前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的我的童年季羨林主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：我的童年季羨林范文

一、篩選并整合重要信息

篩選并整合文中的信息是實用類文本閱讀的基礎，分析綜合、鑒賞評價和探究都建立在此基礎上。所謂“文中的信息”包括：傳主的典型事例、能表達傳主或作者寫作觀點的語句等。這些信息都摻雜在文本的文字信息之中，這就需要我們能夠迅速地淘汰無效信息，準確地把有效的信息提取出來，此即“篩選”。篩選出來的信息往往是零亂的，甚至是零碎的，需要我們進行必要的加工處理，使之完整化、條理化，這就是“整合”。

如：從文中看，作者寫了季羨林先生的哪些事？

參考答案：⑴直到晚年依然每天堅持寫作。⑵和貓親密相處。⑶關注荷的成活。⑷對母親很愧疚。

命題意圖：考查篩選并整合重要信息的能力。

解題思路：找準答案區域，確定角度，用簡潔的語言概括出來。文章2、3兩段寫了季羨林先生晚年依然堅持寫作的事，4、5兩段寫了他養貓的事，突出他的善良和內心的孤寂，第6段寫種荷，第7段寫他和母親的深厚感情。

二、把握文章結構

對文章的結構層次進行分析梳理，是現代文閱讀的基本能力之一。把握文章結構是對傳記內容整體感知的一個步驟，準確梳理出文章結構，作者行文的思路一目了然，從而達到讀懂文章的目的。

首先從形式方面分析。重視文眼或具有前后銜接、關聯、照應作用的語言標志。把握體現思路的重要詞句，如抓中心句，這類句子在全文起著或領起下文或總結上文或承上啟下的作用。依靠它們，我們便可弄清段落間開頭、結尾的界限。

其次從內容分析。人物傳記著重圍繞典型事例、人物特征等刻畫人物，通過研讀、鑒賞這些情節，可以分析出作者選材、組材的思路：或按時間先后順序，或按地點的轉換，或按人物思想感情的發展變化過程。

如：請賞析這篇文章結構上的特點。

參考答案：⑴運用倒敘的結構方式，突出了“我”得知季羨林先生病逝時心情的悲痛。⑵前后呼應，結構嚴謹。文章開頭寫季羨林先生逝世，最后以“季老啊，愿您一路走好，愿您不再孤獨”結尾，前后呼應。⑶文章開頭寫季羨林先生“如一池荷花樣自然恬靜”，中間又寫季羨林先生種荷，最后又寫“那池荷花還開著”，但先生已遠去，“荷”成為組織文章的線索。

命題意圖：考查分析文章結構的能力。

解題思路：分析文章結構要從結構方式、鋪墊照應、線索的安排等方面思考。

三、鑒賞寫作技巧

傳記的寫作技巧可以從以下三方面體現：

材料：傳記是在搜集材料的基礎上寫成的。傳記作者要通過對材料的深加工來透視人物的性格與命運，并有力地表現出來。在閱讀時，要思考選材是否能突出人物性格，是否與主題密切相關，是否對表現中心有用。

人物描寫方法：傳記是記載人物生平或事跡的記敘文體，它的表現手法比較接近于小說。它往往是通過對傳主的正面描寫（肖像描寫、心理描寫、行動描寫、語言描寫、細節描寫）、側面描寫（間接描寫）等來突出表現傳主的人物形象和精神世界，使人物形象血肉豐滿，栩栩如生，增強文章的感染力。

事件：傳記作為寫人的藝術，為了渲染人物個性，離不開記敘具有典型意義的事件和最能表達人物個性的細節。不寫事件，傳記無以表現人物；不寫細節，作者無以使人物生動起來。因此閱讀傳記需要特別關注細節描寫。

如：作者在選材時有什么特點？

參考答案：獨辟蹊徑，主要寫了季羨林先生平凡的生活以及他豐富的內心世界，寫了他未泯的童心和內心的孤獨，讀來感人至深。

命題意圖：考查文章的選材特點。

解題思路：季羨林先生是一位國學大師，學界泰斗，一般人寫緬懷他的文章時或許會從他卓越的學術成就入手，而這篇文章卻寫了他作為平凡人的一面，由此可看出作者的選材特點。

如：文章特地寫到季羨林先生的一只養了16年的貓，這有什么作用？

參考答案：以小見大，突出季羨林先生心地善良的性格特征，同時也從側面反映了季羨林先生晚年的孤獨。

命題意圖：考查作者的選材意圖。

解題思路：從文章中看，季羨林先生和這只養了16年的貓感情深厚，這只貓是他“最親密的伙伴”，他買小炸魚給它吃，幫助它吃小炸魚，它跑后，他為這只貓哭了好長時間，作者這樣寫的目的是從小事入手，突出季羨林先生的性格，也讓讀者隱約看見了他晚年的孤獨生活。

四、探討寫作意圖

在確定寫傳主時，要考慮：對他是否有強烈的感情；是否有值得寫的地方；材料是否比較容易收集到。這就要求作者對所寫的人物作全面的考察、分析與評價，做到愛憎分明，評價中肯，褒貶得當。

如：結合全文，說說作者為什么要以“那一池按季開花的荷”為題。

參考答案：⑴荷是季羨林先生親手所種，如今荷花開得最濃艷，但先生卻永遠離開了，以“那一池按季開花的荷”為題寄托了作者對季老的緬懷和哀思。⑵荷是高潔、正直的象征，以“那一池按季開花的荷”為題表達了作者對季老淡泊名利的情操的贊美。

命題意圖：考查評價文章的思想內容和作者觀點態度的能力。

解題思路：文章寫了季羨林先生種荷的經歷，而且在文章中還寫到“現在，那池荷花還開著……不會再等到季老的身影了”，從這些描寫可以看出作者以“那一池按季開花的荷”為題所寄托的哀思；同時，荷花歷來是高潔、淡泊的象征，文中寫到“像他這樣一個將一切都看得很淡的大師，心中早已不在意任何事情了，如一池荷花樣自然恬靜”，從中可看出作者對季羨林先生的贊美之情。

附原文

那一池按季開花的荷

王劍冰

今天知道了季羨林逝世的消息，是從一個朋友發給我的信息知道的。而此前一直沒有他身體不好的消息，還準備著天涼快的時候去北京看他。我們都堅定地相信，季老是能夠活到100歲的。像他這樣一個將一切都看得很淡的大師，心中早已不在意任何事情了，如一池荷花樣自然恬靜。但如今……

……

季老住進北京301醫院以后，生活寫作都顯得有規律起來，一切按照醫院的規定執行。那次去301醫院看他，房門打開，季老正在休息，護士說他剛剛放下筆躺下。季老臉朝著里墻，彎曲著身子，顯得瘦多了。季老的病房里很簡單，除了一些書籍紙筆，就是醫院的東西了。回來之后，我的腦子里總是浮起病房里的情景，季老此后要一直與醫院為伴了。

這讓人想到季老的那只長著一身長毛的大強盜，那是季老最親密的伙伴。季老一直很喜歡貓，他曾養過好多只貓，其中就有養了16年的虎子。16年的貓可謂是老得不能再老的貓了，可季老始終沒有嫌棄過它的老。虎子最后的兩顆門牙也只剩下了一顆，不好吃東西了，季老看著心疼，就蹣跚去了海淀那一帶，買了虎子最愛吃的小炸魚，虎子自然感激地理解著主人的心，它叼起來吃的時候，卻不好嚼碎下咽。季老看著難受啊，就拿著幫助虎子。虎子喵喵叫著，眼里流下了淚水。后來虎子趁季老不注意時跑走了，跑到主人看不到的地方去結束自己的生命。季老為一只貓哭了，一個歷經了無數苦難的老人，為這只貓哭了好長時間。

季老有時也會想起大強盜來，大強盜是季老對大白貓的昵稱，說這只貓吃東西有些迫不及待。這只貓曾經每天伴隨季老左右，要么隨季老去門外看一池荷花，要么在季老看書寫作時爬到季老腿上，有時還會上到桌子上，季老從不對它發急。我總覺得季老情感的依托實在是少，老伴不在了，孩子也不在身邊，季老晚年有時像孩子似的可愛，也可憐。

季老門前不遠處有個池塘，季老整天面對著空空的一池子水。一天，季老撒進去幾顆蓮子。季老想，能成活固然好，不成活也無關緊要。可撒進去的畢竟是荷花的種子啊，季老還是有了心思，經常沖著一池水發呆。一年的光景過去了，又一年的光景過去了，季老心里都要長芽了，卻連荷的影子也沒見著。等到第三年的時候，池塘里突然冒出了一些嫩綠，而后這里那里的水里都鉆出了嫩嫩的綠芽，季老興奮得簡直要跳起來。我們的大師，其實就是一個老小孩，他未泯的童心使他仍然對一切都充滿了關愛和好奇。

