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舞蹈游戲精選(九篇)

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舞蹈游戲

第1篇:舞蹈游戲范文

[關鍵詞] 人體審美舞蹈藝術

舞蹈是人類歷史最悠久的藝術門類之一,它“以人體為質料,以動作姿態為語言,在時間的流程中以占有空間的形式來表達思想與情感”。[1]情感是舞蹈的核心,舞蹈是審美情感的載體。本文基于存在論現象學的視野,對舞蹈展開審美關切,使之去蔽,從而走向舞蹈自身的世界,顯現舞蹈藝術自身的本性。

一、人體的存在及其游戲在不同的社會歷史境域下,舞蹈的選材、表現主題及表達的思想情感等各不相同,它的存在與發生具有社會性。

舞蹈自身所持有的社會性,單從舞蹈本身,我們難以直觀。我們需將其置于特定的歷史境域中加以關照,才能獲得某種社會性。不同的舞蹈作品相關于特定歷史境域中人的物質生活、精神狀態和技術水平。如原始舞蹈(狩獵舞、勞動生產舞等)敞開的是一個茹毛飲血,人類與大自然、猛獸搏斗,生存條件極其惡劣的遠古時代;而盤鼓舞、巾舞等的出現則是社會安定、百姓安居樂業的社會世界的反映;軟舞、健舞及龜茲樂舞展示的乃是一個國力強盛、社會充盈、外交發達的社會世界。

在現象學的語境下,舞蹈的社會性受制于歷史性此在。人類“在不同的歷史階段有著不同的社會結構形態和不同的人的生存方式和表現樣態”。[2]舞蹈產生初期,自然對人的規定是絕對性的。這一時期的舞蹈(狩獵舞、勞動生產舞等)一般都是對狩獵及勞動生產過程等的再現與摩仿,充滿著粗獷與野性的特征??植?、血腥、殘酷、昏暗的場面喻示以神的方式出場的自然的強大,人的微不足道及人對自然頂禮膜拜。商周時期,人的主體意識開始生發和覺醒,人試圖沖破自然對人的規定性,人開始思考自然及人自身。如巫舞,先前只是娛神的舞蹈,此時也成為娛人的舞蹈,并越來越看重舞蹈技藝本身。至漢,天下一統,社會穩定,反映在舞蹈上為盤鼓舞的出現,盤鼓舞的場面壯觀,舞蹈動作難度高,既要掌握好力度,又要控制好身體,以達到高縱輕躡的舞蹈要求。魏晉南北朝時期,戰亂頻繁,宗教盛行,舞蹈成為宗教活動的一個組成部分,缺乏生動向上的氣象,舞蹈的發展趨向于形式和細部的美感,注重舞蹈的精雕細琢。工于技巧、服飾華麗、舞風柔曼、纏綿婉轉是這一時期舞蹈的基本審美特征。

唐朝社會生產力空前提高,政治、經濟、文化與外交等全面發展。舞蹈也以獨立的表演藝術形式呈現于歷史舞臺之上,既不像周代樂舞那樣依附于政治,也不像漢代舞蹈融于“百戲”。它形成了自身的分類法,達到了高度成熟的境界。按照舞蹈的風格特點區分,有“軟舞”、“健舞”兩大類?!败浳琛眲幼魇闱閮灻?,節奏比較舒緩;“健舞”動作矯健有力,節奏明快?!败浳琛?、“健舞”,多為獨舞或雙人舞,動作技術水平要求頗高。唐代也是古代“燕樂”舞蹈最為繁榮的時期,“燕樂”用于宴享典禮活動,具有娛樂欣賞和禮儀性雙重作用。此外,唐代還無所顧忌的吸收了外來舞蹈藝術的精華,如龜茲樂舞,其特色體現在體態造型上:上身裸露、豐乳細腰。自宋以降,舞蹈走上了盛極而衰的道路,越來越難以撐起獨立的旗幟,逐漸衰微,并且最終被戲曲藝術發展的潮流所吞噬。明清是不作為的時代,獨立表演性舞蹈已基本銷聲匿跡了。

