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第1篇：梨花的詩句范文

有的人喜歡鮮艷嬌美的月季，有的人喜歡國色天香的牡丹，有人喜歡潔凈高雅的玉蘭，有的人喜歡恬靜溫柔的君子蘭……而我卻喜歡潔白的梨花。

冬季的日歷一頁一頁地翻過，春天到了，樓下的幾棵梨花樹又準時盛開。經過寒冬的蓄勢，經過春天的滋潤，每一棵梨樹都顯得那么生機盎然。成片成片潔白的梨花，一團團，一簇簇，就像掛滿枝頭的皚皚白雪，漂亮極了！那綠色的葉子在這銀亮朵朵的梨花中失色，大度地把自己藏在花下。梨花千姿百態，有的羞澀地打著朵兒，像一顆顆潔白無瑕的小珍珠掛滿了枝頭；有的已經張開了幾片花瓣，像一個個白色的小喇叭，花瓣環抱著細絨花蕊，頂端戴著紅彤彤的小帽子，猶如悠閑，美麗的“睡美人”；有的已經盛開了，雪白的花瓣就像仙女那白色的紗裙，隨風飄舞，又像是蝴蝶在空中翩翩起舞。微風吹過，陣陣花香，沁人心脾，令我心曠神怡，舒服極了。我不禁想起唐代詩人岑參的詩句：“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。”這是多么美麗的風景！怎么能不讓人心馳神往，又怎么能不讓人心動？

我喜歡梨花，更喜歡梨花的潔白無瑕。

第2篇：梨花的詩句范文

[提問方式]這首詩的某幾句運用了哪種修辭方法?

[變式提問]這首詩(曲)運用了某某的修辭手法，有怎樣的藝術效果?

[方法指津1首先要了解古代詩歌中有哪些修辭方法，如果是判斷運用哪些修辭方法，則要對照具體詩句反復斟酌；如果是回答修辭的表達效果，則要了解每一種修辭的作用。

[試題回放]

例一：元代馬致遠的雜劇《漢宮秋》第三折戲中，漢元帝在送別王昭君出塞和親時有下面一段曲詞。閱讀這段曲詞，然后回答問題。(2005年湖北卷)

《漢宮秋》第三折

[梅花酒]呀!俺向著這迥野悲涼。草已添黃，兔早迎霜。犬褪得毛蒼，人搠起纓槍，馬負著行裝，車運著糇糧，打獵起圍場。他、他、他，傷心辭漢主；我、我、我，攜手上河梁。他部從入窮荒；我鑾輿返咸陽。返咸陽，過宮墻；過宮墻，繞回廊；繞回廊，近椒房；近椒房，月昏黃；月昏黃，夜生涼；夜生涼，泣寒螢①；泣寒，綠紗窗；綠紗窗，不思量!

[注]①寒螢：寒蟬。

這段曲詞中運用了對仗、頂真的修辭手法，試簡析它們各有怎樣的藝術效果。

解析：答題時既要說出修辭的作用，又要聯系具體詩句說出運用這一修辭的妙處。開頭幾句主要運用對仗的修辭手法：顯示了語言的對稱美，達到了意境美和韻律美的完美結合。后面幾句主要運用頂真的修辭手法，具有回環跌宕的旋律美，表現了漢元帝離恨未已、相思又繼、千結百轉的愁緒。

例二：閱讀下面的詩和相關材料，完成第14-16題。(2005年上海卷)

望廬山瀑布

李　白

日照香爐生紫煙，

遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，

疑是銀河落九天。

廬山瀑布

徐　凝

虛空落泉千仞直，

雷奔入江不暫息。

千古長如白練飛，

一條界破青山色。

以下詩句都運用了修辭手法，它們的表達效果是什么?

飛流直下三干尺：_____

千古長女口白練飛：____

解析：答題時，首先要說明詩句運用什么修辭方法，然后再說運用這種修辭方法的表達效果。第一句運用夸張手法，突出瀑布的磅礴氣勢；第二句運用比喻手法，生動形象地描繪了瀑布的色彩和形態。

[答題誤區]學生在答題時，往往能說出詩句所用的修辭方法，也能說出運用這種修辭的一些好處，但不能聯系具體的詩句說出好在哪里。

五、對詩歌中關鍵字詞的考查

[提問方式]請你說出這首詩中某字有什么妙處?

