有將語文課堂建立在自主學習的基礎上,充分發揮學生潛能,才能全面提高學生素質,使學生真正成為學習的主人。
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關鍵詞:古代漢語基礎教學;語言文字;文字文化
中圖分類號:G632 文獻標識碼:B 文章編號:1002-7661(2013)12-007-02
中華文明擁有五千多年的文明歷史,在這段文明的繼承與發展過程之中,各地民族的語言與文字也在不斷地整合,形成了具有特色的漢語以及記錄文字。在文學家的筆墨之下,將自己的情緒表達在語言文字之中,寫出了無數家喻戶曉的文學作品,這些文學作品既豐富了人們的精神內涵,同時也能感受到現實生活中感受不到的美,成為人們心靈追求的桃花源。而我們在古代漢語的學習中,或多或少存在一些問題。
對于學生而言,他們從古代漢語中學到了什么,能掌握多少文言文中蘊含的語言文字技能以及文化知識成為研究中中的重中之重。通過對中學生在學習古代漢語時所接受的情況調查結果表明,情況并非我們想象的那么樂觀。
一方面,能夠學會古代漢語中語言文字基礎知識并靈活運用的同學占52%,他們認為古漢語文字語言是學習中國古典文學的基礎,它代表了中國五千年博大精深的文化底蘊,不斷學習可以提高個人的基礎知識運用,在閱讀中更好的接受文學素養、陶冶情操,使自己人格更加高尚,加強個人的審美鑒賞能力。同時作為一個中國人,學習這些基礎知識也是繼承和發揚我國五千年的燦爛文化。另一方面,認為將其作為選修的占44%,他們認為語言文字枯燥乏味尚且難懂,在現代網絡社會中沒有多大用處;學習起來相當困難,最主要是學了沒多大用處,將其做為選修,供感興趣的學生學習,用以陶冶情操,提高素養。當然,還有部分同學認為其可必修,也可為選修,他們覺得僅僅當成愛好和興趣足矣,沒有必要深挖,研究。
我們總結,學生接受古漢語基礎知識的程度還存在很大的問題。出現這種情況下的原因從主客觀加以分析得到:
主觀上來講,是因為學生自身對古代漢語中文字和語言缺乏足夠的興趣,分離現實與古代之間的聯系。而且,學生在學習過程之中,死記硬背的情況比較多。逐漸導致學習的惡性循環,不再對其有興趣。進而出現一種古漢語課堂之上休閑娛樂的情景。
從客觀原因上來講,一方面是因為學校的重視程度不夠高,對待基礎知識的程度不夠深刻,造成教學的困難。另一方面,是因為教學方法出了問題,沒有根據實際情況即學生的接受能力授課,只是出于一種完成任務的心態進行教學。
這樣一來,如何讓枯燥乏味、晦澀難懂的中學文言文變為學生們樂于學習的知識,成為文言文教學改革的關鍵。更新教學觀念,尊重學生作為學習的主體的客觀事實,充分發揮學生的主觀能動性,這一點我們不能否定。而真正讓文言文教學成為學生們喜歡的天地,使得中國古典文化與現實生活結合起來,已達到古為今用,追求古今貫穿的大境界。所要運用的必要手段,在于能否駕馭古代漢語中語言和文字等這些基礎能力。
在我看來,中國古典文化是古代漢語中語言文字的母體和土壤,語言文字則是文化的載體和體現。作為歷史上曾經廣泛使用的一種語言文字,文學作品承載著中華民族古老而深厚的文化精髓,社會制度、文化特征、宗教禮俗、意識形態等方方面面都包蘊其中。從這個意義上說,就有必要學習文言文,積累豐富的文言知識,否則,繼承優秀的民族文化就只能是個口號而沒有實際行動,甚至會鬧出笑話。
我們從《史記·項羽本紀》中舉個簡單例子,拿“破釜沉舟”的“釜”來說吧,我們知道“破釜沉舟”這個詞的引申意是下定決心,不顧一切地將事情干到底。但對于它的原意,很多學生卻不甚清楚,以至于有部分中學生將其解釋為:用破斧子把船鑿沉。這就是典型的因古代漢語中文字不清晰而導致的錯誤。據《史記·項羽本紀》記載,公元前207年,秦將章邯派秦軍主力圍攻巨鹿,項羽率楚軍前往營救,由于兵力相差懸殊,項羽引兵渡過漳水后,“皆沉船,破釜甑,燒廬舍,持三日糧,以示士卒必死,無一還心”,結果在無路可退的情況下,楚軍各個奮勇,無不以一當十,最終大破秦軍,取得了巨鹿之戰的勝利。具體分析來看,“釜”, 形聲字。從金部,父聲。本義:古炊器。斂口圜底,或有二耳。其用于鬲,置于灶,上置甑以蒸煮。盛行于漢代。有鐵制的,也有銅或陶制的。形狀類似于鍋。“破釜沉舟”則就是將做飯的炊具砸碎,把渡河的船只鑿沉,以示無路可退,后來人們就用“破釜沉舟”來比喻置之死地而后生的決心,如義無反顧、背水一戰、決一死戰等都同其近義。假如我們具備一定的漢字功底,且知曉它們的來源出處,便會避免以上的笑話,反而感受到其中蘊含的精神美。
