男閨蜜作文精選(九篇)
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第1篇：男閨蜜作文范文
----楔子
三年級你轉到這個班上，華美的裙裝襯托著你就像一位公主，照亮了班里灰暗的角角落落。我們都呈四十五度角仰視講臺，就真的如同臣子們向公主施禮一般，那時的我，詞匯量十分有限。在腦海里反復搜尋才搜索到完美這個詞語。那時的你就真的可以稱上是完美了，姣好的面容，華麗的裙裝。我想，你一定是一位家中十分富有，又集萬千寵愛于一身的千金小姐。她對著我們笑了一下，露出兩個小酒窩，然后落落大方的說：“我叫韌，初次見面請多多關照。”
三年級，我對她的印象還僅僅局限于她長得有多么多么漂亮，行為舉止有多么多么優雅，對于二班的我們這群瘋丫頭來說（除了鑫)韌的出現簡直就是傳說的一般。
再后來，我們就發現。每次的讀書筆記，作文，老師都要拿著韌的展示一番，夸獎這篇周記或作業寫得有多么多么干凈整潔。字跡多么的清爽。并且還讓我們在同學之間傳閱。每次有女生圍到她的座位上去奉承她，說她的字寫得多好，說她的作文寫得多棒，她也是微微一笑，說聲，謝謝。看到這里我就想，真是個不驕不躁的好學生，好孩子。
四年級時，韌已經跟同學們打成一片很有人氣了，其中就包括，我，鑫，宸和燕。我們和韌玩得很愉快。韌也經常和我一起回家。在路上，跟我談她自己寫的小說，他的偶像許嵩，還有許嵩的歌有多好聽多好聽，還會把她在以前的學校里的事講給我聽。我們一起歡笑，一起歌唱，一起分享彼此的故事。
直到五年級和六年級。韌和我漸漸疏遠。雖然有時偶爾會在一起走，但是明顯的，我們兩個的話都沒以前多了。以前我們嘰嘰喳喳像兩只小麻雀，引得路人會往我們這里看，現在我們都會了沉默。而且，看得出來，除了鑫，韌的朋友漸漸少了，朋友們都看時若有若無的與她疏遠
尤其是到了六年級，班里開始流傳出韌的壞話。什么假清高，裝，做作。就連我這個往昔和韌玩得來的朋友，也開始對韌有一些懷疑。我們兩個開始吵架，開始冷戰。而且，我們兩個因為ipad的事情彼此都不放過
那一次，偶然的。韌來我們家玩，就慢慢提到了一個男生基，那是韌的哥哥，對韌很好，兩家人是世交，很談得來。韌說著說著就問我：“他要給我買一個ipad你要不要？”我當時心里就想，白給的誰會不要，就回答說：“哎，有便宜第一個想著我啊你不給我我可是要跟你翻臉的。”韌笑著說好，好。
仍舊是偶然的，韌在QQ上說：“ipad快要到貨了。”（當時是在班級群里）我想也沒想就問：“我的類？有我的沒？”韌沉默了一會兒，回答說：“就一個，你說有你的沒。”也是我的脾氣太不好，一頂嘴就跟她罵上了，到了現實之中，結果還是罵罵罵，多年來的感情土崩瓦解。
后來我把這件事跟一位閨蜜說了說，這位閨蜜筆名叫夏正離，她告訴我，韌一定是騙我的，她跟那個男生串通一氣，故意炫耀的。我當時竟然也信了。心里更是怨恨起韌來。
第2篇：男閨蜜作文范文
可見，初戀給人感覺之好。尤其是人到中年，在巨大的生活壓力下，身處瑣碎的日常生活中，一些人不去想著如何與生活伴侶相濡以沫，卻總踮起腳尖，想瞧瞧“圍城”外的風光，而找回初戀便是其中最常用的借口。
國慶節，有兩部國產喜劇電影大賣，票房都上了十億元。雖然兩部電影的主演和劇情都不同，但核心是一樣的，就是兩位男主角都對與自己過了小半輩子的老婆不滿，扭頭去尋找初戀情人，試圖重溫舊夢。當然，結局都是浪子迷途知返，男主角轉了一圈發現還是自家老婆最好，自家炕頭最暖。但這種非得與初戀女友糾纏一番才明白這樣一個簡單道理的電影，實在讓人看得有幾分郁悶。
電影中的男主角為了見初戀女友得穿越回過去或坐飛機去外地，但現實中最常見的方式是同學聚會。于是乎，國慶節的同學聚會、旅游、自拍就成了“新三俗”，可見這種聚會之火爆。一幫老同學穿上白襯衫，系上紅領巾，笑談往事，是很讓人開心。若再遇上風采依舊的初戀情人對你嫣然一笑，敬上一杯酒，估計不少人更不知今夕何夕了。
聚會過后，回到家中，想到孩子讀書不好、妻子（丈夫）不夠貼心、工作繁重得讓人抓狂……種種的不如意讓人總忍不住想：是不是重新選擇就會過上另一種人生？答案是“否”！與誰在一起，日子都有可能是這般平淡。你每天最想吃的，可能還只是那碗臥著荷包蛋的清湯面。“初戀”這劑藥再甜，過上十年二十年，也肯定不復當年的味道。
第3篇：男閨蜜作文范文
同桌小胖說他每天都提心吊膽的，生怕哪一天不小心把我的心肝寶貝給打碎了。同學們的水杯大多安全指數比較高，不易碎還便于攜帶，唯獨我的水杯是一個沒有蓋子、干凈得讓人有些不可思議的玻璃杯，所以一見我拿出這個危險品，大家都躲得遠遠的。每天我總會接多半杯冒著熱氣的白水，端端正正地放在課桌的左上角，或者將自帶的涼白開倒進水杯，每次聽到那“嘩嘩嘩”的聲音，都會讓我覺得這杯子是多么愛水啊。習慣在喝水的時候留一點點，那淡淡的感覺便恰似水柔柔地在杯子心里沉沉安睡。
語文老師在講臺上一邊不時地推著架在鼻梁上的“啤酒瓶底”，一邊深情地朗誦著食指的《相信未來》：“當蜘蛛網無情地查封了我的爐臺＼當灰燼的余煙嘆息著貧窮的悲哀＼我依然固執地鋪平失望的悲哀＼用美麗的雪花寫下：相信未來……”小胖專注地看著我在語文書的空白處畫下幾只在玻璃杯中嬉戲的彩蝶，他小聲地問我：“你相信未來嗎？就像你如此堅定地相信你的玻璃杯就是一個別樣的小世界？”我在紙上寫下一段話遞給他：“玻璃杯沒有未來，但是它可以看到我的未來，在它的世界里永遠都會印出我的影子，那是一個永不服輸、渴望陽光的影子，那個玻璃杯里別樣的世界就是我的世界！”
那個簡單的玻璃杯依舊靜靜地盤踞在我狹小課桌的一角，時間在杯沿悄悄劃過，留下了點點塵埃，我則萬分小心地幫它拭去這些光陰留下的腳印。透過它，可以看到教室里每一個人青春的笑臉，看到小胖埋頭苦讀的側臉，當然也能看到我那顆永遠向陽的心。
不知是我在保護它，還是它在保護我。十七八歲的我有時候昂首挺胸，驕傲得像一只不可一世的孔雀，有時候卻脆弱得像易碎的玻璃杯，那顆心似乎隨時都可以破碎得一塌糊涂。我小心翼翼地維系著勉強還不錯的成績，就像是站在玻璃杯上跳著驚心動魄的芭蕾，微笑著面對爸媽和老師的贊許；我靜靜地蜷縮在屬于自己的角落里，低唱那一首首讓少男少女們落淚的歌曲，就像一滴留在杯底等待蒸發的水珠，獨自演繹著一份自認為是獨一無二的精彩；我默默地在心里收藏著每一縷陽光，讓它們可以在陰冷的天氣里散發出暖暖的熱量供我繼續前行，就像玻璃杯中那氤氳彌散的熱氣將陽光深含于心，給人一個暖暖的問候，無微不至……
第4篇：男閨蜜作文范文
掃地時，站在講臺前的一個角落，看著整齊的課桌，想像著同學們的容顏。突然感嘆：班上好多人都當過我的同桌——第一組兩個，第二組三個……我不禁有了種同桌滿天下的自豪感。這里給大家分享一些關于我的同桌五年級作文600字左右,供大家學習。
我的同桌五年級作文600字左右1叮零零,上課了,我突然發現語文書忘記拿了,我就跑到何妮芳那求她借我語文書看,:“何妮芳,我忘記帶語文書了,等會上課你能不能借我書看呀!”何妮芳眼睛一瞪,雙手一插.頭一偏.說:“你是誰呀，我為什么要借你呀!
”我當時聽了火冒三丈，氣惱不己，心想：不跟她計較了，對呀!找易鑫泰借去，說完，就立刻跑到他那去了，沒想到易鑫泰竟然爽快地答應了，這時，我才知道何妮芳就是拿同桌的我當“敵人”，易鑫泰才是把我的朋友。雖然他的學習成績不太好，但是他的大卻讓我省去了很多麻煩。
對于何妮芳我還記得在剛開學時，因為課本學校不夠，我沒有領到語文書，老師要我們倆個人一起看，但是在上作文課時。她就故意不給我看。在我寫作文時，她一直在看語文書，等我的作文寫完了，想看語文書時，她卻不答應。
當時我就生氣地說;“是黃老師要我們一起看的。你為什么不聽老師的呢?”當時她就生氣地對著我，臉漲得通紅并說道：“書上寫得是我的名字，書就是我的了，我為什么要給你看呢?”當時我氣得無話可說。心想：面對這種不可理喻的人，沒什么話可說，干脆不理她，這一個學期我都沒有和她友好過，就天天和易鑫泰玩，我跟他就是：“有福同享，有難同當。”的好朋友。
而她對于李惠穎就象對待她的姐妹一樣。李惠穎掃地的時侯，常常等到很晚才回家。只要是何妮芳有東西吃，一定會給李惠穎;有好玩的，也會給她......。
你看，我的同桌一天之間臉色的變化可真是多變啊。如果拿同桌的我與李惠穎相比，“簡直就是相差十萬八千里”。我衷心的希望何妮芳以后能夠成為一個人人都歡喜的人，而不是一個變化多端的人。
我的同桌五年級作文600字左右2我的同桌是一個名叫劉翰仁的男孩子,他是一個超自信,品學兼優的好學生.老師每說到他,就會流露出一絲微笑.每次考試,他都能考高分.我都非常佩服他.