[變式提問1這首詩的“詩眼”是哪個字?為什么?某種版本把某個字寫成另一個字，請問哪個字用得更好?

[方法指津]體會某個字的妙處，主要從兩個方面去把握：一從藝術方面，用了這個字使這一詩句達到怎樣的意境，收到怎樣的效果；二從思想方面，用了這個字對詩的主旨、對全詩的思想感情有什么影響。

[試題回放]

例一：閱讀下面這首詞，然后回答問題。(2004年浙江卷)

菩薩蠻　李　白

平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓，有人樓上愁。

玉階空佇立，宿鳥歸飛急。何處是歸程?長亭更短亭。

古典詩詞特別講究煉字。請簡要分析“空”字在表情達意上的作用。

解析：“空”字表達了苦苦等待而沒有結果的孤寂、惆悵，增添了全詞的“愁”味主題更加鮮明。

例二：閱讀下面這首詩，然后回答問題。(2004年福建卷)

秋夜

朱淑真

夜久無眠秋氣清，燭花頻剪欲三更。

鋪床涼滿梧桐月，月在梧桐缺處明。

此詩無一“情”字，而無處不含“情”。請從三、四句中找出最能體現詩人感情的一個字，并在對全詩整體感悟的基礎上，簡要分析詩人在這兩句詩中是如何營造意境的。

解析：“涼”。“涼”字既寫天涼，又寫心境的孤寂(或心涼)。由床上之月寫到天上之月，過渡(頂針)巧妙；愁情、涼床、月影和梧桐，共同營造出孤寂(離愁SIJ怨)的意境。

[答題誤區]有的同學往往把答題的重點落在有這個字或詞的某句上，對這一句進行鑒賞，而忽視這個字或詞的作用，這就沒有抓住重點。

六、專題訓練

1．閱讀下面兩首同題唐詩，然后回答問題。

臺城

韋　莊

江雨霏霏江草齊，

六朝如夢鳥空啼。

無情最是臺城柳，

依舊煙籠十里堤。

臺城

劉禹錫

臺城六代競豪華，

結綺臨春①事最奢。

萬戶千門咸野草，

只緣一曲花②。

[注]①結綺、臨春：臺城當時的兩座高樓。②花：樂曲名。

(1)這兩首懷古詩寄托了作者怎樣的感慨?

____________________

(2)兩首詩所用的主要藝術手法各有特色，請結合具體詩句加以賞析。

____________________

2．閱讀下面一首元曲，然后回答問題。

[雙調]清江引秋懷

張可久

西風信來家萬里，問我歸期未?雁啼紅葉天，人醉黃花地，芭蕉雨聲秋夢里。

(1)作者抓住哪些景物營造怎樣的意境?“芭蕉雨聲”烘托出怎樣的情思?

____________________

(2)這首小令的后三句與“問我歸期未”是什么關系?試從表現手法上結合詩句簡要分析。

____________________

3．閱讀下面一首宋詩，然后回答問題。

東欄梨花

蘇　軾

梨花淡白柳深青，柳絮飛時花滿城。

惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明。

(1)“惆悵東欄一株雪”句，運用什么修辭手法，有何妙處?

(2)這首詩多處運用襯托手法，歷來為詩評家所稱道，你有沒有同感?請結合具體詩句說明。

[解答要點]

1．(1)吊古傷今(昔盛今衰，物是人非)。(2)韋莊詩：通篇側面烘托，以自然景物的“無情”反襯人的無限傷痛與感慨。或：通篇著重于現實景物的描繪，寓情于景(借景抒情)。陰雨、江草、鳥鳴、柳陰等景物，渲染出一幅凄清而令人傷感的畫面。劉禹錫詩：重在對比，前兩句回憶昔日的繁盛，后兩句寫今日的荒涼及緣由。

第3篇：梨花的詩句范文

一、變抽象為形象

通過形象直觀的圖片、視頻將抽象的文字變得具體可感，幫助學生很快理解詩歌的內容，使枯燥的古詩文課堂輕松起來。在《愛蓮說》一課的教學中，文中寫了、蓮、牡丹三種花，他們分別代表陶淵明式的花中隱士、追求名利的富貴者和像周敦頤一樣的君子。可是我們的學生生活在農村，不大認識這些花，對這三類花的形態顏色只能空想，我運用多媒體課件展示，學生真正理解了作者筆下的花之君子“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。

