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畢業于劍橋大學的達爾文，在第一次環球航行中，發現了生物進化的規律。他寫信給劍橋的導師：“也許我犯了殺頭的罪，但我現在真的相信，動物是可以進化的。”這個念頭，改變了整個人類對于物種起源的看法……創立了以自然選擇為核心的生物進化論，其中心思想是“物競天擇，優勝劣汰，適者生存”。
以國際社會選擇為核心的社會進化論同樣是“物競天擇，優勝劣汰，適者生存。”如何在全球社會生態環境劇烈變化中，做到適者生存，在當前形勢下尋找自身競爭力的新支點，成為具有國際競爭力的新人類，成了中國學生不可回避的發展命題。
在帶領學生到劍橋大學游學期間，我對這所大學培養出的對人類歷史有杰出貢獻的達爾文的成長懷抱強烈的好奇心。翻閱資料，得知達爾文是一位非傳統意義的好學生，某種意義上還是個讓父母傷腦筋的問題孩子，他出生于一個世代為醫的英國家庭，16歲時，他被送到愛丁堡大學學習醫學。但達爾文從小就愛打獵、采集礦物和植物標本。父親認為他游手好閑，1829年，在盛怒之下，父親把他送到劍橋大學學習神學，希望他成為一個“尊貴的牧師”。但是，他在神學院學習一樣是游手好閑，直到遇到植物學的啟蒙導師。1831年，達爾文從劍橋大學畢業。同年12月，英國政府組織了“貝格爾”號軍艦環球考察，達爾文以“博物學家”身份自費搭船開始考察活動。這艘軍艦穿越大西洋、太平洋，經過澳大利亞，越過印度洋，繞過好望角，用了5年的時間進行世界環游考察，于1836年10日回到英國。
1842年，他第一次寫出《物種起源》的簡要提綱。1859年11月，達爾文經過20多年研究，終于寫成科學巨著《物種起源》。1882年4月19日，這位偉大的科學家因病去世，他的遺體被安葬在牛頓墓旁。最終，他成為與牛頓等量級別的世界偉人。
劍橋畢業生達爾文用一生踐行了“讀萬卷書，行萬里路”跨學科學習：醫學、神學、植物學、生物學，成為一名博學家。達爾文生物進化論學說最直接的社會意義在于人，作為生存在社會上的物種，同樣是“物競天擇，優勝劣汰，適者生存。”
達爾文的生物進化論講述物種在所處環境中，通過基因變異，獲得不同的性狀，通過大自然“適者生存”法則的篩選，使適應環境的物種繼續生存繁衍；不適應的物種死亡，它的基因也不能延續。存活下來的物種繼續通過大自然選擇，讓其中更適應環境地存活。
如今，社會的整體環境進化了，改變了，人類作為生存在社會環境下的物種，通過社會“適者生存”法則的篩選，使適應社會變化的人很好地生存，不適應的人被社會淘汰。
而達爾文生物進化論學說對學生的學習和成長都有相當大的意義。首先，要成為一名適應社會，有所成就的人，就必須深刻了解、認識國際及國家社會環境和過往的差異及變化趨勢——快、變、融合。
其次要確立并培養學生的核心競爭力，而培養核心競爭力的途徑是：
1）不唯書，更要思考，培養具有挑戰權威的思維；
2）跨領域學習，融會貫通各種知識；
1、優勝劣汰，就是優的得以勝出，劣的將被淘汰。例句：知道什么是優勝劣汰么？就是優質的女人剩下了，劣質的女人成為了別人的太太！
2、物競天擇，生物相互競爭，能適應者生存下來，原指生物進化的一般規律，后也用于人類社會的發展。
3、適者生存，意謂能夠適應各種環境的人或事物才有可能得到生存發展的機會。
4、汰劣留良，指淘汰掉低劣的而留下精良的。
（來源：文章屋網 ）
只有圣王，還是一臉平淡的望著下面的所有人。
朝歌夜弦，這世界里，就是物競天擇，適者生存。
不管是拍馬屁也好，還是對著蒼天怒吼也好，都是為了發泄，為了生存。
人有旦夕禍福，可誰會嫌自己活的時間久了呢?
