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從時令上說,中種是“秋收節”,春播夏種的谷物到了秋天就該收獲了,自古以來,人們便在這個季節飲酒舞蹈,喜氣洋洋地慶祝豐收,這在我國最早的詩歌總集《詩經》中就有描繪。從淵源上說,中秋又是“祭月節”,它源于遠古人類對自然的崇拜。古代帝王的禮制中有春秋二祭:春祭日,秋祭月。最初祭月的日子在“秋分”這一天,“秋分”這個季節在八月內每年不同,所以秋分這一天不一定有月亮,祭月無月是大煞風景的,逐漸約定俗成,祭月的日子固定在八月十五日。從科學觀察來看,秋季地球與太陽的傾斜度加大,華夏大地上空的暖濕空氣逐漸消退,而此時,西北風還很微弱。如此,濕氣已去,沙塵未起,空氣即顯得格外清新,天空特別潔凈,月亮看上去既圓又大,是賞月的最佳時節。恰如古詩所云:“光輝皎潔,古今但賞中秋月,尋思豈是月華別?都為人間天上氣清澈。”
民間中秋賞月活動約始魏晉時期,盛于唐宋。據宋朱翌《曲消舊聞》說:’中秋玩月,不知起于何時?考古人賦詩,則始于杜子美。”瀏覽唐詩,中秋賞月詩確有多篇,如王建有詩云:“月似圓盛色漸凝,玉盆盛水欲侵棱。夜深盡放家人睡,直到天明不炷燈。”徐凝的詩云:“皎皎秋月八月圓,嫦娥端正桂枝鮮;一年無似如今夜,十二峰前看不眠。”
宋代,民間中秋賞月之風更加興盛。據《東京夢華錄》對北宋京都賞月盛況有這樣的描寫“中秋夕,貴家結飾臺榭,民家爭占酒樓,玩月笙歌,遠聞千里,嬉我連坐至曉”。《新編醉翁談錄》記載:“傾城人家子女不以貧富能自行至十二三,皆以成人之服服飾之,登樓或于中庭拜月,各有所期:男則愿早步蟾宮,高攀仙桂;女則愿貌似嫦娥,圓如皓月。”
昨天是中秋節,晚飯以后,我和爸爸、媽媽高高興興地坐在陽臺上,一邊吃月餅,一邊吃柿子,一邊賞月。
一輪金黃的圓月已經高高地掛在天空中,向地上灑下皎潔的月光,像輕紗似的一般溫柔。天空中云很淡,風很輕,月光很美,這構成了一幅漂亮的畫。在深藍色的夜空里,月亮顯得更圓、更亮、更美了。這么美的月亮能不讓人心動嗎?這圓月非常調皮,一會兒鉆進云姐姐的懷里,一會兒和星星談話,一會兒唱歌跳舞……真拿它沒辦法。這時爸爸說:“其實月亮是不會發光的。它就像一面鏡子,把太陽的光反射到地球上,所以這些光是不熱的。”
不久,月亮旁邊出現了一絲陰影。爸爸又說:“這黑影子是月亮上的‘海’,不過里面沒有水。”
啊!這皎潔的明月引起了我的遐想。“啊!我知道,這時嫦娥一定很后悔,真應了那句古詩‘嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。’呀!她地偷偷地看著后羿。后羿地在地球上看著給嫦娥的月餅和水果,默默地想念著嫦娥。再說吳剛,正在不停地砍五百多丈高的桂樹,砍了又長……玉兔專心致志地搗藥……”
中秋佳節真快樂呀,不但月亮圓,而且人們也和親人一起圓聚。中秋節的月亮真是不可思議呀!
