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第1篇：城市設(shè)計與規(guī)劃范文

關(guān)鍵詞：城市規(guī)劃；城市建設(shè)；城市設(shè)計；規(guī)劃步驟

中圖分類號：TU8 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B文章編號：1009-9166（2011）0017(C)-0387-01

城市設(shè)計和城市規(guī)劃的關(guān)系極為密切，城市設(shè)計應(yīng)當(dāng)注重人文關(guān)懷，將人文關(guān)懷的種子植根于城市設(shè)計之中，但是目前城市設(shè)計很多地方缺少人文關(guān)懷，主要是以規(guī)劃師的審美角度去審視城市，將美學(xué)作為城市設(shè)計的重要標(biāo)準(zhǔn)，沒有掌握好城市設(shè)計的尺度。

城市設(shè)計的方法一般與城市規(guī)劃一樣，需經(jīng)過調(diào)查研究，在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)劃的基礎(chǔ)上，進(jìn)行城市布局和各專業(yè)的規(guī)劃，同樣需要通過方案比較，最后確定定案。由于城市是一個不斷發(fā)展變化的有機(jī)體，因此城市設(shè)計和城市規(guī)劃一樣也需要不斷調(diào)整和補(bǔ)充，是一種動態(tài)規(guī)劃，或稱為“滾動式規(guī)劃”。城市設(shè)計和城市規(guī)劃不同的是，城市設(shè)計是一個三度空間的規(guī)劃設(shè)計。當(dāng)然從城市總體布局開始到詳細(xì)規(guī)劃乃至修建設(shè)計，都要考慮城市空間形態(tài)，力求體現(xiàn)出城市的性質(zhì)和特點(diǎn)，反映出民族性、地方性和時代性。

一、城市規(guī)劃是城市建設(shè)的前提

城市設(shè)計既然要為市民創(chuàng)造一個良好的有秩序的空間環(huán)境，就必須深入地了解社會、研究社會。因此城市設(shè)計應(yīng)做好城市功能規(guī)劃、經(jīng)濟(jì)規(guī)劃和社會規(guī)劃，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行城市空間環(huán)境的規(guī)劃設(shè)計。在當(dāng)前深化城市體制改革的形勢下，作好這幾項(xiàng)規(guī)劃尤為重要。在資本主義社會，新城建設(shè)、舊城更新，都與整個社會經(jīng)濟(jì)的盛衰息息相關(guān)。當(dāng)前在我國，城市功能、城市經(jīng)濟(jì)體制和城市社會都處在急劇變化之中。例如住房制度改革、土地使用權(quán)有償轉(zhuǎn)讓、外資引入、旅游事業(yè)發(fā)展、城市流動人口劇增、第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展等都沖擊著原有的城市規(guī)劃原則，也給城市環(huán)境空間設(shè)計提出不少新的要求，再加上改革放所帶來的人們觀念形態(tài)包括審美觀念的改變，都反映到建筑和城市設(shè)計上來。因此要做好變革中的城市功能規(guī)劃、經(jīng)濟(jì)規(guī)劃、社會規(guī)劃，這些都充實(shí)了城市設(shè)計的內(nèi)容，否則城市設(shè)計成為一種空間構(gòu)圖游戲，只能墻上掛掛。

二、注意綜合效益的平衡

綜合效益是城市規(guī)劃和設(shè)計的目的，也是實(shí)現(xiàn)規(guī)劃設(shè)計的前提。綜合效益包括經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和環(huán)境效益三方面，三者之間應(yīng)該平衡，但在工作實(shí)踐中常常出現(xiàn)矛盾。在當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)還比較落后的情況下，建設(shè)部門急于取得較高的經(jīng)濟(jì)效益，往往忽視社會效益和環(huán)境效益；而規(guī)劃部門，又常常從長遠(yuǎn)利益出發(fā)，不注意必要的經(jīng)濟(jì)效益。這種例子屢見不鮮。如在重點(diǎn)風(fēng)景區(qū)內(nèi)建高層旅館，破壞了環(huán)境景觀；過多的旅游設(shè)施侵占了文物保護(hù)用地，破壞文物古跡及其周圍環(huán)境；在交通性干道上過份密集地布置商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)影響城市交通；大量興建高層樓房破壞舊城傳統(tǒng)風(fēng)貌等等。但反過來不講求經(jīng)濟(jì)效益，沒有足夠的資金進(jìn)行開發(fā)和保護(hù)，也使保護(hù)成了一句空話。因此城市設(shè)計需要因地制宜，做好綜合效益的平衡。在城市經(jīng)濟(jì)特區(qū)、新開發(fā)區(qū)則應(yīng)重視經(jīng)濟(jì)效益，務(wù)求每一平方米用地發(fā)揮最大效益。此外，還要重視地下空間的開發(fā)和利用，因?yàn)榈叵驴臻g也是城市的重要資源，它對改善大城市交通，豐富商業(yè)活動，繁榮經(jīng)濟(jì)，增強(qiáng)城市防御能力等都具有重要的作用。目前由于我們經(jīng)濟(jì)技術(shù)條件的限制，還不可能大量開發(fā)地下空間，但城市設(shè)計應(yīng)高瞻遠(yuǎn)矚，作好這方面的規(guī)劃設(shè)計工作。

三、探索實(shí)現(xiàn)城市設(shè)計的機(jī)制

城市設(shè)計的實(shí)現(xiàn)是一個很復(fù)雜的問題。它和社會制度、經(jīng)濟(jì)體制有很密切的關(guān)系。為了更好地實(shí)現(xiàn)城市設(shè)計，需要重視下列3個方面：一是解決資金問題。無論是城市保護(hù)或開發(fā)，都需要有資金來源渠道。過去主要是靠政府撥款，現(xiàn)在是多種渠道集資，包括外資、合資、集資、貸款等，而且大部分都是有償?shù)模虼艘v求效益，要能形成良性循環(huán)。二是建設(shè)方式和步驟。從國內(nèi)外經(jīng)驗(yàn)來看，綜合開發(fā)是實(shí)現(xiàn)城市設(shè)計的有效途徑，不僅新區(qū)要綜合開發(fā)，先解決用地、基礎(chǔ)設(shè)施和各項(xiàng)服務(wù)設(shè)施，再進(jìn)行房屋建筑（這樣做，能體現(xiàn)城市設(shè)計意圖，整體性好，城市面貌也比較統(tǒng)一），對舊區(qū)保護(hù)與更新也需要綜合開發(fā)。三是群眾參與問題。城市設(shè)計特別是舊城保護(hù)與整治，要依靠地方政府、群眾組織和當(dāng)?shù)鼐用竦姆e極參與，才能得以實(shí)現(xiàn)。現(xiàn)在全國有很多軍民共建精神文明街、區(qū)就是很好的例證。國外也很強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，因?yàn)橹挥形罕妳⑴c，才能真正得到他們的支持，建設(shè)過程中體現(xiàn)他們的心愿，建成之后也能得到居民的關(guān)心和愛護(hù)。這方面例子是很多的。這是貫徹"人民城市人民建，人民城市人民管"方針的具體體現(xiàn)。

四、制定法令條例，保證設(shè)計實(shí)施和管理

城市環(huán)境，包括從宏觀生態(tài)環(huán)境到微觀空間環(huán)境，都需要嚴(yán)格的法令條例，才能得到很好的保護(hù)。發(fā)達(dá)國家在這方面已有很多經(jīng)驗(yàn)，它對城市建設(shè)起著很好的指導(dǎo)和限制作用。我國在這方面剛剛起步，城市建設(shè)上一些必要的法令條例還比較粗，這與我們城市規(guī)劃、城市設(shè)計的工作深度有關(guān)。缺乏具體有效的法令條例，城市設(shè)計的很多意圖無法貫徹，有的按設(shè)計實(shí)施之后，也難以得到很好保護(hù)。

第2篇：城市設(shè)計與規(guī)劃范文

關(guān)鍵詞：城市設(shè)計；修建性詳細(xì)規(guī)劃；概念；關(guān)系。

Abstract: with the continuous development of China's socialist market economy, economic globalization, informatization and city of continuously thorough, our country city construction is also gradually increase. City Design and construction detailed planning is gradually recognized by people. Through understanding the concept of city design and construction of detailed planning, the difference and connection between about city design and construction of the detailed planning of the city, and the design and construction of detailed planning needs to be further improved and optimized content.

Keywords: city design; construction of detailed planning; concept; relationship.

中圖分類號：TU984 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：

引言：

城市設(shè)計從西方引進(jìn)已經(jīng)將近三十年了，我國的城市設(shè)計在這些年的時間和探索中，取得了很多的成果和經(jīng)驗(yàn)，城市設(shè)計對城市的發(fā)展已經(jīng)越來越起到積極地推進(jìn)作用。但是，社會上有一些學(xué)者，總是認(rèn)為城市設(shè)計可以取代修建性詳細(xì)規(guī)劃，甚至于，將屬于修建性詳細(xì)規(guī)劃的項(xiàng)目確認(rèn)為是城市設(shè)計，比如，居住區(qū)城市設(shè)計、中心區(qū)城市設(shè)計、校園城市設(shè)計、道路城市設(shè)計以及廣場城市設(shè)計等。下面本人就對城市設(shè)計和修建性詳細(xì)規(guī)劃的關(guān)系，做簡單的探討，僅供同仁們參考。

一、城市設(shè)計和修建性詳細(xì)規(guī)劃的概念

1、城市設(shè)計的概念。城市設(shè)計又被叫為都市設(shè)計，研究設(shè)計工作的對象是城市，往往介于城市規(guī)劃、建筑設(shè)計和景觀設(shè)計之間的一種設(shè)計工作。城市設(shè)計與城市規(guī)劃相比，具有圖形性和具體化的特點(diǎn)；城市設(shè)計為建筑設(shè)計和景觀設(shè)計提供一定的指導(dǎo)和參考。城市設(shè)計的基本要素是城市體型和空間環(huán)境，也就是包括建筑物、自然地形、綠地、道路等，城市設(shè)計規(guī)劃的是城市空間和整體形象，比如，庭院空間、城市廣場。城市設(shè)計的復(fù)雜就在于，它是將城市的居民心理健康和實(shí)體安排相結(jié)合，并以其為考慮的重點(diǎn)，通過對景觀標(biāo)志和物質(zhì)空間的正確處理，為城市居民營造一種愉悅的大環(huán)境，是居民居住的快樂，從而為整個城市的發(fā)展提供良性的目標(biāo)。

2、修建性詳細(xì)規(guī)劃的概念。修建性詳細(xì)規(guī)劃的依據(jù)是城市總體規(guī)劃、分區(qū)規(guī)劃和控制性詳細(xì)規(guī)劃，屬于城市詳細(xì)規(guī)劃的一個方面，往往具體指導(dǎo)各項(xiàng)建筑和工程設(shè)施的設(shè)計和施工。修建性詳細(xì)規(guī)劃的編制，就是為了對建設(shè)項(xiàng)目做出規(guī)劃設(shè)計和具體的安排，來滿足上一層次的需求；同時，修建性詳細(xì)規(guī)劃為下一層次市政工程設(shè)計、建筑設(shè)計、園林設(shè)計提供參考。修建性詳細(xì)規(guī)劃是整個城市規(guī)劃體系里最具體、最實(shí)際的設(shè)計過程，真正落實(shí)了上一級規(guī)劃的規(guī)定，真實(shí)的反映規(guī)劃的整體思路。修建性詳細(xì)規(guī)劃就是研究具體的空間、環(huán)境、型體及各功能的組成，解決具體的交通組織和功能分區(qū)的規(guī)劃設(shè)計和實(shí)施。

二、城市設(shè)計和修建性詳細(xì)規(guī)劃的區(qū)別和聯(lián)系

1、城市設(shè)計和修建性詳細(xì)規(guī)劃的區(qū)別。城市設(shè)計是一種物化的勞動，是一種設(shè)計的成果，一般情況下是在電腦的存儲設(shè)置里，應(yīng)該屬于一種商品，城市設(shè)計是設(shè)計人員的勞動成果，是城市進(jìn)行規(guī)劃管理的法定依據(jù)。可是在城市規(guī)劃的成果體系里，卻沒有以城市設(shè)計為單獨(dú)的成果形式。而在法定的城市規(guī)劃體系中，卻將修建性詳細(xì)規(guī)劃加以明確的規(guī)定。在詳細(xì)規(guī)劃的內(nèi)容里有如下的規(guī)定：對規(guī)劃內(nèi)的用地，按照不同的性質(zhì)進(jìn)行規(guī)劃界限，確定適合用地的建設(shè)；對于各用地建筑的密度和高度，以及綠地率的各項(xiàng)指標(biāo)進(jìn)行確定，對于建設(shè)用地的公共設(shè)施配置、停車泊位以及出入口的交通方位，都作出一定的規(guī)定；對于各用地建筑的色彩、體積和體量，這些城市設(shè)計問題，也做出一定的指導(dǎo)性原則規(guī)定。由此可見，城市設(shè)計存在于詳細(xì)規(guī)劃之內(nèi)，假如想將城市設(shè)計單獨(dú)的分離出去，就會遇到一些麻煩，如在修建性詳細(xì)規(guī)劃中，若把城市設(shè)計從列單內(nèi)容中分出，就會失去法定的效力，沒有法律的規(guī)定，作為城市建設(shè)規(guī)劃的編體主體政府，就沒有了法律的依據(jù)，這樣去進(jìn)行城市設(shè)計，豈不是就屬于違法行為。另外，城市規(guī)劃強(qiáng)調(diào)的是各方面之間的協(xié)調(diào)和綜合，如果把城市設(shè)計抽離出去，怎么會出現(xiàn)美化城市的現(xiàn)象呢？尤其是，現(xiàn)在的城市規(guī)劃一再強(qiáng)調(diào)，不能僅僅拘泥于單純考慮物質(zhì)空間的設(shè)計，還要重視城市居民的精神界面，考慮城市居民的身心健康問題。因而，城市設(shè)計和修建性詳細(xì)規(guī)劃之間，還是有一定的區(qū)別的。

