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第1篇：競技武術論文范文

1運用生物技術處理廢水

1.1活性污泥法

微生物類型非常多，不一樣的微生物它們的特性是不一樣的，按照它們自身的特點可以分成很多的去污措施。利用微生物的喜氧性使水和污濁物分開，這種微生物可稱為有生命的去污劑。接下來介紹具體的去污措施。在受污染的水里面有很多化合物，此類物質是很多生物的食品。將大量含有氧氣的空氣注入被污染的水中，水中的各種微小生物迅速地得以繁衍，與那些被污染了的有機化合物一起漂浮于水面，其中喜氧性微生物將水中溶化了的有機化合物作為食物，不斷地繁衍增多，水中被污染的有機化合物最后消除，將處理后的水與漂浮物分開。

1.2生物保護膜法

這也是利用微生物喜氧性進行污水處理的一種方法。具體做法如下：首先要進行微生物保護膜的掛膜。在生物濾池中投放濾料，使那些喜氧性的細菌和大量的真菌粘附在過濾性的材料表面，形成一層帶粘性、薄膜狀的微生物混合群體。在生物濾池中微生物保護膜與水充分接觸，溶于水中的被污染的有機化合物被微生物保護膜吸住，變成了他們的食物，被污染的水得到處理。此措施在當前階段的應用非常普遍。

1.3天然微生物處理法

大自然里面有許多的微生物，通過它們來治理污水效果非常好。人們可以建立大小合適的生物塘，把土地合理的的處理，在其附近布置圍堤等，借助里面的微生物來實現污水處理的意義。主要是利用菌藻的共同作用處理污水中的有機污染物。在生物塘中各種菌藻通過光合作用提供大量的氧氣，用以溶解有機污染物，這些被溶解的有機物成為好氧微生物的食物，從而達到污水的凈化。生物塘污水處理系統具有建設投資和運轉費用低、維護和維修簡單、便于操作、能有效去除污水中的有機物和病原體、無需污泥處理等優點。

1.4厭氧生物處理法這是利用

一些微生物的代謝過程，不需要氧氣就能將水中的有機底物降解進而轉化為甲烷、二氧化碳的有機污水處理方法。這種處理方法分為酸性消化和堿性消化兩階段。在第一階段，在產酸菌分泌的外酶作用下，大分子有機物變成簡單的有機酸和醇類、醛類氨、二氧化碳等；第二階段酸性消化的代謝產物在甲烷細菌作用下進一步分解成甲烷、二氧化碳等構成的生物氣體。這種廢水處理能耗少，是一種低成本的廢水處理技術。它是一種將廢水處理與能源回收利用相結合的技術，十分適合廢水濃度高，環境污染嚴重的部門使用。

2生物技術應用于廢氣凈化處理

現在較為常用的廢氣凈化方法主要有：利用微生物進行過濾法、利用微生物對某些廢氣的吸附法，還有微生物洗滌法。通過微生物開展的廢氣處理工作和之前的處理措施比對來看，它的優點是所需的資金較少，而且不存在危險，不會生成垃圾。它指的是結合廢氣的特征和微生物自身的獨特性，借助吸收以及過濾等步驟開展的處理工作。吸附法主要是含有胺、酚、乙醛等污染氣體通過微生物時，它們會將氣體吸附，凈化效果非常好。而過濾措施指的是當有氣味的氣體經過生物體的時候，它們就對這些氣體分解。

3生物技術應用于固體廢棄物處理

所謂的固體廢物具體的說是在開展生產工作時生成的廢棄物質，以及生活產生的廢棄物質和水凈化生成的污泥等。當前我們常用的處理措施有三種，分別是積聚，深埋以及焚燒。對于第一種來講，它是最早使用的措施，當前已經不再使用了，這個措施的缺點是它的占地規模很大，由于很多的廢棄物制聚集到一起，也會生成難聞的氣味。對于第二種來講，它指的是先確定一個場地，然后挖掘出坑洞，將廢棄物制放到洞里面，再在上面蓋上一層土，這時在封閉的區域之中，物質就會發生各種反應。除了蓋上土之外也可以在上面開展建筑工作或是種植植被等。對于焚燒來講，它具體指的是將廢棄物品加以高溫，不過此措施在開展的時候非常耗費資金，而且面對后續的污染現象。我們可以將廢棄物質中的有機物獲取出，將其變為肥料，這樣不但能夠節省資金，還能夠再次使用，不論對于生態亦或是農業發展來講都是很有幫助的。

4生物技術應用于環境污染修復

所謂的微生物修復具體的說是通過微生物自身的代謝活動把生態中的有毒成分去除的一種科技，當前常用的措施有三種，分別是增加透氣數，補給營養，添加生物群。通過微生物本身獨特的生命活動治理環境，把自然界中的有毒成分去除。在之前的很長一段時間內，我們國家在利用該項技術的時候都是參考國外的案例和工藝等來進行的。在經過長久的發展滯后，獲取了很多成就，不過卻很少涉及理論方面的內容。最近幾年，該項技術的發展速度加快，此時的修復內容也增加了很多。除了之前使用的修復技術之外，目前還使用了植物以及真菌修復等措施。能夠利用生物修復科技的區域非常廣，結合具體的處理環境可以分成很多種，比如土地生物修復、堆積物生物修復、用水生物修復和大海生物修復等；而按照參加者的具體狀態又可以分成自然界生物修復和人為生物修復，人為生物修復又包括原位置生物修復、移動位置生物修復和運用器械幫助生物修復。

二結束語

第2篇：競技武術論文范文

原產于中國的茶葉C.sinensis和普洱茶C.sinensisVar.assamica是山茶屬植物中最具世界性經濟意義的作物，茶樹與屬于熱帶植物的咖啡和可可有所不同，無論在溫帶或寒帶都可生長，從南緯33度的南非共和國以北地區至北緯42度附近格魯吉亞共和國高加索山區都有引種栽培，而且隨著經濟的發展，國際茶葉的出口貿易量迅速增長，由70年代的55.5萬噸猛增至1994年的101萬噸。到2005年預計將達145~150萬噸。中國是世界主要產茶國之一，1995年全國茶園面積111.54萬公頃。全國茶葉產量55.7萬噸，茶葉也是云南省的重要產品之一，1995年全省栽培面積為16.62萬公頃占全國面積的14.7%，年產量6.41萬噸，占全國11.5%,居全國第四位,茶農120萬戶,年產值6.2億元，加工產值4.2億元，是農村的重要產業，而且存在巨大潛力，因為在現今世界上有40余個國家出產茶葉，沒有一個國家象中國這樣擁有眾多的品種及制茶方法。云南省更是得天獨厚，植物資源極為豐富，省內分布的許多民族都有制茶、飲茶的習俗，值得大力開發、挖掘。

中國是具有深厚文化底蘊的文明古國，關于對茶葉的記載，可以追溯至公元前2000多年有關神農氏的傳說"神農為民嘗百草遇七十二毒，得茶而解之"。茶，原為藥茶，而非嗜好品。在西漢初年(公元前206年)成書的中國最早的詞典"爾雅"中，已有了有關茶的文字記載，在三國時代（公元222~280年），茶已開始成為日常的嗜好飲料。到了唐朝時，茶已相當普及，唐朝元年陸羽所著《茶經》對茶的性狀、品質、產地、采制烹飲方法及用具作了詳細的論述，是我國第一部關于茶的專門著作，陸羽也被人尊為"茶圣"。

關于茶的原產地有種種說法，比較可靠的說法認為茶出自高原的東部，即云南和四川一帶，最早被看成是一種藥茶，后來，逐漸繁殖到內地，一是順黃河而下，二是順長江而下，到公元3世紀，已普及到民間成為嗜好品了。進入公元8世紀，茶葉已成為農家的專業或副業而大面積種植起來。公元8世紀初，茶由派往唐朝的日本僧侶引入日本，17世紀80年代被移植到印度尼西亞，1788年傳到印度；1869年進入斯里蘭卡，1833年已廣泛地被移植到俄羅斯等國家。在云南，有一條始于唐代，從云南西部經、印度到中亞的"茶馬古道"，這條古道在宋朝達到鼎盛時期，是中國西南與中亞地區經貿往來的重要通道，同時茶也一直是內地與地區的大宗貿易貨物。

與茶葉近緣的同組（TheaSection）野生種類，據載共有12種，5變種，大多分布于中國南方，其中不少種類當地百姓長期采制作茶飲，如貴州普百縣的"炒青茶"為四球茶（C.tetracoca）云南文山、紅河一帶的"苦茶"為厚軸茶，鳳慶、大理一帶的"野?quot;"感通茶"為大理茶C.taliensis(C.irrawardiensis)，明末旅行家徐霞客到云南時，就曾記錄為"感通茶"的采制工藝。

據現代藥理研究，茶葉內含物主要有維生素、蛋白質、咖啡因、茶堿、茶多酚、單寧、揮發油等，其中茶堿、茶多酚有強心利尿作用，咖啡因對心血管和神經系統有興奮作用，過量攝入對健康不利，目前國內外都在對降低咖啡因的含量進行研究，希望能培育出保健作用強、對人體刺激小的優質保健茶。

二、中國南方的重要木本油料作物-油茶

油茶是山茶屬植物中另一類有重要經濟意義的作物，在中國南方各省都有栽培，是重要的木本油料作物，在湖南、江西還是重要的食用油。我國栽培的油茶主要有以下幾種，油茶C.oleifera,分布于江西、湖南、浙江、廣西等。分布于浙江省的浙江紅花油茶X.chekiangoleosa；廣東省的南山茶C.crapnelliana、云南省騰沖的紅花油茶C.reticulata等，茶油中含有較高比例的不飽和脂肪酸，具有較高的營養價值，如騰沖的紅花油茶就是一種優質食用油。隨著人民生活水平的逐步提高，對動物性脂肪的攝入量會逐漸減少，而茶油作為不飽和脂肪酸含量高、營養價值高的優質食用油，市場需求會逐步增加。油茶種子榨油后剩下的油枯還可以作為肥料、殺蟲農藥。目前，對油茶的研究還不是很多，在育種、栽培、改善茶油口感和營養成分方面還有很多工作可做，同時還可將油茶的栽培與改善生態環境、防治水土流失、貫徹可持續發展的戰略結合起來，為山區經濟的發展作出貢獻。

三、世界著名花卉-山茶花

山茶屬植物另一個有世界影響的方面是觀賞花卉，現代的人工栽培范圍遍布中國長江以南、以及日本、北美、西歐、澳大利亞、新西蘭等國，傳統上作為觀賞花卉而栽培的山茶屬植物均是山茶組（Sect.Canellia）種類，如山茶C.japonica，云南山茶C.reticulata.，茶梅C.sasanqua.等。山茶古稱"海榴"，在唐朝已有栽培，宋代以后才出現"山茶"的名稱，北宋陳景沂的《全芳備祖》，明代李時珍《本草綱目》，吳彥匡《花史》，王世懋《花疏》，王象晉《群芳譜》中都有對山茶形態、分類、用途及栽培的詳細記錄，歷代文人對山茶也有許多題詠。

約在公元7世紀初，茶花傳入日本，并于18世紀時傳入歐美，目前栽培品種已達1.5萬余個，目前英、美、日、意、法、德、澳大利亞、新西蘭等國都在栽培和培育，茶花已成為各國不可或缺的庭院觀賞花木，而且有的國家進行大宗的商品化生產，作為出口創匯的物資之一。