記得上一次期中考試的時候,我們迫不及待地等著老師發試卷,自認為考得好的都做起了白日夢.我覺得自己應該考得不錯,得意地向四周望了望,心里飄飄然的.可劉翰仁卻不慌不忙的說:"如果考得好的話就繼續努力,考得不好就得找原因.""哦噢"有些同學怪叫起來.
這時,鈴聲響了,同學們興高采烈的坐在座位上.有的在竊竊私語好像在猜測自己的分數.惟有劉翰仁坐在那里,等著老師報分數.這時,邢老師突然開始一個個地報著分數."劉翰仁!98分"邢老師報出了一個高分.我們不由自主的把贊賞的目光投向劉翰仁,劉翰仁的臉紅紅的,不好意思的撓了撓頭,卻說:"我覺得自己考得還不是很好,我還要繼續努力.我們應該向他學習。
劉翰仁他不僅品學兼優,他還是一個超自信不氣餒的好同學,即使他不是一個班干部,他的指令,我們也會遵守.六年一期時.令人激動的三好學生競選又來到了.聽劉翰仁說,他想當三好學生.哈哈!沒想到,人氣的是董鳳翔，又增加了一個強勁的對手了.
大家都在期待那一天,都在期待著那場對決:劉翰仁VS董鳳翔.大家都在打賭,男孩們都在為劉翰仁打氣.讓董鳳翔沒了信心.班會終于來到了,我心里沒了底.下課了,同學們一堆圍著劉翰仁,一堆圍著董鳳翔.問了董鳳翔一大堆的問題.周一,老師宣布了結果.我同桌以幾票的微弱差距,沒當上三好學生票最多的.男孩們咬牙切齒的,可我同桌卻不覺得遺憾:"這是一場很激烈的競爭,我同桌輸給了董鳳翔,下次一定要超過董鳳翔."
這就是我的同桌,一個自信的,品學兼優的好學生.我從他身上找到了當代小學生閃光的東西.我要向他學習!
我的同桌五年級作文600字左右3很少寫我的同桌，因為我覺得他既非才華出眾，也不夠英俊瀟灑，甚至常常被咱班的女生欺負的無處可逃一句話，典型不夠。所以我覺得沒有什么可寫的。但是慢慢額我發現我的同桌很多的優點。
同桌是個懶洋洋的人，一雙不大不小的眼睛，總是那么無精打采，好象很想睡覺。印象中，除了班主的課和電腦體育可以外，他幾乎所有的課都在睡!我不僅佩服同桌居然那么能睡。同桌有很多花名，叫的最響的是“青春痘王子”;因為同桌的“痘痘”實在是多的可怕。同桌買了一面鏡子，上課除了睡覺以外就是照鏡子，左照右照上照下照，還不時發出一陣陣嘆息聲，也不知是在嘆自己的“痘痘”多還是別的什么。
同桌的另一個花名是“自戀狂”，不為別的，就因為他太臭美了。他常常很“謙虛”地問我：“你說，除了我以外，我們全年級誰最帥?”每當這時，我總會說：“如過你再長高7厘米，痘痘不要那么多的話”同桌也總是把手一揮：“那就不是我李思瞬了!”
同桌很健忘。就那不久前的期中考試來說吧，我的總分比他高出一大截，他很不甘心，問我如果從今天開始努力學習，是不是期末考試就能取德得好成績。我說那當然啦，然后我想，從此同桌會努力學習了吧，誰知第二天上課，我依舊看到了他睡覺的身影。
同桌有他的缺點，當然也有他的優點：他物理學的不錯，腦筋也轉得快，體育成績好的讓人羨慕。
想想看，其實同桌也過的挺不錯的。起碼，他吃得可以，玩得可以，睡的當然也可以啦!
我的同桌五年級作文600字左右4“從前的日子都遠去……我會給她講同桌的你……”一首《同桌的你》曾經風靡全球，無數人因這首歌而想起了自己的同桌。每個人生命中的學業都有自己的同桌，同桌給予我們幫助，也給予我們一段真摯的友誼。
是你，在苦難的時候幫助了我;是你，在難過的時候安慰了我;是你，快樂的時候陪著我笑;是你在失敗的時候鼓勵了我，謝謝你!
小學五年級時，我們有幸成為了同桌，你是一個活潑開朗、熱情的人，還十分喜歡幫助別人，你幫助過我很多次。一頭烏黑亮麗的長發，一雙炯炯有神的眼睛，是你的標志性形象。
記得有一次在科學課上，老師讓我們兩人一組，你毫不猶豫地選擇了我。老師說今天要做了一個簡易天平，實驗器材只有兩個紙盤子和一些長長的小木棍，需要線的去臺上領。我們倆思考了一會兒，討論著：“應該先用線固定好棍子”“不對，不對!應該先固定盤子……
”爭吵的聲音絡繹不絕，大約過了三分鐘，大致的計劃確定下來了，老師一聲令下，你以迅雷不及掩耳之勢的速度沖上講臺，又快速地剪下了一段很長的線，然后返回了座位。我用小刀在紙盤上戳了三個洞，剛準備好，你拿來了線，用線穿過洞，再打了一個死結，如法炮制，很快，另外倆個也好了。在你打結的時候，我把線的另一端全部系在一起，綁在棍子上。這些步驟聽上去很簡單，其實不容易。但我們互相配合，動作很快。
十分鐘后，我們的天平就做好了，我們倆迫不及待地拿給老師看，耶!第一名!我一顆提心吊膽的心終于放下了!我激動極了，與你一起擊掌，一起歡呼，一起迎接這來之不易的榮耀。你那燦爛的笑容是人群中的亮點，讓我印象深刻。我的勝負欲很強，你卻如薔薇那樣不在乎輸贏，只注重努力的過程，你教會了我怎樣去寬容，怎樣包容別人的缺點。四月的本月花是薔薇，像你一樣，你的脾氣很好，有時霸氣萬分，像你的星座獅子座一樣，有時文文靜靜，宛如一只沉睡的小羊羔。
青澀的校園，天真的我們，銘心的記憶!時間永遠不會為了某個人而停止，你是我的同桌，更是我的閨蜜、好朋友……因為有你的關心和陪伴，我才能不留遺憾，謝謝同桌的你——曹揚!
我的同桌五年級作文600字左右5我的同桌是一個小女孩，我們都叫她小紅，她從一年級一直到現在都和我同桌。
我們互相幫助，一起學習。我們的感情很好，當然我們也發生過一些爭吵。
記得在年級的一節體育課中，我們就發生了爭吵。那天，天下著大雨，于是，同學們原來在操場上的體育課改在教室上了。
我和小紅見下雨，不能出去玩，就在教室里寫作業。我拿出作業本的時候，不小心把我的筆記本也拿了出來，掉到了地上，而我卻不知道。
這時，小明剛好經過，看見了筆記本，就撿起來，心想：這是誰的呢?既然不知道是誰的，不如我就拿它搞惡作劇吧。于是，小明就拿水彩筆在我的筆記本上亂涂亂畫，畫好后又把筆記本順手塞進了小紅的書桌里。這時，小紅回到了座位上，拿出作業本準備寫作業。
小紅拿的時候正好看見了自己的書桌里有一個筆記本，就拿了出來，我看見了立刻一手搶了過來，一邊掀開筆記本一邊說：“我的筆記本怎么會在你這?”“我……”還沒等小紅說完，我便怒氣沖沖地說：“你竟然還把它畫得這么臟!”“我沒有。”小紅馬上為自己辯解道。“沒有，你還想狡辯，我以后再也不理你了。”
就這樣，我們的友誼破裂了。
第5篇：男閨蜜作文范文
婦女節祝福短信(一)
1. 沒有陽光雨露，幼苗不會成長;沒有精心呵護，大樹不會茁壯;母親賜給的雨露，妻子細致的呵護，才有了男人堅定向前的腳步。婦女節快樂!
2. 三月的風，讓你的心情燦爛。三月的雨，讓你的快樂綿長。三月的陽光，讓你的心頭溫暖。三月的祝福，讓你的生活美滿。祝你三八婦女節快樂哦!
3. 你的微笑，讓我驚嘆;你的身材，讓我瘋狂;你不打扮，已很好看;你一打扮，全球震撼;你的節日，我放心上;短信一條，以顯傾慕!美女，祝愿三八節快樂，愿你的容貌天仙化，生活完美化，幸福永久化!
4. 笑一笑，去和大自然擁抱。跳一跳，絢美的舞步星光閃耀。鬧一鬧，把所有煩惱都甩掉。我的注意妙不妙，你的節日最重要。祝美女們三八婦女節快樂!
5. 我要送一件神奇外套給你，口袋叫溫暖，領子叫關懷，袖子叫體貼，扣子叫思念，讓這件外套緊緊伴著你渡過每分每秒。衷心祝你婦女節快樂!
6. 三八到，婦女節，送祝福，給女性，愿你們，漂亮在，青春駐，送問候，給女性，愿你們，幸福在，快樂駐，發短信，給女性，愿你們，三八節，心情暢，樂淘淘。
7. 美貌請你做形象，智慧請你做代言，健康請你做廣告，幸福請你做宣傳……但我還得提醒你，最好不要太全面，也給別人留碗飯!祝婦女節快樂!
8. 不會做家務的男人不是好男人、不會疼老婆的漢子不是好漢。婦女節與老婆爭奪家務、打開錢包讓老婆隨便花吧。祝所有的女同胞三八婦女節快樂。
9. 我知道你很忙，我也知道你很刻苦勞累，可是你一定要知道：你今天的任務是很重要的，因為今天是婦女節，你答應過要做飯給我吃的。
10. 據說，跟美麗的女人打交道能變帥，跟聰明的女人打交道能變精，跟健康的女人打交道能變強。跟你打交道我就完美了!祝完美的你婦女節快樂!
11. 女人媚笑，神魂顛倒;女人蹙眉，讓人心疼;女人聰明，又羨又憐;女人交心，煥發熱情;女人高雅，不能自拔。三八節了，短信獻給十全十美的幸福女人!
12. 女人大多是慈悲柔和、聰慧美麗、胸襟開闊的，在三八婦女節的日子里，祝愿廣大婦女朋友們個個年輕漂亮，天天身體健康，年年幸福滿滿，節日快樂!
13. 三月的暖陽，為笑容增添光彩。三月的絲雨，為生活洗去煩憂。三月的清風，吹開美麗的心情。三月的花朵，傳遞祝福聲聲：婦女節快樂，幸福一生!