故我們說,語言文字是思想的酒杯。從某種程度上來說,由于文字的產生和發展,人類的哲學、文化、科技和歷史才得以記載和流傳至今。從其中,我們能夠感受到一個民族的精神特征,亦可謂民族的面孔以及靈魂。漢字作為美麗的語言文字之一,無論是結構的勻稱規則,還是形象的簡約奇特,無論是讀音的音韻旋律,還是字義的豐富深奧,都有其獨特的美感。從傳說中的倉頡造字、結繩記事至今,經歷了早期的圖畫文字、甲骨文、古文、篆書、隸書、楷書、行書、草書,以及印刷術發明后為適應印刷要求而逐漸派生出來的各種印刷字體等漫長的發展歷程。
深入來講,若在教學過程中掌握了漢字的構造方法,那么便可事半功倍了。如上面提到的“釜”為“形”“聲”結合的形聲字,還有畫出來的象形字,用符號表意的指事字,兩字并一字的會意字,派生拆來的轉注字,同其音借其意的假借字。這些我們都是必須要學習掌握的。
舉個例子來說,《段于鄢》這片經典文選中,我們分別討論下古代漢語中的漢字的結構特點以及語言特點。
“姜氏何厭之有?”這句話中,我們注意到“厭”這個字,我們多理解為“討厭、厭倦”,如喜新厭舊、不厭其詳等其中的“厭”都是這個意思。這句之中“厭”具體分析來,從結構上,可以說其為形聲字。厭,從廠(hǎn)猒(yàn)聲。廠,象山崖石穴形。《說文》有:“厭,笮也。”意思是壓。由“犬、肉、甘”三部分合起來,會意,表示“吃飽”“滿足”。本意為吃飽,后作饜。《論語》中說道:“學而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”蘇洵《六國論》也有:“秦之欲無厭。”蘇軾《教戰守》中說道:“求之者無厭。”這些都表示“厭”乃滿足的意思。我們再來看這句話“穎考叔,純孝也”中“純”這個字,我們現在經常說專一的意思。例如純粹、單純等。另外一層意思為“絲”,在《論語》中,子曰:“麻冕,禮也;今也純,儉,吾從眾。”這里“純”乃“絲”的意思。詳細來講是說,孔子贊同用比較儉省的黑綢帽代替用麻織的帽子這樣一種作法,但反對在面君時只在堂上跪拜的作法,表明孔子不是頑固地堅持一切都要合乎于周禮的規定,而是在他認為的原則問題上堅持己見,不愿作出讓步,因跪拜問題涉及“君主之防”的大問題,與戴帽子有根本的區別。那么,從字形結構上來看,其為形聲字,從糸(mì),屯聲。從“糸”,表示與絲線有關,本意為蠶絲。《說文》上也有,純,絲也。作為形容詞來講,為純正、純粹之意,如“文王之德之純”意為文王的德行之純粹,深得民心意味,我們在這能夠看出。
再者,我們針對上面兩個句式討論一下古代漢語中語言特點。首先,討論下賓語前置這個古代漢語中最常見的特殊句式。一般來講,疑問句中,疑問代詞作賓語或疑問代詞作介詞的賓語,賓語要前置;否定句中,有否定副詞,代詞作賓語,賓語也要前置;為強調賓語,加重語氣,借助助詞“之”或“是”使賓語提前,有時構成“唯(惟)……之……”或“唯(惟)……是……”的形式。那么,“姜氏何厭之有?”,用代詞“之”復指賓語“何厭”即為“姜氏有何厭之?”這句屬于以此來諷刺姜氏不滿,而偏袒共叔段的心理狀態。文中也有同類句式,如,“敢問何謂也?”疑問代詞“何”充當動詞“患”的賓語。“其是之謂乎?”用“之”復指賓語“是”。由此來看,賓語前置可謂古代漢語中極為常用的句式。若是能夠識別和理解,則有益于文言文的閱讀理解,對我們學習古代漢語非常有益處。