云南山茶雖有1300多年的栽培歷史，自隋唐開始，宋、元、明以后漸盛，但地處偏僻，山川阻塞，世界各國知道較少，云南山茶的學名CamelliareticulataLindley，始于19世紀中葉，但到20世紀后半葉才引起各國園藝學家的重視。云南山茶花大色艷，花型變異較多，極具觀賞價值，而且野外分布較多，常易形成自然雜交新品種，如騰沖野生紅花油茶林中就有由于自然雜交而形成的花型、花色有很大區別的新品種，90年代初由騰沖縣城建局組織了對紅花油茶林中自然雜交新品種的鑒定，經專家仔細研究后共評審鑒定了62個云南山茶新品種。1995年又從昆明震莊國賓館的栽培品種中鑒定出10個新品種。我國茶花育種應發揮我國茶屬眾多的種質資源優勢，進行種間和屬間遠緣雜交，培育出我國特色的茶花新品種。目前對新品種的培育主要有以下幾個方面：

1．培育芳香茶花：用有香味的茶屬植物雜交，形成有香味的茶花品種，如美國已培育出的"香粉紅"Fragrantpink，以及"辛迪玉桂"CinnamonCindy等多個具有香味的茶花品種；

2．不同茶色茶花的選育：茶花的花色僅有紅色（從粉紅、銀紅、桃紅到深紅）或白色，60年現了黃色的金花茶，以后又發現了20多種開黃花的種類，但黃色花的花型較小，花瓣較少，觀賞價值不太高，目前國內外正在將黃色花的種類與茶屬其它植物雜交，希望能得到有較高觀賞價值的黃色品種；

第3篇：競技武術論文范文

突出校園文化特色，明確校園無障礙軟硬環境設計的理念，明晰校園無障礙軟硬環境設計體系，對現有環境設計的改造———與現實環境的結合，以普適設計為設計核心，結合校園現有的各類環境，突出校園環境的特點與功能區劃，包括利用并改造現有的軟硬件設施，達到公共空間的無障礙設計，包括教學樓、生活區等環境的各種普適設計，尤其針對軟環境設計的研究。依據不同的校園功能區域的無障礙環境建設方案，構建校園無障礙軟、硬綜合環境（建筑及其附屬物、公共設施、導向系統、聲光電控制系統、網絡系統等）；并依托原有硬環境設計，充分發揮無障礙軟環境的視覺導向作用，對視覺、聽覺和語言能力損傷等感官損傷人群，在設計中要能夠建立足夠多的交流媒介確保所有人可以通過溝通系統獲得信息及自我表達。對使用手、手指上有局限的人，在對調節裝置及硬件的操作中進行設計，確定設備和控制裝置的位置，使它們在輪椅上或者身材矮小的人能夠方便使用。而對活動性損傷的人群要在空間和交通系統中進行設計，保障他們的通行以及通道對于所有人都能方便且安全地從地段周邊到達并且通過建筑所有區域。同時彌補不足，加強并突出校園無障礙軟硬環境設計———在均衡校園軟硬環境整體化設計中，進一步加強軟環境設計，突出校園的特色，體現校園文化中的“以人為本”、“博愛”的文化本質，凸顯獨特的校園文化設計理念，更好地滿足人的情感需求，在大膽創新和標新立異之間取得平衡。同時，在校園無障礙軟硬環境設計中，充分了解校園各類適用群體行動特征的分類，以及各種非安全環境因素及非導向環境因素，在校園建筑外環境、道路、室外坡道、臺階及其扶手、停車場、廣場等區域選擇適合的造型、色彩、表面細部處理以及材料，最大限度利用場地的環境潛力來達到設計效果。例如將校園設想為曲線和點兩種類型的空間組成，線在校園空間里為行人或車輛流動提供條件，這不僅要求便于驅車或步行，而且能有助于引導人們在行動中確定方向和尋覓途徑。線包括穿越校園的一系列人流或車流的路線網，點是指在路線上提供人停留的一些結點。充分體會每條線和每個點的不同功能、尺度和特性，充分體現我校具有特點的無障礙軟硬環境設計。

二、理論與實踐結合，完善校園無障礙整體環境設計

在研究校園文化整體特色的基礎上，結合“普適設計”、“無障礙”、“環境”、“導向系統”等前沿設計理念，對校園軟硬環境進行分析，加強校園功能區域的劃分與融合，從信息交互設計、視覺傳達設計、工業設計、建筑設計、景觀設計等角度分別進行研究；在深化現有校園無障礙硬環境建設的基礎上，加強校園無障礙軟環境建設，特別是校園文化體系建設、多媒體導向系統設計、信息交互系統設計、硬件設施的設計與使用規范；南京特教學院校園文化核心是博愛塑魂，辦學理念中突出了特色立業，加強校園文化的廣泛性和認同度，有效提升我校校園文化與特色體現公平教育、特色辦學有著很強的促進作用，對于學校辦成具有示范性高等特殊教育院校有著促進和提升作用，將辦學理念和文化特征通過軟環境建設轉變為隨處可見、可聽、可觸的，普適于殘障人群和普通人群的無障礙的校園文化環境。各種生活舞臺上的人群；有視覺和聽覺損傷的人；輪椅使用者和有其他肌體差異的人；以及所有在緊急情況下的人。應利用現有的校園無障礙硬環境，結合軟硬環境的整體建設，需要進行綜合的，從信息交互設計、視覺傳達設計、工業設計、建筑設計、景觀設計等角度分別進行研究設計。

三、結語

第4篇：競技武術論文范文

摘要:本文對證券經紀業務的困境進行深度剖析,提出券商要走出困境應樹立品牌、走專業特色的道路。

關鍵詞:證券經紀業務經紀人

在我國證券市場發展初期,證券經紀業務的暴利引發了激烈的競爭。這種競爭一方面加快了這一新興產業的發展,同時也帶來了券商發展的不確定性,甚至生存危機。據深圳證券交易所會員部統計,2002年128家會員平均虧損1534萬元。形成券商經紀業務這種慘烈狀況的原因,除了市場周期的影響外,筆者認為還有更深層次的原因,其中主要的原因就是業內外的惡性競爭。因此,分析我國證券經紀業務競爭的形成機制和后果,對我國證券市場的健康有序發展有十分重要的作用。

一、證券經紀業務陷入困境的根源剖析

1惡性競爭

券商間競爭的狀況與動因價格大戰。券商之間的價格大戰是競爭的主要形式。在2002年5月1日實行浮動傭金制之前,我國證券交易傭金管理制度是固定傭金制。所有券商都十分重視核心價值客戶,認定這20%的客戶為他們創造了80%的交易量。由于各券商提供的服務沒有較大的區別,除了通道服務外,都是通用信息傳遞,咨詢無特色。因此,最有效的手段就是手續費打折。因有價格管制的存在,傭金的總體水平還是穩定在券商的保本點之上。浮動傭金制的出臺,對價格大戰起到了推波助瀾的作用。有的中小券商希望以此為契機,搶占市場占有率,于是出現了“零傭金”口號,價格大戰進入了白熱化階段。免費午餐。為了留住客戶,各營業部提供了不同程度的以免費午餐為主的一系列生活服務,這筆開支在暴利時代或行情火爆的時期,對營業部來說是一筆小數,但到了行情清淡時期,占到了營業部經營費用的5%~10%,是營業部的沉重負擔。裝修攀比。以豪華裝修為主的硬件比拼成為不少營業部打出的星級服務旗號,一般營業部都有500萬元左右的固定資產和遞延資產,每年的攤銷壓力非常大,占到營業費用的20%左右,加上每月的房租水電費等剛性成本,行情低迷時,自然要虧本。政策法規上走鋼絲。有關法規明確規定營業部不準為客戶提供融資服務,不準自行受理客戶資產托管業務。但還是有不少營業部鋌而走險,通過三方協議的形式變通進行。

導致競爭不斷升級的原因有:券商無系統和明晰的市場競爭目標,利潤不是公司唯一的經濟目標,不能在利潤平衡點達成妥協。券商往往是利潤和市場占有率兩項指標都要,時而重視前者,時而重視后者。企業數量過多。全國130多家券商都想分切已經飽和的大蛋糕,但第一名市場占有率不超過10%,前30名市場占有率之和不超過30%,在市場占有率上并沒有形成壟斷地位。大券商有資本和管理資產規模的優勢,但在品牌認同度上沒有優勢,提供的咨詢服務也無本質上的區別,因此,過多的競爭者在同一市場上,競爭無法達成妥協。客戶的需求同一性太強。客戶的投資主要不依賴于券商的個別研究產品,而是對消息和政策的把握。券商用品牌競爭代替價格競爭的難度很大。

2產業選擇

一個新興產業誕生后,許多進入者便開始尋求自己的生存空間和市場地位或市場影響力,便開始了彼此之間的自由競爭。產業發展選中競爭者(選中者)還有下列原則:其一,成本越低退出越晚;其二,效率越高被選中的可能性越大。因此,優秀的企業、優秀的券商應該留下來。那么,在產業的自由競爭中能確保優秀的企業都會永遠被選中嗎?

在現實生活中,不乏那些有創新精神、效率高、為廣大客戶所喜歡的企業,但很多都消失了,而那些保守、低效率、高成本的企業卻因種種原因生存下來了。

因此,沒有節制的惡性競爭對產業的發展是有害的,過度競爭就會使券商沒有實力來進行創新。過度競爭還可能誘使券商在政策法規上進行博弈。因而競爭需要管理部門和競爭參與者共同修訂規則,以求得行業的健康穩定發展。

4壁壘保護

在我國證券經紀業發展的初期確實存在暴利,使暴利消失的力量除了業內的經營者之間的競爭外,還有行業之間的資本及經營者轉移,研究經紀行業的健康發展還必須研究行業之間的相互影響。暴利或超額利潤的存在主要是因為對于新的進入者有門檻和壁壘存在。根據經濟學的貝恩定義:在某些行業,必然存在某種類型的進入限制,使得其他企業不能利用有利的市場狀況,結果是系統性的利潤大于其他行業,進入壁壘是企業獲得超正常利潤,不受進入威脅的因素。現階段我國證券經紀業進入的門檻還相當高,這也是當前許多券商處境艱難、但還能生存的原因。

5暴利消失

隨著我國經濟體制與政治體制改革的深入,證券業市場化進程的加快,以及對外開放步伐的加快,這種壁壘也在慢慢冰釋,社會環境又在從另一個方面對證券經紀業的超常利潤進行侵蝕。

這種超常利潤的消失過程規律,在西方經濟學中稱之為租金耗散假說,許可證制度使先入者或在位者獲得了一種租金,競爭使得租金趨于零。馬克思的經濟理論把這一過程描述為產業利潤的平均化過程。資本的屬性是追逐利潤,行業間的資本轉移會使利潤在行業間趨于平均化,即社會資本得到水平大體相同的利潤。行業間的不同資本或資本代表人進行反復的較量,最后或合作或替代,分享了這些超額利潤。

因此,業外的資本和其他市場參與者通過不同的途徑參與證券經紀業務的競爭,必將使該行業的利潤水平降至行業平均水平。因此,傳統的券商必須尋找新的利潤空間和贏利模式。

二、證券經紀業務發展的整體趨勢

面對市場化、規范化和國際化所帶來的沖擊,券商的高利潤時代已成為歷史,取而代之的是市場化轉型和更加激烈的專業化競爭,目前的同質性金融服務與粗放式的經營模式將會發生重大變化。經紀業務的競爭模式由價格競爭向服務競爭過渡

隨著買方市場的形成和客戶需求趨于個性化、復雜化,證券經紀業務將經歷從價格競爭到產品競爭再到服務競爭的變遷。在服務競爭階段,營銷和服務成為核心競爭要素,各主要券商在前期積累的客戶服務經驗的基礎上,紛紛建立起健全的客戶服務體系和客戶管理機制,從而為主要客戶提供系統完善的服務。

營業部由交易通道向金融超市轉型傭金市場化及進入壁壘不斷降低給傳統的營業部模式帶來嚴重挑戰,營業部作為交易通道的價值迅速下降,而客戶對交易的安全、便捷性及服務的個性化、專業化要求卻不斷增加。這就要求營業部由傳統的通道提供者轉變為客戶資源開發和服務中心,為投資者提供綜合性、個性化和專業化的服務。同時,營業部的存在模式也將發生轉變,由中心營業部、證券服務部、技術服務站、網上交易服務站等服務網點組成的虛實結合、層次多樣、布局合理的立體營銷網絡組織將取代單純的營業部模式,成為經紀業務營業機構的主要形態。