每個人都有自己的內心世界，有自己的感情世界。那次北京電視臺請季老錄一個公益廣告。季老剛說到“從1942年開始，我就再沒有見到母親”，眼淚就下來了，季老擺擺手不讓繼續，而后止不住的眼淚一直往下流，這是一個大師嗎？這分明是一個想起母親的孩子。季老是6歲離開母親去濟南上學的，大字不識的母親知道讀書的好，想把兒子培養好，但是季老一上學就再沒有了回家看母親的時間，除了祖父去世和父親去世回去過，此后8年都再也沒有回過家。季老后來同時被北大和清華錄取，想著能出去深造，季老選擇了清華，也就在這時，母親去世了。“我后悔，我后悔，我真后悔，我千不該萬不該，不該離開母親。母親窮，沒有文化，可那也是我的母親。”這是季老的哭訴。

我曾經同季老有過多次通信，都由于自己的疏忽而沒有刻意保存，現在季老不在了，我需要細心地找一找了。我今天翻出了季老送給我的他以前的照片，感到有一股熱流噴涌而出。

現在，那池荷花還開著，夏天應該是開得最濃艷的季節，那被稱為季荷的荷花，不會再等到季老的身影了。

想起季老的話：“曾經有很長的一段時間，我孤零零一個人住在一個很深的大院子里。從外面走進去，越走越靜，自己的腳步聲越聽越清楚，仿佛從鬧市走向深山。”

第2篇：我的童年季羨林范文

1、母親對我的愛之偉大讓我不得不用我的努力工作去驗證這種愛是值得的。 ——夏加爾、繪畫大師

2、全世界的母親多么的相像！他們的心始終一樣。每一個母親都有一顆極為純真的赤子之心。——惠特曼

3、慈母愛子，非為報也。——劉安

4、成功的時候，誰都是朋友。但只有母親——她是失敗時的伴侶。——鄭振鐸

5、母愛是世間最偉大的力量。——米爾

6、記憶中的母親啊！最心愛的戀人啊，您是我所有的歡樂，所有的情誼。——法國

7、我的第一個啟蒙老師是我的母親。——茅盾

8、媽媽你在哪兒，哪兒就是最快樂的地方——英國

9、母愛是多么強烈、自私、狂熱地占據我們整個心靈的感情。——鄧肯

10、慈母的胳膊是慈愛構成的，孩子睡在里面怎能不甜？——雨果

11、母親們的美德就像父親們的罪孽一樣，都會體現在他們的孩子身上。 ——查爾斯·狄更斯

12、一位好母親抵得上一百個教師。——喬治·赫伯特

13、母親的責任之一，是從孩子的童年時代起，就善于發現他們的才能、性格和志向，這一點是任何一位教育家都難以做到的。——巴爾扎克

14、世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚。——但丁

15、母愛是人類情緒中最美麗的，因為這種情緒沒有利祿之心摻雜其間。——法國

16、我的生命是從睜開眼睛，愛上我母親的面孔開始的。——喬治·艾略特

17、世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。——高爾基

18、母愛是世間最偉大的力量。沒有無私的，自我犧牲的母愛的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。——高爾基

19、世界上無論什么名譽，什么地位，什么幸福，什么尊榮，都比不上待在母親身邊，即使她一個字也不識，即使整天吃‘紅的’——注：指高粱餅子）。——季羨林

20、當母親逝世時，我身心交瘁，簡直要垮掉，我幾乎不知道如何生活下去。——希思——英國前首相

21、我的母親是我見過的最漂亮的女人。我所有的一切都歸功于我的母親。我一生中所有的成就都歸功于我從她那兒得到的德、智、體的教育。——喬治·華盛頓

22、我很幸運有愛我的母親。——貝多芬

23、我之所有，我之所能，都歸功于我天使般的母親。——林肯

24、母親對我的愛之偉大讓我不得不用我的努力工作去驗證這種子愛值得的。 ——夏加爾——繪畫大師

25、母愛是一種巨大的火焰。——羅曼·羅蘭

26、世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。——高爾基） 世界上一切其他都是假的，空的，唯有母親才是真的，永恒的，不滅的。——印度

27、人生最美的東西之一就是母愛，這是無私的愛，道德與之相形見拙。——日本

28、在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。——英國()

第3篇：我的童年季羨林范文

三篇文章都是現當代名家散文，在三位作家的筆下，母親的形象都是勤勞、純樸、溫柔慈愛、善良賢淑的，三位母親都是普普通通的家庭主婦，但是她們又都是孕育偉大的功臣。寫法上，三文都沒有轟轟烈烈的場面，沒有驚天動地的事件，都不約而同地選擇了樸素的語言、細小甚至瑣碎的事件，但母親的愛卻如涓涓細流，溫暖了每一個平常的日子，母親的一顰一笑、一針一線、一衣一食，都顯得溫暖綿長。作者在樸實自然的文筆中飽含了真摯濃烈的情感，抒發了對母親的熱愛、感激、思念，以及自己未能回報母親的愧疚之情。

異點

1. 三篇文章寫母愛的切入點不同。季羨林先生的《尋夢》，從夢境入手，重在寫“我”的“尋”上，“尋夢”其實是尋母親，因為是隔著迢迢山水，陰陽兩界，想做一個完整清晰的有母親存在的夢簡直是奢侈，所以作者才“尋”得辛苦，“尋”得執著，從哥廷根的教堂尖塔到故鄉的大葦坑塘，從童年到現在，作者苦苦追尋母親的氣息，最終卻尋而不得，悵望灰天，不禁淚光盈盈。

周國平先生的《用什么報答母親》，側重從“報答”角度切入，母親80多年的生命歷程中，大部分時間都是在為兒女操勞，她放棄了自己青想，把全部的心血都傾注在五個孩子身上。由青春到耄耋，她一點一點地銷蝕了美麗的容顏，而五個孩子卻在她的精心養育下健康成長。“誰言寸草心，報得三春暉”，回顧母親忙碌而默默的一生，作者在拳拳的感恩中發出深沉的感嘆：“用什么報答母親？！”

《我的母親是春天》側重從母親作為“守護神”的至高無上的作用入手，寫母親是“我”的守護神，用她的精心守護把“我”從死神的手中拉了回來；母親是父親的保護神，“母親對父親的關心真是無微不至，父親對母親的依賴也是到了極點”；母親是家庭的守護神，家里的每一寸墻壁都因為有母親的愛護而鮮活起來，散發著溫馨的氣息。

2. 三篇文章寫母親，表達的主題不同。《尋夢》寫作時，母親已經去世，作者在哥廷根，身處異國的他以對母親對故鄉深深懷念的情感為線索，通過想象和聯想，借助夢境使母親、家鄉的景物和哥廷根的景物三幅畫面交叉、疊映、反復出現，思母、思鄉、思國的情感交織在一起。

《用什么來報答母愛》重點寫母親放棄了自己的青想，辛辛苦苦地拉扯大五個孩子的不易，表現了對母親的贊美和希望報答母愛的赤子之心。

《我的母親是春天》通過寫母親是“我”的守護神，對父親無微不至的關心，變著法子讓一家人吃好等幾個典型片段，表現了母親的無私與偉大，突出了“我的母親是春天“這一主題。

3. 三文在塑造母親的形象上，運用的表現手法有所不同。《尋夢》中母親的形象模模糊糊，若隱若現，像笑，又像哭，從表達上看，通過對母親面影的反復抒寫，突出作者對親人、故土的深深思念，有一唱三嘆的效果；從結構上看，以母親的面影貫穿全文，使文章結構嚴謹完整，對抒發作者的思念之情起到強化作用。

第4篇：我的童年季羨林范文

諾貝爾文學獎的表彰對象是“創造出理想傾向的最佳作品的人”。

我認為，《紅樓夢》這部作品滿足這一標準。不說其中美的境界，不說那“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”的創作艱辛，單從“理想傾向”的角度評價，曹雪芹當得這一稱號。曹雪芹的理想正是人類共同的傾向：樂。應當知道物質享受不能帶來思想的快樂，所有快樂都是心靈超脫了物欲枷鎖的一瞬所產生的感受。而在這個塵世中，這一種超脫也是不可達到的，所以人類的理想就在于對于超脫多種方面的傾向與追求――正如一塊落人凡俗的補天石對靈性的不斷追求。這就是理想傾向，而作品中人物無一例外的悲劇命運反映了理想的不可得。

曹公和《紅樓夢》 杭玉婷

“開卷不談《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然。”《紅樓夢》作為我國古典白話文小說的里程碑，它巧妙的布局、華麗的語言與扣人心弦的故事情節將中國古典白話文小說推向一個新的高度。曹雪芹不但代表了《紅樓夢》，更代表了一個時代，一個社會，一個看到新社會黎明曙光的人。

