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第1篇：世界經(jīng)濟管理范文

公司有關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)和工作人員的熱心幫助和指導(dǎo)下，近一個月的時間里。積極參與公司日常經(jīng)營管理相關(guān)工作，注意把書本上學(xué)到理論知識對照實際工作，用所學(xué)知識加深對實際工作的認識，用工作實踐驗證所學(xué)的管理理論，試著去探尋日常管理工作的本質(zhì)與規(guī)律。實習(xí)中我做到像正式員工一樣遵守工作紀(jì)律，按時上下班，不遲到不早退，認真完成領(lǐng)導(dǎo)和其他同志交辦的工作，得到所在實習(xí)部門領(lǐng)導(dǎo)和同志的一致好評。通過實習(xí)，使我對企業(yè)的經(jīng)營管理工作有了更深層次的認識。

其前身是下屬的工程建設(shè)公司，現(xiàn)為國有獨資有限責(zé)任公司，企業(yè)注冊資金萬元，具有國家礦山工程施工一級總承包資質(zhì)，現(xiàn)有在冊員工人，企業(yè)年產(chǎn)值超過億元。先后榮獲煤炭部優(yōu)秀施工企業(yè)、省優(yōu)秀管理企業(yè)等稱號。實習(xí)所在公核經(jīng)營辦公室，其主要職責(zé)是編制公司生產(chǎn)經(jīng)營月度計劃，組織各有關(guān)單位召開公司生產(chǎn)計劃平衡會議，整理各生產(chǎn)單位月度經(jīng)營考核兌現(xiàn)資料，組織公司各承包單位兌現(xiàn)實施，及時了解各生產(chǎn)單位生產(chǎn)單位經(jīng)營完成情況，參加分公司、項目部的月底綜合情況驗收,建工集團有限責(zé)任公司。及時了解各單位生產(chǎn)經(jīng)營、工程進度、施工情況。可以看出，經(jīng)營考核辦公室在公司中定位于對企業(yè)經(jīng)營管理的整體情況調(diào)度與控制，可以說是為企業(yè)的經(jīng)營發(fā)展起到導(dǎo)航員和調(diào)度員的作用，不僅要把企業(yè)各方各面工作的真實情況反饋給公司領(lǐng)導(dǎo)，以便于據(jù)此作出決策，還要提出自己有見的專業(yè)性建議，做好領(lǐng)導(dǎo)參謀、助手的角色。能夠在這樣在企業(yè)發(fā)展中起著重要作用的部門參加實習(xí)，無疑對我增加工作經(jīng)驗、驗證所學(xué)是一個千載難逢的機遇。

企業(yè)發(fā)展取決于經(jīng)營的質(zhì)量和效果，從現(xiàn)代企業(yè)的發(fā)展看。只有在外廣開源頭，爭取承攬更多的工程、提高各類產(chǎn)品銷量，內(nèi)多方節(jié)流，避免不必要的支出，真正做到真金用在刀刃上，才能在市場日益激烈的競爭中保障企業(yè)發(fā)展。對于像建工集團這樣的建筑類企業(yè)來講，要特別重視發(fā)展工程建設(shè)這一主業(yè)，而干好在建工程是承攬后續(xù)工程、開辟新市場的必然要求和前提條件。經(jīng)營考核辦公室正是有針對性地去做這方面工作。實習(xí)中，像部門其他同志一樣，注重工作的實效性和真實性，工程建設(shè)的現(xiàn)場去實地了解情況，掌握第一手資料。正在施工建設(shè)的劉官莊煤礦，深入工程現(xiàn)場，通過現(xiàn)場勘查、走訪了解、聽取項目部介紹等多種形式，對施工建設(shè)情況和整個工程進度、項目部運作情況都有了明晰、真實的把握，對工程質(zhì)量、安全、文明工地的加大檢查力度，對發(fā)現(xiàn)的問題落實整改，促進施工管理水平，并在此基礎(chǔ)上對照月度計劃和公司確定的工程進度總體要求，根據(jù)公司規(guī)定兌現(xiàn)工程進度獎懲，對工程施工建設(shè)提出意見、建議，及時將項目施工情況上報公司領(lǐng)導(dǎo)，以考核促進項目施工開展，保障工程進度按期完成，確保滿足甲方要求。

從一個項目的成功運作上可略見一斑，通過這些親身參與的工作實踐我深深感到之所以建工集團公司能夠有今天這樣的發(fā)展。正因為始終把嚴格管理放在首位、加強科學(xué)和引導(dǎo)和控制，同時在項目建設(shè)中采取了靈活多變、適應(yīng)市場瞬息萬變的組織結(jié)構(gòu)和領(lǐng)導(dǎo)決策機制，才能夠在市場上創(chuàng)造了良好的市場美譽度，才能為企業(yè)創(chuàng)造更多的發(fā)展機遇，想，這也應(yīng)是建工集團打造“品牌”戰(zhàn)略的最好體現(xiàn)。

絕知此事要躬行”實習(xí)過程中，紙上得來終覺淺。為不斷接觸到全新的工作體驗而興奮不已的同時，也深深地感覺到自己社會經(jīng)驗的不足和在實際運用中專業(yè)知識的匱乏。剛開始的一段時間里，對一些工作感到無從下手，茫然不知所措，這讓我心里動搖了自己的工作信心中，不禁對自己的能力產(chǎn)生了懷疑，甚至感到非常的難過。

一旦接觸到實際，學(xué)校總以為自己學(xué)的不錯。才發(fā)現(xiàn)自己知道的多么少，這時才真正領(lǐng)悟到學(xué)無止境”含義。但是堅持度過了最初的困惑后，部門領(lǐng)導(dǎo)和同志們悉心指導(dǎo)下，較短時間內(nèi)進入了工作狀態(tài)，實習(xí)過程中不斷增強著自己的信心，相信自己可以像一個正式員工那樣處理好各項工作。如果說這次實習(xí)得到什么，除了增強了社會實踐經(jīng)驗、豐富了自己的專業(yè)知識外，增強了自己的信心也是一個很大的收獲。

隨著對企業(yè)情況的解和專業(yè)適應(yīng)應(yīng)用到實際工作中的體會，實習(xí)過程中。產(chǎn)生了對企業(yè)發(fā)展、對專業(yè)學(xué)習(xí)的兩點想法：

第一。要大力加強對企業(yè)全員的現(xiàn)代經(jīng)營觀念的培訓(xùn)和教育。效益是企業(yè)生存和發(fā)展的根本，只有實施“零缺陷、低成本”企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，才能適應(yīng)市場的激烈競爭，獲得更大的贏利空間，加快企業(yè)的發(fā)展。因此，樹立以促進企業(yè)以效益為中心，提高管理精細化、科學(xué)化、規(guī)范化的現(xiàn)代經(jīng)營管理理念顯得尤為重要。實習(xí)中，接觸到部門其他同志都有著多年從事經(jīng)營管理的經(jīng)驗，無論是理論知識、工作能力還是對經(jīng)營管理的思考都很出色，對企業(yè)面臨的形勢，對企業(yè)經(jīng)營管理方面的建設(shè)有深刻的認識。但從企業(yè)整體來看，也存在著一大部分人對現(xiàn)代化的科學(xué)企業(yè)經(jīng)營管理理念缺乏認知、對企業(yè)經(jīng)營管理理解不夠深入的現(xiàn)象。對此，覺得一個企業(yè)的發(fā)展僅靠一部分人是遠遠不夠的只有企業(yè)全員增強現(xiàn)代化的經(jīng)營管理思想教育，從企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)到普通員工人人心中取得企業(yè)經(jīng)營管理的真經(jīng)”才能在日常工作中自覺以此為標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)工作開展，為構(gòu)建企業(yè)科學(xué)的經(jīng)營管理體制、形成全員促進企業(yè)發(fā)展的盒力打下良好而堅實的思想基礎(chǔ)。

第二。應(yīng)當(dāng)加大所學(xué)與所用的結(jié)合，避免理論知識與實際工作的脫節(jié)。一個人的感覺并不一定代表所有同學(xué)的想法，不過有一點是明確的就是專業(yè)教育和實踐的確是有一段距離。企業(yè)經(jīng)營管理是一門實踐性很強的學(xué)科，既需要理論的指導(dǎo)，也需要實際工作的磨合。

所以。結(jié)合企業(yè)的發(fā)展采用理論與實際相結(jié)合的辦學(xué)模式，具體說就是要處理好“三個關(guān)系”一是課堂教育與社會實踐的關(guān)系，以課堂為主題，通過實踐將理論深化;二是暑期實踐與平時實踐的關(guān)系，以暑期實踐為主要時間段，平時也要有選擇地到企業(yè)去實際體驗;三是社會實踐廣度與深度的關(guān)系，力求實踐內(nèi)容與實踐規(guī)模同步協(xié)調(diào)開展。

第2篇：世界經(jīng)濟管理范文

【關(guān)鍵詞】人事檔案；公路局；困境；管理；信息化建設(shè)

1994年，我國正式確立社會主義市場經(jīng)濟體制，從而使我國的勞動人員的變更速度加快。進入21世紀(jì)后，特別是我國加入世貿(mào)組織后，這種現(xiàn)象更加明顯，致使之前的人事檔案管理弊端日益明顯，加之人事檔案管理人員對檔案管理不重視，使得人事檔案的管理陷入困境。因此，如何對人事檔案工作進行科學(xué)、有效地管理，使其更好地發(fā)揮檔案管理工作應(yīng)有的價值，更好地服務(wù)于社會，成為當(dāng)前我國各單位亟需解決的問題。

一、人事檔案管理對公路局的意義

（一）公路局選拔人才的根據(jù)。

人事檔案記載了公路局員工的基本信息，是公路局了解單位員工的最直接資源。公路局通過人事檔案可以了解單位內(nèi)部員工的各類信息，從而為單位選拔人才提供依據(jù)。因此，只有對公路局的人事檔案進行科學(xué)、有效地管理，才能更好地使單位了解單位的人才情況，從而保證單位能夠?qū)崿F(xiàn)人才的充分利用，為每一位員工配置適合自己的崗位，實現(xiàn)人才資源的充分利用，避免人才資源的浪費。

（二）公路局合理配置人才的依據(jù)。

每個人都既有優(yōu)點，又有缺點，如果不對人才進行合理的配置，就不能使員工發(fā)揮自己的長處、避免自己的短處，從而也就不能很好地發(fā)揮員工工作的積極性和主動性，從而降低了單位的勞動效率、阻礙了人才資源的有效流動，導(dǎo)致單位出現(xiàn)人才擠壓的現(xiàn)象，對單位造成很大的損失。

（三）保證公路局人才數(shù)量和類型的科學(xué)化。

只有對人事檔案進行科學(xué)的管理，才能更好地掌握單位需要的員工數(shù)量和類型，為單位接下來的人才選撥進行預(yù)測，保證單位人員的充分利用，防止出現(xiàn)人才空缺和過渡飽和的現(xiàn)象。只有這樣，才能保證單位對人才的使用做到人盡其才。單位為了保證在對人才的使用過程中做到人盡其才，一般會對單位的人力資源的現(xiàn)狀進行整合，從而為以后人力資源的合理利用提供依據(jù)。

二、公路局人事檔案管理存在的問題

（一）公路局人事檔案管理模式過于單一。

干部人事檔案管理模式是當(dāng)下公路局最普遍的人事檔案管理模式，這種管理模式對員工比較固定的單位來說是比較適合的，但當(dāng)今社會是人員流動最快速的社會，這種單一的人事檔案管理模式已經(jīng)無法適應(yīng)當(dāng)今社會對人才進行管理的需要。

