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第1篇：窗花閱讀答案范文

旅游地圖:過一個濃濃中國味的年

寒假里有一年里最最重要的節日――春節,它不僅滿溢著喜慶和溫暖,還承載著中華民族上下五千年風霜愈醇的古老文化。

寒假里,就讓我們開始一趟民俗之旅,紅彤彤的窗花、舞龍耍獅的熱鬧,看燈猜謎的雅趣……體會一把濃濃的中國味兒。

旅游路線一:陜北賞剪紙,一路山花爛漫

推薦理由――

要去就去藏在陜北溝溝壑壑里的偏僻山村,那里才有原汁原味的陜北剪紙。

每次回陜北鄉下奶奶家過年,我首先會驚嘆剪紙的神奇――忽如一夜春風來,灰頭土臉的窯洞,屋里屋外忽然就山花爛漫了:窗戶上“煙格子”花紅柳綠了,門上、墻上、筷簍、米缸上也熱鬧起來,紅紅綠綠的吉祥如意、六畜興旺、五谷豐登、花鳥魚蟲、戲文傳說,一派喜氣洋洋。

然后,我會驚嘆于那些鉸花的手,那是怎樣的靈巧與嫻熟啊!大娘樹皮般的手,小媳婦白凈的手,拿著一把剪刀,在紙上轉動起來,一轉眼的工夫,我還沒有看清楚呢,一張構圖漂亮、線條流暢的窗花就出現在我面前。 (冉 敏)

旅游線路一:綿竹看年畫,醉在詩情畫意中

推薦理由:綿竹年畫有一千多年的歷史,與天津楊柳青、江蘇桃花塢、山東濰坊年畫并稱為中國四大木版年畫。在“5?12”地震中,年畫村的許多房子倒了,現在,一個帶著濃郁川西韻味的年畫村已經重新建起。逛年畫展示館,游年畫湖,看年畫的制作……在這里度過詩情畫意的一天。 (余海蓮)

旅游線路二:自貢觀燈會,游天上宮闕

推薦理由:北有哈城冰燈,南有自貢燈會。春節看燈,當然得到我們自貢來看第16屆自貢國際恐龍燈會。初來乍到,先索要一份觀燈指南,在自貢的超市、賓館、車站,你都能免費得到它。當夜幕降臨,準備好到“天上”一游吧――燈會上霓虹閃爍,流光溢彩,恍惚間你會以為自己到了天上的金宮玉闕,身邊熱鬧的人聲又提醒你這實實在在是在地球上。 (袁智浩)

書海地圖:做一尾徜徉在書海的魚

書海浩渺,每一片海域都有每一片海域的風景。

寒假,做一尾徜徉其中的魚吧。在童話的海域里馳騁想象,在詩歌的海域中放飛瑰麗的想象,在哲學的海域中學會深刻……

不必拘泥于閱讀的形式:或者在網絡上閱讀,或者從圖書館或同學手里借閱,或者去書店里免費“蹭書”;可以是群讀,可以是獨自讀……最重要的是沉靜心靈,讓閱讀成為我們自然的需要,就像候鳥在冬季向南方遷徙,像魚兒逆流而上回到故鄉。

讀書路線一:文學巨匠的童趣――《為什么孩子要上學》

推薦理由――

他出生在一個小山村里,物質和精神都很貧瘠,縫縫補補的舊衣服,難得找到幾本書籍。他曾經自怨自艾地對母親說:“在這森林中長大,將無法成為一個眾人皆知的名人。”

那時候,他有太多不懂的事情,比如母親關于再生的講述,祖母口中每個人都有的“自己的樹”,孩子為什么要上學……

多年以后,他已經是諾貝爾文學獎獲得者,60歲的他,走到那棵“自己的樹”下,與童年的自己相遇,回憶幼年的趣事,重新解答自己童年時代的那些疑惑――

原來,是那些從小養成的習慣和思考方式,是父母親的教誨,影響了他的一生。

還有那些童年時沒有答案的問題,比如“孩子為什么上學”,他找到了答案。那是當父親的經歷告訴他的――他看到腦部與智能發展異常的兒子大江光在學校交到了朋友,在音樂上有了更多的發展,才明白上學是為了“充分理解自己,建立與他人的聯系”。

16篇自傳性隨筆,文學巨匠大江健三郎以特有的筆觸,寬容中的犀利,溫厚中的鋒芒,提醒我們正視自己。(陳一初)

讀書路線二:童話的真諦――《夏洛的網》

推薦理由:為小豬威伯和蜘蛛夏洛的友情感動,也讀到這樣一個真理:無論是人還是動物的生命,都是平等的,都有生存權利。 (唐美美)

路線三:動物的高貴――《野性之美》

推薦理由:動物文學之父托馬遜?塞頓以狼為主角的長篇小說。在他的筆下,動物的高貴情感時常打動著哪怕是最冷酷的人的心靈。人類沒有任何理由把自己凌駕于動物之上。動物身上所顯現出來的野性光芒,令你不得不掩卷沉思,肅然起敬。

(譚 云)

觀影地圖:動漫,成長中的美好記憶

《阿童木》《哪吒鬧海》《九色鹿》……這些動畫片曾給父輩們單調的童年留下了一抹亮色,而如今的動漫,無疑也會成為我們成長過程中美好的記憶。

平日,繁忙的功課和考試擠掉了看電影的時間,趁著寒假,把今年精彩的動漫電影搜羅一番,然后,把眼睛交給那些精彩紛呈的畫面,把心交給那些起伏跌宕的故事……

觀影路線一:純凈――《懸崖上的金魚姬》

推薦理由――

沒有CG技術制造出的絢麗場景,畫面全部手工繪制,有的只是像兒童畫般線條簡單的大海和輪船,還有鉛筆畫質感的背景,但電影帶給我的感動卻并未減少一絲一毫。

故事的主線有童話美人魚的影子,結局是美好的大團圓――金魚公主波妮失去了魔法,變成了小女孩,永遠和男孩宗介生活在一起。

日本動漫大師宮崎駿在這部作品中,沒有過多審視人類的貪婪、冷漠,更多講述的是愛與責任,所以,雖然積陳在海底的垃圾還是很刺眼,但讓我更多地記住的還是純凈的溫暖:比如宗介的媽媽麗莎和海之女王平等地站在一起,人類和自然達到了和諧,波妮失控的力量引來的海嘯吞沒了城市,而居民仍舊充滿希望地互助,等待出海的船歸來。 (劉笑梅)

