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第1篇：儒學的思想核心范文

一、課堂導入要新穎有趣，激發(fā)學生興趣

精彩的導言像鑰匙一樣悄悄地開啟學生的心扉，使學生頓時產生學習新知識的強烈欲望，從而達到求知的最佳狀態(tài)。教師設計新穎有趣的開頭，能激發(fā)學生的學習欲望，提升參與熱情，喚起學習動機，激活學生思維，達到先聲奪人的效果。

二、教學形式要靈活多樣，激活課堂教學

思品課教學活動中，教師要善于處理好師生雙邊關系，既要培養(yǎng)學生自主學習的能力，尊重學生、鼓勵學生，激發(fā)學生自主探究，合作學習，又要學會引導學生、啟發(fā)學生，不放任自流，適時調控，保證活動健康有序地進行。

1.游戲――合作、互助使心隨課動

游戲是青少年普遍喜歡的活動，有益的游戲能給他們以快樂并從中受到教育，提高學生參與社會的實踐能力。如，在教學“融入新集體”的“齊參與”時，我安排了一個比賽游戲：將全班分成八個小組（每組6～8人），參加擊鼓傳花，看哪一組的學生最先拿到紅花。通過這一游戲，可以培養(yǎng)學生的競爭意識和團結合作的精神，也使每一位學生都知道要做班級的主人，就要和同學們團結協(xié)作、互相前進，讓心隨課動。

2.角色扮演――展示、提高使課隨心動

角色扮演法即使學生回歸生活，它注重教學雙方在平等基礎上的對話與溝通，使學生在體驗性、探索性的框架下自主學習，創(chuàng)造性地學習，并且在這一學習過程中建立起民主、平等對話的新型師生關系。

三、列舉事例要生活化，縮小與學生的距離

新課程理念要求我們在課堂教學中應遵循“三貼近原則”，即貼近學生、貼近生活、貼近實際，啟發(fā)、引導學生關注身邊的人，關心身邊的事，在生活中學習，向生活學習，把生活帶入課堂，達到“身動”與“心動”的和諧統(tǒng)一。如，在“我和父母”的教學中，我設計了一個體驗活動――“我來做媽媽”。首先讓學生把六斤重的書包掛在胸前，模擬十月懷胎的媽媽，學生按照小主持人的口令來行動：蹲下洗衣服；蹲下系鞋帶……之后，主持人采訪：“做媽媽的感覺如何？”學生回答：“很辛苦、很累，但很有奉獻精神。”課后我又設計活動“給爸爸、媽媽寫一封信”，使學生在實際行動中體驗孝敬父母的快樂，引起學生共鳴，讓課堂真正心動起來。

四、要關注學生的情感體驗，加強情感教育

體驗式教學就是教師關注學生情感體驗的一種有效的教學模式，它通過學生走進生活、親自嘗試、參與表演、調查訪問、角色換位、積極快樂地進行體驗，達到學習知識、提升能力、內化情感的目的。既突破了重點、難點，又滿足了學生好動、渴望表現自我的心理要求，加強了對學生的自我教育。

五、重視及時有效的教學評價，提升教學效益

教學評價是對教學效果進行的價值判斷，它具有導向功能，因而是教學工作中不可缺少的環(huán)節(jié)。所以作為教師，我們應該學會賞識學生，善于發(fā)現學生的閃光點，給予肯定和鼓勵；應拿起表揚的武器，幫助學生維持積極的情緒，樹立“我能行”的信心。

第2篇：儒學的思想核心范文

面對新課程改革的浪潮，思想品德課教學工作在現階段面臨新的挑戰(zhàn)，主要表現為教師的教學效果受到各方面主要是市場的沖擊，學生厭學情緒嚴重，思想政治教學難。教師一天從早忙到晚，付出了大量的心血和汗水，學生就是不買賬。有一位學生在日記中寫道：“尊敬的老師，請原諒我的失言，可還是我的心里話，我們知道你愛我們愛的很深，可是我恨你們，你為我們付出了沉重的代價，可我們一點都不感激你，說這些話我也覺得不公平，但如果讓我們選擇，我們寧可不讀。”我們老師絕大多數辛勤耕耘在講臺上，可謂“一切為了學生”。但為什么得不到學生的回報呢？追根溯源主要是我們的教學理念、教學方法、教學行為、評價方法有待進一步改進。

1 思想品德課教學主要體現人文情懷理念

理想的思想政治課應該是生命相遇，心靈相約的地方，應該是盡顯人文情懷的地方，應是通過對話尋求真理、分享知識、分享創(chuàng)造、分享成功的地方。

我們的大多數課堂忽視了學生是活生生、有思想、有感情的人，把學生當做接收知識的容器，采取注人式教學模式，以講授為主，進行單一的信息交流，教師講學生聽，課堂成了講堂。因此，廣大教師必須以人文情懷的理念引進課堂教學，那么怎樣的教學是最有人文情懷的教學，我認為人文情懷教學要突出以下幾個方面：

1）要尊重學生的主體地位，激發(fā)學生的主體意識，充分調動學生的主動學習的積極性。

2 ）要尊重學生的個體差異.有針對性的開展教學。增強學生信心。

3）教學要關心每一個學生，關心他們的全面發(fā)展和健康成長。

4）教師要理解每一個學生。這樣不僅可以提高學生學習的積極性，也可培養(yǎng)他們的學習興趣。

2 思想品德課教學要探索并用活教學方法

常言道，教有方法，但無定法。教學方法的優(yōu)劣關鍵是看這種方法作用是否恰當。所以政治課教師要藝術的使用常規(guī)教學方法，創(chuàng)新教學方法，針對教學方法的創(chuàng)新優(yōu)化，就自己多年來的探索，在不同年級可靈活運用不同的教學方法。