14. 聰慧是你的涵養，賢惠是你修養，善良是你的本質，溫柔是你的童真，漂亮是你的風采，愿你年輕美麗又大方，聰明賢惠又善良，開心每一天!
15. 花朵艷麗不如你姣美，溪水長流不如你溫柔，日月明凈不如你清純善良，山水依依不如你我情意濃濃，天遠地寬，更癡情于你唇角那一抹溫柔，三八節，祝你節日快樂。
16. 沒有見到你，我不知道什么是美麗;沒有認識你，我不知道什么是溫柔;沒有了解你，我不知道什么是可愛;沒有追到你，我不知道什么是放棄。祝最可愛的你，三八婦女節快樂!
17. 美麗在你身上突顯，年輕是你的資本，聰明伶俐非你莫屬，溫柔賢慧是你本質，三八節到了，愿聰明伶俐的你越來越美麗，溫柔賢慧的你年輕永駐。
18. 一份真情心，二份甜蜜意，三分快樂愿;送給三八婦女節的你，愿你三八婦女節，快樂繞你，溫馨陪你，甜蜜笑你，美好跟你，幸福隨你，吉祥伴你，舒爽吻你，開心罩你!
19. 女人二十一枝花，三十小甜瓜，四十更火辣，五十變瀟灑，六十好媽媽，七十老當家，八十九十長壽頂呱呱。婦女節啦，祝女同胞們節日快樂，永遠年輕!
20. 懂得幸福含義的是美麗的女人，用智慧看待生活的是聰明的女人，用浪漫裝點日子的是情趣的女人，今天，你是最迷人的女人，節日快樂!
21. 女人也是半邊天，但是今天身為男人的我，要將我的另一半天借你，讓你擁有整片天空。親愛的，今天是你的節日，祝你三八婦女節快樂，永遠幸福漂亮!
22. 美加美等于很美，美減美等于開始美，美乘美等于加倍美，美除美等于一直美。婦女節到了，不管加減乘除，祝你人美心美日子美。
23. 女人，就要漂漂亮亮滴，沒事打扮打扮;女人，就要幸幸福福滴，有空樂呵樂呵;三八婦女節到，是女人，就要瀟瀟灑灑滴，祝福收收看看。祝節日快樂，有空就笑了!
24. 把快樂折制成鮮花，將開心熬制成美酒，用溫馨制作成佳肴，用祝福點燃歡樂火，邀請你步入三八婦女節的節慶殿堂，再接受我誠摯的賀詞;祝你三八婦女節開心如意，美好愜意!
25. 婦女節，特權給你享：八方“吉星高照”，四處“滿福臨門”，出入“財運亨通”，變身“至尊紅顏”，生活“蜜蜜甜甜”，婦女節不一般，今日必享清閑，祝三八婦女節快樂。
婦女節祝福短信(二)
1. 每天我都仰望夜空，對著每一顆劃過的流星許愿，祝愿我的朋友永遠開心。今晚，你抬頭會看見一顆特別的流星，我已經向它許愿：祝你婦女節快樂!
2. 婦女節到了，愿你的事業“天天向上”，愿你的愛人“百里挑一”，愿每天好運“非你莫屬”，愿你的人生是“快樂大本營”，垃圾短信“非誠誤擾”!我的祝福短信是誠心誠意!
3. 等一列地鐵需五分鐘，看一場電影需三小時，月缺月圓要一月，春去春來需一年，想念一個人需一生，可是一句祝福的話只需一秒鐘，婦女節快樂。
4. 男的們女的們，三八婦女節到來啦!快快鼓起掌來，快快敲起鑼。婦女同志內心歡喜呀，男性朋友來努力呀，為婦女同志創造開開心心的一天呀，三八婦女節，普天同慶呀!
5. 你吧長得像玫瑰花般驕艷，命如牡丹花般富貴，人如蘭花般寧靜，臉如荷花般迷人，三八節到了，再送你兩朵花：心里樂開花，永遠有錢花，愿你三八節快樂。
6. 不管房子多小，不管票子多少，不管愛人多老，只要幸福就好，只要健康就好，三八婦女節到，祝你和你愛的那家伙：白頭偕老，快樂逍遙。
7. 請打開你的手機接受贊美，你很漂亮，溫柔、聰明，善良，端莊，體帖，善解人意，你就是是最美麗的天使，祝你婦女節快樂!
8. 沒有你世界會崩塌半邊，有了你世界就會翻天，頭發你總留得比我長，顏色你總比我抹得多。可我還是要祝愿你，三八又到了，節日快樂!
9. 女性朋友們，咱們的節日到了，我們要放下工作尋找開心，放下家務得到舒心，放下孩子免得累心，放下壓力有顆健康的心，三八婦女節，好好給自己放個假，休息一下吧。
10. 值此三八，送你四朵“好花”：祝你身材好，亭亭玉立立似花;祝你心情好，快快樂樂樂開花;祝你視力好，明心亮眼眼不花;祝你財運好，隨時隨地隨便花!
11. 來到三八，短息一定發;祝福送到，愿你笑哈哈;臉蛋年輕，永遠如十八;身材嫵媚，老公把你夸;工作順利，事業必大發。祝三八婦女節快樂!
12. 情人節沒祝福你，怕你誤會;愚人節沒祝福你，怕你崩潰;婦女節沒祝福你，怕你羞愧;母親節沒祝福你，怕你流淚。但今天必須祝福你：父親節，愿你陶醉!
13. 老婆是天，老婆是地，老婆是我生命里的全部意義。至此婦女節到來之際，我愿你對你做到三心二意：對老婆有耐心，對老婆有信心，對老婆有愛心;愛意無限，情意無邊!三八婦女節，讓你享福年年!
14. 婦女節到了，我祝你身體倍棒，健康富;戀人甜蜜，愛情富;鴻運當頭，運氣富;合家幸福，家庭富;金榜題名，學業富;大展宏圖，前途富!你就是真正的富女!快來都給我們沾沾光!婦女節快樂!
15. 活出健康，活出自我。讓男人們勞動吧，在這一天我們要快樂，在生命的任何一天中我們也要快樂。姐妹們節日快樂!
16. 婦女節日到來，送你八個“一”：一心一意愛著她，一生一世陪伴她，一聲不響愛護她，一如既往跟著她，一片丹心對待她，一帆風順擁抱她，一日三秋守候她，一見鐘情跟定她。祝三八節一唱百和、一路平安、一往無前。
17. 女人，是男人眼上最亮麗的風景;女人，是男人生活中的重中之重;女人，永遠是男人生命里最幸福的追求。婦女節到，男人祝福女士必不可少。祝節日快樂!
18. 送你茉莉花，祝你如花似玉笑哈哈!送你凌霄花，祝你幸福快樂錢夠花!送你百合花，祝我們的愛情永恒;送你玫瑰花，祝你魅力四射頂呱呱!祝你三八節樂開花!
19. 送你一千朵玫瑰，只能看;送你一千只紙鶴，只能觀;送你一千條短息，只能念;送你一桌菜飯，你心歡!親愛的，婦女節快樂!
20. 一年三百天，天天你辛苦，全家老少小，都虧你照顧，今天婦女節，請你歇歇手，吃喝玩樂去，由我“伺候”你!親愛的老婆大人，祝你婦女節快樂!
21. 忙碌，與今天絕緣，享受，是今天主弦;工作，與今天隔絕，瀟灑，全由你做主!三八婦女節，該怎么做，你懂的!
22. 休假，必須滴;購物，毛毛雨;美食，別忘記;電影，賞賞心;SPA，潤潤體;小聚，聊聊心;睡覺，最省心。三八婦女節，總有一樣適合你!祝您開心!
23. 據消息，今天女同胞們可以打著“擺脫煩腦，走出家門”的口號，攜帶老公信用卡上街盡情瀟灑!以盡興為原則，以刷爆為目標!祝女閨蜜們節日快樂!
24. 女人吃飯，男人下廚房;女人逛街，男人拿東西;女人花錢，男人掏錢包。唉，女人的婦女節，男人的婦女劫!無論你是男是女，祝你婦女節(劫)快樂!
25. 男人是山，女人能扳倒山，成了婦人;男人是天，女人能捅破天，成了夫人。可不能隨便惹女人生氣哦，婦女節到了，趕緊祝自己的女人節日快樂吧!
