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第1篇：農村青年學習調查報告范文

一、活動的主題

今年寒假經濟學院開展的大學生社會實踐活動以“強化社會責任感，落實科學發展觀”為主題。共組織學生干部、入黨積極分子兩支團隊近300人分赴全省各地進行寒假社會實踐活動。全面貫徹“三個代表”重要思想，認真貫徹落實黨的十六屆四中全會精神，按照**中央、國務院《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》等文件精神，圍繞我校學生的培養目標，突出國情教育和社會責任感教育，廣泛動員廣大青年學生積極參與社會實踐，強化社會實踐經歷，積極引導廣大青年學生在豐富生動的社會實踐中學習、宣傳、實踐“三個代表”重要思想，并且在實踐中提高了自身素質，落實了科學發展觀，進一步增強了青年學生建設祖國、振興中華的責任感、使命感和緊迫感。

今年寒假大學生社會實踐活動仍然堅持“受教育、長才干、做貢獻”的原則，充分發揮了青年學生的智力和人才優勢，深入社會各個層面開展社會調查活動，強化對國情和省情的認識，傳播科學技術和文明新風，為農村經濟和社會發展做出積極貢獻。

二、活動的指導思想

深入學習、宣傳、貫徹黨的十六大、十六屆四中全會精神，以“三個代表”重要思想為指導，以“真情助困進萬家”為主題，充分發揮大學生知識技能優勢，以分散為主，按照就近、就地、就便的原則，進一步深化“三下鄉”活動和“四進社區”活動，為廣大人民群眾做實事、辦好事、解難事，切實把黨和政府的關心送到群眾中去。

三、活動的重點內容和形式

經濟學院今年的寒假社會實踐活動在總結以往工作經驗的基礎上，充分發揮了經濟學院學科和專業優勢，采取點面結合、集中組隊與就近就便分散活動相結合的方式進行。活動形式重點以社會調查、志愿服務為主，由各年級（部）圍繞以下主要內容組織青年學生就近就便參加。

（一）社區文化服務與社區需求調研活動。下學期，經濟學院即將啟動大學生志愿服務社區行動計劃。為確保此項工作有效開展并建立長期機制，各個學院要利用學生返鄉的機會，深入所屬社區開展社區文化服務和社區需求調查活動，重點掌握城市社區的各個類型、現狀以及對志愿服務活動的需求情況，總結了以往大學生開展社區服務的經驗和教訓，對下一步我院開展大規模的社區服務活動提出意見和建議。

各學院不僅發動廣大同學深入調研，寫出調查報告，各年級、班級還專門組織力量開展了專題調研活動，開學后組織了學生召開座談會，匯總掌握有關情況，向院團總支提交高質量的調研報告，為我院開展好社區服務活動提供政策依據。通過各個年級的匯報情況可以看出，我們的這一次調研顯示了青年大學生的社區優勢，知識優勢以及年齡優勢，通過調研同學們知道了一些在日常的學習和生活中所不為所知的東西，獲得了許許多多有價值的信息。

（二）基層落實科學發展觀學習考察訪談活動。我們組織青年學生進行基層落實科學發展觀考察訪談活動，青年學生在學習考察訪談過程中，深刻感受到科學思想的偉大精神力量轉化為促進農業和農村經濟發展的巨大物質力量的生動現實和杰出成就，加深了對科學發展觀內涵的認識，學習領會了黨的十六大的精神實質。

我院青年學生進行基層落實科學發展觀學習教育考察訪談活動要充分發揮青年學生黨員和入黨積極分子的專業技能優勢和優良的政治素質，通過發放張貼宣傳品、開展社會調查等形式，積極為農民群眾開展支教掃盲、文藝演出、幫扶農村弱勢群體等多種服務，把先進文化、先進生產力送到農村基層，在服務中宣傳、實踐“三個代表”重要思想。通過尋訪黨的革命歷史舊址、走訪老黨員、考察農村改革開放成就、與地方黨政干部座談等形式，重點了解了基層在落實科學發展觀過程中發生的積極變化，使廣大青年學生學習、繼承了黨的優良傳統，從中學習和借鑒新鮮經驗，接受正面教育，堅定理想信念。

（三）文化科技衛生“三下鄉”志愿服務活動。

（1）組織留校學生深入學校附近的社區，宣傳十六大精神、“三個代表”重要思想和科學發展觀，引導社區群眾積極參與到全面建設小康社會的實踐中來，為社區的物質文明政治文明和精神文明建設做好事、做實事；

（2）組織返鄉同學依照“就地就便”原則，充分利用所學知識，開展法律

咨詢、支教掃盲、環境保護等科技、文化、衛生服務等活動，為城市、鄉村的發展做貢獻。

（四）“繁星計劃”基層文化建設專題調研活動。按照**山東省委宣傳部、省委高校工委、共青團山東省委的統一部署，在去年暑期組織大學生開展專題調研活動基礎上，繼續利用了寒假的時間，深入研究分析社會各方面狀況開展文化建設調研活動，形成高質量的調研成果和對策建議。開學后各年級抓緊匯總了有關調查報告，擇優上報院團總支參加評獎。

為進一步深化“大學生素質拓展計劃”，竭誠服務大學生成長成才，大力促進大學生就業創業，大學生利用的返鄉機會，自主的進入企事業單位進行就業見習和社會調查等活動，增加了大學生職業體驗，提高就業創業能力。同時以論文或調查報告形式進行總結與歸納。

（六）“挑戰杯”科技創新活動專題調研活動。“挑戰杯”山東大學第九屆學生課外學術科技作品競賽已全面展開。參賽學生充分利用了寒假時間，做好課外學術科研項目立項準備，并投入項目運作。經濟學院的各個系、各個年級重點準備了哲學社會科學類學術論文和社會調查報告類作品，以及一些自然科學類學術論文和科技發明制作類作品。做好了重點項目的論文撰寫、調查實施和實驗測試、實物制作等工作。下學期初，學院將選擇部分優秀項目予以立項資助，備戰第九屆“挑戰杯”全國大學生課外學術科技作品競賽。

四、活動的特點

1、我院的本次活動將宣傳實踐黨的十六大、十六屆四中全會精神和“三個代表”重要思想，引導廣大學生在社會實踐中深入學習、宣傳、實踐，積極結合起來，利用大學生的思想優勢、知識優勢和群體優勢來推動農村學習教育活動的深入開展，服務農村的改革、發展和穩定。

2、把社會實踐與個人青春創業活動結合起來。鼓勵廣大學生積極參與企業經營管理活動，為企業建設提供智力支持，為今后學生創業打下良好基矗

3、自發性和有組織性結合。本次社會實踐出現了許多同學通過自發組織的形式去實踐“三個代表”及科技下鄉知識宣講活動。

第2篇：農村青年學習調查報告范文

一、活動主題：今年寒假大學生社會實踐活動仍要堅持“受教育、長才干、做貢獻”的原則，充分發揮青年學生的智力和人才優勢，深入社會各個層面開展社會調查活動，強化對國情和省情的認識，傳播科學技術和文明新風，為農村經濟和社會發展做出積極貢獻。關注社會和諧、感受人間親情、增強社會認知，促進全面成才。

二、主要內容：

1、大學生與所在街道辦事處聯合共建文明社區

通過開展活動，扶貧孤殘老人，未成年人成長指導，社區發展基礎工作調研，08奧運英語知識宣傳講座等。

利用我們專業特長，可以把“英語100句”帶去社區。

2、青春與實踐同行

充分利用所學知識，開展支教掃盲、環境保護等科技、文化、衛生服務等活動，為城市、鄉村的發展做貢獻。

主要宣傳方式有：利用社區或農村的宣傳板或是宣傳單的方式宣傳。比如在社區的所有黑板上寫上環保標語，環保小常識、法律常識以及生活常識等。還可以與身邊的大學生組成團隊，與當地政府取得聯系，得到便利和幫助。

3、進行社會調查

可以調查研究現在大學生打工新特點，針對大學生和社會兩個方面進行仔細的考察，寫出自己的心聲。

三、活動原則：

1、就近就便的原則，實踐活動應立足于所在社區、鄉村；

2、分散與集中相結合的原則，可以個人分散活動，也可以就近自由組合活動；

3、力所能及的原則，活動的設計和安排要以同學可以做到為前提；

4、保障安全的原則，實踐過程中要增強安全意識，不參加危險、無安全保障的活動。

四、活動要求

上交的社會實踐報告要手寫的非打印稿，紙張為每頁300字的稿紙，用黑色中性筆，首頁右下方寫明所在班級和姓名，在實踐過程中，無論是個人還是集體形式進行活動，一定要有相關的圖片或攝像cd等（XX字左右）

五、總結表彰

我院將于下學期初對開展活動突出的個人或集體予以表彰，并將其社會實踐報告及影象資料予以展出學習，設一、二、三等獎若干。同時我院將對在此次社會實踐活動中涌現出來的優秀個人或集體推薦到學校里進行座談學習。