辛棄疾的《西江月》一詩中寫道“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。”稻花飄香的季節里，聽著成片的蛙鳴聲，讓人感到它們也在交流豐收的喜悅。可如今的生活環境連條小河都難以找到更不用說聽到蛙聲了。我運用多媒體音頻和圖片資料，明月、喜鵲、鳴蟬、稻花、蛙聲一一展現在學生眼前和耳邊，如同把學生帶回到江南山村的夏夜，沉醉其中，其義自現。

二、營造氛圍，進入情境

在《醉翁亭記》一課教學中，為了營造一種古典美的意境，我在范讀課文時，配樂《高山流水》，當我讀到“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。”時，一時激起千層浪，學生竟不約而同的跟讀起來，最后達到了我們師生共讀的效果，顯然學生的興趣來了，接下來的課在朗朗的讀書聲中，在輕松愉悅的交流中，我與學生都收獲滿滿。

第4篇：梨花的詩句范文

關鍵詞：廚具；材料；設計；科學；生活

中圖分類號：J05 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2012）36-0277-01

一、現代廚具

（一）Twin　Olymp：激情錘煉，極致鍋具

在中高檔不銹鋼鍋具市場，不管是進口還是國產，除了品牌的不同，產品訴求無非是材質、鋼材厚度、手柄設計及造型的差異，近百年來主流不銹鋼鍋具市場波瀾不驚，鮮有變化。

德國雙立人領跑中國中高檔不銹鋼鍋具市場，首創“健康少油煙”的烹飪理念，品牌深入人心。德國雙立人不滿足于業已獲得的成就，立志行業創新，以突破極限、挑戰自我的精神研發成功Twin　Olymp鍋具，書寫鍋具品牌劃時代的革新篇章。不銹鋼18/10：“18”是指鉻的比例、“10”指鎳含量。定義為不銹鋼，合金中鉻的含量至少為10.5%。這樣能在鋼的表面形成一種抗腐蝕的氧化膜。而將鉻含量提高到18%，可以進一步增強這種抗腐蝕力。增加鎳含量使不銹鋼表面光潔度更高、硬度更好、并且適用于各種溫度而不變。擁有10%比例的鎳合金堪稱“頂尖”，鑄就最高品質的不銹鋼。不銹鋼18/10　外表光感柔和，內在堅硬抗腐，代表當今最尖端的不銹鋼標準。放到開水里面沸煮絕對沒有任何的毒素！俗稱“醫用不銹鋼”。

除了采用18/10德國進口醫用不銹鋼，整個Twin　Olymp　鍋身在雙立人比利時工廠Demeyere精密完成，手柄由德國著名Baumgarten公司開模并創造，最后的安裝由上海雙立人完成。

米蘭時尚妝點精密科技：著名意大利設計師Matteo　Thun　操刀剪裁系列：

Matteo　Thun　先生是著名的意大利跨界設計師。他在米蘭的設計工作室為施華洛世奇、寶格麗、ILLY等品牌提品設計服務。自2004年以來，Matteo　Thun先生也成為德國雙立人的首席設計師。享譽世界的Twin　1731刀具就來自Matteo　Thun之手。

Twin　Olymp的設計典雅又不失現代感，落落大方又是廚房精靈。特別是雙耳手柄“擁抱未來”的設計，手柄遠離鍋底，最大程度避免在煤氣灶上烹飪時所產生的熱輻射，防止燙手。Matteo　Thun創新地運用熱固陶塑的工藝手柄，手柄既不像陶瓷那樣易碎，也不像塑料那樣易高溫老化，并且在烹飪過程中遇熱愈堅固。而無螺絲、鉚釘的手柄結構，靠“智慧彈簧”牢牢固定手柄與鍋身，一旦鍋具意外跌落手柄損傷時，可以調換新手柄，鍋具亮麗如新。

