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第1篇：青少年法治教育的目的范文

為此，基礎(chǔ)教育階段，加強(qiáng)公民的法治教育，愈來(lái)愈被重視。但是，公民的法治教育，并沒(méi)有真正納入國(guó)民的教育體系。

一、基礎(chǔ)教育階段公民法治教育的現(xiàn)狀

要想真正落實(shí)公民法治教育，我們必須要客觀了解現(xiàn)階段青少年公民法治教育的現(xiàn)狀，這樣，才能把法治教育落到實(shí)處。

（一）法治教育停留預(yù)防和懲戒的主觀認(rèn)識(shí)層面

通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對(duì)于法治教育持認(rèn)可態(tài)度。但是，大部分學(xué)生認(rèn)為法治教育的目的是為了預(yù)防和嚴(yán)懲犯罪。之所以會(huì)有這樣的認(rèn)識(shí)，筆者分析，這和學(xué)校選擇的教學(xué)內(nèi)容和大眾觀點(diǎn)有關(guān)。大部分學(xué)校，都會(huì)選擇《中華人民共和國(guó)未成年保護(hù)法》《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》等法律法規(guī)進(jìn)行宣講，會(huì)深刻分析青少年犯罪原因，教育廣大學(xué)生遵紀(jì)守法、切實(shí)加強(qiáng)自我防范。從大眾觀點(diǎn)來(lái)看，很多時(shí)候，法律等同于刑法。不可否認(rèn)，預(yù)防和懲戒的確是法治教育的基本目標(biāo)之一，依靠外力的預(yù)防和懲戒，并不是在基礎(chǔ)教育階段主要的目標(biāo)。真正的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)以?xún)?nèi)在驅(qū)動(dòng)力為根本的法律意識(shí)的養(yǎng)成。

（二）停留知法層面，內(nèi)容缺少共同思想支撐

以原人教版《品德與生活（社會(huì)）》為例，從小學(xué)到初中，人身安全生活規(guī)則民主權(quán)力義務(wù)責(zé)任等內(nèi)容安排顯得零散而不聚合，缺乏連續(xù)性和統(tǒng)一性，缺少共同思想支撐。例如俄羅斯的公民法律教育，其共同思想就是法律的民主原則、人道主義倫理價(jià)值觀。日本的公民法治教育，圍繞規(guī)則這一共同思想展開(kāi)。《青少年法治教育大綱》（后簡(jiǎn)稱(chēng)《大綱》）分學(xué)段制定了法治教育內(nèi)容。整個(gè)義務(wù)教育階段，涉及各個(gè)法律部門(mén)，知識(shí)量大覆蓋面廣。對(duì)于中小學(xué)生而言，光是了解都很難做到，知識(shí)的簡(jiǎn)單積累不代表可以轉(zhuǎn)化為主觀能動(dòng)法律意識(shí)的養(yǎng)成。

（三）重知識(shí)的講授，少活動(dòng)的實(shí)踐

法治的實(shí)現(xiàn)不依賴(lài)于國(guó)家的強(qiáng)制，而必須以公民對(duì)法律的直覺(jué)和積極遵守為前提。遵守法律的理由是多樣化的，但是，在這多樣化背后存在著某種恒常的因素，某種更為基本的力量，這就是公民的法律意識(shí)。通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)學(xué)校的法治教育，形式簡(jiǎn)單，教學(xué)方法缺乏多樣化，許多學(xué)校的法治教育僅局限在校園和課堂之中。調(diào)查顯示，教學(xué)的形式，課堂教學(xué)所占比重最大，其次是主題班會(huì)和主題講座。其他也會(huì)有法治宣傳專(zhuān)欄、國(guó)旗下講話等形式。從教學(xué)方法來(lái)看，無(wú)論是課堂教學(xué)，還是主題班會(huì)，都是以講授知識(shí)為主，尤其是主題講座。而法治宣傳專(zhuān)欄，也是以法律知識(shí)呈現(xiàn)為主要方法。真正讓學(xué)生接近法律，體會(huì)深刻的實(shí)踐活動(dòng)卻很少。

美國(guó)法治教育強(qiáng)調(diào)互動(dòng)與合作策略的廣泛使用，利用學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)歷，為學(xué)生提供實(shí)踐所學(xué)技能的各種機(jī)會(huì)。比如模仿審訊和上訴，解決沖突和調(diào)解工作。尤其是社區(qū)參與，在社區(qū)的真實(shí)情境中試驗(yàn)、內(nèi)化和運(yùn)用在課堂內(nèi)學(xué)到的知識(shí)，從而獲得法治教育期望在學(xué)生身上培育出的技能、態(tài)度和價(jià)值觀。相比較而言，我國(guó)的法治教育明顯缺乏實(shí)踐性，缺乏思考、商議、討論，缺乏把所學(xué)的知識(shí)付諸實(shí)踐的機(jī)會(huì)。

（四）整體有效的法治教育體系沒(méi)有形成

法治教育體系包括縱向的教育階段體系和橫向的教育知識(shí)體系。當(dāng)前基礎(chǔ)教育階段的法治教育，一般是指小學(xué)階段和初中階段兩個(gè)階段的學(xué)習(xí)。而本文基礎(chǔ)教育階段是指幼兒園階段、小學(xué)階段和初中階段。之所以把幼兒園階段納入其中，是參考借鑒了美國(guó)和臺(tái)灣的公民教育，年齡下限劃至幼兒園，是因?yàn)榉梢庾R(shí)養(yǎng)成，幼兒階段是非常重要的潛移默化滲透時(shí)期。

橫向的知識(shí)體系，既可指內(nèi)容體系，也可指課程體系。由于我們現(xiàn)有的知識(shí)體系缺乏共同思想支撐，導(dǎo)致知識(shí)的零散。我們?cè)谶x擇教學(xué)內(nèi)容的時(shí)候，首先應(yīng)當(dāng)梳理現(xiàn)有的法治內(nèi)容，圍繞共同思想，按照不同年齡，不同階段，結(jié)合不同教學(xué)方式，有梯度、有層次的安排教學(xué)內(nèi)容。例如，幼兒園和低段小學(xué)生可以采用繪本閱讀和講故事的方式，高段學(xué)生和初中生可以采用相關(guān)教材（包括視頻）增加討論、互動(dòng)的方式。而在頒布《大綱》之前，法治教育沒(méi)有正式納入課程體系。如果從課程設(shè)置來(lái)講，應(yīng)當(dāng)有校內(nèi)課程與社會(huì)課程、理論課程和實(shí)踐課程、顯性課程和隱性課程相結(jié)合，從而建構(gòu)完整有效的課程體系，從而建立完整的法治教育目標(biāo)體系。

（五）師資和教育資源保障機(jī)制不健全

據(jù)調(diào)查，現(xiàn)在從事法治教學(xué)的老師，幾乎都是非法律院校或法律專(zhuān)業(yè)畢業(yè)的教師。初中，有專(zhuān)門(mén)思政專(zhuān)業(yè)畢業(yè)的老師執(zhí)教，多為政治老師，而小學(xué)，幾乎沒(méi)有專(zhuān)職的思品教師，多由語(yǔ)文老師或者班主任兼職。法律知識(shí)，本身極為專(zhuān)業(yè)，這就對(duì)教師教學(xué)的專(zhuān)業(yè)化提出了更高的要求。從師資上看，由于缺乏專(zhuān)業(yè)知識(shí)，很多教師自己都是一知半解，更不要說(shuō)在教學(xué)方法上的創(chuàng)新了。因此導(dǎo)致在教學(xué)中無(wú)法深入淺出，只能照本宣科。而有些教師則會(huì)避開(kāi)這些內(nèi)容，無(wú)法真正落實(shí)教學(xué)。例如八下年級(jí)整冊(cè)教材內(nèi)容可以歸納為權(quán)利義務(wù)公平正義四個(gè)詞語(yǔ)。從專(zhuān)業(yè)角度看，權(quán)利和義務(wù)是法的內(nèi)容，是《憲法》的核心內(nèi)容。盡管教材的內(nèi)容看似簡(jiǎn)單，但是，什么是人身權(quán)利文化權(quán)利經(jīng)濟(jì)權(quán)利？分別包含哪些？這都需要教師要有相當(dāng)專(zhuān)業(yè)的法律知識(shí)儲(chǔ)備。而公平正義，實(shí)質(zhì)上是法的價(jià)值體現(xiàn)，這冊(cè)內(nèi)容均是法理學(xué)的知識(shí)點(diǎn)，也是公民法律意識(shí)和法律素養(yǎng)的重要構(gòu)成內(nèi)容。而現(xiàn)有教師是否真正具備了專(zhuān)業(yè)的理解和講授呢？

在美國(guó)，律師協(xié)會(huì)資源被帶入法治教育領(lǐng)域，建立青少年公民教育特別委員會(huì)。全美各州都有一個(gè)州立法治教育網(wǎng)站，還有各種由國(guó)家機(jī)構(gòu)支持的法治教育計(jì)劃。教育資源信息中心（ERIC）也為法治教育提供廣泛支持。在我國(guó)，青少年的法治教育資源有青少年法制網(wǎng)，教育部全國(guó)青少年普法網(wǎng)等，但是，這樣的網(wǎng)絡(luò)資源屈指可數(shù)。此外，社區(qū)資源人士，例如律師、法官等，還沒(méi)有進(jìn)入法治教育領(lǐng)域。正因?yàn)槿绱耍瑢W(xué)校的法治教育，很難在校外開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)。

二、教育現(xiàn)狀的思考和啟示

根據(jù)現(xiàn)有基礎(chǔ)教育階段的法治教育現(xiàn)狀，帶給我們的思考和啟示，主要是：

法治教育目標(biāo)全面落實(shí)

《大綱》明確了法制教育的總體目標(biāo)和階段目標(biāo)，具體來(lái)看，包括了知識(shí)目標(biāo)、技能目標(biāo)和態(tài)度目標(biāo)。從現(xiàn)狀來(lái)看，知識(shí)目標(biāo)落實(shí)得較多，而技能目標(biāo)和態(tài)度目標(biāo)則被忽略。如何在日常教學(xué)中培養(yǎng)初步具備運(yùn)用法律知識(shí)辨別是非的能力，初步具備依法維護(hù)自身合法權(quán)益、參與社會(huì)生活的能力，這就要求在教學(xué)中落實(shí)實(shí)踐環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用已有的法律知識(shí)對(duì)法律事件進(jìn)行思考、要論、處理的能力。如果只注重法律知識(shí)能力目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，會(huì)出現(xiàn)學(xué)得高大上，實(shí)際生活中卻無(wú)法內(nèi)化運(yùn)用，最后導(dǎo)致學(xué)不能致用的現(xiàn)象。因此，教學(xué)中真正落實(shí)法治教育目標(biāo)的全面實(shí)現(xiàn)，要從主觀認(rèn)識(shí)到實(shí)踐運(yùn)用，充分做到位。

（二）確立共同思想，由此展開(kāi)教學(xué)內(nèi)容選擇和課程設(shè)置

盡管《大綱》有明確的目標(biāo)制定，但是在教學(xué)內(nèi)容的選擇和課程設(shè)置上，我們依然需要確定共同思想。可以借鑒日本法治教育的做法，以規(guī)則為共同思想展開(kāi)法治教育。《憲法》是母法，是基本大法，其他法律法規(guī)均是依據(jù)《憲法》而制定。從《青少年法治教育大綱》中說(shuō)規(guī)定的教育內(nèi)容看，已經(jīng)涵蓋了《憲法》的主題部分。因此，我們的法治教育也可以以憲法教育為共同思想。

（三）加強(qiáng)師資培訓(xùn)和教學(xué)資源建設(shè)

第2篇：青少年法治教育的目的范文

關(guān)鍵詞：考試招生；依法治國(guó)；中學(xué)法治教育

一、案例聚焦

2016年山東省普通高等學(xué)校招生錄取期間，青島膠州市考生常升高考志愿被篡改事件在社會(huì)上引起了軒然大波。據(jù)警方調(diào)查證實(shí)，篡改者為其同班同學(xué)，篡改目的是增加本人被錄取幾率。截止8月中旬，事件的最新進(jìn)展為篡改志愿的考生被公安機(jī)關(guān)以破壞計(jì)算機(jī)系統(tǒng)罪依法批捕。

幾乎與此同時(shí)，菏澤單縣也發(fā)生一起篡改同班同學(xué)高考志愿事件。不同之處是，被篡改的一共是4位同學(xué)，而篡改者與被篡改同學(xué)之間不存在競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，據(jù)交代，純屬嫉妒、泄私憤，篡改者目前已被公安機(jī)關(guān)依法刑事拘留。

近兩年來(lái)，在全國(guó)范圍內(nèi)高考志愿遭篡改的事件屢見(jiàn)不鮮。2012年7月，商丘市高中學(xué)生蘇某出于嫉妒心理，將同學(xué)高考第一志愿的大學(xué)全部刪除，并在選報(bào)了另一所學(xué)校。2015年7月，山西省萬(wàn)榮縣考生賈某高考志愿由一批A類(lèi)五所院校被篡改為二批A類(lèi)僅一所院校；河南周口市考生楊某的提前批軍事院校志愿被改為一所二本院校；浙江蕭山第二職高十多名的高考志愿被同學(xué)以惡作劇的目的篡改。2016年7月，福建漳州高職考生徐某原本填報(bào)的十個(gè)高考志愿被改的只剩第九個(gè)，其他全部消失。

上述案例中高考考生篡改志愿的行為，嚴(yán)重干擾了高考錄取工作秩序，損害了國(guó)家教育考試公信力，使他人接受高等教育的正當(dāng)權(quán)益受到侵害，理應(yīng)受到法律嚴(yán)懲。就我國(guó)目前的國(guó)情來(lái)說(shuō)，高考關(guān)系到千家萬(wàn)戶(hù)的切身利益，關(guān)系到考生個(gè)人的發(fā)展，關(guān)系到國(guó)家的未來(lái)和民族的前途。高考的每一個(gè)工作程序都必須有嚴(yán)格的規(guī)則制度作為保障，從而保障考試公平，體現(xiàn)教育公平。此類(lèi)事件頻頻發(fā)生，而相關(guān)考生對(duì)自身行為的嚴(yán)重性缺乏明確的認(rèn)知，說(shuō)明了目前中學(xué)法治宣傳教育還存在薄弱環(huán)節(jié)，中學(xué)生的法治意識(shí)以及法治素養(yǎng)急需得到進(jìn)一步提高。

二、加強(qiáng)中學(xué)法治教育的重要現(xiàn)實(shí)意義

黨的十提出全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，作出全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國(guó)的重大戰(zhàn)略部署。黨的十八屆三中全會(huì)提出，全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，并將推進(jìn)法治中國(guó)建設(shè)作為全面深化改革的重要任務(wù)。考試招生制度改革是全面深化改革的重要組成部分，2014年9月，國(guó)務(wù)院頒布《關(guān)于深化考試招生制度改革的實(shí)施意見(jiàn)》，其中將“堅(jiān)持育人為本，遵循教育規(guī)律”作為基本原則之一，并提出“把促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)成才作為改革的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，扭轉(zhuǎn)片面應(yīng)試教育傾向，堅(jiān)持正確育人導(dǎo)向，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，深入推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。”