（二）公路局人事檔案管理體制十分僵硬。

我國的社會主義市場經(jīng)濟建立之后，人們的思想也變得越來越活躍，人們?yōu)榱双@得更好的發(fā)展，通常會選擇跳槽，但公路局卻不肯將員工的人事檔案還給員工，導(dǎo)致出現(xiàn)了各種檔案問題，例如，“虛假檔案”“檔案流失”等，非常的不利于人事檔案的管理。

（三）公路局檔案管理人員素質(zhì)低。

公路局的人事檔案管理人員有很多不是專業(yè)的檔案管理人員，他們對檔案管理工作缺乏正確的認識，沒有認識到人事檔案管理工作對單位的作用和價值，而且由于他們大多不是專業(yè)的檔案管理人員，業(yè)務(wù)能力比較低，在人事檔案的管理上存在很多的缺陷，很難將單位的人事檔案管理工作做好。

三、健全公路局人事檔案管理的具體措施

（一）完善公路局人事檔案的管理制度。

公路局在人事檔案管理方面，要形成一套完整的檔案管理制度，從而保證人事檔案管理工作的科學(xué)化和規(guī)范化，使其真正為單位的人才利用提供準(zhǔn)確的參考資料，真正發(fā)揮檔案管理工作的價值。同時也要改變公路局人事檔案管理模式單一和體制僵硬的問題，為單位人才的流動提供便利，真正實現(xiàn)人才的合理流動，從而發(fā)揮人才的最大價值。

（二）提高公路局人事檔案管理人員的業(yè)務(wù)能力和素質(zhì)。

人是一切工作的基礎(chǔ)，公路局人事檔案工作的好壞，首先取決于人事檔案管理人員的業(yè)務(wù)能力和素養(yǎng)的好壞。因此，公路局在招聘人事檔案管理人員時，一定要選擇文化水平高、業(yè)務(wù)能力強、職業(yè)道德高的人，在確定之后，要對其進行嚴格的培訓(xùn)，使其一方面熟悉人事檔案管理的工作內(nèi)容和技巧，另一方面形成吃苦耐勞的工作精神，從而保證所招聘的人員能真正勝任公路局的人事檔案管理工作。

（三）推進公路局人事檔案管理的信息化建設(shè)。

21世紀(jì)是一個信息化的社會，人事檔案的電子化已經(jīng)成為社會發(fā)展的一大趨勢，各個單位都基本實現(xiàn)了人事檔案管理的電子化，電子化的檔案管理模式與紙質(zhì)檔案管理的結(jié)合，更好地保證了單位對人才資源的充分利用。這就要求公路局首先把原先紙質(zhì)的人事檔案通過計算機系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)殡娮踊娜耸聶n案，從而建立完備的人事檔案數(shù)據(jù)庫。

四、結(jié)語

綜上所述，人事檔案管理的好壞與公路局人才資源的合理利用密切相關(guān)，也是提高公路局員工工作能力的重要參考依據(jù)。為了更加方便、有效地利用公路局的人事檔案為公路局的發(fā)展服務(wù)，公路局必須改變原有的人事檔案管理制度。建立新型的人事檔案管理模式和體制，使人事檔案管理工作更加科學(xué)化、規(guī)范化。

【參考文獻】

[1]關(guān)麗萍.淺析人事檔案管理面臨的問題與解決對策[J].蘭臺世界,2014（S4）:145-160.

[2]盧荊瑋.新時期人事檔案管理現(xiàn)狀及對策探討[J].城建檔案,2014（10）:84-85.

第3篇：世界經(jīng)濟管理范文

實行責(zé)任制管理

新手術(shù)室的建筑安裝符合潔污分開雙通道的要求，區(qū)域劃分清楚。有清潔區(qū)、無菌區(qū)，污染區(qū)3個區(qū)域，設(shè)有7個手術(shù)間，其中萬級凈化的5間，走廊和第2、第7手術(shù)間為十萬能凈化的，分別設(shè)定為第1間急診手術(shù)、第2間五官科、第4間婦產(chǎn)科、第3間腔鏡手術(shù)間，第5間外科，第6骨科手術(shù)間，第7間為機動手術(shù)間。為達到手術(shù)間相對密閉的要求，手術(shù)間不設(shè)窗戶采用自動感應(yīng)門。后門與外走廊相通。平時關(guān)閉，只有在手術(shù)結(jié)束后運送污敷料、器械時才開閉，并要求前后2個門不能同時開啟。不論是手術(shù)室的工作人員還是進入手術(shù)室的醫(yī)生、護士，必須按照手術(shù)室的管理要求去做，嚴格執(zhí)行手術(shù)室管理辦法及有關(guān)制度。

成立手術(shù)室感染控制小組，由護士長任組長成員四位主管護師擔(dān)任，控制小組負責(zé)潔凈手術(shù)室的管理及感染控制，制定管理辦法及有關(guān)制度，并督促專職管理人員每月做空氣、手、物、表，消毒劑等的監(jiān)測和監(jiān)控并作出整改小結(jié)。

設(shè)專職管理人員按相關(guān)制度實施各自職責(zé)：①感染控制專職人員護士長，負責(zé)每月監(jiān)控人員做空氣、手、物、表、消毒劑等的監(jiān)測抽檢及記錄工作，并將結(jié)果及時在科室通報，同時上報醫(yī)院感染管理科。②更衣室專管人員。③機房專管人員。④手術(shù)間凈化空調(diào)專管人員。⑤維護保養(yǎng)專管人員。⑥手術(shù)間責(zé)任護士，按制度管理手術(shù)間，用物用后及時補充齊全。⑦清潔人員定職定責(zé)管好清潔衛(wèi)生及污敷料的清理焚燒等工作。

手術(shù)患者的管理

術(shù)前半小時由夜班護士按手術(shù)通知單及手術(shù)安排表，查對清楚后接患者于指定手術(shù)間，要求能活動者術(shù)前1天淋浴，更換潔凈病員服、備皮、皮試、注射術(shù)前針、戴帽子，換手術(shù)室專用拖鞋，不能行走者用手術(shù)室平車接送，至電梯口進行換車后推至手術(shù)間，再由主治醫(yī)生、麻醉師、護士，患者四方核對后進行麻醉。

急診手術(shù)要求更換衣服、戴帽子、備皮后由巡回護士接至手術(shù)室，同時要求主管醫(yī)生陪同患者密切觀察病情變化，不準(zhǔn)隨便離開患者。

術(shù)畢由麻醉師和巡回護士共同送患者至病房，并與病房護士交接，隨時注意安全，外出送患者時在電梯間更換外出衣，外出鞋、換車，隨時關(guān)閉電梯，管量好電梯專用鑰匙，防止無關(guān)人員進入手術(shù)間。

工作人員管理

嚴格控制人員進出，由專職管理人員按手術(shù)通知單上名字發(fā)放更衣鑰匙并登記，發(fā)口罩帽子，換鞋。要求長發(fā)不外露，貼身衣領(lǐng)衣袖褲角不外露，非手術(shù)所用物品不準(zhǔn)帶入手術(shù)間，第1次換鞋(黃色)后進更衣室更換刷衣手，戴好口罩帽子，并2次換鞋(蘭色)后進入無菌區(qū)，不準(zhǔn)隨意走動，大聲喧嘩，亂竄手術(shù)間，嚴禁吸煙。

所有參與手術(shù)者必須認真刷手，刷手后兩手放于胸前至相應(yīng)手術(shù)間，再用碘伏消毒手、臂，待干5分鐘后穿無菌衣，戴無菌手套，消毒時消毒液不能太多防止濺至地面、墻壁，保持環(huán)境整潔。

手術(shù)結(jié)束后要將刷手衣、鞋及鑰匙交還管理人員，以便及時進行清洗、消毒，要求一用一洗一滅菌，拖鞋用含氮消毒劑浸泡15分鐘后擦干備用。

如需連臺手術(shù)時，請不要隨意走出手術(shù)室，如必須外出時要更換外出衣、外出鞋，防止細菌帶入手術(shù)間。

巡回護士要堅守在崗位，不能隨便離開患者，如需取血取化驗單，必須暫時離開時要告知麻醉師及洗手護士，外出時更換外出衣、鞋，并要及時返回。

手術(shù)間的管理

手術(shù)室是感染的高危科室之一，擔(dān)負對病人進行手術(shù)和急危重病人的搶救任務(wù)。隨著醫(yī)院醫(yī)療條件的改善，我國醫(yī)院潔凈手術(shù)室應(yīng)用越來越普遍，潔凈手術(shù)室的配備已成為醫(yī)院建設(shè)的重要指標(biāo)之一，這對于減少外源性手術(shù)感染起到了重要作用。手術(shù)間的消毒、清潔手術(shù)間地面及物品表面采用濕式清掃，過濾網(wǎng)每周清洗消毒，防止自身污染，均由保潔工人完成。潔凈手術(shù)部的一切清潔工作必須采用濕式打掃，在凈化空調(diào)系統(tǒng)運動中進行。手術(shù)間無影燈、手術(shù)床、器械車、壁柜表面及地面應(yīng)在每天手術(shù)前、后用清水、消毒液各擦拭1次。每周徹底清掃1次，每個月再進行衛(wèi)生大掃除1次。使用的清潔工具不宜用掉纖維的織物材料制作。設(shè)備、物品進入潔凈手術(shù)部前，應(yīng)安裝完畢、擦拭干凈。手術(shù)人員隔離鞋每天用消毒液清洗1次。凈化手術(shù)室的空氣無菌程度高，大大減少了手術(shù)的切口感染率，為手術(shù)提供了安全的保障。

按專科相對來固定手術(shù)間物品，做到所用物品定位放置，如輸血器、縫合線、留置針、手套、手術(shù)包、手術(shù)衣、電刀、液體、碘伏、膠布、麻醉物品、麻醉包、棉杄等常用物品，由責(zé)任護士固定專管，用后及時補齊，整齊有序地放在壁柜內(nèi)，不用的東西禁止長時間亂放在手術(shù)間內(nèi)。備齊用物盡量減少出進手術(shù)間的次數(shù)，進入手術(shù)間的物品應(yīng)除去外包裝，減少灰塵帶入，擺放物品時避開回風(fēng)口，以免影響空氣回流。

術(shù)后污物由巡回護士從后門經(jīng)污物通道送到污洗間，器械采用六步清洗法認真清洗：①流動水沖洗，毛刷刷洗干凈血液。②酶洗液浸泡。③流動水沖洗。④水溶性劑泡30秒。⑤軟化水處理。⑥烘干打包，吸引瓶按1:1消毒液浸泡30分鐘后清洗，消毒備用，器械高壓滅菌后放無菌物品貯存間備用，保存時間7～14天，污物由清洗員從后門污物樓梯送至指定地點焚燒。

手術(shù)間的消毒清潔，要在空調(diào)系統(tǒng)運行狀態(tài)下采用濕式清掃，防止塵埃飛揚，過濾網(wǎng)每周清洗消毒，0.5～1年由廠家負責(zé)更換，并記錄備案，每個月做細菌監(jiān)測1次，無影燈、手術(shù)床、器械臺、麻醉機、地面都要在手術(shù)前，手術(shù)后用含氯消毒液搽拭1遍，每周全科室人員共同組織大掃除1次。

第4篇：世界經(jīng)濟管理范文

關(guān)鍵詞：馬克思恩格斯；歷史經(jīng)濟解釋；勞動；經(jīng)濟生產(chǎn)；經(jīng)濟關(guān)系；經(jīng)濟條件

中圖分類號：F091.91 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1007-2101（2013）06-0031-04