以證券經紀人制度為核心的營銷組織模式日益成熟證券經紀人負責市場開發和客戶維護,是證券經紀業務與客戶接觸的第一線人員。市場競爭的日趨激烈要求券商在經紀業務中必須注重客戶資源開發和維護,這就使得證券經紀人的地位日趨重要。西方券商借鑒了保險人制度的成功之處,普遍建立了相當完善的經紀人制度,通過經紀人為客戶提供財務計劃書、為客戶投資交易各種金融工具提供便利、提供及時的金融信息資訊、根據客戶的風險偏好提供投資組合等高質量的經紀服務。隨著我國券商在經紀人管理機制、考核制度和激勵機制方面的探索日益成熟和深入,證券經紀人在券商今后的經紀業務中將會逐步承擔現有證券營業網點的職能,并發揮日益重要的作用和影響。

客戶關系管理將成為客戶服務的重要手段客戶關系管理就是在理解不同客戶、不同需求的情況下為客戶提供個性化的服務,它是通過優化的管理方法對客戶進行系統化的研究,通過識別有價值的客戶、客戶挖掘、研究和培育,改進客戶服務水平、提高客戶的價值和忠誠度,同時達到縮減成本、尋找新的市場和渠道、為企業帶來更多利潤的目的。為使對客戶的管理逐步邁向規范化、信息化和智能化,很多券商正在努力開發和建設自己的客戶關系管理系統,以期提升客戶服務能力。

三、管理模式由粗放型向集約型轉變

利潤平均化凸現了科學管理的重要性,在經歷過價格戰的陣痛之后,我國券商開始重新審視自身的管理模式,并通過流程重整、技術革新實現低成本擴張。

實施以客戶為中心的業務流程重組與經紀業務職能轉型相適應,經紀業務的管理模式開始轉型,對傳統經紀業務實施流程再造,實施以客戶、市場為導向的流程管理將是證券經紀商的又一發展趨勢。具體而言,業務流程的重組包括客戶資源開發流程、客戶維護和管理流程、產品供應流程等內容。客戶資源開發的核心就是要充分重視客戶需求、進行營銷觀念的創新、形成業務特色以達到獲得客戶資源、吸引增量客戶的目標。客戶維護和管理流程則要求根據客戶交易行為特征來細分客戶群,對客戶資源進行分級分類的維護和管理,讓客戶滿意并留住客戶。產品供應流程則為目標客戶提供更多真正滿足客戶需要的產品或高附加值的服務。業務流程重組將有效延伸經紀業務價值鏈,證券經紀商的投行、研究、理財等各業務部門與經紀部門之間的聯系得到有機整合,產品和服務創新能力不斷加強,經紀業務也將由單純的通道服務向為投資者提供更豐富的投資產品、理財產品以及咨詢產品的綜合轉變。

集中交易模式將逐步取代分散交易模式傳統券商經紀業務基本上是一種基于營業部的分散交易模式,每個營業部相互獨立、不僅公司資源難以利用、成本較高,而且風險難以控制。推行集中交易模式將各營業部的后臺系統統一起來集中處理,為證券經紀商構筑一個整體的交易平臺,改變證券經紀商內部營業部相互分割的經營形態,各營業部共享各種資源,形成整體優勢;同時集中交易也將改變營業部的功能,使其由交易、清算、托管、營銷于一體的功能定位向營銷、客戶服務的服務中心轉變,并大大降低證券經紀業務的運營和管理成本,有效控制風險。但由于集中交易投資巨大、技術要求較高,券商推行集中交易也往往采取漸進路線,因此現階段,集中交易、區域集中交易和分散交易模式并存的局面將繼續維持。

技術創新的發展使經紀業務的形態由現場交易向非現場交易轉變非現場交易特別是網上交易的出現,大大突破了傳統經營中地理區域的限制,能有效降低券商的服務成本,提高服務質量和效率,使券商間的競爭進入一個嶄新的起點。各券商在整合和壓縮有形證券營業網點的同時,紛紛加大以網上交易為主的非現場交易拓展力度。目前網上交易發展迅速,在某些證券經紀商的經紀業務總額中已經占到35%以上,而柜臺交易等現場交易的比重則持續下降。非現場交易的工具和手段也呈多樣化發展態勢。

經紀業務的外延將進一步拓展除了通過整合自身資源以外,證券經紀商還盡可能地與銀行、電信等存在潛在投資者客戶群體的企業建立戰略聯盟,嘗試不同產品的交叉銷售,不斷拓展經紀業務的服務邊界。

第5篇：競技武術論文范文

【關鍵詞】傳統武術；發展困境；制約因素；對策

0 前言

傳統武術發展正在走進問題時代，解決問題的最好方法就是發現問題產生的社會文化動因。存在問題并解決問題，是傳統武術發展的真正動力所在。挖掘傳統武術的潛力，追索古樸剽悍的戰斗形式與意味，展現傳統武術的風采，是時代賦予武術工作者義不容辭的責任。因此，本文以辯證唯物主義觀點，從文化學、歷史學和社會學的視角出發，運用專家訪談法、邏輯分析、文獻資料等方法，對制約我國傳統武術發展的諸因素進行分析論證，最后提出傳統武術發展的對策建議，希望通過本文能夠對傳統武術的繼承和發展有所裨益。

1 研究對象與方法

1.1 研究對象

中國傳統武術

1.2 研究方法

1.2.1 文獻資料法

以中文體育核心期刊、武術教材、武術專著、歷年各體育院校博碩論文為主要參考文獻，為文章的論述提供理論前提和依據。

1.2.2 專家訪談法

對武術傳人、專家學者、民間拳師、社會大眾等進行訪談，了解他們對傳統武術發展現狀和發展對策的看法。

1.2.3 數據統計法

對調查的有關數據進行數理統計，并對統計的數據進行分析，以得出的相關數據進行對本文的論證支持。

1.2.4 邏輯分析法

對傳統武術相關概念的界定及其內涵進行邏輯推理，及對傳統武術的發展現狀、發展困境、制約因素進行歸納分析，為傳統武術發展策略的制定提供邏輯基礎，從而獲得本文的主要結論。

2 研究結果與分析

2.1 傳統武術的發展現狀

2.1.1 中國傳統武術在國際上的發展現狀

首先，國際武術聯合組織的建立越來越多。20世紀80年代中期以來，由于我國運動員和教練員在國外的表演和宣傳，中國傳統武術在國際社會得到廣泛傳播。從1990年10月3日成立國際武術聯合會到現在，已有108個正式會員國，五大洲也相繼建立了洲際武術聯合會，促進了傳統武術在國際上的發展；其次，傳統武術在國外倍受推崇，習武人數越來越多、來華參加傳統武術比賽的人數也逐年增加。再次，傳統武術受到好萊塢的熱捧。最后，越來越多的傳統武術名家也經常奔赴國外教學，促進了傳統武術在國際上的傳播。

2.1.2 國內傳統武術的發展現狀

近年來，國家體育總局的領導和武術主管部門都把如何發展傳統武術放到了一個相當重要的位置。傳統武術在拳種的挖掘，技術動作的整理，比賽推廣，以及市場化運作等方面取得了前所未有的發展，但在看似繁榮景象的背后也隱藏著傳統武術發展的諸多不足和隱患。第一，武術類電視節目得到空前發展；第二，弘揚中華武術的國產電影越來越多；第三，近些年來，關于傳統武術的書籍、影像制品和科研論文如雨后春筍般紛沓冒出，呈現出繁榮景象；第四，練習傳統武術的人群急劇增加，據不完全統計，目前全世界有近2億人練習武術，這個數字在中國至少有幾千萬；第五，近年來，以傳統武術為主要競賽內容的交流比賽或年會比較頻繁。

2.2 當前傳統武術發展面臨的困境

首先，中國傳統武術大量拳種消亡，隨著武術競技化的需求，把傳統拳種搬上了競技舞臺，在以爭牌奪金為目的的現代競技武術競賽規則引導與規范下，致使許多拳種都失去了自己的技術風格和原有的特色。加上在當今快節奏生活的前提下，人們大多不愿意花費很多的時間去修煉某一門派的功夫，而使傳統武術拳種逐漸衰退，產生了“人去藝絕”后繼無人的現象；其次，傳統武術倍受冷落，呈現競技武術一支獨秀的局面，從目前我們國家的指導方針上來看，上至國家武術管理部門，下至地方武術協會，競技武術始終是其工作重點和培養目標，在人才后備、學歷教育、競賽體系、科研力量等方面，競技武術仍然是國家重點扶持對象，而傳統武術只能在民間發展，且基本上處于自行發展狀態，步履維艱；再次，中國傳統武術呈現內冷外熱的反差性，在中國人中學習傳統武術的人正在減少，而外國人不斷增加；中國人學習傳統武術更注重形神兼備，而外國人更重視深刻的文化內涵；中國的學校武術絕大多數是名存實亡，而國外的部分學校正在增設武術內容。這種典型的“墻里開花墻外香”與“庭外開花庭內枯”現象，呈現出傳統武術內冷外熱的極強反差性；最后，傳統武術逐漸被異域體育項目蠶食，傳統武術的生存不僅面對著競技武術的沖擊與演變，更面臨著被很多異域體育項目蠶食的危險。受西方體育思想的影響，西方的體育運動項目大量涌入，不斷蠶食著傳統武術。

2.3 制約傳統武術發展的主要因素分析

當前，傳統武術的發展正在走進問題時代，“傳統武術的傳統是一個不斷變化中的傳統，自然這個傳統處在不斷變化中的傳統武術，就不可能是永遠不變的；時代在變，傳統在變，現代社會中的傳統自然也必須發生變化。傳統武術在現代社會發生變化是必然的，但是，其在現代社會所發生的變化卻并不是盲目的，而是人們在發現問題的基礎上促成的。”要解決問題的最根本的途徑，就是在堅定不移地堅持科學發展觀的基礎上，廣泛運用社會學、文化學、哲學等理論，在歷史發展過程中發現問題產生的社會背景、文化因素、自身因素，尋找解決問題的方法和策略，從而推動傳統武術的發展。

2.4 促進傳統武術發展的對策建議

加強傳統武術科學理論體系研究，促進傳統武術科學發展；確立傳統武術體育性與本質性相統一的發展方向；簡化傳統武術套路并制定國家標準以促進其普及與發展；加強傳統武術的自身改革與創新；加強傳統拳種間的交流，借鑒太極拳的發展模式促進其他傳統拳種的均衡發展；政府對舉辦傳統武術比賽應給予一定的經濟支持；擴大傳統武術的宣傳渠道和加大向世界推廣的力度；以旅游為平臺促進傳統武術的傳播；在企業中開展傳統武術活動，促進傳統武術文化與企業文化有機融合；加強高校本土傳統武術文化傳承人的培養。

3 結論與建議

中國傳統武術有著幾千年的發展歷史，也鑄就了許多輝煌的成就，然而，時過境遷，傳統武術的現展面臨著大量拳種消亡、競技武術一支獨秀、內冷外熱和被異域體育項目蠶食的困境，并存在自身、社會、文化等方面的制約因素。

針對各種制約傳統武術發展的因素，提出以下建議：加強傳統武術科學理論體系研究，促進傳統武術科學發展；確立傳統武術體育性與本質性相統一的發展方向；簡化傳統武術套路并制定國家標準以促進其普及與發展；加強傳統武術的自身改革與創新；加強傳統拳種間的交流，借鑒太極拳的發展模式促進其他傳統拳種的均衡發展；政府對舉辦傳統武術比賽應給予一定的經濟支持；擴大傳統武術的宣傳渠道和加大向世界推廣的力度；以旅游為平臺促進傳統武術的傳播；在企業中開展傳統武術活動促進傳統武術文化與企業文化有機融合；加強高校本土傳統武術文化傳承人的培養。

【參考文獻】

[1]栗勝夫.中國武術發展戰略研究[M].北京：人民體育出版社，2003：11.