2、城市設(shè)計和修建性詳細(xì)規(guī)劃的聯(lián)系。城市設(shè)計的核心和重點(diǎn)任務(wù)就是對城市主體人的研究。城市設(shè)計的研究成果不是具體型的設(shè)計方案，而是以概念性設(shè)計、指導(dǎo)性設(shè)計、思維方式和設(shè)計法則表現(xiàn)出來的，具體包括了建筑設(shè)計、城市規(guī)劃、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計和景觀設(shè)計等領(lǐng)域。城市設(shè)計一般研究的內(nèi)容，往往是關(guān)于社會文化、美學(xué)以及心理學(xué)等領(lǐng)域的理論基礎(chǔ)應(yīng)用。修建性詳細(xì)規(guī)劃是指根據(jù)批準(zhǔn)的控制性詳細(xì)規(guī)劃內(nèi)容，對具體的地塊建設(shè)提出設(shè)計和安排。在《城市規(guī)劃 編制辦法》里，對修建性詳細(xì)規(guī)劃有明確的規(guī)定。比如，對住宅建設(shè)、醫(yī)院建設(shè)、學(xué)校和托幼建設(shè)等建筑進(jìn)行日照的分析；詳細(xì)估算工程量、拆遷量和總造價，進(jìn)行投資效益的分析；以及分析建設(shè)的條件和綜合技術(shù)方面的經(jīng)濟(jì)論證等。城市設(shè)計和修建性詳細(xì)規(guī)劃的工作內(nèi)容，從分工的粗細(xì)來看，城市設(shè)計側(cè)重的內(nèi)容是思想構(gòu)建層次，而修建性詳細(xì)規(guī)劃側(cè)重的則是工程實(shí)施界面；假若從思維方式來看待城市設(shè)計和修建性詳細(xì)規(guī)劃，城市設(shè)計屬于感性思維，而而修建性詳細(xì)規(guī)劃則是理性思維；若從法定立場來看，城市設(shè)計的內(nèi)容，還沒有法定的規(guī)定，而修建性詳細(xì)規(guī)劃則是屬于法定規(guī)劃內(nèi)容。因而，有的學(xué)者就提出了城市設(shè)計和修建性詳細(xì)規(guī)劃是屬于相同內(nèi)容的設(shè)計，因而提出廣場城市設(shè)計、居住區(qū)城市設(shè)計、道路城市設(shè)計、中心區(qū)城市設(shè)計和校園城市設(shè)計，細(xì)想一想，廣場、居住區(qū)、道路、中心區(qū)和校園等，這些都屬于城市的研究區(qū)域，并不能等同于城市，城市設(shè)計是屬于特定的專門設(shè)計，與總體規(guī)劃、詳細(xì)規(guī)劃和分區(qū)規(guī)劃一樣。修建性詳細(xì)規(guī)劃的設(shè)計內(nèi)容，都是有可遵循的法規(guī)規(guī)定或者有章可依的規(guī)則，比如，廣場修建性詳細(xì)規(guī)劃、校園修建性詳細(xì)規(guī)劃以及居住區(qū)修建性詳細(xì)規(guī)劃等，這些規(guī)劃內(nèi)容，都是可以具體實(shí)施的。

三、城市設(shè)計和修建性詳細(xì)規(guī)劃進(jìn)一步完善和優(yōu)化

當(dāng)今社會，是一個經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的時代，經(jīng)濟(jì)的全球化、信息化和城市化，給我們帶來了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，也給我們提供了新的研究課題，當(dāng)然了，新型的專業(yè)和學(xué)科分類，也使我們有了新的研究理論和方法。我們現(xiàn)在城市所處的大環(huán)境是開放、多元的，在這種宏觀的環(huán)境下，現(xiàn)代城市建設(shè)理論才被人們所重視和采納，新的學(xué)科理論是隨著社會、文化和經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展而不斷更新的，只有正確的看待學(xué)科專業(yè)領(lǐng)域的分類和互補(bǔ)問題，才能使新的學(xué)科在實(shí)踐中不斷地改進(jìn)和完善。現(xiàn)在，我國的城市設(shè)計體系還能夠適應(yīng)城市建設(shè)與社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的實(shí)際需要，但有一些方面，還需要進(jìn)一步的完善。比如，現(xiàn)在比較符合我國國情的規(guī)劃階段主要有四個基本層面，也就是：城市總體規(guī)劃、分區(qū)規(guī)劃、修建性詳細(xì)規(guī)劃和控制性詳細(xì)規(guī)劃，今天，本文探討的就是這四個基本工作階段的重要環(huán)節(jié)——修建性詳細(xì)規(guī)劃。修建性詳細(xì)規(guī)劃是進(jìn)行合理的安排城市具體建設(shè)項(xiàng)目，進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計，考慮的內(nèi)容有建設(shè)的經(jīng)濟(jì)狀況、土地利用的經(jīng)濟(jì)效益和進(jìn)行開發(fā)設(shè)計的強(qiáng)度，因而，修建性詳細(xì)規(guī)劃是從屬于規(guī)劃范疇內(nèi)的設(shè)計工作，絕不是簡單的設(shè)計就可以代替的。其實(shí)，學(xué)科、專業(yè)之間設(shè)互補(bǔ)互利的關(guān)系的，可以彼此制約，也可以彼此扶持。修建性詳細(xì)規(guī)劃存在著內(nèi)容方面的欠缺，需要進(jìn)行補(bǔ)充和優(yōu)化，城市設(shè)計的思維和法則正好可以彌補(bǔ)修建性詳細(xì)規(guī)劃的一些不足。同時，要想實(shí)現(xiàn)城市設(shè)計的人性化，正需要在其他相關(guān)規(guī)劃和設(shè)計方面進(jìn)行城市設(shè)計思維和法則的應(yīng)用，這些城市設(shè)計思維和法則的應(yīng)用，正好可以使規(guī)劃和設(shè)計在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行優(yōu)化和完善。

結(jié)語：

現(xiàn)代社會的城市設(shè)計喚醒了人們對城市主體——人的關(guān)注，也就是在營造城市和設(shè)計城市領(lǐng)域中，時刻不忘了對城市中人的研究，關(guān)注人與城市之間的互動，思考人如何去影響和塑造城市的問題。修建性詳細(xì)規(guī)劃本身是有缺欠的，在實(shí)際的工作中，如果應(yīng)用了城市設(shè)計的思維和法則，就會解決自身的不足，而以積極的工作態(tài)度和方法進(jìn)行具體的規(guī)劃和實(shí)施，在保證法定規(guī)劃前提下，加入了一些城市設(shè)計考慮的觀點(diǎn)，比如，分析行為需求、分析設(shè)計色彩、分析設(shè)計夜景和分析空間尺度等，在完善、優(yōu)化修建性詳細(xì)規(guī)劃的同時，實(shí)現(xiàn)了城市設(shè)計的人性化目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 吳遠(yuǎn)翔;徐蘇寧;;基于新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)理人理論的城市設(shè)計行為理性探討[J];《規(guī)劃師》論叢;2011年00期

第3篇：城市設(shè)計與規(guī)劃范文

關(guān)鍵詞：城市規(guī)劃 空間結(jié)構(gòu) 建筑設(shè)計

城市規(guī)劃是對城市空間的分析與設(shè)計，也即對人活動的區(qū)域空間和各區(qū)域空間只的關(guān)系的協(xié)調(diào)。建筑設(shè)計是解決室內(nèi)空間的使用、經(jīng)濟(jì)、美觀的要求，同時在外部形體上，具有一定時代特性風(fēng)格的前提下與周圍環(huán)境、城市歷史文脈及城市控制性規(guī)劃相協(xié)調(diào)的結(jié)果。城市規(guī)劃是動態(tài)地解決和協(xié)調(diào)各類建筑之間的聯(lián)系、建筑群的整體形象，以生態(tài)的、可持續(xù)的觀點(diǎn)延續(xù)城市的歷史，展望城市的未來。在這里，我試圖對城市空間進(jìn)行解析，以空間為主導(dǎo)因素，討論城市規(guī)劃對建筑設(shè)計的影響和制約。

解析城市空間

空間：城市空間是空間的一種，但空間是什么呢？空間一詞用于建筑是近百年的事情，后來對城市進(jìn)行設(shè)計，空間便移植入城市中，成為城市空間……一直以來，建筑物被西方人看作實(shí)體，被看作塑造的主體，建筑師們?nèi)缤袼艿裣褚粯訕O力刻畫著建筑物本身。上世紀(jì)末，建筑界發(fā)生了一場革命，人們看見了原先看不見的“空間”，建筑師們先前的理念殿堂轟然倒塌了，似乎一切都“黑白顛倒”過來。杰出的現(xiàn)代建筑代表人物賴特曾拿出中國老子的一段話來說明自己的創(chuàng)作意圖：

三十輻共一轂，當(dāng)其無，有車之用；

埏埴以為器，當(dāng)其無，有器之用；

鑿戶牖以為室，當(dāng)其無，有室之用；

故有之以為利，無之以為用。 ——老子

這里的“無”賴特以之為空間。一個全新的觀念進(jìn)入了建筑師的思想和他的人民生活之中。“此后，建筑逐漸成為空間的藝術(shù)，被認(rèn)為是一連串聯(lián)系的空間。

中西異同：中國人一直以來就不曾把建筑單體當(dāng)作主體來刻畫。中國建筑工匠的注意力一直在建筑群體上，李允銖曾在《華夏意匠》中講到：“ 中國的建筑是在平面上展開的”，中國建筑工匠考慮的是建筑與建筑之間的“院落”。中國古代建筑，以“院”為中心組織單座建筑，“院”被稱為一個基本的組織單元，若干院落組成建筑群，所謂“無院不成群”，而院與院的空間感受是絕不相同的，從而產(chǎn)生了豐富多彩的建筑空間效果。西方建筑師則更多的注重了建筑物單體本身，很大精力花在建筑單體的形體塑造上。因此，西方建筑的形體要比中國古代建筑形體復(fù)雜得多。另一方面，在城市空間設(shè)計上，中國是城市較早的，中國很早就把注意力集中在建筑與建筑之間上了。北京故宮、江南園林都是鐵證！

空間概念： 一直以來，西方建筑師這樣教授我們什么是空間：這是一種圖底關(guān)系。把房子當(dāng)作實(shí)體，周圍環(huán)境作底，我們只看得見房子；如果把房子當(dāng)作底，房子周圍的形狀就出現(xiàn)了，這便是空間。舉四合院的空間為例。

許多前人已給過我們明示。G.尼奇凱（G.Nitsche）為空間提出以下定義：“這個空間有個中心，就是知覺它的人。因此在這個空間里具有隨人體活動而變化的方向體系，這個空間，絕不是中性的，而是具有界限的。換句話說，它是有限、非均質(zhì)、被主觀知覺所決定的……”這是其所謂知覺空間。J.耶迪克在著作《建筑空間論序論》中講：“建筑空間是可以作為體驗(yàn)空間來談的，”還說，“建筑空間同人及其知覺作用聯(lián)系在一起，所謂空間就是繼場所而起的知覺的總和。”海迪加也提出過：“不能把人和空間割裂開來，空間既不是外部對象，也不是內(nèi)部體驗(yàn)，人與空間是不能分開考慮的……”舒伯格。舒爾茲也在《存在空間建筑》中說：“單純的現(xiàn)實(shí)主義者認(rèn)為世界對我們一切人來說是共同的、一樣的，但我們所知覺道的卻不是那樣的世界，而是我們的動機(jī)和過去各種體驗(yàn)所產(chǎn)生的形形的世界。”

然而，這關(guān)系和空間限定說的是什么？是空間本身嗎？不是，它們只是平面的圖底和水平面由地面逐步升起的變化，它代表不了空間。空間怎能與平面等同？

建筑空間包括建筑形式（平面和立面）、質(zhì)感、材料、光影和色彩，這一切組合在一起形成一種清晰的表現(xiàn)空間的品質(zhì)或精神。甚至于一聲呼嘯，一聲聲回音，也會讓人感到空間的存在。因而，現(xiàn)在所闡述的空間概念，不只是視覺感受，必須包括行動、情感方面的其它概念加以補(bǔ)充，它應(yīng)是一種感覺，就如同我們?nèi)淼钠つw都可以感覺到“辣” 一樣，“辣”不只是一個味道，不只是味覺，而是一種感覺。

空間意識遠(yuǎn)不止是腦力活動，它占據(jù)意識和感覺的全部， 要求整個自我介入以期作出全面的反應(yīng)，因而對空間的概括不能用平面、模型或建筑物。空間就是某種因場所而產(chǎn)生的人的知覺感受。如同人的聽覺，不能用物體振動或聲波曲線來概括聲音；如同人的色覺，無法用光的反射吸收或光譜來描述顏色一樣，空間也不能用平面、模型或建筑物來概括。空間就是人的一種感覺，人對周圍環(huán)境場所的感受，對自身定位的感覺。

城市空間：城市中的空間，即城市中的人們所體會到的包羅萬象的感受。德國建筑師Robert Krier提出過城市空間的概念：它僅是城市內(nèi)和其它場所各建筑物之間所有的空間形式。這種空間，以不同的高低層次，幾何的聯(lián)系在一起，它僅僅在幾何特征和審美質(zhì)量方面具有清晰的可辨性，從而允許人們自覺的去領(lǐng)會這個外部空間，即所謂城市空間。簡言之，就是城市中及各建筑物之間的可被人們領(lǐng)會的所有的空間。人在任何時候都在領(lǐng)會城市，城市提供給人們的各方面感受便是城市空間。

城市空間的構(gòu)成 ：研究城市空間，必然要對其分解，以期得到它的構(gòu)成要素。既然城市空間是城市提供給人們的各方面感受，必然得從人的知覺、心理、行為角度加以分析。

舒伯格。舒爾茲在《存在空間建筑》中在談及空間時講到“如果把知覺心理學(xué)所帶來的這些基本成果用常見詞匯來表示，那就是初期組織化的圖示是依靠中心（center），亦即場所（place，近接關(guān)系），方向（Direction ）亦即路線（Path，連續(xù)關(guān)系），區(qū)域（Area）亦即領(lǐng)域（Domain，閉合關(guān)系）的成立而確立。人為了給自己定位，尤其需要掌握這些。”舒爾茲這里把空間用知覺心理學(xué)的方法分為了中心、方向、區(qū)域三部分。

美國奧斯卡。紐曼（Oscar Newman）從領(lǐng)域角度在居住環(huán)境中提出了一個由私密性空間、半私密性空間、辦公共性空間及公共空間構(gòu)成的空間體系的設(shè)想，這種構(gòu)成是從人的行為心理來分類的。

從人的認(rèn)知意向來研究城市空間，凱文。林奇（Kevin Lynch）在《城市意象》一書中，歸納了城市形象的五個要素： 路（Paths）、邊沿（Edges）、區(qū)域（Districts）、結(jié)點(diǎn)（Node）、標(biāo)志（Landmarks） .這個分析是真正從人的認(rèn)知角度去分析城市空間，盡管凱文。林奇本人也許并沒有把城市空間當(dāng)作城市提供給人們的各種感受，但他的城市五個構(gòu)成要素恰恰是從城市所提供給人們的視覺感受即他所謂的人對城市的意象（Image）角度出發(fā)而得出的。

城市空間的本質(zhì)：任何事情，都不能只見其表面，而應(yīng)究其本質(zhì)，這樣才有助于我們的設(shè)計。一直以來，建筑師在談?wù)摻ㄖr，常用平面、模型來說明設(shè)計，經(jīng)常費(fèi)盡心機(jī)在設(shè)計平面、模型上。習(xí)慣性的，當(dāng)建筑師、規(guī)劃師們談及城市規(guī)劃、城市空間時，也都不由自主地拿出城市的平面、模型來。對建筑設(shè)計來說，也許確實(shí)離不開平面和模型，但在城市設(shè)計上，平面模型到底能夠說明什么呢？按照圖紙上的平面、模型能建造出設(shè)計者所想象的城市空間嗎？平面與模型，只能表現(xiàn)一種二維的形態(tài)，當(dāng)然，以建筑師的眼光來看，平面上的建筑符號能代表特殊的涵義，在他們的頭腦中由具體的平面加立面、剖面就能繪制出一副理想的效果圖來。而這一過程是足以耗費(fèi)許多寶貴時光，且沒法保存下來；模型，似乎是對設(shè)計對象一個整體直觀的表現(xiàn)，但人們觀看模型的視角形成的印象是鳥瞰的效果，而建筑設(shè)計要解決人的尺度感受、規(guī)劃也解決的是人走在大馬路上視覺感受到建筑群高低錯落和周圍的環(huán)境相映成趣的效果，這些，模型體現(xiàn)不出來。如昌迪加爾城市中心，這是上世紀(jì)最偉大的建筑大師之一勒。柯布西耶的作品，看到這張精美的總平面圖，我們感到它的構(gòu)圖十分嚴(yán)謹(jǐn)，極富現(xiàn)代風(fēng)格，難怪曾有人評價它：“整體的構(gòu)圖是華麗的，使人感到出于巨匠之手，……”盡管圖中加了陰影，使人感到其立體的效果，無非是讓人看到在高空看這個市中心的形象，可又有幾個人能從這個角度欣賞這個偉大杰作呢？人們只能在城市中欣賞和體驗(yàn)，同時城市空間需要人的介入。