馬克思早在《德法年鑒》（1844年）里就已提出政治及其歷史應(yīng)該從經(jīng)濟關(guān)系及其發(fā)展中來解釋的思想。恩格斯也在《論住宅問題》中認為，一切歷史和觀念、一切哲學(xué)、宗教和政治都應(yīng)以一定歷史時期的經(jīng)濟生活條件來說明。不僅如此，他們還在自己的歷史著述中分別對暴力、革命、階級、國家等一系列歷史現(xiàn)象作了具體的經(jīng)濟解釋，并分別得出結(jié)論：“在任何地方和任何時候，都是經(jīng)濟條件幫助‘暴力’取得勝利，沒有它們，暴力就不成其為暴力。”“從18世紀(jì)以來沒有一次嚴重的革命事先沒發(fā)生過商業(yè)危機和金融危機。”只要“勞動還占去社會大多數(shù)成員的全部或幾乎全部時間的時候，這個社會就必然劃分為階級。”正是由于特殊利益與共同利益的矛盾，共同利益才不得不采取國家這種與全體利益和單個利益相脫離的獨立形式。可見，馬克思恩格斯無論在理論上還是實踐上都非常重視歷史的經(jīng)濟解釋，歷史經(jīng)濟解釋既是他們唯物史觀的本質(zhì)內(nèi)涵，也是他們歷史解釋的基本維度。那么，歷史為什么要經(jīng)濟解釋呢？對于這個問題馬克思恩格斯盡管沒有專論，但在他們關(guān)于唯物史觀的著述中，至少從以下三個方面作了零散卻全面的解釋。

一、經(jīng)濟生產(chǎn)是歷史的前提

馬克思恩格斯認為，歷史可劃分為自然史和人類史，自然史與人類史的不同在于人類史是人類自己創(chuàng)造的，而人類史的第一個前提無疑是有生命的個人的存在。這里的“人類史”就是我們通常所說的狹義上的歷史，所以歷史是人的啟示，而不是“神”的啟示。

既然有生命的個人的存在無疑是歷史的第一個前提，那么這些有生命的個人的肉體組織以及個人對其他自然的關(guān)系，就應(yīng)該是第一個需要確認的事實。誠然，人與動物在肉體組織所決定的基本需要方面是一樣的，但不同的是動物只是單純地利用自然界，而人則可以支配自然界，支配自然界的手段無疑是勞動，是生產(chǎn)。因此，人一旦開始生產(chǎn)自己的生活資料，就開始區(qū)別于動物了。之所以如此，就在于有生命的個人的存在除了要有一定的自然條件外，還需要有滿足衣食住行的各種生活資料。所以，馬克思恩格斯指出：一切人類生存的第一個前提即一切歷史的第一個前提，就是人們?yōu)榱四軇?chuàng)造歷史，首先必須生產(chǎn)能夠滿足吃喝住穿的物質(zhì)生活本身，這是第一個歷史活動，而且是人們自古至今必須每日每時從事的歷史活動。歷史地看，物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)與再生產(chǎn)都是任何民族賴以存在、發(fā)展的現(xiàn)實前提。任何一個民族必須先保證自己有食物，然后才能去做其他事情。可見，人類史的第一個“前提”是現(xiàn)實中的前提，有生命的“個人”也是現(xiàn)實中的個人，是從事物質(zhì)生產(chǎn)活動的個人。當(dāng)然，從生物進化的角度看，人首先是一種自然的物質(zhì)存在物，然后才是社會的有意識的存在物。但是，從人類的生存角度看，改造自然的物質(zhì)生活的生產(chǎn)才是第一個歷史活動。所以馬克思恩格斯認為：任何歷史觀首先必須注意上述基本事實應(yīng)有的全部意義和全部范圍，并予以應(yīng)有的重視。①否則就不會為歷史提供世俗的基礎(chǔ)，更不會孕育出真正的歷史學(xué)家。比如，法國人和英國人在這方面就比從未這樣做過的德國人強得多，因為盡管對這一事實同所謂的歷史之間的聯(lián)系了解得非常片面，但他們畢竟首次寫出了市民社會史、商業(yè)史和工業(yè)史，從而做了一些為歷史編篡學(xué)提供唯物主義基礎(chǔ)的初步嘗試。

事實上，經(jīng)濟的物質(zhì)生產(chǎn)不僅是歷史的第一個活動，也是世代交替、歷史延續(xù)的基礎(chǔ)，可以說，沒有經(jīng)濟的物質(zhì)生產(chǎn)就沒有人類歷史。這里所說的生產(chǎn)實際上有其條件和前提，這些條件與前提一旦通過生產(chǎn)過程本身，就從自然發(fā)生的東西變成了歷史的東西，上一個時期生產(chǎn)的歷史結(jié)果就是下一個時期生產(chǎn)的自然前提。這種前提和結(jié)果的不斷交替的過程就是歷史。所謂人們創(chuàng)造自己的歷史，是指人們在從過去繼承下來的、直接碰到的、既定的條件下創(chuàng)造的，而并非隨心所欲地在自己選定的條件下創(chuàng)造的。因為歷史的每一階段都會遇到上一代傳給下一代的大量資金、環(huán)境和生產(chǎn)力，都會遇到一定的物質(zhì)結(jié)果，一定的人與人以及人與自然之間歷史地形成的關(guān)系，所有這一切都對新一代的生活條件作了預(yù)先規(guī)定。②也就是說，人們不能自由選擇自己的生產(chǎn)力，因為任何生產(chǎn)力都是一種既得的力量，是以往活動的產(chǎn)物。后來的每一代人都得以前一代人已經(jīng)取得的生產(chǎn)力為其全部歷史的基礎(chǔ)，正是由于這一簡單的事實，才形成人們的歷史中的聯(lián)系，才形成人類的歷史。

總之，在馬克思恩格斯看來，不管是歷史的第一個前提，人類生存的第一個前提，還是人類創(chuàng)造歷史的第一個前提，都離不開經(jīng)濟的物質(zhì)生產(chǎn)，因為這是一切歷史的基本條件。所以他們認為，物質(zhì)生產(chǎn)是歷史的發(fā)源地，歷史不過是人通過人的勞動而誕生的過程，不過是各個世代的依次交替，不過是有目的的人的活動而已。因此，所有歷史記載都應(yīng)該從這些自然的物質(zhì)基礎(chǔ)及其在歷史進程中所發(fā)生的變更出發(fā)。

二、經(jīng)濟關(guān)系構(gòu)成社會歷史的決定性基礎(chǔ)

恩格斯在1894年的一封信中指出：作為歷史決定性基礎(chǔ)的經(jīng)濟關(guān)系，就是人們生產(chǎn)生活資料和在有分工的條件下彼此交換產(chǎn)品的方式。可見，經(jīng)濟關(guān)系主要是指生產(chǎn)方式，而生產(chǎn)方式又主要包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個方面。馬克思恩格斯也正是從這兩個方面來論證經(jīng)濟關(guān)系是社會歷史的決定性基礎(chǔ)的。

早在《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》里，馬克思就意識到家庭、宗教、國家、道德、科學(xué)、藝術(shù)、法等，都是生產(chǎn)的一些特殊形式，并受其普遍規(guī)律的支配。恩格斯在曼徹斯特時也發(fā)現(xiàn)，往往在歷史著作中不太起作用的經(jīng)濟事實，卻至少在現(xiàn)代世界中扮演著一個決定性的歷史力量。因為正是這些經(jīng)濟事實形成了產(chǎn)生階級對立的基礎(chǔ)，在工業(yè)比較發(fā)達的英國，階級對立又是政黨形成、黨派斗爭、因而也是全部政治史的基礎(chǔ)。在《神圣家族》中，馬克思恩格斯又明確指出：歷史的發(fā)源地在塵世的物質(zhì)生產(chǎn)中而不在天空的云霧中。他們還在《德意志意識形態(tài)》中具體論述了國家、思想、觀念、意識等與物質(zhì)生活的關(guān)系。他們認為，社會結(jié)構(gòu)和國家總是產(chǎn)生于一定的個人的生活過程，而思想、意識、觀念的生產(chǎn)最初是與人們的物質(zhì)活動、物質(zhì)交往以及現(xiàn)實生活的語言直接交織在一起的。在這里，人們的想象、思維、精神交往也都是人們物質(zhì)行動的直接產(chǎn)物。在此基礎(chǔ)上，他們又提出了“市民社會”即受到迄今為止一切歷史階段的生產(chǎn)力制約同時又反過來制約生產(chǎn)力的交往形式，是“全部歷史的真正發(fā)源地”和“上層建筑的基礎(chǔ)”的思想。這說明馬克思恩格斯首先是從作為歷史前提的物質(zhì)生活的生產(chǎn)方面，來論述經(jīng)濟關(guān)系是社會歷史的決定性基礎(chǔ)的。但他們的論述并未停留于此，而是將歷史的發(fā)源地由“物質(zhì)生產(chǎn)”提升到“市民社會”，又將“市民社會”提升到“上層建筑的基礎(chǔ)”的層面，并進而將他們的歷史觀概括為：從生活的物質(zhì)生產(chǎn)出發(fā)解釋現(xiàn)實的生產(chǎn)過程，把市民社會作為整個歷史的基礎(chǔ)，同時從市民社會出發(fā)闡明國家的活動以及意識的各種理論產(chǎn)物和形式，而且追溯它們產(chǎn)生的過程。③可見，這種歷史觀的進步性在于是從生產(chǎn)實踐出發(fā)來解釋觀念，而不是從觀念形態(tài)出發(fā)來解釋實踐。

事實上，任何社會生產(chǎn)都包含人與自然的關(guān)系（即生產(chǎn)力）和人與人的關(guān)系（即生產(chǎn)關(guān)系）兩個方面。從馬克思恩格斯論述的“市民社會”或“交往形式”與生產(chǎn)力和上層建筑的關(guān)系來看，市民社會或交往形式就是后來所說的生產(chǎn)關(guān)系。但真正對生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生及其與歷史的關(guān)系展開論述的卻是馬克思1849年寫的《雇傭勞動與資本》一文。他說：為了進行生產(chǎn)，人們相互之間就必然發(fā)生一定的聯(lián)系和關(guān)系，只有在這些聯(lián)系和關(guān)系的范圍內(nèi)，才會有對自然界的影響，也才會有真正的生產(chǎn)。④簡言之，生產(chǎn)本身又是以個人彼此之間的社會關(guān)系為前提的。那么，這個前提與社會歷史又是什么關(guān)系呢？馬克思接著指出：各個人借以進行生產(chǎn)的社會生產(chǎn)關(guān)系，是隨著生產(chǎn)力的變化而變化的。生產(chǎn)關(guān)系總和起來就構(gòu)成一個處于一定歷史階段，且具有獨特特征的社會。而每一個生產(chǎn)關(guān)系的總和又標(biāo)志著歷史發(fā)展中的一個特殊階段。⑤也就是說，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系總和又決定社會歷史的性質(zhì)。在這里，馬克思盡管沒有提出經(jīng)濟基礎(chǔ)的概念，也沒有進一步揭示生產(chǎn)關(guān)系與上層建筑的關(guān)系，但畢竟把對經(jīng)濟關(guān)系決定社會歷史的基礎(chǔ)的論證又向前推進了一步。