盡管如此,舞蹈的藝術生命還沒宣告結束。其歷史性主要表現于它的具體存在形態和方式隨歷史境域的不同而呈現出異樣的風貌。當下,舞蹈的存在形式表現為現代舞?,F今,我們把古典舞蹈作品稱之為藝術品,這本身也是歷史性的。即古典舞蹈作品本先不是藝術品,只有當我們對其進行審美觀照時,它才成為藝術作品。

此外,舞蹈的創作主體也具有歷史性。古典舞蹈分為宮廷舞蹈和民間舞蹈兩種,但對某一具體的舞蹈而言,我們不可能指出它的具體制作者。舞蹈藝術的歷史性此在在本性上規定了舞蹈作品的創作主體,也即說,舞蹈的創作主體在時間與歷史的維度及層面上被消解了。

二、質料、形式及其在身體游戲中的合一

在古典美學與傳統藝術理論中,一切藝術無不關聯于質料和形式這一重要問題。質料和形式的問題不僅相關于美的敞開,還關切于物之顯現。質料和形式這一對范疇,是藝術創作和審美鑒賞的概念框架和重要維度。一般而言,質料與形式的結合,就構成了藝術品。舞蹈也不例外,它以人體為質料,在時間的維度與層面上,以占有空間的形式實現思想與情感的通達。

舞蹈的制作過程是一個手前之物變為手上之物的過程,它相關于物之物性。舞蹈的制作起源于遠古先民與大自然、猛獸搏斗場面的摹仿,在這一制作過程中,牽涉到人與物的關切。“所有的藝術作品都離不開物的因素,沒有物因素的藝術作品是不可能的。”這些物因素包括狩獵過程、生產過程及部落之間相互爭奪、殺戮的場面以及用于摹仿這些場面的質料。制作者依憑自己的閱歷基于特定的審美手段,從選材、形式、構圖等方面完成其制作。當然除了摹仿外,還融進了制作者的想象。舞蹈作品的種類繁多,不同的主題選擇會形成不同的舞蹈作品。但是,西方傳統美學的“質料”與“形式”等范疇并不能有助于我們去通達作品與物性自身。

物被設置于舞蹈作品之中,這些物在進入舞蹈作品之前,是客觀存在的對象物,即手前之物。在制作中,道具和人體等被制作者擺弄、把玩與欣賞。這時,物的對象化被消解了,物不再是手前的對象物,而是手上之物。手上之物是與此在共在之物,是人沉淪于世所關切之物。同時,手上之物是制作者的把玩之物,是供人玩賞之物。并且,物與人都被遮蔽在世界之中。進入舞蹈作品之后的物,已成為作品,它既不同于自然物、器具,也不同于手前之物、手上之物。舞蹈作品中的物,為物性的敞開提供了前提條件。

當然,舞蹈自身形態、構圖與觀念的新變化,都會在作品中得以表征?!拔镆愿鞣N形態存在,這些不同的物態總是以其特有的方式與人打交道,都從特定的維度去關涉物之物性。這種關涉既有遮蔽,又有顯現?!比藗冊谥谱魑璧缸髌返幕顒又?,卻極難把握物性自身。傳統美學的質料和形式等范疇也不能切近物性,因為“質料和形式絕不是純然物的物性的原始規定性。”〔3〕

三、舞蹈的審美特征及其身體性

物品、器具即器物的實用性規定了其世界是一個實用的世界,在器物實用的世界里,一切器物作為工具都為了一個目的即為人所用。一切藝術品在其起源與本性上,都與實用相關聯。這突出地表現在,原始先民的大半藝術作品都不是純粹從審美的動機出發,而是同時想使它在實際的目的上有用,而且后者往往還是主要的動機,審美的要求只是滿足次要的欲望而已。例如原始舞蹈就大體上不是作為娛樂或觀賞性之用,而是當作實用的象征和標記。當然,這關涉于人類當時的生存狀況。

但是,縱觀舞蹈的歷史沿革,我們不難看出,其作為娛樂或觀賞性的功用愈加明顯。其審美特征具體表現在以下幾個方面:

轉貼于 (一)舞蹈的審美性具有以人體美為主要內容的形式美。舞蹈的形式美區別于其他藝術形式美的一個根本性的標志,是舞蹈采用有生命的、運動中的人體動作作為構成形式美的物質手段。舞蹈動作、姿態造型、畫面隊形這些舞蹈形式美的要素,都是以有生命的、運動中的人體作為質料的。

