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第1篇：經濟學的研究問題范文

隨著制度的發展與演變,新制度經濟學中對人的研究有了創新,重新解釋了人的行為特征,在新古典經濟學研究的基礎上有了發展,把人的行為特征總結為三點。

1.人不僅追求物質利益最大化,也追求精神利益最大化

傳統經濟學認為人都是最大限度追求自己的物質利益的,這也是“經濟人”最基本的特點,認為是人對個人利益的追求才促進了社會利益的發展,人們的一切社會活動、人與人之間關系的發展,都是為了滿足個人的利益。實際上,人對利益的追求遠比傳統經濟學認為的要復雜的多。新制度經濟學認為人的行為動機具有復雜性,他們不僅追求物質利益的最大化,也追求精神利益的最大化,具有雙重動機,新制度經濟學對人性的分析更加全面。

2.人的理性并不是無限的

傳統經濟學認為人的理性是無限的,絕對的,新制度經濟學認為人的理性不是無限的,是有限的。這一理論了傳統經濟學中人的理性無限的理論。針對人的理性是有限還是無限,新古典經濟學家馬歇爾也進行過分析,但是沒有明確提出有限性觀點。赫伯特•西蒙明確提出了人理性的有限性觀點,他認為人是想要無限理性的,但是這種愿望不能實現,有一定的限制,人只能在有限的理性中追求最滿意的經濟目標,而不是最大的經濟目標,利潤最大化、成本最小化的現象實際中并不存在。西蒙的觀點突破了傳統經濟學對“經濟人”假設的局限。新制度經濟學的人有限理性是在制度分析的基礎上提出的,認為導致人理性的有限性有多方面原因,比如人認識能力的有限、環境的有限、信息的有限等等。

3.人具有機會主義傾向

由于人的理性具有有限性,在信息堵塞或者不對稱的情況下,人就具有機會主義行為傾向。機會主義是指狡詐的追求利潤的利己主義,人總是愿意為自己追求最大的利益,在追求最大利益的過程中,人往往會使用一些隱蔽的手段,甚至是狡黠的手段來達到實現自己利益的目的。人之所以具有機會主義傾向,是由于人對自身利益的最大化追求,因此機會主義傾向是人的本性。由于人具有機會主義傾向,市場交易的復雜性提高了,交易的成本不宜估計。機會主義傾向研究是對“經濟人”研究的補充。

二、管理學中的人性研究

管理學中人性研究主要應用于人性化管理中,通過對人的正確認識、實際、人性特點等研究,采取科學的管理方法與手段,對人性提出了四種假設。

1.“經濟人”理論

泰勒基于對傳統經濟學中“經濟人”的研究,提出了管理學中“經濟人”的觀點。在當時企業管理體系不完善與管理方法落后的背景下,泰勒“經濟人”觀點的提出為管理的科學化提供了理論基礎。泰勒并不贊同傳統“經濟人”觀點,只是把傳統觀點作為理論基礎,在這個基礎上建立管理制度,擬定管理方法,“經濟人”理論對管理學的發展做出了重要貢獻,但它以悲觀的觀點來看待人,認為人工作的目的就是為了最大限度的追求經濟利益,主張對人的嚴格管理。

2.“社會人”理論

人際關系學說代表梅奧提出了“社會人”的概念,對人性有了更深層次的認識,為行為科學的建立奠定了基礎,也為管理學發展做出了重要貢獻。隨著“經濟人”假設受到的質疑越來越多,社會需要一個更符合人性的管理理論,“社會人”理論應運而生,引起了很多心理學家的加入。“社會人”理論的進步之處在于不僅認識到人具有追求物質的需求,還有追求尊重的社會心理需求。管理者只有從人的內心需求出發,才能起到激勵員工的作用,從而提高工作效率。美國管理學家認為人的行為是由本性支配的,“社會人”理論有利于對人本性的正確認識,促使管理者在管理的過程中逐漸以人為中心。

3.“自我實現人”理論

“自我實現人”理論是對人性認識的重要發展,起源于馬斯洛提出的自我實現是人的最高層次需要的理論,與麥格雷戈的“Y”理論相對應。“社會人”理論提出了人不僅具有物質需要,也有社會需求。“自我實現人”理論在此基礎上認識到人的能動性和創造性,人都想通過自身能力與技術的發展實現獨立,能夠進行自我控制,該理論認識到人在工作中的主體地位,更加促使了“以人為本”思想的確立。

4.“復雜人”理論

埃德加•薛恩在研究“經濟人”、“社會人”、“自我實現人”理論的基礎上,提出了“復雜人”的理論,他認為人具有個性差異,不同的人在不同的時期,面對不同的事情,處理方法與管理手段都是不同的,因此對人的管理手段不能局限于一種,而是應該因人而異。“復雜人”理論是對“經濟人”、“社會人”、“自我實現人”理論的總結,認識到了人性實現的多元化,促進了權變管理理論的發展,使管理理論更加豐富。

三、經濟學與管理學中人性研究的比較

(一)研究內容存在差異

傳統經濟學一直把“經濟人”理論作為經濟學研究的基礎理論,雖然“經濟人”理論不斷受到質疑,內涵也不斷擴大,但它一直是傳統經濟學的理論基礎,而對“經濟人”理論的修正是為了對人的實際行動與經濟現象進行分析,因此傳統經濟學中的人性理論具有統一性特點。新制度經濟學豐富了傳統經濟學的“經濟人”理論,增強了“經濟人”理論與現實的聯系性,解釋力也更強,提高了經濟學的解釋力,對制度問題的分析、修正對人性的假設等都有重要作用,因此新制度經濟學對人性問題的研究具有現實性。管理學本身就是研究對人的管理的一門科學,研究內容決定了它要從人的實際問題出發,重視對人的社會屬性的研究,并根據人的差異性來確定管理方式,因此管理學關于人性問題的研究具有多維性。

(二)研究范式存在差異

傳統經濟學中“經濟人”是經濟學研究的前提,“經濟人”理論的提出是為讓經濟學家對經濟學進行更深層次的研究,所以“經濟人”理論的研究越簡單越好,經濟學中的“經濟人”理論概括了所有對人性的研究,這就是把問題簡單化的一種表現,這種研究方法雖然簡單,但是卻脫離了現實。新制度經濟學是從人的實際出發來對人進行研究,認識到人在經濟活動中的地位,希望通過對人的研究來分析影響工作效率的原因,解釋交易費用理論。影響交易費用的因素有交易的不確定性、交易發生的頻率、資產的專用性,涉及到人的就有兩個因素。因此,要想研究交易費用就要研究人,具有一定的被迫性,但也是為了糾正傳統經濟學的弊端。管理學對人的研究具有主動性。管理學研究的內容本來就包括對人的研究,管理的目的本身就是對人的管理,管理學的核心始終是人,管理學理論中的線索之一就是對人性的探索,從基本的人性角度出發,來創新和發展對人性的研究。

(三)與現實的貼近程度存在差異

第2篇：經濟學的研究問題范文

經濟倫理學的研究在斯密、韋伯、馬克思、阿馬蒂亞·森（1998年諾貝爾經濟學獎得主，以下簡稱森）等學者那里，已經進行了論述。斯密難題就是圍繞經濟與道德的關系問題展開的，至今仍然是經濟倫理研究的“千年難題”。

經濟倫理學研究的方法，如果按照經濟與倫理的相互關系來分類，我們可以將之歸結為三種：第一，從倫理學到經濟學的路線；第二，從經濟學到倫理學的路線；第三，經濟學和倫理學的綜合路線。

  從倫理到經濟

倫理思想，作為先導意識，在歷史上和現實中，是與國家的治理聯系在一起的宏觀方略。經濟作為“經世濟民”的手段，一直服務、服從于社會倫理大思路。一種經濟政策、實務的出臺、運行，都需要得到倫理的首肯、支持、辯護。所以，從倫理來觀察、說明、論證經濟的合理性，是人類思維的一貫傾向。

中國先秦儒家就是按照“德主刑輔”的指導思想進行國家經濟管理的?？鬃拥摹墩撜Z》在倫理學說的基礎上，描繪了治國安邦方略，包括對于經濟活動的原則性對策。儒家圍繞人學、倫理中心問題，在人與人之間、個人與家庭、個人與社會之間的倫理關系上，提出了“修身、齊家、治國、平天下”的社會理想，以此做指導，進行經濟活動，主張“以義導利”、“以義制利”、“義利雙行”、“君子愛財，取之有道”的經濟倫理模式，爭取實現“富而仁”的境界。倫理規范決定、限制著經濟利益的分割。它強調家庭血緣人倫關系，以親子、長幼等家庭關系為孝悌的出發點，并進而將孝悌理解、擴展為仁道這一普遍價值倫理原則的根據。從小范圍的家庭、親戚血緣關系，延伸到社會、國家、政治生活中，嚴格規定君與臣、官與民、上級與下級的相互關系等等，已涉及到每個人在社會復雜關系中的獨特；從生命的生產與再生產在人的存在過程中所具有的本源意義看，儒家以家庭血緣人倫為軸心，展開其倫理體系，來說明經濟活動這些人類事務性工作對于倫理的實現的工具作用，勾畫了經濟倫理的原則性框架——為仁而富（目的）、“富而仁”（要求）、富中有仁（過程）。