而對于“穎考叔,純孝也”這句話,我們討論下判斷句式。古漢語中,判斷句大都是有標志的,我們大致將這種標志概括為四類: 1.以助詞“者、也”為標志。 文言句子中有下面的格式,應作判斷句考慮。 ⑴“……者,……也。”這是文言判斷句最常見的形式。其中“者”表提頓,“也”表判斷或解說。如:“陳涉者,陽城人也。”(《史記·陳涉世家》,“南冥者,天池也”《莊子·逍遙游》等。⑵“……,……也。”省略“者”,只用“也”表判斷。如文中所提“制,巖邑也”以及“都城過百雉,國之害也”。《左傳·僖公四年》中也有“貢之不入,寡君之罪也”。⑶“……者,……。”只在主語后用“者”表提頓。如:“四人者,廬陵蕭君圭君玉……安上純父。”《游褒禪山記》 ⑷“……者也。”句末連用“者也”,加強語氣,這時的“者”不表示提頓,只起稱代作用。這種判斷句,在文言文中也較常見。如:我們學過的“城北徐公,齊國之美麗者也。”《戰國策·齊策》 2.以副詞“乃、亦、即、皆、素”等為標志。試看下面幾句: ①吾聞二世少子也,不當立,當立者乃公子扶蘇。《史記·陳涉世家》②此亦妄人也已矣。《孟子·離婁》③梁父,即楚將項燕。《史記·項羽本記》④光子禹及兄孫云皆中郎將。《漢書·霍光傳》⑤且相如素。《史記·廉頗藺相如列傳》值得注意的是其中的“乃、亦、即、皆、素”只是副詞,不是判斷動詞,它們只起幫助判斷的作用。 3.以動詞“是、為”作標志。 先秦古漢語判斷句中“是”一般不表示判斷,大都是指示代詞,作判斷句的主語。如:是可忍,孰不可忍?知之為知之,不知為不知,是知也。漢代以后“是”作判斷詞漸漸多起來。如: ①同行十二年,不知木蘭是女郎。《木蘭詩》 用動詞“為”表判斷,如:人為刀俎,我為魚肉。《史記·項羽本記》 4.以否定副詞“非、未、弗、無、莫”等表否定判斷。如: ①楚雖大,非吾族也。《左傳·成公四年》我非生而知之者。《論語·述而》②小惠未遍,民弗(是不會)從也。 另外,有的判斷句沒有任何標志,直接由名詞對名詞作出判斷。如:夫魯,齊晉之唇。《左傳·哀公八年》
那么,我們能夠總結出判斷句這一常用句式有這么幾個作用:1.表示類屬關系,如,“滕,小國也。”2.表示等同關系,如,“昔者鬼侯、鄂侯、文王,紂之三公也。”3.表示比喻效果,如,“曹公,豺虎也。”4.表示主語與謂語之間某種邏輯關系,如,“夫戰,勇氣也。”5.表示造成某種結果的原因,如,“良庖歲更刀,割也;族庖月更刀,折也。”《庖丁解牛》
說到這里,我們總結一下,借用《庖丁解牛》其內涵表達我們所要論證的思想。我們由研究賓語前置及判斷句等句式的過程中發現古代漢語中語言的構成它自身也是含有一定的規律,我們只要掌握其用法,不斷積累經驗,多讀多練,那么也能像庖丁一樣,認識和掌握事物的規律,做到游刃有余。當然,在學習古代漢語時也會游刃有余,既幫助我們掌握基礎知識,也使我們學習到蘊含其中的中國文化。
從上面來看,古代漢語作品中包含了作者超乎尋常的語言能力、文學素養和真摯的情感,如果我們能準確的理解作品中的語言文字,詮釋作品的思想內容,無疑會使學生更加深入地理解作品的情感內涵,從而消除在閱讀過程中與作者和文本進行交流、溝通的障礙。反之,若對作品的語言文字一知半解或者理解的不夠準確,在似是而非的模糊感中則可能消解文學作品本身的藝術性以及思想性。所以說,堅實的語言文字功底可以促進和拓寬對古代文學和古代文化的理解空間,使得古代漢語課堂特色更加突出。
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關鍵詞:自主學習 高中語文 課堂習題 策略運用
中圖分類號:G633.3 文獻標識碼:C 文章編號:1672-1578(2017)01-0104-01
隨著新課改的持續推進,對高中語文的教學理念和教學模式提出了新的更高的要求。高中語文是一門基礎性很強的語言課程,非常適合采取自主學習策略來實施教學。自主學習策略作為一種重要的教學理念和模式,對于強化學生的自主學習意識、調整學習心態和策略、提高自身綜合能力等,都具有重要意義。新課改要求高中語文教學要將“三維目標”有機結合起來。因此,老師必須按照新課改的目標要求,更新教學理念,改進教學方法,推動語文教學向著科學化、自主化、高效化方向創新發展。
1 高中語文自主學習的現狀
新課改的基本理念是堅持學生的主體地位,強調學生的素質教育和全面發展。具體到語文教學中,就是要摒棄“一言堂”、“灌輸式”的傳統教學模式,改而實施策略性、探究性、互動性、情景性教學,鼓勵學生通過自主學習、合作學習和探究學習等方式,主動發現問題、提出問題、收集資料和解決問題,充分調動他們的積極性、主動性和創造性,最大限度的提高他們的綜合能力。