初一年級主要是心理品質教育課，可選擇小品欣賞，表演法、榜樣法等。針對初一學生心理、生理特征，及其學習能力，可多選用一些形象直觀寓教于樂的教學方法，如情境教學法、漫畫教學法、故事會等。

初二年級主要是法律常識教育課，可選用案例分析法、法庭模擬法、活動教學法等。初三年級主要是國情教育課，可選用講授法、自讀法、圖示法、比較法、社會調查法等，針對初三學生有升學和就業(yè)的選擇，對講授法、練習法、調查法，社會實踐法等教學方法較感興趣。當然這些方法又不是固定在某個年級使用。教師要根據自己的課堂需要，靈活使用教學方法，盡最大的可能提高課堂教學的有效性。

3 思想品德課教學要真正抓好學習方式的轉變

3.1 引導學生確立自主學習的觀念。在教學設計中，以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維，鼓勵大膽合理的想象，倡導探索精神，適時地提出一些目標比較明確的、富有挑戰(zhàn)性的問題，通過討論、調查、查閱資料、訪談等活動，引導學生自主學習，完成學習任務，自主學習并不否定教師的主導作用，而是更加突出教師的指導作用。在教師的指導下，放手讓學生自己的去嘗試、探究、歸納、總結，自己發(fā)現問題，找出解決問題的途徑和方法。教師則重在“導”字上下功夫，在連接處導，在關鍵處導，在疑惑處導，在求導處導。

3.2 引導學生學會合作學習。合作學習是課堂教學中以小組活動為主題的學習方式，通過同伴之間的互助交流完成一定的教學目標。合作學習教師并非袖手旁觀者，教師要分配好任務，讓每一位W生指導他們不僅要承擔一定的學習任務，還要完成所分配的任務，分工明確，責任到人。合作學習的任務不是單一的，所完成的任務不是一千人能完成的，讓學生體會到不合作就不能解決問題。例如：讓小組編一個小品或短劇，小品劇中又五個人物出場。教師確定內容后就可以讓他們自己去根據學生的特長去分配角色，撰寫臺詞合作演練，然后完成任務。并非每一節(jié)課都適合采用小組合作學習方式。合作學習要以問題而定，由本節(jié)課的內容而定。一般情況下建議：在突破教學的重點、難點時運用，當學生意見不統(tǒng)一時，開展小組合作學習，當問題的答案不唯一時進行小組合作學習。

3.3 指導學生進行探究性學習。探究性學習是學生從問題或任務出發(fā)，通過多種形式的探究活動，以獲得知識和技能，發(fā)展能力，培養(yǎng)情感體驗，增強實踐能力為目的的學習方式。探究性學習不等于發(fā)現學習，除發(fā)現型以外還有應用性探究、表達性探究和訓練性探究。所以教師應善于引導學生在各種情景中發(fā)現問題，如：開設講座、誘發(fā)探究動機、開展社會實踐活動、激發(fā)研究興趣；抓住契機，引導學生提出問題；設計調查問卷；引導學生提出問題；參加社會實踐活動；總結經驗。

4 思想品德課教學要改革評價方法

第3篇：儒學的思想核心范文

【關鍵詞】創(chuàng)新 和諧 巧設疑問 建構知識網絡

在新課程改革不斷深入的今天，思想品德課本一改原來的面貌，整本書基本上是一些理論知識和案例，單元試卷上大部分是一些針對現實生活中實例的分析，所以，如果不從根本上改變以前“滿堂灌”的模式，就會限制學生的思維，泯滅學生的學習欲望和能力。初中思想品德課應如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力呢？

一、創(chuàng)造和諧的學習氛圍，提高學生的創(chuàng)新思維意識

新課程改革給思想品德課帶來了無限生機和活力。在教學中，教師和學生的地位是平等的，學生可以充分發(fā)表自己的意見，也可以針對某一問題進行爭論，充分體現了學生的主體地位。這樣和諧、平等的師生關系無疑為學生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)提供了廣闊的空間。如：在講授“社會主義初級階段多種所有制經濟各顯其能”時，我向班級中家里辦了一家工廠的學生問了這樣一個問題：“你家工廠屬于何種類型的經濟形式？有沒有克扣工人的工資，或任意增加勞動時間等事情？”一石激起千層浪，學生興趣盎然，爭先恐后地看課本查找依據，并進行了熱烈的辯論。看著同學們一個個爭得如正在爭斗的大公雞，我露出了開心的微笑。我想：創(chuàng)設和諧氛圍，設計問題情境，培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維的目的達到了。然后我進行適當點撥，學生很快得出結論：社會主義初級階段既然存在非公有制經濟，就存在剝削現象。

二、巧設疑問，培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維的靈活力

要真正使思想品德課堂變得生動有趣，氣氛活躍，讓學生積極投入，教師必須認真研究教材，精心設計教學中的各個環(huán)節(jié)，設計的問題必須和學生的生活緊密聯系在一起，增強學生的參與意識，充分調動學生的積極性。當然，所選的問題必須具有以下特點：