(二)舞蹈的審美性具有直觀性的特點。舞蹈的藝術形象是直接為觀眾所感知的。如我們觀賞一個舞蹈作品時,人幕一拉開,呈現在舞臺上的舞蹈隊形、畫面的不停頓流動,隨著音樂的旋律、節奏,一下子就通過我們的視覺和聽覺器官輸入人腦,形成一種舞蹈形象的表象感知。這一般不必經過理性的思考和邏輯的判斷,就可以使我們得到美的感受。這種舞蹈自覺性,表現為一種不假思索的、立即做出的審美判斷,好像完全是一種感覺的自接反應。其實每個人的這種自覺的審美判斷都是建立在他過去審美經驗積累的基礎上所形成的理性積累的自然結果,這也體現著一個人的舞蹈文化素養、舞蹈審美能力和舞蹈審美水平。

(三)舞蹈的審美性具有虛擬性。由于舞蹈是以人體為主要表現工具的藝術,因而也就決定了舞蹈的審美性具有虛擬性。它以人體形式美為媒介,來抒發和傳播人的思想感情。這種形式美的表現目的完全不在于炫耀技巧,取悅觀眾,而在于完美地體現內容,并與內容構成一個有機整體,塑造出動人的藝術形象。如果片面地追求形式美,那么勢必導致走上為藝術而藝術的形式主義邪路。舞蹈作品的核心是舞蹈形象。正是通過舞蹈形象,抒發出編導家的感情,體現出本階級、本民族、本時代的審美理想。舞蹈家在進行創作時,要竭力把自己的審美經驗和審美理想“外化”為可以感知的舞蹈形象。這個形象是動態形象,具有二重性:

一方面它是物質的,建立在知覺(視覺和聽覺)的基礎之上;另一方面它又是虛幻的,只存在于此時此刻,轉瞬即逝,甚至在某種意義上說它是在觀眾的接受過程中最后完成的。虛中有實,實中有虛,虛實結合。

(四)舞蹈的審美性具有高度的概括性與凝練性。舞蹈既然是采用人體為主要表現手段,那么就決定了舞蹈動作必然追求高度的概括與凝練,一抬手一投足都應具有寬泛的涵義。從歷史上看,舞蹈動作姿態大都源于生活,有著一定的生活依據,但經過一代代藝術家的加工提煉,寫實的、再現性的動作姿態逐漸演變為抽象的、表現性的符號,成為一種凝練著民族的審美理想和審美習慣的“有意味的形式”,進而規范化產生獨立的審美價值。在舞蹈創作中,創作者、表演者和成果三者都是人本身,都離不開人體。舞蹈作品是編導和演員共同創造的,而每一次表演又都是演員舞蹈美的再創造。舞蹈中的游戲之于人是極其重要的,因為,在舞蹈審美游戲里,“人成為了自由的人和真正的人”。〔4〕在舞蹈作品中,這離不開藝術,因為“藝術的本性是詩”?!?〕人戲于天地間、諸神前。非本真的生活是人們生活的常態,在這種生活方式中,物之物性自身被遮蔽,人之本性偏離了人的本性生存境況。因而,人處于被束縛狀態,這些被束縛狀態涉及眾多方面與層次,人也與真正的自由相去甚遠。舞蹈就是在非本真的日常生活中,尋找自由的一種游戲方式。

四、舞蹈藝術世界及其在遮蔽中敞開

舞蹈作品既不是純物也不是器具,而只是藝術作品自身。舞蹈作品既克服了純物的幽閉性又克服了器具的實用性。因此,舞蹈作品使世界的敞開成為可能。藝術和真理都相關于世界的敞開,而世界與大地之爭執是一切藝術和真理的本性前提。在現象學的視域里,大地是大地自身是作為大地的大地,世界是世界自身,也即世界之作為世界。大地是幽閉的,它孕育、化生萬物。世界則是對大地之幽閉的一種敞開,它使遮蔽之物得以顯現。世界與大地之爭執是藝術發生之前提和基礎。