目前,高中語文自主學習存在的主要問題:一是應試教育的影響仍然很大。雖然新課改已經取得了很大的成效,但高中作為學生階段最關鍵的環節,學生的應試壓力可想而知。因此,在實際教學過程中,雖然可以做到形式上的自主學習,但實質上還是在為應試作準備。二是教學理念轉變困難。部分高中語文老師受傳統教學理念的影響,在教學中仍然堅持以自我為中心,延用傳統的“填鴨式”教學、“機械式”背記等教學模式,忽視了學生的主體地位,教學思想保守、方法呆板、手段陳舊,導致語文教學難以達到良好的教學效果。三是自主學習能力不足。雖然語文老師堅持進行有意識的引導,但部分學生仍然習慣于老師講、自己聽、課后練的傳統模式,對自主學習策略認識有偏差,自主學習意識不高,能力不足,導致自主學習效果難以達到目標要求。[1]
2 自主學習策略在高中語文教學中的運用
2.1 加強教育引導,提高思想認識
老師要加強對學生的教育和引導,使他們從思想上真正認識到自主學習的重要性和必要性,為自主學習策略的成功運用打好思想基礎。一是有利于更好的應對高考。高考無疑是學生和家長最關心的。而自主學習提倡的是一種積極進取的理念,有利于學生擺脫傳統應試教育的被動心態,而改以積極的心態去培養主動學習能力、創新能力和適應能力,為高考做好充分準備。二是有利于學生全面發展。傳統的應試教育使學生除了會考試,其它的能力素質都嚴重不足,難以適應社會發展的需要。而自主學習注重的是素質培養和思維方式的拓展,為促進學生的全面發展提供了有力支撐。
2.2 改進教學方法,激發學習興趣
一是堅持互動教學。老師要堅持以學生為主體,在語文教學中有意識的加強與學生之間的互動。采取“觀察――引導”、“探究――解決”等模式,鼓勵學生自主思考,充分吸引他們的注意力,調動主觀能動性。二是實施情景教學。采取虛擬場景、做游戲等方式,將枯燥的語言教學融入實際情景之中。比如,在《雷雨》教學中,可以讓學生輪流擔任角色,使他們在輕松愉快的氛圍中感受到語文的魅力和樂趣,在“拍電影”的情景中進一步激發自主學習的濃厚興趣。三是堅持多媒體教學。多媒體教學具有人機交互、信息量大、圖文并茂、豐富多彩等特點,能較好的喚起學生的學習興趣。比如,在進行《荷塘月色》教學前,老師可以讓學生在家里通過網絡搜索相關的信息,并自行解決遇到的問題。類似的教學方法,可有效促進學生自主學習能力的提高。
2.3 堅持多法并舉,培養良好的習慣
一是堅持正面引導。老師在教學中,要善于挖掘自主學習中的積極因素,從學生中樹立先進典型,以正面的引導來鼓舞人、感召人、磨煉人,引導學生形成積極向上的情感和情緒,善于自主學習,勇于自我管理,不斷提高自主學習的意識和能力,養成良好的自主學習習慣。二是磨煉堅強意志。自主學習,必須克服懶惰心理、依賴心理、畏難心理和急躁情緒。為此,老師要積極鼓勵學生養成學習的計劃性、持久性和目標性,做到自我加壓、自我控制、自我提高。同時,要采取朗誦比賽、作文競賽、文言文和古詩詞背誦比賽等措施,激勵學生認真準備、自主學習、強化自信,磨煉吃苦精神和毅力,增強不畏困難的勇氣和積極進取的銳氣。三是實施跟蹤指導。老師應通過家校通、家長群等平臺,指導學生在家搞好語文的自主學習,及時加強與家長和學生的溝通,指導學生解決自主學習過程中遇到的問題。同時,要鼓勵學生堅持課外閱讀、記日記、抄名句、查典故、背詩詞等,養成良好的自主學習和知識積累習慣。[2]
3 結語
在新課改背景下,堅持將自主學習策略應用到高中語文教學之中,不僅是落實新課改目標的具體要求,也是提升語文教學質量的重要途徑。因此,高中語文老師一定要按照新課改的要求,尊重學生的主體地位,充分運用自主學習策略,不斷完善教學方法,充分調動他們自主學習的積極性、主動性和創新性,促進高中語文教學質量和效率的有效提高。
參考文獻:
【關鍵詞】初中語文;網絡資源;高效教學
語文課程標準指出:“教師應積極開發、合理利用課程資源,靈活運用多種教學策略和現代教育技術,努力探索網絡環境下新的教學方式。”隨著多媒體和網絡技術的迅猛發展,信息技術已成為極為重要的認知工具,學生只有具備和養成了自主學習的習慣,才能適應網絡時代的學習方式。因此,探討網絡環境下語文教學資源的合理應用,改變我們的課堂教學模式,同時讓學生利用資源進行有效的學習,促進學生學習方式的根本轉變,優化學生的學習策略,提升學生的學習水平,成為當務之急。那么,如何利用網絡資源進行初中語文高效教學呢?