1.要有很強的典型性，容易被大多數同學理解，要貼近學生生活，有時代感。

2.要把握好問題的角度，讓大部分同學有話可說，切記老虎吃天，無從下口。

3.要針對班級中不同程度學生的理解能力和對事物的認識水平，讓全體同學都能進行討論，以達到整體提高的目的。

4.要根據課堂教學的實際情況，靈活機動地運用到教學中。假如討論在新授課之前進行，那么題目的設置必須做到能夠激發(fā)學生興趣。如：在對初三政治活動課“新時期鮮明的特點是改革開放” 的學習時，我先放了一段《春天的故事》的視頻，然后列出這樣幾個題目：①1979年我國發(fā)生了哪些事？②1992年又有什么事？為什么說那是一個明媚的春天呢？這首歌學生都很熟悉，通過這首歌的啟示，很快激起了學生的學習興趣。他們踴躍發(fā)言，積極討論探究，經過老師適當引導，學生很快了解了我國的基本國策，加深了對祖國的熱愛，增進了對祖國的感情，取得了良好的教學效果。如果討論設計在新授課完成之后，那么題目設計應以總結本課知識要點，理清其邏輯關系等為目的。如果是專題討論，可以讓學生收集各方面資料，深入工廠、學校等進行深入廣泛的社會調查，做到有備而來，有感而發(fā)。

三、建構知識網絡，培養(yǎng)學生創(chuàng)造思維的想象力

培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維的想象力，應該注重培養(yǎng)學生敏銳的觀察力、精密的分析能力、深刻的洞察力，同時教給學生認識生活、分析社會現象的能力。

在課堂教學中，教師應結合學生實際情況，依據教學大綱和教學內容的要求，把實際生活中學生所熟知的、關注的內容，如：時政資料、國內外重大新聞、時政熱點等，讓學生使用恰當的分析材料的方法，建構知識與材料的聯系紐帶，逐漸培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維的想象力。當然，設計的問題不能太容易，使學生輕而易舉就能回答出來，限制了學生的思維想象能力；如果太難，學生一看就嚇到了，容易打擊學生的自信心。所以，設計出來的題目應讓學生跳一跳就摘到葡萄。通過這些問題的討論，許多學生的學習積極性得到充分發(fā)揮，他們深入思考，自由想象，創(chuàng)造性思維得到很大的提高。

把學習過程之中的發(fā)現、探索、研究等認識活動突出出來，使學習過程更多地成為學生發(fā)現問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程，鼓勵學生自主學習、合作學習、探究學習。

總之，初中思想品德課創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，還需要廣大教師深入挖掘教材，細致分析學生實際情況，不斷嘗試，充分發(fā)揮學生的主動性和創(chuàng)造性，對學生的好奇和求異加以引導和鼓勵，積極為學生創(chuàng)造想象的空間，使思想政治課能真正成為培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維的課堂，使學生各方面能力有更大的提高。

參考文獻：

[1]徐建成著.課堂教學新視野[M].南京師范大學出版社.2005.

第4篇：儒學的思想核心范文

新的思想品德課程體現了與傳統(tǒng)課程截然不同的三大特點：新、活、廣。“新”體現在要求內容與時俱進，緊跟時代腳步。關注學生的成長與發(fā)展，如對學生迷戀網絡、消費者維權等內容的加入，無不讓人感到非常貼近學生的生活。“活”體現在要求教師教學方法靈活、教學手段靈活，甚至在教學效果的考查方式上，也要突破傳統(tǒng)側重考查死記硬背的模式，更多的是考查學生對現實問題的活學活用、觀察與理解。“廣”則體現在不光對學生，也對教師提出了更高層次的要求。要求教：學雙方都具備廣泛的知識網，不斷延伸知識領域，善于從語文、歷史、地理等諸多學科中汲取有用的知識，開闊自己的視野。甚至認識對象上也要廣，不光要了解周圍社會，更要放眼全球，具有全球意識。

鑒于以上三個特點，在學習思想品德課時，學生只有掌握了一些靈活的方法和技巧，才能事半功倍，俗話說：“興趣是最好的老師。”因此，對于教師來講，如何培養(yǎng)、激發(fā)學生的學習興趣，顯得尤為重要。本人在以往的教學活動中，總結和摸索了一些經驗、方法，現作一下介紹。首先，教師要善于培養(yǎng)自己與學生之問的感情。初中學生年齡大致在12～16歲之間，正值青釋期，心智尚未成熟，易出現逆反心理。但是一旦他們建立起對某個教師的信任與“崇拜”，則會以非常積極的態(tài)度，投入更大的熱情去學習該教師所教授的課程，在日常教學過程中，教師一定要以平等、尊重的態(tài)度塒待每一位學生，尊重他們的人格，尊重他們的努力，當他們取得進步時，教師要善于發(fā)現，并及時給予鼓勵，尤其是那些學習上的“后進生”，他們大多比較自卑，更需要別人的肯定與認可，只要教師讓同學們在學習中找到自信，那幺他們就會對學習產生更大的動力，更加愿意主動去學，當然也就會取得一些進步。

其次，由于思想品德課是一門時效性很強的學科，需要與當時社會所發(fā)生的要時事緊密聯系。所以，教師平時就要從時政入手，培養(yǎng)學生觀察問題、思考問題、解決問題的能力。我本人在教學工作之余，每天必看《今日說法》、《焦點訪談》、《新聞聯播》等電視節(jié)目和一些報紙，隨時關注時政動態(tài)。常言道：要給學生一杯水，教師應有一桶水。只有我們的時政知識儲量足了，才能在學生這方而的能力培養(yǎng)上顯得游刃有余。在每節(jié)課上，我都安排學生做5分鐘時事播報，以便督促他們關注時事。起初，他們做得不太好，但是在我的熱情鼓勵下，他們后來都戰(zhàn)勝了起初的膽怯，甚至有人模仿起《馬斌讀報》欄目里馬斌的風格，加入了一些自己的看法，用們皮的講言表達出來，引起了同學們的極大興趣，最后，到了初三的一年，我要求每節(jié)課做時事播報的學生把自己選擇的時事材判結合所學知識進行評析。這樣堅持了半年，不但開闊了學生的視野，還鞏固了學生對書本基礎知識的掌握，可謂一舉兩得。

