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第1篇：加強社區文化建設的建議范文

關鍵詞:農村;社區;群眾文化

一、農村社區文化的內涵

(一)外在含義

關于農村社區文化的外在含義，是指社區群眾外在感受和察覺到的文化表象。文化行為和文化載體是外在含義的兩個層次。文化行為是按照一定的文化進行的各種行為活動，如個體的、集體的、群體的、社區的文化行為，以及社區生活方式、交往的方式、對待人的態度、風俗、道德品質等方面組成了這一行為活動。文化載體，即承載文化一切有形的能看得見的物質形態，主要指的是社區內有形、看得見的要素，如建筑、文化設施等，這些物質要素包含著文化當地的文化精神，是社區文化的重要構成部分。

(二)內在含義

文化精神和文化規范是內在含義的兩個層次，是隱藏在外在層次之下的社區群眾的價值觀和行為準則。文化精神是一個社區文化的核心，在整個社區文化中起引領作用，主要包含思想觀念、價值體系和道德倫理等方面的內容。社區文化精神引領著整個社區居民的文化行為活動，是社區文化的指導力量，從根本上說，建設社區文化就是對居民文化精神的重塑過程。社區的文化規范是社區精神文化的具體表現，是文化精神的承載者，包含了道德倫理、人際關系、行為規范等多方面的行為準則，體現著社區居民的道德風尚，是居民意志力的展現，同時也是社區法制建設效力的體現。

二、農村社區文化的特征

(一)地域特征和全國性同在

由于每個地方的地域條件、居民類別、團體組織、生活風貌、傳統精神和風俗習慣等都不一樣，因此，各個地方的農村社區文化特色也不一樣，這就是社區文化的地域性特征，具有本地性、地方性和區域性的特色。所謂“一方水土養一方人”，但這并不影響文化全國性的發展，如東北二人轉具有北方特色，其在發展的過程中，二人轉逐漸走向全國并且被各地的人們所接受。［1］

(二)封閉性和開放性的雙重性

一方面，農村社區文化的產生和消費基本是在社區內部發生的，是一個獨立完整的體系，所以在整體上，農村社區文化有一定的封閉性。另一方面，在社會快速發展的今天，大眾傳媒的發展為人們文化的傳播與交流提供了快捷的方式，其使得各地的社區文化交流加強，具有一定的開放性。［2］

(三)娛樂性和凝聚力并存

社區文化主要是以人民群眾喜聞樂見的大眾文化為依托，社區農民作為主體廣泛參與，所以娛樂性不可避免。同時，在文化傳承的過程中還凝聚了社區文化的精神，屬于社區居民共同創造的文化，具有文化認同感，對社區居民具有凝聚作用。

三、農村社區文化發展現狀

(一)農村社區文化建設資金缺乏

不管在農村還是在城市，開展文化活動、文化項目都需要一定的資金投入，盡管農村目前的發展情況有所好轉，但其與城市的發展仍然有比較大的差距，表現在文化建設上投入力度不夠、資金缺乏等，導致很多地方不僅設施陳舊，甚至出現資金被擠占、抵債等情況，這是社區文化發展的一大難題。

(二)農村社區文化建設隊伍有待加強

目前，我國農村的社區文化建設主要是地方政府負責，鄉村文化站和文化廣播站中人員缺位和兼職的狀況比較多，且文化者的素質有待提升，再加上很多農村受生活的局限性影響，對文化建設工作的重視程度不高，參與文化建設的意識不強，這就制約了文化建設的創造性和主動性。

(三)對文化資源的利用率低

農村地區缺乏有效機制組織和管理，群眾喜聞樂見的大眾文化沒有被充分挖掘利用，對已有的農村社區文化資源的利用率較低，農村社區文化設施很多被閑置，如圖書沒有人看、電腦沒有人用的情況比較嚴重。

四、農村社區文化建設的建議

(一)加強各部門的職責管理，加大管理力度

首先，各級相關部門要按照中央的指示落實好相關國家政策法規，進行統籌規劃，做好農村社區文化建設的整體規劃。其次，落實農村社區文化建設工作，將農村社區文化建設情況納入到各地政府的考核中，以確保農村社區文化建設工作的順利進行。

(二)加大財政投入力度

進行農村社區文化建設離不開資金的支持，因此，財政方面必須加大支持，增加對農村社區文化基礎設施的建設，提高財政在農村中的比例。此外，還應制定優惠鼓勵政策，以支持農村社區文化基礎設施建設及各種文化活動的開展。除了利用財政方面，還可以吸納民間資本參與農村社區文化建設，從而加大資金來源。

(三)強化農民的主體意識，建設強有力的社區文化隊伍

首先，農民作為農村社區文化的主體，必須發揮其主體作用，可在農村地區加強教育宣傳及開展各類文化意識的宣傳活動，讓農民認識到農村社區文化建設的重要性。其次，要建設一支農村文化隊伍，發揮身邊優秀人才的引領作用，提高文化隊伍的整體素質。［3］綜上所述，農村社區文化建設是一項任重而道遠的工作，它不僅需要政府政策方面的支持，同時也必須發揮社區農民的主體作用，加強農村文化人才隊伍的建設，從而促進農村社區文化建設工作的完善。

參考文獻

［1］周婷連，鐘遠．新型農村社區文化建設基本路徑探討［J］．中文信息，2015，(10):330－330．

［2］王道強．社區文化隊伍建設的對策建議［J］．中國科技投資，2016，(34):218，373．

第2篇：加強社區文化建設的建議范文

關鍵詞：加強社區;文化建設;對策和建議

中圖分類號：G249.20 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2016）05-0210-01

社區文化是區域性的、全方位的廣義文化范疇，是一定區域內社會共同體所反映出來的有關人的行為模式、社區習俗、生活方式、價值觀念、思維定向、地域心態等文化現象的總數之和。對于彌陽鎮社區文化建設而言，加強對彌陽鎮社區文化建設的研究和探查，找出社區文化發展的有效途徑，已成為當前彌陽鎮社區文化建設文化工作者，推動社會文化發展的首要任務。

一、強化彌陽鎮社區文化建設資源的利用進行社區文化資源的優化整合

1.對于彌陽鎮社區文化建設發展而言，依靠政府單方面的投資顯得單一、被動。因而，要想實質性的推動彌陽鎮社區文化建設，還應該著手于企業、學校、家庭的文化資源的利用，將社區內的文化設施如展覽室、文化活動室、體育場對社會居民進行公開開放，讓整個社區的居民都能積極的參與到社會文化的建設中來。此外，在明確彌陽鎮社區文化建設底細的基礎上，彌陽鎮社區文化建設的管理人員應與轄區內的企業、機關部門進行聯系，爭取企業、機關等單位將文化活動場所向群眾開放，給予彌陽鎮社區群眾更多的發揮場所。其次，彌陽鎮社區文化建設還需要政府的法理支持以及群眾的全力配合，例如在紅煙社區的文化建設中，主要的便是“政府指導、企業主導、群眾督導”的社區文化創造模式，從紅煙社區的發展中可以看到，當前社區文化建設正逐漸向多元化的方向發展，而且社會的文化建設也更具新時代的文化內涵。