一、借助網絡資源能有效地化抽象為具體
我國古代大教育家荀子早已提出:“不聞不若聞之,聞之不若見之。”由此可見,聞、見是教學的基礎,借助網絡資源能有效地化抽象為具體,把難以理解的內容或者對理解課文起重要作用的內容,用多媒體展現出來,調動學生視覺功能,通過直觀形象、生動的感官刺激,讓學生最大限度地發揮潛能,在有限的時間里,全方位感知更多的信息,達到提高教學質量,增進課堂教學效率,優化課堂教學目的。網絡音視頻十分豐富,語文老師可以信手拈來作為語文教學的素材和觸發點。例如,公益廣告《媽媽,我也給你洗腳》,貼近生活、貼近人情,很能撥動學生的心弦;FLASH動畫《family》以拆字法的形式,以“我”的成長過程為主線,將家庭中愛與責任的精神在廣告中淋漓展現,真是恰到好處:賞心、悅目、潤思想;每年央視《感動中國年度人物》視頻材料都是學生的精神大餐,單是里面的“頒獎詞”內容就足夠我們語文課堂去學習和挖掘的。
二、利用網絡資源使有限的課內資源和無限的課外信息完美結合
積極倡導自主、合作、探究的學習方式是新課標的基本理念。信息技g環境下的以學生獨立探索為主要形式的個別化學習和基于網絡的協商學習兩種模式,恰恰是新課標倡導的學習方式的集中體現。“授人以魚,僅供一餐之需;授人以漁,則可終生受益。”語文教學就應把學生的學習引向課外,引入知識的海洋,利用網絡資源使有限的課內資源和無限的課外信息完美結合。根據中外名著拍攝的影視劇及其片段可以很好地幫助我們,以點帶面,開啟學生閱讀經典名著、熱愛經典名著的大門。例如,《香菱學詩》的教學,一句“香菱可謂是《紅樓夢》里邊命運最無端悲慘的女性”激起同學們的好奇心和悲憫之心。師生一起觀看電視劇《紅樓夢》第一集視頻,了解香菱的身世。然后教師簡單向同學們講解香菱的悲慘際遇,進入“香菱學詩”。“苦難的人兒偷閑苦學詩歌”的事實激發出同學們靜心研讀課文的動力。可喜的是,此節課后,同學們紛紛向老師討要《紅樓夢人物關系圖譜》,問《紅樓夢》、談《紅樓夢》、讀《紅樓夢》蔚然成風,同學們懷著極大的好奇心和對人物命運的關切感開始走近《紅樓夢》。這樣教與學的資源不再局限于課本,將書本知識與網絡資源有機地融合,學生真正感受到了積極參與的樂趣與獲得成功的喜悅,有效地促進學生的自主學習。
三、運用網絡資源加強了師生和生生之間的交流溝通
隨著新課程的以學生發展為本的價值定位和促進每位學生全面、終生發展的課程功能觀的理念逐步確定。隨著互聯網技術的發展和普及,我們可以鼓勵學生建立個人博客平臺或利用QQ空間,精心打造個人的語文網絡學習天地。比如讓學生在自己的博客或QQ空間里寫作文,鼓勵學生有選擇的到他人的“博客”或QQ空間上互改并作評論,再將互改的體會當作作業通過電子郵件發送至老師的電子信箱,老師要及時做簡明扼要的點評并給予肯定。教師也可以直接做客學生的博客或QQ空間批閱學生的日記、周記、作文,與學生互動、交流。同時教師要充分利用網絡平臺,比如可以設置“月光閱讀”欄目,將自己搜集的中考滿分作文、優秀文章放在欄目里供大家欣賞;可以設置“應考支招”欄目,給同學們應考復習提供好的建議、方法;可以設置“應考題庫”欄目,供同學們資源共享;可以設置“綠茶巴”欄目,將自己學習、生活、心理上的困惑、疑難問題跟大家探討交流……實踐證明這些做法既加強了師生之間的交流溝通,又有益于學生的身心健康,再者對學生的語文學習也確實有很大幫助。
總之,在初中語文教學中,將網絡資源引入語文課堂教學,它讓學生在學習中始終保持興奮、愉悅、渴求上進的心理狀態,它對學生主體性的發揮,創新意識和探索精神的培養有著事半功倍之效,有效提升了學生的語文素養。當然,教無定法,利用網絡資源進行初中語文高效教學實驗任重而道遠,我將繼續盡自己最大的努力在這個領域進一步深入探索和研究。
參考文獻:
關鍵詞:高中文言文 原則 方法
文言文是中華民族特有的語言形式,是中華先人留給后代子孫的精神食糧。我們要繼承、發揚祖國的傳統文化,首先便應搞好文言文教學。而高中階段正是文言文學習的關鍵時期,高中語文教師應通過有效的教學,使學生能夠初步讀懂并掌握文言文的語言規律。但從教學實際來看,艱深晦澀的文言文又的確比現代散文、詩歌要難教。筆者以為,高中語文教師在教學過程中,必須掌握文言文教學的五大原則。
一、啟發性原則
錢夢龍先生曾經講過,文言文也屬于我們的母語,而不是外國語,如果是外國語就得從ABC教起,每走一步都得由老師扶著拽著,教母語就不必如此。古今漢語雖然變化很大,但同一民族的語言畢竟是有繼承性的。現代漢語是古代漢語的發展,其語法、詞匯、句法和修辭手段都與古代漢語有血緣關系。很多古漢語常用詞的詞義、句子的結構方式,不僅古今沒有多少變化,而且還常常出現在現代漢語尤其是現代書面語里。這就是說,學生閱讀古漢語雖然有一定障礙,但決不像學習外語那樣毫無根基,一切從零開始。