出色的廚具設計產品幾乎囊括了廚房里的方方面面。減少流失維生素的炒鍋、安全快速的高速快鍋、順手流暢的刀具等是烹飪的主要工具，肉剪、菠蘿刀、堅果夾、削皮器等方便趁手的小工具，也為烹飪過程增加了幾分樂趣。這些高品質產品給新婚生活“添彩兒”

二、現代人的廚房炊具文化——摩登廚房

一般家居由于廚房的空間不大，所以色彩較淡的廚具較受歡迎，如綠色、淺灰色。在廚具表面的材質方面以耐火板為主流。改良后的耐火板不僅光彩奪目，其耐熱、耐用性能更有顯著提高，一改以往質弱印象。

1、摩登廚房意味著開放式的社交廚房，更開闊的視野便于家庭內或友人間的交流。當然開放式的社交廚房最起碼的要求是：環保少油煙的廚房。

2、摩登廚房意味著現代廚房里不應該只有“冷色調”的不銹鋼刀具、鍋具，還要有溫暖的多色彩。廚房是溫情居家生活的重要一部分。摩登廚房不僅僅解決“胃”的問題，更為家庭成員創造好心情。摩登廚房是溫暖、友善、裝點好心情的廚房。

3、摩登廚房意味著需要有更多個性化的產品及專業化產品來適應不同的廚房工作。“一鍋一刀”主宰整個廚房的時代一去不復返了。摩登廚房意味著個性化、專業化的廚房。

4、摩登廚房意味著鍋具、刀具入得廚房，上得餐桌，廚房與餐廳沒有隔離，鍋具又成為餐桌上的風景線。

5、摩登廚房意味著一種現代的飲食文化，一改以往的習俗，吃儼然已經變成了一種文化，一種藝術，一種追求。

以上5點不僅是摩登廚房的指標，更是我們現代人廚房文化生活方式的5項指標與要求。依我看來，德國的雙立人的發展道路正是沿著現在的產品需求的一種趨勢道路上走的，其實兩者也可以相互轉換的，也就是說，德國的雙立人也可以成為我們廚房文化的一種潮流。

參考文獻：

[1]凌繼堯，徐恒醇.藝術設計學.上海：上海人民出版社.

第5篇：梨花的詩句范文

在梳理發展歷程之前，我們有必要先對數據可視化做一個簡單了解。數據可視化，是關于數據視覺表現形式的科學技術研究，主要是借助于圖形化手段，清晰有效地傳達和溝通信息。數據可視化是一個處于不斷演變之中的概念，其邊界在不斷地擴大。在中國，目前數據可視化的發展可分為四個階段。

第一個階段是先計算機時代。陳炎指出，中國在數據可視化領域要遠落后于國外，起步較晚。一直到20世紀上半葉，中國才出現一位先驅――陳正祥。陳正祥一生致力于繪圖，主張用地圖說話，用地圖反映歷史，利用地圖對政治、經濟、文化、生態、環境等現象進行描繪和闡述。他的知名作品《中國文化地理》中有兩個經典案例，一個是中國詩人分布圖，一個是蝗神廟分布圖。

第二個階段是計算機時代。此時，國際上出現如水晶報表等數據可視化產品，隨著SO、C++等走向了全球。但水晶報表在中國卻遭遇到了“水土不服”，最后水晶報表產品被BO收購，BO又被SAP收購了。接下來登場的本土廠商是華表。華表解決了中國式復雜報表和買一次無限分發的問題，但隨后被用友收購，到2008年就基本不維護了。這個階段還有思達報表，是第一款純java報表和web報表工具，2000年在國內成立研發公司，但由于人員動蕩，一度退出中國市場，目前國內還有部分用戶。2004年，國內出現兩大報表廠商――潤乾報表和帆軟報表。潤乾創新應用SOL理論和EXCEL各自擴展結合，解決了中國式復雜報表；帆軟則是國內第一家只賣產品就把銷售額帶到近1億元的廠商。此外，表格可視化有兩個分支，即席報表和OLAP，國內代表廠商是廣州尚南和上海炎鼎。

第三個階段進入讀圖時代。數據圖形可視化有三種方案解決，一種是傳統表格可視化軟件廠商提供的圖表控件，這種基本上能解決大家的核心需求；第二種方式是獨立圖表控件，需要基本代碼集成到企業信息系統里面去；第三種是圖表可視化軟件，其代表軟件有Tableau和帆軟的FineBI。