[2]李寧，江百龍.中國武術史略[M].北京：人民體育出版社，1996：28.

第6篇：競技武術論文范文

關鍵詞：競技武術；資源；區域差異

我國競技體育經歷了半個世紀的風雨洗禮，在“舉國體制、奧運爭光計劃”的戰略指導下，取得了舉世矚目的成就。從1953年開始，武術以體育項目競賽的身份出現在歷史舞臺，并逐步形成了在傳統武術的基礎上發展起來，以專業人群為活動主體，圍繞競賽項目和競賽規則、規程的要求強化訓練，最大限度地發揮和提高個人或集體的運動競技水平，爭取獲得優異運動成績為目的的一種現代競技武術運動。其運動形式主要有套路、散打、太極推手。我國競技武術事業的發展與中國競技體育的發展互相依存，也與武術特有的文化傳統相互交融。因此，本文根據競技武術綜合能力的評定指標，結合全運會武術競賽的規律特點，對我國競技武術的區域性差異進行了分析。從資源有效配置角度出發，根據各個省市、地區的武術資源優勢，靈活發展、區別對待、量力而行、揚長避短，合理指定發展規劃，最終把有限的資源分配于最有生產潛力的地方，突出優勢，按地區武術資源優勢規劃，最終形成競技項目帶動群眾項目、武術強省帶動弱省，實現我國武術的可持續科學發展。

1 研究對象與方法

1．1 研究對象 第八、九、十屆全運會武術比賽各省獲得金牌及獎牌數量、參加武術決賽人數、交流隊員的人數。

1．2 研究方法

1．2．1 文獻資料法 收集、整理有關區域劃分、競技體育的綜合實力評定指標、武術的歷史、文化特征等方面的文獻資料。

1．2．2 數據統計法 對全運會武術比賽的有關數據進行統計分析。

1.2．3 邏輯分析法 對數據結果、文獻資料進行分析，力圖全面、客觀找出競技武術區域差異的原因。

2　結果與分析

2.1 我國區域競技武術綜合實力的評定及差異特征

2．1.1 評定區域競技武術綜合實力的因素 地區競技體育綜合實力是競技體育綜合實力大系統中的一個子系統，它具有導向、調控、鑒定、激勵等作用。根據李衛在其博士論文《中國競技體育區域發展的理論與實證研究》中，對競技體育綜合實力概念界定和建立的競技體育綜合實力評價指標體系，區域競技武術的綜合實力可以理解為各省域間影響競技武術活動的多種因素共同作用而形成的競技武術發展水平和發展潛力，以及在社會中的影響力，是生存力、發展力和協同力三者的有機綜合。武術是我國的傳統體育項目，傳承了中華民族的歷史文化，因此評定競技武術綜合實力的因素有：競技武術實力表現及其結構狀況、競技武術內部發展潛力、外部環境激勵、其中競賽成績、競賽所體現出來的人力資源特點、社會文化環境、政策導向為核心因素，是本文分析的重點。

2．1．2 競技武術發展的區域差異特征 經濟發展是體育發展的重要基礎，體育是經濟發展的外在特征表現形式之一。以陳棟生為代表的經濟學界根據生產力發展水平和地理位置特點，適當考慮行政區劃分的完整性，將我國劃分為不同的經濟地帶。因此本研究以我國發展規劃中提出的東、中、西部劃分來分析競技武術的區域發展。東部發展水平較高，包括遼寧、北京、上海、河北、天津、山東、江蘇、浙江、福建、廣東、廣西、海南12個省；中部一般，包括吉林、內蒙、江西、黑龍江、山西、河南、安徽、湖北、湖南9省；西部較為落后，包括新疆、甘肅、寧夏、青海、、四川、陜西、貴州、云南9省。競技體育區域差異是世界各國在發展競技體育中普遍存在的問題，在我國，由于地理條件、民族習慣、經濟基礎、體育科研、人文社會等方面的差異，競技武術也呈現出明顯的非均衡發展格局。全運會是各省、市、區4年一次的競技體育實力大比拼，由于武術的民族性、歷史性、文化性，使它成為全運會中唯一的非奧運項目，也是展示各省競技武術綜合實力的舞臺。根據評定競技武術綜合實力的核心因素，全運會競技武術比賽存在著明顯的區域性差異。

2．1．2．1 全運會武術比賽成績的區域差異 競技武術是以創造優異的運動成績、奪取比賽優勝為主要目標的社會體育活動，是反映各區域政治、經濟、文化的重要窗口。從表1可以看出，東部地區在全運會比賽中無論是金牌總數還是獎牌總數都遠遠高于中西部。說明東、中、西部在全運會的武術比賽中表現出明顯競技能力和運動成績的區域差異。

2．1．2．2 全運會參加武術決賽運動員的區域差異 人才是競技體育生存和發展的“生命線”和基石，競技成績也是反映各省區競技武術人力資源的構成和競技武術綜合實力的重要因素。從圖1可以看出，參加三屆全運會武術比賽決賽的人數存在著地域差別。東部優勢明顯大于中西部。說明東部地區在武術后備人才、優秀運動員、優秀教練員的數量上都好于中西。

2．1．2．3 全運會交流運動員的區域差異 優勢互補是人才交流的顯著特征，不同地區在經濟實力、人才儲備、師資力量、訓練條件等方面各有千秋，源起于八運會的人才交流到十運會已呈如火如荼之勢。在十運會交流、兩次計分、聯合培養、雙重注冊運動員名單中所示，十運會武術人才交流大致有三種情況：一是人才和資金的結合，也就是人才大省交流到經濟大省，如兩次計分的運動員共59名，其中東部49名、中部5名、西部5名選手交流到，后者強大的資金保障可以給運動員更好的訓練條件；二是選手和強項的結合，如果某個省區在哪個項目上有著國內一流的教練，那么就會像高校的博士點一樣吸引不少人才和門生，如武術聯合培養運動員共88人，其中，西部84名選手到了東中部經濟強省和武術強省；三是一些省區不具備該項目的訓練條件并且后備人才匱乏，可以把有條件省區的選手引進來，避免人才浪費。如在交流146名運動員中，69人從東部交流到西部，10人從西部到東部，22人從河南交流到西部，其余為區域內交流。

在查閱資料和調查過程中還發現，競技武術發展整體上呈現出東中西部非均衡發展格局，但各省之間也千差萬別；在中部地區，河南是獲得金牌和獎牌的大戶，也是人才輸入和輸出的大省；另一個值得注意的是，有些本是北方的優勢項目，但在全運會中表現的不明顯，是因為近年來，北方運動員有向南方流動的趨勢，主要是因為南方經濟環境好。

2．2 影響我國競技武術區域性差異的致因分析

2．2．1 競技武術資源的區域性差異 競技體育資源可表述為能夠滿足競技體育發展所需的各種自然、經濟、社會等要素或條件。而我國是一個人口眾多，地域遼闊，發展極不平衡的大國，這個不平衡通常指不同地區、行業、人群在發展過程

中資源分配、財富積累、經濟收入、權力運用等方面產生不平衡或不均衡現象。競技武術具備了競技體育的共性，因而在競技武術發展的過程中也存在著競技武術資源的區域性差異。從上面分析我們得出我國的競技武術發展存在著東中西部區域差異，而導致這些差異的是我國競技武術資源區域發展的差異，主要因素有以下幾點：

2．2．1．1 自然地理條件差異 自然地理條件是競技體育存在和發展的外部因素，對競技武術發展而言也是非常重要的條件。歐美學者對人類生長的地域性差異以及遺傳、環境影響有大量的闡述。武術套路是屬于技能主導類表現難美性項目，在智能上要求具有豐富的想像力和創造力；散打是屬于技能主導類格斗對抗性項目，運動員要靈活善變。因此根據我國的經濟發展水平，根據人類遺傳學的觀點，南方人在競技武術比賽中占有一定的優勢。因此，我國自然地理條件分布上的不平橫和空間運動上的差異為我國競技武術發展區域多樣性提供了前提。

2．2.1．2 經濟條件差異 競技體育的現代社會價值就是顯示國家和社會團體的綜合實力，同時也促進社會和經濟的迅速發展。因此在一定程度上經濟發展水平制約著競技武術的發展水平。具體表現為用于武術事業的財力，即武術經費。一個地區體育經費多少，首先取決于這個地區經濟發展的程度，同樣，一個地區的競技武術發展水平在很大程度上取決于這一地區的經濟水平。長期以來，中國經濟的發展就存在著東西差異和南北差異。從整體上講，改革開放后我國南方經濟發展的速度要快于北方，東部沿海地區要快于西部地區。現在雖然進行著西部大開發，但在經濟上還是相對落后。因此東部良好的經濟環境證明在中國的競技武術舞臺上，經濟資源的差異造成了東部比中西部有更強勁的發展勢頭和更大的潛力。

2．2．1．3 人力資源差異 競技體育的宗旨是促進人的全面發展，競技武術活動是圍繞著人展開的，要做到“以人為本”，因此人力資源是發展競技武術最重要的因素。這個人包括運動員、教練員、管理人員等等。而由于區域經濟、文化、政治、信息、環境等的差異，造成了人才資源的嚴重差異。如優秀武術運動員特別是尖子運動員的缺乏，是我國競技武術所面臨的最大問題。而且，從我國經濟社會未來發展的趨勢看，這個問題將會日益突出。因為，在東部沿海經濟發達省市，由于各種政策的放寬和社會就業多元化，自愿投身從事艱苦的競技武術訓練的青少年呈下降趨勢，武術運動項目挑選好苗子遇到困難，但在我國西部地區，特別是農村地區，在一些武術運動項目上，卻有著自己得天獨厚的人才潛在優勢。困擾著他們的是缺乏資金、高水平的教練員、科研人員和管理者的重視程度。而在這些方面，東部地區卻有自己的優勢。我們應當在“舉國體制”和“奧運戰略”指導下，通過加大政策優惠力度，促使東西部競技武術資源整合，實現優化組合，優勢互補，以擴大我國優秀武術運動員的選材面，擴大我們的優秀運動員基數，從而有利于培養更多的尖子運動員。在現有條件下，在“出成績、出人才”方面，就會收到事半功倍的效果。

2．2．1．4 武術產業化程度的差異 武術產業剛剛的興起，它與上述所談到的諸多因素都息息相關。目前我國武術產業經濟人非常缺乏，僅少的一部分人也活躍在東中部；我國很多的大企業也存在于東部，他們的思想和觀念超前，對武術的理解和對競技武術的宣傳載體作用有獨到的見解，用于東部的社會武術贊助和經營收入遠遠的高于西部；隨著生活水平的提高，人們需要精神生活，需要享受競技，這種精神上的需求在東部地區尤為明顯；東部地區的信息化程度高、交通便利，這大大促進了我國競技武術產業化的步伐。因此我國武術運動的產業化程度也呈現明顯的區域差異。

2．2．2 武術歷史文化的區域性差異 競技武術除了具有競技體育的共同特征外，還受到武術本身產生和發展過程中自然條件和社會背景的制約與影響，因此競技武術區域性特點的形成跟武術的歷史文化密不可分。中原地區武術土壤肥沃，名家輩出。有的以尚武為樂，以節烈為榮；有的重義輕利、剛直不阿。他們所表現出的剛健有為、生生不己、自強不息的奮斗精神，正是中華民族文化的精華，也是區域性武術的魅力所在，對今天競技武術的發展產生了深遠的影響。河南地處我國的中原地帶，是我國重要的農業區，“以農為本”的觀念和傳統宗法制度，使河南武術的發展連綿不斷，并自稱體系。良好的習武傳統、廣泛的群眾武術基礎和政府的重視使河南競技武術得到了很好的發展。另外，中原地區也是古代兵家必爭之地，由于地理因素所造成的固守傳統的文化心態，這里的人民歷來認為在保家衛國的斗爭中，武術是最有效的武器，戰斗促進了中原武術的繁榮，逐漸形成了區域性的資源優勢并延續至今。