既然古今漢語有這樣緊密的聯系,學生閱讀古文又有這樣的基礎,因此學生借助課本上的注解自行閱讀,是能大體讀懂的。教師在教文言文時,就應該像教現代文那樣,在可放手處盡量讓學生自己閱讀,自求理解。老師只在關鍵處作些指導、點撥,以啟發學生思考,萬不可越俎代庖,搞“字字清楚,句句落實”那一套。
二、循序漸進的原則
由于語言的演變,現代漢語與古代漢語已有較大的差別,需要學習的詞語、句式數量不小,學好它,要花大量時間和精力,要想養成良好的文言語感更不是易事。因此,文言文教學必須循序漸進。
教師首先應熟悉文言文詞句教學的主要目標(常用的實詞、虛詞、句式),要認真閱讀教材,弄清這些詞句在各冊、各課的分布情況,在此基礎上設計好每一課的詞句教學重點。在具體教學中,有計劃地逐課引導學生掌握一定量的詞句,并在以后的學習中捕捉、積累新的意義和用法。這樣一天天、一課課日積月累,掌握的數量就多了。
切忌見詞就講、見句就教,把詞句教學等同于翻譯,那是目標不明、缺少計劃、沒有重點的做法。每課一個小目標,每冊一個中目標,由小到大,積少成多,循序漸進,持之以恒,我們就能輕松實現《大綱》規定的總目標。
三、聯系的原則
首先是要聯系語言環境。學習詞語,固然要借助字典詞典,但有許多詞語是多義的,是特定的語言環境規定了它的意義和用法,所以只有聯系語言環境,才能正確理解詞語。只有結合這些詞所在的句子,才能準確地理解它的意義和用法。有時不僅要聯系所在句子,而且要聯系上下句或上下段思考,才能得到正確的理解。如《逍遙游》末段一句“其自視也,亦如是也”中的“是”,只有聯系上下段,我們才能明白,作者是把本段所寫的四種人比作了上一段中自命不凡的斥鴳,所以這個“是”是代詞,代指斥鴳。
凡是會讀文章的人都知道,閱讀大體要經歷一個由表及里,由里及表,表里多次反復,理解逐步深化的過程。讀文言文,理解文言詞句也不例外。聯系語言環境反復玩味,對詞句的理解才能深入。
其次要聯系現代漢語。把詞語的古今意義、句子的古今形式加以比較,才能了解古今漢語詞句的差異,感知漢語的演變。在比較區別中學習,不僅有利于準確牢固地理解新學的文言詞句,而且有助于形成良好的文言語感。
第三,要聯系造字法來理解詞語。這樣做,會為詞句教學增添許多趣味,還能增加理解記憶的成分,讓學生既學得有趣,又理解得透徹。如學習“造”時,告訴學生,它是形聲字,形旁是“辶” , 意義與“走”有關,因此“造訪”的“造”不能講作“制造”;又如“奪”字,是會意字,篆體的寫法上面部分表示兩只想展翅高飛的鳥,下面部分是一只手,想抓住它們,不讓它們飛走,強迫改變它們的意愿,所以它在“舅奪母志”一句中能講作“強迫改變”的意思。如此等等。結合著造字法引導學生學習詞語,一定會讓學生興趣盎然。有人說,學習要學規律方面的知識,造字法與字詞的意義有密切聯系,也算一條規律。掌握了這些規律,學生就有可能舉一反三,逐步達到不需要教的境界。
第四,還要聯系舊知。這樣做,既能引導學生梳理知識,形成系統,以便于掌握,又能啟發學生運用其才智,自求理解。
聯系的原則,應該是學習古漢語的一條重要原則。
四、實用性原則
《大綱》明確指出,學生學習文言文,是要培養閱讀淺易文言文的能力。所以教學中就不能讓學生只是死記硬背一些散亂的文言詞句,也不能過多地甚至脫離文意地大講特講語法知識。前者是詞句收藏家的做法,只能得到一些零散的語言材料,而不能欣賞到用這些材料建筑起來的藝術品——文章之美,是“買櫝還珠”的做法,會失掉閱讀能力之“珠”;后者是語法學家的做法,是脫離《大綱》的要求的。正確的做法是著眼于更準確地理解文意,適當介紹語法規則,以幫助學生理解文言詞句在文中的意義和用法及其表達效果。舉個例子來說,學習《師說》首句“師者所以傳道受業解惑也”,如果只是讓學生記住“……者……也”是判斷句,這句話意思是……這是只見“言”(文言詞句)而不見“文”的做法。應該聯系全文指出,這篇文章論說從師的道理,首先就應該指出教師的重要性,所以開篇這句話,作者就用判斷句極其簡練地提出了對教師職能的看法,為下文的論述做了鋪墊。作了這一番指導,學生對詞句的理解才能服務于對文意的理解。這樣的詞句教學才是實用的,有價值的。
五、激勵性原則
關鍵詞: 高職院校 創業教育 師資隊伍建設 問題 對策
現階段,高職院校創業教育師資隊伍建設在提高創業教育質量方面發揮著重要作用,為創業教育的實踐開展提供了相應的人力資源保障,因此受到高職院校相關部門的高度重視。因此,本文對高職院校創業教育師資隊伍建設的研究具有一定的現實意義。
