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第1篇：生命教育研究現狀范文

摘 要：我國城市化進程的不斷加快，使得原來生活在農村的大量剩余勞動力開始大規模地向城市“遷徙”，并且規模逐漸加大，這就導致農村出現了一個新的群體――留守兒童，而留守兒童的教育問題也日益突出。

關鍵詞：留守兒童；生命關懷；現狀

隨著我國城市化進程的不斷加快，原來生活在農村的大量剩余勞動力開始大規模地向城市“遷徙”，而且規模逐漸加大，這使得農村出現了一個新的群體――留守兒童，而留守兒童的教育問題也開始日益突出。我采用問卷調查的形式，對通榆縣第三中學校留守兒童教育問題作了專題調研，現將調研情況匯報如下：

一、學校留守兒童的基本概況

此次調研區域選取通榆縣第三中學校招生范圍的“兩鎮”“兩場”“一鄉”（鴻興鎮、雙崗鎮、雙崗鹿場、第二良種場和八面鄉）。為了確保本次調研的真實性和典型性，調研對象主要是父母雙方（含離異后撫養孩子一方）均外出務工的農村義務教育階段在校學生。年齡分布在13～17歲之間，調查共涉及12個班級，總人數353人。據統計，第三中學招生區域所轄人口27300人，在27名被調查對象中，父母雙方均常年在外務工的留守生共19人，占70.4%，父母中有一方外出務工的比例為29.6%，留守兒童占學生總數的7.7%，較往年呈上升趨勢。

二、我校留守兒童教育存在的主要問題

通過此次調研，我發現父母外出打工對留守兒童教育存在很多負面影響。被調查的留守學生在學習成績、心理健康和思想品行等方面，明顯差于正常家庭學生，整體狀況不樂觀。從調查統計數據可以看出，主要存在以下問題：

1.留守兒童缺少父母的親情關懷

由于父母不在身邊，留守兒童長時間缺乏父母親情的關懷，往往會覺得生活缺乏安全感。根據我的調查和座談的情況看，多數留守兒童都表現出對父母的情感依戀和對父母安全的憂慮，他們不希望自己的父母常年在外打工。同時在調查中我也發現：隨著父母回家探親聯系次數的減少，留守在家的子女在與人交往、性格、生活感受、人生理想、學業成績等方面的障礙明顯上升。

2.留守兒童的性格存在一定的缺陷

由于外出務工父母常年從事的多是體力活，他們的工作勞動強度高，空閑的時間少，因此與孩子聯系的次數很少。在問卷調查中，我發現很多孩子不知道自己父母的聯系方式，由此可見這些外出務工的父母對于孩子的成長缺乏足夠的關注和指導。孩子長期與父母分離，極易導致他們的性格變得內向、自卑和孤僻，因為父母不在身邊性格發生了變化。另外，在調查中我們知道：放v溺愛型監護人的比例比其他兒童中的比例要高得多。溯其原因，主要是監護人覺得父母不在身邊孩子可憐，舍不得去管，所以這些留守孩子幾乎是生活在無限制狀態下，這就助長了其自私任性、逆反心理等極端性格。

3.留守兒童的學習成績普遍較差

調查數據顯示，大部分農民工潛意識里認為，農村孩子通過學習出息的幾率不高，所以他們對孩子的學習期望值較低，將孩子的學業定位在初中畢業，然后跟自己外出打工。還有一方面就是監護人對留守孩子的學習情況很少介入。從我校留守兒童的調查情況來看，有88.9%的留守兒童和外公外婆或爺爺奶奶生活在一起，委托其他親戚監護的僅占11.1%。這個監護群體普遍年齡大，身體不好，而且文盲比例高，不但在學習上不能幫助留守兒童，而且與留守兒童思想觀念差異也較大，存在明顯的溝通障礙。再加上這些老人還要承擔家務勞動，根本沒有時間去關注孩子的學習。

4.大多留守兒童存在心理障礙

調查數據顯示，我校留守兒童的監護人對孩子們的心理健康問題介入很少，關注度不夠。遇到困難時，留守兒童選擇的第一求助對象是教師（占留守兒童總數的66.7%），第二為同學（占留守兒童總數的22.2%），第三才是親人（占留守兒童總數的11.1%）。初中學生正處于身心迅速發展的關鍵時期，他們對自身變化和學業壓力等方面有獨特的理解與認識，在平時的生活中也會產生許多煩惱，這時的他們就需要找人傾訴，同時也更需要監護人正確耐心的引導。由于留守兒童遠離父母，缺少與父母的交流，而監護人又沒有時間注意他們的情緒變化，時間久了就會使這些孩子產生缺乏自信、消極悲觀等心理問題。

5.留守兒童存在行為上的偏差

很多留守孩子自律能力很差。由于父母不在身邊，孩子與監護人之間關系特殊，只要不犯大的錯誤，監護人對孩子的行為一般都睜一只眼閉一只眼。在調查中我發現，近50%的留守孩子在家里不聽祖輩教導，而且偶爾與祖輩產生矛盾，在學校常有說謊、遲到、曠課、逃學、紀律散漫等行為，有的迷戀網吧和游戲廳，甚至聚一起喝酒，酒后打架……

第2篇：生命教育研究現狀范文

關鍵詞：大學生生命教育；現狀；對策

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1002-0845（2013）03-0117-02

一、生命教育的內涵及意義

德國著名思想家雅斯貝爾斯認為，“所謂教育，不過是人對人的主體間靈肉交流活動（尤其是老一代對年輕一代），包括知識內容的傳授、生命內涵的領悟、意志行為的規范，并通過文化傳遞功能，將文化遺產教給年輕一代，使他們自由地生成，并啟迪其自由天性”[1]。他認為，教育不應僅傳授知識，還應體現生命的內涵。

我國的很多專家學者也從不同的角度對生命教育的內涵進行了闡釋。學者吳蘭認為，“所謂生命教育，就是對受教育者進行生命與健康、生命與安全、生命與價值和生命與關懷的教育，幫助和引導受教育者正確處理個人、集體、社會和自然之間的關系，使受教育者學習并掌握生存的技能，認識、感悟生命的意義和價值，培養人文關懷的情操和健全的人格，引導受教育者激活與生成對自身、對他人和對其他生命的尊重、敬畏與熱愛之情，增強社會責任感，樹立自尊、自信、自立、自強的精神，提升受教育者的生命價值，實現個人與社會的和諧發展”[2]。學者王平認為，“生命教育不僅要教育人珍愛生命，還要幫助人認識生命的本質，創造生命的價值，理解生命的意義；生命教育不僅是對自我生命的關注，還是對他人生命的尊重；不僅是對人類生命的關注，還是對一切自然生命的惠澤；不僅是對今日生命的享用與重視，還是對明日生命的發展與期望”[3]。學者張娜認為，“生命教育追求的是生命觀變革下的整體教育觀的變革，它以生命為基點，圍繞人的三重生命（自然領域的自然生命、社會領域的社會生命和文化領域的精神生命），開展相應的關愛生命存在教育、生命的豐富社會屬性教育和生命精神教育”[4]。

筆者認為，生命教育的內涵與意義應體現在以下三個方面：一是引導大學生認識生命、珍愛生命，把生命看成是最具活力和存在意義的根本，任何心理因素和困難都不能阻礙或中止生命的存活；二是教育大學生要正確認識死亡，當生命受到來自不可抗拒力或疾病的威脅時，要樹立健康理性的死亡態度，要設法自救和配合治療，不要失去存活的信心；三是探討生命的意義和價值，應認識到生命的存在就是生命價值的體現，只有生命存在，才有可能實現生命的價值和意義。

總之，加強大學生生命教育旨在幫助和引導大學生認識生命的本質、價值和意義，從而使大學生能夠熱愛生命和珍惜生命，并且熱愛和尊重人類與自然界其他生物的生命，使大學生樹立正確的人生觀。