今天是仲秋節。傍晚時分,我坐在沙發上一邊看電視一邊盼望著月亮的出現。
不一會兒,電視臺直播了月亮升起的景象,我目不轉睛地看著,簡直太激動了。這時我跑到陽臺上,抬頭看那天空中的圓月,只見那皎潔的月光照耀著大地,一切是那么的明亮,那么的清晰,它反射著太陽的光輝,卻又把陽光變得更加柔和、深情。我一邊賞月,一邊聽媽媽講嫦娥奔月的傳說。這時我驚奇地發現月亮中還真有個晃動的身影酷似嫦娥。我凝視著天空中的明月,默默地為善良的嫦娥祈求吉祥平安。
今夜瓜果飄香,今夜月如玉盤,今夜萬家團圓。我喜歡仲秋節,更喜歡仲秋節賞月。
晚上出去散步,一望無際的夜空中,有一個綺麗的發光點,四周還圍繞著閃爍的星星,一圈圈五彩斑斕的月暈,使人不禁起了愛慕之心。
隨著幾聲聲響,四周的氛圍又變得熱鬧起來,月朗一旁還有幾朵正悠悠飄著的云朵,好似婀娜多姿的嫦娥,往天宮飛去。
多么美的景色啊!金黃的月色在云霧中流動,時隱時現。
不知,在什么時候,月亮悄悄消失了,她是在和我玩捉迷藏嗎?
“月球之旅”這一娛樂項目是中國人研制開發的,我在航天技術人員的協助和緊張的訓練后進入了太空艙,由神舟X號把我送上月球,整個飛船中只有我一個(這是我額外提出的要求)。
我的行動由無線電作指導,在月球上的行程由衛星監控。我必須時時刻刻與地球保持聯系,即便是我迷失方向,也會順利抵達人類的地球。
好大的月球,我們都知道,月球表面是凹凸不平的,黑黑的一大片讓人感到很單調,很無聊,只想發脾氣,看到腳下有一塊不大不小的石頭,一怒之下就一腳踢開,由于在月球上失重,我被自己的力掀翻,頭朝地,頭上戴的儀器被砸壞了,幸虧安全措施好,我沒有受傷,可以繼續前進,可是與地面無法聯系,信號中斷,儀器失靈。我害怕,恐慌,想到自己的未來應該有美好的生活,我不愿就這樣無聲無息白白死在月球上。
我想尋找能幫助我在月球上生存下來的物品。走了漫長的一段時間之后,我發現有一個小孔,發出怪異的亮光,如果不仔細看還發現不了。我興奮地走過去,用手砸了一下洞口,向里吹了一口氣,還是沒反應,往里面看卻什么也看不見。這讓我很迷茫,就拿了一塊石頭把洞口死死地堵住,可是過了一會,石頭像火箭一樣噴發出來,接著就冒出一陣煙氣,煙氣變成一個老頭,我很好奇,就上去問他,他拿著一個類似地球上鐵锨一樣的東西,使勁地敲打著地面。我很有禮貌地問他是做什么的,他說他是月球鍋爐房的主任。我問他能否幫我生存下去,他看見像我這樣的陌生面孔,就熱情地帶我去參觀屬于他們的世界。
當然,他首先帶我去看的是鍋爐房,我此時的心情可謂是好奇之極,隨他進入他的領域。走進之后才知道,他與地球不同,燃燒出的火焰是七彩斑斕的,不同顏色的火焰有不同的用處,鍋爐上面有無數的小孔,不同顏色的火焰會被吸入不同的小孔,完成他們的使命。接著老人講述了月球的底部分為三個層部:第一獸物層,第二克隆層,第三是中央首腦層。
我的奇異旅程從此開始了。我在老者的引導下,走入了第一層,即獸物層,也可以叫軍事防御層,何謂獸物層?這里全是叫不出名字、無規則形狀可以形容的怪異大體形動物,他們的攻擊力極強,以強壯的軀體與敵人火拼。還有多足獸,全身軟軟的叫人看了就惡心,他們噴出綠色的毒汁,腐蝕敵人。向地上看,可以看到一條血河,有很多支流,這里的生物全靠吸血為生。一只三頭五牙狗向我沖來,嘴上沾滿鮮血,十分強悍,它是這里的頭領,以其奔跑速度著名。它看見鍋爐爺爺便十分溫順,看著我這位“外星人”不停地搖尾巴。
隨后進入第二層———克隆層,這里的人長得和地球人一模一樣,不過他們在說話時嘴里會噴出火焰,因為他們的鼻子需要大量的熱量才能呼吸,不然就會緊縮在一起,窒息而死。那些生物就是他們精心研制的,而他們吃的是液態或固態的化學物質,如硫單質、鐵溶液等。可見月球上的礦物資源是他們最好的食品。
小學生的作文,只是一種小小的練筆而已,或者說它僅僅是兒童語言生命的真實存在與自然表現,與大作家的寫作絕對是兩回事。之所以有不少的語文教師難以把握小學作文合適的尺度,實在是因為他們本身長期不寫文章,無法體驗到生活與人性當中那些“內質性”的東西。他們只能“看到”表象,而無法“看見”內質;只能以所謂通用的技術標準來體現自己專業化的水平,而無法從作文素材內在品質的提升上來實施專業化的引導。越是這樣的教師越容易有“技術”傾向,越容易混淆習作與作品之間的界限,人為地拔高小學習作的標準,從而導致我們對小學作文的整體判斷出現了嚴重的偏差。最可怕的是這種偏見深深地藏在我們的潛意識中而不自察。