因此,舞蹈也是在世界與大地的爭執中的一種敞開,但其敞開不是自然而然地完成的。世界是在遮蔽中敞開的,世界的敞開時常就是一種遮蔽。作為敞開的遮蔽,在敞開世界時又以另一種方式遮蔽了世界。舞蹈藝術也同樣關聯世界自身的敞開與遮蔽。舞蹈藝術自身就是一個世界,一個切近世界性的世界。

世界的開放性界定著人類。因此,世界的敞開對人類極其重要,被遮蔽的有待于敞開,以實現其本性的通達。舞蹈作品正是對世界與大地之爭執的一種敞開,并讓真理和存在得以顯現。舞蹈藝術對世界的敞開,是在不斷的去蔽中實現的。只有通過去蔽,走向舞蹈藝術自身的存在,舞蹈的本性及與其相關切的、被遮蔽的世界才能得以顯現。

參考文獻

[1]吳中杰.中國古代審美文化論[M].上海古籍出版社,2003.8.

[2]董志強.消解與重構——藝術作品的本質[M].人民出版社,2002.

[3]張賢根.存在·真理·語言——海德格爾美學思想研究[M].武漢:武漢大學出版社,2004.

第2篇:舞蹈游戲范文

關鍵詞:游戲;舞蹈;融合;音樂

中圖分類號:G623.7 文獻標識碼:B 文章編號:1672-1578(2017)04-0175-01

傳統單一枯燥的小學音樂教學模式早已不適應當前基礎教育的發展趨勢,我們亟需一種積極向上的教育理念來指引新時期發展下的小學音樂教學。在教學情境、教學方法及教學氛圍的重重影響下,快樂教學模式在小學音樂教學中的應用不僅適應了當前教育改革的趨勢,更是優化課程結構、提升教學質量的關鍵所在。如今社會,音樂逐漸成為了我們日常生活當中不可缺少的一部分。作為小學音樂課程的實施,其目的不在于培養學生成為偉大的音樂家,而是在于讓學生在感受音樂的過程中尋找和發現其中的樂趣,并將這樣的快樂持久延續下去。基礎教育階段的學生,活潑好動,對于一切新鮮事物都充滿了好奇心和求知欲,因此他們總能通過直觀的動作將音樂賦予他們的感受直接表達出來。此外,游戲也是吸引他們注意力的最佳方式,教師可將游戲、舞蹈、兒歌等形式與音樂充分結合,將抽象的音樂元素通過直觀的視覺感受表達出來。

1.音樂與故事的結合

故事總能第一時間吸引學生的注意力。在音樂課上,教師可通過講故事的方式來開始課程的講授,這樣的導入方法不僅新奇有趣,更加能夠直接激發學生的學習動機,讓學生盡快融入到課堂角色當中,積極參與教師安排的音樂活動。同時,音樂與故事的結合還能幫助教師從故事巧妙過渡到課程教學之中,既不顯生硬,又妙趣橫生。比如,在欣賞歌曲《動物們的聚會》時,教師就可引導學生聯想會有哪些動物來參加動物大會,以此來激發學生的想象力,對于歌曲的內容也會有更加深刻的感受。

2.音樂與游戲的結合

學生置于游戲之中應該是最快樂的,游戲對于這個階段的學生來說總有著不可拒絕的吸引力,他們渴望在游戲中獲得樂趣,獲得成功,獲得老師和同學的稱贊。因此,音樂與游戲的結合也是快樂教學的重要表現方式之一,科學合理的游戲設置理應成為小學音樂教學的重要組成部分。游戲的過程不僅發展了學生的智力,更拉近了師生間的距離,提升了課堂教學實效性。然而,值得注意的是,游戲教學的過程中也要注意以下幾點:第一,游戲形式應靈活多樣化;第二,游戲內容應簡單易操作;第三,游戲應激發學生的競爭意識。

3.音樂與多媒體技術的結合

高科技手段應用于課堂教學的現象已屢見不鮮。當前形勢下,小學音樂課堂教學過程中積極利用多媒體教學的輔助作用,既可以激發學生的學習興趣,又能夠在高科技手段的支持下為音樂教學提供更多的課堂學習素材,創設最佳的課堂教學氛圍,提升教師的教學質量。此外,多媒體技術不僅包含了文字和圖像,更結合了聲樂音頻與視頻的效果,在提供視覺享受的同時也是現代化課堂發展的必然要求。新奇有趣的畫面,極具震撼效果的視聽,正是當前小學音樂快樂教學的指向所在。