曹雪芹代表著一個時代。《紅樓夢》濃縮了中國那個時代的背影。它將那個時代人的喜怒哀樂表達得淋漓盡致。不再單純寫事，曹老書寫了其中幾百號人的命運。

曹雪芹代表著一個社會。他解釋了封建統治必然衰敗的不爭事實。他的《紅樓夢》，寓意深刻、光芒萬丈。

曹雪芹，一個看到新社會黎明曙光的人。從獨特的視角觀察，他以超凡的想象力洞悉整個社會，望穿封建社會的殘骸。他嗅到了新社會即將到來，看見了第一縷曙光。他與但丁相似，力爭改變社會性質，期盼人們自由、平等。他將一腔熱血化為“激昂”的文字，使人民清醒，不再沉淪。

我不知該怎么形容《紅樓夢》，它占據著我心中首要的位置；我不知該怎樣形容曹雪芹，他讓我感知了每一次心跳。

這個獎我一定頒給曹雪芹 楊禧妍

一看到這個話題，我的第一個反應是，我要把這個獎項頒發給曹雪芹。

大多數人對他的了解就是《紅樓夢》。可他還是一位詩人，他的詩，蘊藏深刻的涵義，久久難摸透，給人一種高尚的境界，“愛君詩筆有奇氣，直追昌谷破籬樊。”這是曹雪芹的酒友敦誠對他的稱贊。同時曹雪芹又是一位畫家，他筆下的石頭可是出了名的，有不少人會納悶：“為什么曹雪芹這么喜歡畫石頭呢？”我也曾這樣疑惑過，我想只有真正讀懂曹雪芹的書面詩的人才知道吧。當然，曹雪芹一生最大的貢獻還在于《紅樓夢》。它是曹雪芹“披閱十載，增刪五次”、“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”的創造，我想他這一生最后悔的就是沒能將《紅樓夢》寫完，后四十回是別人寫的，雖說寫得精彩但總感到有些不對勁兒，情感思想多多少少有差別，也不知曹老先生是否滿意。不能否認《紅樓夢》這部巨作是曹雪芹一生的驕傲和自豪，可以說，《紅樓夢》因曹雪芹而生，曹雪芹因《紅樓夢》而活。

人性超越文化的障礙 吳葦航

如果我是諾貝爾文學獎的評委，我會想到一個人――路遙。

在中國走過青少年時代的人們都知道《平凡的世界》。少安少平兩兄弟，在出身于貧苦的命運中，保持著農民的質樸善良，甘于冒險追求更遠大的夢想，走出自己的人生。《平凡的世界》影響了二十多年來的青少年。路遙的作品描繪的是拼搏向上的精神，從我的父母到我，不同時代的青少年，受到的激勵是永恒的。能夠給人們，尤其是少年們未來的希望，帶來積極的思考，這是獲得諾貝爾獎的基礎。

路遙被評價為“用生命寫作的作家”。不拘于條件，不拘于短暫的成功，不是為了生活而寫作，是為了寫作而生活，這樣的精神才是最高境界。

諾貝爾文學獎是要得到世界認可的。在路遙的作品中，無論是《人生》的高加林還是《平凡的世界》的孫少平，體現最多的都是積極進取的人性美。人性的美可以超越種族、拋開政治，引起人類靈魂深處的共鳴。文化有吸引人之處亦有難以理解之處，國與國之間難免會不了解。諾貝爾獎需要突破文化的差異、價值觀的隔膜。如果路遙在世，他無疑是具備獲得諾貝爾文學獎的條件的。他與許多文豪一樣“被世界埋沒”。或許以諾貝爾獎來衡量一個作家的能力太功利，但是這也反映了中國文學與世界溝通的障礙。莫言獲獎，很大程度上因為他的作品已被翻譯成多國語言，能夠走向世界。如果中國文學能夠敞開大門，避開一些敏感的政治話題，將更多的著作主動分享給世界，相信人類的認知將會邁出一大步。

假如我來頒獎 韓林峰

我會把這個獎頒給魯迅先生。

有人說他的文章有太多的冷峻，少了些飽滿的溫情。我認為，他以理性與智慧面對一個民族的種種問題，那是憂國憂民的深沉。他看到國民素質的低下，看到封建迷信思想毒害下的中國人，看到革命的艱難，為此憂慮。他選擇了以筆為武器，引領、探索“新希望之路”。他的那些經典文章，便是革命歷程中的累累果實。他的文章揭示舊中國社會問題的根源，反映一個時代里不同人的不同生存形態，體現出社會的晦明兩面，富于理智。他以他的力量，推動著革命的進程，引領著新文化的發展。

他花自己的錢印書讓青年人閱讀，并且夜以繼日地工作，寫文章，回青年的信。他對新青年的影響是巨大的，是不容忽視的。

他獻身文學與革命，他用文學，用他精神的力量，影響了無數后輩，引領他們向前，無所畏懼地向前。他對文學的詮釋是深刻的。若他在世，我會把諾貝爾文學獎頒給他，我心目中偉大的魯迅先生。

選魯迅的理由 孫興

1.魯迅一生作品豐富，包括雜文、白話小說、評論、散文、翻譯作品。

2.他對“”以后的中國文學產生了深刻的影響。

3.主席評價他是偉大的文學家、思想家、革命家，是中國文化革命的主將。

4.他是現代文學的奠基人，作品完美地結合了白話文與文言文。

5.他通過雜文，顯現出他不屈不撓與舊勢力戰斗到底的革命者形象。

6.魯迅雜文形象性很強，他文章中的說理、論辯、批判、駁論等邏輯力量都是透過鮮明的形象來體現的，因而他的雜文具有濃郁的藝術色彩。（網上查的資料）

7.他的雜文是現代文學中有重大影響的一種文體。

8.他的作品很多被收入在中學課本中，中學里把他的作品與寫作文和文言文一同提名，顯現出他的作品在中學學生及老師眼中十分重要。

應該給羅貫中 潘政燾

我想把它頒發給羅貫中，他的著作《三國演義》語言連貫，塑造的人物形象鮮明，是一部不可多得的名著。我非常喜歡他的書籍，從書中，我看出了羅貫中超人的智慧和豐富的實踐，他主張國家統一，痛恨奸詐邪惡，他開創了歷史小說的先河，所以我推薦羅貫中。

為魯迅頒獎，對不起，辦不到 鄭凌風

如果我是諾獎評委，魯迅，你很優秀，但是對不起，我不會給你頒獎。

我認為，魯迅的文章很多時候都包含著強烈的感彩，多半是尖銳的，對社會黑暗的憤慨，是直面刺向人心的利刃，他的文章往往革命性強過文學性，他的文章是做T精美的利器，是用于鞭撻的，是用痛在喚醒麻木的國民――無論再怎么精美，最終都是利刃。后代人在評論魯迅時大多看到了其中的文學價值，而教育側重的也是魯迅文章的文學價值，忽略了魯迅因何而寫文章，忽略了魯迅拿起筆桿當武器的目的――救國。

相比之下，莫言的文章是文學，沒有鋒利的刀鋒，也無嚴厲的措辭，就如諾獎評委會主席所說：“莫言的作品定義為魔幻現實主義，會很容易讓人聯想到南美大文豪馬爾克斯，聯想到他是在模仿馬爾克斯的作品。但實際上，莫言不是模仿馬爾克斯，莫言對發生在中國的故事有自己的表現形式，在結合幻想和現實方面他甚至超越了馬爾克斯。”莫言的作品是真正的文學，他的作品不像魯迅的文章那樣讓人痛心，他在隱喻著新的時代的黑暗，給人更多的是無奈與嘆息。

所以，魯迅的文章是武器，莫言的文章是文學作品。這是我為何不給魯迅頒獎的理由。

最終的投票 汪佳茵

相比魯迅，老舍的文字顯得更通俗所以更受大眾歡迎。早在上世紀就已經被翻譯成英文，而且保留住了神韻，這突破了中國文學與世界交流的一大瓶頸。各國讀者都被語言中包含的情感所打動。浪漫之都的姑娘們以前想不到，她們竟能從這質樸的文字中看到祥子對虎妞之死的悲痛，這比直白的心理活動更真實。早期被外國人認同的“俄式抒情”漸漸被更為含蓄的大段人物神態、動作描寫取代了。后起之輩紛紛效仿中國作家，全球掀起一股中國熱。雖然許多當代的作家已經與國外接軌，但他們筆下的現代都市并不能吸引大眾。隨著高樓大廈、鋼筋水泥占領全球，對古樸悠久的文化的懷念占據了人們的心。老舍先生真實生動地描繪了現代中國的社會風貌和民情心理，他取材于北京胡同里小人物的日常生活，具有鮮明的中國特色。老北京的胡同、四世同堂的大家庭――這些都在現代人的生活中消失了。

