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新媒體時代特征精選(九篇)

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新媒體時代特征

第1篇:新媒體時代特征范文

關鍵詞:新媒體紀錄片;紀錄片特征;網生紀錄片;互聯網思維

中圖分類號:J952 文獻標識碼:A 文章編號:1672-8122(2017)01-0098-02

新媒體紀錄片,很多人認為是互聯網平臺上播出的紀錄片而已,并不認為與傳統的電視或電影等媒介上播出的紀錄片存在顯著區別,但是近幾年隨著新媒體平臺技術的發展,新媒體平臺播出的紀錄片逐漸產生出異于普通紀錄片的典型特征,新媒體紀錄片已經成為一種獨立的紀錄片類型。

一、新媒體紀錄片的概念

新媒體是指除了傳統媒體之外的,基于現代計算機技術發展而來的媒體形態,主要包括網絡媒體和移動媒體。若我們將新媒體看作是平臺,那么新媒體紀錄片從簡單意義上可以理解為新媒體平臺上播出的紀錄片,但是這僅僅是新媒體與紀錄片在簡單意義上的相加。正如話劇在進入電視媒介之后吸收其他藝術形式,從而演變為適合電視媒介播出的電視劇一樣,它并不是簡單意義上的兩種藝術形式的堆砌,而是兩種深層次的屬性之間的滲透和融合,新媒體紀錄片也是如此,它是指具有互聯網基因的,純網生的紀錄片類型。相對于傳統紀錄片而言,新媒體紀錄片在內容、形式及傳播方面都具有鮮明的特征,能夠更加適應互聯網和移動互聯網的傳播和欣賞習慣。

二、我國新媒體紀錄片的現狀

首先,依據智研咨詢的《2017-2022年中國互聯網市場運行態勢及投資戰略研究報告》數據顯示,截止2015年末,我國網民規模為6.88億,同比增長6.1%,互聯網滲透率已達50%,網民數量穩居全球第一。另據CNNIC的《2015中國網絡視聽發展研究報告》顯示,76.7%的視頻用戶選擇用手機收看網絡視頻,手機網絡視頻用戶規模達3.54億,手機已經成為網絡視頻收看的第一終端[1]。我國的網民數量正處于高速增長的階段,互聯網用戶對于紀錄片有著巨大的消費需求,但是在國內較為著名的優酷土豆、愛奇藝PPS、騰訊視頻三大主流視頻門戶網站可以看出,占據主流的是娛樂節目、電視劇和電影等,紀實性節目只占據很小一部分比重,而且更新速度和宣傳推廣方面遠遠不及娛樂節目、電視劇和電影等。

其次,除優酷土豆、愛奇藝PPS、騰訊視頻以外,鳳凰視頻、央視網也是網絡紀錄片播放的主要平臺[2]。不論是三大主流視頻門戶網站,還是鳳凰視頻、央視網等在紀錄片領域深耕的平臺,其播放的紀錄片大都是將傳統紀錄片直接搬到互聯網上進行播放的,此類紀錄片是依據電視的創作理念創作而成的紀錄片類型,不論從形式上的50分鐘左右長度、構圖平穩以及色彩平淡等,還是內容上的題材宏大、節奏緩慢、講究敘事的完整性和影片的教育意義,將影片在深層次的意義盡可能地呈現給觀眾等,這些都不是符合互聯網下的受眾欣賞習慣,在互聯網的環境中,碎片化、扁平化是互聯網特別是移動互聯網最直接的特征,那么只有符合這一特征,⒓吐計在內容和形式上符合互聯網下觀眾的欣賞習慣才會獲得觀眾的認可。

值得注意的是,從這兩年的發展來看,部分網絡平臺除了在自制劇方面發力以外,在自制紀錄片方面也取得不俗成績,獲得廣大用戶的認可和歡迎。優酷土豆的《侶行》《季錄》《了不起的匠人》等紀錄片,不僅制作精良,并且在內容和形式上較為符合互聯網用戶欣賞習慣,獲得了一片好評。《了不起的匠人》這部紀錄片被稱為亞洲首部治愈系匠心微紀錄片,在每集15分鐘的影片中大量運用特寫鏡頭,通過別具匠心的構圖和柔美的燈光,配合林志玲獨具特色的臺灣口音解說,為觀眾呈現出一部溫情、細膩又清新的紀錄片,該片將主人公的作品與電商購買環節打通,讓觀眾在觀看影片的過程中實時轉化為消費者,完成影片中對應商品的購買,這種跨界營銷行為紀錄片的創作開創了一種新的模式,將互聯網的思維運用于紀錄片當中。

三、新媒體紀錄片的特征

新媒體紀錄片是具有鮮明的網生特征的,將互聯網的特性與紀錄片這一類型深度結合起來。

1.形式上的豐富性被放大

新媒體紀錄片符合互聯網的碎片化、淺層化特征,影片的時長不再是電視式的50分鐘左右,而是15分鐘甚至是5分鐘左右的長度,極大地壓縮時長,滿足用戶在工作、移動等閑散時間甚至是通勤時間的觀看習慣。影片在視聽語言方面變得更加隨意,晃動、虛焦等都可成為影片中的元素,色彩和燈光更加鮮明,將視覺效果置于前所未有的地位。同時,新媒體紀錄片的互動性也是有別于傳統紀錄片的鮮明特征,在新媒體紀錄片當中,互動性融于紀錄片創作的全過程,將互聯網的思維模式結合影片的選題策劃、拍攝剪輯、營銷傳播等過程中,新媒體紀錄片的互動性不僅體現在觀看評論、留言回復等淺層次,而是將互動植入影片的進程當中,依據用戶反饋、觀眾喜好等因素決定紀錄片的播放內容等。

《遇見你》這部紀錄片是由優酷土豆推出的一檔溫情類紀錄片,講述了男主人公丁一舟為了實現身患企鵝病的女友賴敏的夢想,在她生命的倒計時里帶她周游全國,在旅途中遇到許多感動的故事。從形式中,該紀錄片并沒有遵循傳統紀錄片先拍攝再剪輯和播放的流程,而是以邊拍邊播的形式呈現,先將前四集連續播出,然后再依據網絡平臺的播出情況與網友進行互動,許多網友在觀看該紀錄片之后自發前往幫助兩人,影片除了將主人公們偶遇的故事拍攝成片,而且將影片播出后觀眾幫助的場景也加入到后續的劇集當中,以平臺的影響力為后續的播出增加了故事和感動。