附：社會實踐調查報告參考課題

為幫助同學們更好的選擇調查課題，開拓同學們的思路，提出如下課題供同學們參考（也可自定課題），希望同學們在此基礎上積極開展活動并完成一份高質量的報告。

1、社區文明狀況的調查

2、社區環境狀況的調查

3、農村（家庭）的變化調查

第3篇：農村青年學習調查報告范文

基層社會管理創新的實踐與探索——樂天溪鎮社會管理創新調查

借鑒外地先進經驗 加強宜昌城市管理——關于赴無錫、新鄉、洛陽市學習城市管理經驗的考察報告

《三峽論壇》“三峽發展論壇”專欄征稿啟事

三峽水庫水環境保護創新研究

基于移民安穩致富的三峽庫區旅游業發展研究——以湖北省巴東縣為例

三峽工程網絡調查問卷文化學分析

歷史文化遺跡在建成宜昌國際水電旅游名城中的地位

“且蘭”地考論

農村土地流轉的主要因素、困境及路徑選擇

主體功能區戰略背景下武陵山經濟協作區發展路徑選擇

《土家族大辭典》編纂工作啟動儀式暨第一次編委會會議在三峽大學舉行

民族地區經濟發展質量評價體系的構建及應用——基于恩施州與湖北省的對比分析

依托動漫產業 保護和開發旅游目的地民間傳說

對創建宜昌國際水電旅游名城的認識和思考

黃柏權教授申報的《武陵民族地區城鎮化問題調查研究》獲國家民委批準立項

龍麻布努語語音系統

《宋書》概數詞的稱數法研究

穆時英:上海都市文學的真正書寫者

《洪疫之年》中的女性敘事技巧

世界銀行移民政策高級顧問、著名社會學家邁克爾·塞尼(Michael Cernea)教授來訪我校

主動融入宜昌都市圈 加快推進宜昌長陽一體化

破解統籌城鄉發展難題的宜都經驗

湘西自治州新型城鎮化建設的問題與對策思考

略談唐代中國移民活動的類型

少數民族水庫移民生計轉型過程中傳統文化的演變與調適——基于貴州省紫云自治縣、羅甸縣的調查

白鶴灘水電站跑馬鄉移民人口調查報告

西南少數民族水電移民文化保護與發展述論

《三峽論壇》征稿啟事

Induced Earthquake Monitoring of the Three Gorges Reservoir

試析三峽水庫管理的五大特點

屈原與20世紀初小說的敘事倫理——以《老殘游記》為例

記南臺灣府城奉祀愛國詩人屈原之廟宇

論宜昌在中的地位和作用

東夷“尊鳥”與荊楚“崇鳳”比較研究

長江三峽發展研究院參與國家民委組織的武陵民族地區城鎮化問題調研

“第二屆湖北青年學者論壇”學術會議綜述

略論清代對貴州苗疆“生界”的經營及影響

城市化進程中村落寺廟的復興——浙中H村將軍廟的個案研究

烏江流域陽戲的傳承與研究

《三峽通史》編撰工作會議在我校舉行

何偉軍教授一行赴恩施小茅坡營村進行田野調查

發展品牌經濟 建設品牌城市

《三峽論壇》“三峽發展論壇”專欄征稿啟事

主持人語

“山寨”的文本解析與當代媒介表意

存在的敘述與敘述的存在——論林白小說敘述的存在性轉向

麥克尤恩《水泥花園》中的不可靠敘述

主持人語

白鶴灘水電站移民實物指標調查問題探討

關于三峽庫區忠縣發展低碳經濟的思考

開縣移民安置對縣域經濟發展的影響評價研究

三峽后續工作時期宜昌市三峽移民安穩致富長效機制研究

水庫移民后期扶持政策的實踐與思考——以麻陽苗族自治縣為例

屈原與中國諸文化

宜昌文化名人資源的保護與開發——以屈原和王昭君為例

淺談湖北省旅游業對自然災害的應對

旅游者攝影行為及對旅游地形象的表征研究——以鳳凰古城旅游者為例

第4篇：農村青年學習調查報告范文

關鍵詞： 初中思品教學 人文素養 培養方法

梁啟超在《少年中國說》中講過：少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強。青年學生的素養可以說關系到國家發展、社會穩定。《漢書·李尋傳》：“馬不伏歷，不可以趨道；士不素養，不可以重國。”可見我國自古以來就十分重視人的素養。人的素養包括多個方面，本文就人文素養進行探討。

一、困惑的提出

我看過一則教學案例，講的是有位老師在一次上課時，講到關于學會做生活的強者的問題時，用PPT展示了一組圖片，畫面中很多西部貧困山區的孩子，他們雖然衣衫襤褸、手指皴裂，教室破敗，但仍然沒有放棄對知識的渴望，全神貫注地上課；有的身有殘疾，但仍然對生活充滿了信心和渴望……在備課時他想當然地認為學生看到這些畫面肯定會感動至少會有一些觸動吧，但結果正相反，甚至有個學生說：“老師，你又給我們看這些照片，每次我們初中老師給我們看，我就連午飯也不想吃了。”這讓我感到很震驚。

我們回到現實生活，部分學生盲目崇拜西方，卻對中國歷史傳統知之甚少；對明星如數家珍，卻不知道錢學森為何人；遇到孕婦老人不曉得讓座，遇到不公待遇不懂得反抗，遇到一點挫折就想到退縮，以自我為中心……如此種種，在驚訝之余更多的是內心的沉重。他們關注問題相當局限，以物質享樂方面的為主，對于傳統文化、社會問題等方面的關注卻不多。

當然，這類問題的出現原因有很多，家庭、學校、社會都有責任。作為政治教師，我也在思考：我們應該怎樣促使學生學會關心、寬容他人，變得更有同情心、責任感呢？怎樣讓學生們健康成長，提高他們的思想道德水平呢？初中思品課程，是對學生進行思想道德教育的重要途徑，對提高學生思想道德水平負有重責。我們更要注重學生的情感、態度和價值觀教育，使得初中思品教學體現濃厚的人文主義色彩。

基于此，我認為，在平時的初中思品教學中要注重提高學生的人文素養。政治課堂教學不是簡單地機械灌輸，而是將知識內化為修養；政治教育不僅是知識、方法的傳授，更是情感的交流，體現一種嚴謹的科學觀和人文精神。

二、實踐中的探索

有學者指出：人文素養的靈魂，不是“能力”，其核心內容是對人類生存意義和價值的關懷。個人人文素養的培養是一個長期過程，其質量是個人發展過程中各方面因素互相作用的結果。人文素養作為人的素質的重要組成部分，是做人應具備的基本品質和基本態度。人文素養教育就是要教會學生“如何做人”，如何很好地處理人與自然、人與社會、人與人之間的關系，并較好解決人自身意志、情感等方面的問題，幫助每個人德、智、體、美達到和諧狀態，從而提高人的整體素質。通過人文素質培養，能夠豐富學生的精神世界，培育他們的民族精神，增強其精神力量。

在具體的教學過程中，如何把知識傳授與人文教育有機結合，充分發揮思想政治課的人文素質教育功效呢?可以做這些嘗試：

第一，尋找人文素質教育的切入點，催生人文教案。傳統教案，片面追求知識的傳授，教師的主導作用。而人文教案倡導以學生的發展為本，立足于學生興趣和需求，關注學生情感、態度與價值感，啟發學生感悟人類生存意義和價值的關懷。在授課時，要求對教材內容進行整理、豐富，不僅備書本，更備學生。要體現對學生更多的人文關懷，并把知識納入人文背景中去。

第二，關心時事政治，催生人文教育素材。上好思想政治課，要有效地引導學生關注社會，關心人類世界。對最近的美國總統選舉、事件、經濟危機等重大事件進行及時的報道；組織獻愛心救助災區活動；引導學生關注本地區身邊的熱點新聞，等等，從而引導學生熱愛生活，關注社會，追求正義。通過舉行演講比賽、辯論會等活動，培養學生思維表達能力、團結協作能力；讓學生討論時事，針砭時弊，培養其獨立思維，引導其確立正確的價值取向，這些時事新聞為人文素質教育提供了大量詳實、豐富而鮮活的素材，也蘊含著很大的人文教育價值。

第三，營造和諧民主開放的思品課堂氛圍，催生學生的人文精神。在初中思品課堂里教師與學生的關系應該是平等的。教師只是引導者，學生才是學習的主體。教師要激活學生的思維，提升學生思維品質。教師不光注重學生知識的掌握，更要注重學生學習的過程。學生在課堂中充分討論探究、充分發言參與、充分表達組織、充分享受這一課堂。在這樣的課堂里，學生的思維是開放的，討論是積極的，師生關系也是和諧的，處處充滿人文關懷，這才是人文主義課堂應有的特征。另外，學習效果好壞的標準應該建立在課后學生是否把課堂要求的目標內化為自身的修養、人文素養的提高上。不是說課上完了，該怎么樣還是怎么樣。

第四，注重社會實踐活動，催生人文素質教育的新陣地。課外時間也可以搭建人文素質教育的新陣地。開展一些切實可行的課外實踐活動，布置小論文或社會調查報告，引導學生深入社會、了解社會。如“農村貧困狀況的調查報告”作業，學生在與貧困戶的接觸中，能很好地培養助弱、關愛、堅強、節儉、奮發圖強等精神品質；“幫助敬老院孤寡老人”實踐活動中，學生通過與老人的交流、互動，幫他們做一些力所能及的小事……這些活動都有著深刻的人文教育意義，擴展了人文素質教育的陣地。

三、個人的感悟

第5篇：農村青年學習調查報告范文

一、加強領導、廣泛動員

我校黨委和有關部門始終把學生暑期社會實踐擺在黨政工作的重要位置，把實踐活動列入學生培養的總體框架之中，并作為對學生進行全面考核的重要內容之一。近些年來，我校學生暑期社會實踐活動每年都取得了較大成績，無論是社會實踐的廣度和深度、團隊總數、參加人數、涉及地區和社會影響都呈穩步上升趨勢。為今年我校暑期社會實踐活動取得良好的成績提供了必要前提和重要保障。根據團市委今年暑期社會實踐活動的精神，結合我校自身特點和今年的特殊情況，緊緊圍繞抗擊非典和促進經濟建設兩個重點，廣泛動員青年學生參加社會實踐活動。為保證活動的順利開展，我校成立了以黨委副書記趙文同志為組長，有關部門負責同志為成員的××年暑期學生社會實踐活動領導小組，要求各院系制定詳細、周密、安全的措施，明確責任，精心組織，抓好落實。各院系緊緊圍繞活動主題，廣泛宣傳動員，并結合各自年級特點，制定了本單位的社會實踐活動方案，把農村貧困地區、城鎮社區作為重點服務地區，把防治非典服務、醫療衛生下鄉、大學生“三個代表”實踐服務作為重點活動內容，切實深入基層，與普通群眾打成一片，向群眾學習，增進對人民的情感，在實踐中增強為人民服務的意識和艱苦奮斗的意識，調動高年級本科生、研究生參與社會實踐的積極性，引導他們重點考察北京市的教育發展狀況，為首都教育的發展貢獻自己的力量，力爭把我校學生暑期社會實踐工作推上一個新的臺階。