觀影路線二:溫情――《麥兜響當當》

推薦理由:人生并不總是幼稚園武術冠軍、連鎖經營發大財、國際超級影星、成績單的A。有一些東西更真實可觸,比如我們世界里媽媽做的雞,念念叨叨中的西瓜和蛋撻。 (張 嘉)

第2篇：窗花閱讀答案范文

【元宵節策劃書范文一】

元宵節是中國傳統節日之一，為豐富市民文化生活，活躍節日氣氛，展現讀者風采，以增強圖書館與讀者的凝聚力，營造良好的文化氛圍，讓讀者歡度一個溫馨、愉悅、寬松的元宵佳節，經圖書館研究，決定組織一次“鬧元宵•猜謎語”文化活動，擬訂活動方案如下：

一、活動主題：鬧元宵•猜謎語

二、活動時間：20xx年x月x日(農歷正月十五)上午09：30——10：30

三、活動地點：圖書館二樓閱覽部

四、活動準備：

1、x月x日前，辦公室負責收集各種燈謎，準備獎勵讀者的圖書，讀者通知。

2、場地布置：x月x日，辦公室協助閱覽部，在閱覽室四周拉上紅絲帶，將謎語吊在上面;活動期間播放節日音樂，渲染氣氛。

3、x月x日上午，辦公室負責組織猜謎活動，包括謎底核對、獎品發放及宣傳拍攝等;閱覽部、外借部負責維持活動期間的秩序。

五、活動規則：

1、猜謎現場，猜謎者每人每次只限猜一條謎語，不限次數，多猜多贈。

2、謎底猜出后，猜謎者只需把謎面號記住，到謎底核對處核對答案，確認無誤后，由工作人員發放贈書卡，憑此卡取下謎面，到贈書處領取贈書。

3、每張贈書卡贈書一冊。

4、請讀者文明猜謎，遵守規則。

六、活動注意事項：

1、猜謎要有秩序，不要大聲喧嘩。

2、謎底猜出后，讀者只需把謎面題號記住，到指定兌獎處核對答案，不能將謎面取下。

3、對答案要排隊守秩序，違反者取消猜謎資格。

4、已公布答案的謎面當場封題，不能再猜。

【元宵節策劃書范文二】

今年元宵節、情人節相對較集中，為把握節日商機，創造更佳的銷售業績，我們將通過“元宵燈謎會”的形式，樹立“商品全、品質優、服務好”的新世紀形象來集中組織商品促銷活動。

一、活動主題：新世紀元宵燈謎會

二、活動時間：20xx年x月x日(正月十三)---x月x日(正月十五)

三、活動方案：紅紅火火新世紀、熱熱鬧鬧過元宵

小活動一：慶團圓吃元宵 美味湯圓大聯展

在超市設立元宵美食街，突出傳統文化氛圍及新世紀湯圓品種全、質量優的特點，推出各式特色湯圓及禮盒，引導顧客佳節送湯圓，推出部分特價湯圓促銷，拉動銷售。

小活動二：慶團圓吃元宵 猜燈謎中大獎

在各樓層均開辟字謎游樂區，來新世紀的顧客無論是否購物，均可參與猜謎，凡猜中即有獎品一份，猜中謎底的顧客請到總服務臺按編號對證領取獎品。

游戲規則及兌獎辦法

1.必須由本人將謎底貼于謎面之上。

2. 按編號對證確認后方可領取。每人每天限3次。

3. 憑有效證件(身份證、學生證、駕駛證等)登記后方可領取。

小活動三：慶團圓吃元宵 開門見禮送紅包

活動期間，對每天進店前100名顧客免費分發紅包，紅包內有免費“元宵券”一張，顧客憑紅包內元宵小票+滿20元以上的購物小票，到服務臺領取元宵。

小活動四：慶團圓吃元宵 購物打折又送禮

正常商品92折后滿100元，(超市商品不打折滿100元，化妝品97折滿100元)送湯圓1包，滿200元送2包，當日小票可累計，多買多送，以此類推。(會員卡可積分)

(黃白金、煙酒、手機、特價、削價商品不參加，羽絨服88折不參加)

四、賣場布置：

A、商場內部：

1、分區域布置，使賣場形象化、特色化，吸引顧客。

2、更換賣場內的裝飾材料，增加顧客對我商場的新鮮感，不斷的提升企業形象。

3、制作一批購物溫馨提示語，創造良好的購物氛圍及增加顧客消費信心。

4、重要位置宣傳主題促銷活動。

5、商場廣播滾動宣傳促銷活動及特價信息。

6、樓梯換元宵節廣告語，“新世紀湯圓格外甜”或“大紅燈籠高高掛、紅紅火火過元宵”，超市元宵美食街懸掛KT板制作的元宵造型進行裝飾。

7、超市副食區走廊噴繪玫瑰花背景，鋪設地面，紅火賣場節日氛圍。(元宵節、情人節共用)超市入口地面、出口地面噴繪裝飾。

8、制作元宵燈謎，正月十二(活動前)全部懸掛裝飾到位。

9、超市元宵節與情人節的裝飾一起考慮，共同進行裝飾。

B、商場外部：

1、商場入口制作寫真版面，宣傳主題促銷活動

2、裝飾布置入口立柱，在門外放置彩虹門，增加節日氣氛。

【元宵節策劃書范文三】

一、活動時間：20xx年x月x日(周六上午9:30)