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第6篇：男閨蜜作文范文
一、事――講述“我的”經歷
有的考生拿到作文題，先想到的并不是“我的”生活，而是從《讀者》《微型小說選刊》和各類作文選、閱讀材料中“別人的”的生活中尋找靈感，仿佛“我的”生活都“低小下”，只有“別人的”生活才“高大上”。殊不知，只有在生活中，才會有屬于自己的觸感和痛感；有了觸感和痛感，才能寫得“入骨”；寫得“入骨”，閱卷教師才能感同身受，心有戚戚。其實，男生自有哥們誓言，女生也有閨蜜私語；走讀生自有單獨房間的愜意，住校生也有集體宿舍的歡笑；城市學生自能緊跟時尚的腳步，農村學生也能細嗅泥土的芬芳……每一種經歷，都是人生的一筆財富；每一段歷程，都可能是創作的一個源泉；每一次歷練，都是構思的一份素材。請看下面兩個作文片段：
[片段一]
氤氳的水汽散去，呈現在我眼前的是老人那張慈祥的笑臉：“姑娘，好吃么？”
“好吃好吃！”我連連點頭。
“呵呵。”老人一笑，似乎滿足了，卻又夾了一絲落寞的味道。
我環顧四周，這么一段時間，小巷里仍沒有什么人，只有我這一個顧客罷了。老人的生意似乎并不好――也對，這樣偏僻的地方。
“平日里生意可好，老爺爺？”
“唉！”老人嘆了口氣，沮喪與落寞交織，最終都化為淡淡的無奈，“除了些街坊鄰居和熟客，還有誰來喲！”
我看著手中那塊未吃完的桂花糕，雖有些冷了，可那香氣卻還在幽幽地鉆進我的鼻子。我默默地想：“這么好的桂花糕，真是可惜了！人們都愛吃那洋快餐，殊不知這桂花糕才是真正的美味。這‘李記桂花糕’的未來……”唉！我抬頭瞧瞧天空，太陽在云邊露出一點光，不知那“李記桂花糕”能不能守得云開見月明呢？我有些擔憂又有些迷惘地注視著那塊招牌。
（江蘇揚州中學管弦樂《味道》）
[片段二]
小時候，家里窮，沒什么好吃的。自打我記事起，}卜干便深深地印在我的腦海里。
……入口一嚼，兩齒相碰間蘿卜干應聲而碎，咸的、脆的、香的。那時，就著一盤蘿卜干，我可以喝下三四碗粥，吃下兩大碗飯。
后來，條件漸漸變好了，盤子里不再是單調的蘿卜干，而多了其他的菜――蔬菜，甚至葷菜。這時的蘿卜干便不香了，便是一只雞燒了一鍋湯都比蘿卜干香。
上學后，住校。我媽生怕學校條件不好，我說學校食堂有魚有肉，而且頓頓有，讓她放心。于是乎我頓頓吃肉，吃了三四年，人卻不見胖。也許是條件真的太好了，盯著盤中的肉，就像看著一塊木頭。一碗大米飯，吃一半，留一半，我還美其名曰“頓頓有余”。
那天食堂又出了新菜，我一看，蘿卜干配小瓜干，我破天荒地一碗吃完仍不過癮。
放假回家，老媽問我：“怎么又瘦了？”趕緊要去買菜。
“想吃什么？”
“蘿卜干！”
我媽像看一樣看著我。
只有吃蘿卜干時，才覺得它有滋有味；各種美食吃膩了，更覺得它別有風味。
（江蘇大豐高級中學黃翔《舌尖上的輪回》）
同樣寫的是“吃”，管弦樂來自江南名城揚州，而黃翔來自蘇北農村大豐，故而管弦樂寫的是休閑的傳統小吃桂花糕，而黃翔寫的是每日的下飯咸菜蘿卜干。隨著時代的發展，人們的生活條件也在日益改善。黃翔沒有江南名城居民的那份休閑，所以面對現已無人問津的桂花糕，他不會生發出管弦樂對傳統工藝瀕臨失傳的深沉憂思；同樣，管弦樂沒有吃過蘇北農村的苦，所以面對一盤蘿卜干配小瓜干，他也不會吃出黃翔“這是舌尖上的輪回，更是生活中的輪回”的人生感喟。這就是“一方水土養一方人”，這就是“東北的學生寫出來就是黑土味兒的，陜西的學生寫出來就是黃土味兒的，江南的學生寫出來就是煙雨蒙蒙的”。
二、情――抒發“我的”胸臆
議論文要以理服人，記敘文則應以情動人。而要動他人之情，先得自己動情，動真情，喜怒哀樂皆由心窩里流出。如果寫出來的東西連自己都不能感動，又怎么能去感動閱卷教師呢？廣大考生“眼淚，歡笑，深思，全是第一次”（王蒙《〈青春萬歲〉序詩》），為此，考生需要把自己的體驗感受表達出來。喜則“點贊”，怒則“憤青”。既念“小我”，故會騁懷使性，不抒不快；又懷“大我”，故能設身處地，推己及人。這正是學生情感的有趣、可貴之處，自有它特別的感染力。決不要去耍酷，玩深沉，“欲說還休”，而應該動之于衷，形之于文，讓自己的感情原汁原味、十分自然地流淌出來。人心是相連的，人情是相通的。只要你把那些想起來就心潮起伏、不能自控的情感波濤敏捷地捕捉在手，就點擊到了閱卷教師的“情感穴位”，就能讓閱卷教師的心弦為之共鳴。請看下面兩個作文片段：
[片段一]
父母出門前留下的早餐早已涼透，我不得不出門買早餐……那時我的心情像當天的天氣一樣糟糕。“喂，來一包豆漿。”我很不禮貌地對女店主說。她好像并不反感我的無禮，挑了一袋熱乎乎的豆漿，小心翼翼地遞給我，并輕聲說：“拿好了。”
我心不在焉地伸手去接豆漿，突然“啪”的一聲，豆漿從我的手中滑落在地。“你是怎么搞的？”我大聲呵問她。她什么也沒說，默默地重新挑了一袋熱乎乎的豆漿，熱情地遞了過來。“拿好了，別再灑了。”她依然輕聲地說。我冷冷地接過豆漿，徑直走開。
背后傳來一個顧客與她說話的聲音：“剛才明明是他自己沒有拿好才掉在地上的，你怎么還給他換了一袋？”她回答道：“自家做的，沒有關系。再說他只是一個孩子，我何必和他較真呢。”聽到這些話，我忍不住回過頭，只見她向我點頭微笑致意。
天空不知何時飄起了雪花，我的掌心微涼，心中卻仿佛被陽光照耀著……
后來，我想對她說“對不起”時，她已離開了這座城市，我盼望著她哪天能再來這做生意，好讓我當面向她道歉c感謝。
（陶慶華《一抹溫暖的微笑》）
[片段二]
幾分鐘前，一名經常來我校推銷書籍的中年男子在班級的講臺上留下了一疊厚厚的書簽。班里一名活躍分子數了數，大概只有三十張，只夠每張桌子一張。我迫不及待地看著他朝我走來，終于，一張書簽在我的注視下落在我們桌子的中間，同桌似乎還沒反應過來，書簽已經在我手上了。我美美地看著書簽，感覺賞心悅目。
“能不能借給我看一看。”同桌輕輕地說道。我怕好不容易厚著臉皮拿來的書簽一去不回，便沒好氣地說道：“書簽有什么好看的，還是去做你的數學題吧。”同桌平時就是個不善言辭的人，經我一說他便紅著臉，低下頭去繼續做題。而我卻毫不在意，思索著把它夾在哪本書中，一時決定不下，便仍捧著不放。
突然，我感覺越看越無聊，越看越空虛，接著心頭便泛起一種失落感。它本不屬于我，我不過是克制不住占有的欲望，厚著臉皮把它搶過來的。我感覺自己好卑下，謙遜何在？禮讓何在？我忙撕下一張紙工整地寫道：“圣誕快樂！”附在書簽上一起送至同桌面前。他先是一愣，接著開心地笑了，我也笑了，感覺自己仿佛也成了一位圣誕老人。
（顧延石《圣誕書簽》）
同樣寫的是“人情”，但兩文的落腳點明顯不同，陶文落在“施”與“報”上，顧文落在“得”與“失”上。在陶文中，女店主何以能對“我”的不禮貌不反感，對“我”的呵問不介意，對“我”的推卸不較真？皆因她把“我”當做一個孩子，這份寬容如陽光般溫暖，融化了“我”內心的堅冰。但遺憾的是，“我”再也沒有向她道歉與致謝的機會了，這份無以為報的歉意將永遠糾結在“我”的心頭，揮之不去。在顧文中，為什么“我”得到了書簽卻感到心里空落落的？因為“我”忽略了幾年來凝結起來的同桌深情。為什么“我”送出了書簽卻感到心里滿當當的？因為“我”已將“小愛（書簽）”幻化為了“大愛（友情）”。一句“感覺自己仿佛也成了一位圣誕老人”，詩情滿滿，詩意裊裊。這就是“以我手寫我心”，這就是那個本色自然、活蹦亂跳、童心未泯、可親可愛、有當代風味的“你”的心聲。
三、理――生發“我的”感悟
吃一塹，長一智，沒有在深夜痛哭過的人，不足以談人生。經一事，明一理，蘇軾游石鐘山方悟“事須目見耳聞”之理，王安石游褒禪山始得“事成于志、力、物”之理。人在不同的年齡階段，對大千世界有著不同程度的認知；經過不同的世事歷練，人就會對事理、情理也有著不同的感悟。高中生涉世未深，生活經驗、社會經驗還很有限，就這樣在生活之路、人生之路上懵懵懂懂、跌跌撞撞地走著，但誰的青春沒有被風吹過？如果人人都是老姜，這將是一個何等辛辣的社會。也許廣大考生的感悟還很青澀，但有屬于這個年齡階段的獨特體驗和感悟，它更像一枚橄欖，比“三國（王國維、汪國真、周國平）”的睿思更真切可感，比“三泰（列夫?托爾斯泰、伏爾泰、泰戈爾）”的徹悟更耐嚼有味。閱卷教師想讀的也正是這初生牛犢身上特有的“乳臭味”，而不是一個個裝扮“成熟”的“小老頭”“小老太”身上散發出來的“老人味”。請看下面兩個作文片段：
[片段一]
前一陣子，學校搞“一對一”的學比拼，我在目標欄里寫了年級第一！為此，我挑三更燈，熬五更夜，可誰曾想，成績單發下來，我不但不是年級第一，就連班級第一也丟了！
一時間，我感到無所適從。老爸看著我垂頭喪氣的樣子，便提議到王叔那兒去買個瓜解解渴。我一聽頓時來了精神。到了王叔的瓜攤前，我挑了一個瓜遞給王叔，王叔單手一托：“六斤七兩！”我還是習慣性地將瓜放在電子秤上驗一驗：“哇，王叔，你真厲害！”