二、當前大學生生命教育存在的問題及原因分析

生命教育在取得顯著的成績的同時，也暴露了一些亟待解決的問題。為此我們應詳細分析我國大學生生命教育的現狀，找到問題產生的原因，以尋找合適的解決對策。

1.對生命教育認識不夠充分，重視程度不高

從我國目前的教育現狀看，應試教育仍占主導地位，專業知識和專業技能的成績往往是評價學生的主要標準，學校、家庭和社會都比較重視學生的考試成績，而忽視了對學生的心理健康教育。當代大學生具有人格發展不完善、抗壓能力差、心理脆弱等共性特點，對于學業、就業、經濟、愛情等方面出現的問題，不能采取積極有效的處理方式，面對挫折和困難容易怨天尤人，不能很好地進行自我心理調節，甚至出現漠視自身生命、輕視他人生命的情況。大學生中存在的生命意識淡薄、漠視生命以及對生命缺乏應有的尊重等現象，與生命教育的缺失有很大的關系。因此，生命教育應引起學校、家庭和社會的高度重視。

2.缺乏專門的生命教育課程，教師的生命教育意識薄弱

由于受傳統文化思想及現實教育體制等多方面因素的影響，大多數高校尚缺乏專門對學生進行生命教育的機構和教師，其他的任課教師又沒有經過專門的培訓，缺乏生命教育的意識和有關工作經驗。而在生命教育的過程中，教師的作用至關重要，教師的生命教育意識會直接影響著生命教育的效果。為此應設立專門的生命教育課程，提高教師的生命教育意識，這也是開展生命教育應采取的重要措施。

3.學校、家庭和社會之間缺乏溝通

生命教育是一項需要學校、家庭和全社會共同參與的系統工程，任何一方力量的缺失都會影響到生命教育的效果。學生在學校接受的是系統的生命教育理論知識，回到家中，父母、親人對待生命的態度會對他們產生潛移默化的影響，學校教育和家庭教育可以起到相互補充的作用。而社會教育則能讓他們把在學校和家庭中學到的關于生命教育的知識進行整合。正如有研究者所言，“在家庭小范圍內接受的生命教育只是局部的，是不完整的，只有到社會這一廣闊的天地中，才能對生命的意義和價值感知得 更直接、更深刻、更生動，才能夠接受到更全面的生命教育”[5]。學校、家庭應與社會相互溝通、相互協調、相互配合，及時進行信息反饋，以彌補生命教育的不足，使生命教育收到更好的效果。

三、加強大學生生命教育的對策

1.加強對生命教育重要性的認識

首先，應轉變思想認識。只有思想觀念轉變了，大學生生命教育工作才能上升到一定的高度。學校不應只重視專業知識的傳授，把考試分數作為衡量一切的標準，還應樹立生命教育的理念。在提高學生專業知識和專業技能的同時，尊重和關愛學生，強化學生的生命意識。

其次，教師、家長和社會也應給予足夠的重視。教師應對學生進行系統的、理性的指導；家長應利用各種日常生活事件在潛移默化中對學生進行生命教育；學生應在社會中對生命教育的知識進行整合。

再次，推進生命教育的理論研究。應從大學生身心發展特殊性的角度出發， 加強大學生生命教育研究的力度，并對研究成果進行推廣，讓每一位教育工作者都能了解生命教育的基本理論和方法，確保生命教育能夠收到良好的效果。

2.開設生命教育課程，增強教師的生命意識

學校可根據實際情況，有計劃、有組織、有步驟地開設生命教育課程。根據大學生自身的特點，將生命教育的內容與日常生活事件相結合、與相關學科相結合，充分闡述生命的內涵，使大學生理解生命的價值和意義、提高心理素質、增強抗壓能力，提高對突發事件的處理能力，幫助大學生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。通過開設生命教育課程，使學生系統地了解生命教育的理論知識，防止學生產生不健康心理。

在高校開設生命教育課程需要有一支專業素質過硬的教師隊伍。教師需要擁有深厚的生命教育理論知識，并能運用生命教育理論指導自己的教學實踐。高素質教師能較好地了解學生的心理狀況，能運用正確的方式方法對學生的心理危機進行干預，并能將可能出現的心理問題扼殺在萌芽中。

因此，應對教師進行專門的培訓，提高教師的生命教育意識和能力。只有教師本身具備積極健康的生命意識，才能將學生培養成熱愛生命、尊重生命、關懷生命和珍惜生命的人。

3.建立學校、家庭和社會“三位一體”的生命教育網絡

對大學生進行生命教育僅僅依靠學校的力量是遠遠不夠的，應充分發揮家庭在生命教育中的作用。從幼兒階段開始，就應在家庭教育中滲透生命教育的內容，使學生從小就懂得珍愛生命，形成健康的人格。家長不僅要做珍愛生命的表率，而且要有意識地引導孩子了解和認識生命現象， 樹立正確的生命觀，培養孩子良好的生活習慣，進而使孩子學會尊重生命和珍惜生命。

社會是一個大課堂，在這里每個人都同時扮演著教師和學生兩個角色，學生能夠從社會中學到很多知識，從中感悟生命的真諦，關注生命的價值。因此，社會在大學生生命教育中所起的作用也是不容忽視的。

生命教育是一項系統工程，需要學校、家庭和社會各方面的共同參與。因此，應建立學校、家庭和社會“三位一體”的教育網絡，充分發揮三方面的合力作用，使生命教育更具科學性、系統性、針對性和有效性，讓生命教育發揮出應有的作用。

4.開展生命教育實踐活動

經驗是杜威實用主義教育理論的核心思想。在他看來，“所謂教育，就是連續地改造和構建經驗。教育是通過經驗謀求經驗的不斷成長和發展的。因此，經驗是教育的目的，同時是教育的方法”[6]。應該說，經驗來源于實踐。同樣，生命教育也離不開實踐，在實踐中學生更能切身體會生命的意義。通過實踐活動，可以讓學生實現知、情、意、行的統一。真正的生命教育，應是觸及心靈、感染靈魂的教育。在生命教育的實踐中，教師要學會運用多種方法。如組織學生到敬老院、孤兒院慰問，觀摩防火、防災演習，參觀革命烈士紀念館、烈士陵園，觀看具有生命教育價值的紀錄片，等等。應開展多種形式的生命教育，使學生在實踐中更好地理解生命的意義，從而實現珍惜生命、尊重生命的教育目的。

參考文獻：

[1]雅斯貝爾斯. 什么是教育[M]. 北京：生活？讀書？新知三聯出版 社， 1991：3.

[2]吳蘭. 高校生命教育途徑之探析[J].科教文匯， 2008（11）：11.

[3]王平. 生命教育的內涵、實踐現狀及其應然之路[J]. 教育科學 論壇，2008（1）：11-13.

[4]張娜. 生命教育的三重意蘊[J].當代教育科學，2006（19）：8-11.

[5]羅伽祿. 中小學生命教育現狀及其思考[J]. 江西師范大學學 報：哲學社會科學版，2006（4）：16-20.

[6]鐘啟泉. 現代課程論[M]. 上海：上海教育出版社，2006：96.