古希臘的柏拉圖，第一次提出建立“正義”、“美德”的“理想國”。他的經濟、政治理論，有意識地建立在理想倫理思想構架體系上。在其著作《理想國》中，社會不同人等都有對應的職位、角色，從事天份，就是服從正義。他把人分為三等，認為政治的意義是神用金子做的哲學家管理國家，這些人是“杰出”、“最優秀”的人物；而由神用銀子做的武士則管理軍隊。這兩類人的工作就是支配人民，實現正義，為民謀利，這樣政治就達到最高“善業”程度。最下等的人是神用銅和鐵做的，那就是農民、手工業者和商人，他們的唯一責任是勞動生產。經濟活動是《理想國》理念、政治藍圖的具體體現，個人嚴格按照天份，進行自己應該做的事情，就是正義的，既符合經濟上的職業倫理，又符合社會和人生倫理。當時的所有城邦之中，公民都可以分成為三個部分，即富人、窮人和介于兩者中間的中產階級。富人由于生活奢侈，只會發號施令，不能審慎地考慮問題；窮人則往往由于卑賤而自暴自棄，只知服從而不堪為政；同時，貧富兩階級互不信任，不管它們中的哪一個階級執政，都會引起黨爭而發生動亂。只有以中產階級為基礎才能形成最好的政體；因為中產階級較為穩定，他們既不象窮人那樣希圖別人的財物，也不象富人那樣引起別人的覬覦；既不對別人抱有陰謀，也不會受人謀害；所以最適于當富人和窮人之間的“仲裁者”。在這種中產階級統治的國家中，為了維持社會的穩定，還要實行以下幾條原則：第一，財產應私有公用，這樣可以防止貧富兩極分化；第二，公民（這里主要指中產階級）應輪流執政，不得搞終身制；第三，必須實行法治，在法律面前人人平等；第四，城邦不能太大，也不能太小。對于柏拉圖的社會倫理、經濟定位理想，波普爾在《開放社會及其敵人》一書中進行了批評，認為是頑固的專制主義、與西方現代自由、平等思想大相徑庭?！鞍乩瓐D的道德準則是嚴格的實用主義；它是集體主義或政治實用主義的準則。道德的標尺是國家利益。道德不過是政治的保健術。這是集體主義的、部落主義的、極權主義的道德理論?！保ㄗⅲ翰ㄆ諣栔?，鄭一明等譯：《開放社會及其敵人》，北京：中國社會科學出版社，1999年版，第209頁。）但是，無論如何，柏拉圖在倫理體系對于經濟問題的貫通上，是有杰出貢獻的。

亞里士多德的倫理學是政治學體系中的組成部分，在論述國家在經濟活動中的作用時，就堅決主張“國家的目的”是“美好生活的普遍促進”。在《尼各馬可倫理學》的開篇，亞里士多德在論述經濟學對財富的關注時，就將經濟學的主題與人類行為的目的聯系起來。在亞里士多德那里，經濟研究就與人類行為所追求的目的相聯系。而經濟動機是工具理性、形而下之學，尋求幸福才是價值理性、目的因、形而上之學、智慧之學、高貴之學。他認為“人天生要過城邦生活”。經濟活動應該遵循愛、中道、友誼、國家正義（合法、恪守法律的好公民）、公平交易、比例平等等一般人性特征和道德規則。

新教運動從宗教的、道德的意義，說明經濟、世俗的勞動現象。道德主動參與、影響經濟生活，只有在高級信仰與日常經濟活動相互結合，寓高尚、神圣于世俗、平淡之中，提倡勤儉、節約、慈善、謹慎、勇敢、寬容、正義等美德，進行持續不斷的艱苦的勞動、創造、達到富裕，才是符合上帝的旨意的行為。世俗勞動是一種“典型”的禁欲活動，上帝本身對其選民的賜福表現為他們的勞動取得了成就（即他們通過勞動獲得了財富）。如果娛樂是為了一個合理的目的即如果它是增強身體機能所必要的娛樂，那是可以接受的。而如果它成為一種純粹享樂的手段，或者成為喚醒自豪感、原始本能或邪惡的賭博本能的一種手段，則應受到嚴厲譴責。清教徒的新道德（禁欲主義、經濟合理主義思想、自由主義）與經濟活動相結合，使得西方資本主義的發展成為事實。新的宗教倫理作用于經濟生活，造就了第一批數量眾多而且異常勤奮儉樸的近代企業家和科學家，為資本主義的發展奠定了思想基礎。

沿著傳統文化的演繹思路，從倫理的“主義”到經濟的“問題”，自然包容、形成了經濟倫理的統合?！皬摹妒ソ洝返教K格拉底，再到20世紀的存在主義者，‘我們是否應該信奉倫理價值？’和‘我們怎樣才能最好地區分正確與錯誤？’，一直是縈繞著不可回避的，并且明顯是難以處理的。這些問題不僅在我們每天的個人生活中出現，同樣在我們的職業活動中產生?！保ㄗⅲ篍dward  J.Ottensmeyer,Gerald  D.McCarthy.Ethics  in  the  workplace.New  York:McGraw-Hill,Inc.,1996.1.）

在經濟倫理學界，大學哲學系、宗教學科的學者，看待經濟學，進行經濟倫理研究，一般采取了從倫理到經濟的認識模式。他們成為研究經濟倫理學的重要力量。例如，美國哈佛大學哲學系的羅爾斯《正義論》對于正義理論在經濟領域的應用，哈佛大學哲學系的諾齊克《無政府、國家與烏托邦》對于分配正義的審視，美國堪薩斯大學哲學系的狄喬治(Richard  T.De  George)，就是主要代表。

從倫理到經濟的認識路線，存在著自己的優勢。倫理學以哲學領域的世界觀高度，對于經濟問題有高瞻遠矚的把握；對于經濟現象，有獨到的見解，有深入的學理上的分析、論證；經濟活動的具體實踐，都可以在倫理學人類社會幸福的目的、宗旨下，得到體現，顯示了倫理學作為理論的強大包容、解釋力量。

但是，它存在的欠缺也是不可回避的。倫理學的研究，偏重于理論思辨的邏輯推理和演繹，以致于使得其中的許多理論存在著空泛、不實用、不具體、不精確的傾向。而市場經濟與道德的研究，是特別需要面對經濟生活復雜的內容的，不能光從市場經濟的理論出發進行簡單的邏輯推定。過去我們運用抽象概念、判斷、推理，來論證市場經濟與道德的關系，常常造成某些結論和社會現實不相符的后果，對于社會、群眾的認識造成誤解，甚至在實踐上帶來預想不到的危害，是值得認真反思的。

  從經濟到倫理

經濟生活、經濟研究中，經常面臨倫理問題，導致了經濟學、管理學等應用學科學者們思考、探討經濟中的倫理問題。例如：美國圣母大學工商學院的恩德勒(Georges  Enderle)、我國經濟學家厲以寧、茅于軾、汪丁丁等。

經濟倫理學應該關注、研究的內容，其實質就是運用倫理理論進行觀照、解決經濟活動所遇到的實際問題。經濟問題導致倫理的追問，使經濟倫理得到重視。德·喬治先生認為，經濟倫理學主要包括五個方面的內容。“第一個方面是一般倫理學原理在經營活動的具體案例與事件中的應用；……第二個方面是元倫理性有關內容；……第三方面內容是對企業預先假設前提的分析；……第四，對經濟倫理學的研究有時會超出倫理學的范疇而涉足于哲學、經濟學或組織理論等其他知識領域；……最后一項內容是對值得推崇的道德標準和典范式道德行為的描述?！保ㄗⅲ豪聿榈隆·德·喬治，李布譯：《經濟倫理學》（第五版），北京：北京大學出版社，2002年版，第32-33頁。）經濟活動中的職員與企業、企業與消費者、企業與環境、利潤與社會責任所關聯的生產、交換、消費、分配、服務環節，都與倫理發生密切關系。企業宗旨、價值觀、企業內部管理、外部經營，都需要從倫理的觀點加以認識。

經濟注重效率，同時自然帶來倫理上的問題，需要加以解決。它給人們帶來的福祉是明顯的，充裕豐厚的物質財富，為人的全面發展這一社會最終的倫理目標的實現提供了物質條件；同時，它隱含著對人的尊重。效率的提高，其核心內容即是“人盡其才”。這也正是市場經濟帶來的正效應之所在；另外，它破天荒首次撕破了遮掩在人們面孔上的虛偽紗布，將功利請到人們議政的殿堂里，功利作為道德的內涵終于得到輿論的認可，效率則是道德功利性的外在表現。市場經濟背景下，不僅僅是言利和競爭，它同樣需要互助友愛，同樣需要人們具有較高思想境界。民族道義、古道熱腸、仗義執言、助人為樂等等，到什么時候都是需要的。在人文關懷與市場競爭、效率優先之間，應該有這樣一種更高更純的“黏合劑”——公平機制。追求效率與公平的結合，成為經濟倫理的關鍵內容。“涉及到利潤、增長、技術進展的問題，都有倫理上的維度：這些包括污染和自然資源的減少對社會總體的影響，工作環境的質量和特征，以及消費者的安全?！保ㄗⅲ篧.Michael  Hoffman,Jennifer  Mills  Moore.Business  Ethics[M].New  York:McGraw-Hill,Inc.,1990,1.）