紅塵情歌，是一笑;笑這滄海不寒而栗;
紅塵鬧市，是二笑;笑這繁華過后的悲;
紅塵山澗，是三笑;笑這隱士吃葡萄的感覺;
紅塵情歌，是四笑;笑這有情人終成眷屬;
……
我笑蒼天奈我何?!
關于《物種起源》讀后感優秀范文 “姐姐，你們家的幸福樹長得怎樣樣了?”“好著呢!還育出了‘小寶寶’呢!”“天哪!”我發出了一連串的怪叫。
其實，之前我和姐姐買了兩盆“幸福樹”是送給媽媽的節日禮物!可惜我不是一個好的“花匠”，幸福樹枯萎了!我請教了姐姐這位大世界的“花匠”一些小訣竅。房間里傳來了我們的對話：
“姐，你就說說唄!你怎樣把幸福樹培育得這么好?有啥訣竅就傳授給我點吧!”
“嗯，好吧!”說完便丟給我一本書《物種起源》。
咦?這是什么意思啊!不教我就不教唄!打什么啞謎呀!
姐姐似乎看出了我的疑惑，笑著說：“你看看就明白了!”
我似懂非懂地點了點頭，可是我看了幾行就迷上了這本書。這本《物種起源》是著名的博物學家、生物學家、進化論的奠基人達爾文寫的。他在這本書中提出了兩個理論：首先，他認為所有的動植物都是由較早期、較原始的形式演變而來;其次，他認為生物演變是經過自然選擇而來。
突然，我看到上頭有一行字：把取出蛋清和蛋黃后的碎蛋殼放置在花木植穴的四周，能供給花木根部很多養分，對花木生長起到了很大的促進作用。
咦?我家的“幸福樹”不是正缺少營養嗎?于是，我照做了!
第二天早上，我頂著兩個熊貓眼看了看枯萎的幸福樹。突然，我的雙眼射出了一道光芒，我驚奇地發現“幸福樹”的“腰板兒”十分挺拔!可葉子還是那焉焉的樣兒，但這可不是一口吃個大胖子的事情，得慢慢來。突然，我發現旁邊的蛋殼沒有了光澤，僅僅殘留的一滴蛋清也被吸收完了!怪不得那桿兒挺得不得了，還散發著一股股靈氣，有一種大自然的味道。
也許那辦法真的有效!我連續放了幾天的蛋殼兒，幸福樹滿滿的“活”了過來，我幸福地觸摸著它的枝葉，呼吸著它剛剛制造好的氧氣，心里比吃了蜜還甜呢!
之后，我們家還養了“爬蔓”“金心吊蘭”等植物，都用了這種“蛋殼療法”來為他們“治病”!
對于世間一切生物來說，科學就在我們身邊!怎樣樣?“科學藏在花草中”，名副其實吧!
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隨著科學與哲學的發展，人們越來越關注世界及人的主體性，提出一系列的問題題。
例如生命的起源究竟是什么？人及世界上各物種在進化中是否具有自主性和選擇性？如果有，它同客觀決定的力量之間又是什么關系？這樣的問題誰也解釋不清楚
但讀了達爾文的《物種起源》我又有了一些新的想法。
達爾文相信所有的物種都是由簡單的生命單位演變而來，但最初的生命是怎么來的呢？一個不常被人提及的事實是達爾文認為它們是被創造的。在閱讀當中，我發現這樣一個結論，大概意思就是，他在經過類比以后得出結論，所有在地球上的有機生物都是起源于一個共同的原始生命，而這個原始生命則是“被吹了一口氣”而來的。這與圣經里創世記里講到人是因上帝吹了一口氣而得到生命的寫法有點相似。達爾文主義的理論是邏輯推理。也就是說自然的選擇與進化只是通過推理的論據來表達，是一種邏輯上的順延。事實上，生物改變并不一定是按這種推理進行的但達爾文的自然選擇論是科學的假設。達爾文證明自己理論的證據是缺乏說服力的，只能解釋一些不尋常的現象。他卻由這些特例推廣到普遍進化，因而只能是特殊基礎上的假設。的確，達爾文的理論是不能讓人信服的。如果生物真是由一個物種向另一種物種進化而來，那么必定存在物種間的過渡類型。可是為什么我們所發現的化石中卻幾乎找不到這樣的證據？如果生物的進化真的是長時間的逐漸變化，那么從單細胞又如何產生出復雜多樣的動物門類呢？從同一個祖先那里又如何進化出多種不同基因組合的物種呢？為什么大約6億年前的寒武紀，幾乎所有動物的“門”同時在地層中出現呢？