第3篇：生命教育研究現狀范文

關鍵詞：高校，生命教育，現狀，對策

1.生命教育的內涵

生命教育起初是以死亡教育的形式出現的，它源自美國20世紀60年代。隨著社會的不斷發展，人們越來越尊重生命，越來越重視生命教育。生命教育就是引導學生理解生命的真正意義，培養學生對信仰的追求，珍惜生命，熱愛生命，探索生命，實現生命的價值。在高校開展生命教育，可以使學生提高法律意識，提高道德要求，能夠全面的滿足社會發展的需求。

2.生命教育的內容

（1）生命意識教育

生命意識教育即對生命的敬畏，這是第一層次的教育，只有生命存在了，才能談生命的價值。對每一個人來說，生命是大自然賦予自己最不可剝奪的權利，一定要捍衛生命，是任何東西不能替代的。大學生一定要愛惜生命，尊重生命，包括自己的和他人的。明確生命的意義，才能使生命創造價值。

（2）生命價值升華教育

通過生命價值升華教育，讓大學生了解生命的意義，讓他們去探索人生的價值，知道為什么而活，怎么去活。了解到生命在社會中的價值，知道只有融入社會，生命的價值才會最大化，只有正確認識生命的價值，看待自身的價值，能抵制住物欲、權欲等的誘惑，才能體會到生命存在的精彩。

（3）和諧的人際關系教育

和諧的人際關系教育是教會學生認識身邊的所有人都是有聯系的，都是相互依存的。大學生應該學會與人交往，尊重他人，理解他人，關懷他人，學會與他人溝通，從他人身上學到積極的部分，為自身提高提供良好的條件。

3.我國高校生命教育的現狀

生命教育在目前沒有得到廣泛的認可，越來越多的惡性事件的發生說明了高校生命教育的缺失。生命教育仍然處于初級發展階段，并沒有得到系統的開展。從目前情況來看，開展生命教育仍然存在很多困難。

（1）生命教育意識不夠，缺乏面對生命的理解

大學階段是人生觀、價值觀形成的關鍵時期，正確的人生觀是堅定的理念。但是目前很多高校都把高等教育看成是“就業前的準備”，只是認為學好本學科的知識，為就業做好準備就可以了。一味的應試教育，一味的考證，一味的學習文化知識，就業率使很多高校追求知識至上，技能至上，而對學生生命的關懷，對學生精神和價值的思考已經消失殆盡。久而久之，學生缺乏了對生命的理解，對自身生命和他人生命的淡漠，這才造成高校自殺他殺事件頻發。

（2）生命教育沒有形成完善的體制

目前，我國大部分高校的生命教育還沒有專門的機構來進行，專業的教師更是少之甚少。現在，大學生的生命教育主要依托于德育教育，主要是由輔導員來承擔。當然，不是每個輔導員都可以有足夠的閱歷和知識能夠透徹的把握學生的身心狀況，更談不上能夠進行預防和干預。

（3）沒有獨立的生命教育課程體系

現在高校的生命教育主要還是在思想政治教育課程中體現，并沒有專門的課程設置，也沒有把生命教育當作重點。生命教育課程還處于初級階段，并沒有納入學校教育計劃，作為必修課提出來。

（4）心理輔導工作不很完善

現在，雖然很多高校都設置了心理咨詢室，也有專職的心理輔導老師，但是，實際上，這些機構都形同虛設，很多有學生前去咨詢，更談不上可以對學生的生命教育起到作用。

4.我國高校生命教育存在的問題及對策

針對以上我國高校生命的現狀出現的問題，提出以下對策：

（1）引導學生樹立生命意識，珍惜生命

幫助學生了解生命的意義，教會學生掌握保護生命的方法，讓學生去領悟，去體驗。讓學生知道，生命教育的最大價值就是實現人的可持續發展，讓學生能夠在專業知識進步的前提下，學會欣賞生命，尊重生命，對個體生命的熱愛以及對社會生命的理解。

（2）健全生命教育體制

要發揮高校研究的優勢，探索適合我國高校的生命教育的路徑，建立健全的工作運行機制。高校各部門應協作起來，為生命教育服務，并且要進行生命教育的評估機制，測評生命教育實施情況，提出合理的意見和建議，進而形成更加完善的生命教育機制。

（3）開設生命教育課程

融合各種教育資源，開設生命教育課程。從心理學、社會學等方面，對學生進行生命教育知識的普及。獨立設置生命教育課程，讓學生從多層次的了解生命。也可以結合實踐進行生命教育課程，通過各種各樣的課外活動，讓大學生在實踐中了解生命的內涵，形成正確的生命意識。

（4）完善心理咨詢機構

高校要進一步的完善心理咨詢工作，能夠積極的去幫助大學生，減輕他們的心理壓力，從而去開發自身潛能，做到心理和身體都健康。同時，可以開展心理健康課程，讓學生更加廣泛的學習到心理健康知識，通過各種途徑進行宣傳，讓學生可以自身化解精神壓力，化解不良情緒從而消除惡性事件的發生。

5.結束語

大學生是祖國的未來，是最具創造性的群體，加強大學生的生命教育迫在眉睫的。當然，生命教育是一項具有挑戰的艱苦的工程，需要社會、學校和家庭的支持，只有這樣，才能讓學生懂得生命的意義，理解生命的價值，才能去提高生活與人生的能力，實現人生的價值。

參考文獻

[1]董振娟.論大學生生命教育的途徑[J].社科縱橫，2010（1）.

[2]馮建軍.生命教育與生命統整[J].教育理論與實踐，2009（22）.

[3]馮魁.當代大學生生命價值觀缺失的原因及對策探析――基于“藥家鑫事件”的思考[J].教育探索，2011（6）.

第4篇：生命教育研究現狀范文

[關鍵詞]師范生；生命意識；生命教育意識；生命教育

[中圖分類號]G650 [文獻標識碼] A [文章編號] 1009 — 2234（2014）02 — 0138 — 02

[收稿日期]2014 — 01 — 05

[基金項目]濟南市教育科學“十二五”規劃課題“師范生生命教育觀的實踐與研究”階段研究成果，課題立項編號：125GH273.

[作者簡介]潘建飛（1982—），女，山東威海人。助理講師，研究方向：師范教育。

一、課題提出背景

近年來，從幼兒園到大學校園傷害生命的事件頻頻發 生，屢見報端和媒體。從馬加爵案、揚州大學秋水仙堿投毒事件到浙江溫嶺幼兒園教師虐童事件，再到復旦大學投毒事件等等。這類事件的頻繁發生暴露了一個嚴重的教育問題：對人生命的漠視。不論是教育者還是受教育者都沒能健康、科學、理智地對待生命、尊重生命。這使得我們不得不對在工具理性主義驅動下的現行教育進行反思：缺失生命關照的教育無法使教者和受教者體驗到生命的價值。因此，開展生命教育，引導教育者和受教育者珍視生命的價值，理解生命的意義，樹立積極健康的理念和人生態度，無疑有著重要的意義。

由于“師范生”兼具雙重角色，即當下的受教育者和將來的教育者，其生命教育觀不僅會影響自身的生命質量，更會直接影響其日后的教育活動。為此，我們在2011年成立了“師范生生命教育觀的實踐與研究”課題組，該課題組通過問卷和訪談等調查方法，從師范生生命意識現狀、生命教育意識現狀以及原因分析等角度進行了實證研究。

二、調研基本情況

調查的范圍：山東師范大學、曲阜師范大學、濟寧學院和濟南幼兒師范高等專科學校，涉及文學、歷史、教育學、物理、數學、藝體等多個師范類專業。調查對象涉及不同年級的學生，樣本選擇具有一定的代表性和可比性。調查遵循隨機抽樣原則，共發放了800份調查問卷，回收723份。其中，有效問卷702份，有效回收率為87.7%。有效問卷中男生有135人，占總數的19.2%，女生有567人，占總數的80.8%。調研對象的學歷層次涵蓋五年制專科生、大專生、本科生，其中文科生占45.3%，理科生占30.7%，藝體生占24%。