除此之外,傳統的此類題材紀錄片只局限于表達關懷和傳遞溫暖,以影片感動的力量來洗滌人們的內心,但在《遇見你》這部紀錄片中不僅如此,更將影片與關注“企鵝病”這一群體聯系起來,在觀看內容過程中,右側會彈出互動列表,展示關心“企鵝病”群體的愛心捐助入口,將影片的內容與愛心捐助平臺打通,讓感動實現“價值”。影片正是在互動的及時性、深度性以及多元跨界的互聯網思維模式創作下才獲得了較大成功。

2.內容上的深度性被削弱

新媒體紀錄片的淺層化特征非常明顯,影片不再追求深層次的探索,而是將淺層的、娛樂化的、新奇的作為重點,影片的敘事不再是宏大和完整的,力求在碎片化的時間當中為觀眾呈現出一種小而美的記錄。敘事節奏和結構的安排更加突出互聯網時代下影片的傳播和網絡用戶的欣賞習慣,緊湊的節奏和多樣的結構力求在短短幾分鐘時間內講述一部完整的故事。在新媒體紀錄片的題材選擇方面變得更加多元,除了將鏡頭瞄準下層人群的生活,反映他們的生活狀態,突出紀錄片的人文關懷以外,表現不為人知的、獵奇的內容成為新媒體紀錄片的一大傾向[3]。

在《遇見你》這部紀錄片當中,將原本充滿感動和淚水的題材故事以一種輕松、幽默的方式呈現給觀眾,但是在輕松幽默的過程中又會收獲更大的感動。在總共10集的影片當中,觀眾除了被丁一舟與賴敏兩人身上的“勇敢”、“堅強”、“樂觀”和“青春”所感動,還有被影片播出之后許多網友自發幫助他們實現夢想的舉動所溫暖。整部紀錄片并沒有同類題材紀錄片在主題呈現過程中慣用的手法,而是突破性地以快節奏的處理方式,在較短的影片時長中傳遞更多信息,以內容上的豐富性實現影片本身的價值。

在影片的題材選擇上,正是選取互聯網上的熱點事件進行追蹤,利用網友最關心的熱點為題材。在丁一舟和賴敏兩人周游全國的故事被傳遞到網絡上之后,才被發現從而拍攝成《遇見你》這部紀錄片。同時該紀錄片在題材上非常具有新媒體紀錄片的特征,以兩位情侶在旅程中所發生的故事為題材,賴敏患有“企鵝病”,她的男友丁一舟為她在生命的倒數日子里圓夢。以一輛自行車拉著輪椅與一只狗開始的旅程,本身就充滿了話題性,也正是因為話題性讓丁一舟和賴敏這一對情侶才會在網上獲得廣泛的關注并得到眾多網友的自發幫助,并且幫助了影片自身在故事上的S富性。該影片在剪輯與結構的處理上借鑒了影視劇的方法,在每一集的開始都會以快剪配旁白的形式開場,以快節奏的鏡頭畫面將觀眾迅速帶入故事本身,在影片當中將不同時空的鏡頭畫面雜糅在一起,以不同時間地點的不同人物來襯托出二人去的旅途中的所見所聞及心路歷程。

四、新媒體紀錄片與互聯網思維

紀錄片正是在利用互聯網的思維方式過程中形成獨有的風格與創作流程。以熱點事件為切入點,用互聯網思維進行包裝,將跨界、互動、邊看邊播等元素融合到紀錄片創作過程中。將網友的反饋與參與加入影片當中,讓觀眾在紀錄片中的互動性和參與性不僅停留在“彈幕”、“留言”等形式上,而是體現到影響故事發展的深層次上,而且這種干預故事發展的參與性與互動性并不影響紀錄片本身的真實性。

新媒體紀錄片是新媒體環境與紀錄片交融結合的產物,因此該類型的紀錄片不僅符合紀錄片的一般特征,在傳播規律、受眾特點等方面與基于電視創作的紀錄片存在著較大區別,在把握和認識新媒體紀錄片的發展現狀與特征的前提下,將互聯網的思維深入融入到紀錄片的創作過程,才能創作出真正符合新媒體環境下播出的紀錄片類型。

參考文獻:

[1] 張同道.中國紀錄片發展研究報告(2016)[M].北京:中國廣播影視出版社,2016.

第2篇:新媒體時代特征范文

【關鍵詞】標志設計;視覺傳達專業;數字媒體技術;創新思維

中圖分類號:G642.421 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2016)03-0170-01

一、設計當隨時代

標志設計是依據品牌或企業特定的需求用一種特殊的文字、圖形和色彩等視覺要素組成的信息化符號,以傳達特定信息和含義的視覺識別符號。隨著科學技術、信息互聯和傳播媒介的發展與變化,數字媒體技術對我們的生活帶來了巨大的影響,延伸到設計領域,這也促使了設計師在標志設計時創作思維、視覺語言和表現手法等方面產生了前所未有的改變。基于新媒體環境在當下的發展趨勢,并兼顧視覺傳達專業標志設計課程自身的特點,對課程中動態標志設計的教學內容進行革新和完善,這將是本課題研究的根本立足點和出發點。

時代在不斷的發展,設計觀念和設計形式也在潛移默化中發生變化。設計領域的每一次創新與媒體變革都有著千絲萬縷的關系,數字媒體技術不僅在一定程度上決定了標志動態化傳播成為可能,而且將標志本身的形態推向無限化。標志作為承載時代特征和企業文化的視覺載體,擔負著信息傳播、溝通企業與受眾關系的社會作用,在標志設計創作時應緊跟時代脈搏、關注消費者的審美取向,并充分了解市場營銷的規律和特點,以與時俱進的創新意識適應時代的變化,這將有助于培養學生的創新思維,創作出符合時代潮流的標志作品。

在傳統的標志設計課程教學中一直將標志作為某種靜態和固定的形態展現,隨著數字媒體化時代的到來,標志設計的教學理念出現了一定的滯后。標志設計只有大膽借助最新的數字媒體技術平臺,不斷打破舊有的設計束縛,才能創造出更為多元、多維、多效的標志設計新形式,以適應不斷發展的時代特征和品牌傳播的更高需求。因此,標志設計課程內容不應固守21世紀標志造型程式化的規律,在教學中應打破傳統的幾何化、扁平化設計模式的藩籬,并結合當代標志動態化的流行趨勢培養學生的創新性設計能力。