然而，大眾的取向并不能影響到委員會的成員，他們自有一把嚴厲的標尺。他們的眼睛最犀利，他們看重的是“文學”“思想”，而不是瑞宣的矛盾和王掌柜的無奈。一些新生之輩并不能理解戰爭帶來的，自然就不會明白老舍對整個民族未來命運的擔憂，也不會欣賞他的作品。白天會議的情景又浮現在眼前。“舍予的作品中的人物是很生動，京味十足，為現代文寫作做出了貢獻。貴國的寫作特點和手法我們也認同，但是缺乏藝術震撼力，對人性的認識和刻畫，從文學藝術角度評價的話，顯得有些單純。”大家心知肚明，作為左翼作家的文章風格，并不符合傳統的文學審美觀點。但是他們不知道，那一段歷史給中國人留下太多的烙印，捧起他的作品，我們能感受到老舍先生對國家的熱愛和憂慮。

老舍若能活到今天 陳季寅

老舍先生更打動我們的還是他作品背后的“平民情懷”。祥子，曉荷，瑞宣，王利發……最鮮活的人物交織出最動感、最動人的社會現實。舊社會的中國的確顯出的盡是弊端，可老舍卻同樣找到了社會最底層氤氳的“人情味兒”。這人情味兒或許就在你、在我、在全世界讀者面前徘徊已久。莫言的超現實魔幻，寫的是鄉土、歷史與當代那樣跳躍性的內容；而老舍先生的作品既有民生，民情，又有世間百態，還關乎國家命運。這些作品在內容上有著極強的藝術性與邏輯性，同時也彰顯出一個中國作家的社會責任感。舍予有幸長存，則必開中國諾貝爾獎之先河！

日已落，光無盡 白鴿 馮欣

他思緒飛揚；揮毫潑墨，筆鋒處流露堅定。他的作品有很強的說服力，長篇作品論證嚴密，短文則一針見血。在最要害的地方揭示本質，表現出鮮明、肯定、無可反駁的邏輯力量。

小時候，我并不喜歡他的作品，更喜歡《寓言故事》之類的，因為他的作品不好理解。長大以后，我喜歡上了《野草》，里面的景色描繪十分優美，把雪、樹、花等一些常見的事物，描繪得讓我感到陌生了，原來，這些平凡的事物里也有未被發現的美，美得讓你可以嗅到它們特有的芳香。

現在，我理解了《彷徨》中的沉博絕麗；體會了《吶喊》中的匕首投槍；看透了《朝花夕拾》中的筆底煙花；了解了《故事新編》里的筆酣墨飽。對他的作品，我不僅僅贊賞，而是升華到由衷的敬佩。

蘇軾是不可超越的 陸欣雨 頒獎詞：

他，披荊斬棘，開辟了宋詞豪放派的必經發展之路。他，持一支禿筆，輕描淡寫幾筆，在文學長空上引出了幾顆亮麗的明星。他就是蘇軾。在中國古代文學史中，他的文學作品，是一座豐碑――不可超越的豐碑。

他就是蘇軾，在華夏無數文人墨客中，他的豪情，是一種力量，推動著時代前進。

他的《水調歌頭》帶給遠在他鄉的游子們心靈的慰藉。

他的《念奴嬌?赤壁懷古》讓三國時的塵封歷史再次熠熠生輝。

莊子 吳禧辰

也許你會問，莊子不是思想家嗎？在我看來，莊子可以說是中國最特別的作家了。他想象奇特怪誕，洋溢著浪漫色彩，追求順其自然無所依，最終獲得無窮的自在自由。莊子的《逍遙游》，可謂是道家思想的集大成者，而且加入了莊子本身的思想――否認一切事物是絕對的，反對是非之爭，反對人為約束。雖然看起來艱澀難懂，但其實思想深邃玄遠，文章奇詭玄幻。讀了莊子的著作，你會真的懂得什么叫追求自然，超脫功利和名聲、逍遙與自由，也就是“無己”“無功”“無名”“無我”的最高境界。

莊子不僅僅是文學家，其實更是個杰出的哲學家，這正是我想把獎頒給他的原因。

我一定會選李白 吳菲凡

李白大家都不陌生，從小大家就閱讀他的名篇，他被譽為“詩仙”，是中國古代著名的浪漫主義詩人，他的歌行體和七絕都達到了后人無法企及的高度。他是一個很有內涵的人，不管是詩歌創作還是個人生活，都很有新意，所以他開創了中國古典詩歌的黃金時代，將唐詩文化帶向了新的繁榮局面。

《將進酒》、《行路難》等都是他的代表作，足以傳承中華民族的歷史和精髓。他的文風沒有人能與之相媲美，當這些磅礴之作站在諾貝爾文學獎的頂峰之時，所有中華同胞一定會為之鼓掌。

如果我是諾貝爾文學獎的重要評委，我一定會選李白，因為他的浪漫主義格調、與眾不同的文風需要讓更多的人知曉并傳承。

煙雨中的紅顏――李清照 陳惠敏

我會將獎項頒給她――李清照。

小學課本里早就有李清照的詩和詞，我至今仍能背誦，因為她的詞深入我心。

最近讀了一本書，書名叫《宋詞是一朵情花》。書里提及李清照，讓我對這位女詞人的了解更多，感受也更深。她的一生坎坷多變，也曾有過令人驚羨的愛情，可最后弦斷曲終。她是堅強的女人，雖然她會為國亡而悲，也會為夫走而痛。

李清照獨特的經歷造就了她獨特的詩詞。她是婉約派的代表人物，論名氣、文筆，蘇軾、辛棄疾都在她之上。但人生有不少傷痛，借詞托怨，美麗精致。李清照將詞的雅致發揮到了極高的境界，無人能及。

她，是煙雨中的紅顏，煙雨中的才人。

世界如水一般――張曉風 吳穎銘

通過那篇課文――《行道樹》，我認識了她，這位美麗的女作家――張曉風。

與莫言的魔幻主義、鄉村風情不同，張曉風的散文更貼近我們這代人的生活。張曉風善于從平凡的瑣碎小事中看出深隱其中的含義。在她的眼中，世界如水一般，表面上平如鏡，水下卻隱藏著許多不為人知的東西。她的散文作品都如水一般，平如鏡，清澈見底，又令人想深入水底，尋找張曉風深藏在水底的“寶藏”。

張曉風的作品總是那么耐人尋味。對于我來說，她的作品好像被一層白霧圍繞，縹縹緲緲，虛虛實實。每次讀她的作品，朦朦朧朧，好像探到了中心，卻無法言語。張曉風看透了水底下的東西，在作品中用委婉的語言表達這些隱藏其中的哲理，讓讀者慢慢挖掘，細細品味。這便是我推薦張曉風的原因。

張曉風說過：“水，永遠是第一張書箋。”

流浪，只是流浪 李思潔

迅哥兒是自愿放棄，自是不能再選；從文和老舍，都與諾貝爾文學獎失之交臂，那么就讓它保留遺憾吧。楊絳和劉震云曾是我心中首選，直到我想起了流浪。

諾貝爾文學獎不是官方產物，它能在世界上獲得如此高的地位，大概因為它需要放蕩不羈的靈魂吧。我想起了在撒哈拉大沙漠里拳著腿，坐在臺階上，仰望夕陽的三毛。

她的確長得不甚好看，大眼睛，大嘴，但她讓全世界都沉迷于她的不虛假，沉迷于她率真的個性，沉迷在她那散發出無盡魅力的散文之中。

她建起一座矗立在撒哈拉的小屋。凡是讀過《撒哈拉的故事》的人，不由得都想去瞧瞧三毛筆下那座美麗的小房子。

她的文字帶著點兒可愛的小俏皮，帶著質樸、干凈，卻有一股使人沉陷的力量。她是最盡興的歌者，是夕陽下最輝煌的舞者。她筆下的荷西，讓我們對愛情有了向往和期盼。文學創作是一個人性靈升華的最高表現，她既然能升華出這樣的情感，就表示她有這樣的層次，比起很多作家，我覺得她在靈性上要高出很多。

梁羽生評論三毛：“我本來不想把這種已經變得俗氣的頭銜加在三毛身上的，但想想又沒有什么更適合的形容，那就還是稱她為奇女子吧。‘奇’的正面意思應是‘特立獨行’，按辭海的解釋，即志行高潔，不肯隨波逐流之謂也。”

三毛是個純真的人，在她的世界里，不能忍受虛假，就是這點求真的個性，使她踏踏實實地活著。也許她的生活、她的遭遇不夠豐富，但是我們深知：她沒有逃避命運，勇敢面對人生。盡管最后她還是選擇了自殺。

諾貝爾文學獎給三毛的頒獎詞應該是：“中國最具浪漫色彩的女作家，用生命照亮了遙遠的撒哈拉大沙漠，用中國式的敘述給世界留下一道倩影，俏皮的文字從現實中開辟了一方桃源……”

跟著她一起去流浪，流浪，去撒哈拉沙漠，拳著腿，看夕陽。

我心目中的諾貝爾獎的獲得者――冰心 鄭紫薇 翁惠佳

若問誰是我心中的一代文豪，那就是冰心。

“四時緩緩的過去――

百花互相耳語說

‘我們都只是弱者！’

甜香的夢

輪流著做罷

憔悴的杯

也輪流著飲罷

上帝原是這樣安排的呵！”