二、活動節日分析：元宵節是中國傳統節日，傳統的活動項目有吃湯圓、賞花燈、猜字謎等蘊含著團圓甜蜜，吉祥幸福的內涵，因此我們的活動跟元宵有關，讓孩子們體味節日的濃濃氣氛并能夠了解其傳統文化，同時借助大紅燈籠高高掛，猜字謎等傳統活動來助興。

三、活動目的：春節過后“家人”共團圓，舍小家來顧大家，一家人男女老少，孩子家長老師一家人其樂融融共度元宵佳節，讓孩子體會集體大家庭的溫暖，體現愛的教育。

四、活動內容：

1、猜燈謎(提前準備若干燈謎，書寫并懸掛于操場門廳兩側)

2、親子齊動手做湯圓(根據人員情況而定，最好是集體)

3、書寫心愿卡片

4、吃湯圓

五、活動具體流程：

1、前期準備，提前備好活動需要的材料(燈籠、心愿卡片、紅線繩(窄的彩帶)、彩旗、大紅色卡紙、粉色卡紙、打孔器(小)每班配備一個

2、周三中午集體教研，交待活動具體流程及注意事項

3、各班根據情況領取活動需要材料并設計屬于自己班級的許愿卡片，裁好并打孔穿線。

4、各班通過飛信給家長下發通知。

5、讓孩子提前了解有關元宵節的知識，教會孩子歌曲《賣湯圓》、教授與元宵節有關的教育活動(手工制作 繪畫 剪紙 )

備注：

1、材料購買完后，每班派一名老師參與大環境的創設，彩旗懸掛、燈籠懸掛、及窗花的張貼

2、心愿卡懸掛位置分布：朵朵班、苗一(辦公室門口)苗二、三、(二樓餐廳)

第3篇：窗花閱讀答案范文

1 發揮群體優勢,開展集體備課

備好課是上好課的前提。開學初,學校統一安排做到每周定時間、定地點、定內容、定發言人,使集體備課能真正落到實處。各人在認真鉆研大綱、教材的基礎上,暢所欲言,發表自己的設想和措施,集各人所長,最后達到統一進度、統一要求、具教法、統一例題和習題及作業,為“減負”落到實處奠定基礎。大家齊心協力,通過達到改革課堂教學方法、教學手段、學習方法、教學質量評價方法,提高學生的自學能力、創新能力、實踐能力、思維能力。現行中小學課程設置過多、教輔偏深、部分習題過難、要求偏高、中高考偏難是造成中小學課業負擔過重的直接原因之一。通過集體備課,平時降低難度,及時鞏固舊知,使每位同學都能學有所成。新授課時將課本習題中的較難題列出來,暫不做,等最后復習時再處理,學生就不再感到困難。布置作業分必做題和選做題,結成一幫一對子,避免抄作業現象和成績差的同學喪失學習信心,使各人都能通過努力褪到鞏固知識的目標,同時也使差生的“反彈”現象得到遏制。

2 發揮主體作用,提高課堂效率

“減負”的主渠道是提高課堂教學質量,做到減負不減質,關鍵是向 45 分鐘要效益。教師要認真、盡心,真正把情感帶入課堂,把創造帶入課堂。在內容組織、教學方法、教學手段和形式上要活;教學內容適度、教學容量適中,課外作業也不重,讓學生學得輕松愉快,沒有精神負擔;基礎知識和基本技能扎實,對新的知識能理解、應用,有正確的學習方法和養成良好的學習習慣。把以學生為主體貫穿于課堂始終:發揮學生的主觀能動性,營造寬松、和諧的課堂氣氛,使學生變“要我學”為“我要學”,變“苦學”為“樂學”,讓學生書自己看,話自己說,字自己寫。

我們在概念教學中,要求學生對所學的知識只要能理解含義,用自己的語言復述即可,減輕死記負擔。然后引導作變式描述,通過比較、歸納,拓寬學生思維,培養辨別能力。例題、習題的選擇按照“少、精、活、實”的原則篩選,考慮到數學與理化的相互滲透。巧用教具、實驗、多媒體,激發興奮點,引起學生的學習興趣,拓寬知識容量。變枯燥的說教為實物、圖像、教具的演示,達到突破難點,讓學生的多種器官同時參與,取得最佳的教學效果。例如,圓與圓位置關系的教學,先讓學生看書自學,然后教師引導觀察軸承,抽象出幾何圖形,預先設置在投影片上,最后師生共得出五種位置關系的定義、性質和相互關系。形象直觀,一目了然,理解透徹,印象深刻。再如,九年級行程應用題復習時,采用抽拉、旋轉、復合式投影片,從運動的角度,把同時與不同時、同地與不同地、同向與背向和反向融為一體,形成一題多變,使學生整體了解,掌握解題的實質。作業盡量在課堂上完成,及時發現問題,采取一幫一相互訂正,或個別輔導;共性問題集體評講,自己訂正。教師和學生各人都備有作業錯題集,適當補充類似的題目鞏固,達到大面積提高的目的。

試卷評講,筆者是考試結束就貼出答案,滿足學生欲望,讓學生自己訂正,印象較深。閱卷時收集典型錯例,使講評時做到有針對性,詳略得當,合理安排。對學生提倡百花齊放,一題多解,老師加以補充、完善。這樣既活躍了課堂氣氛,又調動了學習的積極性,增強了上進心。借助特殊題目發展差異,引導學生進行一題多變、多題一解,達到舉一反三,觸類旁通的目的,從而培養學生創新精神與實踐能力,提高教學效益。