一、“我讓月餅”:辨認小學作文評價的實際導向
小學作文教學是個有趣的蹺蹺板。蹺蹺板的一頭是作文標準,另一頭是作文質量。一頭高上去,另一頭必定會低下來,兩端的位置關系是互斥的。這就是作文教學的蹺蹺板原理。正因為如此,當我們把作文評價標準提上去的時候,學生作文的質量就降下來了。
在相當長的時期內,我們的小學作文逐漸形成了一些外部技術型的評價標準。這些標準得到了大多數語文教師乃至全社會的認同。在這些標準中,思想性始終被置于第一位。人,總是有思想的。思想是創造美好社會、規劃美好人生所必須的。但是生活并非是完全可以規劃的。也就是說,真實的生活并非永遠處于理想的狀態,人性中的非理性占有相當大的比例。所以,把思想性置于首位就是值得懷疑的。將一個不能總是適用的標準奉為圭臬,顯然是不合時宜的。如果強制執行這些標準,就會把那些純真的孩子逼上那條唯一的道路——修飾生活,對生活的本來面貌加以修改、美化,使其完全符合并充分凸顯我們所倡導的主流思想。修飾生活現在已經成為小學師生一種模式化的思維方式,再單純的事情都要鏈接上所謂的思想性符號。
中秋節之前,我指導三年級的學生賞月景、品月餅。第二天,學生們把作文交上來了。我一看,發現絕大多數孩子寫的都是“我讓月餅”的事情。其中葉曉琪的作文《我愛吃那月上的餅》最具代表性。在一次以“好作文的標準”為主題的沙龍活動中,我把葉曉琪“我讓月餅”的作文發給每位語文老師。
我愛吃那月上的餅
今天,是中國的傳統佳節——中秋節。媽媽早早地就帶我和姐姐去超市選購月餅。一進超市,我們就看到貨架上琳瑯滿目的月餅,有草莓的、牛肉的、哈密瓜的……真是數不勝數。媽媽說:“只能挑一種,多了買回去浪費,我們從小要學會節約,因為古人說過,‘成由勤儉敗由奢’。”最后,我們只挑了牛肉的,我和姐姐最喜歡吃的草莓味和哈密瓜味的都沒買,真是忍痛割愛呀!值!
一回到家,我就把牛肉月餅拿出來送給外婆,因為她平時喜歡吃牛肉。見到為她精心挑選的牛肉月餅,外婆喜笑顏開,一個勁兒地夸我懂事。我說:“孔融讓梨,我讓月餅;黃香孝親,我愛外婆。”
吃了晚飯,我們一家人一邊賞月景,一邊嘗月餅。我覺得天上那圓圓的月亮不就是一個大大的月餅嗎?等以后中國人登月成功了,我要到月亮上去和嫦娥姐姐一起吃月餅。看看月亮的味道和月餅一樣不一樣。
我相信“天宮一號”的發射一定會圓圓滿滿,比中秋月還要滿;我祝愿全國所有的家庭都團團圓圓,比中秋月還要圓。“但愿人長久,千里共嬋娟。”千百年前的蘇軾道出了我此刻的心聲。
這篇“八面玲瓏”的作文,得到了80%語文教師的認可。他們普遍認為,這篇習作有三個明顯的優點:一是角度新,小作者想到月亮上去吃月餅,還想比較一下月餅和月亮的味道誰更好些,想象力非常豐富,能夠給讀者以無限的驚喜;二是習作弘揚了主旋律——尊老孝親,關注祖國的科技發展,胸懷全國人民生活的幸福圓滿;三是語言比較成熟,有精彩的對偶句,還恰當地引用了古代的名句,成語用得也不少。
不難看出,現在小學作文的評價標準一是傾向于思想性,認為習作質量的好壞與所敘述事情的意義大小成正比;二是傾向于運用好詞佳句。總的來說,現在的習作評價標準傾向于外在的語言指標和模式化的思想指針,忽略了兒童內在的性情、靈性,忽視了習作對生活真實性的反映。
二、“腳夾兔耳”:審思小學作文評價的標準
蹺蹺板本身就是運動的。既然作文標準與質量之間存在著互斥的關系,我們就要在運動中協調它們的關系,回復到恰當的位置。我們只有把小學作文評價標準的一頭真正地降下來,學生作文品質的那一頭才能高高地翹起來。
要留心觀察。在節日里,你和周圍的人都做了什么?開展了哪些活動?人們怎樣紀念、慶祝?精神狀態如何?怎樣談論節日……你要仔細觀察,留心收集節日活動的素材。有了豐富的材料,就不怕作文沒話可寫。
要精心選材。節日里會發生許許多多的事情,如過年放鞭炮、清明節掃墓、端午節劃龍舟、中秋節賞月……習作中,你要認真琢磨所寫節日有什么特殊意義,有哪些特定的習俗,人們怎樣度過這一節日,這一天發生了哪些有趣的事情……你可以在頭腦里放一遍“電影”,比較一下,覺得哪件事最能反映節日特征,給你的印象最深,那么你就寫這件事吧!