二、標志設計課程教學的創新探索

在數字信息化時代日益發展的當下,標志設計課程的講授應大膽嘗試突破標志單一、靜態、固定的外形與色彩,更加注重利用標志內部結構的韻律和動態平衡來表現視覺形象的本質。因此,標志設計課程應該適時運用當今的新媒介、新技術和新理念,設計更富有文化張力,設計形態靈活、多元、豐富的標志作品。

高校課程的教育實踐性教學改革是培養學生創新能力的有效途徑,是國內外高校教學改革研究的熱點。在標志設計課程教學上應充分借助數字化媒介傳播的時效性和多樣化優勢來表現標志的動態化,這也是增強學生創新思維和提高創新實踐能力的必要內容。現如今在影視片花、頻道包裝、網頁設計都有動態標志的身影,而且標志的動態化設計涉及的內容非常廣泛,如圖形學、傳播學、符號學、影像學乃至設計心理學等知識,并需要選擇適合的媒介表現方式和傳播平臺,這就對視覺傳達設計專業的學生提出了新的要求,不僅需要有豐富、多元的知識儲備和敏銳、獨到的視角,而且具有熟練操作譬如Flash、AfterEffects等新媒體制作軟件,這是對視覺傳達專業學生動態思維能力和藝術表現能力的考驗,也是對其電腦技術處理能力的鍛煉。

根據筆者近年對視覺傳達專業的教學經驗與學生就業情況發現,學生所掌握的軟件技能往往無法滿足市場的需求,其原因主要在于視覺傳達專業要求掌握的軟件工具比較單一,僅局限于二維平面設計軟件的運用,在標志設計課程中對動態化設計內容改革也是對學生認知新媒體軟件的有效途徑,在數字媒體平臺下提升學生的設計藝術的表現力。因此,數字化的媒體環境為動態化標志提供了生存空間,屏幕媒體為動態化標志展示提供了展示舞臺,而Flash、ImageReady等新媒體軟件則為標志的動態化呈現提供了技術支撐,這將為視覺傳達專業的學生增強就業競爭力的砝碼,使學生在今后的工作中增強崗位勝任力打下了良好的基礎,從而達到培養高素質、綜合型視覺設計人才的目的。

在標志設計教學內容中適時滲透現代標志設計的新思想、新概念、新成果,讓學生在較短的時間內接觸到現代科技發展的新趨勢、新動態對標志設計產生的影響,通過標志設計課程的改革強調學生的實踐性培養,最大限度地調動學生的學習興趣,更好地發揮課堂教學和社會實踐的相互促進作用。

參考文獻:

[1]張亞麗.動態標志設計[M].北京:人民郵電出版社,2013.12.

第3篇:新媒體時代特征范文

關鍵詞: 思想教育和心理教育 現狀 方法

作為一名中學政治教師,不但要承擔學校的思想政治課教學工作,而且還要擔負著學生的思想政治工作。而學生的思想僅靠政治教育是遠遠不夠的,因為學生的思想是和其心理狀況緊密相聯的。因此,筆者認為要搞好學生的思想教育,首先必須要搞好學生的心理教育,以心理教育促進思想教育。也就是說中學政治教師也要搞好學生的心理教育。當然,思想教育和心理教育不是一回事,但政治教師進行心理教育具有獨特的優勢。那么在中學思想政治課教學中政治教師如何搞好學生的心理教育,以達到促進思想教育的目的呢?

一、當代中學生的心理現狀

(一)獵奇求新,追求時尚而缺乏持久力。當今的中學生,大多出生在80年代中期至90年代初期,缺乏傳統思想的熏陶,缺乏艱苦生活的經歷,他們對父輩們的生活一無所知,也缺乏興趣,簡單的艱苦奮斗的教育和憶苦思甜的講解他們根本接受不了。他們的時代是中國改革開放由摸索走向逐漸成熟的階段,是人們的思想從壓抑到解放而釋放巨大能量的階段。他們面對的生活是豐富多彩、搖曳多姿的,他們的世界是物質充裕的世界,與物質匱乏的年代相比有天壤之別。外部環境作為成長的外因直接影響了他們的心靈,并外化為相應的行為和實踐,使他們的各方面都表現出新一代的時代特征――獵奇求新,追隨時尚而缺乏持久力。

(二)逆反與偏激。逆反和偏激的心理主要源于兩個因素。一是來自家長對獨生子女的溺愛。這說明我國的家庭教育亟待進一步的改進,應該成為關注的熱點并采取相應的措施。二是時代對學生心理特征的影響。現在,解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創新成為時代的潮流,成為人們觀念轉變的動力。人們的民主意識、價值評價標準、思維方式、傳統習慣都在深刻反思中得到了重新錘煉。思想上一旦被解除,人們對傳統就會產生一種激進的逆反和偏激心理,甚至不惜矯枉過正。受這種大氣候的影響,這一代的中學生無疑會有這樣的心理特征。要對這種逆反和偏激心理加以引導使其趨利避害,單靠思想政治教育肯定是不行的,因為它涉及學生的心理特征問題。

(三)盲目大膽而不計后果。獵奇求新、追求實現自身價值成為時尚,必然引發人們對自我的大膽展示。開放的時代賦予開放的意識。一些中學生盲目探險、逃學(如去網吧通宵達旦地上網)、與異往過密等現象在現實生活中已司空見慣,更大膽的行為也在不斷地發生。許多人對此憂心忡忡而又感到不可思議。這是代溝在作怪,也是值得我們深思的地方。代際關系使兩代人形成隔閡,彼此不能理解與溝通,從而不能對他們的行為加以正確的引導。還有,我們的時代已經進入信息社會,眾多的媒體如互聯網、影視、報刊雜志等渲染烘托出一個開放的世界,與六七十年代出生的父輩們相比,新生代們的視野更廣、觀念更新、更有膽魄。不可避免的是有些行為又顯得出格。盲目大膽而不計后果的心理特征根源于此。

當今的中學生心理上具有以上這些時代特征,那么如何把握中學生心理上的時代特征,以便進行心理教育和思想教育呢?