巴西利亞新都三權(quán)廣場及政府建筑群一經(jīng)問世，震驚全世界，從高空俯瞰十分壯觀，給人們留下很深的印象。它的設(shè)計者奧斯卡。尼邁也爾（Oscar Niemeyer）是勒。柯布西耶的推崇者，視覺藝術(shù)是他的創(chuàng)作源泉，無疑這又是一個平面城市、模型城市的典范。由于推崇勒。柯布西耶，由于從視覺出發(fā)，與昌迪加爾類似，他的城市空間需要還原成平面或模型才能顯其美麗，也就是在高空中觀察才見其壯觀。但身在其中又如何呢？城市是不能當(dāng)作雕塑來欣賞的。一位曾在那里住過的建筑師這樣評價：“住在旅館里，周圍一個孩子也見不到。整個城市沒有生氣。”城市空間要提供給其中的人以不同的全面的感覺，不能只是視覺。

魏林比（Villingby）是瑞典首都斯德哥爾摩的衛(wèi)星城，距首都10公里，有電氣化鐵路和高速干道與母城來聯(lián)系，用地170公頃，人口2.3萬。中心商業(yè)區(qū)占地700×800米為島是布局，由兩個大型百貨商店、70個小型專業(yè)商店、咖啡店、飯店等組成。其規(guī)劃模型使我們得到了極為良好的圖形感受，由空中鳥瞰效果如同模型，“從飛機(jī)上看，完成的設(shè)計給人印象極深，它將觀者放在設(shè)計者制作研究形模型似的同樣位置上。然而當(dāng)一個人實(shí)際從地面進(jìn)入魏林比并在城鎮(zhèn)內(nèi)走動時，他要想找一個統(tǒng)一組織的空間是徒勞的。事實(shí)上，從地面上感受魏林比絕不如在空中那樣令人滿意。”

因而，我們現(xiàn)在不能再抱著傳統(tǒng)方法不放了。平面城市和模型城市也許時上半個世紀(jì)的典范，可到了60年代后，這樣的設(shè)計典范起了改變，先是雅可布斯（Jane Jacobs），再是林奇（Kevin Lynch），加上克林羅（Colin Rowe）等人的理論，都暗示了一個重返街道生活，有歷史感與地點(diǎn)感的全新的城市設(shè)計范例的浮現(xiàn)我們應(yīng)該尋求城市空間的本質(zhì)以便找到更準(zhǔn)確更實(shí)際的設(shè)計城市空間的方法。

本原問題即第一性問題，是哲學(xué)的基本問題。研究城市空間的本原，也就是探討城市空間從哪里來的，是什么東西決定城市空間的問題，從而知道城市設(shè)計者的任務(wù)，知道設(shè)計師應(yīng)該設(shè)計的是什么。

城市空間的本原：建筑，就是要人們?nèi)ビH身體驗(yàn)，不只是看看而已。他吸引我們深入，親歷其境，分享在其中活動的人們的感受。當(dāng)水花飛濺，汩汩作聲，從四面八方向我們飛來時，我真的完全置身其中陶醉了。城市也是，或者說必須這樣。設(shè)計者的課題并不在于創(chuàng)作建筑立面和體量，而是要創(chuàng)造一個包羅萬象的感受，以促成人們的介入。

城市空間就是城市提供給人們的那種包羅萬象的感受，城市設(shè)計者就應(yīng)千方百計的創(chuàng)造城市所能提供出各種感受。什么決定這種感受呢？根據(jù)什么來設(shè)計呢？城市空間感受的根源是什么呢？我們知道，城市與社會生活，與經(jīng)濟(jì)、工程技術(shù)；與思想意識；與運(yùn)動；與時間等都有密切聯(lián)系。各種因素都影響著城市空間的變化。究其共性，這些全都是“人的行動”——人在城市中的行為運(yùn)動決定了城市提供給人們的感受，人們在城市中的行動方式的變化決定了城市空間的變化，“人的行動”即城市空間的本質(zhì)。

空間就是人的空間，為行人考慮是設(shè)計的全部。城市設(shè)計是為人的，正如J.O.西蒙茲所說：“ 作為計劃著，我們不僅要處理地域、空間和素材，不僅要應(yīng)付本能等屬于心靈方面的東西……僅僅適應(yīng)人是不夠的，好的設(shè)計必須滿足他，取悅他，提高他，并且鼓勵他。”從城市空間的本質(zhì)出發(fā)，即從“人的行動”出發(fā)，我們才能設(shè)計出杰出的城市，從而避免重蹈覆轍。設(shè)計城市空間，不再是空空的設(shè)計，實(shí)際是在設(shè)計人的行動，設(shè)計人的運(yùn)動、視線、心理感受；設(shè)計在城市中讓人聽見什么，看見什么，碰見什么；設(shè)計不讓人聽見什么，看見什么，碰見什么，這才是設(shè)計城市者的任務(wù)。中國園林設(shè)計師們一直以來就是這樣做的，甚至中國設(shè)計師一直致力于在設(shè)計游人的心理、聯(lián)想及運(yùn)動中的感受。當(dāng)今的城市設(shè)計師應(yīng)該向我們的先輩取法，細(xì)心體會中國園林的精妙之處，探究先輩們是如何設(shè)計人的運(yùn)動、視線和心情，運(yùn)用何種方法設(shè)計出那種豐富的空間。而在具體建筑的形體刻畫和理論設(shè)計上則應(yīng)該取道于西方的先進(jìn)內(nèi)理論設(shè)計思潮。

空間發(fā)展的研究與城市規(guī)劃學(xué)

城市規(guī)劃學(xué)從某種意義上講就是一種空間地域的規(guī)劃，其總?cè)蝿?wù)是為各種活動（或土地利用）提供空間結(jié)構(gòu)。這種規(guī)劃也稱“實(shí)體環(huán)境規(guī)劃”。但在研究對象上，城市規(guī)劃需要滿足城市綜合發(fā)展的需要與人們對生活的要求，它涉及城市的外觀形式、性質(zhì)與分工產(chǎn)業(yè)發(fā)展與布局、社會發(fā)展與設(shè)施、規(guī)模投資及城市各部分的組成、管理、政策等。而空間應(yīng)該是更為基礎(chǔ)的理論，它與城市規(guī)劃的結(jié)合，是從一個側(cè)面研究城市的形態(tài)。

現(xiàn)代城市發(fā)展與空間研究趨向

城市空間向區(qū)域空間轉(zhuǎn)化：區(qū)域交通和信息化發(fā)展促使現(xiàn)代城市空間從封閉結(jié)構(gòu)向開放結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化，信息的溝通加速了城市網(wǎng)絡(luò)化的建設(shè)，使每個城市都與所處區(qū)域空間的整體密切相關(guān)，城市密集地區(qū)的出現(xiàn)已經(jīng)成為現(xiàn)代城市空間發(fā)展的一個明顯的現(xiàn)象。世界上已經(jīng)有六大城市密集區(qū)，美國東北沿海地區(qū)、美國五大湖地區(qū)、日本東京地區(qū)、英國倫敦地區(qū)、歐洲西北部、中國滬寧地區(qū)等。

從廣度來說，以往的認(rèn)為由產(chǎn)業(yè)布局的點(diǎn)狀規(guī)劃到交通布局的線狀發(fā)展再到以創(chuàng)造更好的環(huán)境，改善居住與工作套間為目標(biāo)的面狀規(guī)劃的三次時間并沒有解決城市發(fā)展的社會病癥，應(yīng)該探索更整體與立體的規(guī)劃，即在國土范圍內(nèi)建立“自然—空間—人類系統(tǒng)”的整體割據(jù)和發(fā)展模式。特別應(yīng)注重城鄉(xiāng)空間一體化的發(fā)展，處理好城市與鄉(xiāng)村的作用和關(guān)系，強(qiáng)調(diào)在大城市地區(qū)和城市密集地區(qū)建立一種共同發(fā)展的秩序，從而促使區(qū)域的整體良性發(fā)展。

空間意識與行為模式

文化觀念與理想空間：民族的文化價值觀念構(gòu)成生活方式和社會行為準(zhǔn)則，由此而形成社會空間，是在世界范圍內(nèi)都極為普遍的事實(shí)。美國人文地理學(xué)家拉普普特（A.Rapopot）在《居住形式與文化》一書中有大量例證闡述。在每一特定的地區(qū)，種族群體的文化傳統(tǒng)及其演進(jìn)對城市空間的組織與發(fā)展產(chǎn)生影響，形成了城市空間的文化特色，空間的文化特色主要表現(xiàn)為一方面其空間物質(zhì)形體積淀和延續(xù)了歷史的文化，另一方面它又歲居民整體觀念和社會文化的邊而發(fā)展。空間結(jié)構(gòu)形成后又反過來影響生活在其中的居民行為方式和文化價值觀念。

以中國古代為例來說明這一點(diǎn)：中國古人“仰觀為天，俯察于地”是觀察認(rèn)識世界的基本方法，“天圓地方說”就是中國早期對宇宙萬物空間形態(tài)的基本看法。“天圓地方說”作為一種整體上的文化觀，方形成為人類居住空間的理想模式。它從深層次的文化意識上奠定了中國方形城市的理想形態(tài)。

對中國傳統(tǒng)城市而言，天人感應(yīng)思想也極為重要。它通過與書等表達(dá)方式將天人相符引申到田地契合，形成了我過城市空間布局中象征主義傳統(tǒng)。所謂“天星地形，上下相因”、“在天成象，在地成形”，各類建筑要素如宮室、宗廟、社稷等都與天相對應(yīng)，同時由星辰的運(yùn)動顯示禍福。

行為活動與空間模式：20世紀(jì)50-60年代，人的基本需求以及多種社會使用方法的研究成果，進(jìn)一步證實(shí)了城市空間不僅是一個三維和四維的空間實(shí)體，而是包含社會過程的綜合場所。這是一個空間觀念的更新，這一更新進(jìn)一步說明了空間形式背后的深層社會結(jié)構(gòu)。行為科學(xué)的發(fā)展對此產(chǎn)生了強(qiáng)烈的促進(jìn)作用。

20世紀(jì)心理學(xué)發(fā)展經(jīng)理了兩個重大的挫折，首先從傳統(tǒng)心理學(xué)轉(zhuǎn)向注重行為研究的行為心理學(xué)，接著再到注重飲食的認(rèn)知心理學(xué)，它們構(gòu)成了行為科學(xué)的理論基礎(chǔ)。

傳統(tǒng)心理學(xué)重視研究意識觀念，而忽視了物質(zhì)與社會環(huán)境的作用。而行為心理學(xué)注重行為，否認(rèn)意識觀念，強(qiáng)調(diào)環(huán)境對人的影響，否認(rèn)存在著本能的心理特征遺傳，走入了環(huán)境決定論的歧途。后來認(rèn)知心理學(xué)對行為心理學(xué)進(jìn)行了修正，引入了“整體行為”和“中間變量”的概念。“整體行為”是指共同趨向和目的，這種行為帶有選擇的性質(zhì)，“中間變量”指行為不再是外界刺激的直接結(jié)果，而和一系列中間變量有關(guān)，包括有目的性的認(rèn)識，以往刺激的情景和經(jīng)驗(yàn)，它們與觀察的反應(yīng)相聯(lián)系，構(gòu)成行為的實(shí)際決定因素。環(huán)境雖然還是重要的，但已不再是說明行為的最重要的原因。環(huán)境提供信息，通過人的外部行為的各種認(rèn)知過程而加以編碼、儲存和操作。重視過去實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)成為認(rèn)知心理學(xué)的最重要特征。

人為環(huán)境與空間建構(gòu)

建成環(huán)境與空間的肌理：建成環(huán)境，指城市中非自然因素形成的人造環(huán)境，是由城市中已建成的城墻、街道、橋梁、建筑物、構(gòu)筑物等構(gòu)成。除一些特殊因素外，大部分的城市空間發(fā)展都與建成環(huán)境有關(guān)，城市是一個連續(xù)生長和不斷更新的有機(jī)體。

城市發(fā)展的不同階段、不同時期和不同地點(diǎn)、功能的城市，其建成環(huán)境能夠都有其自身的特點(diǎn)，由此形成不同的空間肌理。我國傳統(tǒng)城市由于交通形式、營建技術(shù)和生產(chǎn)、生活方式等形成了細(xì)密和均質(zhì)的空間肌理。

隨著時代的發(fā)展，城市空間的肌理不斷有新的變化。現(xiàn)代中國城市形成了新的空間肌理特征，具有了工業(yè)區(qū)、居住區(qū)、商業(yè)區(qū)、行政區(qū)、文化區(qū)、旅游區(qū)等功能劃分，每個區(qū)內(nèi)的建筑密度、高度、體量、布局方式等也都有所差異，形成了整體的不均質(zhì)、粗獷的空間肌理，并在不同的空間層次上都有新的變化。這說明空間肌理具有明顯的時代特征，與社會、生產(chǎn)、生活和技術(shù)相適應(yīng)。

歷史觀與舊城更新：對待已有建成環(huán)境和城市的不同觀念將產(chǎn)生不同的空間結(jié)果，這在歷史上不乏其例。比較中西方一些重要的歷史擴(kuò)展詭計，可以看出城市空間在整體建構(gòu)上對已有建成環(huán)境的不同態(tài)度。古代中國的都城作為封建王朝的象征，“從項(xiàng)羽開了一個這樣的像消滅敵人一樣消滅錢鈔城市的先例，其后就成為中國城市發(fā)展的一個特殊傳統(tǒng)，新的王朝興起就興筑新的城市，王朝的敗亡，就連同作為國都一起毀滅。”

城市規(guī)劃對建筑設(shè)計的影響——場地設(shè)計

場地設(shè)計是為滿足一個建設(shè)項(xiàng)目的要求，在基地現(xiàn)狀條件和相關(guān)的法規(guī)、規(guī)范基礎(chǔ)上，組織場地中各組成要素（建筑無、交通系統(tǒng)、室外活動設(shè)施、綠化景園設(shè)施、工程系統(tǒng)）之間關(guān)系的設(shè)計活動。

其根本目的是通過設(shè)計使場地中各要素，尤其是建筑物（對于室內(nèi)空間的要求是建設(shè)目的中最主要的部分，這使建筑物成為一個項(xiàng)目最主要的內(nèi)容，建筑是場地設(shè)計中的核心內(nèi)容）與其它要素能形成一個有機(jī)的整體。

從工作內(nèi)容上看：場地設(shè)計即是整個建筑設(shè)計中除建筑物單體的詳細(xì)設(shè)計外所有的設(shè)計活動。這一般包括建筑物、交通設(shè)施、綠化景園設(shè)施、場地豎向、工程設(shè)施等的總體安排以及交通設(shè)施（道路、廣場、停車場等）、綠化景園設(shè)施（綠化、景園小品等）、場地豎向與工程設(shè)施（工程管線）的詳細(xì)設(shè)計。

從建設(shè)流程來看：實(shí)際建設(shè)流程中，一般首先是業(yè)主確定一個建設(shè)項(xiàng)目，并取得了相應(yīng)的用地，然后再委托建筑師來設(shè)計，建筑師是在野豬所提出的設(shè)計任務(wù)和基地條件的基礎(chǔ)上開始工作的。設(shè)計者在進(jìn)行具體的設(shè)計前要做細(xì)化和完善設(shè)計任務(wù)的工作。包括詳細(xì)培植項(xiàng)目的組成內(nèi)容，并對這些內(nèi)容的規(guī)模、形式等一些有關(guān)的問題做出較為明確的規(guī)定，同時要與業(yè)主協(xié)商，以取得一致的意見。