二、精心組織點面結合注重實效

針對非常時期，學校轉變教學方式，大部分學生都在家學習的特殊情況，

為了保證今年暑期社會實踐的順利開展，學校團委適當轉變組團方式，注重點面結合，把集中組團與分散實踐的方式結合起來，充分調動廣大學生的積極主動性，使參與社會實踐的人數增加，并擴大了實踐范圍。初步統計，我校今年參與暑期社會實踐的學生超過人次，實踐地區包括北京、安徽、湖南、湖北、內蒙古、江蘇、山東、黑龍江、遼寧等余個省、市、自治區，收到了很好的實際效果。

政法學院分團委在接到通知很短的時間就組建了暑期“三個代表”社會實踐宣講團。本次宣講團成員主要由級班法律專業和學生理論社團的同學組成，按照學校團委“就近就便”的工作原則，在八里莊街道鼎力社區居委會進行為期一周的暑期社會實踐活動。針對當地居委會反映該社區居民對于法律咨詢的要求較為強烈這一實際情況，實踐團在鼎力社區西區小花園開展了法律咨詢活動。同學們積極、熱情、認真、嚴謹的為居民們作了有關婚姻、財產繼承、民事糾紛等方面的法律咨詢，得到該社區居委會領導和居民們的一致好評。此外，實踐團還與居委會的同志舉行了多種形式的交流和座談。在此次社會實踐活動中，除了組織在校學生到社區開展活動外，政法學院還采取點面結合的方式，鼓勵和支持返家學生，立足家鄉，利用假期開展多種形式的實踐和調研活動。取得了積極的成果。

外院級英語教育系班的同學以北京市大學生為關注對象結合國家的發展，人才的流失，就當代大學生責任問題展開討論與調查。調查報告深刻而發人深思。英文系級班實踐小分隊深入到房山區后浦村進行主題為“關注教育與人才”的調研活動。他們利用問卷和走訪等形式調查了當地的人口、生活、經濟水平，尤其是教育等具體情況。在村里唯一的小學里和村委會的領導對當地教育等問題進行了座談，同學們用新時代大學生的獨特視角，切實的調查體會當今中國農村的教育狀況。通過實踐活動，同學們紛紛表示此次社會實踐增長了對社會現狀的認識，加強了對社會的責任感和使命感，更加明確了自身的社會位置和價值以及今后的發展方向。外院英語教育系的學生在暑假期間自己組織家附近的小朋友義務授課，不僅僅豐富了暑期的生活，還有效的培養和提高了自身專業技能，為今后走向社會打下了較為堅實的基礎。

文學院通過走進社區、郊區及利用電話與網絡采訪等多種形式，圍繞包括“三個代表”思想與特殊時期高尚精神的宣傳、“抗擊非典珍愛健康”宣傳、非典時期先進人物事跡宣傳以及綠色文明奧運宣傳等四項主題進行綜合實踐活動。此次活動的重點在于深入社區，在朝陽區和平街道和平家園社區和房山區琉璃河鎮祖村，同學們通過各種形式對當地居民宣傳防治“非典”的重要性，普及醫療保健知識，倡導健康文明的生活方式，希望能以豐富多彩的形式努力提高首都市民的公民道德素質和文明修養。

資環學院以黨員大學生為主體，組織學生圍繞首都現代化城市管理體制的建立和“新北京、新奧運”的建設展開社會調查。針對生活中比較突出的交通、治安、環保、衛生等問題展開細致的調查并提出解決建議，為北京建立公共衛生體系、公共安全應急體系和社會保障體系，提高城市管理水平，建設現代化大都市、迎接年奧運會獻計獻策。一系列的社會活動，開闊了同學們的眼界，使學生有充分接觸社會、了解社會的機會，自身也得到了很好的鍛煉。

數學系分團委結合專業特點組織學生到北京的國土房管局，汽配中心，打字復印服務部，編輯部，中國銀行監督管理委員會第一統計處，宣武區安順城菜市場，永定機械廠，天馳油集團，大興電器配件加工廠等企事業單位，開展社會調查和掛職鍛煉。科技社會實踐小分隊，就社會熱點問題結合專業知識開展科學研究活動。同學們圍繞大學生思想狀況、大學生消費觀念、能源問題等問題進行了調查并利用所學的數學知識分析研究并寫出了質量較高的報告。更多的同學走進社區，了解社區、為社區建設提建議、在社區開設服務站，參加本地社區的環境保潔、小區巡防、義務為本社區的小學生、中學生開辦數學、英語輔導班。部分同學通過提前到小學、中學進行實習，不但積累了一些教學經驗，更多的體會到了教師責任的重大。“追尋學長足跡”主題調研小分隊，活躍在北京的普通教育戰線，利用暑假走訪了數十名數學系畢業生，通過采訪他們在一線教學實踐中的經歷和體會，結合社會發展和市場需求，為數學系的未來發展以及在校生將來能適應社會要求提出了合理化建議。

生物系團總支在同學中進行了全面的動員，通過電話、信件、網絡與每一位同學取得聯系并在踴躍報名的學生中挑選出多名同學，組建了“三個代表”宣講團和社會調研團。設立專門負責人，對參與社會實踐的隊員提出了明確的要求。在社會實踐期間，同學們深入到郊區、學校、家屬區，對不同的人群進行了走訪，同時也親身感受基層干部為地方經濟發展，解決老百姓的實際困難而付出的艱辛，大大改變了他們對基層黨員干部的片面認識，他們對國家、對社會樹立了更加堅定的信念，明確了自己奮斗的目標。通過宣講，很多學生還同一些單位、社區結對子、交朋友，雙方建立起長期的聯系。此外，部分同學對師范生就業情況、城市環境污染問題、農村教育的建設問題等進行了調查研究，切實的感受到了“三個代表”的實踐對國家發展、百姓致富的重要意義，對“三個代表”的理解更加深刻了。實踐結束后，同學們紛紛表示，通過這次社會實踐的鍛煉讓他們有機會學到很多課堂上所沒有的知識和經驗，使自己變得更加成熟也更加自信。

為了豐富學生的藝術實踐活動，原創：活躍部隊的文化生活，今年八一前夕，音樂學院組織學生骨干來到了武警支隊二大隊的所在地，舉辦了“魚水情深首都師范大學音樂學院學生會與武警支隊二大隊共慶八一文藝晚會”。同學們從接到任務的短時間內以極大的熱情精心組織和排練演出節目，演出當天，精彩的節目博得了武警戰士們熱烈的掌聲，雖然天空下起了雨，給演出帶來了一定的困難，但這絲毫沒有影響到同學們的熱情，活動取得了圓滿成功。這次社會實踐活動使同學們得到了鍛煉，積累了舞臺經驗，并且展現了音樂學院學生的良好形象。

此外，歷史系、物理系、美術學院、教科院、化學系、信息工程學院、初教院等院系也積極組織學生進行多種形式的社會實踐活動，極大的豐富了學生的暑期生活，使學生在實踐過程中提高對社會的認知度，為樹立當代青年良好的政治水平、道德修養和正確的社會責任感起到了積極的作用。

縱覽今年暑期的社會實踐活動，領導重視、組織精心、注重實效、學生參與面廣、活動內容豐富、社會反響強烈，收到了良好的效果。

三、辛勤耕耘、碩果累累

第6篇：農村青年學習調查報告范文

經過幾天的休整，當剛回到家時的興奮與愜意漸漸淡去，我回想了一下自我這半年的學習生活，雖然在學校里的生活平靜而快樂，可我卻看到了危機就業危機。在大學這個相對自由的天地里，同學們都在努力的透過各種機會來磨礪和充實自我，期望能多學習一些東西對自我將來走進社會有所幫忙。然而，大學只是一個溝通校園與社會的橋梁，是我們步入社會前繼續充實自我知識的深加工廠。最終我們還是要面臨社會和市場無情的競爭與淘汰，僅僅依靠校園里的知識是不夠的。于是，我開始思考：怎樣才能讓自我在寒假這個短暫的時光里學到一些校園里學不到的東西，從而度過一個有好處的寒假。

經過了一番思考后，我把自我的想法告訴了父母：獨自到附近的裝飾裝修公司去應聘。由于思考到自我各方面的實際狀況(一沒經驗;二沒學歷;三時光有限)，決定進行為期10天無償的義務勞動，主要目的是體驗和學習，以便盡早適應社會的工作環境。在得到父母的認同后，我決定第二天就出去找單位應聘。

實踐前行動

15日一大早和父親在外面吃過早飯后，我揣著自我僅有的身份證和學生證，開始了我人生中的第一次求職。雖然在電視上看過人家應聘，心里也作好了被打擊的準備，可畢竟是第一次，站在應聘單位的門外還是緊張的打起了退膛鼓。一向在一旁的父親看出了我的心思，說道：要不我去幫你問問，看看人家要不要人，你再進去。不不用了，我自我去問，不行我再換一家，你你還是先回家吧。我拒絕了父親的幫忙，因為我明白，從小到大我一向都生活在父母的扶助中，此刻的我如果不邁出這獨立的第一步，那么這次應聘將失去好處，即使得到這份工作，對我來說也沒什么實質性的收獲，因為我已輸在了起跑線上。待父親轉身離開后，我穩了穩自我的心緒，深呼吸，帶著忐忑不安的情緒走進了艾帝爾裝飾公司的大門

半個多小時過后。成功了!我帶著難以掩飾的欣喜走了出來，因為急著想把這個好消息告訴家人，回家的腳步也顯得輕快了許多，可沒想到一抬頭，發現父親就在不遠處的拐角處等著我。原先，他這既是監督我(怕我半路落跑)又是關心我(怕我遭受打擊)，頓時體會了父親的一片良苦用心。在確定我這次單獨應聘成功后，他也只淡淡的對我說了一句：看來真的是長大了。是呀，就在這一刻我發現自我真的長大了，不再是那個什么事情都要等父母安排妥當了再去做的小孩子了。這又不禁有讓我想起剛才臨離開公司，經理退還我學生證時對我說的話：我之所以錄用你，是因為我欣賞你的就業危機意識和這種敢于單獨到社會里推銷自我的勇氣，對于你這樣一個剛上大一的女孩子來說，能做到這兩點是很不容易的。想到那里，再一次慶幸自我之前沒讓父親為自我去打探，否則，這份工作說不定就丟了，而我也少了一次考驗自我信心和勇氣的機會。