2014年10月召開(kāi)的十八屆四中全會(huì)吹響了全面推進(jìn)依法治國(guó)的號(hào)角，依法治國(guó)在黨和國(guó)家工作全局中的地位更加突出、作用更加重大，法治的引領(lǐng)和規(guī)范作用更加凸顯，其中更是明確指出要“推動(dòng)全社會(huì)樹(shù)立法治意識(shí)，深入開(kāi)展法治宣傳教育，把法治教育納入國(guó)民教育體系”。 2016年教育部工作要點(diǎn)中提出，全面加強(qiáng)學(xué)校法治教育， 實(shí)施《青少年法治教育大綱》。推進(jìn)青少年法治教育實(shí)踐基地建設(shè)，健全青少年法治教育的支持體系和評(píng)價(jià)機(jī)制。因此，加強(qiáng)中學(xué)生法治教育，提高知法、懂法、用法的意識(shí)和能力，是在當(dāng)下時(shí)代背景下非常重要的一個(gè)課題。

三、中學(xué)法治教育存在的問(wèn)題分析

（一）法治教育內(nèi)容缺失，缺乏系統(tǒng)的法治教育體系。從中學(xué)課程的設(shè)置來(lái)看，目前的中學(xué)法治教育尚未作為基礎(chǔ)課列入課程標(biāo)準(zhǔn)，在日常的教學(xué)中并沒(méi)有規(guī)范、系統(tǒng)的法治教育教材，中學(xué)生所接受的法治教育知識(shí)，主要來(lái)自政治課、班會(huì)課或者思想品德課，同時(shí)，在這些課程中，相關(guān)法律內(nèi)容并不集中，多以案例的方式呈現(xiàn)，限于基本的警示教育，學(xué)生可以接受的法治教育極為有限，而且也不夠深入，不能夠從法律意識(shí)方面進(jìn)行教學(xué)。而且，由于法律內(nèi)容在考試時(shí)一般涉及較少，不是所謂的重點(diǎn)、熱點(diǎn)，所以在教學(xué)時(shí)也很難有所側(cè)重。

（二）教育方法欠缺，不能起到有效的教育作用。目前的中學(xué)法治教育還停留在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)上，以單向性、填鴨式、灌輸式的的教學(xué)方式為主，依賴(lài)課本較多，沒(méi)有結(jié)合中學(xué)生的成長(zhǎng)特點(diǎn)進(jìn)行針對(duì)性教學(xué)，缺乏對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)法律問(wèn)題的及時(shí)關(guān)注與深入解讀。方法單一的教學(xué)方式勢(shì)必會(huì)影響學(xué)生對(duì)法治知識(shí)的內(nèi)化與領(lǐng)悟，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性欠缺，使得學(xué)生實(shí)際參與社會(huì)生活的意識(shí)和能力也嚴(yán)重不足。

（三）師資力量不強(qiáng)，法制教育缺少專(zhuān)業(yè)性。目前的中學(xué)，很少配備專(zhuān)業(yè)的法律教師。中學(xué)在招聘教師時(shí)，也極少會(huì)有法律專(zhuān)業(yè)的需求。法律專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生，在就業(yè)選擇上也更傾向于公務(wù)員、律師、企業(yè)法律顧問(wèn)等薪酬更為豐厚、發(fā)展前景更符合個(gè)人理想與公眾期待的崗位。這就導(dǎo)致了中學(xué)的法治教育，無(wú)法專(zhuān)業(yè)化、深入化。僅僅靠配備兼職的法律顧問(wèn)，或者由思想政治課老師甚至專(zhuān)業(yè)完全不相近的老師來(lái)授課，無(wú)法起到有效、系統(tǒng)的傳播法律知識(shí)的目標(biāo)。

（三）學(xué)生法治意識(shí)缺乏。中學(xué)生還處于世界觀、價(jià)值觀、人生觀不夠成熟、穩(wěn)定，自我心理建設(shè)不夠完善的階段。目前中學(xué)法治教育的欠缺，使得學(xué)生在認(rèn)識(shí)社會(huì)、解決問(wèn)題時(shí)，顯示出法律意識(shí)的不足，同時(shí)，對(duì)自己的切身利益與合法權(quán)益缺少足夠的保護(hù)意識(shí)。以篡改他人志愿的考生為例，高考志愿填報(bào)系統(tǒng)的密碼關(guān)系到他人將要報(bào)考的學(xué)校，而這個(gè)學(xué)校是綜合了成績(jī)、興趣、未來(lái)發(fā)展等多方面因素綜合考慮的結(jié)果，在某種意義上說(shuō)，是將影響一生的關(guān)鍵。但是，僅僅是出于私利，或者嫉妒、報(bào)復(fù)，甚至惡作劇，就視他人權(quán)益于不顧，就因?yàn)閷?duì)相關(guān)政策法規(guī)疏于學(xué)習(xí)，缺乏了解，導(dǎo)致基本的法治意識(shí)淡漠，從而觸犯了相關(guān)法律規(guī)定。

四、中學(xué)法治教育應(yīng)該采取的對(duì)策

（一）構(gòu)建科學(xué)的法治宣傳教育體系。加強(qiáng)中學(xué)法治宣傳教育需要有相對(duì)系統(tǒng)、完善的課程設(shè)置。2016年7月，教育部印發(fā)了《全國(guó)教育系統(tǒng)開(kāi)展法治宣傳教育的第七個(gè)五年規(guī)劃（2016-2020年）》，其中明確提出將在中、高考中適當(dāng)增加法治知識(shí)內(nèi)容，不斷改進(jìn)教學(xué)評(píng)價(jià)方式，將社會(huì)主義法治理念、法治素養(yǎng)和法治實(shí)踐納入學(xué)生考核評(píng)價(jià)中。目前正在全面推行的考試招生制度改革，也將高考考試內(nèi)容改革作為一項(xiàng)重要改革目標(biāo)。“高考命題要圍繞法治教育的目標(biāo)，將中學(xué)教學(xué)中法治理念培養(yǎng)和法律知識(shí)教育的內(nèi)容提煉、整合出來(lái)，使法治理念的考查能夠貫徹到有關(guān)學(xué)科的試題中去。”①法治知識(shí)納入升學(xué)考試，可以有效地督促學(xué)生、家長(zhǎng)、學(xué)校重視法律、了解法律。教育相關(guān)部門(mén)應(yīng)該結(jié)合中學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、接受能力和認(rèn)知特點(diǎn)，有針對(duì)性地設(shè)置課程、編寫(xiě)教材，從而在中學(xué)教育階段有計(jì)劃地架構(gòu)科學(xué)、系統(tǒng)的法治教育體系，保證中學(xué)法治教育的實(shí)施，使學(xué)生的法治意識(shí)在一個(gè)相對(duì)完善的環(huán)境中得到有效培養(yǎng)。

（二）加強(qiáng)師資力量，提高法治教育水平。《全國(guó)教育系統(tǒng)開(kāi)展法治宣傳教育的第七個(gè)五年規(guī)劃（2016-2020年）》提出，在核定的編制總額內(nèi)，中小學(xué)要配備1至2名專(zhuān)任或兼任法治教育課教師，不具備條件的縣級(jí)教育行政部門(mén)可以組織多校聯(lián)合聘用法治教育課專(zhuān)任教師。法律專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生因?yàn)榻邮苓^(guò)較為系統(tǒng)、深入的法律教育和法律訓(xùn)練，在實(shí)際教學(xué)中能夠更好地理解和講授法律知識(shí)，更有權(quán)威性。對(duì)于兼任法治教育課老師，通過(guò)加強(qiáng)培訓(xùn)，不斷完善相關(guān)人員的法律和法治素養(yǎng)，對(duì)于改善目前中學(xué)法治教育現(xiàn)狀也將起著積極的推動(dòng)作用。

（三）開(kāi)拓思維，創(chuàng)新多種法治教育途徑。中學(xué)法治教育決定著國(guó)家法治建設(shè)的未來(lái)，對(duì)于依法治國(guó)有著重要的基礎(chǔ)性作用，必須要豐富法制教育途徑，突破目前單一、滯后的教育方式。一是加強(qiáng)參與感。“要建立民主法治的教育環(huán)境，按照杜威提出的‘教育即生活’的理念，要讓學(xué)生在學(xué)校中體驗(yàn)法治的力量，逐步形成對(duì)法治的信仰。”②可以通過(guò)自主搜集案例、制定相關(guān)校園公約、班級(jí)制度、組織法律知識(shí)競(jìng)賽等方式，使學(xué)生在實(shí)際參與的過(guò)程中對(duì)規(guī)則、權(quán)利、義務(wù)等有更直觀、更明確的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。二是體現(xiàn)開(kāi)放式。學(xué)校可以與當(dāng)?shù)胤ㄖ尾块T(mén)加強(qiáng)合作，通過(guò)司法專(zhuān)業(yè)人士作報(bào)告的方式，使學(xué)生的法治觀念得到進(jìn)一步增強(qiáng)。同時(shí)，在條件允許的情況下，也可以組織學(xué)生對(duì)司法部門(mén)進(jìn)行實(shí)地參觀，更直觀地了解法治工作。也可以邀請(qǐng)高校法律專(zhuān)業(yè)教授、專(zhuān)家舉辦校內(nèi)講座，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對(duì)法治知識(shí)的學(xué)習(xí)也會(huì)更加深入。三是重視互動(dòng)性。一方面在課堂講授中要重視互動(dòng)，將枯燥的、嚴(yán)肅的法治知識(shí)以生動(dòng)活潑的方式更好地呈現(xiàn)出來(lái)，有利于學(xué)生理解和接受，另一方面也要做好學(xué)校與家庭的互動(dòng)交流。通過(guò)專(zhuān)題家長(zhǎng)會(huì)、家庭教育輔導(dǎo)報(bào)告、家長(zhǎng)調(diào)查問(wèn)卷等各種方式推動(dòng)學(xué)校和家長(zhǎng)的共同交流，提高家庭法治教育水平，更好地促進(jìn)中學(xué)生法治教育水平的提高。

[注釋]

①姜鋼《堅(jiān)持以立德樹(shù)人為核心深化高考考試內(nèi)容改革》[J]，中國(guó)高等教育， 2015，Z2。

第3篇：青少年法治教育的目的范文

關(guān)鍵詞： 現(xiàn)代法律觀念 法律信仰 法律意識(shí)

一

我國(guó)經(jīng)過(guò)社會(huì)革命選擇了社會(huì)主義道路，開(kāi)創(chuàng)了有中國(guó)特色的法制現(xiàn)代化模式，“依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”戰(zhàn)略目標(biāo)的提出，奏響了中國(guó)法治現(xiàn)代化的時(shí)代強(qiáng)音，當(dāng)代中國(guó)正在朝著現(xiàn)代型法治社會(huì)邁進(jìn)。在歷史新刷出的這條雪白的起跑線上，現(xiàn)實(shí)強(qiáng)烈呼喚法治社會(huì)，期待理性自由的公民意識(shí)，迫切要求提升公民現(xiàn)代法的觀念。歸根結(jié)底，法的現(xiàn)代化首先是人的法律觀念、意識(shí)的現(xiàn)代化，是作為現(xiàn)代社會(huì)主體的廣大公民現(xiàn)代法律意識(shí)的建構(gòu)、塑造和完善。基于中國(guó)的國(guó)情，中國(guó)的法制建設(shè)走的主要是一條政府推進(jìn)型的道路，社會(huì)演進(jìn)的成分所占比重不是太大，現(xiàn)代法治傳統(tǒng)的形成缺少西方式那種漫長(zhǎng)的、漸變的、從容的自然演變過(guò)程。因而，以政府為主要推動(dòng)力的法制宣傳教育與公民法律觀念的塑成關(guān)系密切。我國(guó)從1985年開(kāi)始開(kāi)展全民普法工作，當(dāng)前，隨著中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的形成，新一輪的全民普法業(yè)已啟動(dòng)，國(guó)家對(duì)這一環(huán)節(jié)比過(guò)去任何時(shí)候都要重視。我們可以毫不夸張地說(shuō)，是普法改變了人們的生活，拉近了法律與百姓之間的距離，它使法律從“制度文本”變成一種具體的行為方式，是我國(guó)由人治走向法治進(jìn)程中的一個(gè)重要標(biāo)志。全民普法工作把培養(yǎng)公民的現(xiàn)代法律觀念列入目標(biāo)計(jì)劃，對(duì)于塑造和提升公民的現(xiàn)代法律觀念意義重大，但存在的問(wèn)題也不容忽視。

（一）從普法的目的來(lái)講，盡管我國(guó)全民普法教育提出了以培養(yǎng)公民的現(xiàn)代法律觀念為目標(biāo)，但在這一目標(biāo)的落實(shí)上卻客觀地存在著后現(xiàn)代化國(guó)家所特有的困難。西方歷史法學(xué)派的巨子薩維尼認(rèn)為：法律如同一個(gè)民族特有的語(yǔ)言、生活方式和素質(zhì)一樣，具有一定的固定的性質(zhì)，它與一個(gè)民族特有的機(jī)能和習(xí)性具有不可分割的聯(lián)系。［1］它融于一個(gè)民族的共同信念和民族意識(shí)之中。從某種意義而論，這一判斷是正確的。但現(xiàn)代法律意識(shí)作為一種精神價(jià)值的體現(xiàn)，一種在久遠(yuǎn)的歷史中逐漸形成的傳統(tǒng)，卻不是我們本民族固有的傳統(tǒng)，“這里不但沒(méi)有融入我們的歷史，我們的經(jīng)驗(yàn)，反倒常常與我們‘固有的’文化價(jià)值相悖”。［2］我國(guó)自古以來(lái)的傳統(tǒng)法律文化是以儒家思想為主體的，雖然不限于儒家思想，諸如人治傳統(tǒng)、家族本位、法律倫理化、義務(wù)為核心、“無(wú)訟是求”，等等，但至今仍影響和制約著人們的法律觀念和行為。值得注意的是，這其中有些嚴(yán)重地阻礙了當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義法治進(jìn)程的健全發(fā)展，這些消極面因素的例證不勝枚舉。當(dāng)代中國(guó)社會(huì)日常生活中所提及的一些法律上的弊端，例如“權(quán)大于法”、“依言不依法”、“依人不依法”等，就其歷史、思想淵源而論，都在不同程度上受到以“三綱”為核心的封建教義的影響。儒家的“德主刑輔”之類(lèi)的法律思想具有輕視法律作用的消極因素，長(zhǎng)期以來(lái)形成的“法即是刑”、輕視訴訟以至畏懼或鄙視訴訟的思想、權(quán)利觀念淡薄、法學(xué)長(zhǎng)期不受重視等對(duì)我們健全和發(fā)展“法治”建設(shè)都極為不利。（當(dāng)然，這并不意味著中國(guó)傳統(tǒng)法律文化毫無(wú)價(jià)值，相反，在我們看來(lái)，盡管中國(guó)傳統(tǒng)法律文化作為整體系統(tǒng)是與現(xiàn)代法律文化相對(duì)立的［3］，在法律文化的現(xiàn)代化進(jìn)程中已經(jīng)或正在解體，但是，中國(guó)傳統(tǒng)法律文化中的許多精華，將作為優(yōu)秀法律傳統(tǒng)而具有現(xiàn)代價(jià)值。）