此外，還針對問卷中的問題進行了個別訪談。調查結果比較客觀地反映出師范生生命教育觀的現狀。

三、調查內容分析

（一）師范生的生命意識

生命意識主要是指生命個體對自己生命以及他人生命的自覺認識。衡量生命意識的標準主要看其能否尊重生命，能否既善待自己，又關愛他人的生命。

1.對生命的認識和態度

問卷中，在被問及“您是否覺得生命神秘而且難以預料”時，586名學生都選擇了是，占總人數的83.5%。可以看出，相當一部分師范生對生命的認識存在一定的偏差，不能正確地認識生命，認為生命是神秘的、難以琢磨的。調查中有85.2%的學生表示已有明確的人生目標。可見，多數師范生對人生有積極的態度，很想充分把握人生和實現自己的生命價值，但在對自己生命價值的認識上存在著分歧：13.9%的學生認為生命的意義和價值在于“自我實現”，20.3%的學生認為是“受到社會的認可和他人的尊重”，15.6%的學生認為是“有較高地位和一定經濟實力”，30.5%的學生認為是“平淡從容地生活”，13.8%的學生認為是“對社會做出貢獻”，還有5.9%的學生認為是“吃喝玩樂，享受人生”。由以上數據可以看出，部分師范生對生命的認識不夠正確、深入，雖然對自己的人生追求有一定程度的意識，但缺乏對生命真諦的深入思考，這一現象值得我們關注。

生命價值實現的前提在于生命的存在，一旦生命不存在，其他的任何東西都沒有意義。問卷調查中，93.8%的學生表示很珍惜自己的生命，只有4.3%的學生認為“無所謂”，僅有1.9%的學生選擇了否定。當涉及他人生命時，76.8%的學生表示也會珍惜他人的生命，18.9%的學生表示“跟我沒關系”，僅4.3%的學生選擇了否定。對于馬家爵人格受到侮辱后連殺四名同窗的行為，72.1%的學生認為“同情他的遭遇但不能容忍他的行為，不能因為人際關系問題傷害他人生命”，21.2%的學生認為“不能理解他的行為，這不僅是違法，還是滅絕人性”，6.7%的學生認為“理解他的行為，因為他在維護自己的尊嚴”。可以看出，大多數師范生都能夠珍惜、愛護自己和他人生命，這代表了當下師范生對待生命的主流意識。但不可忽略的是，仍有少數師范生并未對生命存有足夠的敬畏心理，甚至不能做到珍惜自己和他人的生命。

2.對死亡和自殺的看法

死亡是生命的另一種存在方式，是一切生命的最終結局，也是任何人生思考不可回避的問題。只有正確認識死亡，才能對自己的生命有更深刻的理解與正確的態度。調查中，73.3%的學生認為“死是生命的歸宿，順其自然”，10.2%的學生“忌諱談死”，5.1%的學生“對死亡充滿恐懼”，5.6%的學生則“經常想到死，不覺得可怕”，還有5.8%的學生認為“死是一種解脫”。雖然大多數師范生具備正確的死亡觀，但還是有相當一部分師范生對死亡缺乏必要的認知，不能科學地看待和理解死亡，這種情況令人堪憂。

近些年，學生自殺現象頻頻發生，每年都會有不少人因為這樣或那樣的問題選擇自殺，所以調查師范生對于自殺的看法，也是了解其生命意識的重要組成部分。對于自殺，78.1%的學生認為是“不珍惜生命、不負責任的表現”，12.5%的學生認為“可以理解，但我決不會這么做”，5.2%的學生認為是“一種解脫，或許也會這么做”，4.2%的學生表示“一種解決問題的方法，曾經想過要自殺”。可以看出，大多數師范生能夠比較正確地看待自殺行為，他們尊重生命，對家庭和社會有較強的責任感，不過也有一些人的想法令人擔憂，需要及時教育和引導。

3.自我生命保護的意識和能力

問卷中，在被問及“是否具有應對突發性的自然或人為災害的逃生技能或辦法”時，85.9%的學生表示“只懂得有限的生存技能”或“不具備相關的生存技能”，只有14.1%的學生表示“具備相關生存技能”。這說明，在應對自然或人為災害時，大多數師范生缺乏相應的保護生命的技能。當生活中有苦惱或遇到重大挫折而無法解脫時，11.7%的學生表示會“憋在心里，自我舒解”，59.4%的學生表示會“找同學好友傾訴或尋求幫助”，5.4%的學生表示會“向父母傾訴或尋求幫助”，3.6%的學生表示會“找老師交流或尋求幫助”，有18.5%的學生表示會“到網絡上尋找排解方法”，1.3%的學生表示會“找宗教人士或算命先生咨詢”，0.1%的學生表示會選擇“自殘或自殺”。可以看出，在面對苦惱或重大挫折時，師范生更多地趨向于自我排解或與同學好友傾訴，主動選擇與父母、老師交流的很少，尤其是不愿求助于教師。更有少部分學生不夠理性，依賴網絡，甚至迷信算命之說。不科學、不恰當的排解方法，不利于學生及時得到正確的引導，困惑會越陷越深，生命的承受力也會隨之降低，當抑郁的情緒始終無法紓解時，就容易做出極端行為。特別是還有個別學生竟然直接選擇了“自殘或自殺”這種傷害生命的行為。調查顯示，師范生自我生命保護的意識和能力還是比較欠缺的。

（二）師范生的生命教育意識

師范生是未來的教師，也是未來生命教育的實施者。他們的生命教育意識會直接影響其教育行為，進而影響他們的學生對待生命的態度。對師范生生命教育意識的調查主要從以下兩方面進行：

1.對生命教育的了解程度

問卷中，在被問及對生命教育了解多少，70.4%的學生表示“從未聽說過”，12.6%的學生“聽說過，但不了解”，10.3%的學生“有一點了解”，只有6.7%的學生“比較了解”或“有系統了解”。在問及是否“熟悉或接觸過各種形式的生命或死亡教育課程與體驗”時，只有1.8%的學生表示對此項課程比較熟悉，3.2%的學生表示只是偶爾接觸過，其余95%的同學表示對此只是聽說過或者根本就沒聽說過。當然，單就“生命教育”一詞來講屬于教育理論的范疇，學校在開展有關的生命教育時并不一定會向學生闡述生命教育的涵義，但這也從一個側面反映了當前師范院校有關“生命教育”的提法及其措施、內容的匱乏，導致大部分師范生對生命教育了解甚少。如果師范生連生命教育是什么都不知道，更何談將來去實施生命教育。

2.準教師的生命教育意識

作為未來教師，師范生對自己這一身份是否悅納，是否了解這一身份所承擔的特殊意義，將在很大程度上影響著他們能否在未來的教育活動中承擔好生命教育的任務。調查結果顯示：37.2%的學生表示“非常喜歡”教師這份職業，45.1%的學生表示“還可以”，9.5%的學生表示“不是很喜歡，但別無選擇”，8.2%的學生明確表示“不喜歡”。在回答“對師范生身份所承擔的生命意義了解程度”時，90.2%的學生表示“從沒想過”，6.9%的學生表示“了解一點”，僅有2.9%的學生表示“比較了解”或“有系統了解”。從以上數據得知，存在一定比例的師范生不是很喜歡或不喜歡教師這份職業，工作熱情的缺乏，必然會影響其對待教育工作的態度。并且，數據顯示即便喜歡，也并不意味著他們真正了解教師所承擔的生命意義，能在將來的教育活動中通過自己的言行有目的地影響、引導自己的學生理解生命的意義和價值，樹立積極健康的人生態度。

師范生對待現實教育問題的態度，也能在一定程度上反映他們的生命教育意識。當問及“對于老師體罰、辱罵學生的現象，您怎么看”時，高達91.7%的學生表示“這是不尊重學生的表現，是對學生生命安全的威脅”，這說明大部分的師范生還是能意識到在教育活動中應該尊重學生的人格、保護學生的生命。尤其是在向師范生簡單介紹生命教育的內涵之后，98.9%的學生認為有必要在自己所在的師范院校開展生命教育，100%的學生也表示會在將來從事教師工作時關注對自己學生的生命教育，這一結果還是比較令人欣慰的。

四、結論

正確認識生命、體驗生命，才能實現生命的意義和價值。部分師范生對生命的認識不夠正確、深入，缺乏科學的指導。另外，在對生命的意義和價值的理解上，部分學生功利性比較強，還有極少數師范生的理解是非常錯誤的，這些應引起我們的高度關注。