這時，老爸從懷里掏出兩張“老人頭”擺在攤前：“王叔，你要是把我手中的這個瓜估準了，這二百塊就是你的了，你敢不敢？”王叔被眾人一激，就應下了！老爸遞過瓜，王叔先用單手托托，好像為了保險，又用雙手托托，臉逼得通紅，最后硬著頭皮說：“七斤半！”我把瓜放到電子秤上一驗，整整相差了一斤！
回家的路上，老爸語重心長地說：“王叔是被自己打敗了。面對著二百塊錢，他有了欲念，正是這精神上的負擔導致了他的失敗。”老爸望著一臉驚訝的我說：“小子，你又何嘗不是如此啊！”
突然間，我醍醐灌頂！
（劉文生《神手王叔》）
[片段二]
我不知如何向老父開口去要資料費。父親每年僅憑著幾畝南瓜地供我上學。父親張羅錢那會，想破了腦子，后來他把目光投向了屋后的南瓜地。第二天一大早，父親就摘了一平車還未完全長成的南瓜到鄉下小鎮上去賣。
整整一天，父親守著平車叫賣，水米未進，可南瓜幾乎未動。此后幾天，父親的南瓜依然無人問津。這天，父親無意中聽人說“城里人特愛吃南瓜”，不覺眼前一亮：對啊！鎮上人不買的南瓜何不賣給城里人嘗嘗鮮呢！這次，他備了兩天的干糧，拉著滿滿一平車南瓜上路了。盡管城里的小市民很會討價還價，但他依然賣了好價錢。
看著滿把的角票，我禁不住淚流滿面。父親安慰我說：“孩子，你看我賣南瓜，開始在鄉下小鎮上賣，根本就賣不動。我細一想，原來小鎮上的人都是吃著南瓜長大的，他們對南瓜早已失去了胃口。尋思幾天，我終于摸著了門道，只有吃膩了大魚大肉的城里人，才會花幾個小錢買點南瓜嘗嘗鮮。所以，你在學習上也要學著經常回頭望望，興許你走的岔路能幫你大忙哩。”
父親的這一席話不是高深的哲理，而是生活的啟示。
（黃悅《父親和他的南瓜》）
同是借“賣瓜”昭理，但因“事”殊，故而“理”異。在劉文中，老爸編導了一出“打賭”戲：神手王叔心無掛礙，單手一托一個準；有錢系心，雙手輪托差一斤。它讓“我”從中感悟出“要用好生活中的減法，只有減去了纏繞在心頭的雜念，才能心無旁騖、一身輕松地做好真正應該做的事”的生活之理，從而排解了“我”學習上拼命用功卻不進反退的煩惱。在黃文中，父親則現身說法。把南瓜賣給吃著南瓜長大、早對南瓜失去胃口的小鎮上的人，肯定賣不出去。父親總結經驗，最后做出了把南瓜賣給吃膩了大魚大肉、愿意花幾個小錢買點南瓜嘗嘗鮮的城里人的正確判斷。它讓“我”從真切的生活中感悟出了一條成功法則――成功來自正確的判斷，正確的判斷來自經驗。這就是“世事洞明皆學問”，這就是學生們從生活這本大書中獲得的感悟。
第7篇：男閨蜜作文范文
然而作為歌手，丁薇淡定自知的個性，卻讓她與娛樂圈保持著若即若離的游離感。從唱作歌手，選秀教母到獨立音樂人。面對春天的繁榮，丁薇一向不爭不妒。不知不覺間，她把枝葉伸展到浮華之外的幕后。
十年間，丁薇的名字開始與小提琴家、作曲家林朝陽搭檔出現，兩人攜手為眾多影視作品配樂譜曲。直到2015年10月，丁薇以獨立音樂人的身份她的新單曲《紀念》。丁薇平靜地說，這距離她上一次專輯，已經過了十年。
丁薇和林朝陽
丁薇依然長發及腰，就像她第一張專輯《開始》的封面那樣。她穿了一件純白的日式寬版連衣裙，坐在工作室的會議桌旁，對著化妝盒，動作麻利地給自己涂著口紅。
有人說，30歲以后的人符合相由心生的規律。丁薇的臉很耐看，白凈，舒展；骨格清奇之余，卻不失溫暖親和。拍攝中，攝影師建議她換一件深色的衣服，她回到臥室，迅速換了一套碎格子衫和牛仔褲。簡單、自在、舒服的狀態配上背后的幾把小提琴，讓人聯想起當年她的一首歌《女孩與四重奏》。
拍攝結束，丁薇開始講起她第一次為唱片拍攝宣傳照的故事。那時，21歲的她還在讀書，沒有助理，也沒有造型師。她在家給自己化好妝，從自己柜子里挑了兩套衣服，其中還有一套老氣的西服。丁薇扛著衣服如約來到北海公園和攝影師會面――那已是20年前的畫面。
林朝陽認識丁薇的時候更早。那是丁薇在上海音樂學院附小的時候。自幼學習小提琴的林朝陽和丁薇的姐姐是上海音樂學院附中的同班同學。對于丁薇小時候的印象，林朝陽的形容是“非常可笑”――女孩子在那個年紀中都是很可笑的。她瘦瘦小小的，頭很大，當時也留著長發。周末在操場踢球的時候，有時候會看見這樣一個小女孩拎著兩個大暖水瓶在學校里走過，那是她姐姐指派給她的打水任務。
后來，自小主修二胡的丁薇也考入音樂學院附中。音樂學院附中的世界很小，由于一個年級只有二三十個人，活動的三點一線都是寢室、琴房和食堂，不同年級的孩子在一起抬頭不見低頭見，大家都相處得很熟絡。
1996年，從上海音樂學院作曲系畢業的丁薇和從俄羅斯歸國到中央音樂學院任教的林朝陽不約而同地來到北京。研究古典音樂的林朝陽和開始做流行音樂的丁薇有時會在一起切磋。不過由于音樂門類不同，雙方并未把彼此看做“同行”。
2004年，丁薇已經推出了三張個人專輯，《斷翅的蝴蝶》、《開始》、《親愛的丁薇》為她在華語樂壇囊括了最佳專輯、最佳制作人、最佳女歌手、最佳作曲、最佳單曲等獎項。作為歌手，出道十年的丁薇迎來了她的春天。
有一天，“發小”林朝陽在丁薇的工作間聽她第四張專輯的歌曲小樣，他突然想到了一個音色，便讓丁薇用電腦記錄下來。當林朝陽把他的靈感元素加入歌中，丁薇很驚喜。自己的音樂加入了新的血液，變得更加豐滿起來。兩個愛音樂的人把這種碰撞看成是一種游戲，結果玩著玩著，就形成了默契又互補的創作組合。
我一直沒停止過做音樂
2002年，導演馬儷文為自己的電影《世界上最疼我的那個人去了》尋找電影配樂。她留意到丁薇《開始》專輯中的一首歌《冬天來了》。這是丁薇為懷念已故父親而創作的歌曲。馬儷文覺得這首歌所表達的情愫和電影中的母女親情很契合，便希望將這首歌作為電影的片尾曲。后來得知丁薇的作曲系背景，馬儷文又將整部電影的配樂工作交由丁薇創作。
這是丁薇第一次嘗試創作電影音樂。而2008年，丁薇與林朝陽為電視劇《人間正道是滄桑》創作的配樂，讓他們得到了更多的口碑認可。
與此同時，國內的音樂行業正處于“一個青黃不接的時期”――實體唱片凋落，社交網絡和流媒體還沒有發展成熟，丁薇開始思考，暫且將新專輯的雛形封藏，以俟更好的機遇和更成熟的市場。而她自己也由流行歌手的身份轉投幕后。
“當時大家看到丁薇的隱退，會感到很奇怪。有人可能覺得她‘做明星做得不景氣’。大多數人猜測的原因是‘她可能不適合娛樂圈’。”林朝陽說，“其實國外有很多這樣的創作型歌手。就像現在我們的文壇，有粉絲和話題眾多的郭敬明，但也有很多一直不拋頭露面但文章傳世的作家。”
林朝陽很支持丁薇退一步海闊天空的決定。“在自己最好的時期隱退，那個時間點剛剛好，這樣她可以把之前做藝人東奔西跑的零散精力轉移到創作上。”而學院派的丁薇身上一直存在著一種危機感，她甚至慶幸自己當時沒有火到大紅大紫。“如果你在只有半杯水的時候就大紅大紫了，就沒有精力去學習更多東西。你杯里的水會越來越少。”
雖然暫別歌壇，但丁薇從未停止過音樂創作。而影視音樂這條路上的冒險與探索，有賴于她和搭檔林朝陽的各有所長。
林朝陽在古典音樂體系中收獲的審美角度和大局觀，打破了流行音樂人頭腦中的慣性思維。而對美術有所涉獵的林朝陽對音樂懷有更加自由包容的尺度，因為美術允許錯誤存在。這個藝術邏輯帶給他們很大的啟發――在這場音樂冒險中，他們不怕犯錯。如果這個錯誤沒有傷害創作的實體，就可以帶著錯誤繼續往前走。
接踵而來的影視音樂創作邀約很像是“命題作文”。而古典音樂中的大氣磅礴和流行音樂中的細膩情感讓二人在創作上事半功倍。十年間，二人接連創作了電影《失戀33天》（獲第49屆臺灣電影金馬獎最佳原創電影音樂提名）、《》、電視劇《浮沉》、《手機》等等20余部影視音樂。直到2014年的某一天，新媒體的繁榮，創作經驗的積累，音樂市場群體的變革，讓丁薇和林朝陽意識到：為自己做音樂的時候到了。 不久前丁薇和閨蜜柯藍一起在游輪上錄制《超級訪問》，游輪上有個模擬跳傘下降的運動項目。節目組原本并沒有為丁薇設定這樣的環節，但是看了三四個人體驗之后，丁薇竟然開始躍躍欲試。在空中保持規定動作很費力，身體在風口上也很難掌握平衡。但讓她開心的是至少嘗試過了。如果發生在過去，她也許會拒絕。
一直與自己搏斗
2014年6月，林朝陽將丁薇的新專輯拿到英國Abbey Road錄音室重新錄制和混音，并邀請到英國老牌時尚攝影師Barry Lategan為丁薇拍攝了宣傳照片。林朝陽希望把新專輯的名字命名為《Souvenir》。
一些年輕的樂評人在聽罷新專輯的小樣之后告訴丁薇和林朝陽：這張專輯或許會收獲更多80后、90后甚至零零后的喜愛。這些反饋勾起了兩人對年輕群體的興趣， “80年代之后出生的年輕人和前人在音樂上的看法很不一樣。他們的播放列表里可能有30%以上的西方音樂，其中可能有40%以上是激進的音樂。”丁薇說，“我們敢于走的更自我一點，也是因為現在時候到了。”
真實的感情和對有價值的音樂的共鳴，是沒有斷代的。林朝陽認為一個人對待年代的關系是活的，“其實你就可以是你自己的零零后――現在的丁薇就是她自己的零零后。”
這種說法很有趣。43歲的丁薇，依然像個活在自己世界的少女，只是她說，自己已經開始收獲“不惑”的清醒。