（二）從普法的教育內(nèi)容上來(lái)看（當(dāng)然也包括其他形式的法制宣傳），都側(cè)重于具體的專(zhuān)業(yè)法律知識(shí)的灌輸和對(duì)法律條文本身的解釋?zhuān)移辗婷婢愕剑问街髁x嚴(yán)重。在我國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)意識(shí)中法制成分較少的前提下，這種宣傳教育成了無(wú)土栽培的“科研活動(dòng)”，其局限性較大。因?yàn)閷?shí)體法是國(guó)家現(xiàn)階段對(duì)現(xiàn)代法律精神的法律表現(xiàn)，而這種表現(xiàn)是優(yōu)越還是落后，是好還是壞，還必須由全體公民用現(xiàn)念來(lái)加以評(píng)判，而“本本”上面面俱到的實(shí)體法的框框有時(shí)則恰恰遮蓋住了體現(xiàn)在法律條文背后的法律精神，使其很難系統(tǒng)地為人們所把握。僅僅進(jìn)行實(shí)體法教育容易造成公民消極守法意識(shí)，難以形成公民對(duì)法的深切體驗(yàn)和發(fā)自?xún)?nèi)心的信仰，容易使人們產(chǎn)生法是政治國(guó)家強(qiáng)加于他們的外在贅物的思想。再者，社會(huì)環(huán)境也會(huì)影響人們對(duì)法律的信任。當(dāng)前我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期所引起的劇烈的社會(huì)秩序變化，日常生活中大家見(jiàn)怪不怪的諸多“法治實(shí)踐”存有不公等現(xiàn)象都會(huì)給法律的公信力造成負(fù)面的影響，對(duì)哪怕一件違法違規(guī)行為的放縱，有時(shí)都會(huì)動(dòng)搖人們的法律信仰，從而消解普法教育的作用。

二

從塑成和提升公民的現(xiàn)代法觀念這個(gè)角度來(lái)看，我認(rèn)為上述存在的問(wèn)題是我國(guó)普法工作的一個(gè)“瓶頸”，值得我們深思。作為一名教師，具體到“青少年學(xué)生”這一特定人群的普法教育，我認(rèn)為著眼“青少年”，從“娃娃”抓起，“瓶頸”可以在這里突破。

首先，在普法的目的上，我認(rèn)為重在“法律信仰”的生成。法學(xué)界有句至理名言：“法律必須被信仰，否則它形同虛設(shè)。”法律的信仰和社會(huì)領(lǐng)域其他各種信仰一樣需要人們有意識(shí)培養(yǎng)。我們必須承認(rèn)現(xiàn)代法觀念的基本價(jià)值與中國(guó)固有的法律文化傳統(tǒng)是兩種性質(zhì)殊異的法律文化系統(tǒng)。我們不能停留在消極的守法教育這一層面，必須轉(zhuǎn)變導(dǎo)向，把公民現(xiàn)代法觀念之塑造作為重中之重，力圖使現(xiàn)代法律精神與民族傳統(tǒng)在沖突中相融合。當(dāng)前全民普法教育最重要的改革任務(wù)是：“轉(zhuǎn)變法制教育導(dǎo)向，變單純的守法教育為公民法律意識(shí)的培養(yǎng)，特別是普法教育，宣傳媒介等更應(yīng)把引導(dǎo)和強(qiáng)化公民對(duì)國(guó)家制度、法律制度的合理性、合法性的認(rèn)同，作為重中之重，進(jìn)而塑造公民積極的守法精神。”［4］不僅如此，現(xiàn)代法律觀念教育的根本目標(biāo)還在于使現(xiàn)代法精神要素成為當(dāng)代中國(guó)公民法律文化意識(shí)的有機(jī)部分，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)久遠(yuǎn)的歷史文化傳統(tǒng)的融合與創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換，形成富有中國(guó)特色的現(xiàn)代公民法律意識(shí)體系。青少年正處在人生觀、世界觀的形成時(shí)期，璞玉渾金，可塑性極強(qiáng)，我認(rèn)為在此過(guò)程中，突出重點(diǎn)，把培養(yǎng)青少年學(xué)生的法律信仰作為法治教育的核心，抓好青少年普法教育，就如同西賽羅在《論法律》中所說(shuō)的一樣：“羅馬人自孩提時(shí)便受到如此教育：一個(gè)人要求助于正義，就去訴諸法律。”必定會(huì)收到事半功倍的效果。

其次，在普法的內(nèi)容上，我認(rèn)為重在“法律意識(shí)”的提升。要從“本本”上面面俱到的實(shí)體法的框框中走出來(lái)，側(cè)重于公民現(xiàn)代法律觀念教育，而在現(xiàn)代法律觀念的教育中，尤其應(yīng)強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代法律價(jià)值觀的教育，由知道概念，從而形成理念，進(jìn)而潤(rùn)化為全體國(guó)民的素質(zhì)，真正做到“把法律刻在人們的心中”。當(dāng)然，現(xiàn)代法律價(jià)值觀的教育是一項(xiàng)全民的基礎(chǔ)性的工程，它涉及法哲學(xué)的深度，體現(xiàn)在法學(xué)的一般理論、社會(huì)在特定時(shí)空條件下的社會(huì)基本價(jià)值、各部門(mén)法的主要精神要素和價(jià)值取向等諸多方面。具體到在我國(guó)社會(huì)法治條件還未充分發(fā)育的條件下，我們?cè)谄辗ㄟ^(guò)程中主要應(yīng)對(duì)公民進(jìn)行觀念的啟蒙，培養(yǎng)他們社會(huì)主義法治觀念，以意識(shí)為先導(dǎo)促進(jìn)法治的建設(shè)。在另外一個(gè)層面上，我們需要更多地把普法融入到人們的日常生活中，融入到法治實(shí)踐中去。把普法工作放在社會(huì)實(shí)踐的大背景下來(lái)看待，“一次成功的司法實(shí)踐，勝過(guò)無(wú)數(shù)次空洞的宣講和說(shuō)教！”正如吳邦國(guó)同志所說(shuō)，社會(huì)實(shí)踐是最好的普法學(xué)校。法律意識(shí)的提升既包括系統(tǒng)的教育訓(xùn)練，又包括持之以恒的堅(jiān)守，甚至需要一代人或是幾代人的努力，這將是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程。青少年正處在受教育打基礎(chǔ)的年齡階段，思想敏銳，接受能力極強(qiáng)，抓法律意識(shí)的塑成和提升就要抓在人生的起跑線上。抓住“青少年”現(xiàn)代法律觀念的培養(yǎng)，才是抓住了基礎(chǔ)中的關(guān)鍵。

另外，我國(guó)當(dāng)前正處在社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期，青少年犯罪率“居高不下”，青少年法制教育形勢(shì)嚴(yán)峻，這是又一現(xiàn)實(shí)原因。對(duì)青少年犯罪原因的探究，各家觀點(diǎn)不一，在對(duì)我市在校青少年學(xué)生的犯罪調(diào)查分析中，我發(fā)現(xiàn)在其犯罪目的上，居第一位的是“為了錢(qián)財(cái)”，占68%，而這些青少年自己認(rèn)為家庭經(jīng)濟(jì)條件在中等和中等以上的占80%，屬于特別困難的只占1.9%，可見(jiàn)當(dāng)前“為了錢(qián)財(cái)”的犯罪大都不是屬于“饑寒起盜心”；第二位是“為了朋友”，占9.4%，第三位是“性滿足”，占8.9%，以下依次是“為了報(bào)復(fù)”、“惡作劇”等。究其原因，家庭、學(xué)校、社會(huì)等外在環(huán)境的因素固然很重要，但我認(rèn)為關(guān)鍵還在于人自身的因素。“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”，青少年正處在生理成熟速度高于心理成熟速度的“心理斷乳期”，生理、心理發(fā)育尚未成熟，自控能力差，個(gè)性意識(shí)強(qiáng)，有逆反心理，同時(shí)法制觀念淡漠，極易受社會(huì)不良風(fēng)氣的影響和侵蝕。另外，涉嫌犯罪的青少年文化素質(zhì)普遍偏低，既無(wú)安身立業(yè)之技能，又缺乏吃苦耐勞的精神，他們無(wú)業(yè)無(wú)求，精神空虛，游手好閑。當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)正處于轉(zhuǎn)型期，片面地看有時(shí)“金錢(qián)萬(wàn)能”，物欲橫流；不經(jīng)意間發(fā)覺(jué)有時(shí)文化市場(chǎng)沉渣泛起；社會(huì)風(fēng)氣有時(shí)也真能讓人混淆真假、唐突美丑、不辨善惡，似是而非，凡此種種都是客觀存在的。講到預(yù)防青少年犯罪，有的學(xué)者提出要構(gòu)筑“四道防線”，包括家庭防線、學(xué)校防線、社會(huì)防線和青少年自身防線。然而，我覺(jué)得在這四道“防線”之中最后一道“防線”才是至關(guān)重要的，而且自始至終都應(yīng)該貫穿現(xiàn)代法律的觀念和意識(shí)。因?yàn)檗q證唯物主義告訴我們，“外因”只有通過(guò)“內(nèi)因”才能起作用，問(wèn)題的關(guān)鍵還在于“青少年”的自身因素。我們講理想觀念教育，我們談倫理道德教育，但從“法律是最低限度的道德”這個(gè)層面來(lái)看，我認(rèn)為要想從根本上達(dá)到預(yù)防青少年犯罪的目的，必須也只有通過(guò)塑造和提升公民的現(xiàn)代法律觀念這一步驟來(lái)實(shí)現(xiàn)。普法教育要從“娃娃”抓起。

青少年是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，“法制教育要從娃娃抓起”。要法治，要普法，意識(shí)之塑成，觀念之提升，不在一朝一夕之功，著眼“青少年”，切實(shí)加強(qiáng)青少年法治教育，切中肯綮，才能從根本上提升公民的現(xiàn)代法律觀念。

參考文獻(xiàn)：

［1］西方法律思想史資料選編.北京大學(xué)出版社，1984：526.

［2］梁治平.死亡與再生：新世紀(jì)的曙光.見(jiàn)伯爾曼.法律與宗教（代譯序）：15.

［3］沈宗靈主編.法理學(xué).北京大學(xué)出版社，1999，第1版：117.

第4篇：青少年法治教育的目的范文

前幾年，學(xué)科教學(xué)滲透了安全法治教育，教師在教育教學(xué)過(guò)程中，自覺(jué)或不自覺(jué)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行了法治教育。今年，我縣把學(xué)科滲透法治教育提上議事日程，作為各科教學(xué)重點(diǎn)內(nèi)容，學(xué)生受教育的效果大不一樣，現(xiàn)在是有目的地、自覺(jué)地在學(xué)科教學(xué)中適時(shí)滲透法治教育，讓學(xué)生潛移默化地受到法治知識(shí)的熏陶。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)，通過(guò)日積月累，就會(huì)懂得許多豐富的法治知識(shí)，促進(jìn)他們向著學(xué)法、知法、守法、護(hù)法的方向發(fā)展。

十報(bào)告指出，深入開(kāi)展法制宣傳教育，弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神，樹(shù)立社會(huì)主義法治理念，增強(qiáng)全社會(huì)學(xué)法遵法守法用法意識(shí)。結(jié)合學(xué)科滲透法治教育的要求，秉承增強(qiáng)少年兒童法制意識(shí)的理念，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，結(jié)合小學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)，筆者談一談在教學(xué)中滲透法治教育的舉措。

一、鉆研教材，抓住各學(xué)科法治教育滲透點(diǎn)

在各科的教學(xué)活動(dòng)中，教師要抓好備課環(huán)節(jié)。各年級(jí)、各學(xué)科教師如果能恰當(dāng)掌握法治教育的方法、時(shí)機(jī)，并靈活運(yùn)用，對(duì)提高學(xué)生的法治意識(shí)有事半功倍的效果。如，五年級(jí)數(shù)學(xué)63頁(yè)《解決問(wèn)題》中向?qū)W生滲透交通法規(guī)中的不得超載的條款；六年級(jí)語(yǔ)文《索溪谷的野》中滲透《森林保護(hù)法》的有關(guān)條款；四年級(jí)音樂(lè)《五十六個(gè)民族同唱一首歌》中滲透《國(guó)家法》的有關(guān)條款；美術(shù)《家鄉(xiāng)的古建筑》中滲透《文物保護(hù)法》的有關(guān)法律條款，等等。

二、利用語(yǔ)文課文向?qū)W生滲透法治教育內(nèi)容

課文是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主陣地。利用語(yǔ)文課文向?qū)W生滲透法治教育內(nèi)容是最直接、最快捷、最有效的途徑。在充分挖掘小學(xué)語(yǔ)文課文中法治教育的基礎(chǔ)上，把握時(shí)機(jī)，適時(shí)滲透，使學(xué)生在隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲中受到法治教育。如我校周老師在教學(xué)《索溪谷的野》一課時(shí)，學(xué)生的注意力很容易被文字及描寫(xiě)的優(yōu)美景色所吸引。在充分賞析了學(xué)生感興趣的內(nèi)容、圖片和視頻之后，周老師在引導(dǎo)學(xué)生欣賞這些優(yōu)美景色的同時(shí)，提醒學(xué)生不忘記作為一個(gè)旅游者的責(zé)任；要想永遠(yuǎn)擁有這么優(yōu)美的景色，我們需要保護(hù)環(huán)境不受破壞。周老師趁機(jī)為學(xué)生介紹了《森林保護(hù)法》中有關(guān)保護(hù)森林不受破壞的相關(guān)條款，使學(xué)生對(duì)保護(hù)優(yōu)美景色不受破壞的認(rèn)識(shí)更加清楚、深刻。讓學(xué)生通過(guò)此課的學(xué)習(xí)，對(duì)保護(hù)森林、保護(hù)環(huán)境形成自覺(jué)的意識(shí)。

在小學(xué)語(yǔ)文各冊(cè)的教材中有許多都能滲透法治教育的課文，只要我們認(rèn)真鉆研，將各種法律知識(shí)適時(shí)滲透到相關(guān)的課文中去，潛移默化，學(xué)生的法治觀念也會(huì)不斷得到增強(qiáng)。

三、利用數(shù)學(xué)課本向?qū)W生滲透法治教育內(nèi)容

數(shù)學(xué)課本是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的根本。利用數(shù)學(xué)教學(xué)向?qū)W生滲透法治教育內(nèi)容也是一個(gè)重要的途徑。要充分發(fā)掘數(shù)學(xué)課本中的法治教育滲透點(diǎn)，做到恰當(dāng)滲透。如我校五年級(jí)數(shù)學(xué)教師彭老師在《解決問(wèn)題》的教學(xué)中，利用組織旅游租車(chē)時(shí)，剩余的人不夠坐一車(chē)，按以前學(xué)習(xí)的四舍五入法也不能收尾的情況下，該這么辦？在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，結(jié)合《中華人民共和國(guó)道路交通安全法》第四十九條機(jī)動(dòng)車(chē)輛不得超載的規(guī)定和九十二條對(duì)機(jī)動(dòng)車(chē)輛超載的處罰的規(guī)定，不但能很好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行法治教育，而且解決了收尾法應(yīng)用的實(shí)際需要。

第5篇：青少年法治教育的目的范文

關(guān)鍵詞：高中生；法治教育；現(xiàn)狀；思考

中圖分類(lèi)號(hào)：G631 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2016）16-0229-03

依法治國(guó)，是我們國(guó)家的基本方略。法治國(guó)家建設(shè)不僅需要完善的法律制度和體系，更需要公民懂法、遵法、守法。為了解中學(xué)生（高中生）法律意識(shí)與教育狀況，我們以開(kāi)展社會(huì)綜合素質(zhì)實(shí)踐為目的，組成高中生法律意識(shí)與教育調(diào)查小組，對(duì)武漢市一些高中在校學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查與分析，以期為青少年法治教育提供可以借鑒的第一手材料和數(shù)據(jù)，并結(jié)合我們的觀察與思考，提出相關(guān)的建議和對(duì)策。