從以上的發展趨勢不難看出，圖形的可視化成為數據可視化中間越來越重要的一部分。這使得數據可視化的相關廠商不得不思考，如果自己的產品是集成開源圖表控件進行可視化，那么開源收費了應該怎么辦？

第6篇：梨花的詩句范文

1.1天人合一理念，體現自然美

1.1.1植物造景尊重自然。

避暑山莊山地森林覆蓋，平地榆柳成蔭，康熙提出“莊園勿動樹勿發”的思想，保留了大自然鬼斧神工的原始美。山莊西北多山而東南多水。設計者順應自然，借峰嶺的自然地勢劃分景區，形成各具特色，層次豐富的景觀。在西北山區，注意保護天然植被，保留原始的成片松林，人工植樹以鄉土樹種為主，形成針闊葉混交，以油松為主調的山林景觀。在北部平原區，是以楊、柳、榆、槐為主的闊葉林，古木參天，人工造景時宜松則松、宜柳則柳，不破壞自然景致。在東南湖區，種植低矮灌木或小喬木，造就水面漂浮落花的美景。由此可見，避署山莊保持了大自然原始、粗曠的風貌，將自然風景巧妙融匯于園林景觀之中。

1.1.2植物造景法天象地。

避暑山莊擬仿自然之形態，利用植物的花期和葉色變化，使園林景觀具有絢麗的季相之美。春天梨花競相開放，輕紗素裹，“微云淡月時情景尤絕”；夏天水濱青萍涌翠，亭亭玉立，荷花朵朵，搖曳生姿，猶如置身于江南水鄉；秋天楓葉，溫彩流丹，霞升滿山；冬天以青松、白雪為主題，“批把壘玉、蠟瓣舒香”。避暑山莊推崇天人合一理念，使植物與風霜雨雪霧靄云露交相輝映，利用植物的自然屬性建立眾多景觀，創造一年四季景色，引起品評者“喜怒哀樂，感于吾心”的體會。

1.1.3植物造景人造自然。

避暑山莊北部是占地近66.7hm2的平原。開闊的草地，奔馳的駿馬，嬉戲的麋鹿，配上藍天白云，構成一幅空靈與遼闊、恢弘和暢遠的草原畫卷。為了搞好民族關系，在萬樹園北部的草坪上散落著數10座精心搭建的蒙古包，使到此會盟的蒙古上層貴族賓至如歸。這些蒙古包如白玉鑲嵌在碧綠的草坪上，“宛自天開”。乾隆帝贊嘆到“綠毯試云何處，最維避暑此山莊。卻非西旅織裘物，本是北人牧馬場。”

1.2傳統文化理念，體現社會人文美

1.2.1按寓意配置植物。

避署山莊借植物寓志，立意高遠。如曲水荷香主要以荷花為主，取義潔凈無暇，“出淤泥而不染”的高尚品格；水系堤岸種植柳樹，柳樹象征吉祥，又被文學家賦予了“離情別意”的韻味；靜寄山房種植槐樹，象征高貴、文化，《全唐詩話》中有“槐花開，舉子忙”的詩句；水流云在種植丁香，被佛門稱為“西海菩提樹”，象征愛情和幸福；松云峽和如意洲種植桃樹，象征辟邪、逃兇，此外與愛情相關聯，有“逃之夭夭，灼灼其華”的美譽；文園獅子林種植竹，象征清高脫俗、虛心堅韌、高風亮節；松鶴齋遍植油松，飼養仙鶴，松濤聲聲，鶴鳴陣陣，寓意松鶴延年。擬人化的植物寄托著山莊主人淡雅的情懷、崇高的理想，含意深邃。

1.2.2按詩情配置植物。

避暑山莊配置植物景觀時“栽花種草全憑詩格取裁”，構筑“詩意”空間。如曲水荷香是一座大型重檐攢尖方亭，亭內有流水潺潺，彎環曲折的石渠，亭外有搖曳生姿的荷花，“荷氣參差遠益清，蘭亭曲水亦虛名”。又如梨花伴月一景，春意黯然時節，皎潔無暇的月光下，簇簇梨花爭相開放，散發陣陣清香，沁人心脾。一眼望去，潔白的梨花仿佛隆冬時節的皚皚白雪，飄落枝頭，異常圣潔清涼。植物景觀與古典詩詞相互滲透，文因景就，情景交融，為后人留下了追思往昔繁盛之景的憑借。