理論的最終思想是物競天擇，適者生存，這種推理只能用在動物界，然而達爾文卻把這種理論強加給人類社會……他忽視了人和動物的智力在空間上的差距……人類的大腦思維是三維的，而動物的思維是二維的，從動物要想過渡到人類，首先智力要過渡到三維，但是二維的事物是不能過度到三維事物的，就像二維空間幾何圖形要變成三維立體圖形一樣，這是不可能發生的，但是達爾文和當時的科學家卻忽略了這個致命的關鍵！
物競天擇，適者生存的理論被資本主義理論的推崇者由生物學轉移到人文學、社會學，把人類和諧互助精神退化為生物界的弱肉強食，你死我活的叢林生存原則。正如馬克思所說，資本的原始積累階段，每一個銅板都滲透著鮮血。達爾文的進化論是所謂的科學假說，經不起邏輯推敲和科學論證，早已被有理智的人們所唾棄。但“物競天擇，適者生存”的轉移至今還有其市場，人與人之間的關系毫無人性可言，多少適者生存于被掠者的血汗之上，多少不適者死于適者的傾軋之下啊！
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解放，崛起，拼搏
在東方，一向流傳著女媧捏土造人的傳說，無人不知，無人不曉。而在西方，則相信上帝創世說，也同樣根深蒂固，深入人心。然而，達爾那部驚世駭俗的巨作：《物種起源》則扭轉了一切。為世俗中迷茫的我們指引了前進的方向。
《物種起源》使那些遠古的傳說，在它的面前不攻自破。它擺脫了科學的束縛，使人們的思想進一步得到了解放；它引領了時代潮流，使自然科學迅速崛起；它惠及了后世，更使我們明白了拼搏的重要。雖然在這條人們慢慢認知科學，了解科學的道路上，存在著諸多坎坷，但陽光總在風雨后，是金子總會發光的。《物種起源》經得起歲月的推敲，經得起后人的考核。“生命僅有一個祖先，因為生命都起源于一個原始的細胞的開端”，這多么令人難以置信，但世界就是如此奇妙，一粒小小的種子能夠長成參天大樹，一粒小小的受精卵，則誕生了我們……讀著《物種起源》如讓思想插上智慧的翅膀，在科學的天空翱翔，親身感受著自然的神奇與美妙。
《物種起源》使自然科學迅速崛起，意義重大，影響深遠，它引領著這原本保守的時代，使它走在世界前列，李卜克內西對此做過生動比喻：“達爾文遠離大城市的煩囂，在他寧靜的莊園里準備著一個革命，馬克思自我在世界囂嚷的中心所準備的也正是這種革命，差別只在杠桿是應用于另一點而已。”《物種起源》中的進化論引導著人們深入研究，為分子遺傳學生物學開拓了道路。由此，進化論不愧被稱為19世界自然科學的三大發現之一。有了它的推動，自然科學迅速崛起，如虎添翼，科學領域的發展又進入了一個全新的階段，社會又向禮貌邁進了一大步。這無不顯示著它的輝煌。讀著《物種起源》感受著先人的智慧，科學的偉大，在它面前我就像滄海中的一粒粟，在這巨作的震撼下，望洋興嘆。
吳志剛，盛世傳美首席營銷顧問，現任某公司董事總經理，深諳品牌系統管理與本土智慧的實戰營銷人，中國營銷最高獎2007年度中國杰出營銷人金鼎獎得主，中國化妝品行業十大策劃人。超過十年化妝品品牌管理與市場行銷經驗，任上市公司與知名企業總經理、市場總監、事業部總經理，