3 豐富課余生活,培養多種能力

“減負”后,學生課余時間增多了,自由支配的時間也相應增多了,如果學生無所事事,那么他們便會走向游戲廳、網吧和其它不適合青少年的場所。”減負”是減輕過重的負擔,清除那些機械的、重復的、盲目的、無用的勞動,并不是讓學生毫無負擔地學習,而是提倡通過適量、靈活、探索的家庭作業形式,幫助學生鞏固知識,培養能力。筆者的做法有:

第一,充分發揮學校圖書和班級訂的報刊、雜志的作用,引導學生有目的、有針對性地看書,培養學生閱讀、分析解決問題的能力。

第二,分組進行社會調查,寫調查報告,培養學生寫作能力和適應社會的能力,同時解決數學問題。如布置調查儲蓄利息的計算和市場經濟中商品、產品利潤問題的計算方法,參觀石化加油站時,計算每個每天的售油量等,這樣比單純在課堂上講列方程解應用題的方法掌握的知識更加牢固。

第三,引導學生發現、解決身邊的數學問題。帶著問題玩,在活動中愉快地學數學,培養學生的觀察、思考、探索知識的能力,激發學習數學積極性和學好數學的欲望。如學了直線與圓相切后,籃球場上打線的寬為5cm ,求線覆蓋的地面面積;測量學校環形跑道的總長;打康樂球撞擊一球碰撞桌邊上哪一點,使球折回正好與某球碰撞等。

第四,根據所學知識,及時設置、引導、培養學生動腦、動手能力。如根據軸對稱性布置學生剪出大小不一、五彩繽紛的紅雙喜、五角星、窗花等,并選出好的張貼。再如,根據不同形狀紙片,按不同方式折疊,求折痕的長。根據比例的性質,利用各人的身高和太陽光照射下的影子,測量學校旗桿的高,或用解直角三角形算出旗桿的高等。

第五,增強環境育人的意識,創造適應學生身心健康、舒暢、愉快、發展的育人環境。如班級專欄可出一些學生看得見、摸得著的趣味數學題。

第4篇：窗花閱讀答案范文

關鍵詞： 中國傳統圖案 現代設計 人文價值

現代科技的發展，網絡技術的應用使得我們所生存的地域界線不復存在，造成“全球化”的趨勢，以及影響到我國的設計領域。設計語言與設計風格開始日趨國際化，而人類創造的多元文化體系日益受到“全球化的”侵蝕，我們在新的設計觀念中到底遺漏了什么？到底是什么令我們開始感到憂慮，是什么令我們在前進的路上感到彷徨?那是對傳統文化被忽略了的失落感。又是什么令我們在與世界握手時，不致失去自我呢？在曾經失去的過去里，那就是我們的傳統裝飾藝術。傳統裝飾藝術重新引起了設計界的關注，由于傳統裝飾藝術源于生活，源于傳統，有著純樸的藝術樣式，如漆畫、紋樣、吉祥圖案、蠟染、剪紙等，它反映著民族文化的精髓，在現代社會，顯示出其特有的生命力。而在設計上，它與現代設計在風格上有著驚人的一致性，因此，傳統裝飾藝術成為現代設計創作靈感的寶貴源泉。而傳統裝飾藝術在現代設計領域中，特別是視覺傳達設計中的廣泛運用，就決非偶然了，這種現象實際已形成了一種文化的代償。

一、中國傳統圖案紋樣之美

中國傳統圖案是中國最古老的藝術形式之一，它是現代圖案設計的文化源頭，也為現代圖案設計提供了豐厚的土壤和材料。“中國傳統圖案的吉祥圖案、龍鳳圖案，包括各種帶有含義的圖案紋樣，包括龍鳳龜麟、各種吉祥物、吉祥神佛、吉祥花卉、吉祥人物、吉祥剪紙等”。［1］這些圖案都具有審美的價值，反映了當時社會的政治、哲學、道德、宗教，屬于社會意識范疇，是我們祖先能動的創造活動的結果。因此，中國傳統圖案藝術是審美的，創造性的意識形態。中國傳統圖案藝術具有審美性，而且隨著人類歷史的發展而不斷發展，它已經成為人的精神生活的一個極為重要的有機部分，成為人的一種精神渴求。

自新石器時代以來，圖案無論在器物造型上，還是在裝飾紋樣方面，都呈現出多種多樣的風格;無論在運用圖案語言方面還是在表情達意和寓意方面，都具有獨特的優點。如:遠古的彩陶圖案，風格樸實，造型豐富;商代青銅器上的圖案，生動凝練，渾厚莊重;漢朝瓦當造型，簡潔生動，富有極強的裝飾情趣;唐宋時期服飾上的圖案，造型精巧、色彩華麗、紋樣新穎;明清時期瓷器上的圖案，白地藍花，清秀雅致，風格多樣;以及民間的剪紙圖案，民間的染織圖案，民間的年畫，等等，不勝枚舉。這既是廣大勞動人民智慧的結晶，又是各個歷史時期藝術設計的典范，無一不閃爍著燦爛的藝術光彩，為世人所贊賞。傳統圖案的色彩、造型是今天藝術設計者取之不盡、用之不竭的源泉，它給人們許多啟迪和廣泛的內涵。另外，傳統圖案往往包含著很多寓意，寄托著美好的愿望，尤其是在剪紙圖案中，如“五福捧壽”是五只蝙蝠圍繞著一個“壽”字的圖案，“蝠”與“福”同音；再如“喜上眉梢”是喜鵲站在梅梢上的圖案，喜鵲象征喜慶，“梅”與“眉”同音［2］。還有用鶴的形體象征祝賀，用蝙蝠象征福氣的來到，用牡丹來象征富貴榮華，用桂花來象征貴子，用桃子來象征賀壽，用白頭翁象征白頭諧老，用松與鶴的組合象征長壽，用蝙蝠與鹿的組合象征福祿雙全，等等，這些題材的奇思妙想流傳了千百年而不衰，對現代的藝術設計教育與創作有很好的啟發作用。