這是她的詩，也許算不上詩，只是一些“零碎的思想”！這首詩，處處都是悲傷！冰心就是一個看著時間漸漸逝去，自己只能惋惜不已的人。為何要“憔悴”？又為何有“甜香”？為什么“上帝原是這樣安排的呵”？先甜后苦，苦是“憔悴”，甜是“甜香”，從“輪流著做罷”“也輪流著飲罷”，我看懂了她細膩的心思。

都說她母愛純真，可是，又有誰能了解她的苦痛，還有她的憔悴。誰又會真正知道她的想法？可能無人可知，但是，她畢竟給我們留下了多少能夠回味她那半生的幸福，半生的坎坷的篇章。

“冰雪里的梅花呵！

你占了春先了

看遍地的小花

隨著你零星開放！”

我想，冰心就是那朵冰雪里的梅花，占了先，使零星的小花，隨她一同開放，可見，她是不服輸的。若是一個服輸的人，又豈會自比寒梅？

她有一個美滿的家庭，有愛她的丈夫和子女們。她畢業于好的學校，得過國際大獎。可是，在她自己的心中，又有誰真正懂得她？

冰心寫過一首寶塔詩：“馬/香丁/羽毛紗/性樣都差，傻姑爺進家脫起真是笑話/教育原來在清華”。這其中有幾個小典故：吳文藻（冰心的丈夫）不知道自己的小孩兒把“薩其馬”叫成“馬”，進了點心店就向售貨員買“馬”。有一次，冰心與婆婆等人在院子里賞花，被從書房里叫出來的吳先生應酬似的問：“這是什么花？”冰心看著丁香說：“這是香丁。”他競點點頭說：“啊，香丁。”周圍的人忍不住笑起來。為送父親一件雙絲葛夾袍，吳文藻受命去東升祥，居然要買一丈“習習毛紗”。幸虧售貨員與冰心熟悉，打電話問過才弄明白。冰心父親說：“姑爺可不是我替你挑的。”父女相視而笑。

可見冰心是多么調皮、多么活潑啊！這是她的另一面。這樣的一面，也只有親人才知道吧！

諾貝爾文學獎，非她莫屬！

我心中的諾獎人選――李清照 游心鈺 李炎

李清照，一朵出類拔萃的女兒花。她用女性獨有的細膩與不輸于男兒的智慧給詞壇帶來別樣的風情。如果我是諾貝爾獎的評委，我會毫不猶豫地將文學獎頒給這位“千古第一才女”。

她的詞里有兒女情長，更有愛國情操。她的詞里有真切的情，無論是對早期生活的喜愛之情，與丈夫趙明誠的相愛之情，丈夫死后的懷念之情，還是背井離鄉對故土的思念之情，國家淪陷后的愛國之情，都是濃濃的、令人動容的真情。

李清照是愛國女性的典范，她在詩詞的造詣不容忽視。她是我心中最佳的諾貝爾文學獎人選。

我最欣賞季羨林 陳依 王麗明

我最欣賞季羨林。

小學時我曾讀過季羨林的《留德十年》、《我的小學和中學》、《季羨林讀書與做人》以及《季羨林自傳》。從這幾部書中，我深深地體會到他的文字散發出的深厚的文學涵養和底蘊。

季羨林說過：“在這一條十分漫長的路上，我走過陽關大道，也走過獨木小橋。旁邊有深山大澤，也有平坡宜人；有杏花春雨，也有塞北秋風；有山重水復，也有柳暗花明；有迷途知返，也有絕處逢生。路太長了，時間太長了，影子太多了，回憶太重了……”從兒時的困苦生活到長大后到德國留學，季羨林的人生歷程可謂曲折又豐富多彩。

他曾選擇梵文。他認為“中國文化受印度文化的影響太大了，我要對中印文化關系徹底研究一下，或許能有所發現”。因此，“非讀梵文不行”。最終在學術界取得了巨大成就。他在文學界的貢獻和成就很少有人能超越，所以成千上萬的人尊敬他。假如我是諾貝爾文學獎的重要評委，我一定將這個獎頒發給學界泰斗――季羨林。

我推薦安妮寶貝 邱麗蓉

安妮寶貝（勵婕）是曾被流言蜚語擊中的寫作者。

“下半身寫作”這樣的詆毀、誣蔑，只能說是曲解本意與找替罪羊。而“荼毒青少年心靈”更是生硬不堪，胡扯一通。那段時間口誅筆伐，但她從不回應。后來《蓮花》獲大獎了，所有的罪狀頓時消失了，彼時的侮辱謾罵，一朝化烏有。甚至許多小資的口頭禪是：“安妮寶貝說……”但她依然寵辱不驚。

父親去世前，她的寫作主旨是闡述女童不可消解的幻覺，情愛是素材，風格頹廢悲觀。那時的安妮寶貝，和《八月未央》里的大多數女子一樣，擠一個小時公交車，上班，加班，因為不想煮飯就在外面吃快餐，回家，寫作到凌晨，再睡去，很早又醒來，再去擠公交……心底有幻覺，執著地握著這病態的意象寫作。頻繁跳槽又忙碌無為的生活讓她很不開心。這不開心，是她早期的魂。

父親去世后，風格轉變，顯著體現在《薔薇島嶼》上。她開始創作關于一個女子的真實生活，而不是幻覺。文風傾向簡潔與清醒，逐漸收放自如。這時候，安妮寶貝已經辭職，專職寫作。從夜晚到次日黃昏。寫，寫，寫。方塊字已經占領了她的生活和頭腦。

后期開始描寫潔凈，譬如《蓮花》、《月棠記》，不再只是描述過分的愛情與扭曲的親情，而是嘗試男女之間純凈的友情與干凈的成人世界的童話。而《春宴》是最近的一本書，筆鋒重新指向人性陰暗。但始終有幾縷單純貫徹全文，語言更加簡練獨特，樹立了自己的風格。

東西方的文化差異，使異國人難以品鑒唯美的漢字。但作品中洋溢的情感、思想、希冀，是跨越種族的。

最具魔力的文筆 王文君 李炎

她的文字自然而不造作，道盡人間復雜的情感。她善于勾起你的回憶，讓你回憶起你最想留住卻留不下，最想忘記卻深深埋在心里的往事。她，就是林海音。

如果你讀過《城南舊事》，你會為她生動的敘述傾倒，發生在北京城南那一樁樁普通卻深入人心的事如舊電影鏡頭從眼前一一閃過，留下的，只有深深的眷戀。古老的小巷，幽靜的庭院，熱鬧的大街，各色人物，都描寫得淋漓盡致，令人驚嘆，這是一段攝人心魄、富有魔力的故事。不得不對作者的童年充，滿好奇，對作者的善良與堅強的品格感到敬佩。

林海音，一位偉大的作家，以富有魔力的文筆，征服了所有人。她恢復了舊中國的面貌，讓絢麗多彩的畫卷鋪展開來。我愿意將諾貝爾文學獎授予她。

我會毫不猶豫地把這個代表世界文學最高成就的獎項頒給她 陳曉璇

我第一眼看到她的筆名――安意如，就墜入了她編織的一張網，充滿了詩情畫意。如意，意如，安意如，如意安康，對于這個筆名的含義，我是這樣想的。它可能是一種對于自身的祈禱，可能是對生活的期盼，或是自己心靈的詮釋，對那些淹沒于歷史長河中的人的真誠祝福。

翻看她的書，我有種將其吞入腹中，或制成芯片植入大腦的沖動，她的文字美到令我窒息！如果我是諾貝爾文學獎的評委，我會毫不猶豫地把這個代表世界文學最高成就的獎項頒給她，因為她獨樹一幟的寫作風格，充滿古韻的感性的文字，惟妙惟肖的人物刻畫，都是當代文學的一大創新。

安意如的《思無邪》是我的摯愛，這是一本似散文隨筆的《詩經》賞析。而對于詩經，我向來是頭疼的，讀起來都“舉步維艱”，更何況理解意思。然而安的這本書使我對《詩經》產生了興趣。安說：“《詩經》只是民歌，沒有想象中那么疏遠、不可親近，它也許是我們在一起唱過的歌謠，《詩三百》，不過是前生無邪的記憶。”聽她這般親切地比喻《詩經》，我仿佛聽到她在我面前一邊翻閱一邊訴說的聲音。安在《思無邪》里解釋內容的同時還闡述了內心感受，使拗口的四字詩句不再遙遠。

安意如的才華驚人。既有古典韻味，又不乏現代氣息，像穿越千年而來的詩人，又像身邊知己，與每位喜愛古詩詞的讀者分享自己的點點體會。她的書既似古籍校注，又似隨意的散文，陶冶人們的情操，安撫躁動的情緒，洗濯著布滿塵埃的心靈，傳達著先人或悲或喜的縷縷情思。