1.2.3按畫理配置植物。

避暑山莊根據畫理安排風景構圖。“松不煩新種，石皆入古圖”；“山莊也自尋常看，寫入畫圖故合詩”。這些詩歌說明避暑山莊的植物景觀因畫成景，景作畫觀。

2.結語

第7篇：梨花的詩句范文

關鍵詞：承德避暑山莊；植物造景；園林藝術

1避暑山莊植物造景的概況

山莊在因山、理水、疊石、植樹等方面巧奪天工，因地制宜，精心選材，再現了吳儂軟語的江南水鄉園林、綠草如茵的蒙古草原、廣袤無垠的東北森林，景景古木濃蔭，處處香花異草，意境深遠，野趣天成。避暑山莊植物繁多。木本植物共有36科71屬141種，以油松為主，其它喬木有椿、桑、楓、柳、榆、槐、側柏等，觀花喬灌木有玫瑰、丁香、連翹、山楂、山桃等。此外，還引進了江南的菱角和蘭草、山西五臺山的金蓮花、興安嶺的草荔枝、盛京的黑葡萄等點綴其間，增添山莊的山野氣氛。據筆者考察，避暑山莊中以植物為主題的景觀多達18處，如以樹木色彩四季變化命名的青楓綠嶼；以日光照射，金蓮花金彩煥目命名的金蓮映日等。避暑山莊組景中山水木石的詩情畫意無不體現著設計者的匠心獨運，使人有忘塵世之懷。

2避暑山莊植物造景的特色

2.1天人合一理念，體現自然關

2.1.1植物造景尊重自然。避暑山莊山地森林覆蓋，平地榆柳成蔭，康熙提出“莊園勿動樹勿發”的思想，保留了大自然鬼斧神工的原始美。山莊西北多山而東南多水。設計者順應自然，借峰嶺的自然地勢劃分景區，形成各具特色，層次豐富的景觀。在西北山區，注意保護天然植被，保留原始的成片松林，人工植樹以鄉土樹種為主，形成針闊葉混交，以油松為主調的山林景觀。在北部平原區，是以楊、柳、榆、槐為主的闊葉林，古木參天，人工造景時宜松則松、宜柳則柳，不破壞自然景致。在東南湖區，種植低矮灌木或小喬木，造就水面漂浮落花的美景。由此可見，避署山莊保持了大自然原始、粗曠的風貌，將自然風景巧妙融匯于園林景觀之中。

2.1.2植物造景法天象地。避暑山莊擬仿自然之形態，利用植物的花期和葉色變化，使園林景觀具有絢麗的季相之美。春天梨花競相開放，輕紗素裹，“微云淡月時情景尤絕”；夏天水濱青萍涌翠，亭亭玉立，荷花朵朵，搖曳生姿，猶如置身于江南水鄉；秋天楓葉，溫彩流丹，霞升滿山；冬天以青松、白雪為主題，“批把壘玉、蠟瓣舒香”。避暑山莊推崇天人合一理念，使植物與風霜雨雪霧靄云露交相輝映，利用植物的自然屬性建立眾多景觀，創造一年四季景色，引起品評者“喜怒哀樂，感于吾心”的體會。

2.1.3植物造景人造自然。避暑山莊北部是占地近66.7hm2的平原。開闊的草地，奔馳的駿馬，嬉戲的麋鹿，配上藍天白云，構成一幅空靈與遼闊、恢弘和暢遠的草原畫卷。為了搞好民族關系，在萬樹園北部的草坪上散落著數10座精心搭建的蒙古包，使到此會盟的蒙古上層貴族賓至如歸。這些蒙古包如白玉鑲嵌在碧綠的草坪上，“宛自天開”。乾隆帝贊嘆到“綠毯試云何處，最維避暑此山莊。卻非西旅織裘物，本是北人牧馬場。”