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前一陣子，“把品牌當孩子養，但要當豬賣”的朱新禮先生終于沒有把“豬”賣掉。
官方的說法是這頭“豬”賣掉之后，可能會影響別的“豬”生存。因為買他的“國際大灰狼”太強大了，吃了這頭“豬”馬上要轉吃別的“本土豬”了。但仔細思量起來，這個邏輯好像不對：因為按照“物競天擇”的原則，只要是“豬”早晚要被吃，只要是“狼”早晚要吃“豬”，這個道理可不管“本土豬”還是“國際豬”，也不管是“本土狼”還是“國際狼”。由此可見，企業與品牌生存的關鍵是要在企業生存的生態鏈中盡量避免做“豬”，因為“豬”并不是每一次都有僥幸逃生的機會。
2009年，是達爾文誕辰200周年，在1859年的《物種起源》中，達翁提出了“進化論”的思想，其中的核心“過度繁殖、遺傳變異、自然選擇” 三點，就是我們常聽到的“物競天擇，適者生存”。經過20多年的殘酷競爭與選擇，在中國化妝品的“叢林”中，本土化妝品企業從低級到高級，也進化出了這樣幾種“適者”的生存狀態：
第一種是豺狗型企業。他們如同雄獅爭搶食物后的豺狗，一路遠遠跟隨獅子，目的就是為了分得一些剩余腐爛食物。不論是“傍大款”還是“假名牌”，這些化妝品企業為了活下來，其戰略就是跟隨性的模仿與抄襲，畢竟這是一種最節省體力的生存方式，也是目前絕大多數本土化妝品企業采用的生存方式。
第二種是土狼型企業。他們有敏銳的目光與快速的行動，經常能發現獅子沒有發現的獵物，或者在發現獵物后更快行動。他們往往最先切入“農村市場”、“商超終端”、“化妝品專賣店”，往往最先推出功能性的祛斑、祛痘、減肥等特殊商品，通過快速切入空白市場獲得豐厚回報，如前期的絲寶、索芙特、隆力奇、白大夫就是這種類型的企業。
第三種是蒼鷹型企業。他們目光敏銳，行動迅速，更關鍵的是他們與獅子擁有完全不同的捕獵方式與技能。他們專注于某一細分市場，在全新的空間視野內尋找獵物。這種本土企業不多，但卻有著標志性意義，如佰草集專注于中草藥市場，美即專注于面膜產品，雅茚專門開拓網絡銷售，敏銳的視野引領他們的品牌走出了一條不同的路。
第四種是雄獅型企業。他們步伐堅定，行動從容，他們是“森林之王”，因為在他們固守的領域與劃定勢力范圍內無人可與為敵。這樣的企業經過多年的市場洗禮，已經積累了豐厚的資源與經驗，正在朝王者進發。專賣店領域的迦南國際，美容院領域的柔婷，洗滌領域的立白與納愛斯，液體洗滌劑領域的藍月亮都是此種類型的企業。
生存斗爭及適者生存的過程就是自然選擇的過程，在不同的選擇下會有不同的生態，在過去的市場環境下自然也就產生出這樣一些生存者。很長一段時間里，中國化妝品市場到處充滿機會與獵物。不論是新的品類需求、新的產品需求、新的功能需求、新的渠道需求還是新的細分市場需求，都在層出不窮。以至于很多化妝品企業相信在中國廣闊無垠的市場上，機會無處不在，壞手氣不一定總會遇到我。過往20年，中國本土品牌的成功者都是這個市場上的“機會主義者”。