第5篇：我的童年季羨林范文

引言

大學生活過了一半多了，是好好總結自己大學，規劃未來的時候了。在做這份規劃書之前，我就經常思考這么幾個問題：我是誰，我想要干什么，我的優勢與不足在 哪里，我希望我的未來的職業是什么，為了那個未來我現在應該做什么等等。這就更使我認識到規劃一下自己職業生涯的必要性，于是看到這次職業生涯規劃大賽， 我就毫不猶豫的參加了。更希望借此機會總結我的大學學習生活，為我的未來規劃一個目標、一個方向。

隨著高考畢業生就業制度改革和中國高等教育進入大眾化階段，我逐漸認識到大學生就業形勢日益緊張，而如何在人才濟濟的市場脫穎而出，獲得社會的承認，成功 贏取一份滿意的職業，則是需要我從現在做起為未來進行規劃。規劃未來就需要“知己知彼”，首先了解自己，然后知道我的理想職業，規劃通往職業的橋梁。

回想我的大學生活，大一懵懂，那時的我，還帶有高中時候的稚氣，什么事情都想試一下，于是班級班委、院辯論隊、院學生會、德育研究會里都有我競選的身影， 剛進大學的競選與種種面試活動，讓我收獲很多，慢慢地，我找到了自己的位置，積極參與到學院、學校組織的各種活動中，精彩的大一生活，我過得很愉快，也逐 漸適應了大學自由的生活；到了大二，隨著學習進入正軌，活動參與增加，忙碌的生活常常讓我無所適從，我努力調整自己，總是試圖在學習與工作、活動中找到一 個平衡點，經過大二的學習，我對于教育學專業有了更加深入的了解，同時也在不斷的鍛煉中慢慢成熟；大三，我開始尋找我的夢想，尋找通往夢想的路。生活緊張 而忙碌，奔波于教室、圖書館與宿舍之間，總會時而會感到迷茫，看到和我一樣忙碌的同學們，我總會思考在忙碌的背后是不是大家都有一個夢想，一個慢慢成長起 來的職業夢想。

心有多大，夢想就有多大！職業生涯規劃，為夢想插上翅膀，為行動指明方向！

人生如舟，生涯如水，水上行舟，不進則退！

水無點滴量的積累，難成大江河。人無點滴量的積累，難成大氣候。機會總是留給有準備的人，沒有規劃的生活是盲目的，有了一個切實可行的規劃，然后一步一個腳印，前行下去，終會成功！

一、自我盤點

俗話說，知己知彼，百戰不殆。做一份職業生涯規劃最重要的一點就是對于自我的認知，只有客觀、正確、真實地認識自己，才能做好一份合適的職業生涯規劃。下面我將從以下三個方面對自己進行剖析，最后形成對自己的盤點小結。

（一）自我評價

1.成長經歷盤點

我出生于安徽省宿州市碭山縣的一個農村家庭，我家位于安徽省的最北部，處于蘇魯豫皖四省交界處。我有兩個哥哥，在家中我最小。在小的時候，我很幸福地生活在父母的羽翼下，順利的完成了小學生活。在我的記憶中，童年是那么的無憂無慮，開心幸福。

然而隨著我的慢慢長大，家里三個學生的負擔越來越重，父親外出打工，積勞成疾，終于病倒了。當時我上初二，記憶中只有家里濃濃的藥的味道和父親被病痛折磨 的情形。就在那時，小小的心中就扎下了一個夢想，我一定要好好學習，將來有出息了，不讓父母再受一點苦。可是，父親沒有等到我有出息的那一天，就走了。從此，在我心中，永遠有一個遺憾，一個無法彌補的遺憾。我的母親是世界上最偉大的母親。在母親的身上，我學到了堅強與自信，我學到了樂觀與自立，我更學到了 努力奮斗。

于是，在我的不懈努力和媽媽的關心下，我順利考上了當地最好的高中——碭山中學，之后成為重點大學的一名學生。在家鄉，能考上大學的人屈指可數，我成為母親的驕傲。

2.個性特征盤點

經過不斷的磨練，我依然很樂觀、開朗，形成了自己的個性，讓我無論走到哪里，都可以充分展現自己。

①我屬于外向型，我喜歡廣交朋友，與不同的朋友交流，總能讓我的得到不同的收獲。

②我喜歡展現自己，無論做什么事情，我總是喜歡在人群中可以讓別人聽到我的聲音。

③我渴望成功，骨子里很好強的我，總是不甘人后。同時我也很勤奮努力，有上進心。

④我從小到大一直擔任學生干部，喜歡與老師打交道，有一定的領導能力。

⑤我的心理素質很好，積極主動，心態樂觀。

同時，我的性格方面還有一些不好的地方，如

①性格急躁，往往缺乏耐心。

②做事不夠細心，有時候有丟三落四的習慣，比較馬虎。

3.興趣愛好盤點

我愛好讀書，包括哲學、文學、歷史等各個方面：尤其珍愛散文，喜歡周國平、季羨林的散文；愛好讀小說，喜歡看《福爾摩斯探案集》，其中扣人心弦的情節總讓我激動；喜歡《大國崛起》，其中歷史的智慧發人深省……

我愛好音樂，我喜歡溫柔的旋律在耳邊輕輕流淌，然后再心底深處慢慢生出一種說不清淡淡的情愫。

我愛好運動，雖然平時沒有太多的時間，但是，我還是喜歡找時間和好朋友打打羽毛球，乒乓球、跑跑步，在運動場上的人感覺充滿了陽光與活力。

有時候，我還是愛好獨處，在一個人的時候，靜靜地思考，靜靜地待著。

4.能力分析盤點

能力優勢

能力弱勢

自小從農村長大。具有艱苦樸素 、吃苦耐勞的精神。

長期從事學生干部工作，具有一定的領導與組織能力。

助人為樂，與人為善，能夠很好處理人際關系。

胸懷目標，具有追求成功的勇往直前的干勁。不怕失敗。

積極參加社會實踐，動手能力較強。

適應性強，能夠很快適應新環境，接受新的挑戰。

做事情不夠細心，不夠謹慎，易沖動。

缺乏耐心，有時感情化、情緒化

自制力不強，往往需要外力督促下，能夠很好地完成任務。

（二）360°評價

1.優點：

自我評價：

有自信，獨立性較強。

有責任感，組織能力較強

家人評價：

天資聰明，認真學習，有天賦，在家比較聽話，孝順。

老師評價

在平常的交往中，我發現她天資聰慧，但更能后天努力；她喜歡獨立地進行思考，但更能參與集體合作。

同學評價：

1.目標往往很明確，有進取心

2.交際范圍廣，學習認真，出色

4. 天賦優良，目標明確，肯下功夫。平素儀態端莊，吐屬不凡。處事堅毅果決，臨變從容，雍然有度。

親密朋友評價：

1.責任感強，善于鉆研，做事有條理，待人真誠，淡泊寧靜。2.干練、勤奮、刻苦、有豐富的實踐經驗和理論知識，樂于助人。

4.堅強獨立，聰明伶俐，善解人意

2.缺點：

家人評價：

不能聽取不同的意見，喜歡生氣，脾氣倔強，有傲氣。

親密朋友評價：

1.耐心欠缺一點。易急躁。有時過于強勢一點。

2. 有時侯會倔強一點，不能聽取不同意見。

老師評價：

如果假以時日，埋頭鉆研，一定能成為教育學領域的后起之秀。

自我評價：

性格急躁，往往容易生氣，難以平心靜氣的接受不同意見。

同學評價：

1.或可更加沉靜自修，遍覽百家之言，1.庶幾盡善盡。

不夠時尚，不夠潮。

（三）郎圖職業規劃測評報告

第6篇：我的童年季羨林范文

對學習者來說，教師的教育幻景是客觀的不容懷疑的“他”世界；而“我”的學習世界鮮活而豐富，但常被“他”打斷和否定，被“他”告知不正確，不合理或不合邏輯。在“他”的優越感和權威性的壓迫之下，“我”背負著原罪接受所謂的教育。然而，在自卑、恐懼、壓抑和緊張的氣氛中，不但真正的學習活動不可能發生，而且這些“被教育者”將來不是權威主義者，就是權威的馴順者或屈服者。

康德認為，人的理性思考能力是天生就具備的，一些人沒有釋放出來而屈從于接受他人居高臨下的引導，不經他人指導便無力運用自己的理智能力，這是權威主義態度導致的。而啟蒙，就是引導他們擺脫“未成年狀態”即“個體無能狀態”而走向理智思考。這段話讓我們意識到，權威教育不僅妨害真正的學習活動的發生，更嚴重的是它阻止智慧的覺醒，阻止思想的啟蒙，阻止心靈的成長。權威主義在教育中的危害在于它用成人的社會經驗包裹兒童，使他們馴服于環境，迎合世俗，順應經驗，讓他們成為眾人而不能成為他們自己。由于兒童在最初的學習活動中就未能得到足夠的尊重，沒有養成“尊重自己”的習慣，他們長大成人后就會表現出對強者諂媚阿諛，對弱者蠻橫欺凌。權威教育的結果即是大量的處于“未成年狀態”即“個體無能狀態”的成年“被教育者”充斥知識界，他們因循、懦弱，且能為此找到充分的理由。這是引起知識界腐化、整個社會退化的最為深刻的根源。