至于經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑的系統(tǒng)闡述，是馬克思在他1859年寫的《〈政治經(jīng)濟學(xué)批判〉序言》中完成的。他說，人們在自己生活的社會生產(chǎn)中發(fā)生一定的、必然的同他們的物質(zhì)生產(chǎn)力相適合的生產(chǎn)關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系總和構(gòu)成社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，而經(jīng)濟結(jié)構(gòu)上面又樹立著與之相適應(yīng)的政治的、法律的上層建筑和社會意識形式。當(dāng)社會生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段，社會生產(chǎn)關(guān)系便由生產(chǎn)力的適合形式變成生產(chǎn)力的桎梏，社會革命的時代也就隨之而來。只要經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)生變革，上層建筑遲早也會發(fā)生變革。總之，物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式總是制約著政治生活、精神生活和整個社會生活的過程。⑥這個闡述不僅說明了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運動與社會革命和社會形態(tài)變更之間的關(guān)系，而且進一步闡述了經(jīng)濟關(guān)系在社會歷史發(fā)展中的決定性作用，實質(zhì)上也是對歷史經(jīng)濟解釋的第一次系統(tǒng)解釋。繼馬克思的《〈政治經(jīng)濟學(xué)批判〉序言》之后，恩格斯在《反杜林論》中又對這一基本原理作了進一步概括，指出：以往歷史都是階級斗爭的歷史，相互斗爭的社會階級都是生產(chǎn)關(guān)系或經(jīng)濟關(guān)系的具體產(chǎn)物；每一時代的社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)便形成現(xiàn)實基礎(chǔ)，而每個歷史時期的所有上層建筑，終歸都應(yīng)由這個基礎(chǔ)來說明。⑦這個概括不僅把經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑原理與階級斗爭理論聯(lián)系起來，而且更加強調(diào)歷史經(jīng)濟解釋的必要性。

另外，經(jīng)濟關(guān)系就是生產(chǎn)方式，而生產(chǎn)方式就是在生產(chǎn)過程中形成的人與自然之間和人與人之間的關(guān)系體系，所以恩格斯晚年在致瓦爾特·博爾吉烏斯的信中認為，經(jīng)濟關(guān)系還應(yīng)包括地理基礎(chǔ)、外部環(huán)境、人口和技術(shù)在內(nèi)。首先，地理基礎(chǔ)這一自然的重要因素能為生產(chǎn)提供各種資源，在很大程度上決定勞動對象的種類，并且由于有利或不利的氣候條件會促進或阻礙生產(chǎn)的發(fā)展。其次，隨著社會分工的發(fā)展，外部環(huán)境即國際經(jīng)濟環(huán)境、對外經(jīng)濟交往，越來越成為一種影響經(jīng)濟增長的重要的經(jīng)濟關(guān)系。再次，人口的數(shù)量和質(zhì)量也是經(jīng)濟關(guān)系中的一個重要變量。生產(chǎn)本身就包括人自身的生產(chǎn)，人本身的生產(chǎn)質(zhì)量也無疑會影響物質(zhì)生活生產(chǎn)，影響著商品市場和勞動力市場的容積和質(zhì)量，所以恩格斯說“種族本身就是一種經(jīng)濟因素”。至于技術(shù)，恩格斯明確將其歸入經(jīng)濟關(guān)系之列，并從生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑方面進行了論證。他說：這種技術(shù)，決定著產(chǎn)品的交換方式和分配方式，氏族社會解體后它也決定著階級劃分，決定著國家、政治、法等。就技術(shù)與科學(xué)的關(guān)系而言，他進一步指出：科學(xué)則更依賴于技術(shù)，社會一旦有技術(shù)上的需要，就會比十所好的大學(xué)更能把科學(xué)推向前進。比如整個流體力學(xué)就是由于當(dāng)時意大利治理山區(qū)河流的現(xiàn)實需要而產(chǎn)生的。⑧這里恩格斯既強調(diào)經(jīng)濟關(guān)系在社會歷史中的決定性作用，又更加強調(diào)經(jīng)濟關(guān)系內(nèi)涵的豐富性。這就提示我們歷史經(jīng)濟解釋一定要注意經(jīng)濟因素的多樣性，尤其地理基礎(chǔ)、人口和技術(shù)恰恰是歷史經(jīng)濟解釋中常常被忽視的重要因素。

三、經(jīng)濟條件歸根到底制約著歷史發(fā)展

馬克思恩格斯在創(chuàng)立唯物史觀時，出于反駁論敵的需要，不得不強調(diào)被否認的經(jīng)濟決定歷史的方向這一主要原則，而對參與相互作用的其他因素并未給予應(yīng)有的重視，以至青年們有時過分看重經(jīng)濟方面，甚至有的學(xué)者竟把馬克思的理論歪曲為“經(jīng)濟唯物主義”，所謂“經(jīng)濟唯物主義”，就是把經(jīng)濟說成是歷史的唯一決定性因素而否認相互作用。鑒于此，恩格斯在他晚年的幾封通信中從以下幾方面對這一問題作了必要的澄清，同時也是對歷史經(jīng)濟解釋的進一步解釋。

第一，經(jīng)濟因素并不是唯一決定性因素。1890年恩格斯在給約·布洛赫信中明確指出：歷史過程中的決定性因素，就歸根到底而言，是現(xiàn)實生活的生產(chǎn)與再生產(chǎn)。如果在這里有人加以歪曲，說經(jīng)濟因素是唯一的決定性因素，那它就是把這個命題變成荒誕無稽的空話。⑨簡而言之，經(jīng)濟歸根到底是歷史發(fā)展的決定性因素但不是唯一決定性因素。這應(yīng)從兩個方面來理解：若從歷史發(fā)展的一般趨勢即歷史必然性來看，經(jīng)濟因素是決定性因素。比如，當(dāng)某一個國家內(nèi)部的國家權(quán)力同它的經(jīng)濟發(fā)展處于對立地位的時候，斗爭每次總是以政治權(quán)力被而告終。經(jīng)濟發(fā)展總是毫無例外地和無情地為自己開辟道路，法國大革命就是這方面最顯著的例證。再比如，一切政府歸根到底都不過是本國經(jīng)濟必然性的執(zhí)行者。政府可以通過好的、壞的或不好不壞的方式來執(zhí)行這一任務(wù)，它們有可能加速或延緩國家的發(fā)展，可是它們最終還是要遵循這種發(fā)展。但若從歷史表現(xiàn)的形式即歷史偶然性來看，經(jīng)濟因素未必是決定性因素。比如，勃蘭登堡在北德意志的許多小邦中，成為一個體現(xiàn)了南北部之間差異的強國，并不僅僅在于經(jīng)濟的必然性，而首先在于勃蘭登堡卷入了波蘭事件這一非經(jīng)濟因素。因此恩格斯進而指出：經(jīng)濟狀況是基礎(chǔ)，但對歷史斗爭進程發(fā)生影響并在許多情況下主要決定這一斗爭形式的，還一定有上層建筑的各種因素。⑩其實，這里的“歸根到底”本身既意味著經(jīng)濟因素具有根源性，起著最終的決定作用；同時也意味著它不具有唯一性，起作用的還有其他因素。

實際上，經(jīng)濟因素和上層建筑因素是不能互相替代的，它們在各自的領(lǐng)域內(nèi)都是一種決定作用，如果什么也決定不了，那也就等于沒有作用。所以，這兩種因素缺少哪一種都不可能引起歷史的發(fā)展。既然如此，那么上層建筑的各種因素有哪些，它們相互之間以及它們與經(jīng)濟因素之間又是什么關(guān)系呢？在恩格斯看來，上層建筑包括宗教、哲學(xué)、政治、法、文學(xué)、藝術(shù)等，它們不僅以經(jīng)濟為基礎(chǔ)，而且它們本身又都互相作用并對經(jīng)濟基礎(chǔ)產(chǎn)生作用。譬如，國家權(quán)力對經(jīng)濟的發(fā)展既可以促進也可以損害；繼承法的基礎(chǔ)是經(jīng)濟，但也直接影響財產(chǎn)的分配。這說明上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)是有反作用的。當(dāng)然，這并非是說，只有經(jīng)濟狀況才是積極的，而只是說，這是在歸根到底意義上的經(jīng)濟必然性基礎(chǔ)上的相互作用。{11}這就啟示我們，歷史經(jīng)濟解釋要注意辯證法，不要片面地強調(diào)經(jīng)濟的決定作用。

第二，經(jīng)濟因素并不直接、自動地發(fā)生作用。歷史發(fā)展的決定性因素最終是經(jīng)濟，但經(jīng)濟因素并不直接、自動對歷史發(fā)揮決定性作用。

正如恩格斯所說的那樣：歷史是人創(chuàng)造的，但并不是按照人們共同的意志創(chuàng)造的，而是從許多個意志沖突所形成的合力中產(chǎn)生的，其中每個意志，又都是由許多特殊生活條件決定的。可見，經(jīng)濟因素是以各個人的意志為中介而間接決定歷史發(fā)展的，但最后出現(xiàn)的結(jié)果往往是誰都沒有希望過的事物。從這個意義上講，歷史就是一種自然過程。正因如此，在所有這樣的社會中，都是那種以偶然性為其表現(xiàn)和補充形式的必然性占統(tǒng)治地位。然而，通過偶然性為自己開辟道路的必然性，終歸依然是經(jīng)濟的必然性。{12}

但也要注意，上層建筑因素的偶然性作為經(jīng)濟必然性的表現(xiàn)形式往往都有相對獨立性。比如每個時代的哲學(xué)，都具有特定的思想材料作為前提。所以，經(jīng)濟上落后的國家如18世紀(jì)的法國和后來的德國，在哲學(xué)上卻仍然能夠演奏第一小提琴。但是，無論在法國還是在德國，哲學(xué)和普遍的學(xué)術(shù)繁榮一樣，也大多是經(jīng)濟高漲的結(jié)果。{13}當(dāng)然，政治、法律和道德對哲學(xué)直接影響最大，而經(jīng)濟的影響多半是在它的政治等的外衣下起間接作用。所以，我們的研究領(lǐng)域越是遠離經(jīng)濟，考察的時間越長、范圍越廣，我們就越是發(fā)現(xiàn)正是經(jīng)濟構(gòu)成一條貫穿始終且有助于理解的唯一紅線，并在歸根到底意義上具有決定的意義。{14}

另外，必須指出的是，經(jīng)濟因素從歸根到底意義上決定歷史的發(fā)展也不是絕對的，因為并不是所有的歷史發(fā)展都能從經(jīng)濟上找到依據(jù)。比如，經(jīng)濟上的需要無疑是對自然界認識不斷進展的主要動力，但要給原始狀態(tài)的愚昧從經(jīng)濟上尋找原因，那就太迂腐了。又比如，要從經(jīng)濟上說明那種貫穿整個德意志裂痕的高地德語音變的起源，也很難不鬧出笑話來。{15}所以，盡管歷史的發(fā)展過程是在相互作用的形式中進行的，其中經(jīng)濟運動是最有決定性的，但這也不是絕對的，一切都是相對的。

結(jié)語

綜上所述，馬克思恩格斯關(guān)于歷史經(jīng)濟解釋的解釋至少給我們?nèi)c啟示：第一，歷史需要經(jīng)濟解釋。因為經(jīng)濟生產(chǎn)是歷史的前提，經(jīng)濟關(guān)系是歷史的決定性基礎(chǔ)，經(jīng)濟條件歸根到底制約著歷史的發(fā)展。第二，歷史需要辯證的經(jīng)濟解釋而不是片面的經(jīng)濟解釋。因為歷史是多種復(fù)雜因素相互作用的結(jié)果，如果把歷史的經(jīng)濟解釋絕對化，否認其他因素在歷史發(fā)展中的作用，就會把復(fù)雜的歷史過程簡單化，從而也就不能科學(xué)地解釋歷史。事實上，只有在“歸根到底”意義上經(jīng)濟因素才制約著歷史的發(fā)展，一旦具體到某個歷史事件，任何一種因素都可能引領(lǐng)、甚至決定歷史事件的發(fā)生、發(fā)展和最終結(jié)果。第三，如上所述，即便是“歸根到底”意義上也并不是所有歷史都能夠經(jīng)濟解釋。因此，歷史經(jīng)濟解釋只是歷史解釋的一種，盡管相對其他解釋，這種解釋是最為根本、最為有力的，但并不是無條件的，否則便是夸大真理走向謬誤。