2.2傳統文化理念，體現社會人文關

2.2.1按寓意配置植物。避署山莊借植物寓志，立意高遠。如曲水荷香主要以荷花為主，取義潔凈無暇，“出淤泥而不染”的高尚品格；水系堤岸種植柳樹，柳樹象征吉祥，又被文學家賦予了“離情別意”的韻味；靜寄山房種植槐樹，象征高貴、文化，《全唐詩話》中有“槐花開，舉子忙”的詩句；水流云在種植丁香，被佛門稱為“西海菩提樹”，象征愛情和幸福；松云峽和如意洲種植桃樹，象征辟邪、逃兇，此外與愛情相關聯，有“逃之夭夭，灼灼其華”的美譽；文園獅子林種植竹，象征清高脫俗、虛心堅韌、高風亮節；松鶴齋遍植油松，飼養仙鶴，松濤聲聲，鶴鳴陣陣，寓意松鶴延年。擬人化的植物寄托著山莊主人淡雅的情懷、崇高的理想，含意深邃。

2.2.2按詩情配置植物。避暑山莊配置植物景觀時“栽花種草全憑詩格取裁”，構筑“詩意”空間。如曲水荷香是一座大型重檐攢尖方亭，亭內有流水潺潺，彎環曲折的石渠，亭外有搖曳生姿的荷花，“荷氣參差遠益清，蘭亭曲水亦虛名”。又如梨花伴月一景，春意黯然時節，皎潔無暇的月光下，簇簇梨花爭相開放，散發陣陣清香，沁人心脾。一眼望去，潔白的梨花仿佛隆冬時節的皚皚白雪，飄落枝頭，異常圣潔清涼。植物景觀與古典詩詞相互滲透，文因景就，情景交融，為后人留下了追思往昔繁盛之景的憑借。

2.2.3按畫理配置植物。避暑山莊根據畫理安排風景構圖。“松不煩新種，石皆入古圖”；“山莊也自尋常看，寫入畫圖故合詩”。這些詩歌說明避暑山莊的植物景觀因畫成景，景作畫觀。

第8篇：梨花的詩句范文

一、關注認知，及時提煉

學生在學習知識初期，對知識的認知難免雜亂、片面或單薄，教師的及時提煉就顯得尤為重要。例如《秦兵馬俑》是教材第一次把過渡段作為教學重點，教師沒有急于講解，而是讓學生自己先發現：

生1：對上，它承接上文，對下，它引起下文，這句話是承上啟下。

生2：這句話中有個關聯詞“不僅……還……”，把句子分為前后兩個部分。這兩個部分正好是段意。我們可以根據過渡句概括段意。

師：說得真好，又被你發現一個作用，過渡句往往有關聯詞語，這也可以作為尋找它的依據。

生3：這句話把課文的內容都寫進去了，可以概括主要內容。

師：整理一下，過渡句有什么作用呢？

生1：可以承上啟下

生2：可以幫助我們概括段意

生3：可以概括文章的主要內容。

了解學生的已有認知，在此基礎上引領三次互動，提煉歸納過渡句的特征與作用，對過渡句的認知也由形象到抽象，由感性到理性，由模糊到清晰，為舉一反三打下扎實的基礎。

二、關注憤悱，順勢點撥

“憤悱”出于《論語》，孔子說：“不憤不悱，不啟不發。” 可見，憤悱狀態下所迸發出的強烈探求欲和表達欲，是學習、思考的動力和前提。如學習《凈慈寺送林子方》一詩時，學生對這首詩是不是“送別詩”產生了疑問，教師沒有講解，而是先引導想象。