教師的權威——“我告訴你應該怎樣理解和感受”，直接破壞了教育的啟蒙性和完整性。它不僅帶來教師和學生在認知、情感、倫理判斷以及行為方式等方面的沖突，而且使得學習內容只剩下了一堆知識、信息和技術，不可能融入真實的生命與感情的世界。教育者這種主觀的權威主義意識滲透在當今教育的各個方面。當我閱讀基礎語文教材——《全日制義務教育語文課程標準》實驗教科書時，發現這種“我告訴你應該怎樣理解和感受”的權威意識無處不在。

六年級語文課文《蒙娜麗莎之約》中有這樣一段話：“蒙娜麗莎是全人類文化寶庫中一顆璀璨的明珠，她的光輝照耀著每一個有幸看到她的人。我雖然在她面前只停留了短短幾分鐘，她卻在我的心底留下了永不磨滅的印象。她已經成了我靈魂的一部分。”我相信，以后孩子們會在自己的習作中用到諸如 “璀璨”“明珠”“光輝”和“永不磨滅”這些華麗的詞語，但當他們運用這些詞語時不會有任何感覺，就像他們在這里讀到這些詞語時沒有任何感覺一樣。我也想起自己在中學學習魯迅的作品時，老師讓我們背誦大段有關中心思想和字詞句段理解等方面的標準答案。這些標準答案使得我在很長的一段時間里，對魯迅的作品沒有也不敢有任何發自內心的體會和感受。語文課的教育為什么使人喪失了對文學作品的思考能力和欣賞能力？后來我意識到，是這些標準答案扼殺了讀者的真情實感，切斷了文學作品與它的讀者間的交流和感應，葬送了真正的文學藝術欣賞，也破壞了閱讀和寫作能力的培養。更令人感到恐怖的是，扼殺真情實感就意味著模仿、依循和進行欺騙，這是心靈麻木和腐化的開始，是反啟蒙教育的開始。

再如，六年級語文課文《索溪峪的“野”》中寫道：“走進張家界的索溪峪，腦子里只剩下了一個字：野……在這樣的山水間行走，我們也漸漸變得野了起來，城里戴眼鏡的姑娘……年過花甲的老人……人們，在這山水中返璞歸真了。”我們注意到，新教科書的內容開始關注人與自然的關系，這本是很好的意圖，但選編的文章都不是為孩子而寫，而是為編教材而寫，所想所感都不是孩子的，也不是作者的，而是作者主觀“告訴讀者要這樣理解和感受”的。孩子最大的特點就是“真”，“返璞”和“歸真”的感受究竟與本就純真的孩子有什么關系？閱讀這樣的文章，好比吃了壞東西，食而不化，即開始厭食。這也許就是很多小學生放棄對這類矯揉造作的所謂文學作品的“深閱讀”，而轉向武俠、漫畫、言情這類書籍的“淺閱讀”的原因——雖沒多少營養，但至少食而能化，不會引起不適和消化不良。

教材中還選編了季羨林、錢學森等著名學者身處異地，懷念祖國的課文，目的是進行愛國主義教育，這是顯而易見的。“愛國”是公民教育，是教育的重要內容之一。然而，“愛”是一種自然生成的感情，不是我們告訴一個人要愛，他就真的能愛起來。旅居海外的游子思念眷戀祖國，這種感情很大程度上是一種文化鄉愁，必須是有了一定的文化積淀和生活閱歷的成年人才能體會得到，這種非常沉重的情感與一個不到10歲的孩子可以說毫無關系。孩子也有愛，有思念，那都是因他身邊的人、物或環境而起的，比如對父母親，對兄弟姐妹，對自己喜愛的寵物、玩具、玩伴，還有家、集體、學校等。他們的讀物應該描述屬于他們的愛，屬于他們的感情。美好純潔的小愛得到了肯定和贊揚，對國家、民族和人民的大愛有一天才能自然生成。自然生成的愛才是真實的，不可動搖的。

愛的教育不是告訴孩子要愛什么，而是讓愛覺醒，讓愛成長。從自然的愛——父母愛，到國家愛、民族愛、文化愛，而后進步到抽象的對理想和信仰的愛，這是一個思維認識提高的過程。教育不能違背“自由”的原則，所以教育不可能承擔塑造靈魂的重任，那是不可能完成的任務， 因為大量的社會經驗和自身生活經驗的積累，在成就一顆心靈的過程中，起到了更為關鍵的作用。教師的任務就是讓愛、讓智慧和美德在一顆心靈里覺醒、發展、強大起來。當孩子面臨各種各樣的選擇時，我們不能告訴他們答案，我們的責任是讓愛、智慧和美德指引和幫助他們作出自己的選擇。

第7篇：我的童年季羨林范文

追尋愛因斯坦的瑞士足跡

董仲舒

①愛因斯坦是在德國出生的美國人，然而他最重要的作品《狹義相對論》，卻是在瑞士首府伯爾尼誕生的。所以到伯爾尼的次日，我就去拜謁愛因斯坦故居。

②愛因斯坦故居位于伯爾尼最主要的街道――克拉姆大街49號，瑞士人現在稱之為“愛因斯坦小屋”。這個僅一室一廳的小屋，至今仍保留著愛因斯坦當年在此生活的陳設，雖十分狹小，卻不失溫馨舒適。

③克拉姆大街有中世紀古老騎樓和一座鐘樓。當地人說，《狹義相對論》的發表，與伯爾尼的這座鐘樓有著密切的關系。站在不同的地方，看到鐘樓的時間都不一樣，這給了愛因斯坦很大的啟發。

④愛因斯坦在這里度過了一段非常美好的時光，獲得了平生第一份穩定的工作，并結婚生子。建立家庭后，他結束了困頓的生活，有閑暇鉆研心愛的物理學。正是在這里，愛因斯坦迎來了被他稱為“奇跡之年”的1905年，得出了狹義相對論，創建了著名公式E=MC2，提出了光量子假說。這個小技術員改變了人類之前所認知的空間和時間的概念，開始引起物理界的關注。那一年，愛因斯坦年僅26歲。

⑤在愛因斯坦曾經求學和任教的蘇黎世聯邦理工大學，擁有21名諾貝爾獎獲得者，他是最著名的學生。這里的師生并不諱言，愛因斯坦當年并不是一等的好學生，偏科、逃課，對實驗課非常不感冒，結果得了最低分1分。他以平平的成績畢業，導致日后找工作也不那么順利。

⑥在伯爾尼國家檔案館，人們從愛因斯坦的檔案中，隱約看到青年愛因斯坦的真實生活：大學剛畢業，向瑞士一所技術工業學校投遞簡歷求職而被拒絕；作為老師，他并不成功，在蘇黎世聯邦理工大學講授《熱量分子理論》課程時，兩個學期都只有三四個學生，其中還包括兩位好朋友，后來這門課程只好被取消。

⑦愛因斯坦在瑞士生活了近20年。2005年，為紀念相對論誕生100周年，瑞士伯爾尼歷史博物館籌辦了愛因斯坦展覽，不僅展現了他在瑞士度過的歲月，而且完整地勾勒了他的傳奇一生，包括反法西斯、晚年拒絕當以色列第二任總統等經歷。瑞士觀眾的熱情，令伯爾尼歷史博物館始料未及――竟有35萬人次前來參觀。于是，該館專辟愛因斯坦館，使展覽成為了世界上唯一一個關于這位偉大的物理學家的常設展。

（摘自《人民日報海外版》）

【思考】

1.作者為何到瑞士追尋愛因斯坦的足跡呢？

2.文章的第②段主要交代了哪些方面的信息？

3.第④段中加點的“小”和“僅”在表達上有什么作用？

4.作者為什么要介紹第⑤段和第⑥段的內容？

5.閱讀文章的結尾，寫出你的感想。

與雨果為鄰

余 斌

①如果可以選擇，我更愿意與波德萊爾、普魯斯特，或者和雨果同時代的司湯達、梅里美做鄰居，這些都是我三十歲以后更心儀的作家。雨果？太陽光了吧？二十歲時讀《九三年》，如醉如癡，上面這幾位哪一個都不曾帶來那樣的激動。但那一小半是由于書，一大半恐怕是那個年紀，時刻準備著激動。他那里也許還是序幕哩，你已然把自己弄上。當然，雨果的小說“氣盛言宜”，差不多從頭到尾都是。你若不能維持在某種亢奮狀態，就會覺得吃不消。

②我知道說什么選擇之類有點矯情，事實上知道與雨果做了鄰居，有的是莫名的興奮，我還從來不曾與一位大作家走得那么近，雖說斯人已逝，惟留故居，然而這也就足以讓人浮想聯翩。并非近鄰，我住在雨果家隔壁的隔壁的隔壁，是一個朋友租的單室公寓，法國人稱作STUDIO，位于一棟十九世紀初老建筑的五樓。這房子距巴士底廣場不遠，與孚日廣場一圈的建筑則可以說是毗連著的，幾十步就進入，向右一拐，便是雨果故居。