請看一位同學描述的“五·一”勞動節吧:
“五·一”勞動節,我們也應該用勞動來紀念這一節日呀!大家一合計,決定上街擦護欄,美化我們的城市。下午,當我帶著抹布來到街上的時候,哇,同學們早就干得熱火朝天了。看,素有“大力士”之稱的楊昊和王東手抓桶柄,健步如飛地來回換水。“百靈鳥”楊倩一邊仔細地擦著護欄,一邊輕聲哼著歌兒,那樣兒既愜意又好像在享受。最惹人注意的要數“調皮大王”何波了。他今天一反常態,干得比誰都賣力,抹布擦不干凈,他就用指甲把污垢摳下來,再用抹布擦……
小作者廖廖數筆,就把我們帶到了街上的勞動現場。作文選擇的這一事件最能反映勞動節的特征,而選擇的典型有男有女,有力大的,有力小的,也很有代表性。其中濃墨重彩地刻畫何波這個特殊人物,反襯了大家對勞動的重視。
要細致描寫。節日的活動,有多少人參加,活動的范圍有多大,人們情緒怎樣,有哪些行動、口號等,你最好選擇一兩個有代表性的場面重點刻畫,寫出當時的氣氛。而對于具體的人物活動,你要抓住人們的行動、語言、神情等細致描繪,讓讀者能通過人物的外在言行體會到內心的興奮。這樣,寫出來的文章才感動人。
再欣賞一位同學寫看花燈吧:
五顏六色的花燈,真是太美了。你看,有一只紅鯉魚張著大嘴巴,舞動著身子,搖著尾巴,旁邊還有許多荷花和荷葉,真是一派河塘月色,年年有余(魚)!那花燈在男男女女的手中變化著花樣,一下子就排出‘新春快樂’四個大字,一下子又是‘拜新年’。我也記不清還排了多少個字,反正只記得當時鑼鼓喧天,悠揚的鎖吶笛子聲震耳欲聾。
學生成長環境嚴重影響著他們的情感體驗。很多學生在家都是獨生子女,衣食無憂,父母寵愛他們,爺爺奶奶嬌慣他們,很多學生對對老師的輔導、父母的期望總是無動于衷,已經近乎一種麻木的狀態,這使他們普遍存在以自我為中心的性格趨向,對周圍的人或物十分的淡漠。同時,生活的經歷較少也使他們的情感體驗較弱。造成學生冷漠心態的原因是多方面的,其中包括學校的因素,我們的教師忙于趕進度,改作業,各種考試,教師把更多的時間精力放到抓學生成績上,而很少有時間和精力抓學生的情感教育,有些教師乃是采取生硬錯誤的教育方法。如:當學生放錯誤時挖苦、嘲笑、甚至體罰他們,或是請家長到學校,當著學生的面告狀,甚至訓斥家長。有些學生受不了這種刺激,自信心、上進心就會受到傷害,從而造成心理障礙,性格變得叛逆,固執,對一切都表現得無所謂,從而形成冷漠心理。語文教學中,學生獲得的情感體驗也許不盡相同,但這個過程在他們的生命中會留下長久的痕跡,甚至影響一生做人的理念。因此,語文教學要重視學生的情感體驗。
一、在師生間體驗情感
語文教師要有良好的情感修養,對教學傾注深厚的情感,在教學中,教師的情感本身就是人格結構中的的一個重要組成部分。要讓學生獲得豐富的情感體驗教師首先是一個富有情感的人。初中階段,步入青春期的少男少女,自我意識迅速發展,獨立要求日益強烈。試想教師如常常以“道德規范代言人”自居,又怎能拉近與學生情感上的距離?因此,在課堂教學中,教師首先要放下師道尊嚴的架子,放下威嚴,以朋友的身份和語氣與學生一起交流觀點,走進學生的心靈,傾聽學生心聲,努力營造一種民主、寬松、和諧的氛圍。也許一句肯定的語句,一個贊許的目光,一次信任的微笑都能使學生心靈顫動。使學生感到輕松,心理安全,從而能夠積極參與,大膽對話,各抒己見,思維活躍。在這種和諧氛圍中,教師、學生才能在情感上得到共鳴。激活學生學習的主動性,落實陶行知先生的“真情教育是心心相印的活動”的教誨精神。
二、在閱讀中領略情感
《新課程標準》明確指出,“語文教學應在學生平等對話過程中進行”。備課的改革應以新課程理念為依據,切實遵循“面向全體學生,以發展學生為本”的原則。要求教師在備課時著力籌劃如何為學生營造一種愉快的課堂氣氛,讓學生主動學習。情動于中而形于外,激發出自身的情感潛勢,使學生受到感染和推動,在潛移默化中受到深刻教育。如在教學《爸爸的花兒落了》,學習本課,關鍵是要多讀,一是讀出文中的情感,是自己能夠受感動;二是鑒賞父愛的淳樸真摯美。從文中插敘的爸爸不讓“我上學遲到”這件事上,可以看出爸爸多年來對子女的嚴厲管教,對子女真誠的愛。孩子逃學“爸爸氣極了”操起雞毛毯子就打。但出人意外,在“我”上學之后,爸爸竟到學校看“我”來了,“看我穿上花夾棉襖又拿出兩個銅板給我”。真是“道是無情卻有情”。一個可親可敬的“嚴”在其外,“愛”在其內的父親形象在此時此地清晰可感,爸爸對子女的淳樸真摯而不加任何雕琢掩飾的父愛著實令人動容。讓學生與作者對換角色,教師提問:假如你是文中的“我”此時的心情將會怎樣?一下子將學生的情感推向了,學生情緒激動,完全進入了情景。