二、吉祥圖案在現代平面設計中的運用

“吉祥”在中國文字中不僅是最美麗的造型，而且是中國語言文字中最美好的語意符號。吉祥圖形主要是以人物、走獸、花鳥、文字等為造型形象，以民間諺語、吉語及神話故事為題材，運用借喻、比擬、雙關、諧音及象征等表現手法構成“一句吉語一個圖形”的吉祥形式。中國吉祥圖形的內容很豐富，反映的主題大概有“求福”、“長壽”、“喜慶”、“吉祥”等，“求福”是人們對幸福生活的追求和向往。福還包括“有余”和“如意”，蓮花和魚組合的圖案叫作“連年有余”。

吉祥圖形濃縮了中國傳統文化的眾多內容和人文主義精神，是傳統文化精神的鏡子，是中國傳統吉祥文化的象征。北京2008年第29屆奧運會吉祥物福娃，在中國傳統文化藝術中，“魚”和“水”的圖案是繁榮與收獲的象征，人們用“鯉魚跳龍門”寓意事業有成、夢想成真。因此，貝貝的頭部紋飾使用了中國新石器時代的魚紋圖案，傳遞出祝福的信息。晶晶是一只憨態可掬的大熊貓，它的頭部紋飾源自宋瓷上的蓮花瓣造型，蓮花是一種吉祥的形態，與熊貓組合在一起，象征著人與自然的和諧共存。

圖 1

中國聯通的標志（圖1）對盤長結的造型進行改變，使其造型變得更加流暢和現代，迂回往復的線條象征著現代通訊網絡，寓意聯通公司的管理井然有序、信息暢通，同時其“源遠流長，生生不息”之意，又象征著聯通公司的事業無窮無盡、地久天長，使其盤長的意義得以延伸。把中國民族文化的精粹――吉祥的精神元素融入現代設計之中，用現代化、國際化的視覺語言來表達，使中國的民族文化在現代設計中得以延伸發展，打造出創新的民族文化設計。民族的文化精神和國際化的設計理念共同融匯成的設計意識，必定會使我們倡導的具有民族文化和個性文化的現代設計體現出更強的文化性與社會性。

三、傳統裝飾藝術所具有的人文價值

在現代設計中，以廣告包裝設計行業為例，許多設計師就考慮到了中國人的審美心理，采用中國傳統裝飾藝術中的“喜鵲”“鯉魚”等有象征意義的圖形，運用在設計上，通過這種形象在大眾的文化心理上達成情感訴求。靳埭強設計的招貼畫《手與如意》（圖2），充分運用了中國傳統文化元素。同樣，中國移動公司的賀歲電視廣告，“放大幸福信號，讓愛無所不在”，巧妙地運用傳統窗花剪紙手法，用大紅紙剪出手機信號，濃濃的年味讓遠方的游子急迫的產生打電話的愿望，策略相當成功;中國移動公司的春節晚會廣告“門神拜年”，門神手中的武器換成手機，正忙于拜年；2005年深圳搖滾新年音樂節海報設計，仍然采用門神素材，剪紙造型的秦瓊手拿鼓槌，既有新年的氛圍，又有主題的表達，可謂構思精妙；2006年首屆中國元素國際創意大賽，參賽者從中國五千年的深厚文化底蘊作為素材，去發現及尋找那些被隱藏或讓人忽視而有價值的中國元素。大賽金獎作品――紅雙喜系列相機/筆盒，以吉祥圖案“幀蓖黃瓶冢患祥如意（圖3），由玉如意云頭紋組合形成一個腦袋的創意獲得成功；銀獎――佳通輪胎水紋篇/云紋篇（圖4），巧妙地把汽車輪胎印痕與傳統水紋云頭紋樣相結合，極具歷史感和文化內涵。而云頭紋在產品包裝中書籍封面設計中被大量使用，主要是可以營造一種厚重的歷史感和文化品味，可產生很好的裝飾效果。

令人欣喜的是，近幾年來國內的設計院校越來越重視傳統裝飾設計，2004年12月汕頭大學舉辦了“歲寒三友――中國傳統圖形與現代視覺設計”研討會，邀請港臺國外國內著名設計專家共商傳統文化的繼承與發展；2005年汕頭大學舉辦“文化產業與藝術+設計教育國際學術研討會”，探討傳統與現代的關系。這一系列活動，極大地促進了國內學院設計的教學思路改革與教學質量的大發展，并將促進我國設計教育的整體前進。［3］由此可見，傳統裝飾藝術在現代設計中具有重要意義。它源于傳統的文化價值，是幾千年中華文明的沉淀和積聚的重要部分。傳統裝飾藝術的多樣性也為現代設計提供了豐富的視覺語言，每一種不同的裝飾藝術都是一種特定的符號因素，既反映了人文意識，又體現了其人文精神，這種特性使其成為現代設計中一種特定的設計語言。

四、結語

以上列舉的只是部分傳統裝飾藝術對現代設計在形式風格方面的相融性，但其更主要的價值體現在植根于本民族藝術的深刻內涵方面，那就是傳統裝飾藝術在現代社會所具有的文化價值。它植根于傳統文化的傳承，又與人們的生活戚戚相關。隨著現代科技的發展，地域的封閉逐漸消失，設計語言日趨國際化，而這種國際化由于趨于多個國家民族文化的交融，使民族藝術越來越得到人們的關注傳統裝飾藝術，從而得到發展。

參考文獻：

［1］王海燕.圖案基礎研究［M］.沈陽:遼寧美術出版社，1998.12.4，72.