注釋：

①②③馬克思恩格斯：《德意志意識形態(tài)》，《馬克思恩格斯文集》第1卷，第531頁，第544頁，第544頁。

④⑤馬克思：《雇傭勞動與資本》，《馬克思恩格斯文集》第1卷，第724頁。

⑥馬克思：《〈政治經(jīng)濟學(xué)批判〉序言》，《馬克思恩格斯文集》第2卷第591頁。

⑦恩格斯：《反杜林論》，《馬克思恩格斯文集》第9卷第29頁。

⑧{11}{12}{14}恩格斯：1894年《恩格斯致瓦爾特·博爾吉烏斯》，《馬克思恩格斯文集》第10卷第667頁，第668頁，第668頁，第668頁。

第5篇：世界經(jīng)濟管理范文

一、公共利益理論和獨立審計準(zhǔn)入管制

公共利益理論認為，公共產(chǎn)品為社會公眾日常生活必需品，是社會公用的基礎(chǔ)設(shè)施。管制的公共利益理論以市場失靈和福利經(jīng)濟學(xué)為基礎(chǔ)，認為管制是政府對公共需要的反應(yīng)，其目的是彌補市場失靈，提高資源配置效率，實現(xiàn)社會福利最大化。因此，公共利益理論的假設(shè)之一是市場是脆弱的，如果不進行管制就會導(dǎo)致不公平和低效率，而政府管制是對社會的公正和效率需求所作出的無代價、有效和仁慈的反應(yīng)。政府管制是服從公共需要而提供的一種減少市場運作風(fēng)險的方式，是針對私人行為的公共行政政策，是從公共利益出發(fā)而制定的規(guī)則，目的是為了控制受管制的企業(yè)對價格進行壟斷或?qū)οM者濫用權(quán)力，具體表現(xiàn)為控制進入、決定價格、確定服務(wù)條件和質(zhì)量及規(guī)定在合理條件下服務(wù)所有客戶時的應(yīng)盡義務(wù)等，并假定在這一過程中，政府可以代表公眾對市場做出一定理性的計算，使這一管制過程符合帕累托最優(yōu)原則。這樣，政府管制不僅能在經(jīng)濟上富有成效，而且能促進整個社會的完善。

獨立審計公共性可以從兩個方面闡釋：第一，獨立審計生產(chǎn)的產(chǎn)品，相對與私人產(chǎn)品而言，屬于公共產(chǎn)品，市場機制作用會失靈，應(yīng)進行政府管制彌補失靈；第二，獨立審計的公共性是由其服務(wù)對象的公共性帶來的。股份公司產(chǎn)生及其不斷發(fā)展，使得包括股東在內(nèi)的利害關(guān)系人，日益關(guān)注公司的財務(wù)狀況和經(jīng)營成果。審計報告之所以成為公共物品，在某種意義上是由于公眾公司財務(wù)信息向社會公開的法定要求，因此也使注冊會計師與股東、債權(quán)人和其他潛在報告需求者建立了法定的責(zé)任關(guān)系。一般而言，公共產(chǎn)品的提供者大多為政府或政府創(chuàng)辦的機構(gòu)，但世界各國有關(guān)公司財務(wù)信息披露均由獨立的會計師承擔(dān)，而不是由政府承擔(dān)。注冊會計師作為一種特殊中介鑒證制度出現(xiàn)，為政府介入獨立審計職業(yè)的監(jiān)督提供了理由。

二、信息不對稱理論和獨立審計準(zhǔn)入管制

信息不對稱指信息在相互對應(yīng)的經(jīng)濟個體之間呈不均勻、不對稱的分布狀態(tài)。信息不對稱理論產(chǎn)生于20世紀(jì)七十年代，主要研究處于信息不對稱環(huán)境中的雙方由于存在信息差別而達成的一種社會契約，即雙方如何均衡的問題。信息不對稱理論根據(jù)它所存在的時間與契約簽署時間的不同，分為外生的信息不對稱和內(nèi)在的信息不對稱。前者是由當(dāng)事人在簽約之前的客觀狀態(tài)所引起的，因而是天生的、外在的。外生的信息不對稱最易產(chǎn)生的是“逆向選擇”問題，即參與契約或交易的一方可能故意隱藏自己的私人信息，提供不真實的信息而謀取利潤；后者是在契約關(guān)系成立之后由當(dāng)事人的行為造成的。契約關(guān)系成立之后，若參與契約的一方對另一方的契約行為無法實施有效的監(jiān)督，進而無法對其行為結(jié)果進行控制往往就不能獲得對方真實的行為信息。一旦契約中的激勵機制不健全，擁有信息資源優(yōu)勢的一方就很有可能采取有利于自己的行動而使另一方受損，因而內(nèi)生的信息不對稱最易產(chǎn)生的就是“道德風(fēng)險問題”。由于企業(yè)設(shè)立時的資產(chǎn)與人員配備都直接影響成立后的企業(yè)與相關(guān)市場主體交易的效率和安全。而企業(yè)設(shè)立法規(guī)所規(guī)定的重要信息公開制度為相關(guān)市場主體獲取信息創(chuàng)造了條件，從而克服信息不對稱及其引發(fā)的市場失靈。因而，政府對于信息嚴重不對稱的行業(yè)需要實行市場準(zhǔn)入管制，通過許可、審批和登記等程序和手段對進入者的自身條件進行必要的審查，防止條件不合格的企業(yè)利用信息不對稱進行欺詐行為，損害消費者正當(dāng)權(quán)益，或者倒閉破產(chǎn)，造成社會動蕩。

交易雙方對交易對象特征的了解是不對稱的。當(dāng)買方對這些特征度量的成本大于賣方的度量成本時，由賣方對其商標(biāo)或聲譽進行投資，提高買方對其產(chǎn)品（服務(wù)）質(zhì)量的信任度，或直接進行產(chǎn)品質(zhì)量的擔(dān)保，或由第三方（通常是代表社會公眾利益的政府或其授權(quán)機構(gòu)）對其市場準(zhǔn)入資格進行限制，就成為可以選擇的契約安排。獨立審計市場中，獨立審計職業(yè)服務(wù)作為一種無形商品，其質(zhì)量難以直接觀察，各有關(guān)當(dāng)事人對審計信息資源的享有不對等，需求者處于信息劣勢地位。由于信息不對稱而引發(fā)的“逆向選擇”和“道德風(fēng)險”問題也危機到了審計行業(yè)的存在、發(fā)展。而獨立審計行業(yè)是一種專業(yè)性很強、信息嚴重不對稱的行業(yè)，在社會公眾利益和審計師自身的利益存在矛盾但兩者又必需兼顧的情況下，只能通過雙方的博弈達到一種動態(tài)的平衡，但這種平衡僅僅依靠市場本身是不能實現(xiàn)的，而要借助管制的力量來控制這種博弈在合理的范圍內(nèi)有序地進行。市場準(zhǔn)入制度具有一定的信號傳遞功能，有利于解決審計市場中的信息不對稱問題，通過許可等進入管制對進入者的自身條件進行必要審查，如注冊會計師和會計師事務(wù)所的規(guī)模、執(zhí)業(yè)人員和專業(yè)性質(zhì)等，決定其是否能夠進入這一特定業(yè)務(wù)領(lǐng)域，防止條件不合格的進入者利用信息的不對稱損害消費者的正當(dāng)權(quán)益，從而嚴格保證獨立審計質(zhì)量。

三、經(jīng)濟人有限理性和獨立審計準(zhǔn)入管制

第6篇：世界經(jīng)濟管理范文

關(guān)鍵詞：潔凈手術(shù)室；凈化空調(diào)系統(tǒng)；管理；發(fā)展趨勢

 　  隨著醫(yī)療技術(shù)的快速發(fā)展和患者自我保護意識的逐漸增強，過去的普通手術(shù)室已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代化醫(yī)院的發(fā)展及病人對良好手術(shù)室環(huán)境的要求，潔凈手術(shù)室已逐漸成為我國各類醫(yī)院進行各種手術(shù)的理想選擇。由此，潔凈手術(shù)室應(yīng)用而生，并成為新生事物以頑強的生命力如雨后春筍般不斷地發(fā)展壯大。凈化空調(diào)系統(tǒng)作為與潔凈手術(shù)室相配套的凈化設(shè)備，在降低手術(shù)感染率和創(chuàng)造良好的手術(shù)室環(huán)境中發(fā)揮著不可替代的作用，為潔凈手術(shù)室的順利運行提供可靠的保障。

一、概念界定

（一）潔凈手術(shù)室

“潔凈手術(shù)室是應(yīng)用空氣潔凈技術(shù)，通過建立科學(xué)的人流、潔凈物品、污染物品流程及嚴格的分區(qū)管理，最終達到控制微粒污染及病原菌數(shù)量，使室內(nèi)空氣達到一定生物潔凈度，保證手術(shù)患者生命安全的目的。”[1]這一定義側(cè)重于過程管理，是從動態(tài)的角度對潔凈手術(shù)室加以界定的。

筆者認為，潔凈手術(shù)室是指采用以空氣潔凈設(shè)施，通過正壓凈化送風(fēng)氣流控制潔凈度，從而達到一定細菌濃度和空氣潔凈度等級標(biāo)準(zhǔn)的、未被污染過的新型手術(shù)室。這是對于潔凈手術(shù)室概念內(nèi)涵的界定，而對于潔凈手術(shù)室概念的外延界定，還可從以下三方面理解。第一，潔凈手術(shù)室的設(shè)置。此種手術(shù)室設(shè)置凈化空調(diào)系統(tǒng)，可以對室內(nèi)的溫濕度及空氣中的非生物粒子和生物粒子均加以控制，從而達到凈化效果，為提高手術(shù)質(zhì)量以及潔凈手術(shù)室的安全運行提供可靠的保障。第二，潔凈手術(shù)室的組成。潔凈手術(shù)室一般包括建筑裝飾、凈化系統(tǒng)、醫(yī)用設(shè)備、通風(fēng)管道、給排水管道、醫(yī)用氣體管道及電源電纜等。第三，潔凈手術(shù)室的特點。潔凈手術(shù)室具有潔凈程度要求高、相對密閉程度要求高以及滿足各種功能要求高的“三高”特點。

（二）潔凈手術(shù)室凈化空調(diào)系統(tǒng)

凈化空調(diào)系統(tǒng)是指在潔凈手術(shù)室設(shè)置的可以控制室內(nèi)溫濕度、細菌濃度及降低術(shù)后感染風(fēng)險并保證室內(nèi)潔凈度的配套凈化設(shè)備。這是從凈化空調(diào)系統(tǒng)在潔凈手術(shù)室所發(fā)揮功能的角度對其進行定義的。