林朝陽的正能量帶給丁薇很大改變。很多年前，有人找丁薇出演電影，女主角的經歷很她本人很像，對方說，其實你本色出演就好，不需要會演戲。面對專業范疇之外的事，丁薇的第一反應就是“不不不”。“有人認為跨行很正常，但我認為搞音樂的就是搞音樂的，不應該受其他東西的影響。” 按照丁薇的理性和悲觀，她會習慣性地拒絕很多事情。
2006年，湖南衛視快樂男聲邀請丁薇擔任評委。丁薇的反應依然是――“這事太娛樂化，和我沒什么關系。”林朝陽的看法則截然不同，“如果認為這個事情有趣，就沒理由拒絕。何況電視臺請你去表達對音樂的看法和態度，你為什么不去？”
丁薇最終被林朝陽的一句話說服了。“你去試的話，有一半的可能性失敗，一半的可能性成功，但是如果你不試的話，100%就失敗了。”由此，我們才看到了丁薇的另一個身份，選秀導師。
現在的丁薇生活很規律，她每天堅持運動，而在此之前，她更相信生命在于靜止。運動之后，她發現自己一直以來的“拒絕體質”也和身體有關。
“身體是有保護機制的，你身體懶懶的，自然會對很多事情不感興趣。而當運動之后，身體的酸堿值、新陳代謝的速度、呼吸和心跳的節律發生變化了，心情甚至性格自然也就變化了。”
“雖然年紀不小了，但是與自己搏斗這件事一直在進行。”丁薇笑得很甜，對于自己身體和心態的改變，她感到慶幸。
丁薇說話 ：我一直在正道上走呢
Q：一直以來，你怎么看自己的歌手身份？
A：我上大學學的是作曲，大學時很幸運地因為一兩部作品讓三寶和黃小茂聽到，就很順利地簽約唱片公司了，當時不像現在的年輕人一定要通過選秀才出來。我沒有刻意地決定做歌手，這很順理成章，但我一直希望在音樂的范疇里多學點東西，多做點東西。后來我給很多人寫歌，給很多人制作。到了2004年的時候我也在思考，我應該不再簽傳統的唱片公司了。當時整個行業不太樂觀，唱片公司的合作方式也不太適合我。林朝陽也很支持我的想法。所以后來就開始嘗試做獨立音樂人。如果從一個藝人的角度來看，你可能會覺得我的路有點奇怪，但是從音樂人的角度來說，我一直是在正道上走呢。
Q：從音樂創作上來說，現在這個年代和你那個年代，哪個年代更好？
A：當然是現在更好。不過我們剛出來的那個時代很被媒體照顧，剛好在那之前內地基本上沒有原創音樂，那時候開始出現原創排行榜，恰恰也出現了很多優秀的音樂人――其實回過頭看那時候的音樂類型比現在更豐富，從流行、搖滾、民謠，一人一個樣，百花齊放。那個環境下，才會讓我們這批人肆無忌憚地創作。但后來的時光就每況愈下。大家都沖著火去的時候，反倒作品很容易雷同。而現在好的時候又來了。很多獨立音樂人連電視都沒上過，依然有自己的天地。我認為音樂人自給自足，就夠了。
Q：你覺得現在是你比較理想的狀態嗎？
A：我覺得是。我從來不懷念以前有多好。這個年紀我對社會的了解，對身邊人的了解開始慢慢變清晰了。所以成熟不意味著人生開始寡淡、無聊和世故，而是你對這個世界和自己的了解已經非常清楚了，你就不會很盲目的做事了，不會慌慌張張。年輕的時候我貌似很有主見，但其實也會被事情帶著走。我以前沒有想過我應該怎么做，如果不想做的話，應該怎么跟別人溝通，而不是直接說我不能做。也許我得罪過很多人我自己都不知道。
第8篇：男閨蜜作文范文
【關鍵詞】 周慧玲；性別；女性主義
[中圖分類號]J80 [文獻標識碼]A
周慧玲的劇作不同于臺灣實驗戲劇，它們都洋溢著濃厚的家庭情感。無論是劇作文本，還是劇場演出的舞臺表演，戲劇的各種元素都蘊含了多重意義指向。這既體現了臺灣當代戲劇舞臺實踐的特征，也是周慧玲本人對人物情緒狀態、性別表演理論的獨特闡釋。她將自己的生活經歷融入到戲劇文本創作中，通過劇場演出表達自己對歷史、生存環境、家庭、女性的思考。性別、家庭、地域在周慧玲的劇作中因戲劇符號的意指作用而構成有機的整體。
20世紀80年代法國巴黎大學的Patrics Pavis教授出版了《劇場詞匯》（dictionnaire du theatre），其中系統地介紹了符號劇場研究的方法，將符號學應用到戲劇分析上，稱此謂劇場符號學（theatre semiotics）。它是一種分析劇本和演出的方法，注重組成這兩部分的各種表意體系，以及由這些表意體系所產生的意義過程，將觀眾和所有參與演出戲劇的人――演員、導演、作者――構成以整體意義（1）。而中國大陸于20世紀80年代末期由胡妙勝編寫的《戲劇演出符號學引論》結合中國戲曲演出介紹了這種戲劇分析的方法。符號學和女性主義分析法都是一種解構的、后現代的理論方法，它們拋棄了傳統的表象的、歷史的分析，而注重挖掘表象背后所具有的社會意義和權力指向。可以說，符號學和女性主義是開啟周慧玲性別敘事隱喻的兩把鑰匙。
一、性別?一種選擇和回歸
在人類歷史發展過程中，男性被認為是建構者，而女性站在男性背后“相夫教子”，至于歷史的進步、人類文明的發展等宏偉事業，女性在其中的作用往往被忽視。家庭和婚姻是男性不愿注入太多精力的領域，他們更傾向于投身“豐功偉業”，而女性在這里建立了獨特的生活記憶。戲劇是展現生活和人生情感體驗的藝術形式。周慧玲的劇作往往體現了家庭意識的回歸，它們從日常生活中娓娓道來，但其中包含著復雜的人生境遇和對人性的深沉思索。《百衲食譜》借食物寄予歷史和家庭情思，以日常生活的場景講述纏繞在男男女女之間復雜隱秘的情感糾葛。《天亮之前我要你》是在相對禁閉的環境中表現糾纏于自己內心和世俗環境之間的選擇。《不三不四到臺灣》以兩位女性之間的對話為敘述視角，討論人到中年的情感迷失狀態。《記憶相簿》從相片回憶、建構女性和家族的記憶。《少年金釵男孟母》通過改編李漁《無聲戲》的《男孟母教和三遷》，展現了伴隨主人公性別流動過程的華人世界之撼天動地的奇情。她的劇作都從問題入手，用平易、樸實的語言，豐滿、生動的人物形象觸動人心最深處敏感的情感神經。這一點也使她跳脫了臺灣小劇場運動注重戲劇形式創新、忽視戲劇文本敘事性的窠臼。當然我們也可以從她個別劇本的舞臺演出版中看到前衛的表演形式：拼貼的情節、片段化的語言、復雜的角色扮演等。臺灣的實驗戲劇主要是受到二度西潮的沖擊后向西方取經的結果，“如果創作者在借鑒的過程中非常自覺，主要學到的是現代主義與后現代主義在西方反對主流文化的精神與表達方法，用以更有力地來表達出自我，那么結果不獨不是仿冒品，反而表達出本土的內涵與精神”[1]233。曾在紐約大學表演系進修的周慧玲并沒有一味追求表演形式上的西化，而是將西方戲劇自由、開放的精神內化為自我思考和性別展示。戲劇藝術必須在獨創性和可理解性之間保持平衡。性別在這里并不僅僅是角色的特質，更是一種選擇。性別代表著一種生活方式，一種情緒體驗，一種情感選擇。附著在性別身上的多重意義在戲劇舞臺上體現在人物自我意識、人物之間復雜的關系、戲劇空間和場面調度等方面。
《天亮之前我要你》是周慧玲創作的第一部作品，也最凸顯她的性別意識。劇作主要講述在20世紀最后一個圣誕節夜晚，四位“逃亡”紐約的臺灣人面對內心和來自外界傳統意識的質詢、挑戰而表現出來的焦慮、疑惑與不安的情緒狀態。四名主人公在服飾、性格、性別取向上都不符合主流的要求。他們在封閉的空間――慈禧的家、集中的時間――圣誕節夜晚，通過言語討論、角色扮演等方式在天亮之前認識到了自己真實身份和情感。從戲劇結構來看，《天亮之前我要你》是一出傳統的現實主義劇作，因其時空符合“三一律”之要求；從戲劇主題來看，它又是出先鋒的、后現代的劇作，因其展現了混亂的性別取向，在戲劇動作展示上顯得十分大膽。它的現實性表現出周慧玲較強的敘事功力，其先鋒性在于她利用性別塑造人物、認同身份之獨特。姓名是一個人的代表，是一種符號。如果提到一位歷史人物的姓名時，我們往往聯想到這個人物的形象和相應的性格特征。這就是姓名將文字和人物連接在一起的意指功能。歷史人物的姓名因其符號所代表的人物的死亡具有固定性。該劇四位主人公的姓名都能讓我們依著歷史文化的印記找到相對應的女性人物：王熙鳳，本來是《紅樓夢》中一個能干、潑辣的管家媳婦的名字，在劇中卻是一位32歲、世故而又嫵媚的男畫家的姓名；小青，從我們的文學常識出發可以知道它是和白蛇一起下凡的青蛇的名字，代表嫵媚、柔美的女性特質，而在劇中卻是一名32歲、酷愛美食、心無大志的男性服裝設計師、演員；慈禧，清朝末期女性掌權者，劇中是一名33歲、喜歡中性打扮的女攝影師；維多利亞，英國女王的名字，因其在位時期英國迅速崛起而著名，劇中她是一位身處文化/性別界限的電影導演。周慧玲也在劇本中指出，上述“人名”是劇中人的綽號，也是他們最常也最喜愛扮演的“角色”之一，但并不是他們唯一的身份認同。他們經常改變不同的角色扮演，并沒有一個固定的身份，他們的“真實面貌”是由這些眾多的角色拼湊而成。姓名符號在劇中人物身上只是代表了他們其中的一部分，而不是全部。他們在劇中的意義是變化的、多重的，不能完全用單一的符號進行描述和概括。這種賦予多重意義的過程和人物不斷尋找真實自我的過程，就是情節展開、演員扮演各種角色的戲劇過程。每個人通過和他人互動、扮演他人，在“他者”這面鏡子上反照出深藏在內心深處的自我。從圖1中的人物關系圖中，我們可以發現復雜的四角情感關系網絡。該劇圍繞閨蜜們幫助小青為申請居留美國出謀劃策這個問題，在慈禧的家中互相、爭論、扮演、游戲。在混亂的打鬧中，在不斷的扮演他人、嘗試不同思維意識的時候，他們展現出對自我身份認同的焦慮，也一步步地推動自我去審視他人立場，進而改變自己的戲劇行動。