一、高職院校創業教育對師資的要求
高職院校創業教育對師資的要求主要體現在基本素質和能力兩個方面。從基本素質方面看,創業教師應該具備綜合性的知識結構,能夠將創業教育與專業知識教學有機結合,積極實施學科間的滲透。從能力方面看,首先,創業教師應具備一定的創業知識和創業實踐能力,能夠幫助學生解決創業過程中遇到的各項問題。其次,創業教師應該具備挖掘學生創業潛質的能力,可以根據學生特點采取有針對性的教學策略,最大限度地開發學生的創業潛能,為學生未來成功創業奠定基礎。最后,創業教師應該具備創新和開拓能力,能夠將相關創業思想轉變為課堂教學和課外創業實踐活動,培養學生創業技能。
二、當前我國高職院校創業師資隊伍建設方面存在的問題
(一)師資數量不足,教師素質有待提高。
當前我國高職院校的創業教育師資隊伍建設與國外相比,建設時間較短,還未形成系統的建設體系。高職院校創業師資數量相對較少,能夠結合學生發展實際情況有針對性地開展創業教育的師資嚴重缺失,對創業教育的深化開展產生嚴重不良影響[1]。此外,由于高職院校較為重視雙師型師資隊伍建設,在一定程度上導致從事創業教育的教師主要由思想政治教師或者學生管理人員兼任,創業教育專業性較差,無法對學生實施科學的指導,導致高職創業教育流于形式,創業教育的效果并不理想。
(二)創業教育考核機制存在缺陷。
近幾年,雖然一部分高職院校已經認識到創業教育的重要性并積極開設了創業教育課程,但是教學重點仍然以學生的就業引導工作為主,創業教育特性無法充分顯現。在創業教學的考核工作中,高職院校一般沒有設置科學的考核標準和考核依據,仍然以傳統的專業教學考核評價方式為主,考核缺乏科學性,無法針對創業教育的特點對學生的創業能力加以考察,對學生創業積極性的調動產生不良影響,不利于創業教育的深化開展。
(三)校企互動工作相對滯后。
高職院校創業教育工作的開展與企業配合存在極其緊密的聯系,并且二者之間存在相互促進的關系[2]。企業相關員工參與到高職院校創業教育指導工作中能夠彌補教師在實踐教學方面的能力不足,高職院校組織學生深入企業進行參觀和學習,也能夠促使學生對創業教育形成更深刻的認識。但是當前我國高職院校創業教育工作的開展缺乏與企業的聯動,在一定程度上限制了創業教育的深化發展,也不利于創業教師師資力量的強化。
三、高職院校創業教育師資隊伍建設對策
(一)引導教師轉變創業教育價值觀。
創業教育工作的開展不僅是為了將學生培養成為企業家,更重要的是希望通過創業教育的系統性指導,讓學生在學習和生活中養成積極創新、努力進取的意識,進而在學習中不斷獲取新知,發揮創新創造能力,實現自身個人價值和社會價值。因此,高職院校創業教育師資隊伍建設過程中應該積極引導教師轉變傳統的教育觀念,在生活中自覺養成更新自身創業教育知識儲備的意識,提高自身創業教育能力。在培養學生創業能力的過程中加強對學生綜合素質開發工作的重視,促使學生在接受創業教育的過程中獲得全面發展。
(二)牢固創業教育師資隊伍建設基礎。
目前,要想充分發揮高職院校創業教育的優勢,對學生進行科學的創業引導,就必須牢固創業教育師資隊伍建設的基礎。首先,借助校企合作,利用社會企業資源加強教師隊伍建設,在高職院校中構建層次豐富的創業教育師資培養平臺,為教師創業教育活動的開展提供實踐場所。其次,從多種渠道引入創業教育人才,壯大教師隊伍。學校可以從多種渠道聘請創業教師,如社會招聘、優秀教師引進、創業成功人士擔任客座教師等,切實提升創業教育師資力量,為高職院校創業教育的發展奠定堅實基礎。
(三)建立健全的創業教育教師管理體制。
高職院校創業師資隊伍的建設需要學校建立相應的教師管理體制,為師資隊伍建設的有序開展提供相應保障。首先,進一步完善創業工作領導管理體系。以學校領導作為管理層,并由相關部門專門負責,對創業教育教師的培養和管理實施全面領導和協調,保證創業教育工作能夠落實到位[4]。其次,高職院校應該結合當前社會形勢制定相應的創業優惠和引導政策,鼓勵學生大膽創業,推動高職院校創業教育良性發展。最后,高職院校應該搭建相應的創業平臺,讓教師、企業創業指導人員及學生能夠自由地在平臺上交流,分享創業經驗,從而對教師綜合素質的提高及創業教育工作的有序開展產生相應的積極影響。
結語
高職院校創業教育的深化開展離不開良好的師資隊伍保障,因此高職院校的相關管理部門必須加強對創業師資隊伍建設的重視,采取一定的措施提高師資隊伍質量,為創業教育質量的提高提供相應的人力資源保障,促使我國高職院校在新時期獲得新發展。
參考文獻:
[1]孫永翠.試論地方高校創業教育的問題與對策――以山東省部分院校為例[D].山東師范大學,2012.