一、調(diào)查的基本情況

2015年6～11月，調(diào)查小組以高一、高二、高三學(xué)生為對(duì)象，問(wèn)卷內(nèi)容分為37個(gè)類(lèi)別，重點(diǎn)對(duì)法律意識(shí)、學(xué)習(xí)興趣、安全觀念、法治信仰、知法守法和運(yùn)用法律的綜合能力，通過(guò)隨機(jī)抽樣方式進(jìn)行了比較全面的調(diào)查。共發(fā)放問(wèn)卷400份，回收368份，收回率為92%，其中男生占40%，女生占60%。經(jīng)對(duì)調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計(jì)和分析，總的看，近些年教育部門(mén)和高中學(xué)校，認(rèn)真落實(shí)國(guó)家普法教育規(guī)劃和要求，結(jié)合教育和教學(xué)實(shí)際，開(kāi)展了一系列普法教育，促使廣大學(xué)生進(jìn)一步熟悉和掌握相關(guān)的法律知識(shí)，樹(shù)立法律意識(shí)和法治信仰，培養(yǎng)法治思維和法治精神，較好地取得了政府、社會(huì)與家長(zhǎng)們都認(rèn)可的成果。然而，調(diào)查也發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生在對(duì)法律知識(shí)掌握、接受和運(yùn)用的程度方面，尚有欠缺和有待完善的地方。

二、中學(xué)生（高中）法治意識(shí)和教育的總體現(xiàn)狀

1.高中生學(xué)法知法興趣比較濃厚，但普法教育途徑方式有待拓展。在依法治國(guó)方略和理念的引領(lǐng)下，高中生學(xué)法懂法求知欲普遍比較強(qiáng)烈。這表現(xiàn)在“您希望提高自身法律意識(shí)嗎”的問(wèn)題回答中，“非常希望”的高達(dá)71.91%，“無(wú)所謂，保持現(xiàn)狀挺好”的有23.6%，“不希望、毫無(wú)意義”僅占4.49%。說(shuō)明大多數(shù)人不僅有法治教育的個(gè)體愿望，而且認(rèn)為對(duì)自己走向社會(huì)和未來(lái)發(fā)展非常必要。從他們對(duì)“您認(rèn)為法律對(duì)自己用處大嗎？”的回答得到了佐證，其中有74.86%的人認(rèn)為法律對(duì)自己很有用處，只有13.13%的人認(rèn)為對(duì)自己用處不大，另外12.01%的說(shuō)“不清楚”。從這兩組數(shù)據(jù)看出，大多數(shù)人已意識(shí)到法律的重要性，并成為共識(shí)。

那么哪些法律最為同學(xué)們所關(guān)心關(guān)注？調(diào)查發(fā)現(xiàn)主要還是對(duì)未成年人保護(hù)、教育、交通、環(huán)境等，關(guān)注度相應(yīng)高些（見(jiàn)表1）。

同學(xué)們不僅熱心學(xué)習(xí)法律法規(guī)，而且積極投身于普法宣傳和力所能及的法律行動(dòng)，其中有24.18%受訪者參與了普法宣傳活動(dòng)，8.37%參與了法律知識(shí)競(jìng)賽，7.44%協(xié)助過(guò)維護(hù)交通治安，14.88%舉報(bào)了違法違紀(jì)事件，其他也有45.12%，體現(xiàn)了高中生可貴的社會(huì)道義與法治正義精神。他們又是通過(guò)哪些途徑來(lái)學(xué)習(xí)了解自己所需要的法律知識(shí)呢？調(diào)查顯示通過(guò)媒體28.55%，報(bào)刊雜志20.63%，教師25.55%，家長(zhǎng)12.16%，同學(xué)4.78%，其他途徑8.33%。看來(lái)各類(lèi)媒體報(bào)刊發(fā)揮著強(qiáng)有力的作用，這應(yīng)引起有關(guān)部門(mén)和媒體人的高度重視，關(guān)注做好青少年的普法教育和引導(dǎo)。但另一方面，由于高中生面臨比較大的高考?jí)毫Γ蠖鄶?shù)學(xué)生不能夠或者沒(méi)有精力主動(dòng)地從媒體報(bào)刊中獲得系統(tǒng)的法律知識(shí)。當(dāng)問(wèn)起“您是否有觀看法制節(jié)目、報(bào)刊的習(xí)慣”時(shí)，回答“沒(méi)有”的學(xué)生占17.08%，“偶爾”的占66.12%，能夠經(jīng)常持續(xù)的學(xué)生才占16.8%。這不能不說(shuō)是一種缺憾！因?yàn)楦咧猩ㄟ^(guò)電視媒體報(bào)刊這種最直觀、最現(xiàn)代的方式獲得的法律知識(shí)占了較大的比例（49.18%），約是學(xué)校教師（25.55%）的2倍，但接受的方式卻是被動(dòng)的。當(dāng)然，學(xué)校還是普法育人的主陣地，畢竟通過(guò)媒體報(bào)刊獲得的法律知識(shí)都是零星的、點(diǎn)滴的、不系統(tǒng)的，真正地了解和掌握法律知識(shí)還需要有關(guān)部門(mén)和學(xué)校進(jìn)行統(tǒng)一、系統(tǒng)的教育。所以，是不是可以考慮把傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)教育方式與現(xiàn)代的多媒體教育途徑有機(jī)結(jié)合起來(lái)呢？

2.對(duì)依法治國(guó)認(rèn)同感很高，但對(duì)司法部門(mén)如何做到公正性有疑慮。高中生對(duì)依法治國(guó)的認(rèn)同度也是我們關(guān)注的重要問(wèn)題。問(wèn)卷中設(shè)計(jì)了一個(gè)直接的問(wèn)題，“您對(duì)‘依法治國(guó)’的方略認(rèn)同嗎？”大家回答是讓我們驚喜的，十分認(rèn)同的有68.07%，比較認(rèn)同的有24.65%，不認(rèn)同的只有7.28%。法治是一種治理國(guó)家和社會(huì)管理的機(jī)制，也是一種社會(huì)和人類(lèi)活動(dòng)的方式，只有這樣才能建立起秩序穩(wěn)定、和諧的社會(huì)。有了對(duì)法治的認(rèn)同，對(duì)法律的敬畏，牢固樹(shù)立法治信仰并成為行動(dòng)和追求，這如同“扣扣子”，扣好了“第一個(gè)扣子”，就能夠?yàn)橐婪ㄖ螄?guó)做貢獻(xiàn)。

對(duì)于法律和法治的功能，高中生既看到法律和法治的現(xiàn)實(shí)意義，也表現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在某些問(wèn)題的疑慮。比如說(shuō)在問(wèn)到“您認(rèn)為法律的最主要的作用是什么？”時(shí)，回答“保護(hù)公民權(quán)利”占76.32%，“懲罰違法犯罪”占13.09%，“規(guī)定公民義務(wù)”占5.02%，其他占5.57%。固然法律是保護(hù)公民權(quán)利的，但同時(shí)也規(guī)定了公民的義務(wù)和責(zé)任，權(quán)利與義務(wù)相輔相成。只強(qiáng)調(diào)法律保護(hù)公民而忽視所承擔(dān)的責(zé)任義務(wù)，這對(duì)法律的理解多少有一些偏頗。另一個(gè)當(dāng)提起“‘法律面前人人平等’在生活中能保證嗎？”時(shí)，大家的回答同樣令人愕然：“能、可以做到”的只占16.81%，而“懷疑、做不到”的占39.5%，認(rèn)為“取決與司法部門(mén)公正性”的占43.69%。從這來(lái)看，既凝聚著高中生對(duì)公檢法等部門(mén)抱有改進(jìn)的極大期望，同時(shí)也說(shuō)明了大家對(duì)法治公正性持有懷疑的態(tài)度。這樣的情緒和觀念，久而久之可能會(huì)干擾中學(xué)生對(duì)依法治國(guó)方略的正確理解和深刻認(rèn)識(shí)，甚至影響今后的法治信仰和人生成長(zhǎng)，理應(yīng)注意教育。

在普法教育熏陶下，大多數(shù)高中生養(yǎng)成了自覺(jué)遵紀(jì)守法、依法辦事習(xí)慣。同時(shí)，在一定情況下，也能夠敢于站出來(lái)理直氣壯地捍衛(wèi)法律的尊嚴(yán)，諸多媒體時(shí)常可以看到見(jiàn)義勇為的事例。這一點(diǎn)，在下面兩組問(wèn)題的調(diào)查中顯得特別突出。在問(wèn)及“發(fā)現(xiàn)有人損害國(guó)家、集體或他人的利益時(shí)您會(huì)怎么做？”（見(jiàn)圖1）

由此可見(jiàn)，同學(xué)們具有護(hù)衛(wèi)法律神圣、保衛(wèi)國(guó)家利益、維護(hù)社會(huì)安定的信心和勇氣，體現(xiàn)了大義凜然的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任。這在對(duì)“只要不危害自己的利益，看到違法犯罪也不要管”的看法時(shí)，其回答一樣倍感欣悅。認(rèn)為“正確”的只占8.12%，“錯(cuò)誤”占了73.11%。不過(guò)還有18.77%的人回應(yīng)“不知道該怎樣做”，這或多或少表明少數(shù)人對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的一種逃避，值得社會(huì)深思。

3.保護(hù)自身安全意識(shí)參差不一，但遇到具體侵害時(shí)尚能依法維權(quán)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)今高中生對(duì)自己合法權(quán)益的關(guān)注度可以說(shuō)參差不一，并且表露出有不知如何依法維護(hù)的困惑和無(wú)奈。請(qǐng)看“您對(duì)自身合法權(quán)益關(guān)注度”時(shí)的回答（見(jiàn)圖2）。

再看看對(duì)另外兩個(gè)問(wèn)題的回答：在平時(shí)的生活中，“您是否注意運(yùn)用法律手段進(jìn)行維權(quán)？”時(shí)，回應(yīng)經(jīng)常的只占14.25%，很少的占了50.41%，沒(méi)有的占了35.34%。“您對(duì)維權(quán)的途徑是否熟悉？”時(shí)，回答也不甚滿意。“不太熟悉”占47.95%，“基本熟悉”占43.83%，“很熟悉”僅占8.22%。值得欣慰的是，一旦真正遇到具體事情和侵害時(shí)，大多數(shù)高中生還是能夠理性對(duì)待。比如當(dāng)問(wèn)到“您遇到侵犯自己權(quán)利的時(shí)候，您的解決方法會(huì)是什么？”時(shí)，回答“忍過(guò)去”占8.81%，“及時(shí)向老師反映”占14.65%，“向家長(zhǎng)反映”占48.37%，“向司法機(jī)關(guān)求助”16.9%，其他占11.27%，絕大多數(shù)同學(xué)能夠通過(guò)有關(guān)途徑依法維護(hù)。當(dāng)遇到了“放學(xué)回去發(fā)現(xiàn)屋里亂成一團(tuán)，覺(jué)得是家里進(jìn)小偷了，你會(huì)怎樣？”時(shí)，回答“先收拾家里看被偷了哪些東西的”只有12.01%，“保護(hù)好現(xiàn)場(chǎng)打110報(bào)警”占64.81%，“打電話告訴家長(zhǎng)”占23.18%，說(shuō)明大多數(shù)同學(xué)都有依法辦事、保護(hù)現(xiàn)場(chǎng)留存證據(jù)的法律意識(shí)。

4.懂法守法的自覺(jué)性雖然較高，但抓好憲法教育有待進(jìn)一步加強(qiáng)。憲法是國(guó)家的根本大法，是治國(guó)安邦的總章程。在人民心目中的地位，是法治意識(shí)的根本反映。高中生通過(guò)參加校內(nèi)外普法教育，在學(xué)法知法懂法守法上都有較大的進(jìn)步，取得了一定的收獲。但是對(duì)于《憲法》及其生活中的法律知識(shí)，也有相當(dāng)比例的學(xué)生尚沒(méi)有弄清楚，說(shuō)明法治的根基不夠牢固。比如說(shuō)“您對(duì)《中華人民共和國(guó)憲法》了解嗎”的回答，滿意比例顯然不很高。非常了解只占7.14%，部分了解30.77%，有一點(diǎn)了解50%，一點(diǎn)也不了解還有12.09%，說(shuō)明抓好憲法的教育還任重而道遠(yuǎn)。

特別是有些問(wèn)題，必須引起有關(guān)部門(mén)和社會(huì)各界人士高度重視和關(guān)注。比如在問(wèn)到“每個(gè)適齡公民是否都有當(dāng)兵服役的義務(wù)？”時(shí)，回答“是”占46.63%，“不是”占42.13%，“不知道”占11.24%。我國(guó)《憲法》和《兵役法》規(guī)定，依照法律服兵役、保祖國(guó)是每一個(gè)適齡公民的光榮義務(wù)和神圣職責(zé)。然而隨著社會(huì)發(fā)展和人們思想觀念的變化，認(rèn)為當(dāng)兵吃虧，拒絕、逃避服兵役的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。在網(wǎng)上就有“我到了服兵役的年齡，想知道怎樣能逃避”的帖子，看后著實(shí)令人深思。的確，我們這個(gè)時(shí)代“英雄主義”情結(jié)和“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”的壯志已經(jīng)開(kāi)始被人們淡忘了，這是我們國(guó)家與民族需要關(guān)注的大問(wèn)題。又如關(guān)于“知道網(wǎng)絡(luò)方面法律規(guī)定嗎”時(shí)，回答“知道的多”的占28.77%，“不多”的占60.55%，“不知道”的占10.68%。這個(gè)比率可謂很大。網(wǎng)絡(luò)作為新興媒體，其中的一些不良信息，對(duì)青少年健康成長(zhǎng)危害極大，甚至于有的人沉溺于里邊無(wú)法自拔。作為高中生，正處在明辨是非的徘徊期，提高對(duì)不良信息的辨析能力，積極從中吸取正能量，是同學(xué)們急需解決的問(wèn)題，也需要家庭、學(xué)校和社會(huì)加以引導(dǎo)。

三、進(jìn)一步加強(qiáng)中學(xué)生（高中）法治教育的思考

中學(xué)生（高中）正處于由學(xué)校走向社會(huì)的前沿陣地，再聯(lián)系現(xiàn)實(shí)社會(huì)看，由于各方面的原因，違法亂紀(jì)的行為逐年遞增，尤其是校園暴力或惡性施暴事件頻頻見(jiàn)諸媒體。如不久前貴州15歲中學(xué)生被同學(xué)圍毆致死，江西永新一個(gè)女中學(xué)生逼同學(xué)下跪、腳踹、掌摑，湖南邵東一個(gè)高中生在辦公室殺害老師，湖北武當(dāng)山一個(gè)中學(xué)生用鋼棍暴打同學(xué)，等等。這些違法犯罪苗頭和跡象的產(chǎn)生，主要原因就是有的學(xué)生法律意識(shí)淡薄，目無(wú)法紀(jì)，個(gè)別已處于家庭、學(xué)校、社會(huì)監(jiān)管不力的狀態(tài)，接近于觸及犯罪的紅線。針對(duì)調(diào)查發(fā)現(xiàn)和現(xiàn)實(shí)存在的問(wèn)題，我們建議進(jìn)一步加強(qiáng)中學(xué)生（高中）法治教育。