二、進行心理教育和思想教育的方法

(一)周記法。現在的學生與教師代際隔閡較大,彼此成為知心朋友的可能性不大,而且過于密切的關系也不利于正常教育活動的開展。相對而言,寫寫周記,進行書面交流,乃是溝通師生心理的有效辦法。這種方法從形式上講并不新穎,但也不算過時。周記要反映學生的心理,它的內容可以別具一格,教師應首先以學生的傾聽者身份出現,然后以學生的疏導者的身份出現,這樣才有可能使學生大膽地表達自己的心理感受。了解這些感受并進行針對性的心理輔導和疏導,會激發學生更真實地流露內心世界,對工作的開展起促進作用,有助于教師樹立起自己的權威,思想教育工作就會水到渠成。

(二)建立心理輔導室。這是進行心理健康教育不可缺少的環節,這在許多重點中學已經普及。在一個有較好氛圍的地方,通過教師的個別輔導和疏通,往往能夠取得理想的效果。但從目前的情況看,守株待兔等學生上門的方式,相對于學生的主動性而言,還是顯得過于超前了點。選擇心理咨詢和心理輔導的,多是一些膽子較大或者心理問題較嚴重的學生。由于前往咨詢的學生數量偏少,一些學校的心理輔導室僅僅是一種擺設,效果較差。對此,學校可以適當地進行宣傳,來更新學生的觀念。同時,它也要求我們政治教師要好好地向心理醫生學習,將心理教育與思想教育區分開來,找到最佳結合點將二者有機結合,找到二者的最佳結合點。有條件的學校可以進行網上心理咨詢和輔導,網絡是一個虛擬空間,網上交流既符合學生的時代心理需要,也能體現人格的平等,并有較強的保密性,還可以避免產生面對面交流的尷尬。相當多的學生喜歡上網聊天,這不排除學生以此方式來解除自身的心理問題。因此,網上咨詢的開通,可減少學生上網聊天的頻率。

第4篇:新媒體時代特征范文

關鍵詞:“微”時代;標志;設計;審美

1.“微”時代的社會特征

縱觀當今社會,人們已經進入“微” 時代,它已經不僅僅是停留在名字上的諸如微博、微信、微電影、微小說等這些新興傳播方式,還包括各種文化社會形態上的特點,還有微貸、微廣告、微支付、微信用、微管理、微投資、微生活等五花八門的微應用。這些給我們社會的政治、經濟、文化帶來了深刻變化,改變了以往宏大的敘事結構和堅固的社會關系,零碎的、細微的新型的社會文化、審美理想和生活方式的隨之而來,深入理解“微”時代的微文化,及微文化下的微藝術和微審美,已成為藝術設計工作者不得不面對的時代課題。

當下,以智能手機、平板電腦為代表的電子產品正在迅猛地改變我們的生活形態和消費習慣。我們最基礎的衣、食、住、行等生活方式無不能通過手機來完成,通過手機上的一個APP軟件或登錄網站,輕輕一點我們就能挑選來自世界各地的服裝、美食、酒店,不但快捷而且價格往往也很實惠。這一切都是“微”時代的特征,以中心化、碎片化、零散化、即時化為特征的新興文化形態、傳播方式乃至經濟活動形態,已經潛移默化間重新定義了人們的生活。可以說,“微”已經成為理解這個時代的一個重要關鍵詞。

2.標志設計的時代性、社會性

標志設計是一種具有象征性的大眾傳播符號的設計,它以精練的形象表達一定的涵義,并借助人們的符號識別、聯想等思維能力,傳達特定的信息。標志傳達信息的功能很強,在一定條件下,甚至超過語言文字。標志的起源可以追溯到人類文明誕生之前的原始社會,早在文字誕生之前,人類為了生存生活,為了方便勞動,發明了各種圖形符號,這些圖形符號能夠準確而直接地傳達信息、表達思想與溝通感情,中國的圖形藝術不僅起源早,而且不斷得到傳承發展,從未中斷,如商朝時期青銅器上的饕餮圖形,春秋戰國時期的蝌蚪文、梅花篆,漢代漆器上的鳳形,唐代的寶相花紋等。中國傳統圖形資源是極為豐富的,它們在自己的發展和演變中,既有一以貫之的脈絡,又有多姿多彩的風貌,它們以其多樣而又統一的格調,顯示出獨特的時代性。

標志設計作為設計的一個分支,與社會文化的關系是密不可分的,與人的生活方式是相適應的。也就是說標志設計要緊跟時代步伐和文化發展趨勢,要適應微時代的審美特征,并能吸引眼球、引領潮流。

3.微時代下標志設計的幾點看法

(1)結合時代特征、突出標志設計主體性。當今時代,無論是在地鐵、公交車里還是在餐廳里,甚至大街小巷各種形態的人,他們個個都作“低頭看屏幕”狀,通過盯住屏幕的方式,把零碎的時間填滿。這一切都是以智能手機為代表的新的互聯智能移動設備帶來的現象。與此同時,生活也在改變,消費習慣也在不斷更新,我們通過一部智能手機能方便快捷地了解周邊活動環境,例如,預訂一場電影,團購一頓美食,甚至我們能在購物時通過智能手機掃碼支付費用,所以無數的年輕人迷戀于此。

伴隨著智能設備的運用,對于我們從事設計的工作者不得不提出了新的要求。在以智能手機為代表的新興移動互聯工具中,明顯的,從展示的面積上看有很大的不同,傳統的標志設計以商品實物、廣告宣傳為主要使用范圍。標志展示面積相對較大。而對類似智能手機的新興移動互聯工具,其展示面積要小數倍甚至幾十倍。這就要求標志的設計要更加注重主體的突出,如果我們還以原來的設計思維來定格我們微時代的標志設計,拿著常用尺寸的標志設計理念來設計以手機為代表的新興移動互聯設備,由此產生的效果不言而喻,或許很多特別突出的標志設計在觀看者看來并不是那么地耀眼、無法達到標志設計的功能性。那么如何在這種情況下達到理想的設計效果呢,首先我們要樹立“微”時代觀,在正確的觀念下堅定自己的設計思維,建立自己微時代下的尺寸設計意識,怎么在一平方厘米甚至更小的面積中設計出主題突出的優秀作品,突出標志的主體性,起到良好的表現效果。這就要求我們要在一定程度上轉變原有的標志設計思維,以一種簡潔、明了的設計觀念創造清晰而又意義深刻的標志,使標志能夠更好地適應微時代下以智能手機為代表的各種傳播媒介的視覺傳達要求,取得良好的廣告訴求效果。

(2)注重微時代下的設計元素的完美組合。在微時代下,結合現代視覺傳達對標志設計的基本要求,把速度、準確性、信息量、美感等完美地結合來適應微時代下快節奏、小空間的生活。我們該如何在實際的設計過程中注重標志元素的組合運用和創新呢,以下結合實例淺談以下自己的看法。