第5篇：儒學的思想核心范文

一、改變思想，注重引導學生

初三正是初中升高中的關鍵時期，每一科的學習都在緊鑼密鼓地籌備中，政治作為文科性質的學科，很多老師和學生都認為沒有必要花太多時間在這個科目上，只需要考試之前背一下知識點、做做題就行了，更不用說將創(chuàng)新教學和時事熱點結合、探索思考學習了，誠然這在過去是很適用的，但是在如今的學習中就行不通。

現在，教育者需要改變思想，做好表率，引導學生改變傳統(tǒng)思想。國家開設政治這門課的目的是培養(yǎng)學生的內在“美”，當然這里的“美”包括很多。初三是一個相??緊張的時間段，好好地將教學創(chuàng)新與時事熱結合起來教學，對于學生來說有很多好處，一是能提高政治成績，二是可以在討論中放松心情，三是可以給學生灌輸積極向上的思想觀念，增強學生抗壓能力，幫助學生更好地度過初三生活。

二、在課堂上討論時事熱點，激發(fā)學生主動學習的熱情

政治的創(chuàng)新教學與時事熱點相結合很有必要，在課堂上，教師要引導學生討論，營造關心時事熱點的氛圍。老師可以通過事例，給學生一個討論的熱點，課后讓學生分為不同的小組，根據自己對此熱點的看法收集、整理、篩選資料，在課堂上開展辯論賽，各小組派出代表進行辯論，自由表達對時事的見解，最后老師再進行點評、引導、總結，得出正確的結論。

學習中，學生是主體，充分調動他們學習探索的積極性才是硬道理。這樣的方式能夠調動學生真切關心國家大事的熱情，讓學生充分參與到教學中，體驗其中的樂趣，把學習當成自己的事情，慢慢地形成一種主動學習的好習慣，還有助于學生其他科目的學習。另外，學生通過親身參與、討論、思考，得到的體會更加深刻。老師進行點撥，能幫助學生有效地辨別是非，樹立正確的“三觀”。

三、普及政治教育，擴大受教者范圍

“學習政治是學生的事情，教授政治是政治老師的工作”，這種認知似乎理所當然、天經地義，所以很多教師只負責研究、教好自己的課程，根本沒把政治教育放在心上，更別提主動關心時事熱點了。如果是教學，那么這種做法無可厚非，但是教師還承擔了更重要的責任――教育。

教學和教育是不同的，教學只需要做好本職工作就好，負責教學生學習技能，教育還要有人格魅力的感染，而且教師又是公民，作為公民，關心時事政治，人人有責，所以，教師理應和學生一起接受教育、一起學習，共同關心國家時事。學校也要在這方面做出相應的努力，多開展愛國主義教育，不僅是學生，還有教師，普及政治教育，擴大受教者的范圍。

四、創(chuàng)新教學模式，實現多樣化教學

在傳統(tǒng)的政治教學中，許多老師都是在課堂上根據書本教授知識，又因為政治科目是純文科科目，只需要背誦、做做練習題就行了，幾乎沒有什么可以互動的。隨著新課改的推進，政治考試內容也有了新的變化，最大的變化就是與生活越來越貼近了，而且不再是單單背一下知識點就行，還需要能理解、分析案例。考試內容變了，自然教育模式也得創(chuàng)新，實行多樣化教學。

第6篇：儒學的思想核心范文

【關鍵詞】 新課程 數學化 思想感悟 精神享受 生命靈動

義務教育課程標準實驗教科書《數學》中所闡述的最大的一個特點就是：貼近生活、重視運用強化思維，其基本理念是讓“人人學有價值的數學，人人都能獲得必須的數學”，所以，所有學習內容遵循從生活中來，到生活中去的原則，圍繞“生活中的數學化思想”這個中心議題，通過具體的數學活動，去經歷、體驗、感受數學知識的形成過程，從而完成數學知識的探究，培養(yǎng)學生分析問題、解決問題的能力和創(chuàng)新意識；在多年來的教育教學過程中，我們教研組以“小學數學教學如何體現數學化思想”為課題進行專題實驗、思考、探索、研究和總結認為：體現小學數學教學數學化的思想具備思想感悟、獲得精神享受、實現生命靈動和完成創(chuàng)新培養(yǎng)。

一、具備思想感悟

1、讓數學走進生活。包括數學在內的一切科學知識都來源于生活啟迪于生活，數學知識與學生的生活有著密切的聯系，借助學生已有的數學知識和生活經驗，在教學過程中，我們把教數學與生活體驗結合起來，不僅生動、深刻，而且還能進行人文規(guī)范教育；如：帶領學生測量旗桿高度、計算操場面積、關注家庭支出等，使學生走進客觀現實生活中。

2、讓數學走進游戲。游戲能夠讓學生主動發(fā)展，使學生全身心地投入，激活情感、個性和智能；例：轉動鐘表的指針，指示表面數字，既讓學生知道時間，也讓學生辨別角度，還讓學生明白原理，寓娛樂于掌握、記憶。

3、讓數學走進語言。在教育數學的實際過程中我們發(fā)現，保證數學本身的科學性，教師在數學語言化上引用比喻和實際事例明確化；即：設計紅、黃、藍三種服裝的一個班級學生，每四人互相握一次手，另一位同學仔細觀察記錄，這樣的方式增強了認識的意識、提升了同學感情、促進了思想觀念。