在《百衲食譜》中，我們看到了更為復雜糾結的情感關系（圖2）。
整個作品以現在為時間線索，在其中夾雜過去的一些場景。周慧玲并不對它們進行任何批判或評論，而是給予真實的展示。民以食為天，這句話不僅僅描述了中國的食品文化，更突顯了食物對人類、對中國人舉足輕重的作用。中國人的哲學思想是實用的，誰能讓我吃飽，誰就是王者。劉震云《溫故1942》也描述了中國人在饑餓面前呈現的最原始的人性。身處外地的游子也常常因最為基本的生理需求――食物，而思鄉、回歸故里。平淡的家庭生活背負著深沉的記憶枷鎖。賽卿喜歡做的瀟湘豬腳在李飛對她求婚的時候提到過，但是在最后，我們從美玉口中得知瀟湘豬腳其實是齊龍家的，三者的隱秘關系為劇本增添了一絲復雜而又神秘的氣息。曾下嫁多人的碧蓮，雖然會做韓國凍豬腳、猶太燉豬腳，但自己食譜上的豬腳做法依然是那道她不會做的、她母親的紅燒豬腳。在食品制作中體現出臺灣人對家和本土的依戀之情。表面上看由女性掌控的食譜只是家庭生活的一部分，但在時間的流逝中，家庭生活慢慢成為扎根在人物內心深處最為堅實的情感記憶。烹飪是她們實踐融合多元文化、形成自我家庭文化的手段。女性因此從生理、家庭角度成為男性意志的決定者，建構著人類文明的主體內容。該劇中涉及人物雖然不多，但他們之間關系十分復雜。他們因家庭、因經歷、因地域具有重疊的記憶。賽卿和習村是老鄉，十香菜是他們的共同記憶。賽卿受邀參加美玉、習村家庭的聚餐，期間因為“千張百頁”而起爭論。美玉認為十香菜中不應放百頁，賽卿認為應該放，而作為美玉丈夫的習村支持美玉的看法。在食譜內容的爭論中獲得勝利的美玉還對賽卿說：“那是你們家的做法吧。我們家從來不放百頁。”以女主人的姿態宣告在習村家庭內部無可動搖的地位。事物和家庭也因為女性的關系緊密聯系在一起。在戲劇結尾，美玉再次主動要求做十香菜，并且在和小妹的對話中明確指出十香菜一定要加百頁。這就證明戲劇開頭和賽卿的爭論其實與事物無關，是情感戰爭的角力。
《百衲食譜》雖然講述從戰爭回歸家庭的軍人生活，但卻將戰爭推向戲劇背景，成為豐滿人物形象的因子。其主要以家庭生活為切入點回溯、祭奠青春的心路歷程。以今溯古，時間之滄桑在年輕人心中留下斑駁痕跡；古今之異，物是人非之痛在平淡家庭生活下更顯無力。《百衲食譜》以女性獨特的視角描述了從戰場的角逐到家庭內部的情感戰爭之時遷，用家庭敘事取代戰爭敘事，避免直露戰爭的非人性和殘酷，為劇作編織了女性柔美、內斂的審美外衣。例如，周慧玲是這樣切入戰爭槍戰場面：
李飛攬著碧蓮，教她瞄準“玫瑰”。
麗榮又接過玫瑰，傳給美玉。
眾人倚讓交手傳遞玫瑰，傳出了親疏遠近，傳成了八趟拳。
《薔薇之戀》歌聲中，
男女手握胸前猶持花，信步向前卻是舉槍向敵。
歌曲尾聲，
天空里，炮火連天、“焰”光四射。
美玉抬頭望去，贊嘆。
賽卿低頭掩耳，驚懼。
麗榮匍匐臥倒，備戰。
碧蓮四下張望，腰帶呢？
王習村和李飛，兀自往。
美玉：好美的天空！沒想到對岸的炮彈打過來，會這么美。
碧蓮：我腰帶哪去了？賽卿，麗榮，你們誰拿了我的S腰帶？我腰帶呢？
賽卿：范江碧蓮你蹲下，大笨蛋！炮彈不長眼睛，你不知道嗎？（啜泣）
麗榮：不哭不哭。等一下就要打回大陸了，高興都來不及，怎么倒哭了呢？
習村：學生嘛，哪想那么多。人家說跟著部隊可以到處走，誰知道，走著走著就走過了海。也不知為什么，那時候就怕口渴，腰上箍著個杯子，一走三千里，就一個杯子，哈哈哈。臺灣海峽那么大，到頭來連一杯水都沒撈到。
美玉：真美，太美了。電影都沒這么好看。
在美玉、碧蓮、賽卿眼中，戰爭并沒有被賦予民族、國家等意蘊，而僅僅從感性層面審視。戰火之“焰”和玫瑰之“艷”在此時融為一體，形構了獨特的藝術場景。和她們相比，麗榮的視角又顯不同。她的語言包孕著青春的政治理想。在軍隊開小差后她進入修道院――和家庭相對應的另一個禁閉場域，同樣把軍隊生活留在了回憶中。沉浸在家庭生活中的美玉、修道院的麗榮、自殺的齊龍以自己的方式解脫戰爭期間復雜、尷尬的身份境遇。劇作選擇美玉的家庭敘事視角，一方面與周慧玲母親對她的影響有關，在劇中表現父母一輩人辛苦的經歷；另一方面也表現了她作為女性劇作家自覺的藝術審美選擇。
《少年金釵男孟母》，從該劇英文版譯名《He is my wife， He is my mother》，我們可以看出性別在該劇中的重要結構作用。在南風昌盛的福建，瑞郎和季芳相戀于賽會，以詩扇汗巾定情，通過“凈身”儀式許下永恒的誓言。季芳因“私置腐刑，擅立內監，意圖復辟”遭舊戀人陷害而死。改名為“瑞娘”的瑞郎承擔起戀人的責任，撫養其遺孤，做了名副其實的“母親”。該劇中，生理性別和社會性別之顛倒給觀眾以震撼和新奇之感。女性意識貫串于主人公瑞郎的前世今生。如果劇本單單表現和贊美瑞郎和季芳感天動地的同志之戀，那不具有某種歷史的厚重感。所以，該劇第一部“少年金釵前世緣”以禁忌之戀的新奇和流血的殘酷震撼著觀眾的神經。第二部“男孟母遷今生情”從歷史的角度挖掘前世的情感糾葛。家庭生活中的瑞娘和當年因姿色名聲在外的瑞郎，展現出了迥然不同的生活狀態和身份特征，一邊是溫婉的母親，一邊是大膽的少年。時間的魅力就在于令永恒的情感更顯珍貴。扮演母親角色的瑞郎既是盛行南風歷史的結果，又書寫著他作為女性的歷史。對女性身份的認定為瑞郎帶來身體的痛苦，同樣也帶來了震古爍今的情感體驗，從而造就了該部劇作的成功。
二、演員?布景?道具――隱秘的性別暗示
周慧玲曾在《表演中國：女明星?表演文化?視覺政治1910-1945》中提到歐陽予倩和S小姐邂逅奇遇。女性認為被男人尋開心是件很好玩的事情。周慧玲認為：“在這場曖昧顛倒的性別角色游戲里，男人和女人一樣樂此不疲吧？女演員們放蕩不羈的頹廢行跡，應該是這種世紀末制度崩塌的眾多脫序現象之一。”[2]267在她自己創作的劇作中也出現了類似這種“脫序”現象的角色扮演的情節。但它卻不同于皮蘭德婁那種將生活和戲劇之間界限打破的、批判性的元戲劇類型。Hornby在《Drama， metadrama，and perception》指出元戲劇的種類，其中一個種類就是角色中的角色扮演（Role playing within the role）。他認為，角色中的角色扮演探索的自我意識不是某個人的自我，而是與整個“戲劇/文化綜合體”緊密相關的社會性自我。（2）角色扮演的目的并不是從觀演關系角度出發揭示戲劇虛幻性，而是向戲劇本身的內部關涉。《天亮之前我要你》中的角色扮演從再現歷史、展現過去社會生活的角度，成為豐富角色性格特征、推動角色行動的助力。其展現的內容既不是虛幻的，也沒有跳脫戲劇時空從現實生活出發敘述，而是通過扮演來戲仿和回溯過去、展現人物的過去。戲劇符號學認為：“演員藝術也是一種記號系統。其能指是演員本人的身體、語調、表情、手勢、姿態、動作的集合；其所指是戲劇世界的人物，即角色。”（3）大膽的性別動作、混亂的性別定位在該劇中凸顯了她游戲于性別角色的勇氣和樂趣。該劇的角色扮演就體現了一位演員多項能指和所指，并且是在角色本身和角色扮演者之間游移的戲劇現象。這種靈活的意義指向一方面讓觀眾了解人物過往的情感經歷和世俗壓力，另一方面在扮演中使人物從另一個客觀視角關照自我，相對冷靜地在這個過程中思考、轉變。
第一次群體扮演是小青在回顧他母親來紐約看他的情況。小青戴著燈罩扮演母親，慈禧穿著小青的外套扮演小青，維多利亞扮演慈禧的我（丈夫）。這次扮演持續時間較短，小青不間斷地跳出角色扮演，以自己的口吻評論、敘述、指導他人扮演。
第二次扮演，小青扮演steven（小青的情人），慈禧扮演母親，王熙鳳扮小青。
第三次扮演是小青扮演王熙鳳的爸爸，并且向觀眾陳述自己是工具，幫助王熙鳳敘述他小時候摸父親身體的過程。
最后一次扮演是他們四人扮演假想中的、小青的婚禮。王熙鳳扮演小青的母親，維多利亞從扮演新娘到扮演小青的舅舅。小青還是自己。人體模型從陳叔叔到新娘。慈禧扮演陳叔叔。
戲劇開幕時，維多利亞多次調戲慈禧，但是慈禧并不認為自己喜歡女性，多次拒絕。王熙鳳和小青之間存在隱秘的曖昧關系，但王熙鳳并不認同這層關系，而是在世俗生活和這種情感欲望之間游移。可以說，在角色扮演前，他們都是相對封閉地固守自我意識。角色扮演提供了一個了解和經歷“他者”生存狀態的機會。性別、身份、年齡在游戲式的扮演中靈活變化，成為可以隨時拿來貼上或者拋棄的標簽、符號。看似真實的情感訴求也在這種扮演中消解，形構了真假難辨的幻想世界。角色扮演后，固有的情感設定被他人意識所轉變。在最后一次扮演時，他們揣測別人內心的欲望：