以我們最常用的手機軟件微信圖標為例來分析微時代下設計元素的結合和創新,圖案方面:微信圖標以兩個相似的抽象圖案部分疊加構成,從外觀上看,是我們常用信息氣泡的變形,同時在氣泡中心各有兩個點,代表著人的一雙眼睛,這樣變形的氣泡再次演為人臉的形狀,分別注視著你我,也注視著整個世界,變形的人臉一大一小,代表著男女或老少,說明世界上的每一個人都是渴望溝通和交流的,同時抽象的人臉方向不同也勉強可以理解為兩個字母Q,一正一反但還是“QQ”。從圖案元素來講,它結合了自身功能的特點,簡練、準確地表達了個性,能夠讓公眾快速認識和識記,同時圖標蘊含一定的信息量,使標志簡單而富有內涵。顏色方面,采用純綠色的背景色填充效果,大膽而創新,不但清晰地襯托出了圖標內容,同時讓整個微信標志異常醒目而與眾不同,富有極強的藝術感染和視覺沖擊力,更從側面揭示其創立時的宣傳:便捷、時尚、免費,達到了微時代多重的美學效果,給人留下良好、深刻的印象。所以,隨著現代社會經濟和技術手段的不斷發展,我們的標志設計將會融入更多的設計元素,從而更加地豐富多彩。

(3)結合實際突破創新。標志在某種意義上來說是一個公司、產品的外在形象,在微時代下如何設計出既符合時代特征、順應時代潮流又富有創新理念和超前意識的標志,筆者認為,在把握中華優秀傳統文化深厚底蘊的同時,我們可以吸取各風格流派的精華恰當地為標志設計所用,使現代標志設計擁有更為深厚的文化底蘊。在結合傳統的標志設計的基本要求和微時代的時代特征基礎之上,把時代特征對它的制約轉換成為新穎、獨特的契機,以豐富的知識積淀、發散的創新思維、巧妙的構思順應制約,注重設計元素的創新運用,符合微時代的時代特征要求和大眾審美潮流,關注多種學科的交叉、智慧與知識的交匯、主體與受眾的互動。只有這樣才能站在時代的前沿,甚至站在高于時展的角度進行設計,使標志得到相對持久的延續和發展,完美地體現標志所要表達的視覺含義,使其成為一個區別于其他符號的獨立生命,充分展現設計的美學意義和價值意義。

第5篇:新媒體時代特征范文

關鍵詞:越劇;傳播;質量

1. 引言

新技術高速發展,以互聯網為代表的新媒體影響力日益加深,多元文化對我國文化市場沖擊劇烈等等,這些新情況已經被人們所熟知。廣大群眾,特別是80后、90后的年輕人一談到流行文化,腦子所浮現的就只有商業電影、娛樂綜藝節目等等,而對于以戲曲為代表的傳統文化卻知之甚少,甚至認為那些應該是自己父輩們才能理解的東西,只有在博物館里才能接觸到。這些情況無不凸顯出傳統文化在新時代傳播過程中所呈現的無力與蒼白。難道這些傳統的文化精粹真的已經跟不上時代的腳步了嗎?

2. 當前越劇傳播的現狀與存在的主要問題

越劇是我國戲曲藝術中頗具代表性的一種,其發展的歷程并不長,但其影響力卻隨著一些經典作品的傳播被世人所熟知。但這些傳播往往帶有一定的滯后性,似乎在大多數人的影響中,戲曲傳播除了劇場演出之外,就只能偶爾在中央電視臺戲曲頻道中才能看到。即使人們在現實的場景中看到越劇演出的消息,往往感興趣的人還是那些中老年人,一些年輕人已經對此毫無興趣了。那么越劇在傳播的過程中到底出現了什么問題,是什么原因造成了這些情況呢?

2.1從模式上看,越劇傳播多沿襲個體樣式,缺乏時代感

伴隨著各地劇團體制改革,越劇劇團逐步走入市場,加入到市場的競爭之中,經過了多年的探索實踐,劇團在自身宣傳和越劇推廣方面也取得了一定的成績,但總體來講,越劇的宣傳工作還停留在單打一的局面。劇團僅依靠自身的力量來宣傳,區域性小、影響力小、宣傳手段單一等等問題都客觀存在,而在如何利用互聯網技術以及微博。微信等新媒體傳播渠道方面還沒有有效的推動手段,越劇傳播工作與時代脫軌。

2.2從方式上看,越劇傳播多借助傳統模式,缺乏層次感

從方式上看,越劇的傳播目前主要依賴報紙、雜志以及電視等等傳統的平面媒體模式,在過去的時代特征下,群眾娛樂選擇對象少,因此能夠較好的獲取越劇相關信息,從而在潛移默化間提高越劇傳播的效益,但隨著各類新媒體手段的逐步應用,傳統的傳播方式已經不能夠滿足社會的需求,吸引群眾的眼球。面對手機、電腦、電影等等更具立體感的傳播渠道而言,傳統的平面傳播模式已經遠遠跟不上時代要求,難以在海量的信息中為人所察知。

2.3從內容上看,越劇傳播多依賴以往作品,缺乏新鮮感

應該說經過多代越劇人的不懈努力,越劇為世人留下了許多經典作品,深深的留下了時代的烙印,讓每個越劇迷津津樂道,好的作品必然會被世人所熟知。近年來經過不斷的努力,越劇也產生出了一些具有較強影響力的劇目,擴大了越劇的影響力。但從整體上看,市場上缺乏更多的滿足觀眾需要,能充分體現時代特征的作品來增強越劇的影響力,而這也是越劇乃至我國戲曲傳播的一個瓶頸性問題。

3. 越劇傳播面臨的新挑戰

在越劇自身傳播手段單一性與時代對事物傳播要求的多元性,形成了十分鮮明的對比,因此在這樣的情況下,越劇傳播工作面臨著更為復雜的局面,對傳播工作的開展也提出了更嚴峻的挑戰。

3.1傳播途徑的多元性,要求越劇傳播需要有科學的組織

隨著各類新媒體形式的不斷涌現,傳播方式和途徑相對以往有了天翻地覆的變化,其傳播速度更快、影響面更廣、途徑更多,在這樣的情況下,實現信息有效傳播和可控傳播就必須要有一個全面有力的領導和組織,堅決克服單打一的不良作風,將有限的資源采取更為合理的方式,在更多的媒體上進行宣傳報道,使更多的人群能夠接觸到信息,而不是僅依靠傳統的方式來組織信息傳播,導致受眾群體的單一化和片面化。