今天經濟倫理學之所以能夠興盛，甚至成為經久不息的社會運動，其根本原因是現實經濟的發展和改革。有什么樣的經濟秩序，必然會有與之匹配的道德要求。遙想當初，計劃經濟時期，道德內容與當今時代有著巨大的反差和變異。彼時，人們崇尚的是中庸平和，重義輕利。知識分子恥于言名利，科技人員不敢自詡專家，農民去市場賣個雞蛋都要像做地下工作。這就是所謂“道德的自身合理性”。從道德產生根源看，合理的道德體現著合規律與合目的的統一。從道德的社會性看，合理的道德是合價值與合工具的統一。德國社會學家馬克斯·韋伯從他的“合理性”概念所特有的含義出發，將人的合理性行為分解為價值合理性行動和工具合理性行動兩種。再從道德自身看，合理道德是功利性和超功利性的統一。而從發生學的角度看，任何一種形式和社會道德都源于人的利益及其利益現實的需求。市場經濟產生的道德必然性就在于，任何一種經濟形式的生成或建立，都是與一定的道德觀念指導相關或符合某種道德要求。市場經濟取消自然經濟，既體現經濟自身運行規律的客觀必然性，也蘊含著社會倫理中推陳出新的道德必然性?！敖洕鷤惱韺W是關注今天經濟世界的最重要的學科之一、也許是最容易誤解的學科。經濟倫理學領域面對特定的經濟實踐是否可以被接受的問題?！保ㄗⅲ篛.C.Ferrell,John  Fraedrich.Business  Ethics.Boston:Houghton  Mifflin  Company,1991.3.）

市場經濟確定的社會動機與目的，就是試圖為社會中大多數人的利益實現，找到一種合理、有效的方式。這就是市場經濟產生的道德必然性之所在。效率原本是個經濟學范疇，是資源有限前提下資源的有效使用和有效配置。市場經濟推出一系列與自然經濟、計劃經濟迥然不同的道德內容，但注重效率的全新的道德內容卻是必然的，不可逆轉的。就像現代作家沈從文筆下的田園風光，一旦受到商品經濟的侵襲，竟也變得古道不再，至少也是摻雜了許多世俗的東西。經濟秩序發生了裂變，又何必苛求道德的亙古不變？

從經濟來認識倫理問題，有自己的特長。實證分析，細致入微，比較嚴密，改變了倫理學的空洞缺陷；效率的引進，使倫理問題的解決，找到了在實際生活中的可行途徑。

但是，經濟中的倫理研究，存在著不少弊端。尤其是在經濟學忽視、否認倫理維度時，就更加明顯暴露出來。有的經濟學家甚至完全拋棄了道德的考慮?！白鳛榻洕鷮W家，對人的價值偏好和道德標準是‘管不著’的，經濟學家只是在人們已有的價值標準條件下研究人的行為和人的行為的后果，以及人的行為對其他人的影響……原則上，經濟學家就其職業本身來說，可以為希特勒服務，也可以為丘吉爾服務；可以為黑幫服務，也可以為政府服務。就這個意義上而言，經濟學是‘道德中性’的學科，經濟學家是‘不講道德’的?！保ㄗⅲ簞サ龋骸稕_突與和諧的集合——經濟與倫理》，北京：北京教育出版社，1999年版，第7頁。）

講究效率，使經濟學成為功利主義獨霸的園地。功利價值、效用意識，逐漸被拔高到至上的地位，成為衡量行為的唯一標準。這樣，美德、正義等人類社會許多不能或者不好確定現實價值的東西，被置若罔聞，人們的行動在狹隘的圈子旋轉，為了暫時利益，忽視長遠利益；重視物質利益，忽視精神價值；強調自己利益，忽略他人利益。森一針見血地指出，長期以來的經濟學已淪為工程學，沒有人性內容了?！啊こ虒W’方法的特點是，只關注最基本的邏輯問題，而不關心人類的最終目的是什么，以及什么東西能夠培養‘人的美德’或‘一個人應該怎樣活著’等這類問題。在這里，人類的目標被直接假定，接下來的任務只是尋求實現這些假設目標的最適手段。較為典型的假設是，人類的行為動機總是被看作是簡單的和易于描述的?！保ㄗⅲ喊ⅠR蒂亞·森著，王宇等譯：《倫理學與經濟學》，北京：商務印書館，2000年版，第73頁。）

  尋求經濟與倫理融合

在古代的人類知識與智慧學說中，保持著經濟與倫理原始樣態的自然結合。作為經濟倫理學，它是演繹與歸納方法、分析和綜合方法、抽象與具體的方法論上的整合，是經濟學和倫理學的雙向交融。其研究內容既有“主義”，又有“問題”?！爸髁x”是涉及倫理價值、經濟學理論體系的東西，“問題”是聯系實際的經濟現象、倫理困惑。經濟倫理學就是在經濟學和倫理學之間進行聯系、加溝通、搭架橋梁，使其最終融合起來。

到近代，亞當·斯密覺察到了經濟與倫理的難題，并且開創了試圖將兩者相結合的思路。

斯密經濟學上的《國民財富的性質和原因的研究》（以下簡稱《國富論》），建立了“富國裕民”的古典經濟學體系；倫理學上的《道德情操論》，闡明了以“公民的幸福生活”為目標的倫理思想。他希望自己能夠圓滿地解決經濟上利己與道德上利人的矛盾，也就是早在19世紀中葉德國歷史學派的經濟學家就提出了所謂的“亞當·斯密問題”（有的叫作“斯密難題”、“斯密悖論”），即《道德情操論》表達的利他主義和《國富論》利己主義的論述相互矛盾的問題。

其實，斯密是把《國富論》看作是自己在《道德情操論》中思想的發揮。經濟學和倫理學，按照斯密時代蘇格蘭大學中的學科分類法，屬于“道德哲學”這一門學科，而且不是這門學科的全部，只是該學科的兩個構成部分。在《道德情操論》中，斯密談到本性貪婪和自私的地主的行為動機時說，富人只是從這大量的產品中選用了最貴重和最中意的東西。他們的消費量比窮人少；盡管他們的天性是自私的和貪婪的，雖然他們只圖自己方便，雖然他們雇用千百人來為自己勞動的唯一目的是滿足自己無聊而又貪得無厭的欲望。在《國富論》中，斯密又談到唯利是圖的資本家的行為動機。他說，把資本用來支持產業的人，既然以牟取利潤為唯一目的，他自然總會努力使他用其資本所支持的產業的生產物能具有最大價值，換言之，能交換最大數量的貨幣或其它貨物。

斯密從人與人之間的倫理關系出發，來解釋人類經濟活動的動因。也就是說，經濟上的欲望，歸于道德的、情感的因素?！兜赖虑椴僬摗芳闹赝杏谕樾暮驼x感，而在《國富論》中則寄希望于競爭機制，只是論述需要的側重點不同；但對自利行為動機的論述，在本質上卻是一致的。在《道德情操論》中，斯密是把“同情”作為道德判斷核心的，而其作為行為的動機則完全是另一回事。他承認有種種行為動機，不僅有一般的行為動機，而且有善良的行為動機。這些動機包括自愛，這也就是《國富論》開頭所說的自利，而不是“自私”。斯密在《道德情操論》和《國富論》中，從利己主義倫理原則來說明“經濟人”的活動，他認為，每個人追求財富，就是為了引人注目、被人關心、得到同情、自滿自得和博得贊許，是由于“虛榮而不是舒適或快樂”，富人因富有而洋洋得意，窮人因為貧窮而感到羞辱。

經濟與倫理的結合，是通過神奇的市場機制——“看不見的手”——公平的承擔者的“紐帶”聯結的?！秶徽摗分羞@樣來論述：“像在其他許多場合一樣，他受一只看不見的手的指導，去盡力達到一個并非他本意想要達到的目的，也并不因為事非出于本意，就對社會有害。他追求自己的利益，往往使他能比真正出于本意的情況下更有效地促進社會的利益?！保ㄗⅲ簛啴敗に姑苤?，郭大力，王亞南譯：《國民財富的性質和原因的研究（下卷）》，北京：商務印書館，1972年版，第27頁。）在這里，這只“看不見的手”是用來比喻說明競爭過程的有益后果的。而在《道德情操論》中，這只“看不見的手”被用來說明對財富的獲取欲本身，如何實現促進人類福利這一更大的社會目的：“一只看不見的手引導他們對生活必需品做出幾乎同土地在平均分配給全體居民的情況下所能作出的一樣的分配，從而不知不覺地增進了社會利益，并為不斷增多的人口提供生活資料。”（注：亞當·斯密著，蔣自強譯：《道德情操論》，北京：商務印書館，1997年版，第230頁。）可見，在《道德情操論》中，這只“看不見的手”所起的作用比在《國富論》中所起的作用更為基本。在斯密看來，人們從事經濟活動是從個人利益出發的，而在那只“看不見的手”的指引下，對個人利益的追求必將促進社會繁榮。社會利益就是以個人利益為基礎的。正是由于那只“看不見的手”的存在和發生作用，使經濟達到“自然平衡”。同時，它可以實現人類社會政治、文化上的平衡。斯密通過互利交換的現實，來闡明其觀點。社會法規正是作為那只“看不見的手”的具體表現，使不同利益的人得以和平共處、各得其所。

在當代，試圖恢復古代、近代思想家對于經濟倫理全面思考的學者中森是杰出代表。

森積極探索了經濟倫理的貫通，深刻揭示和論證了倫理學與經濟學的分離，以及由此導致的現代經濟學的貧困和倫理學的缺陷，進行了經濟與倫理相輔相成的創造性勞動。森指出，經濟學和倫理學相得益彰、工具性與價值性相統一。經濟學在歷史上是作為倫理學一個分支而發展起來的。如果經濟學關注真實的人，而不是被狹隘的描述方式扭曲和抽象化了的人，那么，經濟學研究就不僅與人們對財富的追求直接相關，而且與人們對財富以外的追求有關。經濟學跟倫理學的這種關聯，規定了對人類社會更基本的目標的評價和增進。