當天下午2：00我準時來到公司，和辦公室的同事打過招呼后，見大家都在忙自我的事情，我就找了兩本書關于家居專修基本常識的書看，因為上午和經理商量過，由于我的潛力和時光有限，一些復雜和長期的工作我也不能做，于是就安排我每一天早上做一下辦公室(包括衛生間)的清潔工作，以及簡單的客戶接待工作，其它時光就自我看書學習或看別的同事如何制作電腦效果圖。而要作到接待客戶時能應付一般的提問就務必先增加自我這方面的知識，于是決定先看看書熟悉一下。我拿著書翻翻看看，不知不覺已經快5：00了，這時一向在外面忙的經理回來了，見我書快看完了就說到：快看完了啊，速度挺快的嘛，看的怎樣樣了?看完了我要檢查的，你要能復述出來才行。啊!?我心里不禁一驚：怎樣辦呀，我翻的太馬虎了，復述恐怕經理沒理會我的驚訝去忙自我的事情了。這時我才明白，經理這么說一方面是要考驗我的學習吸收潛力，一方面是要求我不管做什么事情都必須要認真仔細，看書同樣如此，決不能走馬觀花，要對自我負責。尤其是一些看上去不起眼的小事，更是不能馬虎的，正所謂：細節決定成敗。而讓我深切體會這一道理的是第二天的清掃工作。

一向都認為打掃衛生是個再簡單但是的工作，家里的清潔工作我也只是偶爾做做，覺得沒什么大不了的。可這次的清潔工作，讓我改變了對清潔的看法。把辦公室的衛生做完之后，我開始了衛生間的清潔工作，把地板上的水漬掃干凈以后，擦了墻壁與鏡子，看看沒什么要弄的了，準備出去看書了，忽然想起了細節決定成敗：既然我是出來鍛煉的，就要得到老板的認同才行，而像我這樣的清潔工作誰能做，怎樣才能讓我的工作更出色?就是更細致的清潔!從新審視了整個衛生間，我發現自我之前的工作的確是不夠徹底的：墻上的瓷磚上還有星星點點的小水漬和污垢，洗漱臺下方也有不少灰塵，而問題最嚴重的還是便池上的污垢。看到任務還如此艱巨，我就脫去外套準備來大干一場，說句實話，在自我家里我還沒這么勤快過呢，但為了工作我決定犧牲了，還好沒有什么異味，但心里還是有點不舒服，應對一些頑固的污漬，我也顧不上衣服會濺到污水，拿著刷子就使勁的刷，不覺間時光就已經過去了兩個小時，看著被自我打掃的整潔一新的衛生間，忘記了酸痛的胳膊和鞋子上的水漬。雖然這件是并沒有被經理注意到，但我自我卻有了收獲，那就是對細節決定成敗更深層的理解：人與人之間在智力和體力上的差異并不是想象中的那

么大，很多小事，一個人能做，另外一個人也能做，只是做出來的效果不一樣，往往是一些細節上的工夫，決定著事情完成的質量。

實踐中體會：

1)檢查《家居忠告》的學習狀況;(因為那天經理說要檢查，第二天我就準備了一個筆記本，把書又從頭認真的看了一遍并做了筆記，可經理卻要求我不能只講書本上的知識，還要結合自我的看法來談，這樣才能有所提高和收獲。)

2)談談各自的缺點和不足，共同找出相應的解決方法;(與同一個辦公室的小王和小鄒相處了一段時光，大家互相也有了必須的了解，透過談自我的缺點來更加清楚的認識自我，改正缺點彌補不足，共同進步。)

3)學習《基本營銷禮儀》;(接人待物處處都是學問，與人的溝通除了語言的表達外，最重要的就是肢體語言即禮儀，為了能給客戶留下較好的服務印象，順利開展接下來的工作，基本的營銷禮儀是務必掌握的。)

4)列舉分析哲理小故事;(很多搞笑的哲理小故事是啟迪人生的金鑰匙，工作中的不明白的很多事理都能夠在這樣的小故事中找到答案。)

5)對自我近期學習狀況的總結。(雖然從表面上看我似乎就是看了一些書，作了一些讀書筆記，可我覺得我所收獲到的遠不只這些。首先，有規律的工作時光，讓我在寒假依然能有正常的作息時光，而不是一味的睡懶覺。其次，家居的一些小常識也幫忙我養成了更健康的生活習慣。再者，讓我更清醒的認識到了自我在應對就業這一方面還欠缺哪些東西，以便我能在今后的學習生活中做到有的放矢的去彌補。)

我短暫的實踐生活就這樣結束了，除了收獲以外留下的是更多的思考。

實踐后感悟

第一次參加社會實踐，讓我明白了大學生社會實踐是引導我們學生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式;是促使大學生投身改革開放，向工農群眾學習，培養鍛煉才干的好渠道;是提升思想，修身養性，樹立服務社會的思想的有效途徑。透過參加社會實踐活動，有助于我們在校大學生更新觀念，吸收新的思想與知識。這次的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自我在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了自我的奮斗目標。社會是另一個學習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，既能讓我們的人生價值得到體現，更為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。陶淵明說過盛年不再來，一日難再晨，及時宜自勉，歲月不待人。期望以后還有這樣的機會，讓我從實踐中得到鍛煉。

社會調查報告3000字(二)：

大學生課余時光兼職工作調查

調查目的：時下，大學生透過利用課余時光找份兼職工作打打工或在假期用心參與社會實踐，打暑期工、實習體味生活已經成為了一股熱潮。對大多數學生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認為掙錢并不是大學生打工的惟一目的，不少同學把打工看作是參加社會實踐、提高自身潛力的機會。許多學校也用心鼓勵大學生多接觸社會、了解社會，一方面能夠把學到的理論知識應用到實踐中去，提高各方面的潛力;另一方面能夠積累工作經驗對日后的就業大有裨益。透過調查能夠了解當代大學生對社會實踐的看法以及透析大學生生活實踐狀況，從而結合哲學分析大學生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自我的專業技能，尋找發展的機會。

調查對象：大學生成長成才，是高等院校普遍關注的問題。而大學生社會實踐已成為培養合格大學生的重要組成部分，也決不能忽視或放下大學生社會實踐。因此這次調查就選取了在讀大學生5名，其中廣州大學名，中山大學1名，廣東外語外貿大學1名，華南理工大學5名，廣東工業大學5名。年級分別為大一學生5名，大二學生3名，大三學生15名。調查資料：本次調查透過對大學生有否參加過暑期工、兼職或實習，最想參與何種社會實踐，所參與的打工或實習是否與所學專業相符，能否體現實踐與理論知識相結合以及在工作或實習中獲得了什么等問題進行展開。

調查方法：透過派發問卷進行調查，發放問卷共5份，收回有效問卷5份。(調查問卷及數據統計詳見附錄)

調查結果：從調查中發現，許多大學生都認為兼職是大學生的第二個課堂，透過兼職能夠學到許多寶貴的東西。存在就是合理，職業沒有高低之分，無論什么職業都有其可取與不可取之處，就看自我的需求。

不少大學生覺得只要是能夠賺錢的工作，就能夠去試一試，品牌，促銷等以前不會是大學生從事的工作，此刻都成為了大學生們能夠理解的工作。

有5%的同學認為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業單位進行實習交流，其次是打工或做兼職占4%;而56%的同學有做過兼職，%打過暑期工，14%參與過實習，表示從未做過的僅占1%;此刻大學生兼職、打工，除了做家教(14%)、網絡的實習實踐(6%)外，越來越多的大學生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(%)、校園銷售(14%)、當餐廳服務員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學專業知識相去甚遠，6%學生認為所實習或兼職的工作與自我專業不全相符或完全不符，僅4%的人認為完全或基本相符。能夠使大學里的理論知識應用到實踐中去的只占38%，在實習或工作中66%的人滿意自我的課外實踐潛力;1%的學生認為兼職是為以后的求職做準備，在選取實習或打工目的是什么的時候，有3人選取接觸社會，積累工作經驗，占了總數的64%，選取賺取生活費，占了%。從選項人數中顯示，大學生兼職以賺錢和充實自我為主要目的。此刻的大學生已經將打工看得很重了，錢雖然是必須因素，但是期望透過打工獲取的經驗對將來就業時有所幫忙就應是更多學生思考的問題。大學生在打工時光上的彈性還是很大的，這就應和他們寬松的學習環境有必須關系。56%的人會選取在假期實習或打工，3%會選取任何沒有課的時光，1%會選取周末

。有31人認為在不影響學習的基礎上贊成合理兼職或打工實習，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學校除了帶給就業指導以及專業課程外，還就應帶給實習機會，%覺得學校就應帶給就業體驗，至于選取素質拓展和職業生涯規劃的各占1%。

調查結果分析：

在調查中發現沒有人在參加社會實踐上選取參加三下鄉活動一項，說明當代大學生與以往的大學生相比較，他們的求學經歷、生活條件、所處社會大環境都相對優越，也沒有經過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的潛力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當前，大學生的職責意識日益成為社會關注的熱點問題，職責意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。大學生參與社會實踐是促進大學生素質教育，加強和改善青年學生思想政治工作，引導學生健康成長和成才的重要舉措，是學生接觸社會、了解社會、服務社會，培養創新精神、實踐潛力和動手操作潛力的重要途徑。參與三下鄉實踐，其目的是為了支援農村的教育事業，同時給農民帶去相應的指導，本著為人民服務的宗旨，同時把自我在學校學到的知識與勞動實踐相結合，并從群眾中學到做人做事的道理，用于明白自我的將來的學習生活工作。此刻大學生，除了一部分學生來自農村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學生家庭環境好，父母親更是不允許或者不支持自我的孩子參加所謂的三下鄉實踐活動，這樣，學校所提倡的透過三下鄉實踐活動來提高學生素質的目的就未能夠到達。在哲學中，三觀

指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯系在一齊的。在個體價值觀體系中，人生價值觀處于主導地位，決定著總的價值取向，對價值觀系統中其它價值觀起著指導和制約作用。由于當代大學生的價值觀主要是圍繞自我出發，致使大學生自身社會閱歷和實踐經驗不足，更不用說參與三下鄉活動服務人民了。