3.2目標需求的多樣性,要求越劇傳播內容要更具吸引力

眾口難調是當前各類文化節目傳播過程中都必須要面對的問題,每個人的人生經歷不同,對事物的關注度千差萬別,因此也就要求在越劇傳播的過程中能夠盡可能的滿足大家的不同口味,無論是在人物傳紀、劇目背景介紹等等方面都能夠有所突破,抓住觀眾的心理,使節目更具吸引力。而不能像傳統的越劇傳播那樣僅僅依靠一下劇目來擴大影響,這種方式在新時期已經遠遠不能滿足社會的需要。

3.3傳播內容的完整性,要求越劇傳播的策劃應更加全面

隨著人們獲取信息渠道的增多,很多信息得以在網絡上傳播,越劇作為一個傳統的文化項目,在傳播內容上要克服以往僅就劇目談劇目的問題,將傳播內容擴大化,從劇目策劃、演員背景等等方面都要成為越劇傳播的重要內容,使越劇能夠完整的展示在群眾的面前,讓越來越多的人全面認識到越劇,而不是僅僅通過幾個劇目來了解。

4. 越劇傳播質量提高的應對策略

針對當前越劇傳播過程中出現的問題以及新時期對事物傳播的普遍規律,筆者認為做好越劇傳播工作必須要能夠從整體上統籌規劃,在傳播內容上力求完整,針對不同傳播渠道的特征,采取更具針對性的方法,才能更好的提高越劇傳播的質量和效益。

4.1統籌協調,做好越劇傳播總體設計

越劇劇團與政府文化部門以及社會各類傳媒公司等機構要進一步加強協作,建立以傳媒公司總體負責,文化部門提供扶持,越劇劇團權力通力配合的完善的越劇傳播機制。發揮傳媒公司對市場熟悉、了解相關操作規程的優勢,政府文化部門要加強引導,在政策、渠道等方面給予幫助,為越劇傳播創造良好的外部環境。越劇劇團以及相關從業人員,要善于借助企業、政府的幫助,適應市場的需要。通過三方的合作,必將使越劇傳播質量和效益產生巨大的增幅。

4.2區分對象,對傳播對象要有的放矢

傳播對象的層次性必然要求在傳播方式和渠道的選擇上能夠各有側重。一是加強對社區的傳播力度。社區是越劇文化傳播的重要場所,在這里越劇愛好者們自娛自樂充分享受著越劇帶來的歡樂,是大眾與越劇最直接接觸的重要陣地,因此,在傳播方式上要重視對社區越劇的關注,通過文化宣傳、技術指導等方式來增強社區活動對越劇的影響力。二是挖掘傳統傳播方式的潛力。對于中年人而言,則要加強對電視、報紙、雜志等傳統傳媒媒介的投入,發揮傳統媒介信息量大、內容詳實等方面的優勢,加強越劇對中年人這一層次的影響力。三是拓展新傳播方式效益。而對于青年人而言,則要在新媒體的應用上有所創新,通過微信、微博、微電影等新媒體形式傳播越劇相關信息,發揮其傳播速度快、信息更新快的優勢,提高青年人的興趣。

4.3多方協作,提高越劇自身的可塑性

就是要挖掘越劇本身的傳播亮點,將傳統越劇傳播單以劇目為主的方式,變為以劇目為主體,拓展人物背景、演員傳記等等方面更具立體性的傳播內容結構,使越劇形象更加豐滿,讓受眾能夠從中看到越劇更多不為人知的內容,從而激發對越劇的興趣,進而達到傳播越劇的目的。同時也要注重提高越劇自身的創新力,使越劇能夠在新的時代更上歷史前進的步伐,真正使越劇保持青春和活力。■

參考文獻

第6篇:新媒體時代特征范文

一、水彩畫獨立的審美特征

從水彩畫在中國的發展情況來看,其在表現內容與表現技法上,都已經展現出獨立的審美特征和多元藝術取向。水彩畫的畫紙,其獨特的紙質紋理能夠使得色澤經過稀釋后,產生出薄、透、輕等特點,在運動之中的斑痕、水跡、自然三者之間構成了靈動和諧之美。水彩畫的語言內涵是水與色之間的完美交融,并在斑痕,水跡與自然之間形成抒情性與隨機性,是一種奇妙的變奏關系,具有清新、明快與淋漓的視覺特點,形成水彩畫獨立的審美特征。

從近年的全國水彩畫展來看,中國水彩畫在表現技巧,表現形式與表現方法等方面,體現出了多元的藝術取向。在水彩畫之中,存在多種表現手法,有寫實型、寫意型、裝飾型和抽象型等,都充分表現出了水彩畫的多元藝術性。 多元化的發展趨向,能夠將水彩本體的藝術形式加以強化,將水彩畫的外延加以拓展,水彩畫將會在其內涵和外延的結合之中不斷取得發展。水彩畫將水、色緊密地結合在一起,通過水、色的變幻來展現一種無限的生機。通過水的流動、浸潤與沉積,使得畫面能夠出現一種天趣和人意自然結合的形態。這是水彩畫獨有的藝術風格,如展現炫麗的天空,廣闊的大海,夢幻的水鄉等等,水彩可以賦予他們深層次的意蘊。在水色交融中,將中國化的點染與油畫的渾厚結合,顯示出水彩畫所獨有的魅力。

二、繼承和發展中的水彩語言

1492年,德國著名畫家丟勒別出心裁的把顏色粉與阿拉伯樹膠、蜂蜜和甘油等材料混合,用水做調和劑作畫開創了水彩畫的獨立語言體系,到十九世紀英國畫家透納,沖破了線和蛋彩的束縛,是水彩畫進入到新的發展階段,二十世紀印象派畫家對光色的探索和實踐,進一步推動了水彩畫的發展。以及后來的現代派、抽象派畫家在各自的藝術語言實踐中與水彩畫的結合,也給水彩畫注入了新的含義。水彩畫上個世紀初傳入我國到今天,水彩畫已經發展成為了一個獨立的大畫種。19世紀中葉,水彩畫也作為一種外來文化被傳入了中國,在我國走過了百余年。水彩畫作為世界性的畫種,它的歷史雖然不長,但正以自己獨特的審美理念和語言形式,充滿生命的活力。水彩畫一用水調和顏料在紙面上追求色彩變化和筆致情趣的形式,與我國傳統繪畫有著天然的近似,在人們眼里常被視為是彩墨畫的另類表現,而水彩畫家同樣也從中國彩墨畫的“天人合一”追求“詩情畫意”的觀念中吸取營養,這就使得水彩畫在中國畫家手中,更具水色淋漓、筆法酣暢的特點。水彩畫家蔣躍先生指出,水彩畫的語言特質主要體現在東西兩個方面:一方面是水彩畫在審美觀念上屬西方繪畫造型體系,一方面水彩畫以水溶性顏料和水作為繪畫的媒體,在視覺效果上顯示出透明、滋潤等獨特的藝術情趣。