第3篇：經濟學的研究問題范文

關鍵詞：經濟師；經濟學；人力資源；問題；研究

一、我國人力資源管理的現狀

就中國目前的經濟發展速度來看，我國的綜合國力和經濟實力穩步發展的前提下，我國已經成為世界貿易體不可缺少的一個重要組成部分，已經成功躋身于世界的強國之列。雖然國家的經濟實力很強大，但就全球經濟來看，我國還存在一些發展的問題，就拿人力資源問題來說，我國人力資源的發展起步晚，在理論和實踐經驗上不如發達國家，我國雖然具有充足的人力資源數量，但是質量和效率低，因此企業的發展需要加緊在人力資源的問題上多應用經濟師經濟學的知識，來制定人力資源管理的相關問題。我國人力資源的主要問題是管理問題，企業在發展中需要首先考慮人力資源的挖掘、培養，但是現實情況是現在我國企業對于人力資源的管理方式上的問題已經成功的制約著人力資源的發展，這個問題已經讓我國的人力資源發展與發達國家相比存在一定的距離，因此我國人力資源的發展現狀制約因素很多，需要我們不斷的去推陳出新。

二、對人力資源問題的認識

現在我國企業中所說的人力資源的管理主要是把人力資源的管理工作的范圍進行可擴展，站在企業的發展全局的角度來處理人力資源開發和管理過程中出現的問題，進而成功的將人力資源的問題變成企業發展中的中堅力量。而企業開展人力資源的管理工作應該是以企業的發展目標作為前提，以企業的發展方向為基礎，結合企業的文化、企業的管理模式和企業的人力資源水平，在最短的時間內進行改善，以此來推動企業的建設和發展，同時企業的人力資源管理應該和其他的管理工作充分的結合在一起，因為在企業發展的過程中，每一部分都能涉及到人力資源管理問題。所以企業在建設人力資源管理系統的時候要充分考慮其協調性，確保人力資源部門通過這個平臺能夠控制其他的系統，因此一個科學完整的人力資源管理制度就顯得異常的重要，它起到平衡的關系，也起到監督的作用，這也是更好的實現對人力資源的管理，確保公平公正公開的管理效果。

1．企業缺乏健全的人力資源的管理體系

企業的管理者認為企業的員工在企業工作最基本的就應該是聽話，聽領導者的指揮，對領導者忠誠，所以企業對員工的管理制度就形同虛設，尤其是人力資源的部門的作用也是沒有發揮出來，因為在錄用人才的時候也大多看的是領導者的意思辦事，而領導者也沒有客觀的按照規矩錄用人才，這就造成大量的人才被企業錯過。而人力資源部門的制度不健全，對于企業員工的管理也是困難重重，對員工的日常工作也就沒有約束力，員工的工作積極性降低，跳槽現象嚴重，這給企業的管理造成很多困擾，這種不健全的人力資源管理制度不僅阻礙著企業的生產和發展，還影響企業在市場中的競爭力，更不要說經濟師經濟學人力資源管理能否在企業中發揮作用。

2．對人力資源管理的獎懲制度不完善

人力資源與其他資源不同，對人力資源的管理需要制定一個完善的激勵制度，以此來調動人力資源的積極性，挖掘人力資源自身的價值，為企業服務。但是現實情況是很多企業都沒有意識到這一點，在人力資源的建設中也沒有一個健全的人力資源激勵制度，一些企業意識到經濟師經濟學人力資源的重要作用，但是由于企業自身的條件有限，企業留不住人才，企業的自身能力不夠，因為經濟學經濟師人力資源是具有市場洞察力和敏銳觀察力，能運用經濟學知識來為企業的發展服務，因此這需要一定的激勵政策，但是由于企業的激勵政策不健全，企業的員工積極性不高，高素質人才留不??；同時企業的懲罰制度在制定的時候也是沒有充分考慮到經濟師的意見，因此漏洞很大，問題很多，在日常的人力資源管理中，會出現很多大家不滿的地方，獎懲制度的完善程度是影響經濟師人力資源管理的重要因素之一。

3．缺乏科學的競爭環境和考核方式

人力資源管理自然需要重視人才的能力，在一個企業中，人才之間必然存在一定的競爭，企業也需要去衡量人才的能力以便把人才放在屬于自己能力的地方工作，更加方便發揮其作用，所以企業就應該有一個健全的考核機制和公平的競爭環境，但是在企業的管理中，管理者卻沒有意識到問題所在，對于人才的考核一般都是重視思想政治的忠誠度，在能力上卻要求不高，這就給一些有能力不會造成影響，他們的能力發揮不出作用，自然工作積極性下降，這很不利于企業在市場經濟中的發展，而經濟師的人力資源又是需要不斷的吸納新能力新知識的員工，一旦他們缺少一個和諧的工作氛圍，惡意競爭會阻礙他們的工作，再加上企業沒有合理的監督部門，這就會嚴重影響到企業人力資源的建設。

4．人力資源管理沒有長期的規劃目標

經濟師經濟學人力資源管理的建設與完善需要大量時間與精力，但很多企業只做表面的理解然后對于人力資源管理也只是表面文章，只適用于人才的招聘和辭退中，在真正的企業工作中卻沒有應用到人力資源的管理內容。這也是很多企業沒有對人力資源管理進行長期的規劃造成的，因為沒有目標，所以人力資源管理也是沒有壓力和秩序，管理形式簡單，在管理中沒有依據公司的需求和條件綜合自身的發展階段分配員工工作，對企業人員不夠了解無法進行合理的分配，缺人的崗位無法及時地補充人員，種種因素都會成為阻礙企業的管理的因素。

三、如何加緊經濟師經濟學人力資源管理

1．建立健全人力資源管理體系

一個完善的人力資源管理體系能夠促進人才最大限度的發揮自身的作用，管理工作的保障基礎也是制度的健全，要想人力資源問題的減少或者避免，企業就應該首先考慮建立一個完善的管理制度。在企業的發展中，人才是第一生產力，對人力資源管理制度的規范和完善是企業順應社會發展的需要。建立完善的人力資源管理制度，要讓員工明確企業的發展規劃，把自己的工作與企業發展同步進行，制定發展戰略計劃，制定員工獎懲制度，有計劃的培養人才，依據完善的戰略目標，挖掘人才，留用人才，鞏固企業的發展。

2．培養人才的競爭意識

企業在市場經濟中的發展已經逐漸意識到對人才的需求，認為人才是創造企業財富最有利的因素，也是能夠開發科技的有力力量，因此大家爭相聘用高素質的人才，這個時候作為代表的經濟師的人力資源管理顯得尤為重要。在企業管理中，要培養人才的競爭意識，經濟師是參與到企業的未來發展規劃中的人才，因此可以借助競爭來提高自身的素質，經濟師人才也可以依據企業的管理體制不斷的設立自己的目標，以此來為企業服務。

3．針對企業制定合理的人才發展計劃

企業未來的發展需要經濟師人才的參與，因為這種人才是非常了解市場經濟的動態，能為企業的發展獻計獻策的人，所以企業需要做的就是讓經濟師人才對企業未來的發展有一個明確的認識，這樣才方便經濟師為企業的發展制定出合理的計劃，所以企業首先應該做的就是培養一批屬于自己的經濟師人才來為自己所用，對待所有員工要公平，公正，在平時的工作中主動觀察員工的工作積極性，制定合理的獎懲制度，留住人才，合理的安排工作，定期對員工進行技術能力和知識的培養，因為人才的補充才能成為企業發展打下良好的基礎。

4．提高人力資源管理者的管理水平

企業的管理者對于企業的發展方向和發展前景起到決定性的作用，一個有能力和有經驗的管理者能夠把企業的利益放在首位，在企業中人力資源的管理者對于人力資源的管理是起到最主要的作用，好的企業人力資源管理者能夠更好地為企業貢獻自己力量的同時為企業培養更多更優秀的人才，這樣企業的人力資源就自然變成企業的人力資本，資本的強大更加有利于企業的競爭力的提高，因此企業的人力資源管理者應該需要在工作實踐中結合理論提高人力資源管理水平。

第4篇：經濟學的研究問題范文

關鍵詞：學習環境（PBLEs）；網站設計；心智技能

中圖分類號： 文獻標識碼：A 文章編號：1672-7800（2014）003-0168-03

作者簡介：秦書榮（1987-），女，碩士，廣東農工商職業技術學院藝術系實驗員，研究方向為網站建設、三維動畫設計、影視后期制作；李新（1981-），男，廣東農工商職業技術學院藝術系講師，研究方向為影視后期制作、新媒體藝術設計、美術學。

0 引言

為了回答“高職高專院校在網頁設計課程的教學中，如何使學生具備旨在適用的網頁設計心智技能”這一問題，研究者不約而同地聚焦基于問題的學習環境（PBLEs）這一關鍵詞，并普遍認同，問題的解決是在職業技能培養過程中廣泛采用的學習活動方式。從實踐層面出發，學生網頁設計心智技能習得的成敗與基于問題的學習環境設計密切相關。同時，談及學習環境的設計，無疑需要關注認知心理學領域心智技能培養的理論研究。畢竟，只有依據人的心理工作方式設計的學習環境才能促使學生進行有意義的學習[1]。

本文將從培養“網頁設計師”這一視角，關注學生網頁設計心智技能的形成，著力為網頁設計課程引入認知心理學領域的心智技能培養研究結論，并依托案例，論述如何將心智技能研究合理有效地應用到基于問題的學習環境設計中，從而促進學生適用的職業技能形成。