2.遵循彌陽鎮社區文化建設的人文特點，發展社區的特色文化。彌陽鎮社區文化建設的發展，必須以彌陽鎮社區為基本點，因地制宜的發展社區特色文化。只有這樣才能真正意義上使社區文化保持持久且旺盛的生命力。此外，由于我鎮地處市政中心，具有得天獨厚的地理區位優勢，鑒于良好地理資源，我們必須加以大力利用，使其為彌陽鎮社區文化建設創造源源不斷的生命力，并在此基礎上開展形式多樣、獨具特色的社區文化，使得彌陽鎮社區文化建設具有一定的地域特點和人文特色。

二、傾斜老、偏地區，改變建設不平衡狀況

如果老城社區與新城社區之間、中心城區與偏城區文化建設的差距狀況不能得到有效的控制和縮小，那么社區文化建設將很難得到改善，而且還會影響全面建設小康社會的進程。筆者認為，解決這個問題還需要以下三個重點方面的改善：

一是加強對城東、鋪田、古城三社區文化建設的重視程度以及政策的扶持程度，讓這些社區文化建設能夠在政策的扶持和社區領導的帶動下，展現出勃勃生機。此外，要推動城東、鋪田、古城這三個社區的文化及社會，需要立足于社區的本身情況，例如社區的規模、人員數量、經濟情況、文化特色等等。然后，在此基礎上，制定城東、鋪田、古城社區文化建設長遠規劃和短期計劃，并且注重長遠規劃和短期計劃目標的一致性，使城東、鋪田、古城社區文化能夠健康有序地發展下去。

二是實現社區文化建設的資源共享。彌陽鎮社區文化建設強調的是整體性質的文化發展，因而，要充分調動彌陽鎮社區內所有的機關、部隊、企業組織等一切社區力量，通過這些力量的整合，實現彌陽鎮社區文化建設資源的有效整合，并且為彌陽鎮社區文化建設創造一個共有、共享的良好社區氛圍。另一方面，借助于社區文化建設的資源共享，可以實現社區文化資源的融合發展，擴大社區文化的發展途徑及范圍，使得社區文化建設更加的飽滿化。

三是通過建設文明、衛生、祥和、安全的社區，使居民的職業道德、社會公德、家庭美德在社區文化的感染下潛移默化中養成。簡言之，也是借助于文化的力量參與社區文化活動積極性，讓居民們在參與中提高思想道德和文明素質。從而，大大縮小了與其他社區之間的文化建設差異。

三、加強基礎設施建設，創造良好的活動環境

社區文化設施是開展社區文化活動的基本物質依托和載體。加強社區文化設施建設首先在量上要增加。各級職能部門應通過出資、集資、共建等方式建造更多的社區文化設施，如興建文化館、站，圖書館，以及社區活動中心，健身場所，社區學院，綠地等。這樣一來，社區居民就有更多的機會參加文化活動。其次，社區文化設施的建設應處處體現以人為本的思想，即將它建設成為社區人民群眾學習科學文化知識的課堂，展示文藝才能的舞臺，休息娛樂的場所，青少年教育的園地，文明市民的學校，老年人的樂園。這樣就使得社區居民能參加科學、文明、健康的文化活動。再次，社區文化設施在資源配置上應盡可能合理化，要使各項文化設施都能物盡其用，而不致于造成資源的浪費。

第3篇：加強社區文化建設的建議范文

關鍵詞：華南地區;殘疾人;社區文化;發展模式;創新理念

基金項目：本文系教育部人文社會科學研究項目《我國殘疾人文化事業社區共享共建研究》（13YJA760030）;“中國殘疾人事業‘十三五’發展綱要重點支撐課題”《我國殘疾人文化產業政策研究》（15&ZD009）及南京特殊教育師范學院應急課題《江蘇殘疾人社區文化建設創新工程研究》（71020122171）之階段性成果。

作為人們日常生活的基本單元，社區的發展直接影響著社區居民的生活質量。當下，社區文化建設日益成為打造當代城市文明的靚麗主題。隨著經濟的發展和殘疾人人口的增多，殘疾人精神文化生活也備受關注。針對殘疾人的社區文化建設，亦已成為社區文化建設的重要內容，這對于豐富殘疾人社區文化生活，提升其生活質量，有著重要的意義。

一、海珠區殘疾人社區文化發展現狀

華南地區作為中國經濟發達、文化最開放的地區之一，其在發展殘疾人社區文化服務方面，有著較具代表性的創新發展模式。據統計，廣州市現有殘疾人總數為52.1萬人，占全市總人口的5.26%。其中，智力殘疾約2.55萬人、視力殘疾約6.09萬人、聽力殘疾約11.28萬人、肢體殘疾約12.1萬人。海珠區持證殘疾人人數為13959人，占全市殘疾人總數的0.26%。該區在殘疾人社區文化建設方面，積極響應國家關于《創建全國殘疾人文化建設示范市》的文件精神及要求，在發展過程中，堅持以人為本，依托各種資源，為殘疾人創造發展平臺，并通過“個性化”服務、殘健融合等方式，創造和激勵殘疾人自尊、自信、自強、自立及扶殘助殘的良好社區氛圍。海珠區的這種真抓實干、勇于探索的實際情動，不僅帶動了該區殘疾人社區文化的發展，也得到了上級殘聯及相關部門的肯定。為此，該區的“素社街”及“沙園街”均先后被廣州市殘聯授予“廣州市殘疾人文化進社區示范點”稱號。

首先，經濟實力雄厚。廣州市是我國經濟發展最快的城市之一，持續穩定增長的工農業生產，蓬勃發展的對外經濟貿易，在使其綜合經濟實力位居全國第三的同時，而使海珠區經濟發展水平躍居全市第二。一個地區的競爭力取決于知識的競爭力，而一個地區的文化發展又同樣取決于其經濟實力。至此，蓬勃發展的經濟也給海珠區殘疾人社區文化發展奠定了堅實的經濟基礎。其次，文化意識強烈。走出“文化沙漠”，創建“文化廣州”是其目前發展的基本目標。而實事求是，以人為本， 尊重科學，與時俱進，求新求變則是廣州人對于文化的一種刻入骨髓的意識表現。正是因為他們這種敢于為先，善變求通的觀念，創造了珠江三角洲多元經濟文化。