另外，沒有人選取反對大學生兼職、打暑期工或實習，大家都認為只要不影響學習能夠積攢經驗能夠為以后的工作打基礎。對于當代大學生來說，應當刻苦學習專業知識，不斷提高綜合素質和運用知識的技能。

從大學生活的開始到走進社會的大圈子中，就只有短短的幾年時光，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢?所以大家認為大學生務必投身校園內外的各類實踐活動，有助于鍛煉品質，提高潛力。可見其對大學生綜合素質的提高有不可抵觸的重要性。不能否認有過打工經歷的同學，看起來要比其它同學更成熟、社會適應力更強，但對于學生，社會適應力只是一方面的衡量指標，大學期間主要的任務是學業結構的搭建，即知識結構、專業結構的搭建，為了打工影響甚至放下了專業知識的學習，結果是得不償失的。

社會調查報告3000字(三)：

調查目的：時下，大學生透過利用課余時光找份兼職工作打打工或在假期用心參與社會實踐，打暑期工、實習體味生活已經成為了一股熱潮。對大多數學生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認為掙錢并不是大學生打工的惟一目的，不少同學把打工看作是參加社會實踐、提高自身潛力的機會。許多學校也用心鼓勵大學生多接觸社會、了解社會，一方面能夠把學到的理論知識應用到實踐中去，提高各方面的潛力;另一方面能夠積累工作經驗對日后的就業大有裨益。透過調查能夠了解當代大學生對社會實踐的看法以及透析大學生生活實踐狀況，從而結合哲學分析大學生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自我的專業技能，尋找發展的機會。

調查對象：大學生成長成才，是高等院校普遍關注的問題。而大學生社會實踐已成為培養合格大學生的重要組成部分，也決不能忽視或放下大學生社會實踐。因此這次調查就選取了在讀大學生50名，其中廣州大學20名，中山大學10名，廣東外語外貿大學10名，華南理工大學5名，廣東工業大學5名。年級分別為大一學生5名，大二學生30名，大三學生15名。

調查資料：本次調查透過對大學生有否參加過暑期工、兼職或實習，最想參與何種社會實踐，所參與的打工或實習是否與所學專業相符，能否體現實踐與理論知識相結合以及在工作或實習中獲得了什么等問題進行展開。

調查方法：透過派發問卷進行調查，發放問卷共50份，收回有效問卷50份。(調查問卷及數據統計詳見附錄)

調查結果：從調查中發現，許多大學生都認為兼職是大學生的第二個課堂，透過兼職能夠學到許多寶貴的東西。存在就是合理，職業沒有高低之分，無論什么職業都有其可取與不可取之處，就看自我的需求。不少大學生覺得只要是能夠賺錢的工作，就能夠去試一試，品牌，促銷等以前不會是大學生從事的工作，此刻都成為了大學生們能夠理解的工作。[由duanmeiwen.com整理]有52%的同學認為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業單位進行實習交流，其次是打工或做兼職占40%;而56%的同學有做過兼職，20%打過暑期工，14%參與過實習，表示從未做過的僅占10%;此刻大學生兼職、打工，除了做家教(14%)、網絡的實習實踐(6%)外，越來越多的大學生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(22%)、校園銷售(14%)、當餐廳服務員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學專業知識相去甚遠，76%學生認為所實習或兼職的工作與自我專業不全相符或完全不符，僅24%的人認為完全或基本相符。能夠使大學里的理論知識應用到實踐中去的只占38%，在實習或工作中66%的人滿意自我的課外實踐潛力;12%的學生認為兼職是為以后的求職做準備，在選取實習或打工目的是什么的時候，有32人選取接觸社會，積累工作經驗，占了總數的64%，選取賺取生活費，占了20%。從選項人數中顯示，大學生兼職以賺錢和充實自我為主要目的。此刻的大學生已經將打工看得很重了，錢雖然是必須因素，但是期望透過打工獲取的經驗對將來就業時有所幫忙就應是更多學生思考的問題。大學生在打工時光上的彈性還是很大的，這就應和他們寬松的學習環境有必須關系。56%的人會選取在假期實習或打工，30%會選取任何

沒有課的時光，12%會選取周末。有31人認為在不影響學習的基礎上贊成合理兼職或打工實習，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學校除了帶給就業指導以及專業課程外，還就應帶給實習機會，22%覺得學校就應帶給就業體驗，至于選取素質拓展和職業生涯規劃的各占12%。

調查結果分析：

在調查中發現沒有人在參加社會實踐上選取參加三下鄉活動一項，說明當代大學生與以往的大學生相比較，他們的求學經歷、生活條件、所處社會大環境都相對優越，也沒有經過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的潛力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當前，大學生的職責意識日益成為社會關注的熱點問題，職責意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。大學生參與社會實踐是促進大學生素質教育，加強和改善青年學生思想政治工作，引導學生健康成長和成才的重要舉措，是學生接觸社會、了解社會、服務社會，培養創新精神、實踐潛力和動手操作潛力的重要途徑。參與三下鄉實踐，其目的是為了支援農村的教育事業，同時給農民帶去相應的指導，本著為人民服務的宗旨，同時把自我在學校學到的知識與勞動實踐相結合，并從群眾中學到做人做事的道理，用于明白自我的將來的學習生活工作。此刻大學生，除了一部分學生來自農村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學生家庭環境好，父母親更是不允許或者不支持自我的孩子參加所謂的三下鄉實踐活動，這樣，學校所提倡的透過三下鄉實踐活動來提高學生素質的目的就未能夠到達。在哲學中，三觀

指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯系在一齊的。在個體價值觀體系中，人生價值觀處于主導地位，決定著總的價值取向，對價值觀系統中其它價值觀起著指導和制約作用。由于當代大學生的價值觀主要是圍繞自我出發，致使大學生自身社會閱歷和實踐經驗不足，更不用說參與三下鄉活動服務人民了。

另外，沒有人選取反對大學生兼職、打暑期工或實習，大家都認為只要不影響學習能夠積攢經驗能夠為以后的工作打基礎。對于當代大學生來說，應當刻苦學習專業知識，不斷提高綜合素質和運用知識的技能。從大學生活的開始到走進社會的大圈子中，就只有短短的幾年時光，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢?所以大家認為大學生務必投身校園內外的各類實踐活動，有助于鍛煉品質，提高潛力。可見其對大學生綜合素質的提高有不可抵觸的重要性。不能否認有過打工經歷的同學，看起來要比其它同學更成熟、社會適應力更強，但對于學生，社會適應力只是一方面的衡量指標，大學期間主要的任務是學業結構的搭建，即知識結構、專業結構的搭建，為了打工影響甚至放下了專業知識的學習，結果是得不償失的。

結論與推薦：

哲學認為實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發生某種改變的現實的物質性活動。實踐是人的活動，而人是社會的人，處在必須的社會關系之中，因此，實踐不是單個人孤立的行為，而是社會的活動。所以，實踐作為物質世界長期發展的一個階段，()是在社會歷史中不斷發展演變的。實踐的主體是人民群眾。三下鄉是大學生社會實踐活動在新時期的深化發展，是促進農村兩個禮貌建設的有益補充，具有重要的現實好處和長遠好處。實踐出真知，社會實踐活動是大學生活的重要組成部份，培養當代大學生的歷史使命感、社會職責感和用心向上的精神風貌，充分發揮實踐育人的作用，提高大學生的綜合素質，也是檢驗所學理論知識的標準，社會實踐不但為大學生帶給了一個發揮自我才能，展現自我風采的舞臺，也是培養和鍛煉同學們綜合潛力的一個階梯，更是一個大學生進入社會，走上工作崗位前的演練場地。了解國情是年輕人的首要任務，這就需要放眼960萬平方公里的土地、對占人口80%以上的農民有所了解才行。學生利用假期時光參加三下鄉社會實踐活動，這樣能夠使同學在實踐中更好的認識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進方向。作為高校教育者，如果能引導大學生將強烈的使命感轉化為學習、服務、

實踐、奉獻等實實在在行動，把行動變為職責，將會使大學生在人生軌跡上樹立起更高的起點。大學生的社會職責意識，就應說不僅僅有助于他們較快適應、融入社會，同時也是實現自我價值的必由之路。

一切認識都來源于實踐。實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學習間接經驗的必要性。實踐的發展不斷促進人類認識潛力的發展。實踐的不斷發展，不斷提出新的問題，促使人們去解決這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識潛力也就不斷地改善和提高。哲學強調實踐對認識的決定作用，認識對實踐具有巨大的反作用。認識對實踐的反作用主要表此刻認識和理論對實踐具有指導作用。認識在實踐的基礎上產生，但是認識一經產生就具有相對獨立性，能夠對實踐進行指導。處理人與人之間社會關系的活動，即人類的社會交往以及組織、管理和變革社會關系的活動。如政治活動、社會改革實踐、階級斗爭等。因此，大學生就應用心參與實踐，使實踐與認識相結合。大學生能夠透過調查研究了解實際狀況，結合所學為政府部門帶給決策參考是一件十分有好處的事情，既提高潛力又服務社會，這是一種雙贏的選取;二是志愿者服務，將專業知識與社會需求緊密結合起來，利用專長服務社會，回報社會。三是參加各種公益活動，培養自身的社會職責感，這是一種貫穿于日常生活當中的社會實踐形式，以小見大，以細微之處見長，是進行社會實踐活動的一種長效機制。此刻大學生社會實踐是一種

比較普遍的形式。很多學生利用業余時光到各地和很多行業去進行社會實踐和社會考察，回校后進行認真的討論總結，用他們自我的視角來理解社會，思考未來的人生道路。

第7篇：農村青年學習調查報告范文

XX年7月26日----7月31日，廈門大學自動化系暑期實踐小組一行7人，前往廈門同安區蓮花鎮后埔村可口可樂希望小學開展暑期社會實踐活動。在短短的6天里，我們在后埔村希望小學開展電腦培訓、科技講座、大學生活圖片展、手抄報比賽、趣味運動會、演講比賽等豐富多彩的活動，并就"什么樣的社會實踐才是與人民相結合，人民所歡迎的，同時又是大學生所需要的"展開深入的調查訪問。本次活動受到我系同學和希望小學所在地的村、學校領導、學生、家長的熱烈歡迎和大力支持。通過此次活動，同學們：