對潔凈手術(shù)室凈化空調(diào)系統(tǒng)概念的界定，還可從以下兩方面理解。一方面，潔凈手術(shù)室凈化空調(diào)系統(tǒng)的組成。該系統(tǒng)由空調(diào)系統(tǒng)和凈化系統(tǒng)兩部分組成，一般包括冷熱源、凈化空調(diào)機組（凈化空調(diào)新風(fēng)機組、凈化空調(diào)循環(huán)機組）、送/回風(fēng)裝置、凈化空調(diào)風(fēng)管、定風(fēng)量閥、加濕器、加熱器、過濾器（初、中、亞高效、高效）及自動控制系統(tǒng)等。另一方面，潔凈手術(shù)室凈化空調(diào)系統(tǒng)的特點。該系統(tǒng)與普通空調(diào)系統(tǒng)相比，有其自身的特點。首先，空氣的凈化和除菌。此系統(tǒng)不僅可以控制室內(nèi)溫濕度，保證醫(yī)療上必要的溫濕度，而且還可對室內(nèi)的塵埃、細菌及有害氣體的濃度均加以控制，達到凈化和除菌的效果。其次，注重細菌濃度的控制。該系統(tǒng)控制各區(qū)域的氣流和風(fēng)速，提供室內(nèi)人員所需的新風(fēng)量，維持室內(nèi)外合理的氣流流向和分布，并排出廢氣和有害氣體，尤其注重對室內(nèi)細菌濃度的控制，以達到降低手術(shù)傷口感染率的目的。最后，空氣熱濕處理過程中表現(xiàn)出的“一大兩小”特點。“醫(yī)院的潔凈手術(shù)室凈化空調(diào)系統(tǒng)在空氣的熱濕處理過程中，與一般的舒適性空調(diào)相比具有送風(fēng)量大、相對冷熱負荷小、送風(fēng)溫差小的特點。”[2]

二、潔凈手術(shù)室凈化空調(diào)系統(tǒng)的管理

潔凈手術(shù)室凈化空調(diào)系統(tǒng)最重要的任務(wù)是發(fā)揮控制室內(nèi)溫濕度和塵埃、細菌濃度，保持潔凈手術(shù)室的潔凈程度，提高手術(shù)成功率及創(chuàng)造良好的手術(shù)環(huán)境的功能。因此，加強潔凈手術(shù)室凈化空調(diào)系統(tǒng)的管理，是保障潔凈手術(shù)室安全運行的重要環(huán)節(jié)，對于整個醫(yī)院的長遠發(fā)展至關(guān)重要。

（一）潔凈手術(shù)室凈化空調(diào)系統(tǒng)工作原理

1、潔凈手術(shù)室工作原理。這一原理是通過凈化設(shè)備系統(tǒng)控制手術(shù)室內(nèi)外的氣流，依靠獨立新風(fēng)（正壓控制）系統(tǒng)的運行把室外的新鮮空氣送入手術(shù)室內(nèi)，使室內(nèi)的氣流保持正壓狀態(tài)；同時通過高效過濾器的均壓均流作用，使干凈氣流充滿全室，靠正壓送風(fēng)氣流的推出作用，將手術(shù)室內(nèi)原有的空氣排出室外，從而達到凈化空氣的目的。

潔凈手術(shù)室的工作原理可以通過圖1加以說明。

在圖中，通過新風(fēng)機組、定風(fēng)量閥、循環(huán)機組等凈化設(shè)備，將手術(shù)室外的新風(fēng)送入室內(nèi)，使干凈的氣流充滿全室，并且通過各機組的運行使室內(nèi)的氣流保持正壓狀態(tài)，靠正壓送風(fēng)氣流的推出作用和排風(fēng)機將手術(shù)室內(nèi)原有的空氣排出室外，從而達到保持手術(shù)室內(nèi)潔凈、無菌的目的。

2、潔凈手術(shù)室凈化空調(diào)系統(tǒng)工作原理。該工作原理是通過凈化空調(diào)系統(tǒng)，將室外新鮮空氣送入手術(shù)室內(nèi)，并經(jīng)過排風(fēng)系統(tǒng)的運行排出室內(nèi)原有部分空氣及空氣中的部分塵粒、細菌，達到凈化和除菌的目的，同時，回風(fēng)系統(tǒng)將室內(nèi)另一部分空氣送回循環(huán)機組重新利用。如此循環(huán)運行，可以保證室內(nèi)的新風(fēng)量，降低手術(shù)感染率并創(chuàng)造良好的手術(shù)室環(huán)境。

潔凈手術(shù)室凈化空調(diào)系統(tǒng)的工作原理可以通過圖2加以說明。

 在圖中，通過新風(fēng)機組、循環(huán)機組、定風(fēng)量閥、高效過濾器等空調(diào)凈化設(shè)備，將室外的新風(fēng)送入潔凈手術(shù)室內(nèi)，并通過排風(fēng)風(fēng)機將室內(nèi)的空氣排出室外。其中，室外的新風(fēng)首先經(jīng)過新風(fēng)機組進行初步凈化；其次通過循環(huán)機組的過濾區(qū)（初效、中效過濾器）再過濾、加濕器對其濕度進行調(diào)節(jié)、冷/熱水盤管對其溫度進行調(diào)節(jié)、送風(fēng)風(fēng)機將其送入風(fēng)道；再次通過定風(fēng)量閥對風(fēng)道內(nèi)的風(fēng)流量進行控制；最后經(jīng)過高效過濾器對風(fēng)道內(nèi)新風(fēng)進行進一步過濾并送入潔凈手術(shù)室。同時，手術(shù)室內(nèi)原有氣體一部分經(jīng)排風(fēng)風(fēng)機排出室外，另一部分經(jīng)回風(fēng)管道（管道內(nèi)回風(fēng)氣流可有效地將室內(nèi)塵粒帶出）送回循環(huán)機組進行循環(huán)利用。此外，需要強調(diào)的是，上述整個過程氣流的動力來源于送風(fēng)風(fēng)機，從而使手術(shù)室內(nèi)氣壓穩(wěn)定并始終維持正壓狀態(tài)。

（二）潔凈手術(shù)室凈化空調(diào)系統(tǒng)的管理

我院從2009年3月開始使用潔凈手術(shù)室，并成立了新的科室——凈化設(shè)備管理科，專門負責(zé)潔凈手 術(shù)室凈化空調(diào)系統(tǒng)的管理。凈化設(shè)備管理科位于門診綜合大樓七八層之間的設(shè)備層（F層），其中凈化空調(diào)系統(tǒng)有新風(fēng)機組兩臺，循環(huán)機組十六臺，均設(shè)有過濾段、冷/熱水盤管（二管制）、電加熱及加濕器等，為醫(yī)院的十八間手術(shù)室、重癥醫(yī)學(xué)科（ICU）、手術(shù)供應(yīng)部、手術(shù)更衣間、手術(shù)室輔房、潔凈走廊等的正常運行提供可靠的保障。

對潔凈手術(shù)室凈化空調(diào)系統(tǒng)的管理，可以從以下三個方面做起。

第7篇：世界經(jīng)濟管理范文

【關(guān)鍵詞】園林景觀；設(shè)計；節(jié)約理念

近些年來，我國的經(jīng)濟得到迅猛的發(fā)展，城市建設(shè)速度也隨之不斷的加快，人們的生活條件也有了很大的改善，對于生活的環(huán)境也逐漸有了更高的要求。隨著環(huán)境的日益惡化，國家也逐漸加大了對環(huán)境保護的重視，開始加大對力度對城市進行綠化建設(shè)，而園林景觀設(shè)計則是現(xiàn)代社會城市綠化的常見方式，其對于美化環(huán)境及保持生態(tài)平衡等方面有著至關(guān)重要的作用。但是，現(xiàn)階段的園林景觀設(shè)計過程中還存在有一些不良的現(xiàn)象，比如普漲浪費等情況。有的園林景觀設(shè)計過程中，不考慮實際情況，盲目的引進外地植物，不僅造成了極大的資金浪費，而且引進的植物也不適應(yīng)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境，從而對當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)平衡產(chǎn)生影響，甚至還存在有為了滿足視覺美感，而盲目的挖湖堆山等等，這些行為都極大的造成了資金與資源的浪費，是不能滿足園林景觀設(shè)計的可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)的。文章結(jié)合某園林景觀設(shè)計的實例，探討節(jié)約理念下園林景觀設(shè)計的措施。

一、基于節(jié)約理念的園林景觀設(shè)計的必要性

節(jié)約就是在達到同等效果的前提下有效地降低資金投入。而對于園林景觀設(shè)計中的節(jié)約理念，不僅是指降低成本，而且還包含降低能源的使用量等等，使其在改善城市環(huán)境的同時確保其自身的發(fā)展，從而達到保持生態(tài)平衡、人與自然和諧相處的效果。近些年來，我國的經(jīng)濟有了極大的發(fā)展，人們的生活質(zhì)量也有了極大的提高，隨著能源緊缺現(xiàn)象的日益嚴峻，國家也逐漸加強了對構(gòu)建節(jié)約型社會的重視，因此，合理的規(guī)劃城市建設(shè)、合理的調(diào)配人與自然、城市與環(huán)境逐漸的關(guān)系，不單單能為人們提供更好的生活環(huán)境，而且還能有效的促進城市發(fā)展步伐的加快，從而保證可持續(xù)發(fā)展的有效實施。因此將節(jié)約理念融合到現(xiàn)代社會的園林景觀設(shè)計中就顯得非常的必要。

二、現(xiàn)階段園林景觀設(shè)計中存在的問題

1.浪費水資源

由于我國北方氣候較為干旱，所以，其在園林景觀設(shè)計中往往會加入相應(yīng)的水景設(shè)計，從而滿足人們乘涼、觀賞的目的，而其使用的大多都是不可再生的地下水，從而就會造成很大的資源浪費，而且建設(shè)噴泉、水池等設(shè)施也需要投入較多的資金和人力、物力，后期的維護也需要花費大量的資金。所以，往往會造成大量的資金及水資源的浪費。

2.施工物資浪費

在園林景觀設(shè)計中，設(shè)計人員對物資的選擇及控制是非常重要的，然而由于物資品種及質(zhì)量的不同使得設(shè)計人員不能準(zhǔn)確的對其進行把握，這就會在一定程度上造成物資浪費的現(xiàn)象，而且設(shè)計人員往往追求使用價格較高的物資材料，從而造成成本加大，物資浪費的現(xiàn)象發(fā)生。

三、節(jié)約理念下的園林景觀設(shè)計

隨著社會的發(fā)展，我國逐漸加大了對節(jié)約理念的重視，為了避免上述問題的發(fā)生，某園林景觀建設(shè)工程在設(shè)計過程中以節(jié)約理念為指導(dǎo)，加大了對以下方面的重視，從而在滿足其設(shè)計要求的前提下大大的減少了資源和成本的浪費。

1.重視物資材料的節(jié)約

物資材料是園林景觀建設(shè)的基礎(chǔ)，因此，加強對其的重視必將會起到良好的節(jié)約效果。在園林景觀建設(shè)過程中常用的物資材料包含軟質(zhì)材料和硬質(zhì)材料兩種，而常用的軟質(zhì)材料有花卉、木材等，常見的硬質(zhì)材料有陶瓷、玻璃等幾種。該工程為了實現(xiàn)節(jié)約理念的目標(biāo)，在設(shè)計施工過程中，加強了對本地材料的使用，從而降低了對新型材料等的是使用率，這就在一定程度上避免了物資浪費現(xiàn)象的發(fā)生，同時也有效的降低了成本，而且玻璃、陶瓷等材料在生菜的過程中也會造成大量的二氧化碳的產(chǎn)生，而該工程中減少對其的使用也在一定程度上加強對環(huán)境保護的力度，可謂是一舉多得。