2．2．3 政策導向的區域性差異 政策導向是影響競技武術綜合實力的外部環境激勵條件，領導的決策也是造成武術區域差異的重要因素。吳彬是如日中天的好萊塢巨星JET李――李連杰的師傅，御林軍――北京武術隊30年輝煌的締造者，中國武術界絕對的大腕兒級人物。1993年，吳彬重返北京武術舞臺，任北京武術院院長、兼任北京武術隊總教練。為了再展北京武術隊的雄風，大刀闊斧地加強運動隊管理，推廣規范化訓練。1994年，全國武術錦標賽上，北京隊以4枚金牌、2枚銀牌和4枚銅牌的優異成績高居各隊之首，重新奪回失去多年的團體冠軍。吳彬更是開全國武術界“交流”之先河，一手創造了集世界冠軍、亞洲冠軍、全國冠軍于一身的三冠王劉清華這一杰作。吳彬又提出了新名詞“洋拉練”。從1995年開始，連續5年，北京武術隊赴美國冬訓，開創了一條邊冬訓、邊表演的新路。“洋拉練”不僅使隊員相對封閉，真正達到閉門苦練的效果，并且將訓練與表演相結合，培養了隊員的愛國主義精神和敬業精神，闖出傳播中華武術的嶄新途徑。

第7篇：競技武術論文范文

關鍵詞：競技武術

長拳套路演練風格

中圖分類號：G85 文獻標識碼：A 文章編號：1004―5643（2013）05―0057―03

1 前言

自2001年開始，國家體育總局為使武術項目進入奧運大家庭，從規則入手，對競技武術進行了大膽的改革和創新。經過幾年時間的應用和實踐證明，競技武術的改革是成功的。但是也帶來了一些問題，其中運動員和教練員以規則為導向的對于難度動作完成的過分依賴，導致忽略武術套路演練水平的問題較為嚴重，其特征表現為運動員和教練員不注重競技武術套路演練風格的完整性，套路編排趨于程式化、規范化和難度動作統一化的現象，缺乏展示武術文化的視覺效應和各類拳種特色的審美情趣。近幾年隨著優秀運動員難度動作完成質量的日臻完善，競爭的重點再度回歸到武術套路講究精氣神和個人風格的演練水平上。因此，優秀運動員當務之急要在套路演練上的自我突破，力求套路編排的創意，注重技術亮點和編排策略的選擇，借鑒其他運動或藝術的經驗，形成具有自身特色的演練風格和演練技巧，達到其演練水平的更高境界，從而引領競技武術技術的發展。因此，研究競技武術長拳套路演練風格的問題，不僅可以完善競技武術理論，從根本上提升競技武術套路水平，還可以指導武術套路編排的實踐操作。

2 研究方法

2.1 文獻資料法

廣泛閱讀國內外有關資料，著重研究競技武術長拳套路歷屆評分規則和2007版國際競賽規則精神。查閱解放后有關武術套路演練風格的相關文獻；重點查閱競技武術長拳套路的相關資料；查閱體操、藝術體操、舞蹈、雕塑、書法等運動項目和藝術成果經驗的論文資料和學術專著，并進行歸納和邏輯分析，為本研究提供必要的理論支持。

2.2 專家訪談法

走訪武術專家和美學專家，從套路演練的美學視覺分析和歸納當前競技武術長拳套路演練的風格。專家問卷設計力求符合專家調查的規范。

2.3 錄像分析法

收集解放后我國現存的競技武術套路演練風格的影像資料，采用錄像剪輯不同年代、不同風格特點的代表性競技武術長拳套路，分析和歸納競技武術長拳套路演練風格的基本特征。

3 現代競技武術長拳套路風格的特征

3.1 動作規格型

動作規格型的長拳套路運動員具有良好的柔韌性和協調性，基本功扎實。運動員演練時功架規范、步型穩固、力順勁剛、動靜分明、清晰準確，自始自終保持一種精神抖擻的競技狀態。此類技術風格的運動員，套路內容素材不充實，大的動作多，小的動作少，動作單一并且動作幅度較小，動作組合又缺少腰部的運用，缺乏內涵及攻防意識，特長技術不明顯，個性不突出，很難給裁判員和觀眾留下較為強烈的視覺感應。

3.2 高飄舒展型

高飄舒展型的長拳套路運動員一般身體勻稱、四肢修長，具有良好的彈跳能力和柔韌性。運動員演練時能夠準確運用基本技術，發揮個人特點，動作大開大合，收放自如，空中動作技術新穎、嫻熟，給人留下較為深刻的印象。此外對于單個動作間的連接、用力方法及運動路線掌握的較為準確。在靜態時，由于在較強柔韌素質的支撐下，身體各關節能夠按運動員理想中的要求做出滿意的動作造型，加上運動員四肢修長的各人身體條件，其展現出來的技術動作給人一種灑脫飄逸、舒展奔放的大氣之感。今后的武術套路技術對于運動員來說要求較為全面，必須要有較好的身體機能水平、身體素質、特別是出眾的彈跳力和柔韌性。而該類型的運動員由于身體條件的限制，在力量、速度方面往往不及其他類型的運動員，從而整套演練節奏相對平淡、場上氣氛不夠激烈。

3.3 身法韻味型

身法韻味型的長拳套路運動員在身體素質，特別是力量、速度、耐力上不及其他類型的運動員，但是他們能夠充分發揮自己的長處，利用良好的柔韌性、協調性在套路編排和技術細節上加強自身的演練水平，形成自己獨特的個人風格技術。此類技術風格的運動員具有較強的獨立思考能力和獨特的見解，善于推敲和借鑒，在套路演練中注重身法韻味對快與慢、動與靜、重與輕、剛與柔、實與虛、高與低、起與落之間的把握非常合理。但是此類技術風格的運動員由于過多注重動作的表現，套路編排中技術動作的表現大大高于難度動作的完成，體能支配上的不合理而使得跳躍動作不夠突出，特別在難度上較為吃虧。另外在力量、速度、耐力上與其他類運動員的明顯差距使得在整套演練中節奏平淡、場上氣氛不夠激烈。此類技術風格的運動員在近年難度動作出臺后，比賽中很難取得較好的成績。

3.4 迅猛有力型

迅猛有力型的長拳套路運動員肌肉線條清晰、健壯有力。具有良好的力量、速度和耐力。運動員演練時動作快速有力、勇猛兇狠，把武術的陽剛之氣展現的淋漓盡致。此類運動員性情開朗、熱情奔放，通過套路的演練往往充分的折射出其鮮明的個性。不僅營造了賽場轟轟烈烈的氣氛，調動了裁判員及觀眾高漲的情緒，而且獲得較高的印象分。此類運動員的不足之處在于柔韌性差、動作幅度小、動作放不開，從而造成定勢動作難看。此外因為過于追求動作的演練速度而忽視了動作的運動軌跡，使得動作缺乏規范性、嚴密性。在動作過程當中，方法不清、動作不到位，而且動作過多、過快、多有重復，容易造成主題不突出，整套的演練節奏變化不明顯。由于此類技術風格在比賽中占的比例最高，而且此類運動員的套路編排內容、布局有較多相似之處，使得在比賽中有雷同的感覺。

新規則下長拳套路運動員不僅在編排上突出難度動作的有效完成，更在演練時注重難度動作的穩定性和實效性，越來越忽略長拳套路的整體風格和運動員的個體特征。以上長拳風格的總結和提煉為當代優秀運動員提供可貴的經驗和借鑒，長拳運動員可以根據以上風格的技術特征和身體素質特征選擇適合自己的長拳風格，并在大型、高級別的競賽中取得優異成績。

4 現代競技武術長拳套路演練風格的技術要素

由于運動員的個體差異，無論在動作難度選擇和連接難度的選擇上，應從運動員的年齡、性別、形態、機能和身體素質、心理水平等幾個方面考慮，根據運動員的個人特點，因人而異，有針對性地安排訓練，以突出個人演練風格特點。此外，創新不僅要體現在技術動作和套路結構編排上，還體現在運動員個人技術風格上，這是一個更高層次、更復雜的問題。

在長拳套路動作演練技巧中，動作規范是基礎，身法是關鍵，勁力是保證，神韻是最高境界。動作規范指武術套路動作元素要符合競賽規則的要求；身法是指俯仰、含展、轉折、擰帶等動作表現；勁力指進攻方法力量要充足；武術神韻是指精神、意識、神態、氣質、節奏等方面，精為全體之營，神為儀表之威，意為動作之首；節奏具體表現在動作的快慢、輕重、剛柔、動靜起伏等方面的相互襯托。總而言之，武術套路要求外在的形體動作與內在的精、氣、神高度地協調一致，做到武為外形、心動形隨、形斷意連、形神兼備，充分反映出武術套路動作演練技巧的韻味。

4.1 長拳套路演練風格的動作性

長拳成套動作內容即基本動作與難度動作是其審美基礎。長拳的內容是指長拳的基本動作和難度動作兩種。基本動作包括種手型拳、掌、勾三種；步型弓、馬、仆、虛、歇等，以及多種手法、步法、腿法（伸屈、直擺、掃轉、劈叉）、平衡直立、屈蹲、仰俯、擰轉等以及多種跳躍（直體、垂直轉、旋轉等）與跌撲等動作。難度動作包括單個難度動作和組合難度動作。長拳動作的內容和形式不論怎樣變化，其動作結構主要由“勢”和“法”構成。“勢”主要指運動員動作完成時的姿勢，“法”主要指動作過程中的各種手法、眼法、身法、步法、腿法。定勢時看姿勢是否舒展沉穩，造型是否規范。在演練過程中看動作運行的路線、方向是否準確、力點是否準確。一般來說，靜看姿勢、動看方法、轉換看靈活、騰空看高度與造型、平衡看穩定與姿態。如果長拳套路背離了上述要求，就意味著該套動作偏離了“真”的軌道，就不成其美了。

4.2 長拳套路演練風格的節奏性

節奏性是武術藝術的基本要素。所謂節奏是指一個完整技術動作完成的次序和節拍次數，包括步點和用力次數。競技武術長拳套路的節奏性是區別于自然狀態生活動作的主要標志。它如同一個人說話的語氣和停頓。抑陽頓挫、一板一眼、賦有韻律感、時而高亢，時而激昂，給人美的享受。它又如京劇中的出場亮象，武打場景的鑼鼓點。節奏性使競技武術的演練更加藝術化，并成為集技擊、健身為一體的中國武術藝術。

節奏是人們對時間的一種知覺反映。它是客觀事物的延續性、順序性和規律性的反映。競技武術長拳套路節奏是指長拳基本動作和難度動作的節拍變化、時值的長短、速度的快慢、力度的強弱，以及它們之間根據個人風格特點和要求所形成的比例關系的總和。這就要求競技武術長拳套路演練中，不但要重視每一個完整技法的動作節奏，還必須注意每一段、每一組合動作的動作節奏與銜接、節奏次數乃至全套動作的總節奏次數、停頓和轉換。力求場地、風格、氣勢、線路和諧而統一，使之節奏清晰、勁力順達，起到完美的藝術境界。

4.3 長拳套路演練風格的意境

競技武術套路的演練形式，其核心都圍繞體現各種藝術化的攻防格斗技術，長拳套路的演練是長拳類技擊技術的藝術化展現過程，其“立美”是以戰斗的意境美為最高追求的。長拳的意境不僅要達到“情技交融”，而且要求“情”與“技”交融的藝術形象能夠引發觀眾的聯想和想象。