生命是可貴的，應該珍惜生命、保護生命。大多數師范生都能夠珍惜、愛護自己和他人生命，對生命存有敬畏，也有著比較正確的死亡觀，但仍有少數師范生并未對生命存有足夠的敬畏心理，對死亡缺乏必要的認知，不能科學地看待和理解死亡，當面臨困難的時候，容易產生極端想法。對于這部分學生，需要加強教育和引導。

樹立生命教育的意識，形成正確的生命教育觀。經調查發現，大多數師范生對“生命教育”的概念比較陌生，也未能很好地體會教師職業所承擔的生命意義。因此，學校亟須加強師范生的生命教育。

〔參 考 文 獻〕

第5篇：生命教育研究現狀范文

一、我國藝術教育與生命教育現狀分析

現階段，從我國的生命教育具體情況來看，生命教育隸屬于德育，研究德育往往圍繞著生命的主題開展，不少研究者都從尊重生命和關愛生命等教學進行深入探討研究。2004年，生命教育理念正是進入我國的中小學課堂，以生命的角度對待教育，以生命統領教育，以生命健全為宗旨的教學理念正是步入我國的中小學教育領域。21世紀是一個藝術與科學的時代，是一個以人為本的時代，重視教育回歸生命，而我國的學前術教育領域研究生命教育仍然處于空白階段，不少學前教育者試圖通過學前藝術教育，對兒童采用生命教育模式。我國的學前藝術教育主要起源于近代，以古代藝術教育萌芽、近現代學校藝術教育與師范教育為基礎，慢慢發展而來的。學前藝術教育的主要對象是兒童，而兒童藝術教育的價值不僅僅是教師幫助兒童利用感性的方式去了解世界，而是通過藝術使兒童更好的展現自己的特長與優勢，實現自己的價值，通過藝術教育的方式培養其審美觀念和意識。但是，技術理性與工具主義是影響人類思維的主要因素，并且已經滲透到兒童藝術教育領域，使兒童藝術教育也受到了功利主義的影響。另外，兒童藝術本身也受異化影響，逐漸被商業化與庸俗化，兒童藝術的獨特性被產業化與標準化。

二、提升生命語境下的學前藝術教育教學策略

（一）需樹立正確的學前藝術教育理念

在生命語境下的學前藝術教育具體實踐活動中，兒童需要學習更多的知識，各個學科就成為兒童學習的主要內容，藝術教育也是其中之一，但是那些涉及到兒童情感與精神等的藝術學科在學前教育中的地位日益下降，特別是藝術思維模式日益不受重視，不利于學生的全面發展，并對其以后的健康發展也較為不利，所以，在生命語境下，學前教師必須要樹立正確的藝術教育理念，科學合理的運用生命教育理念開展學前技術教育，充分發揮生命教育的效率和價值。

（二）生命語境下充分利用其哲學根基

生命教育的基礎是深厚的哲學根基，根據人的生命特征，從兒童的生命出發，采用恰當的系統性教育，激發其生命意識，拓展精神世界，挖掘生命的潛能，提高生命質量，關注兒童生命的整體性，健全人格，不僅關注自身的生命，還尊重他人的生命，提高生命的價值。在生命語境下的學前藝術教育，教師在具體教學過程中，要以追求生命為本體，尊重生命價值與人格尊嚴為前提，以人的整體性與可持續發展為教育目標，引導學生在學習和生活中探索生命的存在。以哲學的角度來看，對生命的意義已經死亡進行解讀，對生命存在的合理性確立依據，對教育過程中忽視生命的誤區進行糾正，從而構建生命教育的理念。

（三）充分發揮生命教育的多層次意義

生命教育是對生命多層次認識的教育，包括認識生命的本質、理解生命的意義和提升生命的價值等。生命語境下的學前藝術教育目的不僅僅是幫助學生真愛生命，更加重要的是讓學生理解生命的意義，積極主動的創造生命價值，生命教育不僅局限于兒童關注自身的命運，還要引導學生學會關注、熱愛和尊重他人的生命。生命教育的重點在于關注人的生命，以及人的生命的價值所在，要學生認識生命、理解生命、熱愛生命、保護生活和尊重生命等，包括珍惜人類共同的生活環境。在生命語境下的學前藝術教育活動中，生命是教育的追求與價值，應該對其多層次方面充分發揮生命教育的價值。

三、重視德育教育范圍中的生命教育

第6篇：生命教育研究現狀范文

關鍵詞：中學生；生命教育；缺失問題近年來，媒體關于中學生自殺、自殘或傷害他人的報道屢見不鮮，從中反映出一些學生在認識自身生命意義和價值上存在著不容忽視的缺陷，這也折射出中小學教育中對生命教育的缺失。中學生正處于發展的關鍵期，心理發展和智力發展還較為不足，且容易沖動、不理智，因此很容易出現思想上的偏差，特別是遭受挫折時心理承受能力不足，他們往往采用偏激的手段解決問題，所以對他們進行生命教育，讓他們珍惜生命、學會感恩就變得尤為重要。

一、中學生生命教育缺失問題

1.生命教育沒有受到充分重視

近年來，中學生生命意識淡薄，對自我及他人生命不尊重、不珍惜，有關中學生自殺及傷害他人生命的報道屢見不鮮。然而，目前除僅有遼寧、上海開始啟動生命教育外，生命教育仍然發展緩慢，嚴重滯后于我國社會、時代的發展。作為教育行政當局，要成為生命教育的發動者和引領者，要轉變教育觀念，與時俱進，從思想深處認識到對學生進行生命教育的重要性，將之納入學校教育目標中，并制訂相應的教育政策加以推動。

2.生命教育研究沒有積極開展

國內的生命教育研究多是學者自己展開，研究內容各有偏頗、系統性不夠，同時研究內容多停留在理論研究層面，實踐性不強，不能有效的指導學校生命教育實踐。與大陸相比，臺灣學校生命教育就取得了令人矚目的成績，這與臺灣社會各界積極開展對生命教育的研究是分不開的。臺灣教育當局倡導實施生命教育的同時，還經常組織專家、學者、中小學教師等就有關生命教育的內容、途徑、方法、教材、實施狀況等方面開展研究和探討。這些研究都有力地促進了臺灣地區學校生命教育的發展。臺灣生命教育取得的成績值得大陸學校借鑒。

3.缺少專門的生命教育課程和教師

目前，我國絕大多數中學均未把生命教育課納入學科教學計劃中，生命教育沒有得到學校的重視。生命教育能夠順利開展，必須設置專門科目、課時，編寫教材，培訓和配備專任教師，而當前極少數中學即使設置生命教育的相關課程，也多以選修課的形式存在，學生根據自己的興趣來選擇，所以不能保證每個學生都能學習到相關的課程，使部分學生根本不了解生命教育這一教學內容。此外，絕大多數中學根本沒有專業的生命教育教師，或者是別的科目的教師兼上這門課程，教師本身就缺乏對生命教育的理解，可想而知教學效果肯定不盡如人意。

二、中學生生命教育對策

1.加強生命教育的針對性

在對全體學生進行普遍教育的基礎上，我們應特別關注那些易沖動、易產生暴力與攻擊行為的少數“問題孩子”及受欺侮者。對性格孤僻、家庭情況復雜、經濟貧困、紀律觀念淡薄、學習困難的同學要給予特別關注和幫助；教師要關心學生的情緒表現，注意發現學生的消極情緒和受拒斥現象，要積極尋找原因，而不應讓受欺侮者忽略、忍耐或者自己解決遇到的問題。

2.創新教育方法

生命教育有一個突出的特點，即它在現實的生活中主要不是通過語言或者理論，而大多是通過舉動行為表現出來的。生命教育是一種身教重于言教的特殊教育，以具體的行為或舉動教育人，才能真正影響人，感化人，給人以心靈的震撼和人格的陶冶，影響人的成長。因此，生命教育必注重實踐教育的作用。可以通過一些課外活動進行生命教育，如請交通管理員給我們作報告，講講交通事故對生命的無情吞噬；請消防員講講水火對生命的殘酷毀滅；可以組織學生參觀產房、嬰兒室、手術室等，了解生命的起源，讓學生體驗生命的喜悅和理解生命的尊嚴，使學生形成正確的生命態度和正確的生命意識。