三、在寫作中運用情感
文以情為貴,真情重于泰山,情生于體驗,體驗出靈感。語文教材中有不少激發學生興趣的誘發點,教師應抓住這些誘發點,通過各種方法,讓學生產生強烈的求知欲望,激發學生閱讀情感,并及時滲透作文因素,指導學生寫作,使自己的文章富有真情實感。
情生于何處,生于實實在在的生活。所以作文要讓學生做人。首先就要培養一顆敏感、純凈的心,要讓學生自己的心充滿愛。這就是說要具有良好的情感素質。生活中一個細小的事件,一個微小的物品,一個平凡的舉動都能激發自己的情感。當見到別人的不幸,以及別人在不幸中表現出應有的品格時產生應有的感動;看到一個人的善意舉動或一個善意的眼神時心靈能涌起一股感激;看到動人的文章或影視劇時,心里能引起一些震動,與作者產生共鳴等。具備了這樣的情感素質,就有了寫好作文的基礎。這種情感需要讓學生在家庭、學校、社會生活中充分體驗感受,尋覓那一份真情,那一份感動。我曾在八年級進行了一次嘗試,讓學生放假回家仔細閱讀父母的臉和手,觀察他們忙碌的身影,聆聽他們樸實的話語,返校后讓學生以“感動”為話題作文,許多飽含濃濃親情的真心話語傾囊而出,全班四十五人,三十多篇佳作,讓學生感動,讓我看到三十多顆真心。這次寫作的成功力于情感體驗。如秋天來了,讓學生走進大自然采頡秋韻,觸景生情,陶冶情操;中秋之夜,讓學生吃月餅賞月,話月,品味月夜之韻,再來寫作,學生筆下生花,文章酣暢淋漓。
【關鍵詞】小學作文;教學目標;積累素材
“Stereoscopic turn” of the primary school composition explore tiny
Yue Yuchun
【Abstract】In the composition teaching, I tried all-directions, many angle, vividly carry on composition instruction, realization student’s intelligence and non- intelligence’s factor especially student’s mind and body and brain overall excellent turn development, exaltation composition level, this be adoption the composition teaching of“stereoscopic turn”.This kind of teaching thought of“stereoscopic turn”, include five big part:The composition target is stereoscopic to turn, the backlog material be stereoscopic to turn, the interest stir up stereoscopic turn, instruction the writing be stereoscopic to turn with the composition review to change stereoscopic turn.Of each part close contact, permeate mutually, formation the thinking process of“stereoscopic turn”, also promoted in the meantime composition reform in education.