1 網頁設計心智技能與基于問題的學習環境

1.1 網頁設計心智技能

借鑒我國教育心理學家馮忠良教授關于心智技能的觀點，可將網頁設計心智技能視為在網站構思、設計、制作過程中通過有目的、有計劃的學習或練習而形成的，用以調節和控制解讀分析客戶需求、構思網站的局部與整體、設計網頁各部分要素及制作與整合網站各部分的一系列合乎網頁設計規則的思維、方法和經驗。

1.2 基于問題的學習環境

戴維·H·喬納森將基于問題的學習環境（PBLEs）描述為“以問題解決為核心，相關案例、信息資源、認知工具、會話或協作工具及社會或境脈五要素為支撐的學習環境，其最主要的特征就是為學生提供腳手架支持的問題來驅動學生開展問題解決的學習活動[2]。

根據Merrill的觀點，“有效教學就是‘問題為中心’的教學”[3]。上述兩個關鍵詞之間存在相輔相承的關系。一方面，心智技能研究結論將為基于問題的網頁設計學習環境提供認知心理學的理論依據；另一方面，基于問題的學習是網頁設計心智技能培養實踐活動中廣泛采用的方式。

2 心智技能三階段理論對網頁設計心智技能形成的啟示

馮忠良教授認為，心智技能形成需要經過原型定向、原型操作及原型內化3個基本階段。所謂原型，可以理解為外化的心智活動的實踐模式[4]。本研究認為，網頁設計心智技能的形成同樣要經歷上述3個階段。而“原型”作為貫穿心智技能形成的核心，其建構意義重大。本文的先期研究在對已經具備了網頁設計心智技能的熟手問卷調查基礎上，利用“心理模擬法”創擬了“網頁設計活動原型”，如圖1所示， 本研究將討論如何利用該原型展開三階段的培養。

對學生而言，網頁設計活動的原型定向往往需要教師的示范和講解，那么教師首先應該使學生明確網頁設計活動原型的結構、各個環節的操作原則及必要性并利用腳手架支持的問題來驅動啟發學生的主動性和自覺性；然后按照原型正確示范和講解完成某一網站建設任務的完整過程。這里需要強調的是，教師需要將原型中每一個心智動作詳細展開。原型定向階段的教學，只是網頁設計活動心智技能教學的開端，要使學生真正形成心智技能，還需要進行實際操作。

學生利用上述在定向階段形成的原型，親自從事某一網頁設計活動，將在頭腦中建立起來的活動程序計劃以外顯的方式付諸執行。在這個階段，應該借助腳手架支持問題來驅動學生利用原型，把構成這一活動的所有動作系列，依照一定的順序作出不能遺漏和缺失，教師可以提出以下要求：①要根據“原型“嚴格遵循動作序列逐一執行，及時檢查和矯正動作的執行情況；②學生在實踐模式的每個環節提交一些階段性材料或者記錄一些完成過程來保證是按照實踐模式的步驟完成任務的；③建議學生將動作執行和言語相結合，邊說邊做。

網頁設計心智技能的原型內化階段是將上述實踐模式向頭腦內部轉化的過程，表現為學生從事網站建設任務時可以離開實踐模式，借助語言指導來完成。學生只有在多種不同的實踐條件下反復進行網站建設的具體活動，才能不斷從原型中抽取本質的東西，最后形成普遍適用于不同實踐條件的原型（心智技能），只有到這一步心智技能才算真正形成。

3 一個充分體現心智技能三階段理論的PBLEs設計

在網頁心智技能培養三階段理論的指導下，學習環境設計比較合理的安排是：首先依托一個充分體現原型的范例講解和操作，完成活動原型中蘊含的相關知識和操作流程的講解，初步形成“原型定向”。這一階段教師應該關注腳手架支持的問題設計。然后，實施基于項目的學習，指導學生利用課后時間自主完成幾項網站建設的綜合任務，將原型進行操作和內化，最終使學生具備網頁設計心智技能。下面就從“原型定向”階段PBLEs設計最關注的腳手架支持問題展開敘述。

在“原型定向”階段，教師需要提取“網頁設計活動基本原型（如圖1）”中的4個核心環節，然后把這4個核心環節中蘊含的相關知識和操作流程設計成腳手架支持的問題，繼而通過教師逐步示范和講解一系列問題的解決過程，完成網頁設計活動的定向。例如，附件網頁設計活動原型定向階段PBLEs設計方案中，對應“網站方案設計環節”的學習內容，將其轉化成9個具體的腳手架問題。它們分別對應網站建設過程中“需求分析”、“系統分析”、“風格設計”、“UI版面初步布局”、“色彩定位”及“網站建設日程規劃”等重要學習內容。這些腳手架支持的問題是以完成“網站方案設計”這一環節為驅動力而提出的，將引發和維持學生在該學習階段中的學習興趣和動機，引導他們帶著明確的問題與目標，模仿教師的示范行為，開展真實的問題解決過程。在腳手架支持的問題設計方面，教師需要依據學生能力臨近發展水平，問題難度要居于該臨近發展區內，這樣學生就可以調動己有的網頁設計基礎知識及操作技能等認知經驗來解決當前面臨的腳手架問題。

網頁設計活動是一個漸進過程，腳手架支持的問題是依照這個漸進過程的發展順序提出的，難度一般是逐級升高。因此，在設計這些腳手架支持的問題時，還需要注意合理安排難點和重點、考慮子任務的大小、所需知識技能含量、相關影響因素等多個方面。根據問題的難度，我們提供了支持指導、相關案例、輔助資料等，并創設必要的實踐條件，使問題解決具有操作性。這一階段，還要求教師關注各個問題解決的策略選擇和轉換的講解、示范及獨立、協作及競爭等組織策略的合理運用。而學生則以教師演示的優秀范例為榜樣，利用大量的相關案例、信息資源、認知工具、協作工具及境脈等展開原型的定向學習。事實上，教師演示如何根據客戶要求完成網站建設任務的過程就充分體現了網頁設計活動原型的范例，這將給予學生解決問題的邏輯結構和方法過程，它包含了一種內在的邏輯，為學生提供了支架，通過對范例的學習，學生可以模仿其中的路徑和方法，從而完成原型的定向。

在原型的操作階段，比較適合采用基于項目的學習方式，即教師布置幾個不同的網站建設任務，以完成作品為驅動，通過一系列腳手架支持的問題來引導學生利用上一階段獲得的網頁設計活動原型完成網站建設。這一階段要求學生依照一定的順序，不能遺漏和缺失地作出原型定向中的所有動作系列。該階段的重點在于任務的設計，我們設計了以“個人網站”、“品牌推廣網站”及“公司企業網站”為主題的具體項目。這3個項目的難度逐級升高，有一定的挑戰性。教師還需要提供支持指導和輔助材料，并創設必要的實踐條件，使任務具有可操作性，這樣，學習者就能夠在實踐中掌握問題解決技能和方法。

在原型內化階段，學生所從事的網站建設任務是可以離開實踐模式的。教師需要為學生提供在多種不同的實踐條件下反復進行網站建設活動的機會。例如，我們設計了以“小組為團隊”，為本學院設計制作一個學院網站這一具體任務，期望學生通過不同的實踐過程，不斷的從操作原型中抽取更本質的東西，最后形成普遍適用于不同實踐條件的心智技能。

案例：網頁設計活動原型定向階段的腳手架支持問題設計。

客戶要求：XX化妝品公司預借助互聯網塑造良好的企業和產品形象，提高品牌知名度、美譽度和特色度。針對這這次品牌推廣，我公司公開競標，請有合作意向的設計團隊于本月底之前提交設計方案及網站一稿，我方將從提交的方案和初稿中挑選出最滿意的設計，并與其設計團隊正式簽約，預付30%的定金。同時，我們將提供企業LOGO、廣告語、企業品牌發展歷史、品牌產品的圖片，推廣活動視頻等資料。

學習目的：學生通過觀察、模仿學習教師是如何根據客戶要求完成網站建設任務的完整過程。

腳手架支持的問題設計：

（1）網站方案設計環節的學習。

腳手架支持的問題：

①接到企業網站建設任務后，作為網頁設計師的我們首先要作什么？

②如何與客戶溝通，提取與網站任務相關的關鍵詞，解讀網站主題，分析市場前景？

③從哪些方面分析目標用戶群體特征？

④如何結合網站主題、目標用戶群體特征、企業機構已有VI色彩特征、客戶提供的原始素材等確定網站的主色？

⑤鑒于主色，如何依據色彩設計原則（互補色，分裂互補三色組，類似色搭配原則等），確定網站整體的色彩定位？

⑥如何根據網站主題和信息量大小，結合布局特征，選擇適用的UI版面布局？

⑦結合客戶的要求及公司或機構的性質，如何對網站的功能模塊進行規劃設計，繪制出網站層次結構圖，描述各功能模塊及作用？

⑧如何展開網站的風格設計？你了解常用的網站風格設計原則嗎？

⑨結合上述分析，如何撰寫網站設計方案？

（2）主要頁面效果的設計與制作環節的學習。

腳手架支持的問題：

①根據網站設計方案中確定的頁面尺寸，色彩定位，UI版面布局設計，風格設計，功能模塊設計等信息，利用“PhotoShop”完成頁面效果圖設計的步驟和方法是什么？

②利用“Firework”制作網頁切片的技巧和原則是什么？

（3）基于Htnl+CSS技術的網頁基本制作環節的學習。

腳手架支持的問題：

專家熟手利用html+CSS技術制作網頁有什么技巧？在制作過程可能遇到什么樣的難題，該如何應對？

（4）網頁動畫效果設計與制作環節的學習。

腳手架支持的問題：

①如何利用JavaScript或Flash技術炫動你的網頁？給頁面添加動畫的時候有什么需要注意的地方？

②完整的較為準確的三維動畫建模創作流程是怎樣的？

③三維動畫建?；顒又校皠撘鈽嬎肌薄ⅰ澳Ｐ驮O計”及“模型制作”這3個關鍵環節的目的、過程及階段性成果分別是什么？

任務活動：結合自己的建模經驗說明三維動畫建?；顒拥耐暾鞒蹋缓笮〗M交流。

問題思考：①如何進行創意構思？②如何進行模型設計？③如何進行模型制作？

任務活動：①仔細聆聽教師的范例講解，然后借助因特網資料展開品牌場景的創意構思、設計與制作的活動，創建場景模型形成階段性成果和建模作品；②交流和評價其他人的作品，通過競爭選出3個最優秀的場景模型。