當獵物極度豐富的時候，捕捉機會與快速出擊是個優勢。但中國市場的發展卻證明另外一個道理：機會從來都不可靠。因為當你發現機會的同時，無數捕獵者也在覬覦著。僅以化妝品專賣店市場發展為例，曾經充滿無數創富機遇的藍海，在短短四五年間隨著競爭者的紛至沓來，藍海早已染紅：3年前切入專賣店渠道只需要做出產品就有人買；2年前除產品外還有個代言人招商就不錯，1年前經銷商已經開始抱怨品牌選擇的代言人名氣不夠；而進入2009年，如果在各個媒體沒有足夠的廣告投放似乎連店鋪都不買賬了。短短4年間，中國化妝品專賣店市場實現了快速跨越，眾多本土品牌的紛紛進入，推動市場快速成熟，進入壁壘也從幾十萬迅速提升到千萬以上，“繁殖過剩”與“生存斗爭”這兩個進化論的基本現象一直在持續上演。
殘酷的“自然選擇”在日日上演，羸弱的品牌生命在天天淘汰。現在基因學的誕生，為此提供了重要的證據，事實上，物競天擇，競的是“基因”。在殘酷的市場環境中，要想贏得未來，本土品牌就必須學會“適應性變異”，學會改變基因，開始新一輪進化。
――學會更加深入的洞察中國消費者。作為本土企業我們曾經了解過去的消費者，但并不代表對今天的消費者了解更多。隨著中國消費的整體升級，消費者更加成熟、更加時尚、更加專業。如果不能深入了解他們，本土品牌將一無所有。
――學會通過科學的方法提高決策成功度。在成熟的市場上，獲得成功的關鍵并不是把握機會，更關鍵的是要少犯錯誤。寶潔的成功告訴我們，量化營銷能極大提高決策精度，確保企業在危險的環境下更有效的利用資源。
――學會建立更加牢固的品牌。品牌不是名牌，我們要學會占據消費者的心智。與動輒百年的國際品牌相比，本土品牌才剛剛創立。作為本土品牌要清楚與競爭者的差異在那里，與消費者溝通的情感紐帶在那里，唯有品牌才是化妝品企業最可寶貴的資源。
――學會依靠團隊，而不是依靠英雄。英雄的老板可將企業帶入天堂，但更常見的卻是帶入地獄。在未來時代，英雄已經謝幕。本土品牌要想持續生存與壯大，必須擺脫家族化的管理與英雄式的領導，招聘培育起一支屬于企業，能實現品牌永續經營的核心團隊。
加拉帕格斯群島素有“生物進化活博物館”之稱，以其保持原始風貌的獨特生物物種而聞名于世。 加拉帕格斯群島是由四五百萬年前巨大的海底火山噴發形成的，在一百多萬年前浮出海面。 群u的位置極其特殊，正處在寒暖洋流交匯處，來自南部的秘魯寒流和北部的赤道暖流交匯于此。這里的海洋生物豐富異常，喜寒、喜暖動物一應俱全。
加拉帕戈斯群島改變了我們對地球生命的理解。鬣蜥了物種的生存與繁衍， 直到今天仍然在進行著抗爭，它們最初像我們經常看到的一樣在陸地生存，以陸地上僅有的低矮灌木和仙人掌為食，但是隨著鬣蜥數量的增長，仙人掌越來越少，也變得越來越高大，它們無以為食，在忍受饑餓的同事它們把目光投向了蘊含豐富食物的大海，所以它們試著到水里，并學會了游泳，隨著不斷進入大海深處，它們的尾巴變得越來越長以便能游得更快。它們的爪子也越來越鋒利，而且呈鉤狀，這樣它們不僅能牢牢地攀附在岸邊的巖石上，不被大浪卷走，而且還能在有大海流的海底穩穩當當地爬來爬去，尋找食物。這時它們不再為食物發愁，但是它們又面臨著新的生存威脅，由于經常在冰冷的海水中尋找食物，它們的體溫無法維持在一個較高的水平。怎么辦？它們無法改變環境但卻能改變自身，在漫長的進化過程中，為了減少潛水時熱量的散失，它們可以降低血液循環的速度，同時變得對陽光特別依賴，必須先進行日光浴以獲得較高的提問后，方能在短時間潛入海中覓食。登陸后，仍需再靠日光浴的方式提高體溫。當然在這一物競天擇的過程中 ，能夠最快改變適應環境的物種才能夠繁衍生息到現在，這的確是“物競天擇，適者生存”的最好詮釋。木蜂是加拉帕戈斯群島唯一的一種蜂，黃色是它們鐘愛的顏色。所以在這里，其他顏色的花沒有意義。抹香鯨能夠潛水40分鐘，到1000多米深的海下捕食魷魚。燕尾鷗是世界上唯一一種在夜間活動的鷗鳥。藍腳鰹鳥的腳被稱為“最輕便的剎車工具”，沒有人能理解為什么只有納斯卡鰹鳥會出現這種同巢相殘的現象。難道雌鳥產下兩顆蛋時，就已經有了舍一保一的打算？這有可能是一種進化現象，這種鳥也許曾經可以哺育兩只雛鳥，而現在，它們選擇強者生存。