二、海珠區殘疾人社區文化發展模式

（一）以人為本 個。為更好的服務于社區殘疾人，海珠區以人為本，根據殘疾人自身特點、需求、愛好，完善社區設施并提供個性化文化服務，幫助殘疾人融入社區。該區以各專門協會為主體，組織成立了“海珠區殘疾人書畫協會”、“海珠區殘疾人攝影協會”等文化社團。海珠區的海幢街還專門設立了總面積達1100多平方米的多功能服務中心。其中包括圖書閱覽室、文體活動室、康復運動室并配置了殘疾人專用電腦和讀物。為殘疾人專門訂閱了相關雜志以及提供相關殘疾人法律法規條例文件。不僅解決了殘疾人借書難、讀書難的問題，也讓殘疾人不出社區便知天下事，提高了他們的科學文化素養。

（二）殘健融合 平等共享。為擴大殘疾人文化進社區的覆蓋面，海珠區以“融”為基礎，搭建融合平臺，讓殘疾人平等的參與到社區活動，共享社會文明成果。一方面，給殘疾人走向社區，參與社區文化生活提供了無障礙設施，讓他們無障礙的融入社區生活。另一方面，全民共參與，為殘疾人參與社區文化生活打造軟件環境。此外，開展豐富的殘疾人社區文體活動。結合殘疾人自身特點組織社區劇場、成立合唱隊，定期舉辦粵劇、卡拉OK、象棋等比賽或以各街道康園工療站為基地，定期舉辦“為盲人講電影”、“聾人看電影”、“聽書工程”等系列助殘活動。

（三）典型示范 以點帶面。海珠區殘疾人社區文化建設工作的開展既常態化，又具有其自身特色。該區采取“試點+推廣”的發展方式，依托社區工療站，舉辦各種適合殘疾人與居民共同參與的社區文化活動，并通過探索與總結，把好的經驗推廣到全區各街道，以促進殘疾人社區文化共同發展。

三、目前面臨問題及相關對策和建議

海珠區在殘疾人社區文化發展上，勇于探索與創新，取得了豐碩成果，不僅以點帶面帶動全區殘疾人社區文化發展，也挖掘和培養了一批殘疾人文藝人才，活躍了廣大殘疾人參與文化活動的主動性、積極性和創造性。但在實地調研中也了解到其發展過程中仍然存在著的一些問題。為此，特提出以下相關建議。

首先，提高認識，健全機制。為避免相關單位間的相互推諉，建立明確分管領導和專門工作人員負責共建工作，加強相關工作者對殘疾人事業的認識，發揮他們的工作職能，并充分利用他們自身的有效資源，調動社會各方面力量參與殘疾人社區文化建設。同時，轉變相關部門在落實殘疾人文體工作中，重文化輕體育，文體脫節的觀念，實現社區殘疾人文體活動的同建同創，以確保殘疾人社區文化發展的連續性。其次，落實經費保障和相關有效制度的完善。要把經費保障情況作為殘疾人文體活動共享共建工作的重點，落實殘疾人文化建設專項經費，將該項經費列入每年度的財政預算，以保障殘疾人實際需要。同時，出臺一些保障殘疾人參與社區文體活動的有效制度，使殘疾人社區文體活動的開展有方法，有方向，有保障。最后，結合社區康復機構的建設，活躍殘疾人文體活動。從康復、愉悅殘疾人身心出發，幫助社區殘疾人在康復治療的同時，達到對自我、對社會認識的提升。也是在提供健康保障的同時，更好的促進殘疾人平等參與社區生活。因為只有他們的基本生活、醫療、政府扶持政策的真正落實，才能激起他們對精神生活的追求。

當下，為更好的發展殘疾人社區文化活動，不僅需要政府的主導，職能部門及社會力量的共同努力，也需要以高標準創建殘疾人精神生活文化圈，讓殘疾人朋友在社會文明進步中找到自我歸屬的同時，在實現偉大“中國夢”的引領下，實現自己真正的“夢”。

參考文獻：

第4篇：加強社區文化建設的建議范文

舊區改造后續管理要跟上

無論是集中視察、還是代表座談會上，代表的目光始終不離“民生”，針對社會保障、城市安全、看病難等民生話題，人大代表們紛紛建言獻策。

養老是熱議焦點之一。唐曙建代表認為，老齡化是上海面臨的突出問題，對現有的養老格局要研究其是否合理，對機構養老、特別是公共機構養老“一床難求”的矛盾，要考慮對策。建議今后在新建小區時將養老機構的引入一并考慮。

“社區物業管理”成為代表們關注的又一關鍵詞。劉興宗代表說，目前中心城區很多老小區都進行了舊區改造，但政府大量投入之后，后續管理卻跟不上。老小區的物業費比較便宜，不少是靠政府補貼來維持、但按商品房的要求來進行管理，而小區居民對此實際感受并不大，對物業的滿意度也不高。劉興宗建議，將舊小區一體化改造納入長效管理機制，并適當調整物業費。

還有不少代表關注“看病難”，丁建華代表建議對配藥額度限制現象進行研究，盡快找到解決方案。

文化建設要注重構建精神家園

“文化靠積淀，文化建設要注重構建精神家園。”相繼舉行的幾場代表座談會，不少代表的話題聚焦到文化建設上。在代表集中視察中，其中一路的主題就是深化本市文化體制改革和文化發展服務群眾。

范希平代表說，上海文化建設大力提倡“公正、包容、責任、誠信”八個字的價值取向，領導機關、公權部門要率先去踐行這樣的理念。朱利民代表認為，在新形勢下，更要好好研究和分析上海在包容方面哪些做得好、哪些做得不夠。要思考東西方文化之間的包容，要解決好戶籍人口和非戶籍人口之間的包容，要考慮中心城區和郊區之間的包容。要考慮對人才引進的包容。

“能否就這八個字的價值取向開展一場大討論？讓這八個字引領全體市民的參與，形成市民的自覺約束。”劉家欣代表的這一建議，引起代表們的共鳴。許麗萍代表認為，在文化方面上海要進行大思考、大策劃。在新的時期，思考到底應賦予其什么內涵。例如，一些建筑工程，我們花了很大的力氣進行規范，而作假依然在進行，食品安全也同樣如此，根本原因就是誠信出現了問題。我們要借這樣的東風，進行全民大討論。在俞立中代表看來，文化建設不僅在于文化事業、文化產業的發展，更在于發揮文化的引領作用。不要將文化建設簡單等同于多組幾個劇團、多建幾個場館。

地鐵運營關乎城市運行安全

第5篇：加強社區文化建設的建議范文

關鍵詞： 社區文化 現狀 問題 對策

社區文化是指在一定的區域范圍內，社區成員共同創造的具有本社區特色的精神財富及其物質形態。它具有社會性、開放性和群眾性的特點。隨著經濟與社會的發展，社區文化建設已經成為社區建設的重點。發展社區文化，可以強化社區成員的主人翁意識，倡導健康的民風民俗，增強社區成員的歸屬感，維系社區良好的人際關系，提高居民的生活質量，社區文化在社會主義精神文明建設中發揮著舉足輕重的作用。