1、在實踐中認真學習"三個代表"的重要思想，深刻體會基層黨員干部為實踐"三個代表"作出的無私奉獻和不懈努力，進一步增強了成長進步、奮發進取的主動性、積極性和創造性；

2、形成了一份詳實的關于大學生社會實踐的社會調查報告（見附件）；

3、利用所學知識，發揮青年學生科技文化優勢，傳播科學技術和文明新風，為農村教育事業的發展和社會發展作出積極努力；

4、展現了新時代大學生的優秀精神風貌和綜合素質，展示"自強不息，止于至善"的廈大精神，宣傳我系豐富多彩的學生生活和學術交流活動；

5、增強了團體協作精神和團隊意識，積累了豐富的活動策劃經驗；

6、以學致用，深入體會農村生活，與當地領導、老師、學生、家長建立了深厚的友誼。

■二、總結：

a、策劃：綜合考慮 交流溝通 不斷完善 苦盡甘來

（一）、前期策劃：夢想----設想----開始策劃----有目的有步驟的進行

從4月份上任開始，我系XX級班兩委就希望把XX年的暑期社會實踐辦好，努力為同學提供各種實踐機會，并積極聯系實踐單位。在聯系過程中，班兩委不斷的與輔導員、系學生會相關負責人交換意見，并最終把目標鎖定在"三下鄉、農村支教、社會調查"方面。

6月初，結合教育部和團中央關于大學生暑期"三下鄉"通知，考慮到我系專業特點和其他相關條件，我們把實踐單位選定在廈門市同安區蓮花鎮后埔村可口可樂希望小學，并且和后埔村澤慧中心負責人葉進社以及希望小學葉校長取得聯系。在與他們的聯系中，我們了解到：廈門市同安區蓮花鎮后埔村可口可樂希望小學，坐落在蓮花鎮的蓮花山腳下，校舍由可口可樂廈門有限責任公司和后埔村委共同于近兩年投資興建的一所全日制小學，目前有在校學生200名左右。學校每年暑假舉辦"澤慧中心夏令營"。澤慧中心是由蓮花鎮的幾名在校大學生共同創辦的，學員主要是屬義務服務性質，已成功舉辦兩期。主要活動是開辦各項講座。內容有關學習、大學、人文、科技等，邀請各名校大學生與學生座談，舉辦各種比賽。我們的實踐構想得到了對方的積極回應和大力支持，雙方初步達成合作意向。

（二）、中期策劃：確定活動細節----經費申請----不斷更改完善

在接下來的一個多月里，我們按部就班開始活動策劃和經費申請。考慮到我系的專業特點（計算機相關專業）、我系學生特長（對計算機有相當的了解）以及實踐單位的硬件條件（擁有17臺電腦，一個微機教室，學生對計算機有初步了解），我們初步把活動內容定在電腦培訓、科技講座、以訪談為主要方式的社會調查，活動對象為參加暑期夏令營的在校5、6年級小學生，實踐時間初定在7月初，同時面向我系00級學生開始活動的報名工作。

在準備過程中，針對希望小學的實際情況，我們對活動時間和內容進行了多次更改：為配合希望小學的暑期實踐安排和電腦室的使用，將時間從7月25日改到7月27日再到7月26日。同時，針對小學生的心理特點，對活動內容進行了大量的充實：把原來的電腦培訓壓縮，在此基礎上增加了手抄報比賽、趣味運動會、演講比賽、大學生活圖片展等活動內容并進行了充分的準備，另外把任務分配到人，并督促參加人員在一定時間內完成各自的多媒體課件。

（三）、實踐：隨機應變--適時總結-不斷改進

7月26日中午2：20，實踐小組一行7人如期成行，4：00到達目的地。我們的到來受到后埔村領導和澤慧中心的熱情接待。我們向村領導通報了這幾天的實踐安排，并了解了后埔村的大致情況。村副書記葉志尚表示，村兩委熱情支持此次實踐活動，并將全力配合。在與校長聯系中我們發現，由于學校電腦室維護經費的欠缺，原定三天的上機課程只能壓縮為兩天，這就意味著我們的安排必須再次作出更改。接下來的幾天里，根據不斷變化的情況，我們不斷的進行總結和完善，以下是計劃和實際活動對照表：

■自動化系02暑期社會實踐總結■

計劃 實際 備注

活動時間 7.25╠╠7.29 7.27╠╠7.31 時間調整

7.27上午 交流會（開幕式）8:00-10:00：1、了解學校的概況、講述這五天的內容（與校長座談）；2、發給學生每人兩本筆記本，一只圓珠筆和一只鉛筆；3、把學生分成四個小組，每組5個人，選出班長、小組長，負責學習和任務；4、分配任務：要求學生每天堅持寫日記，寫寫自己每天所學到的東西和感想，最后小組合作作出一份手抄報，內容包括小組成員的五天來的感想、對未來的理想等，給手抄報起個名字；5、說明演講比賽的事項（時間：七月三十一日上午；主題：成長的責任；人員：所有學員；最后將評出一二三等獎）。熟悉學校電腦室，準備相關軟件、課件10:00-11:30 見面會8:00-10:00：1、發給學生每人兩本筆記本，一只圓珠筆和一只鉛筆；2、把學生分成四個小組，每組5個人，選出小組長，負責學習和任務；3、分配任務：要求學生每天堅持寫日記，寫寫自己每天所學到的東西和感想，最后小組合作作出一份手抄報，內容包括小組成員的五天來的感想、對未來的理想等，給手抄報起個名字；4、說明演講比賽的事項（時間：七月三十一日上午；主題：成長的責任；人員：所有學員；最后將評出一二三等獎）。 取消開幕式和熟悉電腦室

7.27下午 3:00-4:30講座：計算機的發展歷程和基本組成4:30-5:30熟悉操作系統 上課：計算機的發展歷程和基本組成；操作系統基礎知識和操作；圖片展。 取消上機，把下一個項目上移

7.28上午 8:00-10:00講座：計算機操作系統和基本操作10:00-11:00熟悉操作系統 上機：演示多媒體課件；講述操作系統基本操作；熟悉操作系統。 上機，把上機內容集中在一起完成

7.28下午 3:00-4:30講座：計算機的應用4:30-5:30熟悉操作系統 上機：播放flash；講述word的使用技巧；布置上機作業并現場輔導。 上機，把上機內容集中在一起完成

7.29上午 8:00-10:00講座：計算機網絡基本知識和應用10:00-11:00熟悉操作系統 上課：計算機網絡基本只是和應用；計算機應用。 取消上機，把下一個項目上移

7.29下午 3:00-4:00求學漫談4:00-5:30趣味運動會 趣味運動會。 取消求學漫談

7.30上午 8:00-10:00講座：優秀電腦作品展示、廈門大學風光介紹、自動化系學生活動介紹等10:00-11:00熟悉操作系統 上機：廈門大學風光介紹、自動化系學生活動介紹等；熟悉操作系統；布置上機作業并現場指導。 按原計劃

7.30下午 3:00-4:30復習、計算機知識串講、觀看科技片《宇宙與人》 4:30-5:30熟悉操作系統 上機：優秀電腦作品展示；穿插計算機應用；演講比賽特別輔導。 取消《宇宙與人》的放映；插入演講比賽特別輔導

7.31上午 8:00-11:00演講比賽：成長的責任；評出一二三等獎、頒獎、活動總結（閉幕式） 8:00-11:00演講比賽：成長的責任；評出一二三等獎、頒獎、活動總結（閉幕式） 按原計劃

7.31下午 3:00告別、回校 3:00告別、回校 按原計劃

從上表可以看出，適時調整活動安排，做到隨機應變是保證本次活動順利進行的重要保證，也是對活動組織策劃者的最大考驗。

點評：

在策劃過程中，我們注意和實踐單位的聯系和溝通，同時強調小組成員之間的溝通和團結協作，把責任和任務分配到人，確定了具體的目標。實踐證明，這些措施對本次活動的成功起了很大的作用。另外，在本次活動中，我們還做到每天總結一次，小組所有成員對每天的活動發表自己的看法，總結出經驗和教訓，以便在接下來的活動中不斷改進，同時寫好實踐日記。由于考慮周密，靈活安排，所以我們這次活動得到了對方的熱烈歡迎和積極有效的支持，活動取得了圓滿的成功。 b、支教：發揮優勢 形式多樣 效果顯著

支教是本次活動的主要安排。在策劃時，我們詳細的了解了希望小學的辦學情況和具體的硬件條件和師資配備，同時采納小學老師的部分建議，把支教具體定位為"普及電腦知識、熟練電腦技能、開拓學生眼界"。為此，將教學內容從"計算機發展和組成"、"操作系統"、"計算機網絡及其應用"、"計算機應用"四個部分展開，通過課堂講解和課件演示、上機操作等方式，深入淺出的向參加培訓的同學介紹了當今最先進的電腦技術及其應用，起到了開拓視野、拓展思維、增強學習動力的顯著效果。

課堂上，我們還多次插入flash演示、網頁展示、程序講解、操作比賽等豐富多彩的內容，根據學生興趣特點及時調整自己的授課方式，講解與操作相結合，個人操作和特別輔導相結合。通過集體的努力，5天的授課計劃圓滿完成，同學、老師好評如潮。

點評：

根據實踐單位的實際需要安排活動內容；充分考慮小學生的心理和生理特點，同時不斷作出相應的調整；及時與學生、老師進行交流，形式多樣，豐富多彩。上述措施有力的保證了此次支教的圓滿成功。

第8篇：農村青年學習調查報告范文

--關愛弱勢群體社會實踐調查報告

學生社會實踐是一項內容豐富、寓意深刻的活動，它是引導廣大青年學生走出校門、接觸社會、了解國情，是理論與實踐相結合的良好形式，為了積極響應十的號召，學校開展了鼎力中原夢 青春勇擔當大學生暑期社會實踐活動。作為其中的志愿者，我們光榮的開始了我們的社會實踐。