4.音樂與興趣的結合

興趣是最好的老師。只有在科學的興趣指導下,才能從根本上促進小學音樂教學工作的有序開展。作為一門藝術類科目,音樂課程給予學生的應是一種感官享受與審美情趣的完美結合,力求在不斷進步的過程中讓學生真正學會在音樂欣賞中體驗音樂帶給他們的無限樂趣。學生的興趣不盡相同,教師應通過不同的方式來了解學生的興趣所在,再以這些為依據開展自身的教學設計。找到興趣之后積極參與是關鍵,只有參與到活動中去,才能將興趣轉化為學習的動力,進而提高自身的音樂修養。

5.音樂與動手能力的結合

第3篇:舞蹈游戲范文

【關鍵詞】幼兒;舞蹈;教學方法

當前已經有一些幼兒園開始開設幼兒舞蹈等藝術課程,既豐富了學生的校園生活,提高了幼兒的身心素養,在一定程度上也推動了幼兒教學課程的完善與發展。但是當前我們的幼兒舞蹈教學還存在不少問題:師資隊伍參差不齊、教學內容單一、教學方法枯燥,已經嚴重制約著幼兒舞蹈教學的進一步完善。本文通過實地調查進行分析當前幼兒舞蹈教學存在的問題,并提出針對性措施,希望能為其他地方的幼兒舞蹈教學的進一步發展參考。

一、幼兒舞蹈教學基本概念及其特征

所謂的幼兒舞蹈教學,是指以3-6歲的幼兒為教學對象,針對幼兒的身心特點,選擇適當的舞蹈教學內容和教學方法對其進行舞蹈教育教學。幼兒舞蹈教學強調的不是舞蹈技術的培養,而更多的是引導學生對藝術產生較為濃厚的興趣的愛好,并培養其形成初步表現力、感受力,具備一定的鑒賞力。在幼兒舞蹈教學的過程當中選擇合適的教育內容,并針對性地采取科學的方法就顯得尤為重要。

二、幼兒舞蹈教學存在的問題分析

當前的幼兒舞蹈教學還存在著不少的問題,主要表現在教育目標、教學設備、教學內容、教學方法、教學評價等方面。

1.教學目標

目前幼兒舞蹈教育的目標比較隨意、比較盲目,對幼兒舞蹈教育,目前教育部門并沒有明確的規定,對于幼兒舞蹈教學的由于沒有文件束縛,一般都是根據舞蹈教師的感知進行設置,而每個舞蹈教師之間的教學也存在著很大的差別,這就導致幼兒舞蹈教學沒有系統性,好的教學方式得不到很好的繼承與推廣。

2.教學設備

目前幼兒舞蹈教學的相關設備比較缺乏,連基本的音響設備、地板鋪設、鏡子等也不健全,更不用說必要的安全措施。因此教學設備不足的問題也在一定程度上影響了幼兒舞蹈教學的進一步提升。必要的舞蹈設備,可以在一定程度上引起幼兒對于舞蹈學習的樂趣,在一定的程度上能夠激發學生學習舞蹈的積極性與熱情,因此必要的舞蹈教育設備與設施的投入還是十分必要的。

3.教學內容

當前,對于幼兒舞蹈教學的內容,由于沒有具體的文件規定,具體的教學內容往往由舞蹈教師根據自己的理解自主進行選擇。一些老師甚至把流行音樂編成舞蹈,讓學生進行模仿,因此需要在一定程度上引起我們對于舞蹈教學內容的思考。經調研,當前幼兒舞蹈教室主要采用的教學內容與形式如下圖:

4.教學方式

當前的幼兒舞蹈教學方式還相對比較傳統,仍然是教師示范幼兒模仿的方式進行學習,久而久之,學生對于舞蹈學習的熱情就慢慢衰退了。幼兒舞蹈教學活動,仍然以歌舞表演、純律動、音樂游戲的方式為主,其它教學方式相對較少。教學方法上的單一也在一定程度影響了幼兒舞蹈教師的進一步提升與推廣。