加拉帕戈斯是全人類的共同財富，這里不僅誕生達爾文的《物種起源》，更產生了一大群令人贊嘆的生物。但是群島上異常豐富的生物資源也成了人類垂涎的寶地，偷掠者盜掠島上有經濟價值的動植物，捕撈稀有魚類和海生動物；還有越來越多的外來物種被引進，導致當地生物鏈紊亂。我們必須認識到保護環境、保護生物多樣性的緊迫性和重要性，加拉帕戈斯群島是地球的一方凈土，是生物進化活的博物館，守護她是我們共同的責任。
明天就是六一兒童節了，想起上年的六一，我還有一點淡淡的回憶。我覺得很矛盾的是，我想回到那個無憂無慮的童年生活，但卻又覺得實在是很幼稚。大概是因為我已經長大了，我應該思考我下一步要走的路。又或者是因為社會的現實，我們要隨時隨刻想著如何不被社會淘汰。
明天的六一，我們沒有任何節目，也沒打算用什么活動來慶祝。我們過著平常的學習生活，過著屬于我們青少年的充實生活。
雖說幼稚，但誰不想回到童年，過著天真而沒有煩惱的生活？但現實不會允許，現實需要每個人努力。在戰場中贏得勝利，在競爭中成為強者！誰也無法改變-物競天擇，適者生存。
六一不再是我的節日，但這個節日給了我一個新的思考。讓我醒悟。
想回到童年，如此不切實際，不如珍惜現在的時光，努力充實自己，做一個對社會有用的人！
中國互聯網需要騰飛，前提是中國的互聯網公司要像插有翅膀的狼，先飛起來。6日，百度內部郵件顯示，公司CEO李彥宏正在開展一場，主題是“鼓勵狼性，淘汰小資”，以此消滅百度內部滋生的安逸文化。李彥宏提出的解決方案包括：減少管理層級，提升效率；減少會議，及時拍板；使命感和文化高于KPI。
不久前，李彥宏在面向高管人員做的主題為“物競天擇適者生存”的演講中指出，外部產業環境的變化就像天氣變化，而天氣變化會導致恐龍滅絕，只有那些適應新環境的物種才能生存下來。
在中國的互聯網公司中，百度毫無疑問是只“超級大恐龍”，但它根本來到危機四伏生存堪憂的侏羅紀，甚至冬天離它也很遠——從2012財年第3季報來看，這家公司的總營收同比增長49.7%，凈利潤同比增長59.8%。這兩個數據和國內其他大型互聯網公司的同類數據比較，可謂相當漂亮。并且，百度依然是那個在中國互聯網公司中市值最高、廣告收入最多、名牌大學生們向往的百度。
那么，李彥宏為何如此居安而思危？
不是李彥宏心血來潮沒事找事。就當下而言，百度至少存有遠中近三類危機：近者有奇虎360在搜索領域的詭異突襲，中者有淘寶在廣告領域的趕超，遠者有移動互聯網遲遲破不了局。這些危機雖非火燒眉毛，但如若不讓管理階層盡早引起重視，不讓百度80后、90后的北大清華畢業生從“李彥宏跳華爾茲”、“年會度娘舞”等靡靡的小資情調中清醒過來，“百度離破產永遠只有30天”的警告不是妄言。
其實，安于小資現狀的還有阿里巴巴。據稱，阿里巴巴業務群中之所以出現嚴重的內部腐敗，正是緣于部分年輕的阿里人沉溺于前人種下大樹帶來的陰涼。他們拿著高薪，享受期權，在豪華舒適溫馨芳香的寫字樓里工作，遺忘了馬云在創業時定下的價值觀和文化觀，在面對成百萬上千萬的利益誘惑時迷失了自我。這些人的貪婪，讓阿里巴巴拖著病體前行。