［2］王立導.吉祥圖案［M］.北京:朝花美術出版社，1987.2.

［3］李錦路.藝術設計教育發展趨勢探討［J］.裝飾雜志，2002，（總105）:12.

本文系渭南師院研究生課題項目，項目編號：10YKZ

第5篇：窗花閱讀答案范文

關鍵詞：先學后教；高效；操作

先學后教，導學新作業，翻轉課堂……一系列新鮮的詞語，在短短幾個月里大量沖擊著我們的眼球。學生預學后，教師怎樣展開教學，是對我們一線教師的一大挑戰。筆者以為，安排學生預學，首先要思考哪些內容需要學生預學，適合學生預學？《圓的認識》一課筆者認為非常適合。原因一，它是圓的知識的起始課，涵蓋了許多知識點，什么是圓，各部分名稱怎樣，有些什么特征、有些什么聯系。每次上這節課，都感覺打仗一樣，不停地講，不停地操作，總還是時間不夠。內容太多，學生往往難以消化。而一些特定的名稱，使用的工具，這些完全可以通過學生的預學得到。有了課前預學，學生熟悉了名稱，更有利于課堂上展開特征的學習。原因二，新改版的教材跟以前的教材相比，在知識的呈現方式上發生了非常大的變化，更切合學生的實際情況，啟發性語言多，結論性語言少，留給了學生預學的空間。

學生課前預學后，對新課的結論已經有所知道，甚至會應用結論解決簡單問題。但是，限于小學生的認知水平，他們預學后未必就已經清清楚楚、明明白白，預習過程或許是“囫圇吞棗”的不細致，或許是“蜻蜓點水”的不深入。在學生已經“有所知”的課堂中，教師教在哪里呢？

一、教在學生學法指導上

學生的預學，常常是閱讀一下新課，把自己認為重要的知識點圈一圈、畫一畫，再試著做幾道練習，嘗試運用一下新知識。教師在課堂上可以給學生一些指導，幫助學生更深入的預學，形成知識框架，逐步學會自學的方法。

開課直接檢查預學情況――

師：通過預習，你知道了圓的哪些知識？

（教師根據學生的回答板書）

生1：我知道了圓有圓心、半徑和直徑。

生2：我知道了圓有無數條半徑，無數條直徑。

生3：我補充一下，圓的半徑都相等，直徑也都相等。

師：其他同學還有補充嗎？

生4：我還知道了可以用圓規畫圓。

生5：直徑的長度是半徑的2倍。

教師根據板書，帶領學生整理知識點。

師：同學們，通過預學，我們知道了這么多的新知識。我們來整理一下。圓有圓心、半徑、直徑，我們可以稱它們是圓的各部分名稱。半徑、直徑有無數條，半徑都相等、直徑都相等，可以稱為……

師生齊答：特征。

師：那么直徑長度是半徑的兩倍，就是兩者之間的……

生：關系。

師：是的。圓規是畫圓的工具。

（教師一邊帶領整理，一邊補充板書）

師：（指著板書）同學們，你們看，今天我們來認識“圓”這個平面圖形，我們可以從工具、各部分名稱、特征、關系四個方面來學習。在以后的預學中，同學們也可以這樣對新知識進行梳理。

限于小學生的年齡特征，他們的自學是零散的，注意力更多地集中在一個個知識點上，對知識的結構沒有系統認識。教師有意識地進行一下引導，培養學生對知識的整體性認識，有助于學生自學能力的提高。

二、教在學生操作困難處

圓規是學生第一次使用的學習工具，一般都是在教學圓的內容前一段時間要求學生準備的。與尺子相比，圓規比較陌生。熟練使用圓規，需要學生的手指、手腕有良好的協調能力。在導學新作業A中，我們發現學生預學中，用圓規畫圓是存在困難的，所以把圓規的使用放到教學中，給學生熟能生巧的時間，在畫圓中體會圓的意義。

師：你能用你的圓規畫一個圓嗎？

（生嘗試使用圓規，教師巡回，觀察學生圓規使用過程中的問題，尋找用得好的學生）

出示沒有畫成功的作品，分析沒有畫成功的原因。學生中常見的情況有以下幾種：（1）學生手部力量和協調能力不強；（2）雙

手執圓規和握在圓規腳上；（3）半徑容易發生改變，畫不出封閉的圓來。圓規兩腳長度不一致，不方便操作。還有的學生逆時針方向旋轉，轉不過來，有的學生索性圓規不轉、轉動作業本。整個過程很生硬，也很辛苦，一些學生甚至動用了全身的力氣，還是畫不出來。

請畫得好的學生演示過程，并介紹自己的心得：針尖和鉛筆尖一樣長；針尖處要固定；大拇指和食指捏著上面的手柄有利于旋轉；順時針方向比較好畫；旋轉時微微傾斜一些更方便旋轉。

師：用這樣的方法在草稿紙上多畫幾個圓吧。

學生操練畫圓。

圓規畫圓，在成人眼中是小事一件，放到小學生身上可就不見得了，以前的教學中從來沒有考慮這個問題。如果沒有看到導學新作業A上學生畫得圓，真是想不到學生使用圓規是如此困難。課堂上學生的操作表現真是讓人大跌眼鏡，現在的學生手部的精細動作真的很困難。有了預學的結果，教師可以從學生實際困難出發組織教學，幫助學生解決這些困難。

三、教在學生思維停滯處

在進行預學知識的整理時，從學生的回答情況來看，學生的預學已經有所得。但也可以看出學生對新課的“已知”僅僅停留在教材表面，對于深層次的含義，學生是不理解的，也還不知道怎樣去理解。課堂教學中，要把教學放在這些學生思維停滯的地方。