長拳套路動作雖源于技擊，但不是技擊動作的純客觀模仿和簡單再現。而是以技擊動作作為素材，將其進行選擇、修飾、提煉、概括、抽象、分解、組合等藝術加工。藝術化的套路動作，既不脫離技擊動作的原形而變得面目全非，又不機械化地照搬摹寫，而表現出技擊動作搏擊時的神態氣韻，是運動員將自己的主觀情感溶化到形態造型、節奏和諧的運動之中，在運動中抒情寫意，激起欣賞者的聯想，以獲得綿綿無盡的美感。長拳套路運動員將自己的藝術思想和對技擊動作的藝術體驗融入動作之中，從而使無生命的動作“人格化”。長拳套路運動員憑借具體動作的演練，將其本來虛幻無形的個人理念在精氣神中表露出來，以至于情與技、動作的形與運動員的神達到互相融合、有機統一。這就是形神兼備、情技交融的意境。

4.4 長拳套路演練風格的綜合性

競技武術兼有時間藝術和空間藝術相結合的特征。在長期的發展和變革中形成了綜合性的美學特征。競技武術長拳套路的前身是傳統武術查、華、炮、紅拳等拳種演化而來。傳統武術是競技武術的源頭，更是競技武術取之不盡、有效挖掘的寶藏。不僅如此中國傳統文化藝術也是競技武術長拳套路可資借鑒的瑰寶。因此，長拳套路演練綜合性的審美特征就是以競技武術長拳套路運動員自身作為物質材料，運用流動的、藝術化的人體技擊動作，動靜結合的造型和變化遷換的動作技術路線，吸收傳統武術、傳統藝術等的營養，不斷豐富自身的藝術手段，擴展表現領域，結合音樂、服裝等表現手段，形成了以長拳為核心的綜合性的藝術概括力和表現力。

4.5 長拳套路演練風格的主題性

競技武術長拳套路演練時間要求為一分二十秒以上，一般運動員會將套路演練時間控制在一分三十秒之內。如何在這段時間將運動員的技術、藝術水平表現出來，符合裁判員和觀眾的審美需求，這是每一個競技武術長拳套路編排者所要考慮的問題。從目前現狀來看，運動員和教練員更關注難度動作的編排和臨場的完成，很少考慮運動員套路編排的美學需求。隨著新規則對競賽套路配樂的要求，以及運動員難度完成的成功率的提高，如何在編排上求新、求變，突出運動員的個體風格，編排無疑是最重要的一個環節。縱觀當前長拳套路演練看，運動員和教練員一般會按照運動員技術水平和身體素質狀態，創編符合運動員自身特色的長拳套路，但是由于運動員和教練員自身藝術修養的局限，往往更注重武術元素，而忽視其他藝術對套路創編的滲透和影響。其中，存在最大的問題是套路創編缺乏主題性。這是競技武術套路編排的通病。無論舞蹈、詩詞，還是音樂、雕塑等文化藝術，在表達一件作品、一首歌曲、一座雕像時，都會在一個主題下展開，表情達意。但是競技武術長拳套路在目前還很少有編排者注意到這一問題。套路編排主題突出、分明，更能激發裁判員視覺藝術感應和觀眾的觀費情緒，也更能顯現競技武術套路的藝術之美。因此，追求競技武術套路演練的主題『生是未來競技武術套路必須重點關注的問題。

第8篇：競技武術論文范文

關鍵詞：體育課，武術教學，理論傳授

 

中國武術并非一種簡單的競技或游戲項目，也非單純的技擊術，它融入的幾千年傳統文化內涵，很難以近代西方體育的認知模式去解釋、去規范，或以競技方式去體現它，只有深入于其中，才能真正了解它所蘊含的古老民族的傳統文化精華。因此我們應該用更嚴肅的態度去重視武術——中華文化的精髓，并將其作為體育課教學中的一個有機組成部分發揚光大。

1 武術的特點

1.1 武術的價值特點

武術作為體育運動，技術上仍不失攻防技擊的特點性，而是將技擊寓于搏斗運動與套路運動之中。搏斗運動集中體現了武術攻防格斗的特點，在技術上與實用技擊基本上是一致的，但是從體育的觀念出發，它受到競賽規則所制約，以不傷害對方為原則。

1.2 武術的文化特點

內外合一、形神兼備的民族風格。既講究形體規范，又求精神傳意、內外合一的整體觀，是中國武術的一大特色。武術“內外合一，形神兼備”特點主要通過武術功法和技法來體現。。“內練精氣神，外練筋骨皮”就是各家各派練功的準則。它充分體現了中國傳統理學中陰陽互濟的認識，這種強調和諧、互濟的人體運動方式顯然不同于西方體育那種更多、更快、更強的文化主旨。

1.3 武術的適應性特點

武術的練習形式、內容豐富多樣，有競技對抗性的散打、推手、短兵，有適應演練的各種拳術、器械和對練，還有與其相適應的各種練功方法。不同的拳種和器械有不同的動作結構、技術要求、運動風格和運動量，分別適應人們不同年齡、性別、體質的需求，學生可以根據自己的條件和興趣愛好進行選擇練習。同時，它對場地、器材的要求較低，受時間、季節限制也少。

2 武術的作用

2.1改善和增強體質

武術運動具有強體健身的作用，它不僅是形體上的鍛煉，而且使人體身心得到更全面的鍛煉。對外能利關節、強筋骨、壯體魄；對內能理臟腑、通經脈、調精神，尤其是武術許多功法注意調息行氣和意念活動，對調節內環境的平衡，調養氣血、改善人體機能，增強體質是十分有益的。

2.2 提高防身自衛的能力

武術具有技擊的特點，通過習武，不僅可以掌握各種踢打摔拿擊刺等技擊方法，提高身體的靈活性和反應能力。持之以恒地練功，還能增長勁力、抗擊摔打，克敵制勝，具備防身自衛的能力。

2.3 磨練意志，培養道德情操

武術的學藝和練功，不僅要有吃苦耐勞精神，還需要常年不懈，堅持有恒。不僅能培養堅忍不拔、勇敢無畏的意志品質，也是一種修心養性的良好手段。技、身、性是中國武術的有機價值體系，有人說中國文化是道德文化，武術同樣折射著這一文化特點，因而形成了具有武術本身特點的人本主義——武德。

2.4 娛樂觀賞，豐富文化生活

武術具有很高的觀賞價值，賽場上兩人斗智較勇的對抗性搏斗，還是顯現武術功力與技巧的套路演練，都會引人入勝，給人以美的享受，豐富人們的文化生活。此外，群眾性的武術活動，可以成為人們切磋技藝，交流思想，增進友誼的良好形式。

3 學校武術課現狀與問題分析

3.1 武術理論及相關知識在教學中的忽視

武術課即是室外課，這已成為一種觀念，也是因為有這種觀念的存在，武術理論及相關知識在教學中的比重也就越來越少了，大家都只圍繞著一些模式化動作來進行教學。一些關于武術的由來、歷史演進、未來發展、健身要求、拳種和類型等等，基本上都沒列入教學計劃，有的也只是在動作教學中一帶而過。另外，武術特有的文化內涵——武德，其大多被忽視。

3.2 武術教學缺乏對學生興趣的培養，沒有提高學生練習積極性的有效手段

教學中大多都只以動作的教學為主，僅把武術作為一種肢體活動傳授給學生。教學中自始至終都采用學習、復習、再學習的單一方法循環重復，形式枯燥，造成學生逆反心理形成單一的被迫性練習。沒有采用生動的武術攻防練習，缺乏單個動作或基本動作的趣味性練習。

3.3 缺乏合適的武術教學方法

每次教學課的內容累積增多，教學和復習時間都比較緊張，學生在沒有消化完所學知識的情況下又開始接受新的教學內容，不利于發揮學生的主觀能動性。教師在教學過程中，所采用的示范不合理，沒有完整的整段、整套示范動作；不能及時發現錯誤予以糾正；重點、難點講解示范重視不夠，理論聯系實際的教學方法得不到實施。。學生缺乏武術的基礎知識和基本技能，往往要在學習基本動作組合的過程來教身型、步型、手型、手法等基本姿勢。

4 結論與建議

4.1 加強理論教學和武德教育

加強理論知識的教學，從而一方面使學生對中國武術的歷史文化有更深刻的了解，另一方面對弘揚民族精神起到積極的作用。武德教育也應加強，它是社會主義精神文明建設的一個有機部分，也是學校武術教學不可缺少的部分。

4.2 端正學習動機，培養學習興趣

針對某些學生提出的武術套路是“花拳繡腿”的想法，一方面講解套路中有技擊含義的動作；另一方面讓學生了解武術套路的演化與形成過程，使學生了解并認識武術不僅具有較高的欣賞價值，而且有著廣泛的實戰意義，利用武術攻防動作的示范與講解激發學生的學習興趣，甚至用游戲的講解，使學生產生強烈的學習欲望。同時，預防某些學生的學習武術就是為了學“打”。

4.3 抓基本教學是教學過程中的重要環節

“練武不練功，到老一場空”。。加強基本功、基本動作訓練，有側重點的選擇與所學內容相關的基本手型、手法、步型、步法、腿法和簡單組合動作，以配合“內外合一、神形兼備”的基本練功方法。這對以后的套路教學能起到事半功倍的效果。

4.4 正確的教學方法是武術教學的關鍵

首先,完整重點與難點的示范是學生掌握動作的主要手段。教師首先對本次課的內容進行完整準確的示范，使學生在大腦中對所學內容有大致了解。然后再分段示范，再單個動作講解示范（2—3遍），并抓住難點，突出重點與關鍵環節，用規范的示范動作、準確的術語引導學生，使之形成一個完全的技術造型。

其次,規范的示范與準確的講解結束以后，接下來就是“手把手教學”——領做。較簡單的技術動作一般采用在學生隊伍的正前方，按套路的運行方向背向學生進行同方向領做。以便達到教師在不同的示范面使學生準確看到教師動作的運行路線，進行正確的模仿練習，準確掌握動作要領。

第三,糾正錯誤是在學生初步掌握動作的基礎上進行鞏固技術動作達到正確掌握的有效練習方法。即時改正每個錯誤動作，直至所學動作全部掌握。

參考文獻：

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浙江體育科學, 2009,(04) .

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第9篇：競技武術論文范文

關 鍵 詞：民族傳統體育；武術新定義；形式邏輯

中圖分類號：G852 文獻標志碼：A 文章編號：1006-7116（2014）01-0023-06

An analysis of problems existing in and ways to

correct the new definition of Wushu

YANG Jian-ying，GUO Fu-mo

（Institute of Physical Education，Zhejiang University of Technology，Hangzhou 310014，China）

Abstract： In order to consolidate basic theories about Wushu， firstly， in terms of formal logic and specific content， the authors dissected problems existing in the new definition of Wushu which was given at the national level， and pointed out the followings： in terms of form， the most prominent problem is the mixing up of “definition” and “concept”； in terms of specific content， major problems include inaccurate connotation definition， chaotic category relationship， neglecting traditional Wushu in the establishment of extensions， ignoring the differences between “demarcation” and “division” etc. Aiming at the said problems， the authors corrected the new definition from the perspectives of concept connotation and extension， according to requirements for concept definition by applying formal logic. Lastly， the authors formed two types of Wushu concepts from such two perspectives as “property definition” and “occurrence definition”.