1.有關(guān)部門(mén)大力推行聯(lián)動(dòng)機(jī)制。重視和抓好高中生法治教育意義重大，各級(jí)教育行政主管部門(mén)要結(jié)合整個(gè)教育工作的實(shí)際，注意做好統(tǒng)籌安排和頂層設(shè)計(jì)；司法部門(mén)要結(jié)合全社會(huì)普法工作，針對(duì)這個(gè)特殊年齡段的學(xué)生做好法治教育的規(guī)劃和指導(dǎo)，組織公檢法干部和律師進(jìn)校入班擔(dān)任兼職法治校長(zhǎng)和班主任，有的放矢地做好普法工作。最終，建立起部門(mén)聯(lián)動(dòng)、互為負(fù)責(zé)的體制，并確保法治教育責(zé)任落地。

2.把法治教育納入學(xué)校必修課。在中小學(xué)階段，特別是進(jìn)入高中后，同學(xué)們大部分時(shí)間都是在學(xué)校度過(guò)的。因此，學(xué)校對(duì)高中生強(qiáng)化法治教育起著重要的不可替代的作用，這也是社會(huì)和家庭所不及的。所以，學(xué)校在法治教育上要切實(shí)有所擔(dān)當(dāng)，真正把法治課作為必修課必考課納入到教學(xué)之中，開(kāi)展一些形式多樣、生動(dòng)活潑、寓教于樂(lè)的法治教育和實(shí)踐活動(dòng)，促使廣大學(xué)生有興趣、能自覺(jué)地讓“法治”信仰和理念根植于心靈深處。

第6篇：青少年法治教育的目的范文

中國(guó)現(xiàn)行法律近三百部，如果組織學(xué)生學(xué)習(xí)這些條文，從憲法到刑法、治安管理法，再到道路交通安全法規(guī)等，就是一個(gè)法學(xué)本科生也不可能熟練掌握。可見(jiàn)，中學(xué)法制教育最終只能流于形式：上了課、考了試、面上是應(yīng)付過(guò)去了，但不該忘的還是忘了、不該做的還是做。這種離開(kāi)了主體對(duì)法的直接心理體驗(yàn)和理性加工，僅通過(guò)課堂記憶所形成的法律知識(shí)只能是簡(jiǎn)單存儲(chǔ)于學(xué)生的法律知識(shí)之中，很難形成法律情感、法律意志和法律理想，更難樹(shù)立起法律的信仰。

加強(qiáng)“青少年社會(huì)主義法制教育”的口號(hào)喊了多少年了，但事實(shí)上，中學(xué)法制教育地位十分尷尬：首先，負(fù)責(zé)法制教育的課任老師多為政治教師。他們的思想政治教育專(zhuān)業(yè)與法律專(zhuān)業(yè)相差甚遠(yuǎn)。這就導(dǎo)致他們多數(shù)照本宣科，缺乏案例教學(xué)和課堂的靈活性，使法律課成了純粹的知識(shí)講授課，學(xué)生沒(méi)有任何積極性可言。其次，社會(huì)、家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校的評(píng)價(jià)大多以升學(xué)率為指標(biāo)，許多學(xué)校為了提高升學(xué)率，一路為考試科目開(kāi)“綠燈”，盡可能地?cái)D壓非考試科目的授課時(shí)間，同時(shí)在培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)上也很難傾斜到法制教育。

中學(xué)法制教育的對(duì)策探索

我們?cè)诟惺?ldquo;五五”普法帶來(lái)喜人成果的同時(shí)，反思中學(xué)法制教育存在的一些缺憾后，更期待“六五”普法教育能從以下方面落實(shí)，為構(gòu)建法治校園、和諧校園保駕護(hù)航。以其說(shuō)法制教育從性質(zhì)上從屬于德育教育，不如說(shuō)校園法制教育更是素質(zhì)教育。可見(jiàn)，道德教育與法制教育同屬于社會(huì)價(jià)值教育范疇，它們的相同點(diǎn)是兩者目標(biāo)的同一性———培養(yǎng)適合社會(huì)需求的“合格公民”；不同點(diǎn)是道德教育以?xún)艋说膬?nèi)心世界為主，法制教育以規(guī)范人的外在行為為主。要想提升人的品格，就必須從思想和行為兩方面同時(shí)來(lái)進(jìn)行塑造，即采用法制教育與道德教育的相結(jié)合的方式，而不存在二者之間具有從屬性的問(wèn)題。所以，道德教育與法制教育都需要建構(gòu)一個(gè)屬于本身的完整并且地位獨(dú)立的體系。

首先,在理論教學(xué)方面,運(yùn)用案例教學(xué)是不可或缺的重要手段,利用典型案例進(jìn)行教學(xué)是提高法制教育教學(xué)實(shí)效性的必要保證。其次,在實(shí)踐教育方面，通過(guò)第二課堂使學(xué)生在身臨其境中得到教育和啟迪。例如組織模擬法庭,旁聽(tīng)法庭審判，參觀監(jiān)獄,觀看法制宣傳教育影片,舉辦和學(xué)生密切相關(guān)的法律知識(shí)和案例的辯論活動(dòng)等等。這樣,在教育過(guò)程中,理論與實(shí)踐相結(jié)合,學(xué)以致用,便能夠充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生自主體驗(yàn)中自我教育、自我學(xué)習(xí),形成了立體的教育模式,切實(shí)增強(qiáng)了法制教育的實(shí)效。

改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)引發(fā)了民主、人權(quán)、法治等理性精神的張揚(yáng)，人們清楚地認(rèn)識(shí)到，對(duì)人的關(guān)懷、尊重以及人的全面發(fā)展的權(quán)利和自由是法治理念的精神底蘊(yùn)，人的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展是法治理念的價(jià)值取向。法治理念最重要的一點(diǎn)在于為人們的行動(dòng)注入規(guī)則意識(shí)，當(dāng)人們?cè)谧鲆患虑闀r(shí)，能夠把自己的行為是否合乎社會(huì)公認(rèn)的規(guī)則作為一條準(zhǔn)則來(lái)衡量，對(duì)青少年進(jìn)行法制教育很重要的一點(diǎn)在于幫助他們養(yǎng)成一種自發(fā)的意識(shí)，事事都要在頭腦中問(wèn)問(wèn)自己，這樣做是否合乎規(guī)則？如果不合規(guī)則去做某件事情是一種很羞恥的行為，要受到良心的強(qiáng)烈譴責(zé)。

第7篇：青少年法治教育的目的范文

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)已逐漸成為人們生活中不可或缺的一部分，對(duì)整個(gè)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展發(fā)揮著重要的作用。作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，作為法治教育以及普法宣傳教育的對(duì)象，大學(xué)生的法治意識(shí)是否堅(jiān)定，將極大地影響整個(gè)社會(huì)的法治氛圍，從而影響到依法治國(guó)這一治國(guó)方略的執(zhí)行。在這樣的背景下，探究網(wǎng)絡(luò)視域下大學(xué)生法治教育，不僅有重要的理論價(jià)值，還具備深刻的實(shí)踐意義。

1現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)視域下大學(xué)生法治教育特點(diǎn)

1.1教育環(huán)境愈加復(fù)雜

網(wǎng)絡(luò)空間的虛擬性、交互性、開(kāi)放性改變了人們傳統(tǒng)交流方式，拓展了人們獲取信息的渠道。在這漫無(wú)邊際的信息中，既有積極向上，引導(dǎo)廣大青年向善向好的導(dǎo)向，也有享樂(lè)主義、個(gè)人主義、野蠻暴力等內(nèi)容。，網(wǎng)絡(luò)空間交流的平等性及資源的共享性決定了每個(gè)網(wǎng)絡(luò)參與主體都享有更多的自主權(quán)及選擇權(quán)，使得教育的不可控性增加，加之青年學(xué)生自身價(jià)值觀念本就極易受外界影響，高校法治教育的難度愈來(lái)愈大，環(huán)境也愈加復(fù)雜。

1.2教育內(nèi)容愈加立體

在傳統(tǒng)的法治教育中，教育內(nèi)容多數(shù)來(lái)自于法律書(shū)籍、報(bào)刊等傳統(tǒng)媒介，受限于版面、制作周期、時(shí)效性等因素，教育資源的廣度及深度都有極大的局限性。相對(duì)而言，網(wǎng)絡(luò)空間里的信息資源豐富、生動(dòng)、具體，且能夠做到資源共享，尤其是近些年來(lái)諸如qq、微博新的媒介方式的不斷發(fā)展，使得信息的傳遞速度進(jìn)一步加快，對(duì)于教育者來(lái)說(shuō)，新聞報(bào)道的持續(xù)追蹤、法律案件的細(xì)節(jié)揭示、針對(duì)違法行為的普法宣傳等或原創(chuàng)或轉(zhuǎn)載的內(nèi)容，為教育過(guò)程的開(kāi)展提供了更為鮮活的內(nèi)容支撐。與此同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性、共享性使得受教育者也能自主的選擇適合自己的教育內(nèi)容，增加了教育者與受教育者資源共享的機(jī)會(huì)，從而拓展了自我教育的空間，也使得法治教育的內(nèi)容更加立體。

1.3教育方法愈加創(chuàng)新

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速發(fā)展，除了使得法治教育的內(nèi)容更加豐富，也使得教育的方式方法愈加具備創(chuàng)新性。各高校在加強(qiáng)依法治校的同時(shí)，開(kāi)始著力強(qiáng)化通過(guò)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)化法治教育的滲透性。依托已建立并規(guī)范的思想政治教育網(wǎng)站，逐步增加法治教育模塊，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于法律規(guī)范的認(rèn)知，培養(yǎng)學(xué)生的法治理念。課堂之上，教師將教育內(nèi)容與多媒體技術(shù)相結(jié)合，力促教育過(guò)程生動(dòng)、鮮活，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性。課堂之外，任課教師及學(xué)生工作隊(duì)伍積極提高自身法治素養(yǎng)，通過(guò)新媒體技術(shù)普及法律常識(shí)，加強(qiáng)與學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)交流與互動(dòng)，努力將法治教育滲透于學(xué)生學(xué)習(xí)生活的方方面面。

1.4教育者權(quán)威遭受挑戰(zhàn)

傳統(tǒng)的法治教育模式中，教育者是主體權(quán)威，在教育過(guò)程中仍舊以單向傳輸方式為主，學(xué)生接受的都是教育者設(shè)計(jì)好的法律知識(shí)與理論。當(dāng)前，新媒體的持續(xù)發(fā)展為法治教育的主客體，即教師與學(xué)生之間搭建了更為平等的交流平臺(tái)，在網(wǎng)絡(luò)空間里，學(xué)生作為獨(dú)立的個(gè)體，有自主權(quán)選擇接納不同類(lèi)型的信息，能夠按照自己的意愿選擇參加不同的法治教育活動(dòng)，不再單純處于被動(dòng)接受教育的位置。并且有些時(shí)候?qū)W生對(duì)于一些法治信息的獲取要早于教師，加之為數(shù)不少的教師未能及時(shí)關(guān)注自身信息素養(yǎng)的加強(qiáng)，其傳統(tǒng)固有的信息優(yōu)勢(shì)遭受?chē)?yán)峻挑戰(zhàn)，權(quán)威地位受到一定的消解。

2現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)視域下加強(qiáng)大學(xué)生法治教育的重要意義

2.1這是依法治國(guó)方略深入推進(jìn)的時(shí)代需要

為推動(dòng)全社會(huì)樹(shù)立法治意識(shí)，法治教育必須要引起人們的重視，并將其作為國(guó)民教育體系的重要組成部分。在所有的教育對(duì)象中，大學(xué)生這一群體必須要得到重點(diǎn)關(guān)注。這是因?yàn)樗麄兊姆ㄖ涡叛鏊揭环矫骟w現(xiàn)著整個(gè)社會(huì)的法治水平；另一方面，他們接受著高等教育，綜合素質(zhì)較高，他們的法治意識(shí)會(huì)對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生輻射性影響，并對(duì)未來(lái)的中國(guó)法治社會(huì)建設(shè)發(fā)揮重要作用。從教育載體而言，網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展速度已呈驚人之勢(shì)。在我國(guó)所有網(wǎng)民中，20～29歲年齡段的網(wǎng)民占比最高，達(dá)31.5%。因此，研究在網(wǎng)絡(luò)空間及背景下如何科學(xué)有效開(kāi)展青年大學(xué)生法治教育問(wèn)題就變得尤為迫切。

2.2這是大學(xué)生健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展的重要保障

首先，在現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)視域下加強(qiáng)大學(xué)生法治教育是大學(xué)生健康成長(zhǎng)的重要保障，不管是學(xué)校、家庭，還是社會(huì)，都重視并用心為他們的健康成長(zhǎng)提供良好的環(huán)境氛圍及各種條件支持，但不可忽視的是，鑒于信息監(jiān)管的不規(guī)范及漏洞，當(dāng)前社會(huì)上尤其是網(wǎng)絡(luò)空間中充斥著大量的“負(fù)能量”信息，沖擊著他們的價(jià)值觀念，近年來(lái)青少年犯罪率的上升與其不無(wú)關(guān)系。所以，我們必須要在網(wǎng)絡(luò)視域下大力加強(qiáng)大學(xué)生法治教育，提高他們抵御負(fù)面信息的免疫力。其次，這還是大學(xué)生全面發(fā)展的重要保障。當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展對(duì)作為未來(lái)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)主力軍的大學(xué)生提出了越來(lái)越高的要求，在大學(xué)生的綜合素質(zhì)中，法治素養(yǎng)是重要組成部分，在這個(gè)社會(huì)上，不知法、不懂法、不會(huì)用法的人必將處于“弱勢(shì)”。大學(xué)生處于成才的關(guān)鍵時(shí)期，網(wǎng)絡(luò)文化的參差不齊將成為其全面發(fā)展的阻礙因素，由此，必須要加強(qiáng)以網(wǎng)絡(luò)為載體的法治教育，提高青年學(xué)生的法治素養(yǎng)。

第8篇：青少年法治教育的目的范文

青少年法治教育片沉重的愛(ài)讓我明白家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任老師，也是孩子成長(zhǎng)中學(xué)習(xí)的榜樣，所以良好的家庭教育對(duì)于孩子的一生都起著至關(guān)重要的作用。以下是小編給大家整理的青少年法治教育片沉重的愛(ài)心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助，歡迎閱讀!