5.教學評價

當前,幼兒舞蹈教學沒有統一的教學的評價標準,因此幼兒舞蹈教學的具體成果無法很好地績效衡量。一些“內向”的學生在教學過程當中得到的機會不多,鍛煉不足,一定程度上造成了幼兒舞蹈教學“失衡”的現象,這種不均衡的教學評價需要得到改進,才能促進幼兒教學的協調穩步發展。

三、改善幼兒舞蹈教學方法的對策

針對以上存在的問題,必須采取一系列針對性的措施解決當前舞蹈教室當中存在的問題,以促進幼兒舞蹈教學質量的穩步提升。

1.激發學生內在的學習天性

幼兒舞蹈教學應針對幼兒的自身特點進行教學,3~6歲的幼兒喜歡游戲、喜歡活動,在舞蹈教學中就應該結合這個特點開展游戲化教學,將學生分成多個小組,以游戲的形式展開教學,用比賽的方式來激勵學生,鼓勵他們主動進行舞蹈學習和模仿,除了舞蹈舞步、動作的傳授外,其實更重要的是要激勵學生交流,學會和別人交往,學會表現自我,表達自己的思想感情。

2.尊重學生的創造力

幼兒舞蹈教學應該以學生為本,幼兒由于其還未受到各種條條框框的束縛,其創造力極強,而舞蹈本身就是一種追求本真的一種過程,因此在教學的過程中不需要過度苛刻學生一定要做到什么樣的規范,只要讓其按照其最自然的狀態把相應舞蹈動作完成即可。幼兒舞蹈教學更重要的是引導,其實,在舞蹈編排的過程中,應該注意吸收小朋友的一些創新想法,這樣幼兒得到認可,自信得到了大大增強,反而有利于激發其學習興趣。例如,在具體教學過程中,一些小朋友會將舞蹈動作與其日常生活中的動物的動作進行類比,作為教師就應該積極鼓勵學生,并有選擇性的吸收其積極因素,融入到舞蹈創編之中。

3.培養學生一定的鑒賞力

舞蹈并非只有動作,舞蹈并非向體育課那樣,偏重于傳授動作要領和技巧,更重要的是要學會鑒賞,學會鑒賞動作背后的故事,學會鑒賞舞蹈創編者的思想感情。由于學生此時的心智尚未成熟,主動理解的能力還不強,需要老師對其進行一定的講解和引導,也只有這樣,學生才能更加理解舞蹈,更有感情地表現舞蹈,這種交互的過程也有利于激發學生的學習興趣,形成長效學習的機制。

4.注重師生互動學習

教學相長是一個非常重要的學習方法,因此在幼兒舞蹈教學的過程中,要注重師生互動的過程。一方面,應盡可能鼓勵學習把自己的想法和疑問溝通出來,讓教師幫助其解答,這樣無論對于學生掌握舞蹈技巧,還是增強學生自信方面都意義重大。同時,對于老師而言也是一個學習的過程,一個是對于舞蹈教學有重新的認識,另一個方面對探求舞蹈教學的本質也會有新的感悟。

5.發揮家庭教育的重要補充作用

幼兒的學習場所除了在校園外,更重要的教育場所是家庭,因此,應該更好地發揮家庭教育的重要作用,使其成為學校舞蹈教學的重要補充。當然,并不是所有的家長都能直接進行舞蹈教學,但是只要家長能夠督促學生進行自主學習就可以發揮很大的補充作用,形成家校共進的教學氛圍。鼓勵幼兒在家中進行表演,即可以對校園的舞蹈教學有個較好的復習與鞏固,又可以激發學生自信,使其形成長久的舞蹈學習興趣,對于良家庭氛圍的塑造也同樣意義重大。綜上,幼兒舞蹈教育是學前教育的重要組成部分,對于幼兒身心的全面發展意義重大,突出表現在于能夠引導學生心智成熟,增強自信,增強其交際交往能力,培養其形成一點的鑒賞力。當然,當前的幼兒舞蹈教學還存在著不足,主要表現在教育目標、教學設備、教學內容、教學方法、教學評價等方面,因此須有針對性地采取措施予以解決,如采取激發學生內在的學習天性、尊重學生的創造力等,這些需要在以后的學習及工作中進行完善。

參考文獻:

[1]張春河.幼兒舞蹈創作實用教程[M].上海:復旦大學出版社,2014年.