Key words： traditional national sport；new definition of Wushu；formal logic

目前，國家層面使用的武術定義是2009年7月國家體育總局武術研究院組織全國50余位專家在河南登封舉辦的“武術定義和禮儀標準化研討會”上經充分討論，在高度民主集中的基礎上形成的。該定義表述為“武術是以中華文化為理論基礎，以技擊方法為基本內容，以套路、格斗、功法為主要運動形式的傳統體育”。相對以前的武術概念，新定義既取得了新突破，也產生了新問題。對此，學術界早有討論。如新華社記者王俊璞[1-2]的《武術新定義融入中華文化內涵 新定義著重突出文化性》、《武術新定義誕生記》、喬熛等[3]的《武術新定義誕生 武術事業新時期》、周偉良[4]的《“武術”定義的新成果》等從不同角度對武術新定義取得的新進展和重大突破進行了總結。又如張顯[5]的《質疑武術新定義》、黃文龍等[6]的《中國武術新定義辨析》、周偉良[7]的《武術概念新論》、盧元鎮[8]的《中國武術競技化的迷途與困境》等則從多方面論證了新定義存在的問題。

對于新定義既不能全盤否定，也不能盲目遵從，而應該客觀地對待，形成既符合武術的客觀實際，也符合形式邏輯界定概念的基本要求的更為準確的表述。對于新定義取得的新突破，以上學者已經總結得很全面，對于存在的問題，雖已有學者討論，但還有進一步探討的空間。本研究擬從概念的形式和內容兩方面展開更為深入的剖析，并給予修正，以形成更為客觀、嚴謹的武術概念。

1 武術新定義存在的問題剖析

給一個事物下定義、界定概念，必須牢牢把握兩方面：其一，形式上，必須遵循形式邏輯下定義、表述概念的基本要求；其二，具體內容上，必須根據不同領域的專業理論知識盡量接近事物本質，全面、客觀、準確地進行表述[9]。因此，對武術下定義、表述概念，首先要從形式上遵循形式邏輯的基本規范，其次必須由武術專業人群根據武術專業理論知識確定形式邏輯所規定的形式中的具體內容。武術新定義存在的問題正涉及形式和內容兩方面。

1.1 武術新定義在形式上存在的問題

武術新定義在形式上存在的最明顯問題是將“定義”與“概念”混淆，其他細節問題還包括沒有弄清“劃分”與“分解”的區別、將“交叉關系”視為“屬種關系”等等。這里重點討論前者，對于其他細節問題將穿插在接下來的具體內容中討論。

“定義”與“概念”是既有聯系又有區別的兩個名詞，兩者的聯系在于：定義是明確概念的邏輯方法之一，它揭示了概念的內涵；區別在于：定義僅揭示事物的內涵，而概念除了要揭示事物的內涵之外，還要運用劃分的邏輯方法明確事物的外延。也就是說，定義僅僅是概念中的一方面，而非全部。

2009年7月于河南登封召開的“武術定義和禮儀標準化研討會”所形成的成果“武術是以中華文化為理論基礎，以技擊方法為基本內容，以套路、格斗、功法為主要運動形式的傳統體育”，到底是武術的定義，還是武術的概念？——該表述中既用“屬加種差”的方法揭示了武術的內涵“以中華文化為理論基礎，以技擊方法為基本內容”的“傳統體育”，也用劃分的方法明確了武術的外延“以套路、格斗、功法為主要運動形式”，這顯然是武術的概念。如果僅僅是給武術下定義，表述為“武術是以中華文化為理論基礎，以技擊方法為基本內容的傳統體育”即可，無需畫蛇添足地加上“以套路、格斗、功法為主要運動形式”。冠名武術定義研討會，卻形成了武術概念，這是邏輯學方面出現的一個明顯失誤。改正方法有二：其一把新成果中相關武術外延的內容刪掉，其二，把“武術定義研討會”改為“武術概念研討會”，把新成果“武術的定義”更正為“武術的概念”。

客觀地講，僅從形式上，新定義優點大于缺點，因為從大方向上該定義遵循了定義事物普遍采用的“屬加種差”的邏輯方法，將武術的“屬”確立為“傳統體育”，將“種差”確立為“以中華文化為理論基礎，以技擊方法為基本內容”，只是在細節上有所疏忽，沒有對定義與概念進行辨別。

1.2 武術新概念在具體內容上存在的問題

1）內涵方面。

“概念的內涵，就是概念所反映事物的特有屬性”，一般運用“定義”的邏輯方法揭示，常采用“屬加種差”的方法。新概念將武術的內涵定義為“以中華文化為理論基礎，以技擊方法為基本內容的傳統體育”，從武術專業知識角度來看是否合適？

首先，作為內涵之一的“中華文化”既籠統，也不全面。形式邏輯要求給一個事物下定義時“定義項中不能包括含混的概念或語詞”[9]27，“中華文化”是一個十分寬泛的詞語，它包括很多內容，難道都是武術的理論基礎？另外，“以中華文化為理論基礎”只是針對傳統武術，對現代競技武術顯然不合適。以現代散打運動為例，撇開具體技術，僅從文化角度，它與西方拳擊運動幾乎沒有區別。無論從訓練過程中的強度、密度、運動量的控制、訓練方法的選擇、訓練周期的安排，還是從訓練和競賽的具體組織實施方法、場地器材服裝的選擇、比賽結果的判定，現代競技散打和西方拳擊運動一樣，都是建構在具有明顯西方文化特色的自然科學和社會科學之上的運動項目。確切地說，現代散打運動更多的是以西方文化為理論基礎，而非以中華文化為理論基礎。如果將“中華文化”作為武術概念的內涵，無疑將把現代競技武術主要分支的現代散打運動排除在外。因此，表述為“以中華文化為理論基礎”不全面。

其次，作為內涵之二的“技擊方法”并不是所有武術內容的內涵，不能反映中華武術的新發展。對于傳統武術而言，用“技擊方法”還勉強說得過去，因為各拳種的絕大多數動作都是圍繞技擊方法而形成的。對于現代散打運動而言，這種表述也十分貼切，因為其每一動作都是“技擊方法”。但是，對現代競技武術套路，情況就完全不同了。在競技體育領域，現代競技武術套路屬于難美表現類運動項目，它是武術在現代化發展過程中從技擊術領域質變到藝術領域的一個新分支，其具體動作僅僅具有象征性技擊含義，早已失去了技擊價值。用戴國斌[10]的話說，套路和散打是“兩種不同的運動形態，形成了兩個不同的編碼和解碼系統”。可以肯定地說，用這種套路動作與技擊對抗，每戰必敗。因此，競技武術套路中的動作根本就不是技擊方法。如果把“技擊方法”作為武術概念的內涵，現代競技武術套路無疑將被排除在外。另外，被武術管理中心確定為第130個拳種的木蘭拳，其中基本沒有多少技擊方法，難道也將其排除在外？顯然，以“技擊方法”作為武術概念的內涵，等于否定了武術現代化發展的主要成果——現代競技武術套路及其他新內容，不能全面地反映武術全貌。

最后，作為新定義之屬概念的“傳統體育”與武術不是屬種關系，而是交叉關系。“傳統體育”是否屬于“武術”？也就是說，是否所有的武術內容都包含在“傳統體育”之中？僅僅對現代競技武術而言，還勉強說得過去。因為可以稱現代競技武術為現代體育，因為它融入了太多的現代元素，是傳統武術現代化發展的產物；同時也可以稱其為傳統體育，盡管它融入了很多現代元素，但仍蘊含著一些中國文化的傳統。稱其為現代體育，是相對傳統武術而言，稱其為傳統體育，是相對外來體育項目而言。因此，稱現代競技武術為傳統體育，雖然不是很恰當，但尚不會出現太大的問題。但是，對傳統武術而言，問題就大了，因為傳統武術根本就不屬于體育，更不用說屬于傳統體育了。以傳統武術中徒手技法為例，其中不乏二龍戲珠、海底撩陰、雙峰貫耳、腦后摘盔等致命的技擊招法，這些是現代體育規則所能容忍的嗎？以武術中的器械為例，只是到了近幾十年才改為目前這種樣子，之前刀劍都是有重量并且開刃的武器。1958年時任國家體委運動司司長李夢華為貫徹國家層面發展武術“淡化技擊”指導思想，而在一次簡短的報告中說：“即便是練習槍刀劍棍，也不應該理解為戰斗武器，而應理解為運動器械。”[11]他之所以這樣強調，正說明當時人們仍把武術器械理解為戰斗武器。追尋童年習武之初的記憶，有位曾參加對日寇白刃戰的老武術家向我們講解刀應該如何用力才能夠快速刺入人體，刺入之后應該如何用力才能夠既迅速拔出又讓對方立刻斃命的技巧。這種技巧顯然是武術中的刀術技法，但是，如果將其歸為體育，恐怕既有悖常理，也難以被人們接受。程大力[12]將“真正的武術”界定為“殺人術”、“殺人藝術”或“藝術殺人”，可能正是基于這種考慮。客觀地講，無論武術徒手技法還是器械技法，長期以來都是自衛應敵的技術，只是在發展過程中產生了體育化發展的趨向，有些發展成為具有一定安全保障的競技運動，有些發展成為人們健身的手段而已。

在體育界，盧元鎮、張洪潭等名家都極力反對把武術歸屬于體育。盧元鎮[8]指出“中國武術是一個多元化的文化叢體，它以多個觸角與哲學、軍事、教育、醫學、養生、競技、娛樂、休閑、民俗等相關聯，具有跨領域、跨學科、跨人群的性質，它不僅僅屬于體育，體育部門對它的定義只能算是其中一家之言。”有學者引用張洪潭[5]的觀點指出“武術與體育在本質上是兩個不同的事物”。在武術界，邱丕相[13]早在20世紀90年代就曾提出質疑：“難道由于武術歸體育部門來管，它只帶有體育屬性嗎？誠然不能！從廣義上說，武術的定義并不是體育能夠涵蓋的。”在其新近再版的專著《武術初階》中又強調“武術在古代并不是作為體育形態出現的，武術作為一種社會形態，首先是一種中國傳統的技擊術，從嚴格意義上武術廣泛的功能和社會價值，體育尚不能涵蓋它的全部。”[14]李印東[15]在其博士論文專著《武術釋義》中也以圖示的方法說明“武術和體育的邏輯關系不是屬種關系，而是交叉關系”。如果以體育涵蓋整個武術，顯然有悖常理，既不符合武術界的認識，也不符合體育界的認識。另外，隨著武術的發展，目前很多內容跨入舞臺藝術領域，成為“演藝武術”，這些恐怕“傳統體育”也難以涵蓋。應該說，中國的傳統體育包括拔河、跳繩、秋千、風箏、毽球、導引養生術等很多方面的內容，而武術的主體原本是如何克敵制勝的技擊術，只是有一部分內容具有了體育化發展的趨向，成為健身術和競技運動，并逐漸成為當今武術的主流而已，武術與“傳統體育”是上述邏輯學中所列舉的第4類——交叉關系，而非下屬關系。“傳統體育”不能涵蓋整個武術，所以將其作為武術的上屬概念，顯然是犯了邏輯學方面的錯誤。

2）外延方面。

劃分是“把一類事物分成許多小類，或把一個屬分成幾個種”，而分解則是“把一個具體事物分成許多部分”[9]60。例如，我們對“樹”進行分類時，可以分為針葉樹、闊葉樹，而絕不能分為樹根、樹干、樹枝、樹葉等組成部分，前者是劃分，后者是分解。分解后的部分不一定具有整體的屬性，而劃分之后的小類都具有原事物的屬性[16]。新概念中將武術按照“主要運動形式”劃分為“套路、格斗、功法”3大類，是否合適？