青少年法治教育片沉重的愛(ài)心得體會(huì)1孩子，是每一位父母心中的寶貝，我們都盼望著她們茁壯地成長(zhǎng)，在教育孩子的過(guò)程中，除了老師之外，父母也扮演著重要的主角。家庭教育和學(xué)校教育同樣至關(guān)重要。女兒今年6周歲半，剛上小學(xué)一年級(jí)，在教育孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中，我最深的體會(huì)是：

一、溫馨的家庭環(huán)境是孩子健康成長(zhǎng)的源泉。

家是孩子們主要的活動(dòng)場(chǎng)所，家庭氣氛的好壞直接影響著孩子的身心健康。父母絕不能經(jīng)常在孩子面前拌舌頭吵嘴，那樣會(huì)使孩子產(chǎn)生恐懼、自卑甚至厭惡的心理，不僅僅會(huì)疏遠(yuǎn)孩子與父母之間的感情，在同伴之間還可能會(huì)出現(xiàn)偏激行為現(xiàn)象。給孩子一個(gè)安全、舒適、溫暖的家，是教子的第一步，家人之間要相親相愛(ài)，和睦相處。在這方面，我們是以實(shí)際行動(dòng)讓女兒感受到了親情的溫暖。

二、逐步培養(yǎng)孩子的優(yōu)良品德很重要。

女兒從3周歲起上幼兒園，步入正規(guī)的教育系統(tǒng)，我們要為她的人生的第一步打好基礎(chǔ)，在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中培養(yǎng)她一些優(yōu)良品德，借此也可改掉“以自我為中心”的當(dāng)代獨(dú)生子女的通病。

可以給她講講“孔融讓梨”的故事，并付諸于實(shí)際行動(dòng)，讓她明白尊敬長(zhǎng)輩的道理;告訴她幫忙別人是件很開(kāi)心的事，讓她明白就應(yīng)助人為樂(lè);在和小伙伴之間嬉戲時(shí)要相互謙讓等等。閑暇時(shí)，常和女兒做連句的游戲，我說(shuō)上句：“妹妹摔倒了。”女兒連下句：“我立刻把她扶起來(lái)。”這樣的游戲我們樂(lè)此不疲。

三、培養(yǎng)孩子的動(dòng)手和自理潛力。

成人對(duì)孩子教育的重視程度直接影響到孩子是否會(huì)養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，成人重視與否，教育方法正確與否，首先是觀念問(wèn)題。有些家長(zhǎng)望子成龍，學(xué)習(xí)上不斷加大壓力，生活上關(guān)懷備至，卻將良好行為習(xí)慣置之腦后，聽(tīng)之任之。我認(rèn)為孩子愛(ài)勞動(dòng)良好習(xí)慣尤為重要。讓孩子參加力所能及的勞動(dòng)，不僅僅能夠培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)習(xí)慣和勤勞的品德，而且能夠培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性、職責(zé)感、自信心、意志力等良好素質(zhì)和各種潛力。

因此，在我女兒很小時(shí)，我就開(kāi)始讓她干一些力所能及的家務(wù)活。如：收拾玩具、穿衣、洗手絹、洗襪子、整理床鋪等，當(dāng)然，孩子干活常常不必須能夠干不好，就此我們不能以成人的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)他們。只要孩子作出了努力，家長(zhǎng)就要充分肯定。對(duì)他們來(lái)說(shuō)是一種挑戰(zhàn)，需要孩子付出很大努力。

四、讓孩子少一點(diǎn)壓力，多一份簡(jiǎn)單。

在學(xué)習(xí)之余要注意讓孩子適當(dāng)放松，每晚抽出半小時(shí)進(jìn)行散步、慢跑，并利用這一時(shí)光，了解孩子的精神需要，并經(jīng)常和孩子談心，隨時(shí)觀察其身心的變化，善于利用生活小事，敞開(kāi)心扉。

學(xué)會(huì)用欣賞的目光看待自我的孩子，善于捕捉她身上的閃光點(diǎn)，不要將子女與別人的孩子相比，將子女的此刻和過(guò)去進(jìn)行比較，縱向看進(jìn)步，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和肯定自我孩子所獲得的任何一點(diǎn)成績(jī)，使孩子感受到我們的贊美和鼓勵(lì)，提高孩子的自信心和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

孩子的心田是敏感的，撒下什么樣的種子就會(huì)開(kāi)出什么樣的花果，就會(huì)有什么樣的收獲，因此，我真誠(chéng)地期望家長(zhǎng)們?nèi)鱿碌氖敲利悺⑸屏肌⒂褠?ài)的種子。讓美麗、善良、友愛(ài)的花開(kāi)滿孩子的心田。不要讓“望子成龍”的心理變成孩子的壓力，順其自然，因材施教，讓孩子輕簡(jiǎn)單松學(xué)習(xí)，要相信：是金子總是會(huì)發(fā)光的!

青少年法治教育片沉重的愛(ài)心得體會(huì)2我自從教以來(lái)，已有二十余年，在教育教學(xué)實(shí)踐中，越來(lái)越強(qiáng)烈地感覺(jué)到家庭教育的重要性。并深刻意識(shí)到，一個(gè)優(yōu)秀孩子的背后往往有一個(gè)成功的家庭，一個(gè)問(wèn)題孩子的背后肯定有一個(gè)不成功的家庭或不理性的父母!

每個(gè)孩子身上都有許多的閃光點(diǎn)，而作為長(zhǎng)輩的我們，最重要的任務(wù)就是發(fā)現(xiàn)并幫助他們發(fā)揚(yáng)這些閃光點(diǎn)。將這位老教師總結(jié)的最精辟最實(shí)用的教育方法，送給身邊有孩子的每一個(gè)人吧!

1、上帝是公平的。

在教育孩子的問(wèn)題上，對(duì)孩子小時(shí)付出的越多、教育的越理性、越科學(xué)，孩子大的時(shí)候你付出的就會(huì)越少，你將越省心，越有成就感。

2、“家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任老師”是一條真理。

對(duì)孩子的教育要有科學(xué)的計(jì)劃、正確的指導(dǎo)、理性的措施，父母要做好表率。

孩子的生活習(xí)慣、處事方式、思維方式、世界觀、價(jià)值觀都將帶有你們的影子，因?yàn)楹⒆有r(shí)候?qū)W習(xí)的重要方式是無(wú)意識(shí)或有意識(shí)的模仿。

3、父母要多花一些時(shí)間在孩子身上。

不要為了自己的事業(yè)而忽視對(duì)孩子的教育，否則孩子長(zhǎng)大后很可能會(huì)毀掉你的事業(yè)。

不要為了自己的休息娛樂(lè)而忽視與孩子的交流，否則孩子長(zhǎng)大后你將無(wú)快樂(lè)可言，你將擁有更多的愁苦、惱怒和無(wú)奈。

4、要注意培養(yǎng)孩子的是非觀。

孩子年幼無(wú)知，動(dòng)手打父母或者長(zhǎng)輩時(shí)，我們千萬(wàn)不要高興，更不能認(rèn)為孩子長(zhǎng)本事了。這時(shí)要嚴(yán)肅地告訴孩子這是不對(duì)的，要尊敬父母和長(zhǎng)輩。

否則，孩子會(huì)認(rèn)為打人是贏得家長(zhǎng)高興的方式，是自己獲得價(jià)值感的途徑，這樣是非觀念就混亂了，長(zhǎng)大后他就很可能動(dòng)手打你了。諸如此類(lèi)。我們都應(yīng)引起高度重視。

5、千萬(wàn)不要?jiǎng)硬粍?dòng)就打孩子。

“棍棒底下出孝子”已經(jīng)過(guò)時(shí)，更不能無(wú)緣無(wú)故地把自己的不愉快傾瀉到孩子身上。否則你的暴力傾向會(huì)在孩子身上“發(fā)揚(yáng)光大”。

6、千萬(wàn)不要打擊孩子的自信心。

孩子越小，你的話越有可信度，他們會(huì)不自覺(jué)地記住你說(shuō)的話。

如果你總是打擊自己的孩子，甚至隨意傷害孩子的人格和尊嚴(yán)，孩子將失去自信和活力，失去面對(duì)挫折的勇氣和成功的機(jī)會(huì)，甚至產(chǎn)生心理障礙。

7、千萬(wàn)不要一味地遷就孩子，溺愛(ài)孩子。

不要認(rèn)為孩子小時(shí)候我對(duì)他好，他長(zhǎng)大后就會(huì)對(duì)我好，這是極大的錯(cuò)誤。

因?yàn)槟氵^(guò)分溺愛(ài)孩子，孩子會(huì)形成這樣的觀念：父母為我所做的一切都是理所當(dāng)然的，他將缺乏感恩之心。長(zhǎng)大后，你一旦不能滿足他的要求，你的痛苦就開(kāi)始了。

8、從小就要培養(yǎng)孩子坐得住的習(xí)慣。

不要帶著孩子不停地亂躥，否則孩子上學(xué)后將面臨困難。因?yàn)閷W(xué)習(xí)首先要坐得住。

9、抓住孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的幾個(gè)關(guān)鍵時(shí)段。

第一，三歲以前，這是孩子語(yǔ)言、思維、行為方式、是非觀念形成的關(guān)鍵期。

第二、小學(xué)一、二年級(jí)，這是學(xué)習(xí)品質(zhì)、學(xué)習(xí)習(xí)慣和自我意識(shí)養(yǎng)成的關(guān)鍵期。

第三，青春期。這個(gè)時(shí)段，孩子的變化十分巨大，如果引導(dǎo)不好，很容易在這一時(shí)段變得讓你無(wú)措手足。

10、年輕夫妻不要?jiǎng)硬粍?dòng)吵架。

父母不要在孩子面前吵架，更不能打架。否則，家庭這個(gè)安全的港灣將使孩子產(chǎn)生不安全感，而這會(huì)使孩子產(chǎn)生一系列心理問(wèn)題。

缺乏安全感的孩子必然要到外面尋找安全感，很容易出現(xiàn)加入不良小團(tuán)體、早戀等問(wèn)題。

11、永遠(yuǎn)不要把孩子當(dāng)孩子。

善于和孩子平等交流，善于傾聽(tīng)孩子的意見(jiàn)和觀點(diǎn)，尊重孩子的看法，不要一味否定孩子的想法。這樣孩子才能與你消除隔閡，遇到困難才會(huì)愿意與你協(xié)商，親子關(guān)系才會(huì)和諧。

12、永遠(yuǎn)不要把孩子看得一無(wú)是處。

發(fā)掘孩子身上的優(yōu)點(diǎn)，任何孩子都有自己的閃光點(diǎn)。這個(gè)閃光點(diǎn)也許就是他將來(lái)成功的鑰匙。否則，你有可能抹殺孩子的潛能，甚至成為葬送孩子一切的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

但也永遠(yuǎn)不要把孩子看得一無(wú)錯(cuò)處，理性地看自己的孩子，對(duì)父母而言最重要。

13、永遠(yuǎn)不要把學(xué)習(xí)成績(jī)作為評(píng)價(jià)孩子優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

孩子的做人品質(zhì)、應(yīng)對(duì)挫折的能力、良好的人際交往水平，都是獲得成功的重要條件。能全面評(píng)價(jià)孩子的家長(zhǎng)就是教育理念先進(jìn)的家長(zhǎng)。

青少年法治教育片沉重的愛(ài)心得體會(huì)3現(xiàn)在小孩都是獨(dú)生于女，家里人人都寵得愛(ài)不釋手，同時(shí)都體會(huì)到現(xiàn)在孩于越來(lái)越難管，很多家長(zhǎng)同一體會(huì)，用軟的不行，用硬的也不行，但是現(xiàn)在的家庭教育非常重要，誰(shuí)都不可忽視，現(xiàn)在談?wù)勑牡皿w會(huì)：

1、教育和培養(yǎng)于女的題目不是很快就能說(shuō)明白的，它需要一個(gè)相當(dāng)艱難、復(fù)雜、漫長(zhǎng)的階段，然后通過(guò)這個(gè)階段不斷地總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，采取措施等等，可能成功，也可能失敗。

但只要你一直不斷努力、不斷的付出心血與代價(jià)，正確地對(duì)待每一件事情，它就會(huì)有好的結(jié)果產(chǎn)生。

并不刻意把孩子培養(yǎng)得如何如何，但必要的關(guān)愛(ài)和教育并沒(méi)有省略。首先是學(xué)會(huì)相互溝通，學(xué)會(huì)如何培養(yǎng)父子之間的感情，學(xué)會(huì)如何跟他談心。不一定要談大道理，在這點(diǎn)上有的家長(zhǎng)誤以為把大道理講給孩子聽(tīng)就會(huì)有好的收效，實(shí)在未必見(jiàn)得!孩子生下來(lái)天真天真，興奮的事就愛(ài)聽(tīng)，不興奮的事就會(huì)引起反感，甚至對(duì)你產(chǎn)生隔閡，以致無(wú)法溝通。這一點(diǎn)非常重要。我以為我的孩子假如喜歡我、貼近我，這就獲得了成功的第一步。接下來(lái)偶然講點(diǎn)道理他聽(tīng)不是不可以的，當(dāng)然也不要得寸進(jìn)尺，否則會(huì)全功盡棄。道理要講得通俗易懂，只要他懂了就立即停止，若不然再重要的理也要舍棄。另外，孩子和父母融洽后，自然要提出很多題目讓家長(zhǎng)解答。凡是能解答的，家長(zhǎng)一定要認(rèn)真解答，假如讓孩子失看了，他將越來(lái)越少提問(wèn)，這時(shí)，隔閡，也就開(kāi)始產(chǎn)生了。

2、凡是孩子感愛(ài)好的，哪怕對(duì)他沒(méi)有明顯幫助的事情，千萬(wàn)不能輕易反對(duì)，做家長(zhǎng)的一定要學(xué)會(huì)如何"順風(fēng)扯旗"。

當(dāng)然，大道理誰(shuí)都會(huì)說(shuō)，做起來(lái)可就不是那么輕易。我自己煩躁時(shí)也常顧不上了。

教育與培養(yǎng)是彼此不能分割的兩個(gè)部分。因此在教育于女的過(guò)程中要注重培養(yǎng)孩于的特長(zhǎng)和愛(ài)好。

3、注重孩子的思想品德教育人的品質(zhì)是第一要素，是決定孩子未來(lái)人生道路的關(guān)鍵。

孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中難免會(huì)受到社會(huì)四周環(huán)境的一些消極或負(fù)面的影響，因此，我們做到凡事從正面教育孩子，幫助孩子辨別是非、真善，培養(yǎng)孩子的善良、寬容、積極樂(lè)觀、富有同情心。客觀公正等良好品質(zhì)，以及熱愛(ài)集體，尊敬師長(zhǎng)，遵守一切規(guī)章制度等行為規(guī)范。

注重培養(yǎng)孩子的行為習(xí)慣良好的行為習(xí)慣一經(jīng)養(yǎng)成，孩子將終身受益。首先，孩子能做到的事情盡量讓他自己往做，例如做力所能及的家務(wù)。其次，讓孩子養(yǎng)成獨(dú)立學(xué)習(xí)和思考的習(xí)慣，針對(duì)孩子好動(dòng)、留意力不集中的毛病，我們有意識(shí)引導(dǎo)孩于自己做學(xué)習(xí)計(jì)劃。

4、做孩子的引路人，家長(zhǎng)應(yīng)從自己做起家長(zhǎng)是孩子模仿的場(chǎng)所，言傳身教。

因此，家長(zhǎng)應(yīng)從自己做起，不利于孩子的言行決不能在孩子眼前表露;在教育批評(píng)孩子時(shí)，父母意見(jiàn)應(yīng)同一不能相左，天天抽1個(gè)小時(shí)以上時(shí)間和孩子相處溝通，了解孩子的學(xué)習(xí)以及學(xué)校里的狀況;天天詢(xún)問(wèn)他在學(xué)校里興奮的事情和不愉快的事情，讓孩子的情緒得到宣泄，以便及時(shí)把握意外情況的發(fā)展苗頭;在學(xué)習(xí)上，家長(zhǎng)應(yīng)做到和孩于同步學(xué)習(xí)，針對(duì)孩子學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，查閱相關(guān)信息資料，和孩子一同成長(zhǎng)。

5、善于挖掘孩子的潛伏上風(fēng)，培育孩于特長(zhǎng)和愛(ài)好。

每個(gè)孩子都有特長(zhǎng)，家長(zhǎng)應(yīng)揚(yáng)長(zhǎng)避短，善于挖掘孩子的上風(fēng)，進(jìn)行有意識(shí)的培養(yǎng)。我以為家長(zhǎng)首先要熟悉或擅長(zhǎng)孩子特長(zhǎng)的相關(guān)內(nèi)容，引領(lǐng)并鼓勵(lì)孩子一道堅(jiān)持學(xué)習(xí)下往，我相信收獲一定不菲。孩子的思考是在好奇和愛(ài)好中產(chǎn)生，家長(zhǎng)千萬(wàn)不要磨滅孩于閃光的苗頭。針對(duì)孩子的好奇心或各種千奇古怪的題目，每次我們都做到耐心回答，并和孩子一道觀察等，使他在體驗(yàn)感受的過(guò)程中啟迪聰明，開(kāi)動(dòng)腦筋。孩于的各種愛(ài)好如滑冰、游泳、騎自行車(chē)、打球、等，我們都讓他往嘗試、往鍛煉。

6、教育孩子，就要著眼于小處，發(fā)現(xiàn)不良端倪，及時(shí)糾正，抹殺其于萌芽狀態(tài)，切忌縱容。

那種以為孩于還小，長(zhǎng)大了自然就懂了，自然習(xí)慣就好了的想法是非常錯(cuò)誤的，也是非常危險(xiǎn)的。農(nóng)民種豇豆，從小就要給它立桿子，引導(dǎo)它順著桿于向上長(zhǎng)，這樣才能吸收足夠的陽(yáng)光和空氣，才能結(jié)出豐富美觀的豇豆。假如等豆苗長(zhǎng)大了，見(jiàn)其漫天蔓長(zhǎng)，不能開(kāi)花結(jié)果，或是只能結(jié)出干癟瘦小的豇豆，那時(shí)才立桿引導(dǎo)，恐怕即使折斷一些枝條，也不易再結(jié)出好豆子了。教育于女又何嘗不是如此呢?