王：有那么容易嗎？我們自以為可以玩弄一切，難道別人不會假戲真做？
慈：什么意思？
王：譬如說，李舅舅真的跑到紐約叫你幫他女兒做媒？
維：譬如說，陳叔叔真的慫恿李媽媽叫小青常常帶新娘子回家？
王：譬如說，Lillian搞不好是對你有意，才幫這個忙？難道我們所有的人都要繼續配合演下去？
維：（幸災樂禍）那我們這場戲真的是從紐約演到臺北，把紐約演成臺北……
……
維：（對慈）你既然這么有自信可以把Lillian拖進來幫這個忙，為什么不敢承認你對Lillian有意思？
慈：你不能尊重一下我的選擇嗎？我早說過我不會像他們那樣不顧一切。
維：我想知道的是，你心里在想什么？
慈：（大聲）我心里想什么，一定要寫在臉上嗎？我告訴你，不是每個人都喜歡在頭上貼標簽！
戲劇結尾，王熙鳳質問慈禧的選擇，且認為整個圣誕夜都是她設置的游戲，在游戲中他本人的性別取向也變得混亂。小青對自己的認識是比較清楚的，只是苦于環境和自己之間存在矛盾，所以到劇作最后仍然為自己拘留紐約的事而苦惱。慈禧在最后和維多利亞相視擁吻。她們二人的動作是平行的，并沒有一方主動或被動，具有一種儀式性。她們用大膽的行動標榜自己的選擇，給人以震撼效果。在戲劇內部，單一角色本身的展現空間相對固定，而生活中的人卻不可能具備確定的、最終的形態。這樣的扮演游戲也在一定程度上擴充了角色的表演空間，使觀眾在不同的視角去切入戲劇事件，去了解不同人物的內心情緒。
這種多重扮演的情節在周慧玲另外兩部劇作《不三不四到臺灣》、《百衲食譜》中也有所體現。《不三不四到臺灣》中主人公文芳在第六節換上Andy（男性）的裝扮，以證明Sandy鬼魂身份，進一步推進對自己是鬼魂的認知。從Andy口中我們可以了解到臺灣經濟下滑的趨勢，以證明活著和死亡在臺灣沒有什么區別。Sandy 穿著Henry（Sandy的丈夫）的外套，向文芳問詢Sandy的穿著。該劇兩位主人公都是女性，而且其他男性角色也是由這兩位女性演員所扮演。男性角色在劇中消退為“被扮演”和道具，是背景的一部分，女性成為劇作焦點和主要展示點。《百衲食譜》中美玉回憶中的父親由飾演王習村的演員兼。另外，周慧玲在《少年金釵男孟母》中，讓臺灣演員、劇作者徐堰鈴反串扮演瑞郎。舞臺上，生理性別為男性的瑞郎和其本身的扮演者，生理性別為女性的徐堰鈴構成一對矛盾。而瑞郎和季芳本是同志之戀，但在角色背后卻是男演員和女演員之間的情感互動。正如周慧玲在該劇序言《島嶼上的華人酷兒家族譜》中所說：“由女演員反串瑞郎這個奇特的男角色，直指一個核心問題――究竟希望人們如何看待瑞郎和季芳的關系？在排練過程里，這樣的角色調度尖銳地凸顯了親密身體關系的符號化。如果看官同意男女演員演繹男男是成立的，我們大約已經讓這個符號化的過程，被更清楚地感知了。”[3]5也就是說，如果觀眾入戲了，那么男男是被觀眾所接受的；如果觀眾糾結于演員本身女性的性別特征，那么戲本身的情節沖突便不會引發共鳴。這一點比借女性扮演男性角色又有了不同之處，更具有隱喻性。
性別的選擇也隱喻著生活方式的選擇。王熙鳳選擇在臺灣做男人，成就自己的藝術地位，受人尊崇，享受生理性別和社會性別一致性所帶來的人生。在紐約，他嫵媚、曖昧的行為和語言又透露出女性化的社會性別傾向。在臺灣，維多利亞有老公，有家庭，扮演妻子的角色；在紐約，她盡情地和慈禧、王熙鳳調情，活得瀟灑、自由，不必受身份、性別的約束。紐約成為他們自由選擇性別的場域。臺灣就代表了生理性別和社會性別綁定一致的傳統生活和認知。在自由和固定的性別選擇之間，四人的戲劇動作表現出了夾雜在二者之間的困境。該劇也因此建構了戲劇結構和沖突。臺灣和紐約可以代表兩種不同的生活方式，而這種符號和意義之間的綁定在該劇中又被游戲式的扮演所打亂，呈現出一種松散的符號意指狀態。在戲劇結尾，四人在客廳內部顛倒了臺灣和紐約的生活方式，把臺灣搬到了紐約，把紐約演成了臺灣。在戲劇語匯表達上，它們不僅僅出現在人物語言中，還以廚房和客廳兩個相對獨立的空間在舞臺上形構了一對矛盾。“舞臺作為動作的場所本質上就是空間，組織空間就是組織動作。”[4]135美國人類學家霍爾（E?T?Hall）認為，人類使用空間的方式不是偶然的，也不只是功能的，而是和人的心理有密切的關系。人的空間使用受到某種規則的支配，這些規則生成一系列具有特定內涵的文化單元。（4）劇作發生的地點主要是慈禧的家，而家又分成客廳和廚房兩個空間。客廳在戲劇中象征著欲望、自由的實現，與紐約在某種程度上是一致的；廚房是另一個逃避的場所，既可代表臺灣，也可代表兩個地點以外。相對于在客廳發生的事件，廚房中多是沉默或理性的思考。從戲劇場面調度角度來看，慈禧和小青多活動于廚房，維多利亞、王熙鳳多活動于客廳。就在王熙鳳和維多利亞調情到最激烈的時候，小青在廚房弄出聲音，中斷了二人的動作。隨后王熙鳳逃到廚房，躲在小青背后說自己曾到廟里清修。又例如：維多利亞和慈禧在廚房敘述近況，談論臺灣，在客廳禁忌話題，表現出情感欲望。
維坐定料理臺，聽慈撥電話，順手將茶調味。
維：我不知道王熙鳳的公關那么好。他的畫展開幕那天我去了。你知道來了多少人？照理說，他在外面待了那么多年，大部分的關系都沒了，誰想到他本領大，照樣有那么多人去捧場！
慈：你忘了我們叫他王熙鳳？（為自己倒番茄汁）他本來就很擅長social，拉關系、攀交情。手腕一流。
……
慈：（拿自己的果汁，走向客廳）那些功成名就的機會呢？你不是說在臺灣比較容易嗎？
維：一個人有什么意思？你叫我關起門來，一個人干爽啊？
慈：讓我想想，嗯……
維：（玩笑地）干嘛？你怕我對女人的身體沒有感覺？（慈說話時嗅著慈的身體）
廚房成為世俗的空間，代表傳統的意識；客廳是尋覓真實自我的場域，代表自由和開放。
“舞臺上的事物具有超越自身的意指功能。舞臺確實是一個奇妙的地方。任何東西只要一放在舞臺上，觀眾就會以另一種眼光去看它，期待它產生的意指功能。”[4]34-35觀賞周慧玲的戲劇，我們可以輕易滿足這種期待。因為劇中演員既可以扮演物和其他角色，物也可以作為人和情感的代表，蘊含著濃厚的情感，在戲劇中起著牽引情感、推動情節的關鍵作用。在角色扮演中，衣服和道具就成為可以隨意轉換的身份符號，象征著多重身份和對自我認知的疑惑。
在《天亮之前我要你》、《不三不四到臺灣》中，演員只要佩戴或者換上相應人物的衣飾，扮演行為就開始。在眾人模擬小青婚禮的時候，小青隨手拿起一塊桌布當頭紗，蓋在自己的頭上，象征著自己就是新娘。維多利亞搶了頭紗，后來又將頭紗丟給小青，自己清了清喉嚨模仿舅舅的口吻介紹婚禮嘉賓。人形、麥克風架子分別在這場游戲中飾演Lillian和李舅舅。而在劇作開頭，慈禧說自己胃不好，不能喝茶，只喝西紅柿汁，并且以喝完西紅柿汁后嘴邊一圈紅色模擬女同性戀的軼事。到劇作末尾，維多利亞和慈禧再次提到西紅柿汁，以此暗示女同性戀，之后二人擁吻，完成天亮前對自我內心欲望的滿足。《不三不四到臺灣》中Sandy穿上丈夫Henry的服裝，代他向文芳詢問自己的事情。《百衲食譜》中軍服和S腰帶代表青春歲月，從開頭和結尾，軍服見證了美玉等人的青春征程，也遭受了被蟲蛀、被燒掉的悲慘命運。從激情的革命到世俗的生活百態，美玉等人的心理也從探究秘密、爭奪情感到安于存在、僅僅關注食物的狀態，為整部劇作增添了一種悲涼的色彩。而在最后一節，小麗，青春和新人的代表，發現徐麗蓉的軍裝、復又穿上的情節設定也證實了軍裝的這一符號的隱喻特質。
三、結語
周慧玲用平易的敘述在她的劇作中隱藏了蘊含歷史和文化記憶的彩蛋，需要讀者去發現、打開。彩蛋打開后，迎接你的將是五彩斑斕、濃郁深沉的情感體驗。她的關注視角是經歷多重歷史、文化滄桑的臺灣人的現狀。無論是性別敘事，還是多重表演的隱喻性，周慧玲都利用戲劇之各元素抒發了自我對身處文化邊界、臺灣中陰狀態的情感態度。正是以臺灣人身份在紐約生活十年，她認識到“家”和“異鄉”可以互換、文化身份可以重組、性別角色也可以換裝。她的戲劇表達展現出了隨意的扮演、拼貼的情感、大膽的戲劇行動、復雜的人際關系等等，但是唯一不變的是人們對過去情感的懷念和不舍，這是人性之善、人性之永恒所在。也正是這一點造成她劇作能在平淡敘事中爆發出濃烈、炙熱的情感。
注釋：
（1）參見陸潤棠《中西比較戲劇研究：從比較文學到后殖民論述》，駱駝出版社1998年。
（2）參見Richard Hornby《Drama ， metadrama ，and perception》，Associated university Press， Inc， 1986。
（3）參見胡妙勝《戲劇演出符號學引論》，中國戲劇出版社1989年。
（4）參見Edward T Hall《The Hidden Dimension》，Anchor，1990。
參考文獻：
[1]張仲年.中國實驗戲劇[M].上海：上海人民出版社，2009.
[2]周慧玲.表演中國：女明星?表演文化?視覺政治，1910-1945[M]..臺北：麥田出版，2004.