對現代競技武術而言，無疑套路、格斗、功法是將武術劃分之后的3類內容。因為在現代競技武術領域首先得到開展的是競技武術套路（20世紀50年代后期），然后是競技武術散打（1979年試點，1989年成為正式競賽項目），最后是競技武術功法（2004年始第1屆武術功力比賽），這3塊內容相互獨立，所以可以將現代競技武術劃分為套路、格斗、功法3類。然而，對于廣泛流傳于民間的傳統武術，情況就完全不同了。溫力[17]曾將武術傳統的訓練體系提煉為從基本功、套路，到拆手、喂手、對抗性練習、實戰的訓練過程。程大力[18]將拳種流派下面的內容概括為“有各自不同風格和內容的基本功、功法、內功、若干拳術套路、若干器械套路、拳術和器械的拆單練習、拳術和器械的對抗練習等等。”周偉良[19]從很多拳種中總結歸納出“以拳法為諸藝之源，以套路為入門之法，最終以‘既得藝，必試敵’即由招至化這樣一個‘不離日用’的基本習武程序。”在絕大多數傳統武術拳種的技術訓練體系中，基本功、套路（單練、對練）、拆招、喂手、散手、實戰等，構成了一個有機技術體系，套路、格斗、功法僅僅是這個技術體系中的3個環節，而非3類。如果對流傳于民間的傳統武術進行分類，可以按拳種分為少林拳、太極拳、形意拳、八卦掌……等不同拳種，也可以按地域分為黃河流域、長江流域、珠江流域等不同地域的武術，還可以把每個拳種橫向切開，劃分為徒手和持械兩類，但是絕對不能劃分為基本功、套路、拆招、實戰等。因為前3種劃分之后的每一小類都具有武術的本質屬性，可以單獨成類，而后者只是列舉了每個拳種的技術環節，每個環節不一定具有武術的本質屬性（如武術中的踢腿、劈叉、下腰、翻腰、站樁、舉石鎖等一些功法練習只是武術技擊的輔手段，根本不具有技擊含義），這顯然是分解。

形式邏輯明確概念外延的方法是劃分，而非分解，將武術概念的外延表述為“套路、格斗、功法”僅適合官方開展的現代競技武術，不適合在民間廣泛流傳的傳統武術。如果上述武術新概念僅僅是針對現代競技武術沒有問題，如果也涵蓋傳統武術，那將犯混淆“劃分”與“分解”的邏輯錯誤。

2 按照形式邏輯表述概念的要求對武術新概念的修正

2.1 對內涵的修正

由于揭示概念內涵邏輯方法是定義，而定義一般采用“屬+種差”的方法，所以，首先應該確立武術的屬概念，在此基礎上再界定相應的種差。

既然傳統體育與武術是交叉關系，不是屬種關系，不能涵蓋所有的武術內容，那么就應該選取更大能夠涵蓋武術整體的屬概念。經反復推敲，“人體運動文化”是一個合適的選擇。由于半個多世紀以來，國家層面一直把武術定位于體育領域的技術層面，由此導致了本來作為一個“多元化的文化叢體”[8]的武術失去了很多文化特色。進入21世紀以來，隨著國家層面把文化置于前所未有的高度，武術界很多學者也開始從文化角度重新認識武術，武術的文化景觀得以重現。邱丕相[14]13在《武術初階》的序言中總結道：“我們不能僅僅將武術作為一項技術來認識，也不應把它只看作強身健體的手段，更不能只從防身自衛去考慮。應該說，這些認識都沒錯，但是不全面，站得不夠高，看得不夠遠”；“中國武術是以身體動作詮釋中國文化的生動載體，是寶貴的文化資源與教育資源。”站在文化的高度從人文學科的視角重新認識武術，是研究武術和發展武術的制高點，由此而言，可以將武術歸屬于“人體運動文化”。人體運動文化既包括舞蹈、雜技，也包括體育、技擊術，是一個涵蓋面更廣的屬概念。目前的武術既有一部分仍屬于技擊術范疇，也有一部分發展成了體育運動，還有一部分跨入了藝術領域，只有“人體運動文化”才能涵蓋這么龐大復雜的文化現象。因此，將武術的屬概念確立為“人體運動文化”是一個恰當的選擇。

鑒于新概念中“以中華文化為基礎”既籠統含混，也不能涵蓋基本喪失中國文化特色的現代武術散打等內容，所以建議將其直接拿掉。但是，拿掉之后，又將出現涵蓋面過寬的邏輯問題，勢必把國外武技也包括進來。因此，還必須加以限定。其實，解決這個問題很簡單，只需在其屬概念加上“由中華民族創造的”修飾語即可。因為盡管現代散打喪失了眾多中國文化特色，但是無可否認的是，它是由中華民族創造的。而且“由中華民族創造的”語義明了，清晰易懂。因此武術的屬概念可以限定為“由中華民族創造的人體運動文化”。

屬概念確定之后，就要確定種差，即武術不同于“由中華民族創造的人體運動文化”這個“屬”中其他種類的事物的屬性。對種差的確立，既可以從武術的性質角度出發，也可以從武術形成發展的角度出發，下面分別論證。

武術新概念之內涵“技擊方法”存在的最大問題是忽視了武術的新發展，把競技武術套路等內容排除在外。為了把這些內容涵蓋進來，可以將“以技擊方法為基本內容”修正為“以具有技擊含義的動作為主要內容”。首先，對于競技武術套路中的動作而言，雖然失去了技擊價值，不再是技擊方法，但是，這些動作畢竟由技擊動作演化而來，大部分還保留著象征性的技擊含義，所以可以稱其為“具有技擊含義的動作”。又由于競技武術套路中還有少數動作根本沒有技擊含義，所以直接稱“以具有技擊含義的動作為內容”過于絕對，加上“主要”二字，稱“以具有技擊含義的動作為主要內容”更為恰當。其次，如此修正，也涵蓋了現代競技武術散打和傳統武術。因為現代散打技術體系中的每個動作都是實實在在的技擊方法，都已經是技擊方法了難道還沒有技擊含義？無可否認，這些技擊方法肯定是“具有技擊含義的動作”，傳統武術亦然。因此，以“具有技擊含義的動作”作為武術概念內涵的種差，基本能夠涵蓋所有的武術內容，是一個更為合適的選擇。

有學者可能質疑：概念應該反映事物的本質屬性，而技擊是武術的本質屬性，將概念內涵的種差修改為“具有技擊含義的動作”是否會擴大武術的本質？形式邏輯教材在講解事物的屬性時說：事物有很多屬性，其中有些是特有屬性，有些是偶有屬性，特有屬性又包括本質屬性和固有屬性[9]15-16。而界定概念只須揭示事物的特有屬性即可，不一定必須揭示事物的本質屬性。因為界定一個事物，從不同角度出發可以選取不同的屬，由此也分別對應著不同的種差。例如，從中國傳統文化的角度認識武術時，武術與書法、繪畫、舞蹈、戲曲、雜技以及其他民族傳統體育的種差就是“武術主要由具有技擊含義的動作組成”。而如果從世界技擊術的范圍來認識武術，武術與世界其他國家武技的種差就是“由中華民族創造的，具有技術多元、內外兼修、形神兼備、詩意審美等的中華文化特色”。從不同角度出發，事物的特有屬性是多元的，而本質屬性則是相對固定單一的。鑒于形式邏輯界定概念的要求，此處沒有必要一定揭示武術最本質的屬性，只須揭示與相應的屬概念相對應特有屬性即可，而“以具有技擊含義的動作為主要內容”正是武術相對由中華民族創造的其他人體運動文化的種差。

綜上所述，武術的新定義可以表述為：“以具有技擊含義的動作為主要內容，由中華民族創造的人體運動文化”。

以上定義是“以概念所反映的對象的性質作為種差的定義”，屬于“性質定義”[20]。形式邏輯告訴我們，“一類事物的種差，可以是這類事物現有的屬性，也可以是這類事物發生或形成過程中的情況”，“用事物發生或形成過程中的情況作為種差的定義”[9]46稱為發生定義。對于武術而言，也可以根據現有武術內容的歷史形成過程進行定義。現有的武術內容，無論是保持著原有技擊本質的隸屬于技擊術范疇的武術，還是經健身化、競技化發展之后跨入體育領域的武術，或是進軍藝術領域的演藝類武術，都是在技擊的基礎上，圍繞技擊而逐漸形成、發展起來的。技擊是各類各色的武術內容的本源和核心。長期以來，針對競技武術套路對武術技擊特點的淡化，武術界很多學者曾展開激烈爭論，但是，強化技擊特點也好，淡化技擊特點也罷，都沒有離開技擊，都說明競技武術套路與技擊的內在聯系，是在技擊動作的基礎上發展起來的。武術現有的各類各色的內容都是圍繞技擊而發展起來的。因此，也可以從“形成過程”的角度，將“圍繞技擊而發展起來”的作為種差，將武術“發生定義”表述為“由中華民族創造的圍繞技擊而發展起來的人體運動文化”。

2.2 對外延的修正

前面已經論證了將武術概念的外延表述為“套路、格斗、功法”，混淆了“劃分”與“分解”，僅考慮官方開展的競技武術，沒有兼顧廣泛流傳于民間的傳統武術。而“武術不僅僅屬于體育，更不僅僅屬于競技體育，尤其不屬于行政壟斷體制管制下的、以‘金牌至上’為理念的競技體育”[8]，所以，應該突破競技體育的思維限定，改變單純從競技武術出發考慮問題的單一思維模式，著眼于武術的整體全局，界定包含所有武術內容的新概念，這樣才既符合武術發展的實際，也符合武術主管部門新近提出的“大武術觀”。

把武術分成幾個小類，可以根據不同標準進行多種劃分。例如：根據文化學方面賴以構建的理論基礎，可粗略地劃分為傳統武術、競技武術；根據活動人群，可大體分為學校武術、大眾武術、專業武術；根據技術風格，可劃分為太極拳、形意拳、八卦掌、少林拳等不同拳種；根據形成的地域，可分為黃河流域、長江流域、珠江流域的武術等等。但是，這些都不是完全遵循形式邏輯的嚴格意義上的“劃分”。形式邏輯對劃分事物有嚴格的要求，既不能子項兼容，也必須窮盡母項，還應按照同一標準。以上顯然難以滿足這么苛刻的劃分條件。

翻閱各種武術資料，發現老一輩武術家蔡龍云[21]1在表述武術概念時曾采用“徒手或器械”的分類方法，邱丕相[14]13在《武術初階》中介紹武術“原本”時將其稱為“徒手或手持武器用于搏殺格斗的方法與技藝”，也采用了“徒手或手持武器”的劃分方法。從邏輯學角度，將武術劃分為“徒手”、“持械”，應該沒有邏輯問題。

首先，這種分法是“劃分”而非“分解”。無論是徒手技擊、徒手演練，還是持械技擊、持械演練，都具有武術的特有屬性——技擊，其主要組成動作都具有技擊含義。以形意拳的徒手練習為例，其中包括三體式（站樁）、五行拳（單勢）、十二形（組合）、雜式捶（單練套路）、安身炮（對練套路）、形意散手等組成部分，基本上包括了武術技擊的全息影像。即使競技武術領域的長拳套路，其動作雖失去了技擊價值但也大多基本保持著象征性的技擊含義。武術器械中，以溫力[22]著《六合大槍》為例，其中介紹的槍術既包括攔槍、拿槍、劈槍、挑槍、撥槍、闖扎槍、穿指挑槍等單勢對扎技法，也包括六路單練套路，還包括四路對扎套路，這些技法都可以拆開實戰，可以說，這套槍法同徒手拳種一樣，也基本包括了武術的全息影像。其他很多武術器械也都如此。即使現代競技武術中的花槍套路，其大部分動作也保留著象征性的技擊含義。因此，把武術分為徒手和持械，絕非將其肢解之后的組成部分，而是將其劃分之后的兩大類內容。

其次，這種劃分不存在子項兼容、未窮盡母項、未按同一劃分標準等邏輯問題。將武術劃分為徒手技術和持械技術，屬于劃分中最特別的“二分法”，兩者之間既沒有相互交叉的內容，也是按照一個而非兩個標準進行的劃分，同時也涵蓋了武術的所有內容，窮盡了武術這個母項，因此，從形式邏輯劃分事物的角度，不存在任何問題。

按照運動形式將武術劃分為徒手和持械，以此作為武術概念的外延，可以解決將武術劃分為套路、格斗、功法帶來的邏輯混亂問題，應該是一個比較科學的選擇。

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