一、我國社區文化建設存在的問題

社區文化建設是一項龐大的社會工程，現階段我國社區文化建設取得了突飛猛進的發展，但在發展過程中也出現了一些問題，主要表現在以下幾方面：

（一）缺乏對社區文化建設重要性的認識。

社區文化工作主要由社區居委會組織開展，而居委會的一些工作人員認識并不到位，認為開展社區文化活動只是為了休閑、健身娛樂及豐富居民的精神文化生活。沒有上升到對促進社區居民之間的交往、加強我國的精神文明建設、推動城市社區發展以及維護社會穩定的高度去認識。他們能夠做好一些常規工作，比如計劃生育、社會治安綜合治理、統計，等等。而對于發展社區文化，由于他們沒有明確的目標，許多工作流于形式、從而無形中制約了社區文化的發展。比如，一些社區文藝活動多是由熱心人自發組織開展，處于無序狀態，對于風險的承受能力很弱，一旦遇到某些問題，如場地、組織等，他們便無力協調、解決，經常是不得不中斷。由于缺乏必要的引導，一些社區文化活動的形式單一、枯燥，內容缺乏吸引力，有的社區文化建設只停留在形式上的更新，而沒能從社區文化建設的品質上、內涵上下工夫。

（二）缺乏一定的資金投入。

從目前來看，各地對于社區文化發展常規的做法就是政府部門在中心區域內建造幾個象征性的文化體育設施，提供文體活動場所及設施。社區文化發展市場大，參加人數多，需要投入大量的資金。而社區本身是一個無收入的基層組織，平時的活動經費都是由財政撥付。這項經費本來就不足，而社區文化基礎設施建設例如健身房、活動室、電子閱覽室的投入非常大，這些經費要靠社區自身解決是不可能的。社區文化基礎設施投入不足、社區文化活動難以開展，這嚴重制約了社區文化的建設與發展，很難更好地滿足群眾文化生活的需求。由于資金的缺乏，社區許多的活動難以開展，有些業余文藝團體要舉辦一些書畫展覽、文藝演出等，往往是被迫流產。

（三）缺乏從事社區文化建設的相關人才。

社區文化建設離不開相關的人才，要使社區群眾性文化體育活動得到廣泛、深入、有效的開展，隊伍建設是關鍵。近幾年，雖然說我國從事社區文化建設的隊伍越來越壯大，但是普遍存在著年齡偏大、專業知識水平偏低，整體素質不高的現實。他們還不能完全適應現代社區文化建設的需要，無法勝任當前社區文化建設工作。致使大多數社區的文化工作處于無序狀態，社區的文化活動場所如閱覽室、老年活動中心、群體文化廣場等沒有得到充分的利用。同時，社區在開展文化活動時視野不夠開闊，組織不夠深入，對各種能夠利用的人員沒有很好地發動起來，社區不能很好地組織建設文化隊伍，有些社區甚至沒有自己的活動隊伍，連青年志愿者隊伍要進入社區提供文化服務，都無人牽頭協調，這些都制約著社區文化建設的健康發展。

（四）缺乏社會的廣泛參與。

社區文化具有服務性、娛樂性、無償性的特性，開展豐富多彩的社區文化活動離不開各方面人員的積極參與。而現實是社區成員的參與率不高，一些社區文化活動好不容易組織起來，但參與者卻總是一些“老面孔”，這基本上是社區文化活動面臨的難題。社區文化建設，一方面需要政府支持下的社會文化大環境，使設施更加齊全，環境更加優雅，文體資源更加豐富，充分發揮現有圖書閱覽室、多媒體電教室、老年活動中心、殘疾人康復健身房、聊天室、乒乓球室等設施的作用，另一方面更需要發揮群眾的主觀能動性，社區成員積極廣泛參與文體活動。為了吸引更多的社區成員參與社區活動，社區管理人員應該分析原因，有針對性地改進活動內容、形式等，同時加強各社區之間的文化活動交流，互相切磋、學習，揚長避短。

二、建設社區文化的對策

（一）進一步提高對社區文化建設的認識。

社區文化是公益性文化，政府是社區文化的建設主體。社區文化作為社區建設的重要組成部分，應納入構建和諧社區的首要位置，要明確各級政府在建設社區文化中應擔負的責任和所起的作用，增強做好社區文化工作的自覺性。建議組建專門的社區文化領導機構，使社區文化建設在政府的指導和幫助下，依靠社區力量，利用社區資源，強化社區功能，發展社區文化事業，促進社區兩個文明建設的協調發展，形成協調機制，確保各個部門對社區文化建設真正負起責任來。

（二）多渠道籌措社區文化設施建設資金，不斷加大對社區文化建設的投入。

目前，社區文化設施建設資金基本上由財政撥款，資金短缺矛盾日益突出。發展社區文化，政府投入固然重要，但社區自己籌集經費也是有必要的。如可以把社區活動中心對外開放，在不影響自己使用的前提下提供給各級各類學校、培訓班作為活動場所使用，從中收取一定的費用。再如現在很多企業有拓展自己品牌和客戶的需求，而社區就是一個很好的場所，社區可以在年初制訂工作計劃之際，和社區內企業充分協商，爭取由社區和企業聯辦文體娛樂活動。這樣，既豐富了社區文化生活，增加了社區所在企業員工對社區的認同感，又可以擴展社區的經費來源。

（三）切實加強社區文化隊伍建設，為發展社區文化提供人員保證。

培育和建立一支具有社區特色、素質較好、文化業務知識較為全面的文化隊伍，是加強社區文化建設、進一步發展社區文化的迫切要求。社區文化建設不能光依靠自己的人員，應采取多種形式充實力量，如建立社區文化人才儲備，吸收社區所屬單位的文藝愛好者及離退休人員積極參與，壯大業余文化人才隊伍。與社區文化志愿者聯系，以自愿、義務的方式服務社區文化活動。吸收相關專業大學生投身社區工作，建立一支適應城市社區文化建設需要的年輕化、知識化、專業化的社區文化工作者隊伍，增強社區文化活動的吸引力和凝聚力，促進社區文化事業的發展和繁榮。

（四）充分調動社區全體居民的積極性，提高社區居民參與度。

缺乏社區成員參與的文化生活，有再好的動機、再新的創意、再大的投入也只能是徒勞無功。社區文化建設的一個重要目標是要培育社區意識，使全體社區成員發揚參與精神和互助精神，增進對社區的認同感和歸屬感，共同建設新社區。社區文化活動在內容上，要充分考慮傳統文化與現代文化的結合，鄉土文化與外來文化的結合，高雅文化與通俗文化的結合。在形式上要提倡多樣化，防止單一化。這樣可以大大吸引社區成員的參與，增強社區成員的凝聚力。