[2]姬英濤.王潔.舞蹈藝術鑒賞[M].上海:復旦大學出版社,2014年.

[3]齊娟.幼兒舞蹈創編的問題及對策研究[D].山東師范大學,2016.

[4]成宇麗.幼兒舞蹈教育現狀及思考[J].黃河之聲,2013(19).

第4篇:舞蹈游戲范文

大家好!古語有云:有緣千里來相會,今天你我能在此相會,就說明我們有緣!那什么是緣分呢?緣分,是佛教文化中的一個抽象概念;是一種人與人之間某種必然存在的相遇。佛語有云:世間萬物皆因緣而生。因緣聚則物在,因緣散則物滅。所有的一切都有它出現的理由,不必為此而感到驚訝!那可能就有人問了,眼前拿話筒的這個人為什么出現在這里呢?因為我是大家此次無錫之行的地接導游。(語調上升)自我介紹部分歡迎大家來到中國15個經濟中心城市之一和10個重點旅游城市之一的無錫市。很高興能夠帶領大家去了解我們這座美麗的江南古城。在這里我謹代表600多萬的無錫人民和***旅行社歡迎各位朋友的到來。同時我也預祝各位在無錫期間能夠玩得開心,看得盡興,也希望這幾天我的服務能讓大家滿意。我們的車牌是****,大家上下車時請多注意一下。接下來,由我向大家介紹一下這美麗的無錫城。

無錫簡介

無錫市由江蘇省管轄,地處中國東南沿海的長江三角洲,東鄰上海市128公里,西接省會南京市183公里。無錫位于蘇州的西北面,在蘇州與常州之間,太湖的北面,滔滔長江在境內流過,京滬鐵路、大運河在此交匯。無錫市全市總面積約為4788平方公里,市區面積1623平方公里。同時下轄江陰、宜興二市。2011年,無錫實現地區生產總值(GDP)6880億元,增長11。6%,大陸地區排名第九。全市城鎮集體以上單位在崗職工年平均工資43350元;城鎮居民人均可支配收入25000元;農民人均純收入12400元。至2009年底全球財富500強企業中有75家在無錫市投資興辦了144家外資企業。

無錫歷史

無錫是一座歷史悠久的江南古城,早在7000多年前,這里就有原始氏族聚居。公元前11世紀末(距今3100多年),北方姬姓部落首領周太王的長子泰伯為相讓王位,避居梅里修筑城池,開創了吳國的歷史。梅里六百春秋,創造了燦爛的古吳文化。無錫以江南文明的發源地彪炳史冊。無錫秀峰連連,尤以城西錫山為尊。相傳東周末年發現此山盛產鉛、錫,錫礦為冶煉兵器的重要催化劑,引來諸侯之間的爭奪,經常在錫山地區交戰,延綿的戰火給當地老百姓帶來極大的災難。錫礦至漢初采盡,此后當地再無戰火,史書稱有錫兵,天下爭;無錫寧,天下清。漢高祖五年(公元前202年),始建無錫縣,無錫地名由此而來。無錫溪水條條,自古城南梁溪河最美,據說此河為東漢名士梁鴻所開,故無錫又稱梁溪。

商朝末年,周太古公稟父的長子泰伯,為讓王位于三弟季歷,從現屬陜西的歧山南奔荊蠻,攜弟仲雍,南來梅里(今無錫梅村)定居,并入鄉隨俗,斷發文身,受到當地百姓擁戴,被奉立為君主,筑起城廓,建立荊蠻小國,自號勾吳,筑吳城。周滅商后,因泰伯無子,周武王追封仲雍的五世孫周章為吳君,建吳國。從泰伯至闔閭共24世,前后600多年,梅里一直是吳國的都城。公元前514年,吳國第二十四代君王闔閭命伍子胥建造闔閭大城,并遷都于此,即今天的蘇州市。泰伯、仲雍將中原地區的文化帶入江南,與江南地區原有文化有機融合,形成具有鮮明地域特色的吳文化,留下了伯瀆港、闔閭城,以及東漢時期的泰伯廟、泰伯墓等許多富有特色的文物古跡。無錫商業繁盛,清朝末年已是我國四大米市之首,民國時期也曾有小上海之稱。1949年全國解放后,無錫分設無錫市和無錫縣。1983年,經國務院批準,實行市管縣體制,原蘇州地區的無錫縣、江陰縣和鎮江地區的宜興縣劃規無錫市管轄。1987年和1988年,江陰縣、宜興縣先后撤縣建市。