二、獲得精神享受

1、融情于數學教學。改變傳統(tǒng)的數學教學模式，創(chuàng)設數學教學情境，激發(fā)學生學習數學的興趣；托爾斯泰說過：“成功的教學不是強制，而是激發(fā)學生的興趣”。數學是能夠運用感情教學的，教師要通過創(chuàng)造生動、活潑、和諧的教育氛圍喚起學生學習的熱情，以最佳狀態(tài)參與思想教學活動，強化師生的互相交流、互相愛護和互相幫助，這樣，教師是無意之間獲得熱愛孩子的精神境界。

2、融樂于數學教學。小學學生從家庭來到學校，教師就成為他們最親近、最友愛、最實際的朋友，教師要加大感情投入，放下架子、帶上微笑、集中熱情，幽默一些、風趣一些、信任一些，使學生感覺到數學課學習的歡樂愉快。

3、融責于數學教學。教學的責任是讓學生懂得每一門學科的重要性，把數學的實用性、科學性和思想性融會貫通于課前準備、課堂教學和課后總結，誠然，教師可以問心無愧于每一個孩子，能夠獲得既是學生的良師益友，也是學生的父母兄姐，陶醉于美好的向往之中。

三、實現生命靈動

1、點燃生命靈動之火。《數學的發(fā)現》一書中這樣講：“教師在課堂上講了什么并不是重要的，學生想了些什么更為重要。”教師要及時準確地掌握和發(fā)現學生的思想、思考和思路并及時給予表揚、鼓勵和評價，使學生得到成功的優(yōu)越感，發(fā)現自己的發(fā)展優(yōu)勢，激發(fā)靈動、點燃熱情、感悟生命的價值。

2、撥響生命靈動之弦。課堂是師生共同獲得文化知識、提高人生價值和實現生活夢想的場所，教師要充分利用這個有利條件，運用學生所學道的知識反映社會主義物質文明和精神文明建設的巨大成就，進行愛祖國、愛人民、愛學習。

3、閃耀生命靈動之光。現代教育教學過程不是機械地執(zhí)行教案的內容，而且是在課內、課外實現全面提高學生素質的一個動態(tài)的、開放的、高效的環(huán)境，發(fā)現學生的特長、鼓勵學生的思維、捕捉學生的亮點，使學生在實際學習過程中閃耀超前思維的光輝。

四、完成創(chuàng)新培養(yǎng)

在數學教學中注重對學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，不僅能取得明顯的教學效果，還能使學生學會獨立思考，為他們以后的發(fā)展奠定科學的思想基礎；根據多年的教學實踐，我們認為：

1、創(chuàng)設情景，捕捉好奇。新課程改革理論指出：“數學教學應從學生的實際出發(fā)，創(chuàng)設有助于學生自主學習的問題情景”。因此，在小學數學教學中，教師要創(chuàng)設合理有趣的情景，逐漸培養(yǎng)學生學習數學的興趣，喚起創(chuàng)新意識；小學生具有十分濃厚的好奇心，愛看、愛想、愛問，這就是創(chuàng)新意識的萌芽狀態(tài)，教師要不失時機地抓住這種“跡象”使其從好奇心上升為興趣、理想和愿望實現。

第7篇：儒學的思想核心范文

一、改變教學觀念，體現教師魅力

以往的政治教學，總是老師從上課一直講到下課，重復著單調的刺激。心理學家研究顯示，在簡單重復的對象刺激下，人的注意力往往會遲鈍起來，難以產生心理反應；而新穎奇特的對象則會使人腦神經系統(tǒng)興奮，激發(fā)強烈的注意力。因而教師在課堂中教學形式要多樣化，不能給學生“老一套”的感覺，否則就會削弱學生的注意力，甚至產生厭煩情緒，久而久之，原有的興趣也會喪失殆盡。

首先應該打破了傳統(tǒng)的“學為教服務”，營造了一種和諧、平等、民主的學習氛圍，改變了教師是絕對權威、少數尖子學生是小權威的局面。老師從情感上給學生以尊重、關愛、賞識、鼓勵，使學生敢于表現、敢于質疑、敢于創(chuàng)新。樹立新的教學觀，發(fā)揮教師的主導作用和學生的主體作用。教學要以學生的發(fā)展為本，教師在課堂角色應由“演員”轉變?yōu)椤皩а荨保瑢W生的角色應該由“觀眾”轉變?yōu)椤把輪T”，將講臺由教師的舞臺轉變?yōu)閹熒餐奈枧_，讓學生真正成為學習的主題，從而為有效學習打好良好的基礎。

其次是教學形式的改變。授課時除了老師口頭闡述外，應該采取更多的教學方式吸引學生的注意力和興趣。《課程標準》指出“課堂的知識教學要與課外的實踐活動結合進行”，要求教師“應有計劃地組織學生開展社會調查、參觀、社會服務，以及引導學生搜集名言、諺語、舉辦展覽、壁報、觀看電影、電視錄像等活動，并安排高年級學生寫論文，調查報告，總結”等，同時也要求教師恰當運用教具，如要使用電影，幻燈、照片、錄音、錄像及計算機等教具輔助教學。由于思想政治課內容涉及到社會生活的方方面面，這些復雜現象，使得學生很難真正的理解和掌握。而使用多媒體教學最突出的特點就是可以展示大量的信息，并且知識點形象鮮明易于學生在較短的時間內理解掌握，這可大大調動學生學習的積極性，利于實現教學目標。這就要求教師能運用多種手段，多種形式把講和看結合起來，以形象生動的直觀方式把抽象的理論知識與實際生活聯系起來，利用情景理解，把握知識，從而增強教學吸引力。