城市規(guī)劃對場地設(shè)計的要求：城市規(guī)劃對場地設(shè)計的要求一是體現(xiàn)在城市總體規(guī)劃對于城市用地的發(fā)展方向和布局結(jié)構(gòu)的控制之上。二也是主要的，體現(xiàn)在控制性詳細(xì)規(guī)劃中，控制性詳細(xì)規(guī)劃的要求是具體性的，對場地設(shè)計有更直接的影響，場地設(shè)計對控制性詳細(xì)規(guī)劃之中的土地使用和建筑布置等各項(xiàng)細(xì)則必須做出恰當(dāng)?shù)那袑?shí)反應(yīng)。這些要求一般包括：“對用地性質(zhì)和用地范圍的控制，對于容積率、建筑覆蓋率、綠化覆蓋率、建筑高度、建筑后退紅線距離等方面的控制，以及對交通入口的方位規(guī)定等。它們會對場地設(shè)計尤其是布局形態(tài)的確定構(gòu)成決定性影響。

⒈對用地性質(zhì)的規(guī)劃：具體建設(shè)項(xiàng)目的選址上，控制性詳細(xì)規(guī)劃限定這一項(xiàng)目只能在某一允許區(qū)域內(nèi)選擇基地地塊；對用地進(jìn)行開發(fā)的場地設(shè)計，控制性詳細(xì)規(guī)劃限定該地只能做一定性質(zhì)的使用。

⒉對用地范圍的控制：規(guī)劃是有建筑紅線與道路紅線共同完成的。

⒊對用地強(qiáng)度的控制：是通過容積率、建筑覆蓋率、綠化覆蓋率等指標(biāo)來實(shí)現(xiàn)的。對容積率、建筑覆蓋率最大值及綠化覆蓋率最小值來限定，可將基地使用強(qiáng)度控制在一個合適的范疇之內(nèi)。

⒋對建筑用地范圍的控制：由建筑范圍控制線來限定。即基地允許建造建筑物的區(qū)域。城規(guī)中一般都要求建筑范圍控制線從紅線退后一定距離。

⒌規(guī)劃中對建筑高度、交通出入口的方位、建筑主要朝向、主入口方位等方面的要求，在場地設(shè)計中也應(yīng)同時予以滿足。

我國控制性詳細(xì)規(guī)劃的研究

控制性詳細(xì)規(guī)劃作為城市總體規(guī)劃與修建性詳細(xì)規(guī)劃之間中間環(huán)節(jié)，是城市規(guī)劃管理的主要依據(jù)和和土地有償使用的前提條件。隨著市場經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，其控制力也受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。改革開放后，我國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，城市建設(shè)加速，同時也出現(xiàn)種種失控現(xiàn)象。我認(rèn)為其主要原因有兩方面：

⒈開發(fā)商和建設(shè)單位一味追求經(jīng)濟(jì)利益，不斷更改建設(shè)用地和增加建設(shè)密度。

⒉行政領(lǐng)導(dǎo)為了招商引資，強(qiáng)行干預(yù)控制性規(guī)劃。而美國的控制性詳細(xì)規(guī)劃是典型的市場經(jīng)濟(jì)體制下的產(chǎn)物，規(guī)劃法規(guī)系統(tǒng)比較完善，值得我們借鑒。

美國的區(qū)劃。美國地方規(guī)劃管理工作的三種控制手段：區(qū)劃法、土地細(xì)分法、和設(shè)計指導(dǎo)原則。

其中，區(qū)劃法和土地細(xì)分法是真正的法規(guī)，設(shè)計指導(dǎo)原則只是一種引導(dǎo)性的控制手段。

美國的區(qū)劃以“保護(hù)公眾的衛(wèi)生、健康和福利”為出發(fā)點(diǎn)，其結(jié)果是對土地經(jīng)濟(jì)利益的嚴(yán)格控制。包括：

⒈允許的用途。

⒉地段的設(shè)計要求（地塊的最小面積和面寬、紅線退后、容積率等）。

⒊建筑設(shè)計要求（限高、層數(shù)、建筑面積等）。這些區(qū)位、用途和開發(fā)強(qiáng)度等因素，直接影響著地價，關(guān)系到房地產(chǎn)所有者和地方政府的利益所在，因而只能遵循公開的法定程序來決定。即每一個影響地價的重要因素都在控規(guī)中得到了明確控制，而沒有對視覺美感的直接控制。

我國控規(guī)傳統(tǒng)做法忽略了經(jīng)濟(jì)規(guī)律。目前，我國控規(guī)典型的做法是由規(guī)劃師在指定的大街區(qū)或幾個大街區(qū)內(nèi)，參照甲方提供的容積率（密度），擺房子，即在保留部分現(xiàn)狀的前提下，追求空間體量的美學(xué)關(guān)系和視覺效果。然后以此來分割地塊、分配樓板面積、指定建筑紅線，以供將來批租土地之用。這種做法常常土地市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律。如，規(guī)劃師為了追求美的原則，把地塊分配的大小不一，建筑規(guī)定的高低不一，喪失了統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和公平的原則。還違背了地價運(yùn)作的經(jīng)濟(jì)規(guī)律。

我國城市規(guī)劃的誤區(qū)。歷史上由于種種政治經(jīng)濟(jì)因素的影響：我國的規(guī)劃設(shè)計與大型公共建筑項(xiàng)目的設(shè)計之間一直難以區(qū)分，這種現(xiàn)象造成我國的控規(guī)地從美學(xué)和視覺效果出發(fā)，缺乏對土地經(jīng)濟(jì)體制的全面認(rèn)識。在控規(guī)立法上，我覺得應(yīng)該注意兩個原則：

⒈對用地的控制要符合土地建設(shè)開發(fā)的經(jīng)濟(jì)規(guī)律。

⒉一切對地價有重要影響的因素應(yīng)該在立法中有明確的規(guī)定。

求同與求異的原則。在同一區(qū)位的相鄰地段，美國區(qū)劃的控制原則是求同，即遵循地價運(yùn)作的經(jīng)濟(jì)規(guī)律，在同一區(qū)位，保證土地轉(zhuǎn)讓（批租）時地價相同，自然要把地塊的大小、建筑體量、容積率、紅線后退等做一視同仁的規(guī)定。這種控制手法在產(chǎn)生和諧的風(fēng)格、有序的城市肌理、保護(hù)街道界面、合理利用土地方面是成功的。

視覺美感的控制。美國的經(jīng)驗(yàn)：引導(dǎo)性手段。

以美國的城市設(shè)計指導(dǎo)原則為例，它控制的是街景透視，關(guān)心的是人在以街道為中心的公共空間的心理和視覺體驗(yàn)。城市設(shè)計指導(dǎo)原則對一切影響街景透視的因素提出設(shè)計要求，包括建筑體量關(guān)系，廣場之間的圍塑關(guān)系，街道及建筑界面的尺度關(guān)系等。

建筑設(shè)計之我見

起初，做設(shè)計時我經(jīng)常的手法也是從主觀的感覺出發(fā)，通過形體、體量的造型來首先達(dá)到視覺上的審美要求，而且設(shè)計的大多數(shù)時間用在了這方面，對于細(xì)部則由于時間的限制而來不及仔細(xì)推敲了。這在很大程度上就是沒有結(jié)合環(huán)境總體考慮。

在現(xiàn)今緊促的教學(xué)制度下，我學(xué)到了什么呢？學(xué)到了功能組織、流線分析、快速設(shè)計，

而創(chuàng)意真的難以發(fā)揮。即使有，也覺得自己的東西太少。我自己擅長的就是三維想象。在與現(xiàn)今教學(xué)環(huán)境的結(jié)合下，我在透視、空間分析方面有了很大進(jìn)步。而這是不夠的。前段時間看了些論文書刊雜志，結(jié)合規(guī)劃考慮了設(shè)計的做法，逐漸明白建筑更應(yīng)該怎樣做了。

⒈ 結(jié)合環(huán)境。從城市區(qū)域規(guī)劃出發(fā)設(shè)想建筑與大環(huán)境的結(jié)合：建筑的整體輪廓上，與周圍的現(xiàn)有建筑呼應(yīng)，立面上虛實(shí)對比、色彩處理與環(huán)境格調(diào)相協(xié)調(diào)，流線上，符合環(huán)境的肌理；從人的感覺出發(fā)想象建筑局部小環(huán)境的處理：通過人的生理和心理的感受塑造空間，

⒉ 造型。有自己的風(fēng)格，整體性強(qiáng)、簡單中體現(xiàn)復(fù)雜，不變中起變化。這方面我喜歡板材效果，直接、明了、輕佻。

第4篇：城市設(shè)計與規(guī)劃范文

一個好的建筑設(shè)計很可能代表是一個城市的標(biāo)志，而發(fā)達(dá)城市往往都有屬于自己的建筑標(biāo)志。而城市的發(fā)展和規(guī)劃離不開建筑設(shè)計，建筑設(shè)計需要根據(jù)當(dāng)?shù)氐娜宋摹v史、環(huán)境等多個方面進(jìn)行參考，無論從建筑物本身的外觀和使用價值，還是在所處的整體環(huán)境中位置和形象，都要通過周密詳細(xì)的規(guī)劃、設(shè)計。本文即圍繞城市規(guī)劃設(shè)計和建筑設(shè)計這兩方面之間的關(guān)系進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞:

城市規(guī)劃設(shè)計;建筑設(shè)計;關(guān)系探討

城市中的所屬建筑設(shè)計是城市規(guī)劃設(shè)計重要的組成部分，兩者之間是密不可分的關(guān)系。如果脫離了城市規(guī)劃設(shè)計而單獨(dú)進(jìn)行建筑設(shè)計，那么所設(shè)計的建筑物使整個城市雜亂無章，同時也嚴(yán)重影響了人們的正常生活，相反，如果只顧著城市規(guī)劃設(shè)計，而忽略建筑物設(shè)計，那么對于城市正常發(fā)展就會造成阻礙，因此兩者之間必須要協(xié)調(diào)、穩(wěn)定、統(tǒng)一發(fā)展。

1城市規(guī)劃設(shè)計和建筑設(shè)計不同之處

建筑設(shè)計顧名思義就是對建筑物進(jìn)行本身的設(shè)計，而城市規(guī)劃設(shè)計是對整個城市的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)、建筑、交通、布局等進(jìn)行設(shè)計。兩者之間有很多不同:首先設(shè)計本身的復(fù)雜度不一樣，對于建筑設(shè)計是根據(jù)開發(fā)商要求進(jìn)行的設(shè)計，同時也只是圍繞建筑物本身進(jìn)行設(shè)計，而城市規(guī)劃設(shè)計是一個龐大的工程，從思維邏輯到后面的施工對比于建筑設(shè)計都更加復(fù)雜和困難。其次，設(shè)立不目標(biāo)也不一致，建筑物設(shè)計是按照明確要求進(jìn)行同一規(guī)劃的，而城市規(guī)劃設(shè)計需要考慮到各種復(fù)雜的關(guān)系和需求，理順關(guān)系同時也要找到各種關(guān)系的銜接點(diǎn)，妥善處理各個關(guān)系，然后才可以進(jìn)行設(shè)計，對于城市設(shè)計完全是按照根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行設(shè)計，會時刻變化，并且城市設(shè)計的時間性對會比較長，所以會臨時增加很多變動，照最初的設(shè)計變化比較大，而建筑本身設(shè)計時間要求會比較短，因而建筑設(shè)計必須要有超前的設(shè)計意識才能符合整個城市的規(guī)劃。建筑設(shè)計要跟隨者城市設(shè)計規(guī)劃，城市規(guī)劃設(shè)計為建筑設(shè)計提供了空間，但也限制了建筑設(shè)計的自由，城市中所有的建筑設(shè)計必須“和睦相處”，既要為人們的生活提供便利條件，同時也要使整個城市看起來規(guī)劃、統(tǒng)一，城市規(guī)劃設(shè)計提供一個固定的空間、位置、功能來限制建筑設(shè)計，建筑設(shè)計要根據(jù)城市規(guī)劃設(shè)計設(shè)定的限制條件進(jìn)行設(shè)計。

2建筑設(shè)計與城市設(shè)計要協(xié)調(diào)統(tǒng)一

2．1建筑設(shè)計

城市規(guī)劃設(shè)計決定建筑設(shè)計，建筑設(shè)計是對城市規(guī)劃設(shè)計的具體實(shí)施設(shè)計。建筑地址的選擇對于建筑設(shè)計來說是至關(guān)重要的，例如:如果你在城市規(guī)劃的工廠區(qū)修建學(xué)校，學(xué)校所受到來自周圍環(huán)境的污染，無疑給學(xué)生帶來身心上的影響。建筑設(shè)計還包括對場地的設(shè)計，場地包:綠化帶設(shè)計、公園設(shè)計、交通設(shè)施等的設(shè)計，這些都是城市必要組成部分。對場地的設(shè)計要從實(shí)際出發(fā)，針對當(dāng)?shù)氐那闆r進(jìn)行設(shè)計。例如:對于中國的國情，大都城市都會先修路在建設(shè)周圍的環(huán)境，但是在建設(shè)周圍建筑的時候，涉及到電纜、水路等，又會把重新修好的路進(jìn)行破壞，待修好后再重新修路，這無疑增加了很多不必要的工作，因此在設(shè)計路的時候要根據(jù)城市規(guī)劃發(fā)展需要為周圍未來建筑預(yù)留出一部分地方給予以后的鋪線等工作。

2．2建筑設(shè)計帶來的影響

隨著城市的發(fā)展，建筑設(shè)計必須城市的發(fā)展，對于建筑設(shè)計不應(yīng)該片面的追求發(fā)展，而是要從城市設(shè)計的整體考慮，如果一個建筑設(shè)計只考慮到本身，那么往往會給城市帶來一定的負(fù)面影響。例如:為了滿足人們追求自然的心理需求，開發(fā)商要在自然保護(hù)區(qū)中建造五星級大酒店，那么這無疑會引起各個行業(yè)的品評和譴責(zé)，影響城市的形象。同時建筑設(shè)計還要明確自己在城市設(shè)計中的定位，結(jié)合城市發(fā)展的特點(diǎn)和背景，從多元化角度考慮建筑設(shè)計角度，符合人們的心理活動和生活需要。

3城市規(guī)劃為建筑設(shè)計提供規(guī)劃指導(dǎo)

城市規(guī)劃設(shè)計為建筑設(shè)計提供資源，同時也對建筑設(shè)計進(jìn)行審核，如果建筑設(shè)計不符合城市規(guī)劃設(shè)計書的要求和需要，那么對應(yīng)的建筑設(shè)計將被直接淘汰。城市規(guī)劃設(shè)計是一個整體、一個系統(tǒng)，城市規(guī)劃設(shè)計通過設(shè)計城市的空間，來改善居民生活環(huán)境和提高巨門生活質(zhì)量。而建筑設(shè)計責(zé)是一個個單元項(xiàng)目組成，城市規(guī)劃設(shè)計最后要落實(shí)到具體的建筑設(shè)計中去。建筑設(shè)計不應(yīng)該只看自身的價值，急于求新、求異，而是要從城市規(guī)劃的長遠(yuǎn)目標(biāo)著手進(jìn)行設(shè)計，把人文風(fēng)俗和周圍的環(huán)境都要列入到建筑設(shè)計中，進(jìn)行建筑設(shè)計。但是城市規(guī)劃設(shè)計不能過分的過分的參與限制建筑設(shè)計，同時城市規(guī)劃設(shè)計對建筑設(shè)計提出修改意見應(yīng)該盡量完善，避免“模糊不清”“變換頻率過快”導(dǎo)致建筑設(shè)計師多遍的修改提交審查，即浪費(fèi)設(shè)計師過多的時間和精力，也極大的打擊設(shè)計師的自信心和積極性，要適當(dāng)照顧建筑設(shè)計師的心理，不要過多的為建筑設(shè)計增加“條條框框”，同時建筑設(shè)計師也要積極和城市規(guī)劃師溝通交流，不要過分強(qiáng)調(diào)堅持“設(shè)計靈魂”，了解城市發(fā)展規(guī)劃，從而設(shè)計出符合城市發(fā)展的建筑設(shè)計。