（五）多方努力，共同探索適合本地社區文化建設的新路子。

社區文化建設作為社區建設的重要組成部分，已經引起社會的廣泛重視。社區文化建設目前來說沒有固定的模式，在建設過程中，要結合本社區實際敢于創新，不斷探索社區文化建設新路子，讓社區文化得到社區成員的普遍認同和廣泛參與，使社區文化活動保持旺盛的生命力。把社區文化建設作為構建和諧社區的一項重要內容來抓，充分發揮社區文化資源的優勢，立足社區，面向群眾，努力探索，走出一條發展繁榮社區文化的新路子，活躍社區成員精神文化生活，提高居民文明素養，讓社區成員在多姿多彩的社區文化活動中享受美好生活。

社區文化建設是構建社會主義和諧社區的重要內容，需要社會方方面面都來關注、關心這項事業，要確立政府帶動、基層推動、民間聯動、企業拉動的發展之路，隨著社會經濟的發展，人民生活水平的不斷提高，社區文化必定會發揮越來越重要的作用。

參考文獻：

[1]姜鳴.社區文化建設資源開發利用得可行性和艱巨性.上海市社區文化建設理論與實踐研討會論文，2000，4.

[2]高春鳳.社會工作介入城市社區文化建設中的作用[J].產業與科技論壇，2009，8.

[3]王麗華.關于社區文化建設的思考[J].邊疆經濟與文化，2007（2）.

第6篇：加強社區文化建設的建議范文

[關鍵詞]社區文化文化建設對策

作者簡介：周員凡（1976-），男，江西宜春人，江西景德鎮陶瓷學院社會科學系講師，碩士，專業方向：管理學。

一、社區和社區文化

（一）相關涵義

1887年德國社會學家滕尼斯在《社區與社會》一書中，首次使用“社區”一詞，他認為，社區中人們的社會關系的基礎是某種自然意愿，這種自然意愿包括感情、傳統和人們的共同聯系。在二十一世紀三十年代，美國的查爾斯·羅密斯把“社區”從德文翻譯成英文“community”為“共同體”的意思。后來，把“community”譯文“社區”，被廣泛使用至今。

社區是指聚集在一定地域中人群的生活共同體，是在一定地域內發生各種社會關系和社會活動，并具有成員歸屬感的人群所組成的一個相對獨立的社會實體。

當社區建立后，就一定會產生與其相適應的文化。從廣義上講，社區文化是社區居民在一定的地域內通過長期的實踐而創造出的物質文化和精神文化的總和。從狹義上講，社區文化是指特定區域內的社會共同體所反映出來的有關人的行為模式、社會習俗、生活方式、價值觀念、思維定向等文化現象的總和，以及提高社區成員素質，滿足社區成員精神要求，活躍社區成員文化生活的社會性、公益性文化活動。

（二）社區文化建設的重要意義

社區文化建設不僅是經濟和社會可持續發展的動力源泉，也是深入開展群眾性精神文明建設活動的有效載體和提高社會文明程度和公民素質的有效途徑。

1．社區文化建設是傳播文化知識，增強社區向心力的有效方式。通過演出、展覽、講座舉辦各種“文化節”、“藝術節”等活動，豐富居民的精神生活，提高人們的文化修養。同時，通過各種表演、娛樂等共同的社區參與增強了居民之間的認同感和歸屬感，以及社區的凝聚力和向心力。

2．社區文化建設是促進社區發展的有力杠桿。社區文化的多樣性、兼容性、熏染性和溝通凝聚功能、教育感化功能、協調發展功能、文化傳承功能等特點和功能可以改善社區的人際關系，居住環境，歸屬感等，維系良好的生活水平，最終促進社區的全面發展。

3．社區文化建設是社會主義精神文明建設的重要組成部分和基礎性環節，是建設中國先進文化的重要內容，是全面落實“三個代表”重要思想的必然要求。只有從社區這個社會基本單元入手，調動群眾的積極性，從細微處入手，才能最大程度地推動社會主義精神文明建設。

二、社區文化建設中存在的主要問題

（一）社區文化建設行政管理體制不合理，改革進展緩慢。計劃經濟時代的條塊分割體制，造成了社區文化資源的所有權、管理權、使用權、收益權過于分散，資源的利用和開發不夠充分理想。

（二）社區文化硬件設施、設備投入不足，文化設施和文化資源利用率不高。雖然我國的社區設施已經取得一定的發展，但是供給增長還是趕不上需求增長。一方面社區公益性的文化設施投入少，欠賬多，導致居民文化生活的多層次、多元化的需求無法滿足，質量不夠高；而另一方面居民對精神文化的需求卻日益增長，況且，由于種種原因，許多資源，閑置利用，嚴重浪費，而且有部分文化設施是需要收費的，其昂貴的票價為一般人所難以承受，也在一起程度上造成了資源浪費。

（三）社區文化工作者整體素質較低，隊伍不夠穩定，管理不規范。社區文化工作者存在著人員少、兼職多、素質低、業余化、老齡化、任務重、福利待遇較差、業務能力和專業能力差、干部流失嚴重等問題，而且在管理上缺乏法律法規和規章制度。

（四）區域居民對社區文化建設認識不全面，參與意識不夠強烈。

（五）社區文化建設缺乏長效機制，發展后勁不足。

三、社區文化建設的思路和措施

（一）理順社區文化建設的管理體制，實現社區文化建設組織運作的制度化、規范化、協調化、網絡化和高效化。在社區文化建設涉及多個方面，多個單位，因此一個健全完善的管理體制至關重要。應當明確文化行政部門是社區文化活動的主管單位，在社區內可建立由其領導的以社區居委會為主體的社區文化工作協會，負責組織協調各種社區文化活動，跨社區的文化活動可由街道辦事處或文化行部門組織協調。要克服計劃經濟條件下城市管理體制的消極影響，按照“兩級政府，三級管理”體制的要求，打破條塊分割格局，堅持“條塊結合，以塊為主”的原則，在管理體制上建立從市區政府、街道，居委會乃至家庭層層有關設施，形成戲劇、音樂、影視、廣播、收藏等豐富多彩的文化形式，各個街道社區互相貫通，點線面全面結合的文化網絡。理順社區文化建設的組織體制，調整各類組織的運作方式，培育各方共建社區文化的健康機制。

（二）擴展資金等集渠道，加強社區文化基礎設施軟硬件的建設。充足的資金對社區文化建設的發展起著至關重要的作用，首先，市、區政府及財政、規劃、建設、國土等職能部門要劃拔一定數量的專項基金用于社區文化建設，并逐年根據情況增加資金投入。其次，社區要充分利用企、事業單位、個人、群眾的贊助和支持，通過建立社區文化建設基金會統籌各項基礎設施和活動的經費等集開支。再次，社區文化單位和人員應當利用各種時機，積極主動地到社會上籌集資金特別是社會閑散資金。同時，社區文化單位要發揮文化優勢和影響，以文養文，以文補文，可以經營部分文化設施，提供有償服務，也可以利用節假日到外演出自籌資金。總之，社區文化建設必須由一無化的資金運作機制向多元化的資金運作機制轉化，必須要逐步實現投資主體的多元化，千方百計拓寬資金的籌措渠道。