2.重視水資源的節(jié)約

水是人類賴以生存的必備條件，然而水資源又是不可再生資源，隨著社會的發(fā)展，水資源緊缺現(xiàn)象日益嚴重，因此加強對水資源節(jié)約的重視已經(jīng)成為當(dāng)務(wù)之急。該工程為了實現(xiàn)水資源節(jié)約的目標(biāo)，在園林建設(shè)的過程中加大了對以下幾點的重視和運用：一是，使用節(jié)水器具，現(xiàn)階段的園林景觀中經(jīng)常會出現(xiàn)由于噴灌系統(tǒng)不合理而造成的水資源浪費現(xiàn)象，然而通過滴噴、噴灌等節(jié)水器具的使用可以有效的對水資源進行節(jié)約，其節(jié)約效果可達到百分之三十到百分之五十之間。該園林工程的設(shè)計建設(shè)中就加大對其的利用，尤其是對微灌的利用，這種方式產(chǎn)生的水分蒸發(fā)現(xiàn)象最小，而且還能有效的抑制雜草成長，從而將水分直接供給到植物根部，促進植物生長；二是，利用中水回收技術(shù)，節(jié)約水資源的有效措施就是對廢水進行回收利用，該工程在設(shè)計過程中就加強了對該手段的重視和應(yīng)用，通過對中水回收技術(shù)應(yīng)用有效的對日常生活所產(chǎn)生的污水及廢水等進行收集和處理，然后再將其應(yīng)用到景觀的灌溉，工地施工，道路沖洗等方面，從而既滿足了景觀建設(shè)的需求又有效的對水資源進行了節(jié)約；三是，收集雨水，雨水是常見的一種有資源，然而卻很少被應(yīng)用到園林景觀建設(shè)中。該工程在建設(shè)過程中加強了對其的重視，利用居住區(qū)的建筑屋頂、人行道等硬質(zhì)地表對雨水進行收集，然后將收集到的雨水用于后期的園林灌溉、噴泉等方面，該方式的使用，不僅滿足了園林對水資源的需求，而且有效的節(jié)約了水資源，此外還有效的實現(xiàn)了緩解城市洪澇等問題，也可謂是一舉多得。

3.重視土地資源的節(jié)約

隨著城市建設(shè)步伐的加快，城市可用空間也逐漸的減少，現(xiàn)代城市也同樣面臨著土地資源緊缺的現(xiàn)象，因此，加強對土地資源的節(jié)約也是園林景觀設(shè)計中的重要問題。基于此該工程在設(shè)計施工過程中加強對以下幾點的重視：一是，合理規(guī)劃，在設(shè)計施工前要對方方面面的原因進行考慮，合理的對設(shè)計進行規(guī)劃，從而有效的滿足可持續(xù)發(fā)展的要求；二是，合理利用空間，該工程在設(shè)計施工過程中以合理利用空間為宗旨，對園林景觀進行設(shè)計，為了有效的節(jié)約土地資源，該園林建設(shè)工程設(shè)計了地下停車場，從而在滿足居民需求的同時有效的節(jié)約了地上土地資源；三是，加強垂直綠化及立體綠化，該園林建設(shè)工程加強對圍墻、護坡、

建筑墻體等地方的綠化，在這些位置種植爬藤類植物等，從而達到立體綠化的效果，有效的增強環(huán)境濕度，而且還能有效的避免水土流失，同時還能起到美化的目的。

四、總結(jié)

雖然近些年來我國的各個方面都取得了極大的發(fā)展，但是，現(xiàn)階段我國依然面臨著嚴峻的能源緊缺現(xiàn)象及環(huán)境問題，因此，加強對園林景觀的建設(shè)已成為現(xiàn)代社會城市發(fā)展的重點，而能源緊缺現(xiàn)象也促使國家加強了對節(jié)約理念的重視，這也就對設(shè)計人員提出了更高的要求，加強對土地、水資源的節(jié)約已成為現(xiàn)代社會園林景觀設(shè)計的重點。所以，基于節(jié)約理念下的園林景觀建筑必將是今后發(fā)展的重點。

參考文獻：

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[2]董睿.論析現(xiàn)代園林景觀設(shè)計理念[J].建材與裝飾（中旬刊），2008，4（3）：78-81.

[3]陳瑤紅.城市生態(tài)節(jié)約型園林景觀設(shè)計探究[J].中華民居（下旬刊），2013，5（2）：190-192，。

第8篇：世界經(jīng)濟管理范文

關(guān)鍵詞：高職；經(jīng)濟管理專業(yè)；教學(xué)改革；實踐解析

社會經(jīng)濟不斷發(fā)展必然需要大量的高素質(zhì)綜合人才，同時不斷變化的社會需求和教育觀念使得人才培養(yǎng)方式也隨之發(fā)生變化。在我國高職教育技術(shù)性人才培養(yǎng)是一種重要的人才培養(yǎng)方式，使社會發(fā)展所面臨的高技能人才匱乏得到了很好的緩解[1]。在高職教育中，經(jīng)濟管理專業(yè)是其中的一個類別，用以培養(yǎng)具備經(jīng)濟管理專業(yè)素養(yǎng)同時擁有基礎(chǔ)應(yīng)用能力的該行業(yè)人才。雖然高職經(jīng)濟管理專業(yè)為我國乃至世界提供了很多高素質(zhì)人才，但是在專業(yè)教學(xué)方面仍舊存在一些問題亟待解決，因此高職經(jīng)濟管理專業(yè)需要在教學(xué)上進行適當(dāng)?shù)母母镆愿玫倪m應(yīng)快節(jié)奏的社會經(jīng)濟發(fā)展與變化。

一、高職經(jīng)濟管理專業(yè)的發(fā)展與現(xiàn)狀

上世紀(jì)80年代，基于我國市場經(jīng)濟發(fā)展與教育體制改革的背景下，經(jīng)濟管理相關(guān)課程最早設(shè)置在我國職業(yè)教育中作為專業(yè)內(nèi)容進行教學(xué)。發(fā)展至80年代中期，經(jīng)濟管理相關(guān)專業(yè)課程已經(jīng)較為普及，到了90年代，“生產(chǎn)管理”、“市場營銷”等課程相繼開設(shè)。發(fā)展至今，高職院校越發(fā)重視經(jīng)濟管理相關(guān)課程，其主要原因就是因為我國市場經(jīng)濟建設(shè)方向的確立以及高職教育培養(yǎng)綜合能力觀念的提出。雖然經(jīng)濟管理專業(yè)的內(nèi)容會因為時期的不同而發(fā)生不同的變化，但是“企業(yè)管理”仍然是不變的核心課程。“生產(chǎn)管理”、“市場營銷”以及“經(jīng)濟學(xué)”等都是按照專業(yè)的不同而開展的課程。

二、高職經(jīng)濟管理專業(yè)教學(xué)中存在的問題

（一）高職院校缺乏明確的經(jīng)濟管理專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)

當(dāng)前使用的很多教材，無論是經(jīng)濟管理課程的體系還是具體的內(nèi)容，都過于重視講述理論方面的知識。正因為這樣的課程設(shè)置，使經(jīng)濟管理專業(yè)人才培養(yǎng)的目標(biāo)偏向于研究性，而不是真正能夠投身于社會經(jīng)濟管理中的應(yīng)用型人才[2]。若按照以往的教育觀念進行分析，經(jīng)濟管理專業(yè)教師僅僅需要向?qū)W生灌輸最基本的理論框架，那么學(xué)生在學(xué)習(xí)這些知識之后就能具備將理論付諸于實踐的能力。但是這種想法往往是不切合實際的，單單掌握基礎(chǔ)理論知識很難實現(xiàn)應(yīng)用型經(jīng)濟管理專業(yè)人才培養(yǎng)的目標(biāo)。當(dāng)前高職經(jīng)濟管理專業(yè)教學(xué)在專業(yè)理論和具體適用二者之間尚未實現(xiàn)良好的轉(zhuǎn)化，也就導(dǎo)致很多編寫經(jīng)濟管理專業(yè)教材人員以及講解教材的教師在人才培養(yǎng)目標(biāo)的定位上不夠明確，很難為培養(yǎng)高級復(fù)合型應(yīng)用人才提供真正的服務(wù)[3]。

（二）教學(xué)方式方法缺乏新意

現(xiàn)階段，課堂教授依然是眾多高職學(xué)校在教學(xué)上的主要方式，基于教學(xué)條件的制約，很難開展與運用現(xiàn)代化的教學(xué)手段。雖然一些經(jīng)濟管理專業(yè)課堂上增加了對案例的分析與討論等環(huán)節(jié)，但是因為不能為學(xué)生提供規(guī)范的實訓(xùn)基地，學(xué)生也就因此很難得到實際動手操作的體驗。除此之外，如果想要開展實踐性質(zhì)的教學(xué)，教師不僅僅需要大量的儲備專業(yè)知識與訓(xùn)練等這些前期必要的準(zhǔn)備，還需要尋找可以合作的實習(xí)單位等，也就是說教師需要承擔(dān)所有同實踐教學(xué)相關(guān)的工作，導(dǎo)致諸多教師因難以承受這些困難退而求其次。此外，課時設(shè)置上，實踐教學(xué)占據(jù)的比重通常很小，所以一些教師雖然知道實踐教學(xué)十分重要，也會盡可能在教學(xué)中減少甚至避免開展實踐教學(xué)。

（三）缺乏深層次的探究校企合作的實踐教學(xué)

即使當(dāng)前人們已經(jīng)認識到了高職教育想要更好的發(fā)展就必須走校企合作的路線，但是依然沒有徹底的改變以學(xué)科為本位的教學(xué)體系[4]。其原因包括很多，諸如企業(yè)缺乏社會責(zé)任、難以尋找企業(yè)與學(xué)校的利益結(jié)合點、缺乏政策法規(guī)、企業(yè)缺乏高漲的合作性、學(xué)校缺乏高度的社會認可等等，最重要的是通常職業(yè)院校很少會深入的探討與研究經(jīng)濟管理專業(yè)學(xué)生實訓(xùn)的意義與具體的項目，導(dǎo)致校企合作難以實現(xiàn)。即便是開展了實踐教學(xué)也同當(dāng)?shù)貙嶋H的需求相背離，或者一些院校缺乏明晰的職業(yè)特色，再或者學(xué)校專業(yè)課程方面的設(shè)置不能同企業(yè)需求實現(xiàn)緊密的鏈接。

三、高職經(jīng)濟管理專業(yè)教學(xué)改革的有效措施

（一）構(gòu)建明晰的專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)

基于市場經(jīng)濟環(huán)境中，高職經(jīng)濟管理專業(yè)培養(yǎng)的是愿意為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)奮斗的、具備責(zé)任感、事業(yè)心、職業(yè)道德與社會公共道德同時掌握一定企業(yè)管理基本知識，初步具備經(jīng)濟技術(shù)分析能力的應(yīng)用型人才。而高職經(jīng)濟管理專業(yè)教學(xué)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的社會轟動能力、動手能力與創(chuàng)新能力，這樣會對其綜合素質(zhì)、技能以及智能等的提升起到難以磨滅的作用[5]。想要使學(xué)生能夠更好的理解與吸收學(xué)習(xí)過的專業(yè)理論知識，同時幫助其形成全面的素質(zhì)以及良好的品格，就需要將實踐教學(xué)作為中心，創(chuàng)建出應(yīng)用型的課程體系。也只有這樣，學(xué)生才能在良好的品格與素質(zhì)的奠基下真正的將學(xué)習(xí)到的經(jīng)濟管理專業(yè)知識應(yīng)用到實際工作中，從而使應(yīng)用型人才培養(yǎng)這個目標(biāo)得以實現(xiàn)。