4結(jié)語

建筑設(shè)計與城市規(guī)劃設(shè)計存在著密切的聯(lián)系，城市規(guī)劃設(shè)計約束著建筑設(shè)計，同時為建筑設(shè)計提供著條件和指導(dǎo)，而建筑設(shè)計又是城市規(guī)劃設(shè)計結(jié)果的體現(xiàn)，建筑設(shè)計必須順應(yīng)城市規(guī)劃設(shè)計的發(fā)展和需求。另外城市發(fā)展水平的高低也建筑水平的高低，建筑水平的高低也體現(xiàn)著城市發(fā)展的快慢。所以符合城市規(guī)劃設(shè)計要求，提高建筑設(shè)計水平，促進(jìn)城市快速全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

［1］苗曉霞．探討城市規(guī)劃設(shè)計與建筑設(shè)計的關(guān)系［J］．現(xiàn)代國企研究，2016(12):111．

第5篇：城市設(shè)計與規(guī)劃范文

關(guān)鍵詞： 城市規(guī)劃設(shè)計 建筑設(shè)計 協(xié)調(diào)統(tǒng)一

中圖分類號：G322文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A

1城市規(guī)劃設(shè)計與建筑設(shè)計的關(guān)系

城市規(guī)劃設(shè)計具有相對獨(dú)立的基本原理和方法，它主要解決的是城市的面和線問題。建筑設(shè)計是在城市規(guī)劃的前提下，根據(jù)建設(shè)任務(wù)要求和工程技術(shù)條件進(jìn)行全面設(shè)想，并根據(jù)其功能具體確定建筑物的空間組合形式和詳細(xì)尺寸，構(gòu)造及材料做法。它也具有相對獨(dú)立的基本原理和方法，主要解決的是城市的點(diǎn)和面問題。同時，城市規(guī)劃設(shè)計主要是通過建筑設(shè)計、景觀設(shè)計來實(shí)現(xiàn)的。

1.1多選擇性的強(qiáng)制性指標(biāo)組合

在現(xiàn)階段的社會發(fā)展中，我國沿海城市建設(shè)中多選擇性的強(qiáng)制性指標(biāo)組合已經(jīng)取得了一定的工作經(jīng)驗(yàn)。規(guī)劃工作一般都是規(guī)定幾套不同的控制組合、用地界線、建筑性質(zhì)、容積率、建筑高度等控制都需要從多個方面去分析。一般情況下，開發(fā)強(qiáng)度和建筑形態(tài)讓具體的建筑設(shè)計發(fā)揮了更大層次的發(fā)展和自由度，使得其能夠有效的負(fù)荷規(guī)劃要求。

1.2可行性建筑方案論證規(guī)劃指標(biāo)

通過做可行性建筑方案來論證規(guī)劃指標(biāo)的合理性，也是目前常用的互動方式之一。不過同前該種手段多用于規(guī)劃的調(diào)整階段，可進(jìn)一步引申發(fā)展，在規(guī)劃編制階段對規(guī)劃的重點(diǎn)地段，重要節(jié)點(diǎn)，采取做可行性建筑方案的方式科學(xué)地確定控制指標(biāo)。

1.3加強(qiáng)規(guī)劃各階段的城市設(shè)計工作

城市設(shè)計有著自己的獨(dú)特性，并且可以起到深化城市規(guī)劃和指導(dǎo)其具體實(shí)施的作用。城市設(shè)計運(yùn)用綜合的設(shè)計手段和方法，可更為具體，形象地處理城市空間的物質(zhì)形態(tài)關(guān)系，使城市各組成要素，各地區(qū)之間的相百空間關(guān)系更加完善，使得抽象的城市規(guī)劃指標(biāo)變具體。并具有操作性。借助城市設(shè)計這一“橋梁”，城市中的建筑在空間和功能上更好地反應(yīng)城市規(guī)劃意圖。

2正確處理城市規(guī)劃設(shè)計與建筑設(shè)計的關(guān)系

城市規(guī)劃是對城市空間的分析與設(shè)計，也即對人活動的區(qū)域空間和各區(qū)域空間只的關(guān)系的協(xié)調(diào)。建筑設(shè)計是解決室內(nèi)空間的使用、經(jīng)濟(jì)、美觀的要求，在外部形體上，具有一定時代特性風(fēng)格的前提下與周圍環(huán)境、城市歷史文脈及城市控制性規(guī)劃相協(xié)調(diào)的結(jié)果。城市規(guī)劃是動態(tài)地解決和協(xié)調(diào)各類建筑之間的聯(lián)系、建筑群的整體形象，以生態(tài)的、可持續(xù)的觀點(diǎn)延續(xù)城市的歷史，展望城市的未來。

2.1科學(xué)對待城市規(guī)劃設(shè)計。

城市規(guī)劃設(shè)計是一種設(shè)計社會空間和物質(zhì)空間健康發(fā)展進(jìn)程的社會實(shí)踐，城市規(guī)劃設(shè)計應(yīng)該包括從策劃到維護(hù)的所有內(nèi)容。在城市規(guī)劃設(shè)計的發(fā)展過程中，出現(xiàn)了不同的類型。根據(jù)阿普爾壓德的觀點(diǎn)，城市規(guī)劃設(shè)計內(nèi)容日趨綜合，方法包容性更強(qiáng)，從單純注重形態(tài)的設(shè)計發(fā)展到綜合設(shè)計。在城市規(guī)劃設(shè)計中不但要注重城市的功能分區(qū)，交通流線，而且還要注重建筑物的體量、尺度、比例、色彩、造型、材料、空間等。必須強(qiáng)調(diào)“城市規(guī)劃設(shè)計最基本的特征是將不同的物體（包括建筑物）進(jìn)行聯(lián)合，使之成為一個有機(jī)整體，設(shè)汁者不僅必須考慮物體本身的設(shè)計，而且還要考慮一個物體與其他物體之間的關(guān)系”。一個城市建設(shè)的好壞與城市規(guī)劃設(shè)計水平的高低有著直接關(guān)系，因?yàn)槌鞘幸?guī)劃設(shè)計是城市建設(shè)的基礎(chǔ)，也是建筑設(shè)計的依據(jù)。在我國一般一個城市規(guī)劃設(shè)計經(jīng)批準(zhǔn)后，要執(zhí)行十年以上，在批準(zhǔn)城市規(guī)劃設(shè)計時一定要采取科學(xué)認(rèn)真的態(tài)度。

2.2建筑設(shè)計服從城市規(guī)劃設(shè)計。

美國城市規(guī)劃師伊·沙里寧曾經(jīng)說過：“通常做設(shè)計是要把它置于一棟房子中；將一棟房子置于周圍的環(huán)境中；將周圍的環(huán)境置于一個城市規(guī)劃中。建筑師在設(shè)計單體或群體建筑時，必須考慮建筑的大環(huán)境和開發(fā)地盤紅線內(nèi)的小環(huán)境問題。隨著我國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，建筑設(shè)計也得到了長足發(fā)展。在建筑創(chuàng)作繁榮的同時，也存在著令人擔(dān)憂的問題，在快速發(fā)展中，建筑師在建筑創(chuàng)作時對人文的關(guān)注、對環(huán)境的關(guān)注顯然不夠。一味追求“新、奇、特”而不考慮建筑物所處的環(huán)境。例如北京的長安街，雖然每棟建筑單體都采用了中國最好的設(shè)計院和最優(yōu)秀的建筑師的作品，而且在建筑造價上也毫不吝嗇，就其藝術(shù)價值本身而言，仍然是業(yè)界人士批判的焦點(diǎn)。究其原因，主要不在于建筑本身造型，而在于對周圍環(huán)境的忽視，以及強(qiáng)烈的個體表現(xiàn)欲所造成的整體不和諧。再例如希臘的愛琴海上有一座叫伊特拉的小島，每年都吸引大量的游客，尤其是攝影家和畫家，被稱為“藝術(shù)家之島”。整座島上布滿了十分簡單的希臘式的民居，連警察局、醫(yī)院、飯店都化整為零，成為民居式建筑尺度。幾百年來，島上的居民始終恪守一個規(guī)則：所有建筑均不超過三層，所有外墻均為白色。這種熱愛自然、相互協(xié)調(diào)的觀點(diǎn)，已經(jīng)形成了種設(shè)計理念。可見，在城市規(guī)劃設(shè)計的指導(dǎo)下，注重周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)，即使是最簡單的建筑設(shè)計也能取得好的效果。

2.3建立建筑設(shè)計方案評審制度。

重要的建筑是一個城市的象征，它的好壞對一個城市的形象影響也是很大的。應(yīng)該盡快建立建筑設(shè)計方案評審制度，組織一些專家對建筑設(shè)計方案進(jìn)行評審，一是看建筑設(shè)計方案是否符合城市規(guī)劃設(shè)計的要求；二是對建筑設(shè)計方案本身進(jìn)行評審，看它的設(shè)計思想是否符合設(shè)計任務(wù)書的要求，只有這樣才能選出好的作品。在對建筑設(shè)計方案進(jìn)行決策時，不僅要關(guān)注建筑物本身，而且還應(yīng)關(guān)注其是否與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)的決策制度，這里的關(guān)鍵是提高管理者的決策水平，把握正的價值取向，不能把獨(dú)一無二、標(biāo)新立異作為取舍的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

3 建筑規(guī)劃與建筑設(shè)計的協(xié)調(diào)統(tǒng)一

我們做設(shè)計時經(jīng)常的手法是從主觀的感覺出發(fā)，通過形體、體量的造型來首先達(dá)到視覺上的審美要求，而且設(shè)計的大多數(shù)時間用在了這方面，對于細(xì)部則由于時間的限制而來不及仔細(xì)推敲了。這在很大程度上就是沒有結(jié)合環(huán)境總體考慮。

3.1結(jié)合環(huán)境。

從城市區(qū)域規(guī)劃出發(fā)設(shè)想建筑與大環(huán)境的結(jié)合：優(yōu)秀的建筑設(shè)計是不能脫離一定的總體關(guān)系孤立地進(jìn)行的，而是把它放在一定的環(huán)境之中，去考慮單體建筑與環(huán)境之間的關(guān)系，即建筑的整體輪廓上，應(yīng)與周圍的現(xiàn)有建筑呼應(yīng)，立面上虛實(shí)對比、色彩處理與環(huán)境格調(diào)相協(xié)調(diào)，流線上，符合環(huán)境的肌理；從人的感覺出發(fā)想象建筑局部小環(huán)境的處理：通過人的生理和心理的感受塑造空間，

3.2造型。

有自己的風(fēng)格，整體性強(qiáng)、簡單中體現(xiàn)復(fù)雜，不變中起變化。在進(jìn)行立面造型處理時，一定要從大處著眼，考慮整體效果，要從整體再到局部，從大面到細(xì)部，反復(fù)推敲，逐步深入，使整個立面從整體到局部都比列協(xié)調(diào)，互相映襯，形成完整的統(tǒng)一體。這方面我喜歡板材效果，直接、明了、輕佻。

4結(jié)束語

建筑設(shè)計與規(guī)劃設(shè)計由于設(shè)計中的不協(xié)調(diào)所造成的缺憾,是可以采用科學(xué)的設(shè)計來避免的。但在規(guī)劃設(shè)計和建筑設(shè)計過程中,只有加強(qiáng)兩者在實(shí)際工作中的溝通聯(lián)系,才能取得規(guī)劃設(shè)計和建筑設(shè)計的和諧統(tǒng)一,最終達(dá)到社會、經(jīng)濟(jì)等方面的良好效果。

參考文獻(xiàn)

第6篇：城市設(shè)計與規(guī)劃范文

關(guān)鍵詞：城市設(shè)計；內(nèi)容；建筑設(shè)計

中圖分類號：TU984文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A

前言

我國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，加快了城市化進(jìn)程的步伐。在這個過程中，城市建筑的重要性也越發(fā)凸顯，隨著人們生活水平的不斷提高，使得人們對于城市環(huán)境要求也越來越高，也就說建筑行業(yè)的施工工程，在不斷提高其質(zhì)量的同時還要提高其美觀性與功能性。并且，在國家極力倡導(dǎo)和諧社會，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的新時期，建筑行業(yè)在其發(fā)展的過程中，還要將人文、環(huán)境等問題融入到設(shè)計中去，不要因?yàn)檫^于追求造型新奇，而忽略了和諧因素，這樣才能夠有效減少城市建筑與城市規(guī)劃之間的矛盾，使其能夠相互促進(jìn)，為人們更好的服務(wù)。

一、城市規(guī)劃設(shè)計和建筑設(shè)計的區(qū)別

設(shè)計的目標(biāo)不同。城市規(guī)劃設(shè)計是對城市主體進(jìn)行的設(shè)計，設(shè)計的目標(biāo)不明確，具有可調(diào)控性，隨著城市的整體發(fā)展和人們生活的需求，是一個不斷變化、調(diào)整的過程，是一個自己提出問題、解決問題，并以此作為建筑設(shè)計的目標(biāo)。通常用“規(guī)劃年限”作為這種“短期行為”的控制，所以“規(guī)劃年限”是城市規(guī)劃工作中的一項(xiàng)重要依據(jù)。建筑設(shè)計是對指定區(qū)域的設(shè)計，設(shè)計的目標(biāo)比較明確，建筑師根據(jù)開發(fā)商的要求，運(yùn)用專業(yè)的建筑知識和設(shè)計技能并結(jié)合地理環(huán)境、風(fēng)土人情等對特定的建筑進(jìn)行設(shè)計方案的制定，并不斷地改進(jìn)和完善這一設(shè)計方案，從而達(dá)到預(yù)期的設(shè)計目標(biāo)，是一種由問題找答案的過程。

設(shè)計的過程不同。城市規(guī)劃設(shè)計的設(shè)計過程較長遠(yuǎn)，需要具有戰(zhàn)略發(fā)展思想。整個設(shè)計過程都在不斷的定期調(diào)整和改進(jìn)，時間跨度較大，包含的內(nèi)容太多，同時也是對整體進(jìn)行綜合權(quán)衡的過程。這就要求規(guī)劃設(shè)計師不但具備形象思維能力，而且還應(yīng)具備較強(qiáng)的邏輯思維能力，能夠把握城市發(fā)展全局，對其進(jìn)行全方位、多層次的社會發(fā)展規(guī)劃與環(huán)境規(guī)劃。通過對城市建設(shè)綜合的分析和系統(tǒng)的研究，制定城市規(guī)劃設(shè)計。建筑設(shè)計的設(shè)計過程是針對某一問題求解的過程，要求設(shè)計師要具備形象思維能力，只需考慮建筑本身的相關(guān)因素，而對其他事物的發(fā)展不需要作太多的考慮，建筑物只需按照預(yù)期的設(shè)計方案建成就行了。