（一）思維擱淺時，推一把

圓心確定圓的位置，半徑決定圓的大小。這一知識點在教材中只出現了提示性的語句，但沒有結論。怎樣引導學生理解呢？

師：你能畫一個半徑2厘米的圓嗎？再畫一個半徑3厘米的圓，5厘米的呢？

學生操作，鞏固畫圓的方法，感受圓的大小和半徑的關系。

師：同桌說說你的發現，你的感受。

生1：畫出來的圓一個比一個大。

生2：畫的時候圓規兩腳間的距離一次比一次拉得開。

生3：也就是圓的大小和半徑有關，半徑大，圓也大；半徑小，圓也小。

師：真的是這樣嗎？

（教師演示，繩子一頭系一支粉筆，甩動繩子形成一個動態圓）

師：同學們，你們看到圓了嗎？你能找到這個圓的圓心、半徑嗎？

生：老師手捏住的地方是圓心，繩子的長度就是半徑。

（教師把繩子放長一些，形成更大的圓）

師：現在呢？剛才（生3）同學的說法對嗎？

生：對。半徑決定了圓的大小。

師：（繼續甩動繩子）現在在空中形成了一個圓，如果老師想把這個圓的位置放到黑板上，該怎么辦呢？

生：捏繩子的手放到黑板上去就可以了。

師：（根據學生的說法，在黑板上演示用繩和粉筆畫圓）那么，你覺得圓的中心位置與誰相關？

生：跟圓心有關。圓心決定圓的位置。

半徑決定圓的大小，通過學生自己的操作可以得到理解。但如果是學生沒有目的地畫圓，感受未必深刻。安排學生一個接一個畫，一個比一個大。感受就很直觀，所有的學生都能有所體驗。學生用圓規畫圓，半徑是隱藏在里面的；一個動態的圓，讓學生真真切切地看到了那條半徑，真真切切地看到半徑長，圓就大；半徑短，圓就小。圓心決定圓的位置，簡單的一個結論，似乎學生理解不難，其實不然，就結論而言，學生是可以記住的，但是為什么呢？學生是不點不透的。學生知道圓的位置變了，圓規的位置就要變。而圓規變位置，實質上是要圓心變位置圓才會變位置。實際的操作，捅破了這層窗戶紙，學生的思維得以順利前行。

（二）思維單一時，秀一把

一個圓里的半徑有無數條，所有的半徑都相等；直徑有無數條，所有的直徑都相等。這一特征的發現，教材中提示學生通過折一折、畫一畫、量一量來得到，方法比較單一。課堂里，組織學生開展四人小組合作交流，看看沒有其他辦法可以證明。

師：你能借助自己畫的圓、桌上的圓片等材料，來證明半徑和直徑的這些特征嗎？

（生四人小組合作，交流、討論、操作）

交流反饋。

生1：我們組認為半徑是連接圓心和圓上任意一點的線段，圓上有無數個點，所以圓有無數條半徑。

師：你們真聰明，能從半徑的含義中去尋找答案。也因為如此，我們可以知道，直徑也有無數條。

生2：圓規兩腳間的距離就是圓的半徑，畫圓時，圓規兩腳間的距離沒有變，所以它的半徑也沒有變，都是相等的。

師：嗯，是的。你們從畫圓中發現了這個特征。

生3：我們折了幾個圓形紙片，把圓對折再對折，我們發現幾條半徑都能重合。所以這些半徑都相等。

生4：老師，我們頭上的吊扇，它停止的時候，三個葉子一樣長的，就是圓的半徑；轉起來就形成了一個圓。所以圓的半徑都相等。

師：是的。同學們，通過研究我們發現了這些半徑和直徑的特征。生活中人們很好地應用了這些特征，讓我們的生活更加方便。

（教師出示：自行車圖片）

師：車輪為什么是圓形的呢？可以做成其他形狀嗎？

（生討論、說理）

師：圓形滾動和橢圓滾動，其中心運動軌跡是不同的。

師：能做成其他圖形的車輪嗎？正方形、三角形可以嗎？

小結：正方形、三角形、橢圓等圖形，一中不同長；只有圓，一中同長。

師：你也能找找生活中這樣的例子嗎？

生1：電風扇的開關，旋鈕就是圓的直徑，因為圓的直徑都相等，所以可以360度旋轉。

生2：杯蓋做成圓形，直徑都相等，就能蓋得比較嚴實不會掉下去。老師，是嗎？

師：你們覺得呢？

生：（點頭，表示同意）是的是的。

教材中的方法比較單一，也有局限性。一個學生只有一種想法，四人小組合作激發了學生動腦、動手的欲望。同伴的發言，又給了學生一些新的啟示，智慧被點燃了。學生不再局限于眼睛看到的幾條線，而是通過思考，進行了推理證明。又從推理聯系到生活實際，從吊扇想到吊扇開關，再想到杯蓋，思維得到了擴展，學生的敏銳是老師都難以預料的。

（三）思維混沌時，敲一把

當課堂上的探究活動結束，學生自我感覺相當不錯，覺得自己已經把知識都學懂了。然而小學生的年齡特點決定了他們還不能全面考慮問題，容易忽略一些限制性條件。

師出示4道判斷題，請學生用手勢來表示對錯。

（1）所有的半徑都相等。（ ）

（2）所有的直徑都相等。（ ）

（3）半徑是直徑的一半。（ ）

（4）兩條半徑組成一條直徑。（ ）

第（1）題出現時，學生毫不猶豫，打出√；第（2）題仍舊豪情萬丈，出示√；第（3）題出現時，一些學生有些猶豫了，開始看看左右同學的反應；第（4）題出現了，同學們都不出手勢，而是用嘴巴說了，嘈嘈雜雜，小小心心：“對的對的”。學生并不是對四句話的正確性有所懷疑，而是對老師出的4道題都是“對”的判斷題有懷疑。“不會吧，老師應該不會出4道都是對的題目，肯定有錯的。但是哪一句錯了？明明都是對的呀！”這就是學生的心里話。