7、要從精神上多給孩子們一些激勵(lì)，在孩于人生道路上不停的為他們加油，成長(zhǎng)的道路很漫長(zhǎng)而且很不平坦，家長(zhǎng)應(yīng)該給孩于們加倍的熱和和關(guān)愛(ài)，才能使他們有戰(zhàn)勝失敗的信心。

以上是我本人在對(duì)孩子教育過(guò)程中的一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)然這一點(diǎn)是不全面的，在今后的教育過(guò)程中還要多想辦法和多總結(jié)，爭(zhēng)取做得更好更全面。

青少年法治教育片沉重的愛(ài)心得體會(huì)4父母是孩子永遠(yuǎn)的老師，必須不斷學(xué)習(xí)。而在育兒教子的過(guò)程中，孩子的成長(zhǎng)也會(huì)不斷帶給你新的體會(huì)。父母影響著子女，子女也同樣影響著父母，這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的互動(dòng)過(guò)程，在9年的育兒過(guò)程中，我有幾點(diǎn)粗略的體會(huì)。

一、首先教孩子學(xué)會(huì)愛(ài)、學(xué)會(huì)做人。

日本一位著名的思想家就說(shuō)：“教育就是授人獨(dú)立，自尊之道，并開(kāi)拓、躬行實(shí)踐之法。”說(shuō)明做事得先做人，人格的魅力要?jiǎng)龠^(guò)任何地位和金錢(qián)，所以首先注重的是對(duì)孩子人格的培養(yǎng)，做人要大氣，不要太計(jì)較利益，對(duì)人要有愛(ài)心，善于寬待別人，做個(gè)情商豐富的人;取得成績(jī)不要驕傲，碰到困難不要?dú)怵H，樹(shù)立與人為善，以誠(chéng)取勝，樂(lè)觀向上的`人格。

二、從小事做起，培養(yǎng)良好的習(xí)慣。

有人說(shuō)：“優(yōu)秀是一種習(xí)慣。”因?yàn)槿绻麑W(xué)習(xí)習(xí)慣好了，學(xué)起來(lái)就比較輕松，并且學(xué)習(xí)效果好，所以我要求孩子做完作業(yè)再玩，做作業(yè)的時(shí)候認(rèn)真做，玩的時(shí)候也要痛快地玩;有個(gè)好的生活習(xí)慣將會(huì)終生受益，自己感覺(jué)好，別人也喜歡。因而我從小鍛煉孩子學(xué)做一些力所能及的事情，同時(shí)注意培養(yǎng)其待人接物、衛(wèi)生等習(xí)慣。

三、提供鍛煉的機(jī)會(huì)，增強(qiáng)自信心。

不要總以為孩子小，太多事情做不好，或不放心他做。當(dāng)遇到困難時(shí)，可以提示孩子動(dòng)動(dòng)腦筋，也可以鼓勵(lì)他實(shí)踐，通過(guò)鍛煉使孩子獲得自信，增強(qiáng)戰(zhàn)勝困難的意志力。有時(shí)候要設(shè)置一些小小障礙，放手讓孩子去解決，培養(yǎng)孩子獨(dú)立做事，獨(dú)立處理問(wèn)題的能力，能力的培養(yǎng)對(duì)孩子將來(lái)有很大的幫助。永遠(yuǎn)記得兒子第一次過(guò)馬路的事情，那是上學(xué)期的事情，雖然我兒子已經(jīng)8歲多了。永遠(yuǎn)忘不了他過(guò)馬路時(shí)那種戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、小心翼翼的神態(tài)，也忘不了從6樓的陽(yáng)臺(tái)看見(jiàn)汽車(chē)駛到他旁邊時(shí)心快蹦出來(lái)的心情，更忘不了兒子回到家那一刻自豪地說(shuō)：“媽媽?zhuān)一貋?lái)了，我自己會(huì)過(guò)馬路了!”眼睛寫(xiě)滿了自信，當(dāng)然也忘不了我當(dāng)時(shí)激動(dòng)地緊緊抱著他說(shuō)：“兒子，你真棒!你真的長(zhǎng)大了，謝謝你。”因?yàn)槟且淮危莾鹤咏虝?huì)我學(xué)會(huì)放手，才能飛得更高。

四、言傳身教，把握時(shí)機(jī)

孩子成長(zhǎng)的過(guò)程，其實(shí)很多的言行是仿效父母的，因此做父母的在孩子面前要注意自己的言行。要經(jīng)常給予孩子鼓勵(lì)和幫助，有進(jìn)步應(yīng)肯定，遇到挫折要疏導(dǎo)，幫他分析道理，找出問(wèn)題所在，以鍛煉孩子心理承受能力和心理平衡能力，在困難面前不低頭的堅(jiān)強(qiáng)意志和性格。教育孩子的時(shí)候也要看時(shí)間和場(chǎng)合，把握好時(shí)機(jī)，別傷了孩子的自尊心。今年，我兒子上三年級(jí)了，和其他人一樣，英語(yǔ)科成了最頭痛的學(xué)科。第一次上課回來(lái)，老師要求背誦課文，由于沒(méi)讀好單詞，又跟不上錄音機(jī)讀的速度，有點(diǎn)找不著北，急得只想哭，時(shí)間很晚了，該睡覺(jué)了，有點(diǎn)想放棄了。我及時(shí)鼓勵(lì)孩子說(shuō)：“兒子，不用怕，有媽媽在，我和你一起讀。”于是我跟他一起讀單詞，教他讀課文，跟他講課文的內(nèi)容，還與英語(yǔ)老師經(jīng)常溝通。一段時(shí)間下來(lái)，兒子終于入了門(mén)，不怕英語(yǔ)了。這次成功不但使孩子不再對(duì)學(xué)英語(yǔ)怵頭，而且培養(yǎng)了孩子克服困難，戰(zhàn)勝困難的信心和勇氣。

五、放飛心情，留點(diǎn)玩的空間

孩子是童真的，玩是孩子的天性，玩也是鍛煉，玩也能玩出智慧，玩還可以培養(yǎng)孩子的社交能力和素質(zhì)，留給孩子一定玩的時(shí)間。我會(huì)在節(jié)假日帶孩子到郊外旅游，或遠(yuǎn)途，或附近的公園，或爬山，或做運(yùn)動(dòng)，讓他放飛心情，增加知識(shí)面，減輕壓力，創(chuàng)新思維。愉快的心情，將帶給孩子生活上，學(xué)習(xí)上更多的收益。

成長(zhǎng)是一種殷切的期望，成長(zhǎng)是一種美好的心情。

青少年法治教育片沉重的愛(ài)心得體會(huì)5說(shuō)到孩子的教育，每一個(gè)做父母的都有一肚子話要說(shuō)，雖然家庭情況不同，教育方式也各有千秋，但目的都是希望自己的孩子能快快樂(lè)樂(lè)地健康成長(zhǎng)。作為父母，我們究竟應(yīng)該怎么教育孩子?我曾經(jīng)為此買(mǎi)了很多的書(shū)，買(mǎi)了很多的光盤(pán)，請(qǐng)教了許多同事……孩子一天天長(zhǎng)大，成績(jī)也漸趨穩(wěn)定，可是我心里依然不敢有絲毫的松懈。

好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成是非常必要的，它應(yīng)該體現(xiàn)在生活的細(xì)節(jié)中。我們家每個(gè)人都有愛(ài)看書(shū)的習(xí)慣，孩子小的時(shí)候早早開(kāi)發(fā)鍛煉他的識(shí)字能力，為他今后的學(xué)習(xí)打下了非常好的基礎(chǔ)。孩子大一點(diǎn)后，我們就幫孩子養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣，讓他每天都抽出一點(diǎn)時(shí)間來(lái)看書(shū)。在我們家經(jīng)常可以看到這樣一幅畫(huà)面：一家三口人各自捧著自己的書(shū)在看。而且，只要有機(jī)會(huì)就從書(shū)店買(mǎi)各種圖書(shū)給他閱讀，“六一”兒童節(jié)、春節(jié)的禮物都是各類(lèi)的有趣的或者有益的書(shū)籍。時(shí)間長(zhǎng)了，孩子喜歡上了讀書(shū)。也養(yǎng)成了良好的讀書(shū)習(xí)慣。對(duì)學(xué)習(xí)也起到了很大的促進(jìn)作用。

從孩子上學(xué)起，我就注意培養(yǎng)他學(xué)習(xí)習(xí)慣，每天回家后先完成老師留下的作業(yè)。學(xué)新課之前，先預(yù)習(xí)一下后面的內(nèi)容。及時(shí)同他的老師溝通，幫助孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

在家庭生活中，時(shí)時(shí)處處注意習(xí)慣的養(yǎng)成，玩過(guò)的玩具要收拾好，晚上睡前洗臉?biāo)⒀赖鹊龋袝r(shí)候，孩子想偷懶，就給他講講道理，并且告訴他，那樣是不可以的。慢慢他就認(rèn)可了這種行為，習(xí)慣也就自然而然的養(yǎng)成了。

教育孩子，我們這一代父母是需要學(xué)習(xí)的，需要學(xué)習(xí)傳承中華民族的傳統(tǒng)智慧，我以前心里一直不踏實(shí)，就是我感覺(jué)自己內(nèi)心沒(méi)有建立一個(gè)穩(wěn)定的可信賴(lài)的整體價(jià)值體系來(lái)教育孩子，這一段時(shí)間在斷斷續(xù)續(xù)對(duì)傳統(tǒng)啟蒙經(jīng)典的接觸過(guò)程中，一邊反省自身的行為道德規(guī)范，一邊省思孩子成長(zhǎng)的種種表現(xiàn)，我感覺(jué)自己找到了教育孩子的線索和方向，我需要跟孩子共同在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熏陶下成長(zhǎng)。

不要給孩子定太高的要求，給他一點(diǎn)自由發(fā)展的空間，在其中觀察孩子的長(zhǎng)處和不足，再施加引導(dǎo)。我想我們都是做過(guò)孩子的，應(yīng)該知道孩子喜歡什么，過(guò)多的說(shuō)教，都不如用自己的行為來(lái)引導(dǎo)孩子的效果來(lái)的好。要求孩子做到的，大人自己首先要做到。比如我兒子看電視的時(shí)候，一看到精彩的部分就不自覺(jué)地走到了電視機(jī)前，我就糾正他，他馬上就指斥說(shuō)：“你也老是天天上網(wǎng)，一玩就老長(zhǎng)時(shí)間，眼睛也要看壞的。”面對(duì)孩子的質(zhì)問(wèn)，我只有自己先改正，用自己的行為來(lái)影響孩子，我告訴孩子：“你看媽媽改正了，只上一會(huì)兒網(wǎng)了，你也應(yīng)該改正吧!”這時(shí)，孩子會(huì)欣然的接受你的建議。

為了開(kāi)闊視野，培養(yǎng)孩子多方面的興趣。在課余時(shí)間，給他報(bào)名參加了書(shū)法班。到現(xiàn)在學(xué)了幾年了，他很有興趣并取得了很好的成績(jī)。

孩子喜歡手工制作，我就給他提供材料，給他盡可能多的幫助。有時(shí)候，看他煞有介事地做成一個(gè)雖然不很精彩的“作品”，沾沾自喜地給我們看，神情中充滿了自豪。看到孩子敢于動(dòng)手去做并從手工制作的過(guò)程中得到了快樂(lè)，我從心底里感到欣慰。

此外，我們還喜歡讓孩子參加一些體育鍛煉。孩子本來(lái)就愛(ài)跑愛(ài)跳，讓他多鍛煉，既強(qiáng)身健體，又愉悅心情，何樂(lè)而不為呢?