設(shè)計的任務(wù)不同。城市規(guī)劃設(shè)計的任務(wù)是依據(jù)國家在城市建設(shè)方面的方針、政策，對區(qū)域內(nèi)部的基礎(chǔ)設(shè)施、社會發(fā)展、人文景觀和經(jīng)濟(jì)建設(shè)進(jìn)行全面的綜合分析，然后加以長遠(yuǎn)的規(guī)劃。從工作的開始就要考慮多目標(biāo)的銜接，對整體布局和規(guī)模進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃，妥善處理各要素之間的矛盾，達(dá)到城市化建設(shè)的科學(xué)性、合理性以及可持續(xù)性的發(fā)展要求。建筑設(shè)計的主要任務(wù)是依據(jù)建筑設(shè)計任務(wù)書，對整個建筑物從整體到局部進(jìn)行不斷完善和優(yōu)化，從而使得整個建筑設(shè)計達(dá)到預(yù)期的建造目標(biāo)，同時也是一個對答案的搜索過程。

二、城市設(shè)計與建筑設(shè)計之間的相同點(diǎn)

城市設(shè)計的宗旨就是要促進(jìn)城市的發(fā)展，將城市進(jìn)行不斷的優(yōu)化，進(jìn)而提高城市生活的水平和質(zhì)量，讓居住在城市的人們感受到城市生活給其帶來的利益和好處。建筑設(shè)計的宗旨就是要促進(jìn)建筑的發(fā)展，讓人們居住好的建筑物，來提高人們的審美水平，讓人們在視覺和感觀上都能夠得到美的熏陶。在一定的角度上可以發(fā)現(xiàn)，城市設(shè)計與建筑設(shè)計，都是促進(jìn)各自的發(fā)展，提高人們的審美水平，充分的發(fā)揮自然界的特性，讓人們獲得更多的美感。兩者除了在設(shè)計目標(biāo)上有相似之處以外，在設(shè)計的實(shí)效上也有一定的相似性。城市設(shè)計與建筑設(shè)計都沒有設(shè)計的上限，都是在原有的基礎(chǔ)上，再次進(jìn)行改革和創(chuàng)新，對現(xiàn)有的設(shè)計幅度和設(shè)計精度，再進(jìn)一步的提高，讓人們更好的享受美感的熏陶。城市設(shè)計與建筑設(shè)計其目的，都是為了讓其對象，能夠得到更好的更長遠(yuǎn)的發(fā)展。

三、建筑設(shè)計在城市規(guī)劃設(shè)計中的作用表現(xiàn)

（1）建筑設(shè)計影響場地設(shè)計

場地設(shè)計是一個非常重要的工作環(huán)節(jié)，其中設(shè)計條件是尤為重要的部分，通常情況下，場地是其設(shè)計的第一步，工作人員會對相關(guān)的工作材料進(jìn)行搜集，整理和分析，進(jìn)而確定出有利條件和不利因素，同時，還要進(jìn)行設(shè)計構(gòu)思，在工程的整個過程中，都要確保設(shè)計成果的合理性與科學(xué)性。影響場地設(shè)計的因素有很多，其中自然與建筑條件，是最為主要的兩個方面，也是場地設(shè)計的重要因素。

（2）建筑設(shè)計制約場地設(shè)計

一般情況下，我們所認(rèn)為的建筑設(shè)計是對單獨(dú)建筑的設(shè)計。但是，實(shí)際上在建筑設(shè)計的過程中，還受到很多因素的制約，場地設(shè)計就是其主要的制約因素。所謂場地設(shè)計，就是指在滿足建筑要求的同時還要將基地與相關(guān)規(guī)定中所設(shè)計的條件一并滿足的設(shè)計過程，其目的就是為了協(xié)調(diào)各個要素之間的聯(lián)系，使其能夠更加統(tǒng)一和諧。從建筑設(shè)計的實(shí)際工作來看，場地設(shè)計占據(jù)建筑設(shè)計的大部分時間。因此，其地位十分重要。

（3）建筑設(shè)計制約城市規(guī)劃設(shè)計

建筑是城市化建設(shè)過程中的關(guān)鍵因素，也是城市規(guī)劃中的主要環(huán)節(jié)，城市規(guī)劃能夠?qū)⒍鄠€獨(dú)立的建筑，整合成一個建筑整體，使其在具有了更強(qiáng)美觀性的基礎(chǔ)上，又具有了更強(qiáng)的功能性，相關(guān)的建筑人員在進(jìn)行建設(shè)設(shè)計的時候，需要注意的是，建筑設(shè)計要與周圍環(huán)境的要求相一致，同時，重視單獨(dú)建筑的外部造型，設(shè)計師要重視建筑的風(fēng)格和特點(diǎn)，使這些建筑能夠在發(fā)揮自身作用的同時，又具有時代性。設(shè)計要符合事物發(fā)展的規(guī)律，因?yàn)槌鞘幸?guī)劃是整個城市發(fā)展的方向和依據(jù)。

（4）建筑設(shè)計影響城市規(guī)劃設(shè)計

在城市化快速發(fā)展的過程中也帶來了諸多的擔(dān)憂，建筑師在進(jìn)行建筑創(chuàng)作時候一味的追求單個建筑的藝術(shù)效果卻很少考慮到建筑物所處的地理位置以及周圍的環(huán)境問題，這就造成了越來越多的建筑物，單獨(dú)來看，其造型非常新穎，但如果從整體來看卻處處有著不和諧的氣息，從而給城市的景觀帶來了很大的負(fù)面影響。這種情況不是說明建筑師的能力不夠，而使其不能顯示出整體城市的和諧之美。像北京的長安街。只是一味的追求單體建筑的效果過于強(qiáng)調(diào)個體建筑的表現(xiàn)形式造成整體的不和諧。然而與之相反的是希臘愛琴海上的一個小島，島中所有建筑沒有超過三層的，同時所有外墻均采用白色涂料，這種體現(xiàn)與自然相融以及相互協(xié)調(diào)的設(shè)計理念得到眾多人士的夸贊，由此可見，建筑設(shè)計影響著城市規(guī)劃的設(shè)計，建筑設(shè)計要注重與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)也是很有必要的。

四、結(jié)語

總而言之，建筑工程不僅為城市帶來更好的發(fā)展，還具有一定的美學(xué)價值，在眾多城市景觀中，城市建筑是其中最為主要的因素。城市建筑的合理建設(shè)與規(guī)劃，能夠有效的促進(jìn)城市化進(jìn)程，提高城市環(huán)境品質(zhì)，城市建筑設(shè)計要以城市規(guī)劃設(shè)計為綱，城市規(guī)劃設(shè)計需通過建筑設(shè)計來體現(xiàn)，由此可見，將城市設(shè)計與建筑設(shè)計融為一體，才能夠更好的促進(jìn)城市與建筑的和諧發(fā)展，同時，對城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也是具有一定的推動作用。

參考文獻(xiàn)

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第7篇：城市設(shè)計與規(guī)劃范文

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代城市；排水給水系統(tǒng)；規(guī)劃設(shè)計

引言

城市中給水和排水問題是城市建設(shè)重要的基礎(chǔ)設(shè)施，也關(guān)系到一座城市發(fā)展的重要因素，針對這一點(diǎn)也是直接關(guān)系到城市中各個事業(yè)及項(xiàng)目的長遠(yuǎn)發(fā)展。我國加快了城市化發(fā)展進(jìn)程對于用水量的需求也是急劇增加，而影響我國城市供水和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素是水資源短缺。

一、我國城市排水給水現(xiàn)狀

我國是世界上最大的發(fā)展中國家，在世界上兩百多個國家和地區(qū)中，我國人均水資源占世界平均水平的四分之一，根據(jù)1997年全國建市污水產(chǎn)生量為351 億m3，2020 年預(yù)計將達(dá)536 億m3； 而污水處理率卻增長緩慢，1997 年實(shí)際處理污水量為1292 萬m3/d，處理率僅為13.4%，如果考慮到各種處理污水設(shè)備由于各種原因運(yùn)行不正常的情況，污水達(dá)標(biāo)排放率僅為百分之幾而已。其中大部分的污水是直接的排放在江河湖海當(dāng)中，造成水體大面積污染，嚴(yán)重破壞了天然水體的良性循環(huán)。據(jù)報道，目前全國城市水源只有30%符合衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)，全國七大水系有50%以上江段被污染， 流經(jīng)42 個大中城市的44條河流中有93%被污染。

由于城市給排水基礎(chǔ)設(shè)施運(yùn)行的超長期性、投資的高沉淀性、技術(shù)上的繼承性以及水在自然屬性上的易流性和隨機(jī)性， 城市給排水系統(tǒng)的規(guī)劃和設(shè)計需要特別關(guān)注長期性、綜合性、協(xié)調(diào)性和社會性問題。目前，我國城市水系統(tǒng)規(guī)劃所采取的分析工具和規(guī)劃方法都顯得明顯落后，不重視水利工程因地制宜的多樣性和設(shè)計之中的多目標(biāo)化。在污水處理系統(tǒng)和設(shè)備的設(shè)計中，污水管道的設(shè)置雜亂，有部分管道的設(shè)計走向不合理；還有部分的次干路的管道埋藏較深，與主干道的接入無法有效架設(shè)，而且針對部分路段的污水處理設(shè)施是直接的接入河流入口，將污水直接的排放到了外河水系當(dāng)中，針對這一些問題矛盾，我們必須要有一個系統(tǒng)化的給排水規(guī)劃和設(shè)計，徹底解決當(dāng)前城市水系統(tǒng)的嚴(yán)重矛盾問題，讓城市水系統(tǒng)和城市能夠走上正確的可持續(xù)發(fā)展道路。

二、現(xiàn)代城市排水給水系統(tǒng)的主要構(gòu)成

隨著我國現(xiàn)代城市的飛速發(fā)展，為了適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活的需求，城市中的給水和排水系統(tǒng)必須具備以下一些主要構(gòu)成：

（一）防洪排澇規(guī)劃

防洪排澇是城市的生命線， 防洪排澇規(guī)劃主要針對對象是外洪和內(nèi)洪。外洪以防為主；而內(nèi)洪則是排蓄為主。防洪排澇規(guī)劃有助于提高人們對防洪排澇重要性的認(rèn)識，確保人民生命財產(chǎn)安全。排洪措施主要有地面全抬高方案和雨水泵加滯洪區(qū)方案。對于山區(qū)，考慮到內(nèi)洪來得快，退得快，設(shè)置雨水泵站效益不大，宜采用全抬高方案。

（二）區(qū)域水資源平衡與區(qū)域供水

水資源在時間與空間上存在分布不均以及水質(zhì)性缺水現(xiàn)象，認(rèn)真進(jìn)行水資源平衡，優(yōu)化水資源配置，提倡區(qū)域供水就顯得十分重要。特別在從事具體城鎮(zhèn)給水規(guī)劃設(shè)計時，一定要進(jìn)行區(qū)域水資源供需平衡分析， 否則它會成為制約城市發(fā)展的主要因素之一。

（三）給水系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計

在客觀層面出現(xiàn)問題是城市供水日變化系數(shù)變大，高峰供水量增大，從而相應(yīng)加大水廠供水規(guī)模。因此在這背景下，城市供水系數(shù)應(yīng)考慮設(shè)置對置水塔或高位水池的方式來降低日變化系數(shù)，同時也提升供水安全度。同時給水系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計應(yīng)充分考慮到近遠(yuǎn)期結(jié)合，為未來留下發(fā)展空間。

（四）雨水系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計

雨水系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計應(yīng)與城市防洪排澇規(guī)劃和城市豎向規(guī)劃相結(jié)合，特別是地處平原、盆地的城區(qū)，這三者有機(jī)配合顯得更為重要。譬如，市區(qū)內(nèi)河設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)采用五年一遇不漫溢，而相應(yīng)道路排水重現(xiàn)期P=1 年情況下，兩者洪峰相遇是經(jīng)常性的，雨水管道出口經(jīng)常是壓力出流， 因此雨水系統(tǒng)要進(jìn)行必要的壓力流校核， 同時與豎向標(biāo)高相協(xié)調(diào)， 避免在重現(xiàn)期P=1 情況下，雨水溢水路面。

（五）污水系統(tǒng)規(guī)劃

污水處理一般有合流制與分流制。一般而言，在新城區(qū)采用分流制，舊城區(qū)采用截流式合流制。但真正意義上分流制在實(shí)踐中很難做到。雨污系統(tǒng)中有一根接錯，兩個系統(tǒng)就相通，可能就是合流制。根據(jù)某污水廠廠外管網(wǎng)工程實(shí)踐證明，完全分流制必須從化糞池出口分流開始，并且采用專業(yè)監(jiān)督和專業(yè)隊(duì)伍施工。同時初期雨水污染也比較嚴(yán)重，截流式合流制有利于初期雨水的截流， 因此中小城市建議以截流式合流制為宜。

三、我國城市排水給水系統(tǒng)存在的問題

我國對于城市的規(guī)劃和設(shè)計還是處于一種比較混亂的狀態(tài)，以前的城市設(shè)計者對于城市給排水的設(shè)計沒有考慮到其內(nèi)在的重要性。所以，按照目前我國的城市化進(jìn)程來講，當(dāng)前的城市給排水系統(tǒng)還是落后于現(xiàn)代社會的現(xiàn)實(shí)需求，當(dāng)前我國城市給排水系統(tǒng)面臨的主要問題有以下幾點(diǎn)：

（一）水資源短缺

我國人均水資源占有量是世界水平的四分之一，而且時空分布又相對很不均勻，隨著國民經(jīng)濟(jì)的增長和城市化進(jìn)程的加快，先天水資源總量和后期水污染的嚴(yán)重現(xiàn)象是嚴(yán)重制約我國城市可持續(xù)發(fā)展的突出問題。隨著我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)腳步的不斷加快，城市對于水的利用量也是成倍的增長，其主要原因有以下三點(diǎn)：1、人口不斷增加；2、單位人口用水量增加；3、工業(yè)用水量增加。

（二）水源的水體污染加劇

我國的水污染控制經(jīng)歷了從單一污染源治理、污染物濃度達(dá)標(biāo)排放到區(qū)域綜合防治、污染物總量控制階段，水污染防治工作是在“點(diǎn)源治理、達(dá)標(biāo)排放”，“三同時”和“誰污染、誰治理”的政策下進(jìn)行的，形成傳統(tǒng)的給水排水系統(tǒng)模式。在這種排水體制下，一方面，水的流動是單向的，“隨用隨棄”，造成很大的浪費(fèi)；另一方面，由于現(xiàn)有的排水系統(tǒng)不完善和排水設(shè)施運(yùn)行的實(shí)際效果不好， 造成城市污水處理率不高；處理設(shè)施運(yùn)行率、設(shè)備利用率和污染物去除率不高，處理設(shè)施總體的有效投資占總投資的31.3%，即只有不到1/3 的設(shè)備發(fā)揮作用。

（三）供水水質(zhì)相對下降

由于現(xiàn)在人們生活節(jié)奏的加快、生活方式的改變，直飲水的需求量不斷增加。而水污染的日益嚴(yán)重，加上凈水工藝設(shè)施較陳舊，造成現(xiàn)在自來水水質(zhì)相對下降，因此供水水質(zhì)安全性越來越成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。

綜上所述，我們在城市給排水系統(tǒng)的設(shè)計規(guī)劃中要解決所出現(xiàn)的各種問題，需要利用科學(xué)的方法為給排水工程提供合理的技術(shù)支持，注意開源節(jié)流，全面提高水資源的使用效率，一手抓緊開發(fā)新的水源，一手加大節(jié)水宣傳，培養(yǎng)公民的節(jié)水意識。

參考文獻(xiàn)：

[1]王文華. 城市給排水系統(tǒng)的規(guī)劃設(shè)計分析[J]. 科技資訊. 2009（25）.