【Key words】Primary school composition;Teaching target;Backlog material
我在作文教學中,嘗試了全方位、多角度,靈活地進行作文指導,實現了學生智力和非智力因素特別是學生身心及腦全面優化發展,提高了作文水平,這就是采用了“立體化”作文教學。這種“立體化”教學思想,包括五大部分:作文目標立體化、積累材料立體化、興趣激發立體化、指導寫作立體化和作文評改立體化。各部分之間緊密聯系,相互滲透,形成了“立體化”思維過程,同時也促進了作文教學改革。
小學語文教學,關鍵在于攻破作文教學難關。即使基礎知識雙邊活動搞得再好,學生寫作水平低下,那也算不上成功的語文教師。下筆有神助,小學打基礎,基礎好,底子勞,才可望成大器。而我們通常的作文教學,又往往采取從課堂到課堂、范文到范文的“平面性”教學,這種“平面性”教學具有被迫性,調動不起學生學習的主動性,教師也不易發揮主導作用。作文水平雖有所增長,但那是暫時的;知識也有所訓練和提高,但具有單純性;思維雖有所發展,但具有機械性。
據此,我在作文教學中,嘗試了全方位、多角度,靈活地進行作文指導,實現了學生智力和非智力因素特別是學生身心及腦全面優化發展,提高了作文水平,這就是采用了“立體化”作文教學。這種“立體化”教學思想,包括作文目標立體化、積累材料立體化、興趣激發立體化、指導寫作立體化和作文評改立體化。
1 作文教學目標立體化
《小學語文新課標》指出,小學階段的作文要求,各個年級要有所側重。低年級要加強詞和句的訓練,要求說話寫話語句通順,前后連貫;中年級加強段的訓練,并開始練習寫簡短的記敘文,要求條理比較清楚;高年級要求中心明確,并達到全面要求。根據上述要求,作文教學的目標應從知識、技能、情感三方面來確定。
知識指的是文章表現出的字、詞、句、段、篇、修辭、邏輯等;技能是作文教學目標的主要方面,包括用詞造句、連句成段、布局謀篇以及運用文字技巧的能力;情感是文章的靈魂,作文情感應在字里行間自然流露,使學生在寫作的同時受到情感陶冶,培養愛國主義、親情等高尚的情操。
知識、技能、情感三方面的教學目標緊密聯系,不可分割,形成了一個立體。即是說作文教學時,三者兼顧,循循善誘,能收到最佳的教學效果。
2 積累材料立體化
一提起作文,學生就咬筆頭,皺眉頭,“作文難,難于上青天!”無話可說,無事可寫的根本原因,或是平時沒有留心周圍的人和事,或是沒有把看到、聽到、想到的記下來形成材料,作文時便于運用。怎樣教會學生積累材料呢?我通過多年實踐,摸索出三條途徑:
2.1 觀察體驗,從生活中直接獲取生動的“活”材料:“問渠那得清如許,為有源頭活水來。”(朱熹《觀書有感》)生活是作文的材料“源泉”。要獲取它,靠的是觀察體驗。觀察要用眼睛看,遠觀近察,事事留心,要養成習慣。教育學生觀察時注意以下方法:(1)從近到遠。從小學生身邊熟悉的事物,擴大到其它方面。(2)從簡單到復雜。看畫面從簡單到復雜;看實物,從一種、一點擴展開來。(3)從圖畫到實物。畫面內容集中,范圍也小,容易觀察;實物則采用從不同角度去觀察,得到不同的觀察結果。(4)從簡單敘述到展開想象。隨著年級的升高,從開始用簡單一句話敘述觀察的內容,到具體敘述想象出來的未曾看到的內容。