（三）有效發揮社區資源優勢，實現社區文化資源的整體共享，優化配置社區文化資源，促進社區文化資源的可持續發展。首先，要充分挖掘和利用社區文化資源。如景德鎮市可以以豐富的陶瓷歷史文化資源為基礎進行社區文化建設。其次，要實現社區文化資源的整體共享和優化配置，要切實轉變思想觀念，打破計劃經濟體制條件下，由于行業、地域、行政體系的分割而形成的“條塊分割”局面，加強社區之間的聯系和交流。通過共建、共享、共用的方法，使社區的一切文化資源向三個社區，用實現資源共享的做法來進行社區文化建設，在各種文化活動中享受到了資源共享的好處。

（四）加強社區文化隊伍的建設和管理，培育一支思想素質好，業務能力強的高素質社區文化工作者隊伍。社區文化工作最終還是要靠社區文化工作者來完成，所以加強社區文化隊伍的建設任重而道遠。首先，要解決原來文化站、圖書館、博物館工作人員的編制問題，建立起一套系統合理的人員職稱評定系統。其次，通過各種途徑和方法提高社區文化工作隊伍的思想和業務素質，一是要使廣大的社區文化工作者形成強烈的責任感，樹立優質的服務意識，切實把社區文化工作當成一項自己喜歡的崇高事業。二是有社區招聘和安排本科、大中專院校的有關專業，有志于社區文化事業的畢業生來擴充社區文化建設隊伍。

參考文獻

[1]馬少紅，都市社區發展和社區文化建設，吉林師范大學學報(人文社會科學版).2003年12月

第7篇：加強社區文化建設的建議范文

一、注重“廉潔社區”制度設計，加強程序規范。

全面完善“廉潔社區”的制度設計，從規范程序著手，讓社區決策、行權、服務、開支都在規范內運行。重點完善社區議事制度、財務管理制度、公開公示制度、社區考核考評制度。

1、社區議事制度。設立議事范圍的界定、公示、聽證、報告、決策、實施等環節，社區居民議事監督委員會全程參與，提高居民知曉度、參與率。

2、財務管理制度。設立報批、使用、入帳、納入社區公開公示內容等環節，入帳要求做到使用明細清楚、經手人清楚、（物品）領用人清楚。

3、公開公示制度。明確社區公開公示的內容、范圍、方式、時限等，在群眾敏感的錢、財、物、福利發放等方面除了常規公示外，還需在街道網站上長期公示備查。

4、社區考核考評制度。將第三方考評作為對社區考評的主要手段，以居民感受社區服務質量為主要考量依據，真正實現社區建設好壞居民說了算。

二、注重“廉潔社區”文化建設，突出傳承弘揚。

廉潔社區文化建設，要注重結合社區實際、注重弘揚社區傳統、注重接地氣。實現廉潔文化建設的“三化”：氛圍設置標準化；文化特色本土化；宣傳手段多元化，使廉潔文化真正起到引領作用。

1、氛圍設置標準化。有廉潔文化宣傳骨干、有廉潔文化宣傳節目1-2個、有一處醒目的永久型廉潔警句標牌、有廉潔文化宣傳欄、有廉潔文化圖書角，努力做到廉潔文化宣傳標語在辦公場地隨處可見、居民休閑場地有專門陣地、居民閱報欄有新鮮內容。

2、文化特色本土化。深入挖掘各社區的文化背景，尊重各社區文化傳承，引導社區熱心居民、文藝骨干、社會組織以社區居民熟悉的、樂于接受的方式確立本社區廉潔宣傳的主題、方式，增加廉潔文化的受眾面和宣傳效果，力爭廉潔文化在每個社區生根發芽。

3、宣傳手段多元化。廉潔社區宣傳教育，從實效出發，因地制宜，針對不同的人群，采用不同的方法。利用網絡、文藝節目、以案說法、黨課教育等，推進廉潔文化進社區、進樓道、進家庭、進入心靈，努力實現崇尚廉潔的社會風氣和氛圍。

三、注重公眾參與平臺搭建，重在簡便易行。

讓群眾參與社區建設，讓廣大居民群眾對社區建設和服務事項擁有“知情權、參與權、決策權、監督權”，需要有效平臺，簡單易行是平臺效果的關鍵。

1、有常設機構發揮作用。在各社區成立居民議事監督委員會，作為常設機構，對社區居民負責，對社區全面工作適時監督，社區負責為居民議事監督委員會提供開會議事場所，定期向居民議事監督委員會匯報工作，答復居民議事委員會的咨詢和詢問。

2、有高效平臺解決問題。社區將全面推進“零度空間”工程，居民反映的熱點難點問題，通過居民議事委員會反映到社區曝光臺。曝光臺曝光的問題，相關責任部門必須按街道出臺的《街道“零度空間”問題督辦機制》所規定的程序辦理，街道紀工委將視情問責。

第8篇：加強社區文化建設的建議范文

【摘要】城中村的發展一方面是城市化和經濟發展的問題,同樣重要的是人口素質和文化發展的問題。加強城中村社區文化建設,切實了解社區居民文化基礎和文化需求取向,繼承和發展社區優良的傳統文化習俗,發揮大學生和外來人口這些教育水平相對較高的群體的作用。并注意發揮社區志愿者的作用,共同探索和創新社區文化建設的新途徑。

 

【關鍵詞】城中村 社區文化建設 外來人口 文化需求

【中圖分類號】TU984 【文獻標識碼】A 【文章編號】1673-8209(2010)08-000-02

“城中村”是當前我國社會轉型時期城市化進程有的現象,認清“城中村”現象,有助于把握我國城市化的特殊背景及其獨特的發展道路;而探討“城中村”的社區文化建設,有助于更好地促進“城中村”的改造,進一步推進“城中村”的城市化進程。本文試以G市L街道的調研為切入口,對當前“城中村”社區文化建設的現狀進行體驗觀察與闡釋,并對發展走向提出筆者的思考建議。

 

1 L街道及其社區文化的基本情況

L街道辦事處管轄下的L中心居委和K居委兩個居委會(即是原未進行“村改居”的L村,為考察完整意義上的“城中村”,本文尊重歷史與現狀,調研對象包括上述兩個居委,并從表述方便上考慮,在下文將兩個居委會按現行街道建制統稱為L),是G市區最早發展起來的“城中村”之一,其所在地是規劃中G市未來的城市中心——Z新城的主要組成部分,將發展成為G市集金融、貿易、展銷、購物、文化、服務、居住、辦公于一體的“中央商務區”,因此,其社區文化建設不僅是 “城中村”的典型,更對“城中村”社區文化的如何發展提升具有啟發性意義。