第9篇：青少年法治教育的目的范文

關(guān) 鍵 詞 中小學(xué)法治教育；道德與法治；兒童立場(chǎng)；規(guī)則意識(shí)

中圖分類(lèi)號(hào) G41

文獻(xiàn)編碼 A

文章編號(hào) 2095-1183（2017）01-0011-03

2016年秋季起，使用了14年的人教版《品德與生活》教材更名為《道德與法治》。新教材的實(shí)施意味著一線品德課教師將展開(kāi)新的教學(xué)探索。而研讀新教材正是我們開(kāi)啟新旅程的起點(diǎn)。筆者發(fā)現(xiàn)，新版一年級(jí)上冊(cè)《道德與法治》教材在諸多方面進(jìn)行了改進(jìn)，深化了對(duì)兒童立場(chǎng)的認(rèn)識(shí)，更加關(guān)注兒童發(fā)展這一主題。我們必須悉心解讀，運(yùn)用正確的兒童觀引領(lǐng)教學(xué)，激活兒童內(nèi)在的道德與法治意識(shí)，為兒童身心健康發(fā)展打下基礎(chǔ)。

一、強(qiáng)化規(guī)則意識(shí)，開(kāi)啟低段兒童道德與法治之旅

低年級(jí)兒童法治觀念的培養(yǎng)從哪里開(kāi)始？這是廣大一線教研員和教師的困惑之處。《青少年法治教育大綱》對(duì)小學(xué)低年級(jí)（1-2年級(jí)）法治教育指出了明確的教學(xué)內(nèi)容與要求，包括初步建立國(guó)家、國(guó)籍、公民的概念，初步建立對(duì)家庭關(guān)系的法律認(rèn)識(shí)；初步建立規(guī)則意識(shí)，初步理解遵守規(guī)則、公平競(jìng)爭(zhēng)、規(guī)則公平的意義與要求等。

據(jù)此，筆者認(rèn)為，低年級(jí)兒童法治觀念的培育重點(diǎn)應(yīng)該是在正確兒童觀觀照下的規(guī)則意識(shí)的形成與發(fā)展。新版《道德與法治》教材重視貫徹和落實(shí)黨和國(guó)家對(duì)法治教育的要求，在一年級(jí)上冊(cè)凸顯規(guī)則意識(shí)教育的內(nèi)容，并注重以螺旋上升的邏輯，促進(jìn)兒童法治觀念的形成與發(fā)展。

舊版一年級(jí)上冊(cè)《品德與生活》教材包含四個(gè)單元：“我上學(xué)了”“祖國(guó)媽媽?zhuān)覑?ài)您”“我的一天”“過(guò)新年”。其單元邏輯是時(shí)間序列，即開(kāi)學(xué)后四個(gè)月，9月剛?cè)雽W(xué)，10月國(guó)慶節(jié)，11月學(xué)自理，12月過(guò)新年。單元主題之間聯(lián)系不強(qiáng)，各自為政。同時(shí)，每個(gè)單元的每一節(jié)課任務(wù)都比較飽和，學(xué)完一課后馬上進(jìn)入新課文的學(xué)習(xí)，課文之間也相對(duì)獨(dú)立。新版《道德與法治》一年級(jí)上冊(cè)教材也包含四個(gè)單元：“我是小學(xué)生啦”“校園生活真快樂(lè)”“家中的安全與健康”“天氣雖冷有溫暖”。規(guī)則意識(shí)教育的內(nèi)容分布在各個(gè)單元之中：第一單元第三課第四個(gè)話題“這樣做對(duì)嗎”、第四課《上學(xué)路上》，第二單元第六課《校園里的號(hào)令》、第七課第四個(gè)話題“這樣做對(duì)嗎”、第八課《上課了》，第四單元第十三課第三個(gè)話題“冬天真好玩”。內(nèi)容涉及校園規(guī)則、交通規(guī)則、游戲規(guī)則、課堂規(guī)則等，貼近新入學(xué)兒童的生活實(shí)際。

我們可從中整理出這樣的規(guī)則意識(shí)教育邏輯：班級(jí)――學(xué)校――家庭――自然和社會(huì)。單元主題之間邏輯性加強(qiáng)，體現(xiàn)了一年級(jí)新生逐漸擴(kuò)展的生活領(lǐng)域和認(rèn)知程度的逐步深化，這一邏輯編排彰顯了由近及遠(yuǎn)、由具體到抽象的認(rèn)識(shí)過(guò)程，符合低年級(jí)兒童的認(rèn)知規(guī)律[1]。每個(gè)單元中每一節(jié)課的任務(wù)都比較聚焦，對(duì)兒童規(guī)則意識(shí)養(yǎng)成的引領(lǐng)是根據(jù)學(xué)情和學(xué)生的生活實(shí)際螺旋上升的，這有助于一線教師根據(jù)教材邏輯，引領(lǐng)學(xué)生逐步樹(shù)立法治意識(shí)，養(yǎng)成尊法守法的行為習(xí)慣。

我們?cè)诮虒W(xué)中必須遵循這一邏輯，通過(guò)組織相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，開(kāi)啟低年級(jí)法治教育旅程，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立規(guī)則意識(shí)，幫助學(xué)生更加愉快、安全、舒適、有序地參與班級(jí)、學(xué)校和社會(huì)生活，實(shí)現(xiàn)自主發(fā)展。

二、彰顯兒童立場(chǎng)，凸顯道德與法治學(xué)習(xí)主體

2011版品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)指出，童年生活具有不同于成人生活的需要和特點(diǎn)，它本身蘊(yùn)藏著豐富的發(fā)展內(nèi)涵與價(jià)值。觀照兒童立場(chǎng)，“從兒童出發(fā)”一直是各版本教材編寫(xiě)和教學(xué)的起點(diǎn)。小學(xué)低年級(jí)法治教育更需要遵循兒童身心發(fā)展規(guī)律，貼近兒童的生活實(shí)際，才能幫助兒童逐漸樹(shù)立道德與法治意識(shí)。

筆者在研讀中發(fā)現(xiàn)，與舊版教材相比，新教材在諸多細(xì)節(jié)作了改動(dòng)，具體體現(xiàn)在增加了歌謠和連環(huán)畫(huà)，改變了話題的表述語(yǔ)言和對(duì)象等。這些細(xì)小的變化使教材盡可能涵蓋了所有兒童的心理、個(gè)性、家庭等情況，它不只是面上的包羅，更有點(diǎn)上的切實(shí)關(guān)注，從真正意義上落實(shí)了“從兒童出發(fā)”的理念。

1.增

（1）歌謠

在知識(shí)點(diǎn)的表述形式上，新版《道德與法治》一年級(jí)上冊(cè)教材依據(jù)教學(xué)要求，隨文編寫(xiě)了14首兒童歌謠，比舊版教材增加了10首。例如，在講述上學(xué)路上要遵守交通規(guī)則時(shí)，舊版教材采用填空的方法，要求學(xué)生填寫(xiě)交通規(guī)則。新版教材則將交通規(guī)則融入兒童歌謠，讓兒童在瑯瑯上口的歌謠誦讀中潛移默化地形成遵守交通規(guī)則，上學(xué)路上注意安全的意識(shí)。這一元素的增加啟示我們，教學(xué)必須注重從兒童身心發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，把兒童的需求放在首位，而不是簡(jiǎn)單地追求知識(shí)的灌輸和技能的訓(xùn)練。

（2）連環(huán)畫(huà)

眾所周知，兒童對(duì)閱讀故事充滿天然的喜愛(ài)。可以說(shuō)，沒(méi)有不愛(ài)聽(tīng)故事的兒童。舊版一年級(jí)上冊(cè)教材只有“鐘姐姐對(duì)我說(shuō)”一則連環(huán)畫(huà)故事。可喜的是，筆者在新版教材中找到了6則連環(huán)畫(huà)故事，分別是“上學(xué)啦，真高興”（第2-3頁(yè)）、“交朋友”（第6-9頁(yè)）、“小熊想提問(wèn)”（第33頁(yè)）、“危險(xiǎn)是怎么發(fā)生的”（第46頁(yè)）、“沒(méi)早睡，真糟糕”（第49頁(yè)）、“團(tuán)圓”（第62-65頁(yè)）。大幅增加連環(huán)畫(huà)故事的數(shù)量，遵循了兒童心智成長(zhǎng)的邏輯，體現(xiàn)了教材從兒童出發(fā)的思想。

2.改

（1）話題

舊版《品德與生活》一年級(jí)上冊(cè)教材中，有一些話題的表述比較成人化。例如，第4頁(yè)“新生活開(kāi)始了”。對(duì)剛剛?cè)雽W(xué)的兒童來(lái)說(shuō)，很難理解“生活”一詞，更不用談“新生活”了。這一話題在新版教材中的表述改為“上學(xué)啦，真高興”，筆者認(rèn)為這像極了兒童日常會(huì)使用的話語(yǔ)，是從兒童的日常生活出發(fā)的鮮活語(yǔ)言。再如，舊版教材第41頁(yè)“養(yǎng)成飲食好習(xí)慣”，“飲食”一詞也是兒童不易接受的表述。而同樣的內(nèi)容在新版教材第43頁(yè)表述為“這樣吃好嗎”。將話題表述改為兒童易于接受的語(yǔ)言，而且問(wèn)題的提出方式也更能促使兒童主動(dòng)反思自己的生活，規(guī)避了表述的“成人化”傾向。

（2）對(duì)象

上學(xué)第一天，是學(xué)齡兒童由幼兒園邁進(jìn)小學(xué)新天地的特殊日子。改版后的《道德與法治》一年級(jí)上冊(cè)教材用圖片真實(shí)而細(xì)膩地表現(xiàn)了學(xué)齡兒童入學(xué)時(shí)存在的不安情緒，記錄了兒童的成長(zhǎng)軌跡，在面向全體的同時(shí)，對(duì)于使用本教材的小眾對(duì)象――存在不安情緒的部分兒童，采取了真實(shí)、不回避、積極關(guān)注的態(tài)度，同時(shí)也有利于激發(fā)大部分孩子對(duì)“小眾兒童”的包容和關(guān)愛(ài)之情。

教材第一單元第一課第一個(gè)話題“上學(xué)啦，真高興”中，第二頁(yè)左下角圖片中的小女孩就有比較濃重的親子依戀和入學(xué)焦慮：面對(duì)第一天上小學(xué)的情形，她不肯進(jìn)校門(mén)，緊緊抓著父親的手不放。故事發(fā)展到第三頁(yè)，小女孩正在揮手和父親道別，雖然她的眼角還掛著淚珠，但可以看出她在老師的安撫和引導(dǎo)下已經(jīng)能和老師牽著手，不安情緒已得到緩解。在新編教材中，同樣關(guān)注“小眾兒童”對(duì)象心理的，還有一年級(jí)上冊(cè)第33頁(yè)小熊想提問(wèn)的故事（反映個(gè)別想?yún)⑴c課堂卻不會(huì)提問(wèn)兒童的困惑）、第62頁(yè)至65頁(yè)改編連環(huán)畫(huà)《團(tuán)圓》（反映留守兒童與家人團(tuán)聚，依依不舍的離別之情）等。

我們?cè)诮虒W(xué)中，要敏銳地捕捉到新版教材傳達(dá)出的這一信息，本著細(xì)膩而精準(zhǔn)地為每一個(gè)兒童設(shè)計(jì)教學(xué)的觀念，不忘記、不放棄教室里的“每一個(gè)”，注意教學(xué)藝術(shù)，在無(wú)形中給予學(xué)生特別的關(guān)愛(ài)，幫助全班兒童開(kāi)啟對(duì)道德的認(rèn)知，這才是“為了一切的學(xué)生”。

（3）繪圖

眾所周知，隨著時(shí)代的變遷，教材的繪圖風(fēng)格也是與時(shí)俱進(jìn)的。舊版一年級(jí)上冊(cè)《品德與生活》教材中的圖畫(huà)則風(fēng)格接近民國(guó)時(shí)期的漫畫(huà)，色彩鮮艷，人物憨態(tài)可掬；新版一年級(jí)上冊(cè)《道德與法治》教材中的圖畫(huà)風(fēng)格清新，色彩更加柔和，人物繪制寫(xiě)實(shí)，更貼近當(dāng)代兒童的審美。難能可貴的是，新版一年級(jí)上冊(cè)教材的版式擁有更多的留白，讓兒童閱讀起來(lái)眼睛更加舒適，充分顯示了對(duì)兒童身體健康，特別是用眼健康方面的生命關(guān)注。

三、尊重兒童權(quán)利，引領(lǐng)教師提升道德與法治素養(yǎng)

珍視童年生活的價(jià)值，更要尊重兒童的權(quán)利，這是品德與生活（社會(huì)）課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）所表述的基本理念。享有愉快、自信、有尊嚴(yán)的學(xué)校生活，是每一個(gè)兒童的基本權(quán)利。新教材的使用對(duì)教師提出了新的素質(zhì)要求，即要不斷提高自身的道德與法治素養(yǎng)。各地教材在幾次修訂中，都在不斷深化對(duì)兒童權(quán)利的認(rèn)識(shí)。此次人教版《道德與法治》教材刪減了部分照片，并用圖片替換等，表現(xiàn)出對(duì)于尊重兒童權(quán)利的重視，并為兒童提供了更多的學(xué)習(xí)與想象空間。

1. 刪

舊版一年級(jí)上冊(cè)教材選取的53張照片中有34張涉及真實(shí)兒童的鏡頭，占照片總數(shù)的64%；而新版一年級(jí)上冊(cè)教材選取的20張照片中僅有6張涉及兒童鏡頭，占總數(shù)的30%。如此占比下降近一半的現(xiàn)象，再一次讓筆者看到了教材改版對(duì)兒童人格和個(gè)體生命的尊重與愛(ài)護(hù)。

兒童照片的使用本身涉及肖像權(quán)的問(wèn)題。我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，即便是征得兒童和家長(zhǎng)同意后使用真實(shí)兒童的照片，無(wú)論是正面形象還是負(fù)面形象都可能會(huì)帶給當(dāng)事兒童無(wú)形的壓力：正面形象的兒童是不是就不能犯錯(cuò)？否則同班同學(xué)等身邊的人也許會(huì)指責(zé)他們“拍一套，做一套”；負(fù)面形象的兒童（據(jù)筆者了解幾乎都是依據(jù)舊教材要求擺拍的）是不是就總是犯錯(cuò)，不能進(jìn)步？否則同學(xué)等身邊的人也許更會(huì)指責(zé)，甚至取笑他們是天生的后進(jìn)生。無(wú)論是教材編寫(xiě)亦或是教學(xué)素材的選取，我們都應(yīng)謹(jǐn)慎使用真實(shí)的兒童素材，注重保護(hù)每一個(gè)兒童的尊嚴(yán)和權(quán)利。

2. 替

舊版《品德與生活》一年級(jí)上冊(cè)教材使用了53張實(shí)景照片，而新版《道德與法治》一年級(jí)上冊(cè)教材僅使用了20張，實(shí)景照片數(shù)量大幅下降，并用圖片替換了部分照片。

例如，舊版一年級(jí)上冊(cè)教材第一課“開(kāi)學(xué)第一天”，選用了一張紅衣小女孩背書(shū)包站在學(xué)校跑道上的照片；而新版一年級(jí)上冊(cè)教材第一課“上學(xué)啦，真高興”使用了一張圖片作了替換。相對(duì)于寫(xiě)實(shí)性較強(qiáng)的照片，這張圖片描繪了一個(gè)小男孩背著書(shū)包站在鏡子面前的形象。兒童在學(xué)習(xí)時(shí)可以把小男孩想象成自己或者自己的親朋好友，從而給予兒童更大的想象延展空間。

隨著信息技術(shù)與教育教學(xué)的深度融合，越來(lái)越多的一線教師都在嘗試依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)教材進(jìn)行二次開(kāi)發(fā)，選取符合地方教學(xué)實(shí)際和班級(jí)兒童學(xué)情的資源。《青少年法治教育大綱》指出，義務(wù)教育階段的法治教育以基礎(chǔ)性的行為規(guī)則和法律常識(shí)為主，側(cè)重法治意識(shí)、尊法守法行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。這要求一線教師必須提高自身的法治意識(shí)和法治教育素養(yǎng)，在開(kāi)發(fā)道德與法治課程資源的過(guò)程中，強(qiáng)化對(duì)每一個(gè)兒童權(quán)利的尊重。

康德說(shuō)：“人是目的，不是手段。”這位德國(guó)古典哲學(xué)創(chuàng)始人的話體現(xiàn)了以人為本的思想，表達(dá)了對(duì)人類(lèi)尊嚴(yán)的重視。正確的兒童觀必然是回到人本身，給予教育對(duì)象――兒童以充分的尊重，認(rèn)可兒童是一個(gè)個(gè)鮮活、獨(dú)立的生命個(gè)體，而不是成人的附庸。在道德與法治的新旅程中，我們必須不斷深化對(duì)兒童立場(chǎng)的認(rèn)識(shí)和理解，從兒童的身心發(fā)展實(shí)際出發(fā)，關(guān)注每一個(gè)兒童的生命成長(zhǎng)和個(gè)性發(fā)展。