師：我們一起來研究一下吧，先看第一句。所有的半徑都相等。

生1：對的呀，我們剛才不是驗證過了嗎？

其他學生都點頭應和著。

師出示一大一小兩個圓形教具。

師：這兩個圓的半徑相等嗎？

生：（齊）不相等的。

生1：哦，要在同一個圓里，半徑才是都相等的。

其他學生恍然大悟：對的，是的是的，要在同一個圓里了。

教師停頓一下，學生沒有反應。（可能前面腦筋動過了，大腦有點累了，想不出其他的情況了）

師：（從大圓背后取出另一個大小一樣的圓）那么它們兩個圓的半徑呢？

生1：它們的半徑也是相等的。

生2：但是它們兩個圓是一樣的圓呀。

師：這樣的兩個圓我們稱為等圓。

生3：那就是說在同圓或等圓中，所有的半徑都相等。

教師根據學生的理解，補充板書：同圓（等圓）中

生4：那么第二句也是錯的了，也要在同圓或等圓中。

其他學生紛紛統一。

師：那么第三句呢？

生5：不對的，也應該有條件的，在同圓或等圓中。

生6：就比方剛才老師給我們看的兩個不同的圓。（教師出示剛才的兩個圓）

生6繼續：小圓的半徑肯定不是大圓直徑的一半。大圓的半徑比小圓的直徑還要長呢！

師：是這樣的嗎？

生答：是的，是的。

師：第四句呢？

生（很有把握）：錯的，要在同圓或等圓中。

師：如果有這個條件，改成：在同圓或等圓中，兩條半徑組成一條直徑。這樣對嗎？

大部分學生表示對了，個別學生猶豫片刻。

生1：老師，如果兩條半徑是90度角的，那也沒有組成直徑呀？

一部分學生醒悟了：是的哦。

師：誰能把她的意思在圖上表示出來？

生2：演示畫圖

生3：兩條半徑要剛好相反的時候，才能組成直徑。

生4：我補充一下，也就是說兩條半徑成180度角時，才是直徑。

師：現在同學們都說對了。那么如果老師把這句話改成：在同圓或等圓中，兩條半徑的長度等于一條直徑的長度。這樣對嗎？

生（略思考后回答）：這句話是對的。說長度的時候，可以不考慮角度。

如果教師沒有組織學生討論4個判斷，學生的思維是混沌的，知識是片面的。而學生自己還沒有意識到自己的欠缺，還在那里沾沾自喜。教師的一挑撥，一討論，學生如同醍醐灌頂，恍然大悟，再次糾正自己的思維，試著全面考慮問題了。

（四）思維疲乏時，鮮一把

課堂到了最后十分鐘的時候，學生真的有些累了，研究的過程、討論的過程，耗費了很多精力，最初的學習熱情也慢慢冷下來了，學習到了疲倦的時候。不給學生一點新鮮的刺激，最后的十分鐘真是要浪費了。

教師出示“畢達哥拉斯”圖像，介紹：同學們，他是古希臘著名的數學家――畢達哥拉斯，他曾經說過這樣一句話：一切平面圖形中圓形最美。

師：我們學過的平面圖形有哪些？

（生一一列舉，教師根據學生的回答，一一出示）

師：圓為什么是最美的平面圖形？它和我們以前學過的平面圖形有什么不同呢？

生1：其他圖形都有角，圓沒有角。

生2：對稱軸條數不同。長方形有2條，正方形4條，等腰三角形2條，等邊三角形3條。圓最多，有無數條。

生3：其他圖形的邊是直的，圓的邊是彎的。

……

師：是的，同學們都說得很好。圓有它獨特的特征，所以人們非常喜歡圓。在我們中國的古老文明里，圓象征著團團圓圓，吉祥如意，所以有許多圓形的藝術品。

（PPT出示圓形圖片：圓形剪紙，圓形窗花，圓形器具，圓形建筑物等）

師：人類喜歡圓，連大自然也對圓形情有獨鐘。

（PPT出示圓形水紋，日全食、火山口、環形山、向日葵、大王蓮花等大自然中的圓形圖片）

師：用我們的圓規和直尺，我們也可以創造出許多美麗的圖案。

介紹畢達哥拉斯，了解數學文化。引出圓為什么是最美的平面圖形，尋找圓與其他圖形的區別，回顧了其他圖形的特點，在比較中學習了“圓有無數條對稱軸”這一特征。在輕柔的音樂中，欣賞圓在人類世界與自然世界中的存在，感受圓的人文美與自然美，為下一節課尺規畫圖，打下了情感基礎。在欣賞中，學生得到休息，得到美的享受，感受數學的魅力。

傳統的課堂中，所有的知識都在課內進行，學生對半徑、直徑、圓心這些新名詞還沒有完全接受，就要開始探究它們的特征、關系，感受圓的意義，難度是可想而知的。以前每次上課都像跑馬一樣，上得氣喘吁吁還是沒有完成任務，探究的方法也很單一，就是教師組織下的折一折、畫一畫、量一量。有了課前的預學，對新名詞已經掌握了。對特征已經了解了，有了更多的精力用于擴展思路，課堂教學效率得到了從未有的提高。

課前預習，學生畢竟“視力”有限，難以“鉆”進教材，看不到其中所蘊含的“敏感地帶”。此時，需要教師出手相助，助學生能夠更上一層樓。為此，教師必須練就“理”（梳理學生的已知）、“抓”（抓取學生的未知）、“挖”（挖掘學生的潛能）等本領，來激活學生預習后的課堂教學。

參考文獻：

[1]韓立福.何為學本課堂[J].人民教育，2014（16）.