（二）加強對教學(xué)方法的研究

想要使學(xué)生更好的實現(xiàn)全面的發(fā)展，就需要對當(dāng)前使用的專業(yè)課程體系進行恰當(dāng)?shù)母模估碚摻虒W(xué)與實踐教學(xué)可以在教育觀念上實現(xiàn)平等的對待，對實踐方面的教學(xué)內(nèi)容進行適當(dāng)?shù)脑黾樱φn程實驗教學(xué)大綱、實綱、實驗教材等教學(xué)文件的建設(shè)加以完善。將循序漸進和創(chuàng)新性作為原則，對實踐教學(xué)的具體化開展加以指導(dǎo)，不斷的探索與研究同教學(xué)實踐特點以及規(guī)律相符合的教學(xué)方法[6]。此外，也可以以教學(xué)需求為依據(jù)，將演示、參觀、情景教學(xué)、甚至沙盤推演等豐富的教學(xué)方法引用進來。若條件允許的情況下，教師可以對現(xiàn)代教育技術(shù)加以應(yīng)用，使其開放、直觀以及互動等方面的優(yōu)勢可得到充分的利用，這樣不僅能使教育信息在傳遞速度上得到提升，也能使生長在現(xiàn)代化生活環(huán)境中的學(xué)生更加容易接受專業(yè)化的知識技能[7]。

（三）加強構(gòu)建校企之間的合作

高職經(jīng)濟管理專業(yè)的學(xué)生想要在實踐能力方面得到培養(yǎng)，缺乏企業(yè)的支撐是難以實現(xiàn)的，與此同時，校方也能在技術(shù)與智力方面為企業(yè)提供需求，企業(yè)會因此而得到運作效率的提升，可以理解成一個雙贏的過程。從學(xué)生方面來講，校企合作可以使其獲得針對性與專業(yè)性的實習(xí)工作，不至于荒廢所學(xué)的知識；對于企業(yè)而言，也可以在面對實際問題的時候，利用學(xué)校師生在專業(yè)上的較高造詣來解決問題；那么對于學(xué)校而言，可以將學(xué)生實踐的結(jié)果作為學(xué)生在校的學(xué)習(xí)成果展現(xiàn)，使評價更加客觀、真實與準(zhǔn)確[8]。

四、結(jié)束語

綜上所述，在我國高職教育技術(shù)性人才培養(yǎng)是一種重要的人才培養(yǎng)方式，使社會發(fā)展所面臨的高技能人才匱乏得到了很好的緩解。從上世紀(jì)80年代起便設(shè)置高職經(jīng)濟管理專業(yè)課程，發(fā)展至今已得到了人們的極大重視同時也衍生出了諸多學(xué)科，但是卻依然存在一些問題亟待解決，這是高職經(jīng)濟管理專業(yè)的發(fā)展與現(xiàn)狀。文章認為高職院校缺乏明確的經(jīng)濟管理專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)方式方法缺乏新意、缺乏深層次的探究校企合作的實踐教學(xué)是高職經(jīng)濟管理專業(yè)教學(xué)中存在的問題，并認為構(gòu)建明晰的專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)、加強對教學(xué)方法的研究、加強構(gòu)建校企之間的合作這幾點是高職經(jīng)濟管理專業(yè)教學(xué)改革的有效措施。希望經(jīng)過本文的分析可以為相關(guān)研究工作給予一定的幫助，使更多的高職院校經(jīng)濟管理專業(yè)可以為社會輸送大量的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。

參考文獻

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[6]聶洪臣，高建新.高職經(jīng)濟管理類專業(yè)建設(shè)與教學(xué)改革的實踐與思考———以黑龍江農(nóng)業(yè)經(jīng)濟職業(yè)學(xué)院為例[J].科教導(dǎo)刊（上旬刊），2013，6：152-153.

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第9篇：世界經(jīng)濟管理范文

1醫(yī)院會計管理概述

醫(yī)院是向社會提供醫(yī)療保健服務(wù)的社會組織，主要從事醫(yī)療、藥品、保健、康復(fù)、檢查、咨詢、培訓(xùn)、宣傳等活動。從醫(yī)院的組織形式上看，醫(yī)院有非營利性醫(yī)院和營利性醫(yī)院兩種形式。非營利性醫(yī)院以事業(yè)單位和民辦企業(yè)單位為主要組織形式，是向社會提供公益性醫(yī)療服務(wù)的社會組織。營利性醫(yī)院是以企業(yè)為組織形式，是通過提供醫(yī)療服務(wù)而獲取一定利潤的社會組織。非營利性醫(yī)院按性質(zhì)又可以劃分為公立醫(yī)院（又稱國有醫(yī)院）和私立醫(yī)院（又稱民營醫(yī)院）兩種類型。公立醫(yī)院是國家或其他單位利用國有資產(chǎn)舉辦的醫(yī)療機構(gòu)，以事業(yè)單位為主要組織形式。私立醫(yī)院是單位或個人利用非國有資產(chǎn)舉辦的醫(yī)院，以民辦非企業(yè)單位為主要組織形式[1]。

醫(yī)院會計是反映和監(jiān)督醫(yī)院財務(wù)收支活動及結(jié)果的專業(yè)會計。醫(yī)院會計是醫(yī)院經(jīng)濟管理的重要組成部分，為醫(yī)院的經(jīng)濟管理提供會計信息。醫(yī)院會計的基礎(chǔ)職能是進行日常會計核算，監(jiān)督醫(yī)院的預(yù)算資金和業(yè)務(wù)資金運動，參與醫(yī)院的經(jīng)濟管理和經(jīng)濟決策。我國醫(yī)院會計是事業(yè)單位會計的組成部分，財政部在《事業(yè)單位會計制度》的基礎(chǔ)上，結(jié)合醫(yī)院的業(yè)務(wù)特點和相應(yīng)的會計核算的要求，制定了《醫(yī)院會計制度》，規(guī)范醫(yī)院的會計核算活動。

2當(dāng)前醫(yī)院會計管理的瓶頸

2.1會計管理模式不適應(yīng)新時期形勢發(fā)展的需要

我國醫(yī)院會計管理模式參差不齊，受到傳統(tǒng)體制的影響，醫(yī)院級別往往根據(jù)行政級別設(shè)置，醫(yī)療改革不同性質(zhì)的醫(yī)院隨之建立起來，會計管理模式也出現(xiàn)了的差異，許多醫(yī)院的會計管理模式陳舊，不適應(yīng)新時期的醫(yī)院改革發(fā)展形勢。比如醫(yī)院信息數(shù)據(jù)的采集方式單一，沒有引進建立統(tǒng)一的財務(wù)管理系統(tǒng)，即使使用了現(xiàn)代的信息技術(shù)工具，也只是用于簡單的數(shù)據(jù)核算與報表工作，沒有用于真正的會計管理系統(tǒng)[2]。

2.2會計管理內(nèi)部控制制度不健全

受到我國醫(yī)療發(fā)展實際的影響，醫(yī)院普遍缺少標(biāo)準(zhǔn)的會計管理內(nèi)部控制制度，各醫(yī)院一般根據(jù)自身需要和相應(yīng)的決策建立適合自身實際的管理制度，要求內(nèi)部個科室執(zhí)行，對于具體的貫徹執(zhí)行情況，很少做出監(jiān)督評價。在經(jīng)營權(quán)與所有權(quán)分離的條件下，所有者可以通過社會中介組織對企業(yè)展開審計，但是醫(yī)院作為事業(yè)單位，一部分國家出資，一部分醫(yī)院自負盈虧，并沒有完善的治理結(jié)構(gòu)，因此相關(guān)制度在執(zhí)行時往往缺少后續(xù)的監(jiān)督與評價，即使有內(nèi)部的評價，對醫(yī)院會計管理水平提升有限。大部分醫(yī)院的會計管理制度不完善，會計管理沒有完善制度的支撐難以發(fā)揮作用。

2.3財務(wù)制度新舊交替，發(fā)揮作用存在滯后

會計管理作為醫(yī)院財務(wù)管理的一部分，其管理活動的開展必須以國家相應(yīng)的財務(wù)制度為依據(jù)，即需要有國家成文的財務(wù)制度加以約束，根據(jù)相應(yīng)的財務(wù)制度進行操作管理。我國在上世紀(jì)末出臺了相應(yīng)的財務(wù)制度，制度缺少細節(jié)性規(guī)定，在大原則下，不同醫(yī)院有不同的管理制度，即沒有硬性約束。而新的會計管理制度和財務(wù)制度剛剛頒布實施一年多，新舊交替過程中，醫(yī)院的會計管理必然處于變動中，其會計管理的效果也會大打折扣[3]。

3醫(yī)院會計管理瓶頸的解決措施

3.1歸集會計管理信息

按照一定的會計管理規(guī)則和方法，對醫(yī)院經(jīng)營業(yè)務(wù)活動及經(jīng)濟事項發(fā)生的會計信息進行分類和記錄。根據(jù)可比性的原則要求，對于同一醫(yī)院內(nèi)不同的責(zé)任單位或同類的經(jīng)濟業(yè)務(wù)，都要按照統(tǒng)一規(guī)范的處理程序和方法來進行。會計管理不拘泥于財務(wù)會計的規(guī)則，并不等于無章可循。相反，在具體的業(yè)務(wù)事項處理中，還應(yīng)嚴格遵循統(tǒng)一的技術(shù)規(guī)范。例如，在全院各科室進行收支平衡分析時，要對科室發(fā)生的各種費用進行歸集，必須嚴格按照全院統(tǒng)一的成本歸集的辦法，按照成本性態(tài)區(qū)分為固定成本、變動成本，對于混合成本要按照統(tǒng)一規(guī)范的方法進行分解歸類。按照統(tǒng)一規(guī)范的方法歸集的成本信息，才能以統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)對全院科室進行收支平衡分析，得出科學(xué)合理的結(jié)論。

3.2建立健全醫(yī)院會計管理體系

實踐中我們可以看到，看病難與看病貴問題一直是困擾著我國醫(yī)院發(fā)展的重大桎梏，尤其是兩會上也曾經(jīng)多次地提到過這一問題。但對于醫(yī)院而言，如何脫離政府的財政支持，完全依靠自己的力量來實現(xiàn)醫(yī)院的快速發(fā)展，最重要也是最基本的一個問題就是醫(yī)院的內(nèi)部財務(wù)管理，即通過加強醫(yī)療成本管理來降低醫(yī)院的治療費用，從而有效地解決當(dāng)前醫(yī)患之間的矛盾與沖突。基于此，筆者認為必須建立一套科學(xué)完善的會計管理體系，同時加強崗位之間的協(xié)調(diào)與合作。會計人員根據(jù)會計管理者的具體要求，在結(jié)合實際情況的基礎(chǔ)上積極搜集相關(guān)財務(wù)信息，并對其進行分析，通過預(yù)測、分析、決策以及評估等方式和方法，未雨綢繆[4]。

3.3建立有效的監(jiān)督體系，加強對醫(yī)院會計管理的監(jiān)督

一方面，重視對醫(yī)院會計工作的控制和管理工作，加強對醫(yī)院會計管理工作的控制，根據(jù)醫(yī)院的實際情況，建立合符醫(yī)院實際的控制制度，明確責(zé)任，將會計管理工作的責(zé)任明確到人，實行責(zé)任制。另一方面，重視對財務(wù)部門和會計管理人員的考核，建立有效的績效考核，實行獎懲制度，提高會計管理人員工作的積極性；同時，還要重視將控制制度和考核制度結(jié)合起來，并將財務(wù)費用的支出、執(zhí)行以及管理人員的工作成績納入到考核的體系中，充分實現(xiàn)對會計管理工作和管理人員的監(jiān)督。