現階段，弱勢群體問題已經日益成為我國嚴重的社會問題，如何解決弱勢群體問題，促進弱勢群體的就業，生活，福利保障問題，事實上已經成為我國深化改革，加快經濟社會發展不容回避的問題了。同時對社會弱勢群體社會保障和社會支持的對策研究，現在已經成為當下學術研究的熱點問題。于是，我們小分隊，也決定親自去體驗，調查，感悟一下弱勢群體的相關生活。所以，我們的調研主題就是關愛弱勢群體，我們選擇的實踐地點就是許昌市社會福利院和許昌陽光敬老院。本文試圖從大學生的視角去解析一下有關弱勢群體的問題，希望能有不一樣的想法，擦出不一樣的火花。

一、當前敬老院老人和福利院兒童的生活狀況

我們去了許昌社會福利院看腦癱兒童，那里的環境和基礎設施還算是不錯的，首先許昌社會福利院，坐落在相對偏僻的地方，沒有喧鬧的環境，對于那些兒童的恢復是不錯的，內部的布局，衛生看上去也蠻不錯的樣子。我們志愿者陪孩子玩的時候，心里還算踏實一點。后來我們又去了陽光敬老院，一進走廊，我就聞到了刺鼻的味道，是的，我承認，老人年紀大了，可能會有味道，可是不是與洗的不勤也有關系呢。其次，我看到了，做飯的地方，當然廚房是不能進的，外邊的洗菜池看上去真的不干凈。由于暑假天氣酷熱，敬老院的人員也為他們準備了綠豆湯，看上很欣慰，但是，滿滿一大鍋，放到室外，我看到了蒼蠅。總之，敬老院的環境說不上臟亂差，至少不敢恭維。這是我們調研的兩個地方，那么，我們能不能以此去猜測一下其他的相關機構呢。是不是和它們有相似問題，或者更嚴重呢。為此，我還在網上百度了一下，就有相關報道說敬老院是飼養場，虐待老人，虐待兒童等問題。目前來看，敬老院老人們和福利院孩子們生活狀況確實值得擔憂。

二、當前敬老院老人和福利院兒童的一些問題

關于福利院

1封閉式管理。我看到那些腦癱兒童，衣食住行都在院內完成的，連他們學知識也在院內，除非有工作人員的帶領，他們都不能去院子里，更不能說院外玩耍了。如此一來，他們的社交范圍都在福利院內，幾乎失去外界的接觸。封閉的環境不利于孩子們的人格培養，或許會孤僻，更容易出現自閉吧。

2長期探望者少，兒童缺少與人交往的經驗，溝通能力差，社會適應力差。問及工作人員只有14%的人會長期探望，43.7%的是隨著單位來的一次性活動。

3缺少正規的親子交流，無法提供持續性的照顧，真正愿意領養的少之又少。僅有18.9%的表示愿意真正領養。

4工作人員性別比例失調，專業程度差。我看到福利院清一色的都是女性。是的，女生更細心，但是這個問題正如幼兒園老師大部分是女生是一樣的，孩子身上缺少陽剛之氣。只有女性的陪伴對孩子的成長也是不好的。

5所接觸的傳媒比較少，知識面狹窄。他們大部分時間看動畫片。圖書也少。

關于敬老院

1、敬老院管理工作還不夠規范

資料顯示民政部1997年出臺過《農村敬老院管理辦法》，至今已有16個年頭，為了適應新形勢、新情況、新變化，急需上級部門盡快出臺新的敬老院管理辦法。雖然近期出臺了新的《老人權益保障法》，從管理機構方面是健全了。但敬老院管理模式還沒有列人規范化、法制化。

比如：敬老院的管理辦法和實施意見還沒有具體化、法制化、有條件地方辦起來了，沒有條件的地方也辦起來了。只不過是條件標準有差異。這只能是因地制宜而罷。住宿生活條件存在著區別很大，沒有形成統一管理章程和模式。

2、地方財力有限，集中供養難以保障。敬老院五保對象生活費、醫療費、醫藥費等支出大多依靠民政局管理，財力難以承受。所以對大量符合條件的五保對象敬老院只能是心有余力不足

3、敬老院管理服務人員老化、待遇低，安全措施、硬件服務跟不上。我看到陽光敬老院都是老人服務老人。據調查了解，有些敬老院在實際工作中存在重建設、輕管理的弊病。具體表現在供養服務隊伍偏低，缺乏必要的專業護理知識，業務不熟練，服務工作不到位。有的敬老院規章制度不健全、管理工作不規范，硬件建設與內部管理不夠銜接。

三、當前敬老院老人和福利院兒童的一些建議

對福利院的建議

1.福利院盡量多組織活動，讓兒童有給你更多的機會參與到社會活動中，增加其社會交往能力，與人溝通能力，和社會適應力。

2.在有條件的地方積極開展家庭寄養，使其充分的感受家庭的溫暖

3.充分發揮民間組織的作用，招募有知識有專業技能的志愿者，使其福利院兒童得到很好的照顧。

4.政府加大對福利院的建設，提供更好的崗位報酬和政策的支持，這樣既可以提供更好更全面的人才服務福利院，順便還可以當前一些人就業難的問題。

5.我看到有些很小的孩子就被拋棄，他們有不同的疾病。我看到的就是腦癱兒童。那么，能不能減少腦癱兒童的出生率呢。殺死一條生命看上去好邪惡的樣子。但是對于結婚的人們，是不是可以做好婚前體檢，定期去檢查寶寶，寶寶有病果斷聽醫生的，該打掉的就打掉，是不是太邪惡了，可是減少這些兒童的出生率，對于家庭和社會都有利。有時候，媽媽一個不忍心，結果造成了自己家庭和社會的負擔。所以，生個健康寶寶很重要的。

6.所以我覺得這個時候可以提倡一下，少生優生。

對敬老院的建議

1、適應新形勢、新變化。盡早出臺現行《敬老院管理辦法》，要從管理模式、管理渠道、管理途徑、管理辦法上，使其能具體化、制度化、規范化、合法化，做到有章可循，有法可依。

2、強化政府職責。多部門多渠道投入資金，鑒于目前各敬老院供養標準偏低，日常開支有困難，有缺口問題，財政應繼續加大對五保供養和敬老院建設和管理方面的資金投人，讓五保老人享受到社會溫暖，在這片福地安享幸福晚年。

3、樹立服務工作新理念。從調查了解情況來看，我認為是否讓五保對象都能到敬老院實行集中供養，首先取決于五保對象的自主選擇和意愿。對身體條件差、生活不能自理且無人照料的老人即使他們不愿人住，仍應全力動員，確保對象入住。同時地方政府和主管部門應注意提高集中供養的管理水平并予以穩定的財力保障。

4、動員全社會上下增強慈善意識。扶老幫困、樂善好施是中華民族的優秀美德。應該通過多種形式培育人們的慈善意識，提高慈善事業的廣大公眾認可度。并樹立慈善典型，激發人們參與慈善的熱情，培育社會各界的社會責任感。

在敬老院建設和管理的資金上應該形成政府支持，社會參與的新格局。因此，一方面應該落實好農村五保供養制度，另一方面，調動各界的參與性和積極性，在全社會為農村五保供養事業進行積極募捐，鼓勵企業，公共機構等群體組織，發揮中華民族的傳統美德，踴躍捐贈錢、物品。

5.不斷提高和完善敬老院管理服務水平。實行院長負責制。采取競聘和任命相結全，管理人員采用聘用制，首先選配好一位好院長。院長必須具備熱愛敬老事業心，樂于吃苦、勇于奉獻。具備管理能力、服務能力的基本條件，做到文明辦院，民主辦院的理念。要實行目標管理、建立能者上、庸者讓的管理工作機制，進一步增強管理隊伍的責任感和使命感。為使老人們心情舒暢，安度晚年，應在院內增加一些老年健身器材以及娛樂設施，并經常組織參加一些老年人力所能及的文化活動，充實老年人精神文化生活，真正實現老有所養，老有所醫，老有所樂。

第9篇：農村青年學習調查報告范文

一、當前社會實踐活動存在的問題及現狀

大學生社會實踐能夠使學生有效地將理論和實際、學校與社會、課內與課外有機的結合起來，對于提高學生分析、解決問題，進一步鞏固和深化應用知識能力，具有課堂教學不可替代的作用。加之當今社會對人才的需求也要求具有一定的社會經驗、動手能力和協作精神等。無疑，時代的發展也對社會實踐的內容、形式、范圍和途徑等各方面提出了新的要求，賦予了新的使命。作為農林院校，要培養人才、服務“三農”，作為重要培養環節的社會實踐活動必須深入農村基層，學生必須面對農民群眾。要評價“三下鄉”社會實踐活動效果的好壞，不能光看表面上在農村開辟了多少新基地，更應該看鞏固了多少老基地；不能看表面上的紅紅火火，需要看當地政府群眾與學生的感情，看社會實踐活動在農村潛移默化的無形影響和涉及長遠做出潛在貢獻的大小。同時，廣大青年學生在農村社會實踐活動的過程中，耳濡目染，通過群眾的言行和基層工作者的身教，使其在思想上真正貼近了基層群眾，認識到服務農業，服務農村，服務農民才是農林院校大學生的自我價值所在，激發了學生學農、愛農、獻身農業的熱情。但是當前大多農林高校也同其他院校一樣追求主題上新穎和形式上高雅，且內容上貪大求全，使得社會實踐下鄉活動“雨過地皮濕”。首先，當前高校在社會實踐評價方式上存在不科學、不合理的地方。高校對社會實踐的考核內容大多有新建立的基地數，活動內容形式是否新穎全面等，卻不看基地歡迎不歡迎、群眾答應不答應、學生樂意不樂意、效果明顯不明顯。此外，社會實踐對學生考核評價方面也經常變化，甚至沒有一個讓學生心服口服的標準。無論學生的實踐表現如何，學生的成績幾乎差距不大或一樣，很多有實踐欲望的學生并不能在實踐中得到實質性的支持和鼓勵，這也嚴重打擊了他們的積極性，直接造成學生失去了對社會實踐積極探索的熱情和動力。其次，目前部分青年學生動手實踐機會少，社會實踐能力相對弱，甚至對社會實踐工作的地位和作用認識不清、重視不夠，“下不去、呆不住”，存在流于形式走過場現象。也有學生對社會實踐活動的功利性越來越強，在社會實踐中急于收獲，想立見實效。也有不少大學生的實踐是源于新鮮感，存在下去之前準備好好干，下去一干松一半，“下得去、呆不住”的現象，這都使得社會實踐活動的參與率越來越小、實踐的持久性越來越差。再次，由于機制、體制的不完善，還存在地方政府被動接受、學生被迫參加、學校中間尷尬局面。部分地方政府對大學生“三下鄉”社會實踐認識不深，重視不夠，將其理解為是學生鍍金、旅游、走過場的表面現象，不會對地方經濟社會發展、人文素質提高有幫助，加之協調費時費力，不愿接待。同時高校對大學生在社會實踐上投入仍然不足，也沒有完全開設社會實踐的相關課程，部分高校甚至在社會實踐基地建設上都難以滿足自身活動需求，加之社會實踐工作一般都是以中央部委文件為指導，具有很強的趨同性，致使活動主題過于統一，活動內容比較單一，存在著針對性和實效性差的問題。