范例講解：展示了完成企業品牌場景任務的建模過程（審題、構思、設計、制作）。

4 結語

PBLEs作為網頁設計心智技能形成的關鍵，應該廣泛引起教學實踐者的關注。基于問題的學習始終應該在構建一個有意義的、真實的任務情境下，提供給學習者一系列基于案例的腳手架支持的問題，繼而通過專家熟練的示范讓學生明確完成任務的思維過程和問題求解的方法。在這樣的學習環境中，教師承擔著教練或導師的角色，需要促進學習者進行社會協商，并同步或異步的給予協助和指導。另外，后續研究應該關注學生網頁設計活動原型的內化，比較適合采用基于項目的學習。該學習過程是擬真的、映射真實世界的生產活動，依照學習者的自我想法和方式來完成建站任務。只有經過這樣的完整訓練，學生才能真正形成網頁設計心智技能，從而滿足業界對網站前端設計人才的職業技能需求。

參考文獻：

[1] 高文.學會用技術解決問題—一個建構主義者的視角[M].北京：教育科學出版社.2007：5-14.

[2] DAVID H JONASSEN， DEMEI SHEN， ROSE M MARRA， et al .Engaging and Supporting Problem Solving in Engineering EthicsDavid[J].Journal of Engineering Education， Washington， 2009，98（3）.

[3] 祝智庭，顧小清.教學設計和技術的趨勢與問題[M].第2版.華東師范大學出版社，2002：91.

[4] 馮忠良.結構化與定向化教學心理學原理[M]. 北京：北京師范大學出版社，1998： 29.

[5] 秦書榮，李冬睿，梁仲佳.網頁設計活動原型構建研究[J].軟件導刊，2013（9）：144.

Research on the Mental Skills of Web Designing Under PBLEs

第5篇：經濟學的研究問題范文

[關鍵詞] 新制度經濟學 食品安全

近一年來，蘇丹紅、阜陽奶粉等系列“食品安全危機”事件令食品安全問題成為世人關注的焦點之一?！叭鼓谭邸笔录忠淮伟咽称钒踩珕栴}推上了風口浪尖。食品安全越來越成為廣大民眾普遍關注的問題。食品安全問題不僅嚴重威脅了消費者的生命和健康安全，造成生產經營企業重大的經濟損失，還關系到經濟的發展，社會的穩定。

一、食品安全問題制度分析

人類的相互交往，包括經濟生活中的相互交往，都依賴于某種信任。信任以一種秩序為基礎。而要維護這種秩序就要依靠各種禁止不可預見行為和機會主義行為的規則。我們稱這些規則為“制度”。食品安全問題表面上是因為企業社會責任的丟失、有些不法分子因為財迷心竅而做出損害大眾利益的事。實質上是因為食品安全有效制度的缺乏。

首先，缺乏收益和損失相對等的制度。食品行業通常帶有隱藏的負外部性,在監管不嚴及信用缺失的情況下，假冒偽劣食品經常充斥市場，產生“檸檬效應”，即劣質食品擠走優質食品。劣質食品生產成本低，而又以正常的市場價格出售，引起生產成本外溢。這種情況下，生產偽劣產品廠商的收益遠遠大于其損失。一旦這種投機行為未被新的有效制度遏制，其他人就會競相效仿。

其次，缺乏各種標準的制度。蘇丹紅事件發生后，我們從各方面反饋來的信息是：我們沒有檢測標準，我們沒有相應的法律，我們從沒有對這一色素是否進入食品進行過詳細的調查檢測。可見制定完善標準，建立檢驗檢測體系非常重要。借鑒ISO、WHO等先進標準，開展標準技術創新研究，為保證食品安全和為政府部門制定符合我國利益的進出口監督檢驗策略和措施提供技術支撐。

二、中國食品安全的制度設計

中國食品安全問題存在的根本原因在于制度建設滯后，而制度設計是一項復雜的系統工程，它需要相關制度的配套及有效地貫徹執行模式，否則很難收到預期效果。

1.建立并完善食品市場的激勵機制

通過建立信用檔案來最大限度地降低食品廠商和消費者之間的信息不對稱，降低兩者之間的交易成本，消除食品廠商憑借掌握的信息優勢來攫取信息租金的行為，并通過信用檔案激勵和約束食品生產企業。一方面通過信用激勵機制使生產合格食品的廠商得到獎勵;另一方面也要使生產偽劣食品的廠商受到嚴厲懲罰，特別是對那些明知有毒,依然為所欲為的經營者。

2.建立健全食品安全信息公開披露與通報制度

實踐證明,對食品安全風險信息的公開披漏，會使利益相關者能夠及時規避風險，有關部門能夠及時采取對策，全社會能夠保持警惕性，從而可能使風險的危害降低到最小程度。因此,要充分發揮新聞媒體的作用,建立起高效和快速的各級食品安全信息制度，實施食品安全檢測例行公告制度,定期向民眾公開信息。

3.建立決策、執行和監督三權分立的食品安全規制體制及其責任追究制度

為了確保實施效率,避免政府官員不作為、瀆職、權力腐敗等行為的發生,食品安全規制的決策、執行和監督等項權力應當分開,不應由一個部門來承擔,而應由多個機構來承擔。如各級人大可以承擔決策與監督的權力,而食品藥品監督管理局、衛生局、農業局和工商局等機構負責安全規制的執行權。要充分發揮新聞媒體的監督作用。各項權力都要建立相應的責任追究制度。

4.建立食品召回制度

現階段消費者在食用問題食品而遭到人身或財產損害時得不到賠償,而且生產者只對已存在的損害承擔責任,對潛在損害不負責。對有缺陷的違規的不安全食品實行召回和處理,涉及食品生產者、銷售者和消費者等多個利益主體,需要工商、質檢等多個部門和環節協調解決，要建立起對有毒有害食品進行強制性銷毀的制度。

5.建立較為完善的食品安全應急制度

目前,中國在對食品的安全規制中尚未建立起較為完善的食品安全應急處理制度。從現實來看,一旦發生了食品安全事故,往往是事后倉促應對,這種事后的應急處理方式已經不能及時控制日趨復雜的食品安全事故。食品安全方面的應急管理過程由三階段(事故發生前、發生中和發生后)組成,在每一個階段,都需要建立相應的應急管理機制。

三、結論與建議

食品安全問題直接關系民眾身體健康和生命安全。一方面采取制定完善食品安全標準，建立檢驗檢測體系，加強監督檢查，規定嚴厲的法律責任，及時向公眾公布食品安全的有關情況，支持和鼓勵食品安全方面的科研和合作等措施來保障中國老百姓的餐桌是安全的。制定完善相關制度，讓經濟行為在制度這只看不見的手下運行，是解決問題的根本有效手段;另一方面消費者在質量、衛生、安全指標方面對企業產品的自主選擇是最有力最長遠的促進因素。對于存在食品安全問題的企業和產品，消費者不去選擇和購買，讓這些企業和產品因為失去市場而推出市場。

參考文獻：

[1]袁慶明:新制度經濟學[M].中國發展出版社，2005

第6篇：經濟學的研究問題范文

【關鍵詞】田徑教學；問題；對策

在體育課的教學中，田徑項目一直是必不可少的科目，是所有運動項目的基礎，在體育教學大綱中占有很大的比重。無論是小學，中學還是大學，學校都會開設田徑教學的課程。經常參加田徑運動，對身體素質和心理素質的培養起到了重要的作用。在高校開設田徑課，不再是簡單的競技技術的學習，更要啟發學生的學習興趣，讓學生掌握系統科學的田徑訓練方法，為 “終生體育”打好基礎。

一、高校田徑教學中存在的主要問題

1.缺乏發揮學生主體性和自主性的功能

目前高校開設的田徑課，許多教學內容沒有根據實際情況進行安排，忽視了學生才是主體，導致教學內容沒有結合學生的身心發展規律，授課的內容沒有任何創新，既不能提高學生已有的技術水平，也沒有把它和其它的運動項目很好的聯系起來。很多技術方法上的教學，在不斷的進行重復，教學枯燥無味，引發不了學生的學習欲望。

2.缺乏對田徑運動文化內涵的理解

學生從接受正規的學校教育開始就開設的田徑課程，盡管在小學中學都有接受體育教師的授課，但因為是競技的傳統教學模式，對于田徑運動的認識并不全面，田徑運動是如何發展起來的，進行田徑運動對身體有什么好處，田徑比賽該如何欣賞，對于這些問題都知之甚少，對田徑競技運動的欣賞水平也有限。競技教學讓學生覺得田徑課很苦，根本提不起興趣，特別是在炎熱的夏天，田徑課程都會在露天的場地上授課，現在很多孩子都是嬌生慣養，有學生甚至認為開設田徑課程是一種折磨，更沒有心情去了解田徑的作用、功能和價值了。