3.實現教育的立體性

生命教育是一項學校、家庭、社會積極互動的系統工程。需要三方面密切配合，實現立體化生命教育。生命教育不光是學校的事情，更是全社會的事情，家庭、社會各方面應該全力配合，形成一個尊重生命、熱愛生命的氛圍，共同擔負起對學生生命教育的責任。為形成教育合力，我校通過舉辦“家長心理教育、生命教育學校”的方式來對學生家長進行指導，幫助家長認識、了解自己的孩子，同時又教給家長教育孩子的方法，幫助家長掌握家庭管理和人際溝通的知識與技能，提升家庭情趣，營造健康和諧的家庭氛圍。除此之外學校還可以充分利用各級各類青少年教育基地、公共文化設施開展生命教育活動，拓展學生的生活技能訓練和體驗.讓學生感受自然生態保護和休閑對促進個人身心健康的重要性；通過對人的生老病死有關場所的了解，引導學生理解生與死的意義，珍愛生命，關心他人；通過情景模擬、角色體驗、實地訓練、志愿服務等形式，培養學生在通到突發災難時的人道主義救助精神

三、結語

總之，生命教育不僅只是教會學生珍愛生命，更要啟發學生完整理解生命的意義，積極創造生命的價值；生命教育不僅只是告訴學生關注自身生命，更要幫助學生關注、尊重、熱愛他人的生命。生命教育在中學階段有其特殊性，要把握學生的特點，導入恰當的生命教育內容，輔以有效的實施途徑，不僅要有對生命知識的傳授，更重要的是帶領學生在生活實踐中進行生命的體驗，感受生命的意義。只要我們建立起對生命教育的充分重視與足夠認識，身體力行，就能逐步形成一套行之有效的生命教育體系，達成生命教育的目標。

參考文獻：

[1]劉蔚莉.中學生生命教育的缺失及其影響分析[J].南昌高專學報，2009，06：84+98.

[2]溫靜.當代中學生生命教育存在問題及其對策研究[J].佳木斯教育學院學報，2013，10：171+173.

第7篇：生命教育研究現狀范文

這項研究，調查了大學生生命態度的現狀及影響因素，了解了大學生接受生命教育的情況。結合數據處理結果，對大學生生命態度的現狀、對自殺持不同觀點的大學生生命態度的差異進行深入探討與分析，根據當前大學生接受生命教育的情況，試從積極心理學教育角度為高校生命教育提供建議。         

生命教育情況調查表明，大部分學生接受過生命教育，但仍有13.8%的學生從未接受過生命教育，這需要引起足夠重視。被試群體中，大學中接受過生命教育的比例要低于小學和中學，說明大學階段的生命教育有所欠缺，函待完善;從接受生命教育的途徑來看，學校教育占首位，其次為家庭教育，表明學校教育在生命教育中具有重要地位；有63.2%的被試認為高校開展生命教育非常必要，35.6%的被試認為高校開展生命教育有一定必要，另有1.2%的被試認為沒太多必要，這說明，大學生對生命教育的需求是顯而易見的，渴望得到有效的生命教育，大多數大學生的心理都是積極、健康和向上的。因此，高校在開展生命教育時，不能僅僅從問題出發，而要引入積極心理學的思想及理念，創設新的生命教育模式。

具體可以從以下幾點做起:

1.建構積極型生命課程體系和教學體系。 生命教育必須與課堂教學緊密結合。傳統教育大多只重視向學生傳授知識，卻忽視了對其生命態度的培養，應將課堂視為培育大學生生命態度的重要途徑，發揮課堂教育的主要陣地作用。要在積極心理學教育理念的指導下，改變原有的從問題出發的心理健康教育模式。有條件的，可以開設專門的生命教育課程，無法實現的，可將生命教育融入心理健康和思想政治等課程。生命教育課上，注重講解生命相關知識，使學生重視生命教育理論學習。課程的設計應關注大學生內在的積極品質和力量，激發大學生的生命正能量，培養其積極人格。教學中，要營造積極和自由開放的教學氛圍，鼓勵學生積極表現自我，引導其發掘自身積極的一面，勇敢面對挫折，笑對人生。通過積極型生命教育使大學生認識到生命的寶貴，珍視生命、熱愛生命。

2.營造積極和諧的校園人文環境。積極心理學認為個體的體驗和積極品質與群體以及社會背景有緊密的聯系，強調營造積極的家庭、學校和社會教育環境。從學校方面來說，應建立和諧的校園環境，以便為塑造學生積極的心態和人格構建一個潛移默化的氛圍。大學是一個人形成世界觀、人生觀和價值觀的關鍵時期，高校要注重對學生的人文關J環，努力營造一種珍惜和熱愛生命的良好氣氛，提升學生的主觀幸福感。高校要完成好自身的教育、服務與引導功能，將生命教育的思想滲透到日常的主題班會和思想教育工作中，加強對學生的感恩教育，使學生有責任心、有愛心，能夠用積極的眼光看待生命，敬畏生命，珍惜生命，在有限的生命中做自己真正想做的事情，豐富與充實自己的人生。在積極的校園環境與氛圍中，充分發揮生命教育的持久長效作用。

3.開展積極型生命教育主題實踐活動。生命教育是一項實踐性很強的教育活動，它需要從學生的生活邏輯和問題邏輯出發，直接面向學生生存和發展的現實，把學生的快樂體驗和幸福感受作為教育的核心內容，從而實現生命教育的生活化。高校要善于利用學生會與社團等學生組織，有針對性地開展生命教育專項活動，豐富學生的課余生活的同時，培養其積極樂觀的品質。比如，可以組織學生參加志愿者活動，讓學生在服務社會之中感受到生命的意義和自身的價值;組織學生參加野外探險活動，增加學生對苦難的體驗，從而懂得加珍惜自己和他人的生命;開展以生命教育為主題的展覽活動，讓學生從中體驗生命之美好，增強自身面對困難與挫折的勇氣。利用寒暑假，深入孤兒院、敬老院等進行社會調查，了解弱勢群體生活的不易，從而更加珍惜自己當前的幸福;這些內容豐富多彩的主題教育與實踐活動，可以使學生掌握生命知識，體驗幸福與快樂，生命的珍貴性，激發大學生積極探索生命的意義與價值。

4.積極運用新媒體教育。隨著網絡的發展，新媒體教育資源不斷豐富，當代大學生是使用網絡的主要群體，高校生命教育也應充分利用網絡這一平臺，構建多層次生命教育體系。比如，可以建立生命教育相關網站，以文本、圖片和視頻等多種展現形式，呈現生命教育知識，宣傳積極型生命教育理念，為學生提供交流互動的平臺，一起分享生命中的積極體驗，豐富彼此的生命經驗。在圖書館的網站上，可以開設生命教育閱讀專欄，推薦各種優秀的生命教育書籍、講座和視頻等。在日常的思想教育與宣傳中，應該更多地運用新媒體平臺，通過QQ、微信和微博等大學生經常使用的網絡平臺開展生命教育，使生命教育真正融入到大學生的日常生活中。積極向上和有正能量的生命事跡和故事，使學生對生命充滿熱情，形成科學的生命態度。   

第8篇：生命教育研究現狀范文

【關鍵詞】 家庭教育 生命教育 教育缺失

1.問題的提出

長期以來，我國的青少年教育無論從學校教育還是家庭教育都被

應試教育的指揮棒統領著。教育的本質，即促進人類個體健康成長被漸漸淡忘和忽略。近年來我國出現的嚴重的青少年自殺、虐待他人等輕視生命的諸多問題，也從一個方面說明了生命教育的缺位。很多青少年甚至成年人在思想和行為上表現出對生命的無畏、對生存的無能和對生活的無趣等特征。接二連三在青少年群體中發生的自殺、殺人等血案并沒有引起社會各方面的足夠重視，人們普遍沒有真正意識到生命教育對人生存發展的重要作用。所以，生命教育亟待得到全社會的關注，對青少年進行生命教育迫在眉睫。