二、近年來內蒙古農業大學在社會實踐工作上取得的成績

內蒙古農業大學高度重視“三下鄉”社會實踐工作。近年來，學校充分發揮農林院校專業優勢，深入農村、牧區，先后組織開展了“農大學子情系三農，科學共建和諧家園”等主題突出的社會實踐活動，取得了豐碩的成果。近三年來參與實踐的教師和博士生達453人次，本科生達65000余人次，覆蓋率98%。100余個社會實踐基地覆蓋自治區各個盟、市旗縣。學校連續十余年獲得全國社會實踐優秀組織單位。地處黃土高原的呼和浩特市清水河縣，是有名的革命老區，也是國貧縣。從1994年開始，原內蒙古農牧學院水利系的師生在自治區勞動模范——曾獲國家和自治區70項獎勵的學校特聘校外輔導員、社會實踐領路人武漢鼎同志的帶領下，每年都認真籌備、精心組織學生深入開展“三下鄉”社會實踐活動。內容涵蓋了形勢政策宣講、農業實用科技推廣、“以文化人、文化育人”等大量卓有成效的工作。20年來足跡遍布了清水河縣暖水灣村、大陽坪、老牛坡、后大井、四道坪、口子上等地，使學校的社會實踐工作也走出了一條“苦苦甜甜的清水河之路”。一是在科技支農方面。20年來內蒙古農業大學聯系專家、教授進行科技服務累計50余人次，舉辦青貯窖設計、水窖的防滲設計、旱井集雨灌溉設計、坡改梯田設計、家畜飼養、馬鈴薯病害防治等科技講座及專題錄像30余場，并且協助實踐基地組建了科技實用技術推廣協會和種植養殖協會，使實踐基地收到了良好的經濟效益。二是在支教掃盲方面。學校針對當地師資力量薄弱的實際情況，每年為實踐基地的中小學生開展美術、音樂、舞蹈、手工等素質教育活動，并為當地中小學生累計輔導課時1000余學時。同時在實踐基地建立科技圖書室，累計捐贈各類圖書資料2000余冊。20年前當地無一名大學生，通過長期社會實踐活動大學生的感染和影響。據不完全統計，目前,已累計有一百余名學生考取了區內外高校。三是在“以文化人、文化育人”方面。20年來學校老師、學生共同組織策劃，與當地老百姓一起唱自己的曲，聽自己的調，共為實踐文藝匯演30余場，觀眾累計20000人次。同時結合公民道德實施綱要、培育和踐行社會主義核心價值體系，學校在實踐基地開展了科技示范戶、遵紀守法戶、帶頭致富戶、尊老愛幼戶的評比活動，幫助農民提高了文化素質，轉變了思想觀念，促進了當地的生產發展和鄉村文明建設。20年來，學校赴清水河社會實踐投入資金十余萬元，向實踐基地捐贈電腦一臺、學習桌椅20套，累計向實踐基地捐贈衣物12000余件，救濟貧困戶、殘疾人員、慰問孤寡老人、走訪老黨員等共計300余人次。為了解決大陽坪村廣大村民的飲水問題，十多年前，我校呂品光等實踐隊員向時任自治區農業廳廳長付守正同志寫信積極爭取，并經多方努力，終于使大陽坪村村民解決了吃水問題。

三、內蒙古農業大學赴清水河暑期“三下鄉”社會實踐的做法

近年來，內蒙古農業大學將大學生社會實踐作為踐行和培育當代大學生社會主義核心價值體系的重要渠道，按照自治區“8337”戰略發展思路，結合黨和國家重要時間節點，實施“千名大學生走入百村行動”，開102展社會實踐工作。主要特點體現在以下六個方面：一是緊扣一個主題顯特色，二是實現兩個目標有收獲，三是加強三項教育受感動，四是堅持四個原則抓落實，五是遵照五個要求按計劃，六是實踐六項內容做貢獻。

（一）緊扣一個主題顯特色學校每年緊扣社會實踐主題，在總結過去多年來在清水河的實踐經驗的基礎上，結合實際，將開展富有學校特色和地方實際需要的實踐活動。并切實讓活動成為支農、興農的重要渠道，成為學生了解國情、民情的重要途徑，成為鍛煉學生能力、增強使命感的良好平臺，力爭使每年的實踐活動都能發揚好傳統，緊緊扣住新主題，不斷挖掘新內容，努力彰顯新特色。

（二）實現兩個目標有收獲一是變口號為實際行動。為使活動開展的扎實有效，學校每年通過宣傳和培訓，讓學校提出的關于社會實踐原則、要求和內容在學生中入腦入心，成為學生發自內心要實現的目標。二是變“送”文化下鄉為“種”文化下鄉。蜻蜓點水式的“送”文化下鄉已遠遠不能滿足基層文化需求。為此，每年借社會實踐這一良好載體，通過開展調研、宣講、文藝、體育等豐富多彩的實踐活動，讓師生和當地群眾共同參與，深入挖掘當地鄉土文化的活躍因子，激發農村自身的活力，讓老百姓唱自己的曲，聽自己的調，做文化的主角，不斷影響和帶動當地農村文化的發展。

（三）加強“三項教育”受感動一是加強社會實踐教育受感動。通過自主設計、團隊指導推動、學院考核支持。讓實踐活動與時代主題結合、與專業特點結合、與地方實際結合、與就業準備結合，切實讓實踐活動把鍛煉人、教育人、引導人和鼓舞人統一起來，使學生充分感受到社會實踐的重要性。二是加強思想政治教育受感動。社會實踐是思想政治教育的重要環節，通過在清水河鄉村艱苦環境中的所見所聞、所作所感，起到促進學生深刻了解民情、感受農情、培養品格的重要作用。三是加強愛國主義教育受感動。通過“紅色之旅”參觀清水河老牛坡呼和浩特市建國前第一個黨支部，通過宣講活動把新農村建設的具體內容落實到村，把改革開放30年來所取得的輝煌成績傳達給村民等一系列切身實踐感受，將隊員思想提升到服務新農村建設這一層面上來。

（四）堅持四個原則抓落實一是堅持安全第一的原則，管理嚴。社會實踐直屬隊隊長每年都由學院團委書記擔任，是活動的第一負責人。制定安全措施，并將學生參加活動的表現情況量化打分，作為學生評優以及發展入黨等的重要條件，加大對隊員的考核力度。二是堅持特色挖掘的原則，準備嚴。每年在實踐前期，實踐基地都要與學校討論活動中的有關需求、特色及困難。學校也按需設置，選拔不同省市的學生組團以加強交流，實施了推廣節水灌溉技術，為當地新農村建設測量規劃地形圖等工作。突出亮點，彰顯特色，不斷豐富實踐活動的內容和形式，提高活動的質量和效果。三是堅持專業指導的原則，技術嚴。學校的社會實踐活動每年都有三名以上專業教師和農田水利工程、水資源工程、土木工程、測量工程、動物醫學、林學等跨學院跨專業的20名博士碩士和本科生組成直屬隊，加強指導、解決難題，提高社會實踐活動的科技含量和服務層次。四是堅持宣傳報道的原則，導向嚴。為加強直屬隊實踐活動的宣傳報道，學院成立社會實踐宣傳報道組，多層次、多角度、全方位地及時報道宣傳，營造濃厚的輿論氛圍。

（五）落實社會實踐五項要求有計劃一是落實組織機構，有計劃。學校要求成立院級社會實踐活動組織機構，成員有明確的組織責任，并將每個直屬隊分為組織組、宣傳組、文體組、聯絡組、調研組、保障組等六個小組，按需設置、統籌安排、責任明確。二是落實實踐方案，有計劃。直屬隊加強調研，掌握基層需求，并按照需求設計和實施實踐方案。在活動中，要求實踐隊員要設計組織一次集體活動、提一條合理化建議等“十個一”體會方案，同時靈活掌握，根據基層需求，切實幫助群眾解決實際困難，切實為群眾帶去實惠。三是落實基地建設，有計劃。每次社會實踐活動直屬隊都將有計劃地對清水河原有的大陽坪、四道坪、后大井、老牛坡等實踐基地進行進一步鞏固和拓展，不斷加大社會實踐基地的數量和覆蓋面，不斷加深當地及沿途一帶政府、群眾對大學生社會實踐的認識，努力將這些社會實踐基地變成愛國主義教育基地、教學實習基地、科研推廣基地、就業創業基地。靈活掌握，不斷豐富它的建設內涵。四是落實文化建設，有計劃。在學校深入開展“精彩四年，成就一生”主題教育活動的過程中，直屬隊通過逐步對多個實踐基地的開辟為廣大學生提供了一個有力平臺，學生可以靈活安排，將社會實踐和彩色假日、見習就業緊密的結合起來，做到“兩不誤，兩促進”。五是落實工作推進，有計劃。學校已明確將社會實踐和學生思想政治理論課結合起來。為此學院逐步完善機制，加強對直屬隊員的前期培訓，幫助學生在思想上、專業上、身體上做好準備。在實踐中，充分掌握隊員個性特點，發揮各自優勢。要求根據不同分工、不同認識，結合時代特點、時事熱點，寫出不同的調查報告、實踐心得和活動日記。