3.缺乏”以人為本”的教學理念

高校體育教學的模式一直是沿用傳統模式，在課堂上主要傳授的是技術動作，教師在教學的過程中側重訓練的是學生的跑、跳、投的能力，在乎的是田徑運動的完整性和系統性，這種教學模式沒有考慮到學生是否愿意接受，忽視了“以人為本”的理念，在高校田徑教學中，教師應該考慮到體育課教學的目的是為了增強學生的體質，提高他們的綜合素質。在田徑授課的過程中激發學生對田徑運動的興趣，重視學生在學習過程中的情緒和情感很重要，讓學生田徑課有健身的作用，明白健康的重要，才能為終生體育打下基礎。

二、普通高校田徑課教學改革的對策分析

1.對教學內容方法進行改革

在高校的田徑教學中，要摒除田徑項目就是競技的觀點，田徑課的教學目的是要激發學生的學習興趣，很好的掌握田徑運動中技術，學會制定田徑運動計劃，為終生體育打下基礎。教師在授課的過程中要讓學生意識到系統科學的參加到田徑運動可以提高人體的健康水平和工作能力。高校教師在具體的選編教學內容的時候，應該根據高校學生身心發展的特點進行編排，盡量結合學生的實際情況進行教育，做到“以人為本”。比如在跳高的教學中，要教會學生掌握“背越式跳高”的技術，并用這種技術跳躍到一定的高度。中長跑教學中，重點不是學生的速度的提高了多少，而應該教學生掌握健身的跑法。只有徹底的改變競技為主的傳統教學模式，對教學的內容進行改革，才能讓學生接受并熱愛田徑課的教學。

2.建立全新的田徑課考評體系

高校田徑課的考評體系，應該建立全新的考核標準，如何考評要進行多方考慮，不能再把競技項目的成績和技術作為唯一的考核內容?？己说膬热菀芊从吵鰧W生在通過田徑課的學習之后是否在綜合素質上有提高。在考核的過程中，要結合學生的學習前后的表現進行評價，要對比學生以前的田徑成績，觀察學生的身體素質有沒有提高，能否自覺的運用已學的田徑知識制定鍛煉計劃等等，一味的要求競技項目的成績的評價體系，只會讓學生覺得有壓力，很難從內心接受和喜愛田徑課。建立新的考核體系，將教學效果的直接測量和間接測量相結合，引導學生理論和實際相結合，實現健康第一的教學指導思想。

3.以培養終身體育能力為目標

高校田徑教學的過程中，要激發學生的學習興趣，讓他們在掌握一定的技術和技能的基礎上逐步形成終身田徑健身的意識，提高自己的身體素質和綜合素質，擁有強健的體魄和良好的心理素質。在田徑教學的過程中，要讓學生學會自主的鍛煉，學會自我評價，學會進行自我調整。在高校的田徑教學中，要教會學生掌握兩種以上的可以讓他們終身受益的田徑健身方法，培養自己的良好的健身的習慣，這并沒有降低田徑教學的內容和質量，還能更好的培養終生鍛煉的能力。

4.優化課程設置

高校田徑教學進行課程優化很有必要，根據學生的身體發育特征和心理進行教學內容的調整，讓高校田徑課的教學應該更加全面的涉及到健身、競技、娛樂和休閑各個領域，在提高學生的身體健康為主要的教學原則的基礎上，進一步培養和提高學生的全面素質。在田徑課程的授課過程中，教師可以有選擇的教授學生各種田徑技能，多開設理論課程，讓學生了解田徑運動的歷史、與健康的重要關系等等，提高他們對田徑體育賽事的欣賞能力。在高校田徑課程的選擇上，可以讓學生自主的選擇田徑項目進行授課，讓學生有充分的選擇余地，激發學生的學習興趣。

田徑教學是大學體育教學最重要科目，是所有運動項目的基礎，一定要引起足夠的重視。通過加強田徑教學，培養學生的學習興趣，使學生掌握科學的田徑訓練的方法，為學生的終身體育打下基礎。

參考資料：

第7篇：經濟學的研究問題范文

[關鍵詞]心理健康；家庭經濟困難；大學生；對策

[中圖分類號]G643[文獻標識碼]A[文章編號]1005-6432（2012）48-0130-02

大學生的心理健康教育問題已經成為了當今高校教育的重點和難點，家庭經濟困難大學生的心理健康問題更為突出。作為高校學生工作管理者，我們應該更加注重家庭經濟困難大學生健康心理素質的培養，很多高校教育者正在不斷的探索新方式，嘗試新辦法，努力將他們培養成德智體全面發展的有用人才。家庭經濟困難學生的心理問題的出現是由個人、家庭學校和社會共同作用的結果，是一個極其復雜的過程，對他們進行單純心理健康教育和指導很難起到理想的效果，運用什么方式能夠對這些學生心理上產生潛移默化的影響呢？筆者認為需要從下面幾個方面來逐步改善他們健康的心理狀態，進而提高他們的心理素質。

1營造平等、互助、和諧的班級氛圍和校園環境，使家庭經濟困難大學生從外部環境找到心理平衡

班級是學生所在的小集體，也是大學生的小家，這個小集體和諧良好的氛圍是家庭經濟困難學生形成健康心理的重要途徑。和諧班級氛圍的形成需要在班主任或者輔導員的帶領下，對班級學生開展艱苦樸素和勤儉節約的美德教育，通過一系列的班級活動來培養學生這種優良的傳統美德，通過正確價值觀的教育，引導學生將時間和精力到個人理想的追求和奮斗中，減少由于物質差異對他們產生的不良心理影響。尤其要對家庭條件優越的學生進行正確的價值觀教育，要逐漸改掉他們身上的鋪張浪費、自我炫耀和追逐時尚不良行為，通過相應班級課外活動使班級學生不以追求外表和物質享樂為目標，這樣可以發揮家庭經濟困難學生的優勢，讓他們看到自己身上的閃光點，對他們積極參與班級活動和融入班集體起到了一定的積極性。通過加強全體學生自力更生能力的培養和感恩教育，使他們樹立平等意識。他們已經年滿18歲，讓他們懂得依靠父母的經濟來完成學業不是天經地義的事情，貧窮和富有在大學不應該有差別，通過平等教育使他們學會感恩和知恩圖報，這樣條件優越的學生就不會看不起經濟困難的學生。優化校園環境，特別是健康的文化氛圍對于大學生的心理健康的培養具有重要的作用。學校要多開展一些增長知識、調劑生活的文化活動，多進行一些深入實際、適應競爭的社會活動，多組織一些發展能力、健康身心的社團活動。全面提高大學生綜合素質，培養大學生健全的人格。

2開展效果顯著的勵志教育，加強家庭經濟困難大學生自強自立能力的培養

大學教會學生知識和技術，教會他們如何謀生，同樣要教會他們自強自立。家庭經濟困難學生心理素質欠缺的根源是自我認知的錯誤，由于物質經濟的匱乏，給他們的精神生活帶來極大的限制，他們的生活體驗不如家庭條件富裕的學生豐富，自己不能正確評價自身價值，個人的思維和思路都會受到不同程度的限制，這就造成了他們之間的主要差異，這種差異給他們帶來了心理上的不平衡，最終表現出自卑，內向，孤僻等性格方面的特點。我們要根據學生的這種心理狀態開展自強、自立的專題講座，他們可以通過活生生的例子轉變他們的人生態度，重新定位自己的人生價值觀，讓他們從榜樣中得到啟迪，使他們了解到物質上的貧困不可怕，可怕的是思想上無知和能力上的欠缺，這些東西單單靠錢財是不能夠彌補的，這些豐富的思想和綜合素質可以轉化成真正的財富，實現自己的人生價值。

3學校多提供高級的勤工助學崗位，提高家庭經濟困難大學生的實踐能力和社會適應能力

高校應該改變單一的勤工助學崗位體制，將勤工助學崗位多元化。讓他們通過大學的豐富多樣的勤工助學崗位來轉變不良的心理問題。家庭經濟困難學生受家庭經濟條件的局限，一般他們沒有接受良好的家庭教育，另外這些大部分來自農村的困難學生，普通教育只教會了他們書本知識，沒有教會他們實踐和社會適應能力。他們身上除了存在各種心理問題以外，還有很多的優點，比如：樸實，真誠，可靠。學校完全可以提供給他們不同層次、多元化的勤工助學崗位，為他們提供自我鍛煉的實踐平臺，比如各個部門簡單的日常工作，檔案整理工作以及辦公室的文秘工作，這些工作如果讓家庭經濟困難學生來做的話，首先效率不是問題，其次他們的生活問題可以解決，同時也實現了自身價值，重要的是這些工作可以為他們提供改變心理狀態的場所，通過他們與學校高層次高素質人群的接觸，對他們的心理會產生潛移默化的影響，通過此途徑他們會不斷發現自己身上的閃光之處，自信心會不斷的增強，進而他們內心的心理問題也會逐漸的弱化甚至消失。