但是，需要，需要拾回狼性的何止百度和阿里巴巴，中國的互聯網公司都需要，中國互聯網需要集體具有一種狼性。
10余年的發展成就，讓我們自憑擁有全世界最多的網民基礎而泰然處之地躺在“全球最大互聯網國家”的溫室里，因為政策管制，中國互聯網公司完全無懼國外兇猛的互聯網巨頭，雅虎不虎、eBay鎩羽、谷歌避走香港、MSN行將退休，表現最好的亞馬遜也只能在電商第二集團中隨波逐流。
沒有高水平的國際公司做對手，就沒有真正的競爭，中國的互聯網就從未想到以狼為自己的圖騰，其表現為：沒有敏銳的嗅覺，沒有不屈不撓奮不顧身的進攻精神，也沒有群體奮斗。
看看百度之外的其他著名互聯網公司：除了用戶數好看，新浪曹國偉以微博為出發點的二次創業遇阻；張朝陽也不好意思再提搜狐門戶矩陣的老舊概念；至于網易，丁磊的“丁家豬”還未出欄，整個公司的“家用”基本上指望“魔獸”來貼補；騰訊，“媽媽喊你停止山寨”；盛大，在22位高管先后離職的打擊中，陳天橋的網上娛樂帝國猶如一盤散沙……
再看整個行業，門戶抄襲雅虎、搜索抄襲谷歌、C2C抄襲eBay、B2C抄襲亞馬遜、第三方支付抄襲PayPal、網絡視頻抄襲YouTube、社交抄襲Facebook、微博抄襲Twitter、娛樂休閑抄襲Zgyna、分類聚合抄襲Craglist、團購抄襲Groupon、圖片社區抄襲Instra-gram……中國網站在抄襲中享受著安逸，現在，美國沒有了新模式，中國的抄襲也告停擺。
不僅如此，無休止的帶有欺騙性質的中國式價格戰讓電商和消費者均感心傷，網絡視頻成了燒錢的代名詞，社交、娛樂休閑、分類聚合、團購和圖片社區，也都在經歷炒作風雨之后衰落下來。
這就是中國互聯網的現狀，沒有狼性是因，萎靡不振是果。沒有狼性，中國互聯網看似春天，其實是冬天。
2、別人用錢看透人心、我卻用一句話看穿你的心
3、敵人變成戰友多半是為了生存，戰友變成敵人多半是為了金錢!人心，讓人難以捉摸，讓人難以看透;貧窮，限制了我的理想與自由。物競天擇，適者生存。繼續努力過好每一天。
4、錢真是一個好東西，它可以收買人心，也可以幫助你看透人心
5、請珍惜對你好的人，時光不會倒流，今天你對我愛搭不理，明天我讓你高攀不起，錢不是萬能，但可以看透人心。
6、錢真是個好東西，看透人心，買斷感情，友情，親情，無所不能。
7、看透人心，玩重要，錢重要，命呢?關鍵時候誰他媽都指不上。
8、借錢，可以看透人心。無償借給你的不僅僅是錢，更是信任，是情誼。
9、錢是個好東西，能看透人心，能拉近關系，能暴露人性，還能穩固地位，人間萬能貼，哪疼貼哪，包治百病!
10、算命說我不適合投資，是對的，每個月要錢要的頭疼，心累。看透人心真的好難。
11、錢的用處真挺多，看透人心還是錢最可靠，每次都是理解下理解下，罷了，朋友，還是再見吧!!
12、錢不是好東西，但是可以看透人心，在你最困難的時候誰又可以借錢給你，努力掙錢不是說有多愛錢，而是陷入困境之后沒有人幫你，只能靠自己!
13、錢這種東西最能看透人心，一句我恨你能怎樣呢，什么用都沒有。
14、老天不給你困難，你又如何看透人心；老天不給你失敗，你又如何發現身邊的人是真是假？
15、很多關系是這么走到頭的：借錢不成，于是看透人心，不再來往;或者是借到了錢，卻遲遲不還，于是撕破了臉皮。