而家庭教育是所有教育的基礎，是人出生后接受教育的第一課堂。家庭教育的啟蒙性、連續性和終身性等特點決定了其在青少年生命教育開展中的重要地位。但是，我國相當一部分家長認為教育就是學校和老師的任務，家庭不應承擔過多的教育職責。即使有很多重視家庭教育的家長，也存在著"應試教育才是硬道理"的誤區。

如何轉變家長對生命教育的觀念和認識，提高家長對生命教育的重視程度是有效開展生命教育的基礎。

2.生命教育開展的現狀分析

2.1 目前學校教育重智育輕情感道德發展，教育者更多關心學

生的智慧生命，忽視了其情感生命的涵養。雖然學校教育也一直在強調青少年的德育，但是學校德育教育陷入形式化，道德認識與道德實踐嚴重脫節。老師和學生都僅僅把德育當作一門課程來教學，學生缺乏內心深刻的體驗。同時，傳統教育中習慣于用道德的塑造來作為生命教育的主體，青少年很容易被引導為一味追求離實際較為遙遠的高遠理想，而忽視了生命的意義是在生活中的點點滴滴中體現的。

2.2 家庭教育在應試教育體制的指揮下嚴重缺失生命教育內容

家長注重青少年智力開發和文化學習，忽視道德教育，把學習成績好壞作為衡量子女的最重要的甚至是唯一的價值尺度。同時，由于獨生子女的原因，很多家長賦予孩子不理智的愛。對孩子嬌生慣養，一味溺愛，對孩子的關心較多停留在物質層面，很少涉及精神領域，忘記了孩子的獨立人格，忽視了孩子內心豐富的情感世界。另外，一部分家長在傳統教育的影響下，采取專制型教養方式，認為孩子是家長的附屬品，沒有獨立人格，由此產生很多因為親子矛盾沖突引起的各類社會問題。

2.3 我國正處于快速社會變革時期

社會精神文明建設與經濟發展的不平衡導致了追名逐利、浮躁的社會現象和風氣，這些不良社會現象和社會風氣對青少年產生了強烈的負面影響。青少年功利思想日益泛化，虛榮攀比心理更為增強，忽略了生命本身發展的重要性。社會對生命教育的關注度不夠，社會宣傳媒介沒有充分發揮對生命教育方面的宣傳和正面影響作用。

3.對策

針對家庭教育在青少年生命教育中的重要影響，提出加強家庭教育對青少年生命教育開展的對策。

學校作為專業教育機構，有義務引導和支持家庭開展生命教育活動。通過家校聯動，為青少年提供較為系統完善的生命教育。目前學校基本都成立了家長學校，借助家長學校這一平臺，學校可提供給家長充分的生命教育資源，如生命教育方面的培訓、沙龍、工作坊等，樹立家長的生命教育理念，引導家長運用正確的方法開展生命教育。為家庭教育開展生命教育活動提供良好的智力支持。

3.2 家長自身觀念的轉變與積極面對

家庭教育的實施者家長要摒棄"家長不需要崗前培訓、不需要合格證"的傳統觀念，提高自我學習與成長的意識，加強對教育本質的認識和教育正確理念的不斷學習。客觀面對應試教育與生命教育的關系，重視生命教育，從生活中的點點滴滴滲透生命教育。為孩子身心健康發展駐守好最穩固、最基本的陣地。

3.3 充分發揮社會對家庭的正確引導作用

社會的輿論導向對家庭教育起著重要的影響作用。政府與教育專

業機構應充分發揮好媒介渠道的作用，分階段、分層級、系統地為家長、青少年提供生命教育的學習載體。如設置專題欄目、互動節目、專刊、公益宣傳片等形式，形成一個人人重視生命教育的良性社會大氛圍。

生命教育雖然在我國還處于起步階段，還沒有形成一個系統完善

的體系，但一個個鮮活生命的成長已無法等待。作為青少年成長的第一陣線--家庭，無疑要首先擔負起生命教育的重擔，立足于真實的人生體驗，從生活的點滴入手為他們的生命質量、生命價值體現創造良好的教育基礎，讓青少年的生命之花開得更加燦爛。

參考文獻

[1] 北京大學兒童青少年威盛研究生.中學生自殺現象調查分析報告[N]北京科技報2005.8.5

[2] 劉衛平，武秋林，劉衛紅.安陽市青少年學生生命意識現狀與教育需求[J]中國學校衛生，2005（2）

第9篇：生命教育研究現狀范文

關鍵詞：生命；大學生生命教育；思想政治教育

生命教育作為一種全新的教育理念，近年來在理論研究和實踐探索方面均取得了一些成果，但主要聚焦中小學教育，對大學生的生命教育關注不夠。目前，高校思想政治教育課程體系中對生命價值方面的內容雖有所涉及，但并不深入系統，很難使大學生正確認識生命的意義和價值，在尊重生命、珍惜生命、熱愛生命等方面也缺乏有效的引導。高校思想政治教育應該以人為本，促進大學生的健康成長，提升大學生感受生命的幸福和美好的能力。因此，對大學生進行生命教育，是高校思想政治教育亟需加強的領域。

一、大學生生命教育的現狀分析

“生命教育作為教育的價值追求，作為真正人道的教育，其目的是幫助學生更好地理解生命的意義，確立生命尊嚴的意識，高揚生命的價值，使他們能擁有一個美好的人生。生命教育是以生命為中心和原點而展開的教育”。但是，當代部分大學生對生命的態度令人痛心。據2014年1月18日中新網《重慶政協委員呼吁加強大學生挫折教育 勿輕視生命》的報道：“重慶市心理健康研究中心調查顯示，2011年至2012年度通過科學方法對重慶大學、西南大學、重慶醫科大學、重慶郵電大學等高校151230名大學生心理狀況調查得出數據：各高校大學生有自殺意念者為11%～13%，自殺未遂為1.1%～1.7%”。這樣的數據折射出大學生生命教育的現狀令人堪憂。

（一）大學生生命傷害事故時有發生

這是大學生生命教育缺失的最突出表現。就大學生群體而言，自殺問題已經成為大學校園不可回避的一個沉重話題。“僅2008年，教育部直屬高校就發生了63起在校大學生自殺事件。2009年上半年北京市總共發生了14例在校大學生自殺身亡案件。2009年上海在校大學生的自殺人數占非正常死亡人數的八成。”據中新網報道，2014年1月6日，南京一名大四男生和青海一名大三女生跳樓自殺案件，在新年的鐘聲剛敲響不久，兩個年輕的生命就這樣遽然離去，不由讓人扼腕嘆息。除了自殺之外，各種殘害他人生命包括殘害動物生命的事件也經常見諸于媒體。

目前，我國高等教育存在著嚴重的功利化傾向，片面追求知識和技能，教育目的窄化為生存適應，在生命教育方面并沒有盡到職責，德育偏重以意識形態為核心的政治教化，而與學生密切相關的生命教育則邊緣化，一定程度上忽略了對學生健全人格的培養和生命意識的培育。當前高校思想政治教育雖然對生命教育有所涉及，但在理論研究和實踐操作等方面仍缺乏系統性，師資力量薄弱，教師本身對這一問題的關注度也不夠。