[2]盧卓.高職院校創業教育師資隊伍建設探索[J].創新與創業教育,2012(2):93-96.
在M星球,一個屋頂周邊呈11個角、總體大致是圓形的建筑物里,幾十位WAIM分成兩排面對面席地而坐。初看,他們與地球上的人并無兩樣,只是手臂與腿要比人短得多。從他們嚴肅的神情看,他們正在討論一個棘手而必須要解決的問題。原來,據M星球的科學家預測,大約在1億年后,有一個星球將與M星球激烈碰撞,WAIN將面臨滅頂之災。怎幺辦?與會的WAIN們形成了一致的認識:在宇宙間尋找適合WAIN生存的星球,把WAIN移居到這個星球上去。?
經過上百年探索與研究,WAIN發明了一種叫FT的宇宙航行器,這種圓形宇航器直徑有10多米,分為里外兩層,外層能夠高速旋轉,宇航器就是借著外層的高速旋轉而產生的力飛行,速度比火箭還要快100多倍。WAIN選出了8名宇航員,WAIN的未來就寄托在這8名宇航員身上。?
漆黑的夜晚使遼闊的戈壁灘顯得更加無邊無際,戈壁灘上停著即將飛行的宇航器,夜色的濃重使它看上去是一個龐然大物。8名宇航員魚貫登上坐倉,其它工作的WAIN很快離開現場。十多分鐘后,FT高速旋轉,揚起的塵土、沙礫籠罩了方圓幾公里,WAIN們只能見到它模糊的影子。幾分鐘后,整個宇航器由于與空氣的摩擦變得通紅,四周籠罩著一團紅暈。忽地,FT升空而起,瞬間便消失得無影無蹤。?
當FT停落在地球上時,立時,四周形成一片焦碳,五個多小時后,一條梯子從FT上伸了出來,宇航員步出了坐倉。?
宇航員在地球上考察了十多個晝夜,發現地球上滿是低級的動物,沒有高級的生命,這些動物在本能的驅使下穿梭于叢林,奔跑在原野。對于“入侵者”,它們感到恐慌,但很快恢復了常態。看到地球上的動物,宇航員們比畫著,討論著,似乎顯得異常的興奮:地球是適合生命居住的星球!但隨著考察的深入,這些M星球上的WAIN們發現地球上缺乏適合他們的食物,如果要把WAIN移居到地球,必須先在地球上培植可以讓WAIN獲取食物的植物。但這并沒有讓這些宇航員沮喪,他們捕捉了幾只小動物,步履似乎顯出幾分躊躇登上了FT。
當8名宇航員帶著勝利果實回到M星球,發現M星球發生了巨大的變化,雖然宇航員整個考察過程只進行了兩個多月,但M星球的時間已經過去了800多年,原來探索外星球的組織已經解散。從歷史記載的資料來看,當時,他們以為這次宇宙探索計劃已告失敗,WAIN移居外星球恐怕已不可能成為事實。8名宇航員回到M星球后,給WAIN帶來了新的希望,整個星球都在傳播著這個令WAIN們鼓舞的消息。他們很快作出決定,把M星球上的作物移植到地球去。于是調動星球上所有相關的力量,進行第二次地球之旅,宇航員由原來的8名減少到6名,外加兩位植物學家。?
他們來到地球的時候,正好趕上季節,于是播下各種種子。過了幾天,種子發芽了!很快,它們長出了莖葉。他們每天都來看作物的生長情況,精心呵護……可是,六個月過后,所有的作物都慢慢枯萎,他們看不到這些作物像在M星球上一樣結出所需要的果實。?
不幸的消息使WAIN似乎感覺到末日的來臨。科學家們聚集在一起,商量研究對策,最后他們絕望地作出決定:把WAIN的基因提取出來,移植到地球上某種動物身上,創造一種新的物種,使WAIN的最重要的文明能夠得以保存?
M星球的第三次地球之旅開始了,他們帶著沉重的心情,在地球上尋找合適的動物。?
想到WAIN如此高度發達的文明,現在只能把基因移植到低等動物身上才能保持一點痕跡,宇航員和科學家們懷疑這有多大的必要,但他們還是仔細地尋找著,反復地比較著地球上哪一種動物可以承受如此厚重的禮物,哪一種動物值得他們把整個星球的一絲脈息寄附。?