第8篇：城市設(shè)計與規(guī)劃范文

城市規(guī)劃的研究指出了我國城市的發(fā)展方向，勾勒了未來城市的發(fā)展藍(lán)圖。因此隨著我國城市化進(jìn)程的飛速發(fā)展，城市規(guī)劃決策是否合理科學(xué)變得尤為重要。直接影響著我國人民的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與城市的發(fā)展進(jìn)程。本文通過對我國城市發(fā)展現(xiàn)狀的分析，提出了在堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略下城市規(guī)劃的一些可行方案，僅供參考。

關(guān)鍵詞：可持續(xù)發(fā)展觀；城市規(guī)劃；問題；城市設(shè)計

中圖分類號：TU984文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A

引言：

城市規(guī)劃的出現(xiàn)證明了我國人民的社會文明發(fā)展到了一定高水平階段，但是在發(fā)展過程中隨之出現(xiàn)的一些問題嚴(yán)重阻礙了我國城市化的進(jìn)程。因此在我國的城市發(fā)展中還需要統(tǒng)籌規(guī)劃，并且在制定城市發(fā)展方案過程中堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略也顯得尤為重要。

一、 我國城市規(guī)劃的現(xiàn)狀

一個城市的建設(shè)和管理，依賴于城市規(guī)劃，并且以城市規(guī)劃作為指導(dǎo)城市建設(shè)和發(fā)展的方向，城市要想合理發(fā)展，就必須進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃，充分了解城市自身的性質(zhì)和特色，分析城市的主要發(fā)展方向和發(fā)展格局，只有在科學(xué)城市規(guī)劃方案的指導(dǎo)下，才能逐漸實(shí)現(xiàn)一座城市的最終發(fā)展目標(biāo)。隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展進(jìn)步，人們對城市的功能性要求越來越多，城市規(guī)劃的要求也逐步提高。

現(xiàn)階段我國的城市規(guī)劃步驟主要包括資料的收集、城市經(jīng)濟(jì)狀態(tài)分析、 城市性質(zhì)和發(fā)展情況分析、城市規(guī)劃目標(biāo)、制定目標(biāo)實(shí)施方案、分階段實(shí)施以及建設(shè)規(guī)劃的管理等環(huán)節(jié)。一般情況下，城市規(guī)劃的著眼點(diǎn)應(yīng)該是城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，城市規(guī)劃的重點(diǎn)是城市土地和空間資源的規(guī)劃，但是在目前的城市規(guī)劃過程中，相關(guān)部門把工作重點(diǎn)放在了城市人口和社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展上，城市建設(shè)缺乏有效的實(shí)施措施和必要的保護(hù)手段，導(dǎo)致在城市建設(shè)過程中出現(xiàn)了很多資源浪費(fèi)和環(huán)境污染問題，嚴(yán)重影響了城市的長期可持續(xù)發(fā)展。

隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展進(jìn)步，我國城市化進(jìn)程逐漸加快，在很多大中城市開始出現(xiàn)能源短缺、道路交通設(shè)施落后、環(huán)境污染嚴(yán)重、城市人口密度分布不均、水資源緊張等問題， 這些問題的產(chǎn)生，不僅給城市的長期發(fā)展埋下了隱患，而且給城市居民的正常生活和生產(chǎn)造成了極大的負(fù)面影響。為此城市規(guī)劃部門應(yīng)該正視城市發(fā)展過程中出現(xiàn)的問題，充分結(jié)合城市自身的特點(diǎn)，制定適合城市長期可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略。但是由于城市規(guī)劃在我國城市建設(shè)中實(shí)施的時間較短，城市規(guī)劃存在很多不完善的地方，譬如，由于我國正處于社會過渡時期， 受我國城市經(jīng)濟(jì)體制的影響，城市規(guī)劃的管理制度還不完善，城市建設(shè)與城市規(guī)劃之間還有一定的差距，沒有有效結(jié)合在一起，而且很多城市的城市規(guī)劃編制目標(biāo)不明確，沒有從本城市的實(shí)際情況出發(fā)， 城市規(guī)劃目標(biāo)的盲目性較大，沒有充分考慮城市的資源和環(huán)境情況， 導(dǎo)致很多城市規(guī)劃方案先天不足。為此，為了保證我國城市建設(shè)的長期可持續(xù)發(fā)展，不斷提高人們的生活質(zhì)量，城市建設(shè)必須以可持續(xù)發(fā)展作為城市規(guī)劃的重要前提，并積極探索與城市自身發(fā)展相適應(yīng)的理論方法，保證城市經(jīng)濟(jì)、文化、資源、人口、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。

二、我國城市發(fā)展的現(xiàn)狀及存在的問題

由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生產(chǎn)力的提高，城市化進(jìn)程越來越突出，城市擴(kuò)張也在不斷加劇。在過去的幾十年時間里，城市的發(fā)展尤為突出，但是由于城市建設(shè)的極度擴(kuò)張，也留下了一系列的問題。在城市規(guī)劃方面，也逐漸不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，城市規(guī)劃正面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。這些問題的的存在，使得城市建設(shè)在質(zhì)量上粗制濫造，影響頗深。在城市規(guī)劃方面，我們對存在的問題進(jìn)入淺顯的探討，對存在的問題進(jìn)行研究。

1、城市規(guī)劃存在隨意性

城市規(guī)劃在城市建設(shè)中是保證工作順利完成的基礎(chǔ)，在城市建設(shè)中起到了良好的計劃指導(dǎo)作用。城市規(guī)劃的涉及面之廣，已經(jīng)囊括了城市建設(shè)的各個方面。不過，在城市化進(jìn)程的迅速加劇中，城市規(guī)劃的問題越來越突出，存在很大的隨意性。由于建筑行業(yè)追求效益最大化，以及城市規(guī)劃管理人員的素質(zhì)參差不齊，在利益的驅(qū)動下對城市規(guī)劃不斷的任意更改，并沒有在實(shí)際的運(yùn)作中制定合理的城市規(guī)劃和嚴(yán)格按照城市規(guī)劃的合理要求進(jìn)行操作，表現(xiàn)出了在城市規(guī)劃方面存在的隨意性，這就為城市規(guī)劃的實(shí)施在一定程度上增加了難度。

2、對名勝古跡的保護(hù)意識欠缺

在城市規(guī)劃中，人們往往會忽略一些至關(guān)重要的問題，例如在文化遺產(chǎn)、名勝古跡等方面，沒有合理的規(guī)劃，使得城市建設(shè)的過程中引發(fā)了一系列的問題。文化遺產(chǎn)和名勝古跡是一個城市興起和發(fā)展過程中的重要產(chǎn)物，同時也在影響著城市的發(fā)展，對風(fēng)景名勝及文化遺產(chǎn)的保護(hù)，在城市建設(shè)中極為重要。然而由于在城市規(guī)劃的引導(dǎo)和城市規(guī)劃設(shè)計人員的素質(zhì)方面都存在著諸多問題，并沒有形成良好的保護(hù)意識，在風(fēng)景名勝的保護(hù)上并沒有制定完全合理的計劃，使得許多風(fēng)景名勝受到了嚴(yán)重的破壞。

3、生態(tài)環(huán)境遭到破壞

生態(tài)環(huán)境在人們的生活中發(fā)揮著重要的作用，使人們在與自然和諧發(fā)展中的重要方面。在城市建設(shè)中，由于城市規(guī)劃的不合理，或者城市規(guī)劃實(shí)施的滯后性和不便性，對生態(tài)環(huán)境造成了極大的破壞，污染和浪費(fèi)也極其嚴(yán)重。因此，在城市建設(shè)中如何保護(hù)生態(tài)環(huán)境，為人們生活提供良好的環(huán)境保障，在城市規(guī)劃的制定上越來越重要。

4、盲目追求利益最大化

在城市建設(shè)中，效益永遠(yuǎn)是持久的話題。在制定城市規(guī)劃時，相關(guān)研究管理人員由于利益的驅(qū)動與一些不法開發(fā)商沆瀣一氣，嚴(yán)重影響了城市規(guī)劃的質(zhì)量和職能。在城市規(guī)劃的實(shí)施上，施工單位也并沒有貫徹城市規(guī)劃合理要求，在施工建設(shè)中盲目只求利益最大化，嚴(yán)重影響了城市建設(shè)的質(zhì)量，造成了資源的極大浪費(fèi)。

5、城市規(guī)劃不具有前瞻性

在城市建設(shè)中城市規(guī)劃具有指導(dǎo)和牽引作用，很大程度上制約著城市建設(shè)的發(fā)展。如何制定一個合理的城市規(guī)劃方案，是提升城市建設(shè)質(zhì)量的保障。然而，現(xiàn)在的城市規(guī)劃在前瞻性上，存在著很多的問題。現(xiàn)在的城市建設(shè)中公共交通和下水道的疏通排水方面存在著極大的問題，交通擁擠、車道狹窄的問題嚴(yán)重影響了人們的生活質(zhì)量，使得人們行車過程中遇到了極大的阻礙。在下水道的排水方面，并沒有建立完善的疏通通道，是許多城市的排水系統(tǒng)存在詬病，尤其是在近兩年連降暴雨的情況下尤為突出，在暴雨之后，許多城市成為“水上城市”。這就是城市規(guī)劃在前瞻性上，沒有為將來的發(fā)展預(yù)留一定的發(fā)展空間。

6、城市規(guī)劃生搬硬套

在城市規(guī)劃的制定和應(yīng)用上，也存在著很多的問題。許多城市在制定城市規(guī)劃時直接完全套用一些主流城市的規(guī)劃方案，沒有聯(lián)系自己城市發(fā)展的實(shí)際需要，在城市建設(shè)上沒有發(fā)揮城市規(guī)劃的作用。在城市建設(shè)的施工過程中，存在的問題也極為突出，施工單位沒有聯(lián)系實(shí)際，完全套用一個模式，使得城市建設(shè)過程又發(fā)了一列的施工問題，城市規(guī)劃的生搬硬套在城市的發(fā)展中嚴(yán)重影響了其進(jìn)程。

三、 基于城市可持續(xù)發(fā)展的城市規(guī)劃

由于我國人口眾多，國家的資源相對短缺，城市是我國人口較為密集的地方，各類社會經(jīng)濟(jì)活動高度集中，社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資源環(huán)境之間的矛盾日益突出，為此應(yīng)該以可持續(xù)發(fā)展觀念作為城市規(guī)劃建設(shè)的指導(dǎo)思想，保證城市發(fā)展逐漸實(shí)現(xiàn)由粗放型向集約型的轉(zhuǎn)變， 推動城市發(fā)展實(shí)現(xiàn)。

1. 制定科學(xué)的城市發(fā)展規(guī)劃

要想實(shí)現(xiàn)城市的可持續(xù)發(fā)展，在城市規(guī)劃過程中，不僅應(yīng)該包括常規(guī)規(guī)劃內(nèi)容，而且應(yīng)該綜合考慮城市自身的資源和環(huán)境問題。城市發(fā)展規(guī)劃應(yīng)該建立一個可以滿足人們生活需要和社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的城市構(gòu)架，城市規(guī)劃的制定人員應(yīng)該綜合考慮可能影響城市發(fā)展的各方面因素，以城市環(huán)境承載力和環(huán)境容量為城市規(guī)劃的指標(biāo)，將城市發(fā)展過程中資源和環(huán)境消耗控制在一個合理的范圍之內(nèi)，制定相應(yīng)的城市發(fā)展規(guī)劃，進(jìn)而形成城市可持續(xù)發(fā)展理念指導(dǎo)下的城市規(guī)劃新思路，如果城市規(guī)劃的初步方案超出了城市的環(huán)境承載力，需要及時進(jìn)行調(diào)整，在城市資源指標(biāo)和環(huán)境指標(biāo)下，形成新的城市規(guī)劃方案，并再次與城市的資源和環(huán)境指標(biāo)進(jìn)行對比分析， 如果不達(dá)標(biāo)需要再次改正， 直到修正后的規(guī)劃方案可以滿足城市自身的環(huán)境和資源承載力為止。

在城市規(guī)劃制定的過程中應(yīng)該注意三點(diǎn)內(nèi)容，其一，城市規(guī)劃的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該是城市土地和空間資源與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系，同時應(yīng)該強(qiáng)調(diào)城市資源供給力與城市環(huán)境承載力，這是城市可持續(xù)發(fā)展對城市規(guī)劃提出的要求。其二，城市規(guī)劃的內(nèi)容應(yīng)該將城市的經(jīng)濟(jì)、人口、資源、社會、環(huán)境等都納入規(guī)劃計劃中，保證以上各個因素互協(xié)調(diào)促進(jìn)的前提下，不斷擴(kuò)大城市的發(fā)展規(guī)模和發(fā)展速度。其三， 城市規(guī)劃方案應(yīng)該以城市資源環(huán)境的承載力作為一個重要控制點(diǎn)，也就是說城市規(guī)劃不能超出城市的資源和環(huán)境承載力，另外，現(xiàn)階段隨著社會科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展進(jìn)步，城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的資源消耗和環(huán)境污染的治理能力都在逐步提高，所以城市的環(huán)境承載力和資源供給能力也有了很大程度的提高，為此在進(jìn)行城市規(guī)劃方案制定時，可以不完全受城市環(huán)境承載力和資源供給力指標(biāo)的限制，可以適當(dāng)增加城市系統(tǒng)的發(fā)展規(guī)模。總之，為了保證城市發(fā)展與資源環(huán)境之間良性互動，城市規(guī)劃必須引進(jìn)資源供給力和環(huán)境承載力指標(biāo)。

2. 制定城市可持續(xù)發(fā)展評價指標(biāo)

城市可持續(xù)發(fā)展指標(biāo)是綜合評價城市可持續(xù)發(fā)展的重要依據(jù)， 在城市規(guī)劃過程中， 可持續(xù)發(fā)展評價指標(biāo)需要遵循一定的原則。 首先，應(yīng)該堅持綜合性原則，城市可持續(xù)發(fā)展要求城市可持續(xù)發(fā)展評價指標(biāo)應(yīng)該可以反映城市社會、經(jīng)濟(jì)和環(huán)境之間的協(xié)調(diào)性，并在一定科學(xué)理論指導(dǎo)下分析城市社會、資源、人口、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境等各個領(lǐng)域變量之間的關(guān)系，并在此基礎(chǔ)之上，制定綜合性指標(biāo)， 確保該指標(biāo)可以較為全面的反映和測度城市的發(fā)展?fàn)顩r。

其次， 城市可持續(xù)發(fā)展指標(biāo)應(yīng)該具有一定的可操作性， 確保指標(biāo)體系的復(fù)雜性和簡型相統(tǒng)一，同時充分考慮指標(biāo)量化的難易程度，充分保證城市可持續(xù)發(fā)展指標(biāo)可以得到廣泛推廣使用， 同時還可以反映城市可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵； 指標(biāo)體系的內(nèi)容應(yīng)該簡單易懂， 可以為大眾所接受， 另外， 在制定指標(biāo)時應(yīng)該使用現(xiàn)有的相關(guān)規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)和統(tǒng)計資料，以保證該評價體系的權(quán)威性和可行性。