師：在這離別之際，楊萬里會對林子方說些什么呢？

生1：他會說：林子方啊，這西湖的十里荷花這么美，你一定要早日回來，我們再一起賞荷花。

生2：他會說：林子方啊林子方，我們雖然要分別了，但我們的友誼卻永遠像這荷花一樣美麗純潔。

師：“一切景語皆情語”，美麗的荷花，是楊萬里情感的寄托，再聯想到荷花的精神，他還可能說什么呢？

生1：他會說，林子方，你到外地去做官，可一定要像荷花一樣出淤泥而不染，做一個老百姓愛戴的好官。

生2：林子方啊，你就要遠行了，我相信你一定能做像荷花一樣的正人君子，像荷花一樣得到人們的喜愛。

生3：我明白了，這首詩表面是寫荷花其實是寫離別的，所以應該是離別詩。

師：這就叫“借景抒情”，這種寫作方法古人愛用，現代人也愛用。

這個教例中的教師是一個抓住學生“憤悱”狀態的高手。“憤悱”產生于題目與內容之間的矛盾處，而教師巧妙點撥，逐層推進學生的想象深度，賦予了互動豐富的內涵。學生又由討論而即時生成的“憤悱”情境，教師三言兩語引入“借景抒情”的概念，使學生產生頓悟。這種以學情為“勢”的因勢利導，使學生在互動中真正有所習得。

三、關注意外，適時糾錯

課堂有太多不確定因素，隨著師生互動活動的發展，學生不可能總是朝著教師預設的方向或目標行進，總會發生一些意外，出現一些錯誤。此時，教師需要把握生成性教學資源，真誠地傾聽每一位學生的發言，鼓勵多元解讀，提倡多方碰撞，肯定學生思想的閃光點。如學習《宿新市徐公店》時學生有了以下的爭論：

生1：“樹頭花落未成陰”，說明花已經凋謝了，寫了秋天的景色。

生2：是春天的景色，菜花是在春天開的。

生3：我也覺得是寫春天的。“未”，是樹葉還沒有長出來。桃花、梨花都是先開花、后長葉的。

師：看來寫的是春天，不過春天有很多景物啊，比如桃花、梨花開放。詩人為何要選擇寫它們凋謝呢？

生1：這是暮春景色，各種花都凋謝了，只有菜花正開得燦爛，詩人觀察很仔細。

生2：這是運用了對比的寫法。

生3：這種景色別人沒有寫過，這樣寫別出心裁。

以上教學，教師以學生的錯誤為“創生點”，引導學生展開討論。當學生找到正確答案時，又進一步引發學生的思辨：為何作者要選擇寫“樹頭花落未成陰”，學生更深層次的思維活動促使他們走進了文本，讀出了各自眼中的“樹頭花落未成陰”。

四、關注盲點，拓展延伸

在語文教學過程中，一些難以引起學生注意、思考不到位或思考難以全面，從而導致語文知識掌握產生缺陷以及思維能力出現斷層的點，可以形象地稱之為語文學習的盲點。教師要努力打破界線，橫向拓展，縱向延伸；前后內容關聯，課內與課外聯系，變盲點為亮點。

例如，在教學《曉出凈慈寺送林子方》一詩之前，教師抓住“荷花”這個意象，從文化入手展開鋪墊，先出示詩句，讓學生找找古人對荷花的稱呼，初步感受荷花的姿態美。然后補充周敦頤的詩句：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。蓮，花之君子者也。”感受荷花的精神，為理解這首詩作知識的鋪墊。精心拓展幫助學生在學習之前先走進文化，使得學習有了豐厚的底蘊，有利于進入更廣闊的互動天地，拓展了學生的思維。

第9篇：梨花的詩句范文

每逢春天，迎春花的枝條上就會悄無聲息地冒出嫩黃的花骨朵兒，東一個，西一個，爭先恐后地前來報春，趕著做春天的使者。

過了一陣子，一個個花骨朵兒仿佛在一夜之間綻開了燦爛的笑臉，迎接春天的到來。這不禁讓我想起了唐代詩人岑參的詩句“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。”盛開的朵朵迎春花金燦燦的，大約有十幾片花瓣，層層疊疊，散發著淡淡的清香。遠遠望去，就像枝繁葉茂的綠叢中撒了一把碎金。寬寬的河沿、茂密的綠叢，再加上星星點點的迎春花，構成了一幅美妙的畫卷。

你知道嗎，迎春花不僅美麗淡雅，還具有頑強的生命力。有一次，我的小弟弟調皮地折下河岸邊的一根迎春花枝條，并把它隨意地了我家的花盆。過了幾天，我來到陽臺上，定睛一看：“咦？”這枝迎春花不但沒枯萎，反而腰板挺得更直了。那一片片葉子竟綠得發亮，翠滴，充滿了生機和活力。疑惑不解的我上網查找了一些資料，才明白原來它的生命力十分地旺盛，一股敬佩之情油然而生。