三、現代水彩的美學價值

第7篇:新媒體時代特征范文

關鍵詞:新媒體時代;高校;思想政治教育;創新方法

中圖分類號:G641 文獻標識碼:B 收稿日期:2015-09-25

1.新媒體時代的特征

(1)平等性與流動性。新媒體利用數字技術、網絡技術,通過互聯網渠道傳播信息。信息的者不僅包括專業人士,更多的是由大眾通過手機、電腦等媒介,任何人都可以使用新媒體工具,自由地發表個人意見和主張。新媒體信息傳播具有虛擬性,大眾可以隱匿自己的真實身份,只有通過專業的技術手段才可以破解信息傳播主體的真實身份。

(2)瞬時性與海量性。新媒體信息傳播是通過網絡媒體、手機媒體等傳播,不受印刷、運輸、發行等客觀因素的限制。通過新媒體,政府機關公共信息、學校及教育機構教育信息、商家商業信息,以及各個社會組織和團體娛樂、生活信息等,這提高了信息傳輸效率,信息更新頻率增高。

(3)微小性與交互性。隨著智能設備的發展,信息展示的面積也逐漸縮小,在一定程度上信息傳播和接受的時間、空間更加碎片化。新媒體交互性的特點是,信息傳播的主體和客體之間信息交流是雙向的,信息傳播的主客體雙方在交流過程中都享有話語權。媒體時代,每個人都可以同時進行并完成信息的傳播和接收,雙方可以相互交流。

2.新媒體時代高校思想政治教育的必要性

(1)新媒體時代高校思想政治教育面臨新機遇。新媒體便于普及高校思想政治教育。思想政治工作者可以通過新媒體與學生跨越地域差異交流與討論,也有利于一些性格內向不擅長與人交往的學生敞開心扉,交流思想。

新媒體時代使高校輔導員多元化掌握學生的思想動態。依托QQ、微博、微信、論壇等媒介,提高了信息傳播的時效性,減弱了高校輔導員與學生之間的“距離感”,同時,有助于提升高校思想政治教育工作的實效性。

(2)新媒體時代高校思想政治教育迎來新挑戰。第一,打破固有思維方式。新媒體的發展為思想政治教育工作者提供了豐富多元的信息,而大部分高校輔導員習慣用傳統的思維方式去解決新媒體環境下的思想認識層面的問題。這就要求高校輔導員多角度地、多學科地進行全面思考。第二,保持高度政治敏銳性。新媒體信息傳播存在很多弊端,比如網絡中很多丑惡現象和虛假不良信息,許多“非法惡意勢力”借助網絡對大學生進行文化侵蝕、思想侵蝕。這就要求高校輔導員密切關注網絡,保持高度的政治敏銳度,及時掌握大學生的思想政治動態,把握教育方向。第三,強化思想教育主導地位。新媒體時代的大學生群體的參與度極高,這為他們的思維能力的培養和提高提供了很好的平臺,但是,從某種程度上來看,新媒體淡化了高校思想政治教育的影響力,沖擊著大學生的認知能力和價值觀,弱化了傳統思想政治教育的主導地位。

3.新媒體時代高校思想政治教育方法的創新之路

(1)加快教育觀念的轉變,建設現代化專業隊伍。作為高校輔導員,在適應傳統思想政治教育的基礎上,要不斷提升自己的理論水平、專業水平,與時俱進。及時跟進新媒體技術發展的實時情況,熟知新媒體的使用方法,利用新媒體媒介,與學生互動交流,及時了解學生的思想動態,建立專業的思想政治教育隊伍。

(2)主動搶占網絡新陣地,強化新媒體監管機制。高校輔導員要充分利用網絡資源,關注各類網絡平臺及組織,把握海量的瞬時信息,密切關注大學生的思想動態。同時,高校應該不斷加強校園網建設,充分利用公共網絡資源,設立專門的協調管理部門,明確相關的工作職責,搭建良好的網絡思想教育平臺。

(3)把握高校教育新導向,加強相應價值觀教育。新媒體環境下,高校思想政治教育應該充分發揮積極導向作用,提升大學生的自我管理與辨別能力。可以通過校內活動、專家講座等形式加強學生網絡道德與法律法規的宣傳,培養大學生的法律與道德的自主意識。

新媒體時代給高校思想政治教育帶來了挑戰和機遇,作為高校輔導員,只有打破傳統的固有思維模式,不斷提升自己的理論水平、專業水平,才能與時俱進, 促使高校思想政治教育隊伍專業化。

參考文獻:

第8篇:新媒體時代特征范文

關鍵詞:初中語文;信息技術;整合;有效教學

如今,社會已經進入了信息時代,因而,在初中語文教學中,教師也便要順應時代潮流,有機地將語文教學與信息技術進行有效整合,豐富課堂教學形式,調動學生學習積極性,提高課堂教學效率。本文筆者作為一名初中語文教師,在多年的教學實踐中,對語文教學與信息技術的有效整合有了自己的一點粗淺認識,現就將我的認識向各位專家和同仁進行探討。

一、多媒體資源豐富,有利于教師備課

多媒體資源可謂包羅萬象,就像取之不盡用之不竭的寶藏一樣,在多媒體的海洋中,永遠有數不清的寶貝等著你挑選。因而,多媒體就為語文備課提供了最便捷、高效的服務。語文由于學科特點,信息容量大,需要查閱很多的資料,而且有好多資料又是非常生僻或非常新穎的,如果備課不到位,就不能有效破難解疑,自己對知識也是囫圇吞棗,食而不化,何況給學生傳授。所以,以往的語文教師案頭總有無數的書籍隨時查閱。而多媒體資源就解決了語文教師備課的難題,需要的資料隨時可以查閱,既方便快捷又準確到位。

除了查閱資料外,備課時還可以觀看名師的課堂實錄,向名師學習,等于在名師的輔導下進行教學。還可以在備課前借鑒名師教案設計,精品課件等等。完全打破了以往教師備課僅靠一本《教學用書》的現狀,而且大大提高了備課的質量。