體驗,是對生活更深層次的感受。這不僅是看的問題了,而是沉到生活中去,“親知親歷”,“摸爬滾打”。教師為了讓學生獲取作文材料,可以有意識地組織開展一些有意義的活動。比如:做游戲、組織(春)秋游、家務勞動競賽、打掃街道、幫助軍烈屬干活、登臺表演主題班隊活動等。只有這樣,獲取的材料才會有血有肉,有感有情,真實可信。
培養小學生的觀察體驗能力,對提高他們的表達能力有很大關系,忽視這種能力的培養,小學生由于受到生活經驗的局限,對周圍事物就會視而不見,作文就無話可說,感到困難。
2.2 調查、采訪,有目的、有計劃地去進行材料的收集:新聞記者的看家本領是“六分跑三分想一分寫”,只有勤調查、勤訪問才能多出作品,出好作品。學生作文前有目的有計劃地組織調查、訪問活動,也是積累材料的有效途徑。采訪的對象很多,既可以本班本校師生為采訪對象,也可采訪他校或社會生活中的典型人物(或知情者)。采訪時務必要勤動手記錄,事后整理成條,以便寫入文章。采訪所選方式方法要靈活多樣,輕松愉悅為佳。
2.3 看書報、學習、看電視、上網,多方獲取作文材料:任何人都不能事事直接經驗。這樣,從書籍,報刊中攝取知識,從電視、網絡中獲得信息,也是積累材料的重要途徑。2008年“5.12”汶川大地震災區人民自強不息、全國人民獻愛心的動人場景;2010年上海世博會數十萬志愿者助國威的難忘畫面,那就靠報刊、電視或網絡給我們傳遞信息,一面面鮮艷的五星紅旗冉冉升起,我們中華兒女的愛國之心怎不激蕩?
引導學生積累材料,貴在四多一勤一重視:多看、多聽、多做、多思和勤于記筆記,重視思維訓練。
3 激發興趣立體化
“情動于中,而行于言。”(《毛詩序》)寫文章須自己情愿才行。激發學生旺盛的寫作熱情,是十分重要和必要的,只有有感而發,一發而不可收,才會寫出優秀的作文來。而小學生可塑性強,無意識注意占優勢,怎樣激發他們的作文興趣,則是擺在教師面前的重大課題。
3.1 隨機應變,抓偶然事件,觸發寫作動機:今年“五一”勞動節前夕,我組織學生觀看了樂壩鎮“樂業杯”男子籃球賽決賽。當學校隊以1分之差輸給水泥廠隊屈居亞軍時,全班同學都哭了。我認為這是教育學生愛我校園的良機,便回校組織學生展開討論。人人爭先發言,個個痛陳賽感,情緒激揚,愛校如家。我不失時機地叫大家把想到的寫出來,并命上題目。由于是親眼所見,很快就完稿了。有寫《難忘的球賽》的,有寫《寶貴的一分球》的,還有寫《我為學校隊助威》的……肺腑之言,十分動人。有兩篇還選寄給了《紅領巾》雜志。又如,我們這里有中秋吃月餅賞月的習慣,可借此事讓學生作文,抒發愛祖國、愛家鄉的深厚情誼。
3.2 借鑒范文、錄音或錄像,激發想象,啟發寫作動機:小學課本中的優秀文章很多,中、高段教材各單元還專門配有“同類”精讀、閱讀文章供學生學習。電化教學中的配套錄音帶或錄像片,遠程教育資源豐富,網絡中的課件,可供學生作文時參考,這些都是激發想象的好材料。只要運用得當,使用巧妙,都能觸發學生作文動機,在此不必多言。
3.3 操作體驗和言語激發的正面教育,也是培育寫作動機的良好方法:自編自演節目、剪貼動植物畫面、郊外游覽、開故事會、演講會、開展家務競賽等等,均能激發學生寫作熱情,都是從生活中來的真情實趣。
正面引導作文時,教師要講清作文的目的、意義、任務等,或以故事形式引入,或師生展開大討論等,讓孩子生發作文動機,激發寫作熱情。