 

L街道現有本地人口約6300人,外地人約12600人,本地人與外地人的人口比例是1:2。根據該社區提供的數據統計顯示,本地居民高中以下文憑占33%,中專或中技文憑的占25%,大專及本科學歷的占40%,研究生學歷占2%。各種職業在這里廣泛的存在,其中黨政機構有關的從業人員占1%,企事業單位的從業人員占8%,個體經商占25%,自由職業者占32%,其他占34%。

 

街道有一個文化站,文化站設站長1人(屬街道辦事處正式編制人員),另有3名專職工作人員(聘用制)。文化站建有培訓室、舞蹈室、旱冰場、老人活動室、圖書閱覽室等場所,現有各種業余文藝活動團隊12個。共建單位有G市聾人學校、某某小學、小區某某花園。文化站一直致力于整理當地民間文化,搜集、整理的民間文化遺產有樂社、醒獅、龍舟等,且此三者都在G市有關比賽中取得優異成績。文化站于2003年被評為省特級文化站。

 

L街道是某大學人文科學學院的教學實踐基地,該高校公共事業管理系的部分學生被街道居委會聘為“社區助理”。地域內的其它幾所高校常與L街道聯合開展“大學生進社區”社會實踐活動,包括“三個代表”重要思想和科學發展觀宣講、文化表演、志愿者活動等。

 

2 調研分析

在L街道黨政領導和團委的大力支持下,筆者于2009年2-3月,通過采用訪問、座談、實地察看、抽樣問卷、參加活動等方式方法,對街道社區文化建設情況進行了調研。其中,發出當面訪談抽樣調查問卷220份,調研對象為包括本地和外來人口的居民,回收有效問卷198份,有效率是90%;回收答卷中,本地人口所做的問卷共有72份,占36.4%,外地人口所做的問卷共有126份,占63.6%。

 

2.1 居民的文化基礎教育

由于歷史和現實的原因,“城中村”的本地居民文化素質普遍較低,通過房屋出租、集體分紅等獲利又比較容易,所以他們普遍缺乏在文化和專業知識技能上進一步提高的愿望。L街道近年來一直開設村民素質教育課程,提高本地居民的素質。在調查到的72位本地居民中,共有36位(占50%)參與過村民素質教育課程,其中有49%的人認為參與村民素質教育課程對他的幫助非常大或比較大,31%的人認為幫助一般,20%的人認為幫助不大或沒有什么幫助。在調查中顯示,大部分的被訪者還是保留一定程度上的“村民保守心理”,對于“L街道的文化活動都只是L街道本地人的活動”,有42%的人比較贊同這一說法,有31%的人不太贊同這一說法,有27%的人不贊同這一說法。這一定程度反映出村民素質教育課程所起的作用,只是還必須再進一步的加強。

 

2.2 居民的社區文化參與認同

調查顯示:只有25%的居民在街道辦舉辦的文娛活動中扮演參與者的角色,有40%的居民扮演觀眾的角色,但是卻有25%的居民很少或幾乎沒有去關注過。38%的居民認為其所在的社區的文化活動不豐富,有29% 的居民認為太欠缺。有關文化站的使用,有21%的人表示經常去文化站活動,有27%的人表示很少去文化站活動,12%的人沒有去過文化站。有關圖書室的使用方面,有59%沒有辦理圖書室的借閱證,有28%辦理圖書室借閱證,在辦理圖書室借閱證的人中,有45%的人經常或比較經常去圖書室借書,7%的很少去借書,10%從不曾去借過書。有84%的人覺得圖書室能夠滿足或一般能夠滿足其進一步學習的需求,有10%的人覺得不是很能滿足,有6%的人覺得不能滿足。而在對社區文化建設現狀的認同上,只有18%的居民認為L街現階段的社區文化建設非常符合或很符合省特級文化站的稱號,34%的居民認為一般符合,17%的居民認為不符合,25%的居民根本就沒有聽說過其獲得省特級文化站這件事,這一方面由于其外來人口的流動性強的現狀,另一方面也在一定程度上反映出省特級文化站的建設過程中忽略了調動廣大居民的積極性。

 

2.3 居民的文化需求取向

調查中顯示,L街道居民的空閑時間比較多,有33%的居民表示基本上一整天都有空的,而有55%的居民在空閑時間主要進行戶內活動,只有23%的居民表示在空閑的時候會參加街道辦舉辦的文娛活動。60%的居民表示他們是愿意參加社區舉行文化娛樂活動,但是67%的居民表示社區的文化活動不豐富。在選擇文化活動方式上,有24%的居民表示喜歡參加社區舉辦的集體活動,有37%的居民更喜歡參加自發組織的文化活動,有24%的居民喜歡參加一些外來團體組織的文化活動。至于L街道目前的文化設施能否滿足其文化需求,有59%的人覺得完全或基本能夠滿足,有40%的人覺得不滿足,有10%的人覺得很不滿足。這些一系列數據顯示出L街道現有的文化活動仍未能滿足居民的需要。

 

第9篇：加強社區文化建設的建議范文

關鍵詞：生態文明；文化建設；新建區

黨的十把生態文明建設作出了戰略部署，要求把生態文明建設放在突出地位，融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，努力建設美麗中國。江西省認真貫徹落實生態文明建設的規定，獲批列入我國首批生態文明先行示范區建設的省份之一，標志著我省建設生態文明先行示范區上升為國家戰略。[1]新建區作為江西省第一批進入省生態文明先行示范區建設的區域，應進一步加強生態文化建設，能夠為全省乃至全國生態文明建設積累經驗。

一、新建區生態文化建設的現狀基礎

新建區位于江西省南昌市境內，江西省中部偏北。新建既是南昌市的城鄉結合帶，又是南昌市城區的主要拓展區，所在地長僬蠐牒旃忍殘慮聯為一體，全區有70余平方公里面積在南昌市城市規劃區內。近幾年來，新建區一直致力于生態文化建設，生態文化建設取得了較好的成績，為今后建設新建區生態文明先行示范區生態文化建設提供較好的基礎。現狀基礎具體如下：

（一）生態文明培訓制度體系

新建區把生態文明建設的新精神納入干部教育培訓計劃，作為干部教育培訓的重要內容，不斷提高廣大黨員干部特別是領導干部“生態立區”的意識。舉辦全區副科級以上領導干部集中學習培訓，有700余名領導干部參加培訓，黨政干部參加生態文明培訓的比例達到85%。

（二）生態知識教育方面

新建區廣播電視臺從新聞報道（播出了生態旅游、城鄉清潔、愛綠護綠、環保企業、社會主義新農村建設等）、公告廣告播出（創建通告和標語、環境保護類的公益廣、文明旅游標語和公益廣告）和新聞輿論監督（設立曝光臺對城鄉環境衛生不到位的情況進行監督）三個方面開展生態文明建設宣傳工作。并開展了環保教育、環保小制作、文明課堂、健康教育、文明學生等活動加強學生的生態文明知識。