二、多媒體輔助教學形象生動,有利于激發學生的學習興趣

多媒體輔助教學比傳統教學形式要豐富多彩得多,它集多種感官刺激于一身,總有一種刺激能讓學生心動。它能將空洞的文字敘述變為精彩的動畫展示,使抽象、枯燥、靜止的文字知識變得具體化、趣味化、生活化,利用這些豐富的圖片和課件,讓學生有“身臨其境”之感,倍感親切,從而激起學生的求知欲,充分調動學生的學習積極性和主動性。這些教育教學資源,使我們的學生享受到了高質量的教育,更使我們的學生開闊了眼界、提高了素質。如在教《羅布泊,消失的仙湖》時,可以通過多媒體資源,查找羅布泊、胡楊林的圖片,讓這些從未走出大山的孩子,可以看看大漠風光,體會生態環境在人的影響下產生的變化。

利用它能分能合這一功能,如學習《魯提轄拳打鎮關西》時,上課前,可放一段電視劇《水滸》中的《好漢歌》:“……該出手時就出手,風風火火闖九州!”不僅直接導入,而且那高亢的音符、激越的曲調、氣壯山河的歌詞,令學生聽后精神振奮,血脈膨脹,并情不自禁地隨著音樂節拍而歌之。在這種強烈的氛圍下,學生迫不及待地想深入課文了解魯達扶危濟困、嫉惡如仇、愛打抱不平的鮮明性格,了解如何出手救助金氏父女并懲治惡霸鎮關西的。

在語文課堂上,由于多媒體教育資源的輔助,使得語文課堂更加生動活潑,各學科之間的滲透真正體現了語文課作為綜合課的特點。

三、整合多媒體資源在語文綜合性學習活動教學中大顯身手

語文綜合性學習活動盡管需要很多資源,但整合了多媒體資源以后,語文綜合性學習活動也就顯得簡單多了,教學有效性也便自然會得到顯著提高。

在《到民間采風去》的語文綜合性學習活動中,需要查閱中國傳統節日的起源,單憑手頭資料完全不夠。在教學前,我把班級同學分成七個小組,每個小組承擔一個傳統節日的資料收集工作,在網絡資源的幫助下,同學們收集了傳統節日的起源、節日習俗、節日的詩詞、節日的對聯,大大超出我布置的范圍。當活動開始后,各個小組把自己收集的資料,以手抄報的形式展示出來,課堂內容豐富了,學習興趣也提高了。

又比如在進行《獻給母親的歌》的綜合性學習時,需要查閱大量的資料。與母愛有關的詩歌、格言、諺語、俗語,關于母愛的感人事跡,與母愛有關的視頻資料等等。我們把學生帶到計算機房,讓學生自己收集學習資料,然后以小組為單位進行資料展示。這樣既提高了學習的效率,又增加了學生的學習興趣,豐富的教育資源讓語文綜合性學習課變得輕松自如。

四、多媒體資源有利于課堂參與者進行交流

傳統的教學,課堂參與者的交流往往只能是單線條的,有了多媒體后,就變成了多線條的,而且還可以是“零距離”的。如教師可以通過網校的平臺與在線專家進行交流,請教教學理念,教學方法。交流教學心得,進行資源共享,互相之間形成優勢互補。這樣既可以提高教師的教學水平,也可以給專家提供教學案例,同時縮短城鄉之間教育的距離。

如果教師能夠建立班級QQ群,在QQ群中與全班同學進行交流,談理想、談學習,答疑解惑,像朋友一樣的交流,那么師生關系融洽,加大相互了解,真正達到“親其師,信其道”的效果。網絡能實現師生、生生之間在空間、時間和心理上同步與異步交互的“零距離”,學生講真話,講當面不可能講的真話。通過網絡,教師與學生可以傾心交流,沒有心理隔閡,真正實現師生“心理”上的零距離。

第9篇:新媒體時代特征范文

從標志設計社會人文意義上來說,標志設計的社會價值主要體現在標志設計的教育功能、觀念轉換功能、時尚功能和傳播功能。

標志設計的教育作用,在于教育和引導社會大眾的消費觀念和文化意識,并且往往成為消費大眾個人價值和地位的象征。標志設計對人們日常消費行為產生了元法抗拒的"教峻"和"引誘"作用,以及使人們產生關于未來美好生活的想象。

標志設計的觀念轉換功能是指它對公眾思想觀念、心理、意識或思維方式、生活方式以及行為方式的影響,并通過這種影響最終使社會公眾的生活方式有所更改和轉變的屬性。在認牌消費的今天,擁有標志設計就擁有品質、擁有安全可靠、擁有身份地位和奢華,甚至擁有激情與夢想。因此,標志設計或者名牌在人們的心理和思想觀念上產生一種親近感、一種心理情結,一種幻想和購買的空間,能夠張揚人們的個性,使人們生活的質量更高,生活得更美好。

時尚就是短時間里一些人所崇尚的生活。這種時尚涉及生活的各個方面,如衣著打扮、飲食、行為、居住,甚至情感表達與思考方式等。時尚文化是一個社會時代變遷的文化縮影,它具有嶄新性、前沿性、活躍性的特征。標志設計最先向人們傳遞了社會潮流和時尚流變的信息。標志設計廣告永無休止地告訴人們什么才是最時尚、最有品位、最能張揚個性、最能凸顯高貴,并挑起了大眾潛在的永無止境的欲望,而這恰恰就是社會化的標志設計意識。曾幾何時,到星巴克就代表了一種白領時尚,李宇春的中性化打扮是很多女孩子效仿的時尚,穿耐克鞋是很多中學生的時尚,而“收禮只收腦白金”也成為送給老年人的時尚禮物。

標志設計往往是由廣告宣傳和行銷流程塑造出來的。廣告傳播的創意和媒體策略對塑造標志設計形象、宣傳標志設計有著重要的影響。在信息時代,時間、注意力和信任是最為稀缺的資源,它們不是自發地存在于市場巾,而是存在于消費者的心中牌的營銷傳播能夠使消費者在購買商品時減少購買時間,以最快捷的方式認購獲得大家認同的、品質優良的標志設計產品O這便是"認牌消費"。在當今社會,傳播是標志設計成名、標志設計揚名和站穩市場的最有力的武器,"皇帝的女兒不愁嫁"的時代一去不復返了。像金六福酒、王老吉飲料、娃哈哈飲料等等都是靠有效的傳播而名揚全同的,從而也提高了其標志設計的社會形象和價值。

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