（二）部分大學生生命價值觀扭曲，認為生命的意義和價值就在于物質的最大化

當代社會撲面而來的拜物主義引發人們對利益的無盡索求，生命被外在的物質牽制，有的大學生為了物欲的滿足甚至喪失了基本的道德底線，不惜出賣人格，踐踏生命的尊嚴。但這樣做的結果往往適得其反，單純追求物質并不能提升生命的內在品質，由于內心沒有依靠，缺乏精神信仰的指引，一個個孤獨的生命在物質的荒原上惶恐不安，生命本身陷入困頓。“在一項名叫‘美國夢的黑暗面’研究里，蒂姆?阿塞（TimKasser）和理查德?瑞恩（RichardRyan）指出，如果在生命中只以追求財富為目的的話，帶來的只有負面的后果。這些只追求財富的人通常也沒辦法充分地發揮他們真正的潛能。他們比其他人更有壓力，更容易沮喪和焦慮。在身心合一方面，他們顯得不健康，缺乏生命力。”

誠然，物質條件是生命得以延續的基本前提，但那維系的僅僅是人的自然生命，對于當代大學生而言，更重要的是要去發展自己的社會生命、提升自己的精神生命。

二、大學生生命教育的目標指向

大學生生命教育應立足于對學生完整生命的培養，以提升大學生生命的內在品質為宗旨，使大學生活豐富而充盈，培養出積極向上的健全人格，最終實現生命的成長和超越。

（一）敬畏生命、呵護生命：大學生生命教育的基礎性目標

生命教育要引導大學生以敬畏的態度善待和呵護一切生命，包括人的生命和一切動植物的生命。每一個生命都是宇宙的一個奇跡，任何人都無權扼殺和剝奪其生存的權利；生命本身有其神圣的意義、價值和尊嚴，不能因為外在的名利、物欲而傷生害命；幸福的生活需要大家攜手共同創造，既要珍惜自己，也要尊重他人；“天地與我并生，而萬物與我為一”，整個世界是一個有機聯系的整體，呵護花草樹木、魚蟲鳥獸，也就是在呵護人類的生命家園。

因此，“生命教育作為一種教育的價值追求，應該將‘大生命’觀作為一種世界觀和方法論傳授給學生，積極培養學生對所有生命的敏感，以慈悲的心腸和大愛境界關注所有生命的價值”。只有這樣，大學生才能正確看待各種生命現象，才能以平等的眼光看待世間萬物，才能以同情的態度關愛一切生命。

（二）發展生命、感受幸福：大學生生命教育的深層次目標

生命教育不僅要讓大學生懂得維系自然生命的意義和價值，更重要的是要懂得如何在實踐中促進社會生命的積極健康發展，從而提升生命的層次和質量，感受生命本身的幸福和美好。理想的教育應當讓生命中的潛能得到充分發揮，讓每一朵生命之花都能絢爛開放，從最低層次的生存逐步走向生命的快樂幸福。這一層次的生命教育包括挫折教育、感恩教育等。

大學生在面對學習、戀愛、就業等問題時經常會遭遇挫折和困難，由于心理承受能力較差，不知如何理性應對這些挫折，有時會發生放棄自己的生命或剝奪他人生命的悲劇。挫折教育要讓大學生明白，生命之路不可能永遠一帆風順，人生有也有低谷，生命中的成敗得失本身也是成長的一部分，沒有不能克服的困難，眼看著“山窮水盡疑無路”，但只要堅持，就會“柳暗花明又一村”。通過挫折教育讓學生體悟到挫折的正面價值，從而認識到生命的潛能，讓內心更強大，提高應對挫折的能力。

感恩教育是要培養學生擁有一顆感恩的心，培育生命情懷，懂得尊重他人的勞動，感謝他人的善行，在自己力所能及的時候回饋他人。感恩教育能夠強化學生的幸福感，自己這朵生命的小花也許卑微，但同樣沐浴著陽光雨露的饋贈，承載著人類愛的照拂。滿懷感恩，內心更能體驗到生命的充實和美好，從而能夠更積極地投入到生活和學習中去。

（三）確立信仰、超越有限：大學生生命教育的終極性目標

生命更豐富的內涵是對意義和價值的追求，是生命境界的升華。每一個生命又都是有限的存在，人生的列車總有到站的那一天，生命教育應使大學生確立人生信仰，尋求生命的意義進而超越有限的生命，克服“存在的虛無”，實現自己的人生價值，在有限的生命中做出更大的貢獻。

當今中國處于急速轉型期，價值取向日益多元，面臨多重矛盾和沖突，人們既享受著物質華美的盛宴，同時也吞咽著前所未有的壓力的苦果，生命的焦慮和無助日益強烈。在這樣一個充滿壓力和挑戰的世界，從小接受應試教育的灌輸，不知信仰為何物的大學生在碰到一些問題和挫折時往往變得無所適從，內心孤獨而彷徨，很有可能用極端的方式終結一切。沒有信仰的生命是無根的飄萍，經不起風吹雨打。信仰是生命的支柱和依靠，是生命賴以充實的終極關懷。信仰教育能夠使大學生感悟到有限生命之可貴，從而更加珍惜自己的人生，更加愛惜自己的生命；可以幫助大學生理解“人為什么活著”，尋找到生命的意義和價值，從而不斷超越生命的有限，融入到對無限生命意義的追尋之中。

三、大學生生命教育的路徑建構

大學生生命教育是一項潛移默化的、復雜的系統工程，應全方位構建大學生生命教育的對策體系，開辟多層次的大學生生命教育的實現路徑。

（一）以思想政治理論課為基礎，完善大學生生命教育的理論體系

對大學生進行生命教育，最根本的還是要充分發揮高校思想政治理論課的優勢，以課程為載體，將生命元素融入到教學活動中去。高校思想政治理論課應更新教育理念，使教育回歸人性和生命的需要，關注大學生科學生命觀的樹立、生命質量的提高和生命目標的實現。因此，高校思想政治理論課應進一步優化教學內容，不斷完善大學生生命教育的理論體系。首先，以經典作家關于人的全面發展的學說作為生命教育的指導思想和理論基礎，這是大學生生命教育必須堅持的正確方向。其次，深入挖掘我國傳統文化中蘊涵的生命教育思想，為大學生生命教育提供厚重的本土文化根基。最后，借鑒西方國家發展成熟的生命教育理論，為大學生生命教育提供有益的思想補充。

（二）生命教育與實踐相結合，讓生命教育回歸生命體驗

生命的成長和超越不是來自于沉思，也不是來自生命知識的積累，而是來自于真實的生活實踐。生命教育與實踐相結合，讓生命教育回歸生命體驗，能夠讓學生更好地體驗和感受生命的真實性。因此，大學生生命教育必須通過多種多樣的實踐活動豐富學生的生存感受，通過角色扮演、情境模擬、參觀訪問等方式，讓學生直接參與和體驗，從而幫助大學生提高生命認知，培養生命情感，錘煉生命意志，堅定生命信念。例如，可以讓大學生從事一些公益性活動，如去農民工子弟學校支教，去敬老院幫助老人，利用所學知識為所在社區的居民服務，讓大學生感受到自己生命的意義和價值；也可以組織大學生參觀產房、手術室、殯儀館和墓地，讓大學生體悟到生老病死是一個自然的過程，不需要害怕，也不需要逃避；還可以進行安全逃生演習和生存技能拓展訓練，提高大學生保護自己生命的能力。

（三）推進社會的公平正義，營造大學生生命教育的良好環境

大學生生命教育是個合力工程，需要發揮學校、家庭和社會等多元教育主體的作用，最終形成互聯、互補、互動的生命教育機制，為生命的健康發展提供良好的環境和氛圍。個體的生命只有在一個基本公正的社會中，才有可能戰勝恐懼和焦慮，培養內心的堅強和自信，提升應對風險和挫折的能力。但是當前社會種種不公正的現象時有發生，嚴重影響了大學生正確生命觀的形成。因此，在目前的社會轉型時期，應不斷深化科學發展觀，構建和諧社會，積極推進社會的公平正義，為大學生生命教育的開展創造良好的環境，逐步緩解大學生在學習、就業等方面的壓力，為大學生生命價值的實現提供重要的外部保障。

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