再次， 應(yīng)該增強(qiáng)城市可持續(xù)發(fā)展評價指標(biāo)的針對性， 對于不同城市不同地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展指標(biāo)體系應(yīng)該有所不同，各大城市應(yīng)該嚴(yán)格依照本城市自身的發(fā)展特點(diǎn)和發(fā)展目標(biāo)制定適合自身的評價指標(biāo)， 使其真正發(fā)揮對本城市可持續(xù)發(fā)展的導(dǎo)向作用。

最后， 城市可持續(xù)發(fā)展評定指標(biāo)應(yīng)該具有一定的科學(xué)性， 評價指標(biāo)中的指標(biāo)數(shù)據(jù)都應(yīng)該建立在科學(xué)分析的基礎(chǔ)上，既要反映城市可持續(xù)發(fā)展的真實(shí)情況，又要符合城市系統(tǒng)分析和生態(tài)學(xué)原理， 指標(biāo)數(shù)據(jù)來源應(yīng)該具有充分的科學(xué)依據(jù)， 具有準(zhǔn)確性和可靠性，與此同時確保評價指標(biāo)的定義準(zhǔn)確，并且可以量化處理。

四、控制性詳細(xì)規(guī)劃與城市設(shè)計的統(tǒng)一

在城市化進(jìn)程迅速加快的情況下，城市規(guī)劃成為人們廣泛關(guān)注的問題。如何制定更好的城市規(guī)劃方案，顯得尤為突出。在控制性詳細(xì)規(guī)劃和城市設(shè)計的有效統(tǒng)一問題上，成為城市規(guī)劃的一個重要方向。

1、城市控制性詳細(xì)規(guī)劃發(fā)展的意義

城市控制性詳細(xì)規(guī)劃在城市規(guī)劃中發(fā)揮著越來越重要的作用，對于城市控制性詳細(xì)規(guī)劃的問題上，人們普遍沒有特別清晰的概念。控制性詳細(xì)規(guī)劃的產(chǎn)生，源于經(jīng)濟(jì)類型的轉(zhuǎn)變發(fā)展，是運(yùn)用規(guī)定的區(qū)劃方法，對所研究對象進(jìn)行合理的區(qū)域劃分，主要是針對土地的開發(fā)以及城市建筑等標(biāo)的物進(jìn)行劃分，制定合理的研究計劃。

歷史證明，控制性詳細(xì)規(guī)劃在城市化進(jìn)程中發(fā)揮了重要的作用，極大的促進(jìn)了建筑行業(yè)的發(fā)展。在傳統(tǒng)的詳細(xì)規(guī)劃中，制定計劃時具有很大的隨意性，對計劃的實(shí)施帶來了許多不利影響。控制性詳細(xì)規(guī)劃相對于傳統(tǒng)的規(guī)劃來說，在很大程度上提高了靈活性，也為計劃的事實(shí)提供了更堅實(shí)的保障。

2、城市設(shè)計發(fā)展的意義

城市設(shè)計是以城市的整體發(fā)展為切入點(diǎn)，側(cè)重的并不是建筑本身，而是針對整個城市的設(shè)計，這樣的一個宏觀環(huán)境為設(shè)計人員提供了更好的想象空間，激發(fā)了設(shè)計人員的想象力和創(chuàng)造力。城市設(shè)計致力于改造人們的空間環(huán)境，為人們營造更好的自然和人文環(huán)境，在城市建設(shè)中存在重要的作用。現(xiàn)在社會的城市設(shè)計已經(jīng)逐漸擺脫了傳統(tǒng)的城市設(shè)計桎梏，不再建簡單的追求外觀上的設(shè)計，而是只求設(shè)計層面涉及到人們生活的各個領(lǐng)域，在城市的建設(shè)中發(fā)揮著極其重要的作用。城市設(shè)計是獨(dú)立與城市規(guī)劃之外的，與城市規(guī)劃有著明顯的區(qū)別，但城市設(shè)計的發(fā)展對城市規(guī)劃的制定也起著重要的作用。

3、控制性詳細(xì)規(guī)劃與城市設(shè)計的融合

控制性詳細(xì)規(guī)劃與城市設(shè)計在城市的建設(shè)中相互獨(dú)立，卻也在逐漸的走向融合，合理的統(tǒng)一城市設(shè)計與控制性詳細(xì)規(guī)劃，已經(jīng)成為城市發(fā)展的不可阻擋的趨勢，實(shí)現(xiàn)控制性詳細(xì)規(guī)劃與城市設(shè)計的有效統(tǒng)一，對城市的總體規(guī)劃具有重大的意義。

控制性詳細(xì)規(guī)劃和城市設(shè)計的有機(jī)統(tǒng)一，為城市的總體規(guī)劃提供了更為堅實(shí)的實(shí)施基礎(chǔ)，使得城市規(guī)劃在方案制定與有效實(shí)施上有了更明確的方向，可以極大的推動城市建設(shè)的發(fā)展，在城市建設(shè)中發(fā)揮著重大的作用。由此可見，實(shí)現(xiàn)控制性詳細(xì)規(guī)劃和城市設(shè)計的有機(jī)統(tǒng)一在今天看看來，已經(jīng)勢在必行。

五、結(jié)束語

隨著我國城市化進(jìn)程的不斷加快，城市規(guī)劃在城市建設(shè)中的地位越來越重要， 在城市規(guī)劃中引入可持續(xù)發(fā)展理念，可以保證城市社會、經(jīng)濟(jì)、資源、人口、環(huán)境之間的協(xié)調(diào)發(fā)展， 有利于我國城市的長期可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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第9篇：城市設(shè)計與規(guī)劃范文

【關(guān)鍵詞】城市規(guī)劃設(shè)計；建筑設(shè)計；關(guān)聯(lián)

建筑行業(yè)不斷發(fā)展的過程中，要考慮的問題很多，一方面要注意到環(huán)境因素，另一方面要考慮到人文因素，因此在城市發(fā)展的過程中，要將城市規(guī)劃設(shè)計和建筑設(shè)計結(jié)合起來。城市規(guī)劃設(shè)計是城市未來發(fā)展的規(guī)劃，而建筑作為城市的主要組成部分，要順應(yīng)城市的發(fā)展趨勢，在各個方面保持一致，只有這樣才能使得城市飛速發(fā)展。

1城市規(guī)劃設(shè)計與建筑設(shè)計簡介

1.1城市規(guī)劃設(shè)計

城市規(guī)劃設(shè)計是指通過專業(yè)人員提前結(jié)合城市的現(xiàn)狀和城市內(nèi)現(xiàn)有建筑的布局等相關(guān)因素對城市的空間結(jié)構(gòu)和建筑布局進(jìn)行分析與設(shè)計，對城市的未來發(fā)展、城市的建設(shè)做出綜合性的部署，為城市的更好、更快發(fā)展打好基礎(chǔ)，是城市在一定時期內(nèi)的發(fā)展藍(lán)圖。城市規(guī)劃設(shè)計是進(jìn)行城市管理的重要組成部分，也是城市建設(shè)與發(fā)展的重要依據(jù)。進(jìn)行城市規(guī)劃設(shè)計時應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：一要協(xié)調(diào)好局部建設(shè)和整體建設(shè)之間的關(guān)系，做到功能明確、主次分明，相互協(xié)調(diào)、相互配合。使城市內(nèi)各區(qū)形成一個有機(jī)的整體。二是在進(jìn)行城市規(guī)劃時，應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，結(jié)合城市現(xiàn)狀和發(fā)展前景進(jìn)行科學(xué)分析，做到量力而行，對城市現(xiàn)有資源進(jìn)行合理利用。其次，要注意城市的生態(tài)平衡，將人文景觀和自然景觀進(jìn)行合理分配。只有維持好人與自然之間的平衡，人們才能更好地生活。

1.2建筑設(shè)計

建筑設(shè)計是指在進(jìn)行建筑物的建造之前，工程設(shè)計師根據(jù)建設(shè)的目標(biāo)、環(huán)境條件和現(xiàn)狀對工程進(jìn)行預(yù)想和設(shè)計，事先分析好建設(shè)過程中可能發(fā)生的問題，并做好解決方案。以便做好措施和問題出現(xiàn)后，更快、更好的解決。使工程順利、快速的進(jìn)行，并且可以更好地完成目標(biāo)建設(shè)，充分滿足客戶和使用者的要求。建筑設(shè)計不僅需要將建筑物內(nèi)部空間進(jìn)行合理、科學(xué)的設(shè)計，使建筑物做到經(jīng)濟(jì)、實(shí)用，還需要將建筑物和周圍的自然環(huán)境、建筑環(huán)境進(jìn)行協(xié)調(diào)，使其更為美觀。近年來，我國的建筑設(shè)計行業(yè)飛速發(fā)展，不僅完成了大量的建筑設(shè)計任務(wù)，而且創(chuàng)造了不可估量的經(jīng)濟(jì)效益。

1.3城市規(guī)劃設(shè)計與建筑設(shè)計的區(qū)別

城市規(guī)劃設(shè)計與建筑設(shè)計雖然都是對未發(fā)生的事進(jìn)行分析與設(shè)計，但他們有著本質(zhì)的區(qū)別。這些不同表現(xiàn)在很多方面。對于設(shè)計的復(fù)雜性方面，城市規(guī)劃設(shè)計是對城市的經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展、空間的整體布局進(jìn)行統(tǒng)籌，進(jìn)行城市規(guī)劃設(shè)計時更是需要結(jié)合資源、經(jīng)濟(jì)、社會狀況和發(fā)展趨勢以及城市環(huán)境等眾多因素。而建筑設(shè)計只是針對建筑物的設(shè)計，只需要考慮建筑目標(biāo)、建筑物的功能性、穩(wěn)定性、實(shí)用性和建筑物與周圍環(huán)境的融合就可以了，工作量較城市規(guī)劃設(shè)計而言，比較少。在設(shè)計的目標(biāo)性方面，建筑設(shè)計是隨著工作的進(jìn)行，越來越簡單的，建筑的目標(biāo)是確定的，建筑設(shè)計需要做的就是設(shè)計出最好的方案，通過方案的實(shí)施，來達(dá)到建筑目標(biāo)。而城市規(guī)劃設(shè)計自始至終都要綜合各方面的因素，城市規(guī)劃設(shè)計的目標(biāo)是不確定的，設(shè)計者往往需要預(yù)測出城市未來幾年甚至幾十年的發(fā)展方向，城市規(guī)劃所做出的只是城市的發(fā)展趨勢，而不是確立明確、精準(zhǔn)的目標(biāo)。

2城市規(guī)劃設(shè)計與建筑設(shè)計的關(guān)系

2.1二者的關(guān)系

城市規(guī)劃設(shè)計對于對于城市有著統(tǒng)一的規(guī)劃和安排，在規(guī)劃過程中要符合當(dāng)今時代的主題，理念要和城市的發(fā)展理念保持一致。而建筑設(shè)計是在城市整體規(guī)劃的基礎(chǔ)上按照整體的設(shè)想和實(shí)際的情況進(jìn)行規(guī)劃的，這個設(shè)計內(nèi)容包括空間組合、構(gòu)造等，要有自身獨(dú)立的原理和方案，不僅僅是城市規(guī)劃的一部分，還是城市規(guī)劃的延伸。

城市規(guī)劃對建筑設(shè)計有指導(dǎo)作用，城市規(guī)劃通過合理的利用城市的資源，結(jié)合城市的發(fā)展理念對城市進(jìn)行科學(xué)的布局。建筑設(shè)計者在進(jìn)行設(shè)計時要考慮的因素有很多包括人文、環(huán)境、美觀等，使得建筑更好的滿足人們的需求。總的來說建筑設(shè)計要遵循城市規(guī)劃設(shè)計的理念，只有這樣才能更好的促進(jìn)城市的發(fā)展。建筑是城市的重要組成部分，是一個城市形象的突出表現(xiàn)，是城市化進(jìn)程的重要組成部分。建筑的設(shè)計要保持協(xié)調(diào)，在建筑設(shè)計時，不能因?yàn)橄朊摲f而出就將建筑設(shè)計的風(fēng)格和環(huán)境、其他建筑很不協(xié)調(diào)，這樣不僅不會增加美感，還會造成很大的消極影響，要服從城市規(guī)劃設(shè)計，搞清主次關(guān)系。

2.2正確處理好二者關(guān)系

城市規(guī)劃和建筑設(shè)計關(guān)系密切，要明確的處理好二者的關(guān)系，做到兩者協(xié)調(diào)發(fā)展。

科學(xué)對待規(guī)劃設(shè)計。城市規(guī)劃設(shè)計的類型越來越多，現(xiàn)階段的城市規(guī)劃有著很強(qiáng)的包容性，在內(nèi)容上更加強(qiáng)調(diào)綜合性和綠色性。城市規(guī)劃設(shè)計要注重城市的功能分區(qū)，交通等情況，同時設(shè)計時還要注意城市規(guī)劃設(shè)計最基本的特征結(jié)合在一起，考慮到一個整體的美感，要以科學(xué)的態(tài)度認(rèn)識城市規(guī)劃設(shè)計，只有這樣才符合當(dāng)今時代的需要，促進(jìn)城市化的進(jìn)程的發(fā)展。

建立完善的評審制度。建筑物是一個城市的象征，建筑的好壞能夠反映出一個城市的發(fā)展進(jìn)程，一個科學(xué)完善的評審制度是城市規(guī)劃的需要，要建立一個科學(xué)的評審制度，對建筑設(shè)計進(jìn)行審核，只有這樣才能更加的促進(jìn)建筑設(shè)計和城市規(guī)劃的協(xié)調(diào)。在評審過程中，一方面是要看建筑設(shè)計的理念和規(guī)劃理念是否相符，這是建筑設(shè)計的基礎(chǔ)，另一方面是專家的評審，找到設(shè)計的不足之處，從而能夠完善設(shè)計方案，只有這樣才能選出更好的作品，在決策時把握住正確的價值取向，將評測制度完美的落實(shí)下去，真正的起到制度的作用。

處理好建筑設(shè)計和規(guī)劃的關(guān)系。在建筑設(shè)計時要結(jié)合環(huán)境，一個好的建筑設(shè)計不能脫離城市而獨(dú)立存在，要和周圍的環(huán)境保持協(xié)調(diào)，突出建筑設(shè)計的理念，將建筑當(dāng)做環(huán)境的一部分，達(dá)到環(huán)境結(jié)合的完美統(tǒng)一。在造型方面，要保持自身建筑的風(fēng)格，既簡單而又不簡約，在進(jìn)行風(fēng)格設(shè)計時要考慮到整體性的效果，做到從大到小，由整體到局部的完美統(tǒng)一。要正確的處理好建筑設(shè)計和規(guī)劃的關(guān)系，建筑和城市規(guī)劃的統(tǒng)一。

3總結(jié)

建筑設(shè)計和建筑設(shè)計之間的關(guān)系很復(fù)雜，城市設(shè)計是城市發(fā)展的重要組成部分，而建筑設(shè)計則是城市規(guī)劃設(shè)計的組成部分，城市規(guī)劃和建筑要保持相同的理念，共同促進(jìn)城市的發(fā)展，建筑設(shè)計既要滿足城市綠色發(fā)展的需要，在植被設(shè)計上要有足夠的觀念做指導(dǎo)，又要滿足城市整體化的需要，各個建筑保持整體性，另一方面還要注重建筑的獨(dú)特性，慢慢的發(fā)展為城市的標(biāo)志性建筑，代表著一個城市的發(fā)展理念。要保持兩者的一致，但是不能完全的主導(dǎo)關(guān)系，而是要加強(qiáng)溝通，兩者相互協(xié)調(diào)，只有這樣才能促進(jìn)城市化發(fā)展的步伐，同樣也對建筑行業(yè)的發(fā)展有很大的促進(jìn)作用。

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