以上三方面是相互結合形成“立體網”,自覺產生作文興趣,讓學生變“要我寫”為“我要寫”。
4 指導寫作立體化
指導寫作立體化包括兩方面內容:一是橫向指導,二是縱向指導。前者是在閱讀教學中引導學生讀中學寫。讀是吸取、積累;寫是“傾吐”,是表達。讀是寫的基礎,寫是讀的目的。凡是課文中好的詞語、名言、警句,我都讓學生用專門的詞句摘抄本抄錄下來,時常研習,準備寫作時用。
具體如何指導學生寫作呢?那就是縱向指導的范疇。
4.1 審題:無論是命題作文,半命題作文,還是自命題作文,話題作文等,都離不開審題。審題就是仔細推敲和認真分析命題者的意圖和題目的意旨,從而確定文章的體裁、選材范圍、中心思想及寫作重點等。審題要注意抓住題眼,如《我們班的新事多》,題眼是“新事多”。從題目看是寫記敘文,“多”確定了不止寫一件而是寫幾件事,“新”要求所寫事件含義深,意義新,“我們班”又規定了新鮮事發生的范圍。題目所示的中心也是明確的:展現新時代學校新風貌,新時代學生的新風尚。
4.2 立意:立意就是確立文章的中心或主題。審題是解決“寫什么”,立意是解決 “為什么寫”。中心思想是文章的統帥和靈魂,下筆前確立好中心,才能根據中心選材、安排結構和正確運用表達方式。如《一個為別人著想的人》是歌頌這個人為別人著想,急別人所急的好思想,而《夏天的晚上》的中心,要求通過所選的材料(生活事實)去提煉中心。可以從同學們夏夜玩游戲、講故事來表現愉快的童年生活;也可以寫大人們在夏夜拉家常歌頌黨的改革開放政策好;還可以從老師在夏天的晚上放棄休息、娛樂等繼續輔導差生來體現園丁的奉獻精神……
4.3 選材和確定詳略順序:根據已確定的中心選材,選材要“嚴”,做到選擇的材料真實可信,新穎脫俗,獨特典型。把與中心無關或關系不大的材料堅決刪去,力求精而不贅。
選好材料后,就確定哪些材料詳寫,哪些略寫,做到詳略得當,中心突出。還要確定哪些材料先寫,哪些后寫,做到言之有序,娓娓道來。
4.4 選擇恰當的開頭和結尾,注意過渡和照應:古人認為文章最好的結構形態是“鳳頭、豬肚、豹尾”(見喬夢符語),即“起要美麗,中要浩蕩,結要響亮”(陶宗儀《南村輟耕錄》)。在精密組織材料的同時,運用語言文字表達力求準確、精彩、生動,使作文開頭優美,中間豐富,結尾含義無窮,耐人尋味。
在組織材料形成文章時,還要注意各部分之間的銜接和呼應。銜接就是過渡,它起著承上啟下、穿針引線的作用。無論是過渡段,還是過渡詞或句,都會使文章結構緊湊,貫通一氣,邏輯嚴密。
5 作文評改立體化
清代偉大的小說家曹雪芹,“嘔心瀝血,披閱十載,增刪五次”而定稿的《紅樓夢》成為我國古代成就最高的一部小說。這充分證明文成于改。難怪人們常說:“三分文章七分改”,“文章不厭百回改”。好文章都是修改出來的。指導學生學會評改作文,也是學習寫作、提高作文能力的有效方法。
怎樣指導學生評改作文呢?要做到三對照:(1)與要求對照。檢驗作文內容的目的性,結構的完整性,重點的突出性,形式與內容的一致性。(2)與實踐對照。檢驗作文取材是否源于生活,提高觀察分析事物的能力,養成實事求是的好品德。(3)與同學對照。總結得失,取長補短。
教師在指導學生評改作文過程中,方法要靈活。既可集體批改,也可互評互改,還可自我批改。批改時做好記錄,批改后及時傳遞信息。采取集體講評、自我講評、對比講評、專題重點講評相結合,達到以評促改,以改促寫的良好循環。