4學校教師尤其是班主任輔導員要真誠的關心和幫助家庭經濟困難大學生

輔導員和班主任老師要多接觸困難學生，讓他們體會到學校有老師尊重和喜歡他們，這要比單純心理輔導的效果來的更快。雖然困難學生存在著心理上和人格上的健康問題，但是他們本身卻不敢去正視這種問題，有的會出現抵觸的心態，自我感覺良好，拒絕接受所謂的心理講座或者心理輔導，他們會覺得這樣是對他們的歧視。所以單純的心理輔導很難從根本上解決學生的心理健康問題，人的共性，喜歡被關注和被喜歡，這種關注和喜歡如果不是來自于家庭人員，人體內可能會分泌相應的荷爾蒙，言行舉止也會相應的發生變化。班主任和輔導員在工作中，要和家庭經濟困難大學生多接觸，多交流，多關心和幫助他們的生活和學習，此外普通教師也要善于發現這些經濟困難學生，對他們多鼓勵，多幫助。這樣他們會在學習上有足夠的爆發力，取得良好的學習成績，他們也會較快的融入這個大集體，從而發揮良性作用。

當然，改變一個人的性格特征是不可能的，但是高校通過有計劃有目標教育方法去影響一個人的內心是可行的，培養家庭經濟困難學生健康的心理狀態，提高他們健康的心理素質，揚長避短是可行的，這就需要全體教育工作者付出辛勤的勞動，共同關注他們，關心他們，關愛他們，讓他們從自身做起、自強自立、勇于擔當、發憤圖強，讓他們充分認識到貧困不可怕，可怕的是智貧。整個社會也要為他們提供一個良好健康的外部環境，那么家庭經濟困難的大學生將會成長的更智慧，更健康。

參考文獻：

第8篇：經濟學的研究問題范文

[關鍵詞]高中家庭經濟困難學生心理問題對策扶助

[中圖分類號]G635[文獻標識碼]A[文章編號]16746058（2016）090108

高中家庭經濟困難學生是指學生家庭所能籌集到的資金難以支付其在校學習、生活等基本費用的學生，他們是學校的弱勢群體。隨著物價的上漲，高中家庭經濟困難學生人數呈不斷上升的趨勢。高中家庭經濟困難學生面臨學習、生活等壓力時，比其他學生更容易產生自卑、焦慮、孤僻、矛盾、叛逆等心理問題。一定程度上講，家庭經濟困難學生屬于心理健康問題發生的高危人群。因此深入做好其心理健康教育工作已成為目前高中生思想工作的重要課題，在加強物質資助的同時，必須對其加強心理扶助。

一、心理問題現狀分析

（一）自卑現象嚴重

自卑是一個人自我認識的一種消極情緒的體現，是對自己的不滿、鄙視等否定的感情，是對個體的得失、榮辱過于強烈的一種心理體驗。大部分高中家庭經濟困難學生都來自社會的弱勢群體，例如災區、農村、單親家庭、城鎮下崗職工家庭等。這樣的家庭狀況，嚴重影響了他們受教育的質量，使得他們在知識面、信息量、興趣愛好、社會實踐能力等方面與非家庭經濟困難學生存在較大的差距，從而產生自卑心理。

（二）過度焦慮

焦慮是指由于不能達到目標或不能克服障礙的威脅，致使自尊心與自信心受到挫折，或導致失敗感和內疚感增加，形成一種緊張不安，帶有恐懼的情緒狀態。在經濟方面，高中家庭經濟困難學生由于承受著巨大的經濟壓力，經常處于焦慮的情緒中。在學業方面，高中家庭經濟困難學生的特殊教育環境導致了其綜合能力較弱，要在學習方面特別優異有一定的難度，導致其在學習中也存在焦慮的情緒。

（三）矛盾心理突出，自我調節能力弱

高中家庭經濟困難學生正處于青春發育的高峰期，他們心理的發展具有成熟與幼稚、獨立與依賴、自覺與盲目等諸多矛盾并存的特點。他們都有交往的渴望，卻又比較自卑，陷入矛盾中；對未來有美好的憧憬，卻又對前途感到焦慮……加上經濟條件的限制，高中家庭經濟困難學生參與各種社會實踐的機會較少，能力的培養和提高受到限制，導致性格更加內向，更加不敢接受新鮮事物，有的甚至沉迷于網絡虛擬世界，不僅毀了自己，也害了家庭。

二、心理扶助對策

（一）成立心理扶助機構

隨著我國高中教育規模的不斷擴大和社會貧富差距的擴大，高中家庭經濟困難學生這個特殊群體的數量也在擴大，他們的心理問題也日益明顯，成為學校、家庭、社會關注的一個熱點。高中家庭經濟困難學生心理扶助工作的加強與落實，需要各部門的重視與合作。針對高中家庭經濟困難學生的心理問題，學校要成立心理健康教育和咨詢的專門機構，配備足夠數量的專職心理健康教師，積極開展心理健康教育課程，深入細致地做好家庭經濟困難學生的心理健康教育工作，引導他們健康成長。

（二）營造良好的校園文化氛圍和班級氛圍

班級是學生所在的小集體，也是學生的家。班主任要與科任教師一起帶領全班學生營造和諧的班級氛圍，要充分利用班會課等班集體活動，對全班學生開展艱苦樸素等中華傳統美德教育，培養學生正確的人生觀、世界觀，引導學生將時間與精力集中到實現人生理想的奮斗中來。學校也要多開展一些幫助學生增長見識與提高能力的文體活動，潛移默化地培養高中家庭經濟困難學生良好的心理素質。

（三）加強家校聯系，重視家庭教育

高中學校應加強與家庭經濟困難學生家長的聯系，充分發揮家庭教育對學生心理健康成長的作用。一個民主平等的家庭關系，能給學生提供一個積極向上的成長環境。家庭經濟困難學生的家長應該主動多與教師聯系，關注子女在學校的綜合表現。尤其是在子女受到挫折時，家長要提供及時的關心與幫助，讓子女感受到家的溫暖，理解家庭是其堅強的后盾，從而達到緩解其心理壓力的目的。

第9篇：經濟學的研究問題范文

第一，在當下的高職英語教學中，跨文化語境教學是非常必要的一種教學手段和方法，對學生語言運用能力的鍛煉和語言交際能力的強化有著非常重要的作用。

第二，不同的國家有著不同的歷史、文化和政治，其背景有著非常大的差別，所以，學生只有對這些內容有一定程度的了解，才能將自身的英語語言能力進行相應的提升。在高職英語的教學中，跨文化語境教學可以實現這一目標，讓學生對國外的歷史和文化等內容有一定的認知，使其語言交際能力有所提高。

第三，不同國家的文化背景是不同的，并且每個國家的文化都存在一定的缺陷，并不都是完美無缺的。正是由于缺陷的存在，教師在教學的過程中，應對跨文化語境教學方式進行充分應用，讓學生能夠正確地看待國外的文化，發現其優點和缺點，同時，還要充分尊重各國文化，引導學生在進行各國文化學習的過程中，將其中優秀的部分轉變為自己的積累，但要剔除其缺點。

第四，在高職英語的教學過程中，教師對跨文化語境教學方式進行充分應用，不只能讓學生了解英語語言學習的重要性，還要將英語語言學習的方法傳達給學生。教師要通過跨語境教學讓學生的自主學習能力得到相應的提高，激發學生學習英語的興趣，調動他們進行英語語言學習的積極性和主動性，進一步培養學生獲取學習資料的能力。教師在教學過程中要充分發揮自身的主導作用，引導學生進行跨文化語境的學習，同時，將一定的學習資料和信息提供給學生，加強與學生之間的交流和溝通，使學生的英語語言理解和掌握能力得到相應的提升。

二、跨文化語境在高職英語教學中的實施

第一，在高職英語教學中，要對跨文化語境教學方式進行充分應用，就要重點分析國外文化語境中的詞匯，從而實現高職英語教學目標。在高職英語教學的過程中，教師應對英語學習中所出現的語言現象和交際用語進行相應的比較和分析，應讓學生對國外的文化有一定的認知和了解，同時，讓學生對跨文化語境有更深的了解。

第二，不同種類的語言之間存在一定的差異，但也有共同之處，只是表達的方式不同，所以，教師在高職英語教學中，可以將漢語和英語中含義相同的詞語和句子的表達方式進行相應的對比和分析，從而找出其中的規律，然后進行相應的分類和總結，@對學生提高認知能力有很大的幫助。漢語和英語之間有著一定的相同之處，也存在著一定的差異?；谶@樣的特性，在高職英語教學中，教師要注重不同語言表達方式的共性和差異性的比較和分析，對其中的規律進行相應的總結和歸納，將這些內容向學生進行詳細講解，讓學生對其中的規律有一個全面的把握。

第三，隨著網絡信息時代的到來，多媒體運用已經非常普遍，教師在高職英語教學中，應通過多媒體將國外的優秀影片進行播放，讓學生從中了解國外的文化和歷史等內容。教師在教學過程中，可以多多運用這種方式，將相關的教學內容潛移默化地帶入學生的生活中，讓學生更容易了解這些內容，從而對跨文化語境在高職英語教學中的重要性有一個更加深入的理解，從而促使學生的英語學習興趣更加濃厚。

三、結束語

在高職英語教學中，教師需要將文化教學和語言教學進行更加深入的結合，充分發揮兩者的作用。對語言教學和跨文化語境教學都要足夠重視，將跨文化語境學習的方式融入高職英語教學過程中，通過不同的途徑讓學生對國外的文化和歷史等內容有基本的了解，掌握英語學習的內容，激發學生的學習興趣，調動學生的學習積極性，這對培養學生的交際能力也有著很大的作用。所以，高職英語教學必須突出跨文化語境教學的重要性。

參考文獻：