（三）生態文明創建

生態鄉鎮、生態村的創建。新建區大力開展了生態創建工作，獲命名的國家級生態鄉鎮1家，比例為5.6%；創建成功了5個省級生態鄉鎮（象山鎮、聯圩鎮、溪霞鎮、樂化鎮、樵舍鎮），創建比例為28%。積極幫助松湖鎮、石埠鎮完成了省級生態鄉鎮的申報工作，協助石崗鎮、西山鎮、金橋鄉、大塘坪鄉、南磯鄉等五個鄉鎮完成生態鄉鎮的規劃。并成功創建省級生態村4個，市級生態村87個，創建率為32%。

生態文明家庭創建。開展尋找“最美家庭”評選活動100多場次，活動通過自薦、鄉鎮和區直單位推薦、資格審核、社會公示、綜合評定等程序，在300多戶海選家庭中最后評選出23戶“最美家庭”，其中最美家庭標兵3戶，最美家庭10戶、最美家庭提名獎10戶。

（四）生態文化培育

新建區是個有著燦爛歷史文明的千年古區，人文底蘊深厚，自然風光秀美，旅游資源極為豐富，是環鄱陽湖生態經濟圈旅游重點區之一。全區現有文化古跡16處，其中列入《中國名勝詞典》2處；國家級文物保護單位3處，省級文物保護單位9處；國家級自然保護區1處。國家非遺項目“西山萬壽宮廟會”以及“新建得勝鼓”、“石崗梅燭燈”、“吹簫引鳳的傳說”、“古建南昌汪山土庫的建造技藝”4個省級非遺項目。

充分挖掘各鄉鎮的特色資源，打造特色小鎮新亮點，打造了西山道教文化鎮、南磯鄱陽湖生態旅游鄉、溪霞都市農業休閑鎮、樂化物流商貿城鎮、樵舍現代工業城鎮、大塘坪府第文化鄉、流湖溫泉養生旅游鄉。建設了四個中心村（樵舍鎮朱坊新村、溪霞鎮店前村朱石崗自然村、望城鎮幸福花園、長俟ひ翟扒璜溪村），在中心村建設了村名活動中心、老年活動中心、配套建設和商業街的建設。

二、進一步加快新建區生態文明先行示范區生態文化建設的措施建議

在新建區原有的生態文化建設基礎上，為加快建成生態文明先行示范區，應積極構建健康文明的生態體系，主要措施建議如下：

（一）建立生態文明宣傳體系

1、生態文化宣傳。開展社區、鄉村生態文化建設，在公共宣傳櫥窗刊登生態文化知識、信息，發揮文化服務中心的窗口作用，把生態文化建設同“文明社區、文明家庭”等活動相結合，引導與培養生態文明行為、習慣。

2、生態文化培訓。提高黨政領導干部、各層次管理人員、公眾、中小學生的生態文明意識。尤其，重視面向決策層、企業管理層的宣傳與培訓工作。通過簡報、宣傳小冊、網站建設、網絡辦公系統等，定期向他們通報本地區環境污染、生態破壞現狀與變化趨勢，宣傳生態文明行為或非生態文明行為典型。

3、生態文化教育。將環保、生態文明教育納入全區各級教育體系中去，通過夏令營、冬令營、知識競賽和征文比賽等多種形式的課外活動，努力普及生態文明教育；和金達萊環保有限公司開展了“向污染宣戰”大型宣傳活動。

（二）促進傳統與生態文化融合

推進特色文化品牌建設，積極發展文化創意、文化旅游、文化會展等新興文化產業，扶持一批特色鮮明、創新能力強、附加值高的文化企業，引領地方文化產業發展。創建“紅、古、金、特、綠”五色旅游的特色品牌。依托改革開放思想發源地小平小道、世界著名道教圣地西山萬壽宮、氣勢恢宏的“中國府第文化博物館”汪山土庫、有“江南第一大漠”之稱的厚田沙漠、有“南昌第一城市養生溫泉”之稱的金燕國際溫泉城、鄱湖明珠”南磯濕地，創建“紅、古、金、特、綠”五色旅游的特色品牌。構建“鷺鳥王國”象山森林公園、山清水秀的溪霞怪石嶺風景區、夢山風景區、中盛山莊、梅仙山、綠源農莊和鄉村旅游等生態旅游，推進南昌洪福人文紀念公園建設。發揮鄱陽湖濕地、西山古鎮、夢山、象山森林公園、厚田沙漠、小平小道等品牌優勢，積極創建濕地生態旅游區、山水宗教旅游區、山水人文旅游區以及沿江特色主題旅游區。

（三）推行綠色、低碳生活模式

1、強化綠色辦公。政府部門與行政管理人員要走在綠色消費前列，開展綠色辦公，提高辦公品及其他相關產品的政府綠色采購比例。嚴格執行《關于環境標志產品政府采購實施的意見》和《國務院辦公廳關于建立政府強制采購節能產品制度的通知》，對優先類別產品積極鼓勵優先采購。在地方政府發揮出引領與示范綠色辦公的生態文明作用。

2、推行綠色消費。要求企業、機關、學校、農村、社區等把倡導節能低碳的生產方式、消費模式和生活習慣作為宣傳重點，發揮廣播、電視、報刊等傳統媒體優勢，積極運用手機、網絡等新興媒體，廣泛開展宣傳活動。轉變傳統生活方式，促建低碳、環保、綠色消費模式。在全社會倡導簡約適度、綠色低碳、文明健康的生活方式，反對奢華虛榮、鋪張浪費。大力推廣綠色農房建設和農房節能技術，支持有條件的鄉鎮開展國家綠色重點小城鎮試點。提倡理性節儉的低碳生活方式，使節能、節水、資源回收利用等盡快成為市民的自覺行動。鼓勵和引導市民選擇使用環保建材、綠色家具和其他綠色日常用品，引領低碳消費方式。

3、加強生態鄉鎮、低碳社區的創建。實施生態家園創建工程，創建一批國家級生態市、生態區和生態鄉鎮。加快推進生態文明村、美麗鄉村創建示范工程，建成一批宜居宜業宜游的生態文明示范村和秀美示范鄉村。大力開展綠色示范單位創建活動，建設一批綠色機關、綠色學校、綠色社區、綠色企業和綠色家庭，打造一批以綠色示范單位為主體的生態文化宣傳教育基地。

（作者單位：江西水利職業學院）

參考文獻：

[1] 國家發展和改革委員會.關于印發國家生態文明先行示范區建設方案（試行）的通知[Z].發改環資[2013]2420號，2013.

[2] 2016年新建區人民政府工作報告[R]，2013.

[3] 陶表紅，焦庚英.江西生態經濟體系的構建分析[J].求實，2010（1）.