二,恰當利用課本，體現書本魅力

書本是學生接觸到知識時最初的來源，無論采用多么吸引人的教學手段，內容上都不可能脫離課本知識。如何才能恰當的利用課本，引起學生對書本內容的興趣呢？

首先要在課堂前就本節(jié)課的內容給學生留幾個具有啟發(fā)性的問題，激發(fā)學生要解決問題，就必須先理解書本上的知識，從而使學生產生了想要了解書本內容的欲望。

其次在課堂上，要求教師把課本知識與生活、生產需要結合起來，展示學科知識的博大精深，讓學生從心里認識到未來社會處處需要科學知識，沒有知識將寸步難行，一事無成。這樣，才能激起學生求知之趣，變教師“要我學”為自己“我要學”，最后達到“我學好”之目的。

三,充分相信學生，體現學生魅力。

學生是學習的主體，只有充分發(fā)揮學生的主觀能動性，才能真正的獲得知識。這就需要我們充分的相信學生。

第8篇：儒學的思想核心范文

一、完善自我，樹立創(chuàng)新的教師形象

教師，每天都面對著模仿性很強的學生，教師的言行會對學生產生直接的影響。教師自己要有創(chuàng)新的意識。

政治老師在教學方法上要不斷創(chuàng)新，創(chuàng)新首先要去掉自滿思想。如果滿足于已經掌握的知識，滿足于已經取得的教學成果，就不可能取得多少進步。只有知道自己的不足，知道自己同時展的距離，才有可能虛心地向書本學習，向社會學習，包括向學生學習。老師應在學生中樹立創(chuàng)造性的學習楷模。學生認為教師有創(chuàng)造精神，也就會模仿。

創(chuàng)新就要善于接受新的東西，當今社會上各科知識日新月異地發(fā)展，新的發(fā)明創(chuàng)造不斷地出現，如果不學習就會落伍。創(chuàng)新是在總結前人經驗和教訓的基礎上進行的。既要吸收前人的成果，又要敢于突破前人思想的束縛，敢于改革傳統(tǒng)的教學方法，突破原有的教學思維，政治課就是要對新的社會現象進行歸納總結，不僅教學內容要有創(chuàng)新，而且教學方法也要有創(chuàng)新，在充分調查研究的基礎上，創(chuàng)造一種適合學生學習、符合學生學習規(guī)律的教學方法，摸索一種符合教學規(guī)律的課堂過程、教學結構，形成一套具有自己特色的教學思想。只有教學出色，會得到社會認可的。正如馬卡連柯所說：“假若你的工作、學問和成績都非常出色，那你盡管放心，他們會站在你的一邊，決不會背棄你。但是，假如你的工作總是一事無成，總是失敗，那么除了蔑視之外你永遠不配得到什么。”

教師在管理學生上也要有創(chuàng)新，教師在管理上要與時俱進，善于運用現代化的教學手段，如計算機等先進的配套設施和方法管理學生。學校管理有其特殊性。如果管理學生僅僅用嚴格的制度或者用行政手段去管理，往往很難奏效。有人說得好，對學生的管理是感情投資，善于抓住學生的感情需要，從而激發(fā)其產生持久的學習熱情。情感是引發(fā)師生心理潛能的催化劑，是激發(fā)師生積極做事的熱情，它具有權力因素無法比擬的影響力。在管理上的創(chuàng)新還要向別人學習借鑒，多向古今中外的名師學習。

總而言之，對教師而言，講臺好比舞臺，教師好似演員，學生如觀眾。教師一登臺，得體的衣著，落落大方的儀表，恰到好處的舉止，加之親切宜人、幽默風趣的授課語言無不展示教師的氣質和風度，從視覺和聽覺上給學生耳目一新的愉悅之感，把學生吸引到探求美好科學的境界之中。這樣的教師，首先從直觀上贏得了學生的喜愛，使教師的形象在學生心目中更加豐滿、更加完美。

二、教育學生樹立創(chuàng)新意識培養(yǎng)創(chuàng)新能力

（一）培養(yǎng)學生的質疑精神。大部分學生的創(chuàng)新意識不強，教師要鼓勵學生質疑，培養(yǎng)創(chuàng)新思維。創(chuàng)新意識來自于問題。古人云：“學貴知疑，小疑則小進，大疑則大進。”“疑是思之源，思是智之本。”培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力，是21世紀教育的最高境界。要引導學生發(fā)現新的問題，發(fā)現新的知識，在了解掌握現成結論的同時設法去研究突破現有的理論，發(fā)現新的結論。政治課堂上，教師要勇于提出問題，政治教師在教學實踐中，應勇于淘汰傳統(tǒng)“灌輸式”的教學模式，教師通過提出問題，使學生能夠有意識地加以準備，使課堂教學活躍起來。對學生通過討論沒有解決的問題，可展示在黑板上；對于言之有理者，老師給予表揚。鼓勵學生積極參與，不能解決的問題老師分析解答。最后，老師歸納本節(jié)的知識體系，并把本節(jié)的重點、難點、易混點做一系統(tǒng)的小結。