③歐洲中世紀的廣場，至少有一型，與我們的概念大不一樣。往往是樓房四面圍起，封閉在當中的一塊，就叫作廣場，有的其實一點也不“廣”，不要說天安門、紅場的開闊，就是與現在大城市常見的市民廣場比起來，也顯狹小。不妨將其想象成放大了的天井，連房子考慮進去，則是一大規模的四合院。孚日廣場要算大的，格局還是一樣，四面都是三層的紅磚樓房，39幢，一模一樣，整齊排列的高窗，立面有白色的四方磚飾，對稱謹嚴的布局，數學的精確與音樂的韻律感融而為一。這里最早是法王亨利二世的豪宅，稱為皇家廣場，到雨果在此居住時，皇家當然早到凡爾賽去了，雨果所居，也只是西南角一棟房（孚日廣場6號）的三樓，大概280平米以上，但地處城市中心，又加房舍華美，怎么說也還是高檔小區。我不知道雨果以什么為生，以住宅判斷，他的景況雖無法和羅丹相比，較之司湯達、巴爾扎克等輩，卻是好得不是事兒了。

④雨果在這兒住了16年，《悲慘世界》《巴黎圣母院》都是在此完成。后書對那個龐大的建筑有極繁復絢爛的渲染，所以我總想象雨果寫那書時會經常從我的窗下走過，散步到巴黎圣母院去揣摩他潑墨揮灑的對象，這是最近便的路，而到圣母院，步行只需十幾分鐘。每每從他的窗下走過，則會遙想他在寫作間隙端杯咖啡站在窗前朝下張看時，他會看見些什么。江山已改，廣場上卻應是風景不殊吧？是則進入他視線的就少不了將廣場四面圍合的高大綠樹、齊整的草坪，對稱分布的四個花壇、噴泉，還有中央的路易十三雕像。只是彼時必還有一種屬于富人區的安謐，不似今日辟為公園后的閑散熱鬧。我很難設想一個安靜的雨果。雨果當然是個屬于廣場的人物，但那應是萬頭攢動群情沸騰的廣場，登高一呼，就像自由之神引導人民前進。當然這是住所，運動、革命是在別處的。一個人的住所常是性情的外化延伸，以雨果對豪華、氣派的喜好，他選擇居住在這里，并不讓人感到意外。他若是像潦倒文人那樣住在破敗的閣樓里，反讓人覺得不對。

⑤但是他家里面到底是什么樣，我也不知道。并非不能入內，巴黎很多的名人故居都只有一塊銘牌，房子有居民住著。雨果是法蘭西民族詩人，遺體入先賢祠的，待遇自然不同。故居早被辟為博物館對公眾開放了，而且原非他居所的一樓二樓也成為博物館的一部分。據說孚日廣場的保持舊觀，也與市政當局要維持詩人當時所處環境原貌的決心有關。我之所以未能登堂入室，全因巴黎要去的地方太多，一日看盡長安花的沖動太強。與雨果為鄰半個多月，從他門前經過少說也有五六次，居然都是過其門而不入。待到行將回國的前一天，終于下決心抽時間去了，卻恰逢星期一，這一天巴黎的大多數博物館閉門謝客。所以我只能安于做雨果不遠不近的鄰居，偶爾點頭打個招呼，無緣入室接談。也好。

（選自《時文選粹》）

【思考】

1.閱讀全文后說說文章標題“與雨果為鄰”的真實含義。

2.第①段主要寫了什么內容？在全文中有什么作用？

3.第③段中作者是如何介紹歐洲中世紀的廣場的？這樣寫的好處是什么？

4.根據文章內容理解文中畫線句中的“彼時”所指代的內容。

5.作者與雨果為鄰半個多月，居然都是過其門而不入，對此你覺得遺憾嗎？并簡要說說你的理由。

6.請結合本文內容及你的積累，說說你所了解的雨果。

訪紹興魯迅故居

季羨林

一轉入那個地上鋪著石板的小胡同，我立刻就認出了那一個從一幅木刻上久已熟悉了的門口。當年魯迅的母親就是在這里送她的兒子到南京去求學的。

我懷著虔敬的心情走進了這一個簡陋的大門。我隨時在提醒自己：我現在踏上的不是一個平常的地方。一個偉大的人物、一個文化戰線上的堅強的戰士就誕生在這里，而且在這里度過了他的童年。

對于這樣一個人物，我從中學時代起就懷著無限的愛戴與向往。我讀了他所有的作品，有的還不止一遍。有一些篇章我甚至能夠背誦得出。因此，對于他這個故居我是十分熟悉的。今天雖然是第一次來到這里，我卻感到我是來到一個舊游之地了。

房子已經十分古老，而且結構也十分復雜，不像北京的四合院那樣，讓人一目了然。但是我仍覺得這房子是十分可愛的。我們穿過陰暗的走廊，走過一間間的屋子。我們看到了魯迅祖母給他講故事的地方，看到長媽媽在上面睡成一個“大”字的大床，看到魯迅抄寫《南方草木狀》用的桌子，也看到魯迅小時候的天堂――百草園。這都是一些普普通通的東西和地方，一點也看不出有什么神奇之處。但是，我卻覺得這都是極其不平常的東西和地方。這里的每一塊磚、每一寸土、桌子的每一個角、椅子的每一條腿，魯迅都踏過、摸過、碰過。我總想多看這些東西一眼，在這些地方多流連一會。

魯迅早已離開這個世界了。他生前，恐怕也很久沒有到這一所房子里來過了。但是，我總覺得，他的身影就在我們身旁。我仿佛看到他在百草園里拔草捉蟲，看到他同他的小朋友閏土在那里談話游戲，看到他在父親嚴厲監督之下念書寫字，看到他做這做那。

這個身影當然是一個小孩子的身影。但是，就是當魯迅還是一個小孩子的時候，他那堅毅剛強的性格已經有所表露。在他幼年讀書的地方三味書屋里，我們看到了他用小刀刻在桌子上的那一個“早”字。故事是大家都熟悉的：有一天，他不知道是由于什么原因，上學遲到，受到了老師的責問。他于是就刻了這一個字，表示以后一定要來早。以后他就果然再沒有遲到過。

這是一件小事。然而，由小見大，它不是很值得我們深思自省嗎？

這堅毅剛強的性格伴隨了魯迅一生。“他沒有絲毫的奴顏和媚骨”。他一生頑強戰斗，追求真理。“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”。他對人民是一個態度，對敵人是完全不同的另一個態度。誰讀了這樣兩句詩，不深深地受到感動呢？現在我在這一間陰暗書房里看到這一個小小的“早”字，我立刻想到他那戰斗的一生。在我的心目中，他仿佛成了一塊鐵、一塊鋼、一塊金剛石。刀砍不斷，石砸不破，火燒不熔，水浸不透。他的身影突然大了起來，凜然立于宇宙之間，給人帶來無限的鼓舞與力量。

1963年11月23日寫畢

（選自《游遍天下》，有刪節）

【思考】

1.“我懷著虔敬的心情走進了這一個簡陋的大門。”“簡陋的大門”具體指什么？作者為什么懷著虔敬的心情走進了這一個簡陋的大門呢？

2.“今天雖然是第一次來到這里，我卻感到我是來到一個舊游之地了。”這一句前后內容是否矛盾？請簡要說明理由。

3.文章第四自然段中說：“這都是一些普普通通的東西和地方，一點也看不出有什么神奇之處。但是，我卻覺得這都是極其不平常的東西和地方。”對于魯迅故居中的東西和地方，作者為何會覺得都是極其不平常的呢？

4.對于魯迅刻“早”字的故事，文中寫得非常簡略，作者為什么要這么寫呢？

5.請用自己的語言概述選文最后一自然段的主要內容。

【參考答案】

《追尋愛因斯坦的瑞士足跡》 1.愛因斯坦是在德國出生的美國人，但他在瑞士生活了近20年，他最重要的作品《狹義相對論》也是在瑞士首府伯爾尼誕生的。 2.愛因斯坦故居的位置、大小及陳設。 3. “小”突出愛因斯坦當時的職位之低，“僅”突出愛因斯坦當時的年紀輕。這與他當時所取得的成就形成了鮮明的對比，說明其非常了不起。 4.第⑤段和第⑥段向我們介紹愛因斯坦當年并不是一等的好學生；作為老師，愛因斯坦也并不成功，讓我們看到了一個真實的愛因斯坦。這非但不會影響他在人們心中的光輝形象，反而使其形象更真實、更有血有肉。 5.開放題，言之有理即可。示例：對愛因斯坦展覽，瑞士觀眾表現出很高的參觀熱情，說明人們非常崇拜這位偉大的科學家。