（二）培養(yǎng)學生思維的正確性和靈活性。失敗是成功之母，學生思維具有不嚴密性。在政治教學中，要通過現象分析本質，讓學生對自己獲得的材料進行辨別，在辨析中吸取成功的經驗和失敗的教訓。思維的敏捷性是指思維過程中正確前提下的迅速和簡捷，教師在課堂上要引導學生分析問題要敏捷，要用馬克思辯證唯物主義觀點看問題。教師應給學生留出充分思考的時間，打破“唯我獨尊”的思想，千方百計創(chuàng)造條件，使學生敢于發(fā)表不同意見，引導他們進行多角度、全方位的思維，允許并鼓勵學生的認識朝不同方向輻射，并敢于爭議，發(fā)表新穎獨特的超常、超前、超群的見解，敢于打破常規(guī)，突破傳統(tǒng)觀念，大膽創(chuàng)新，標新立異。同時，分享別人成功的喜悅或感受自己成功的快樂或對別人出現的失誤而能作出正確判斷，還要注重從錯誤中發(fā)現成功的因素，從而改進方法，達到成功的新境界。

（三）培養(yǎng)學生求異思維，鼓勵創(chuàng)新。表現在課堂上，常常是教師的一言一語給學生以模式化的示范或提示，造成了思維定勢，嚴重地抑制了學生創(chuàng)造性思維的發(fā)展，妨礙了學生的創(chuàng)新。課堂上學生得出不同的答案，教師不要輕易地去否決。因此，克服思維定勢，發(fā)展求異思維對于創(chuàng)新意識的培養(yǎng)有著重要的意義，發(fā)展求異思維才有利于創(chuàng)新。這樣，雖然學生對事物的認識在是非、優(yōu)劣、曲直上有些分歧，但思維過程、辨析過程卻是創(chuàng)新意識萌生、成長、成熟的過程，其積極意義絕不是某一具體問題的答案是否正確所能代替的，只有想象奇特的人才會有奇特的發(fā)明。

（四）啟發(fā)創(chuàng)造想象，誘發(fā)創(chuàng)新思維心理學研究表明，學生的創(chuàng)造力更多的是以創(chuàng)造性想象來表現的。科學研究表明，人類具有無限的想象潛力，而且大多數人并沒有充分發(fā)揮，只有經過培養(yǎng)訓練才能具有豐富的想象力。因此，教師在教學過程中，應創(chuàng)造條件培養(yǎng)和發(fā)展學生的想象力，為學生提供想象的時間和空間，讓學生在想象的“自由王國”里增長智慧和靈感，鍛煉和提高思維的靈活性。因此，在政治教學中，教師要引導學生根據課文所提供的語言信息，喚起頭腦中的有關表象，給學生留下充分想象和聯想的空間，讓學生從中受到啟發(fā)，從而發(fā)明某種事物來為人類服務。

第9篇：儒學的思想核心范文

其實，當代醫(yī)德醫(yī)風混亂，除社會不良風氣影響外，另一個重要原因就是醫(yī)學院校過分關注醫(yī)學技術而忽略大學生思想道德教育、忽視醫(yī)德醫(yī)風教育的結果。

醫(yī)德醫(yī)風問題與醫(yī)學院校的思想道德教育存在著莫大關系。正本，必須先清源。醫(yī)科大學作為培養(yǎng)醫(yī)務人員的主陣地，務必加強思想道德教育，提前進行醫(yī)德醫(yī)風教育，把醫(yī)德醫(yī)風教育寓于思想道德教育與平時的教學當中。

一、以醫(yī)德為中心，對學生進行職業(yè)道德教育

走入大學的醫(yī)學生，實際上是走入了夢想的人生目標向實際理想的轉折，把握好這一時期的思想教育，就會培育出德才兼?zhèn)涞尼t(yī)學棟梁，所以一方面要教育學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，另一方面更要注重醫(yī)學生醫(yī)德醫(yī)風教育，教育學生“先學做人、后學行醫(yī)”，用“干一行，愛一行，鉆一行”的雷鋒精神教育學生，力求使學生從踏入這個行業(yè)的那一刻起就樹立救死扶傷的意識，樹立為他人服務的意識。結合醫(yī)學專業(yè)特點，開設醫(yī)學倫理學、醫(yī)學心理學等課程。針對當前醫(yī)療安全問題組織學生學習衛(wèi)生法規(guī)。在授課中注重醫(yī)德醫(yī)風教育，加強對醫(yī)學生的衛(wèi)生國情和職業(yè)道德教育，努力培養(yǎng)學生救死扶傷的人道主義精神和強烈的職業(yè)責任感，使課堂教學的德育功能得到較好發(fā)揮。

二、加強傳統(tǒng)美德和人文素質教育

由于受社會及不良醫(yī)德醫(yī)風影響，目前，相當一部分醫(yī)學生無論從思想道德觀念、個人追求、學習態(tài)度還是消費行為，都出現了于中華傳統(tǒng)美德相悖的現象。作為醫(yī)學生，良好醫(yī)德培養(yǎng)的前提就是具有良好的思想道德素質和人文素質。提高人文素質是提高醫(yī)療服務質量，改善醫(yī)患關系，適應未來醫(yī)學發(fā)展，實現醫(yī)學生人生理想的需要。醫(yī)學以社會人為服務對象，擔負著維護人類健康的崇高使命。神圣的職業(yè)決定了醫(yī)學生自身必須是人性豐滿的人，否則尊重人、理解人、撫慰人都會因素質缺乏而化為空談。醫(yī)學生單靠學習病理、解剖、生化和臨床醫(yī)療等專業(yè)知識肯定是不夠的，還必須同時從人文學科汲取營養(yǎng)，全面提高自身的技術素質和人文素質，學會與人溝通，把自己塑造成人性豐滿、技術過硬的醫(yī)務工作者。醫(yī)學不是一個以無情感、無精神的自然物為對象的純自然學科，而是一個以有生命、有心理、有情感的人為對象的自然學科與人文學科交匯滲透的綜合學科。醫(yī)學的本質是人學。但醫(yī)學生畢業(yè)后在目前實際醫(yī)療工作中，對高新技術裝備的過度依賴，淡化了醫(yī)患之間的人性化接觸，病人的人格和尊嚴被習慣性地忽視，以“看病”代替了對病人的關愛，在治療患者的軀體疾患的同時，又不自覺地造成病人的心理創(chuàng)傷，從而影響醫(yī)患關系，降低衛(wèi)生服務質量，影響整個衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展，醫(yī)學生只有學好影響技術，提高人文素質才能處理好醫(yī)院里的各種關系，更好地服務病人，實現人生理想。為此，醫(yī)科大學應把傳統(tǒng)美德教育和人文素質教育作為一項長期工作，納入正常的教學計劃，滲透到各個學科、各個專業(yè)的教育教學中去，并長期堅持。學校應該經常舉行人文知識及傳統(tǒng)美德講座，鼓勵學生多聽這方面講座，多讀文、史、哲、藝等方面的經典著作，并納入常規(guī)考核，以全面提高學生人文素質及傳統(tǒng)美德修養(yǎng)。

三、創(chuàng)造良好的育人環(huán)境，陶冶學生道德情操，激勵學生做一個高尚有為的醫(yī)療工作者

1.構建健康向上的校園文化，提高學生人文素質校園文化，是學校師生員工在特定環(huán)境中創(chuàng)造的一種與社會、時代密切相關，又具有校園特色的價值取向、行為方式、道德情操，是校園精神和校園環(huán)境等因素的總和。學校應努力構建催人向上的校園文化氛圍，營造道德行為養(yǎng)成的良好環(huán)境。深入挖掘學校辦學所蘊藏的精神內涵和文化積淀，以激發(fā)師生員工團結奮斗、積極進取的精神，并融入師生員工的工作、學習和生活。在校園里營造一種良好醫(yī)德醫(yī)風氛圍，讓學生耳濡目染，對培養(yǎng)良好的醫(yī)德情操肯定是大有裨益的。

2.“學高方能為師，德高才能垂范”，真正的教師應是學德兼高而不僅僅是學高，老師乃是學生的楷模，所以學校還要加強師德建設，提高教師素質，為學生樹立楷模“德者，才之帥也；才者，德之資也。”也就是說，德育是一個人確保其為一個真正的人所必需的，也是他其后能正確充分發(fā)揮其聰明才智的不竭泉源。教師的職能是“傳道授業(yè)解惑”，其一言一行都會影響學生，所以，應特別注重教師的職業(yè)道德建設，要求教師不斷提高自身素質。教師應該在授予學生精湛醫(yī)術的同時，教學生“無德不成醫(yī)”的道理。授他們醫(yī)德方面的知識，使學生明白“德尚業(yè)精，救死扶傷”的道理。

3.開展豐富多彩的課外活動，引導學生培養(yǎng)健康正當的興趣、專長

理論必須與實踐相結合才會有強大的生命力，思想道德教育也是如此。針對學生愛好廣泛，思想活躍等特點，大力開展第二課堂活動。讓學生在實踐活動中展示個性、發(fā)揮特長，并培養(yǎng)其責任感、集體榮譽感和合作精神。學生可根據自己的興趣、特長選擇社團組織，社團要配備輔導教師，定期、不定期地開展符合學生特點，形式多樣的活動，豐富學生的課外生活，既營造積極向上、健康文明的校園文化氛圍，培養(yǎng)學生感受美、創(chuàng)造美的能力，又可抵制不良文化影響，陶冶學生情操。此外，還以舉辦一些大型主題活動為契機，開展競賽，在實踐中培養(yǎng)學生集體主義精神。開展大型活動。如舉辦校運會，校園文化藝術節(jié)，演講比賽，知識競賽，綜藝晚會等活動，這些以集體為單位開展的競賽活動，既可培養(yǎng)學生健康的興趣專長，又可培養(yǎng)學生的集體榮譽感和團隊精神，還可增添班級的凝聚力。

4.開展心理健康教育，培養(yǎng)學生健全的人格

醫(yī)大學生正處于身心發(fā)展的轉折時期，而社會的進步與發(fā)展又給青少年帶來許多心理矛盾，在學生中表現出來的心理問題日益嚴重。特別是“馬加爵事件”告訴人們大學里心理健康教育明顯滯后，往往只把一些學習成績好的學生認為是好學生，而對學生中出現的如自尊心過強而壓抑，內向或自卑而自我閉，好勝而易沖動等，很容易被視為品德有問題的學生。如果把上述問題一概當作思想品德問題來處理的話，勢必達不到育人目的，還會挫傷學生積極性，導致其產生逆反心理，使師生間產生隔閡和鴻溝，有時甚至還會導致意外事故的發(fā)生，這都不利于培養(yǎng)學生高尚的情操和高尚的醫(yī)德醫(yī)風。因此，為了適應社會進步、時代變革給醫(yī)學教育工作提出的新要求，必須開展心理健康教育，開設并建設好學生心理咨詢室，接受學生的心理咨詢，對學生進行心理健康教育，從理論上和實踐上探索有針對性、有實效性的心理健康教育模式，幫助學生樹立起做人的自尊、自信，尋找成長的方法和途徑，促進學生人格的健全及整體素質的提高。此外，學生工作者還要特別注重了解班內各種不同類型學生的心態(tài)，通過心靈的溝通、共鳴來達到思想的認知，從而幫助學生實現行為的改變，人格的健全。

5.開展移情教育的實踐