太湖的形成及特產

傳說在很久以前,有一年王母娘娘做壽,玉皇大帝讓四大金剛抬去了一份厚禮。王母娘娘看見后,高興的合不攏嘴。原來玉皇大帝送的是一個大銀盆,里面有72顆特大的夜明珠,而且還有千姿百態的各種五色玉石雕鑿的飛禽走獸,簡直是一個聚寶盆,遠遠望去,活像一只精致的大盆景,各路神仙都贊不絕口。看過《西游記》的人都知道,王母娘娘設蟠桃會,沒請孫悟空,結果齊天大圣很是生氣,大鬧天宮。他見一樣打一樣,當他看見玉帝送的這只大銀盆,也不管三七二十一,一棒打了下去,銀盆便從天上落了下來,跌到地上砸了個大洞,銀盆便化作白花花的水,形成了三萬六千頃的湖,因為湖是從天上掉下來的,天字上面的一橫落在下面就為一點,也就是太字,所以此湖就叫太湖。72顆夜明珠就成了72座山峰,分布在太湖中間。玉石雕刻的魚,就是現在太湖里肌白如銀、肉嫩味鮮的銀魚。玉石雕刻的飛禽,變成了對對鴛鴦,只有走獸沒有活成。

當然這只是一個傳說,并無科學根據。據考證,太湖是一個海跡湖,地理學上稱為瀉湖。原來這里是一個大海灣,由于長江、錢塘江泥沙的沖積,長江三角洲不斷向東延伸,海灣因灣口被泥沙淤積成的沙壩所封閉而形成了太湖,以后在河水和雨水的作用下,海水逐年淡化,于是就成了淡水湖。因此也有人說他是海的兒子。

第5篇:舞蹈游戲范文

關鍵詞:學前教育專業;舞蹈興趣;培養策略

我們知道,興趣是推動人學習的根本動力。對于幼兒來說,興趣更是起著至關重要的作用。當幼兒對舞蹈具備了濃厚的興趣之后,其自身學習的積極性就被調動起來。學前教育專業要認識到興趣的重要性,結合幼兒的實際特點,尋找培養幼兒學習舞蹈興趣的策略。

一、針對幼兒的心理特點,調動幼兒學習舞蹈的積極性

幼兒本性活潑、好動,舞蹈可以將幼兒活潑、好動的天性都展現出來。興趣是人們從事任何事件的動力,只有具備了興趣,幼兒才會愿意去學習舞蹈。學前教育專業的學生要讓幼兒欣賞完整的舞蹈表演,又或者讓跳舞好的幼兒表演給其他幼兒看,以此來將幼兒跳舞的興趣激發出來。對于學前教育專業的學生來說,其要用柔和的表情來拉近自身與幼兒間的距離,利用親切的語言來與幼兒交談,讓學生在輕松的狀態下學習舞蹈。另外,學前教育專業學生要用自己的情緒感染每一位幼兒,讓每位幼兒都參與到舞蹈教學中。

二、選擇充滿童趣的教學內容,激發幼兒的興趣

幼兒舞蹈的內容本應該是幼兒所喜歡、所熟悉的事與物,為此學前教育專業學生要多多觀察幼兒的情緒以及幼兒的表現方式。對于幼兒而言,學習成人舞蹈具有一定的難度。為此,不能完全照搬成人舞蹈的動作,而是要結合幼兒的特點,簡化這些動作,保證幼兒可以接受這些動作。學前教育專業學生要用敏銳的眼光來觀察幼兒,感受幼兒的內心世界,尋找幼兒能夠接受、幼兒感興趣的舞蹈教學內容。比如:《數星星》、《小露珠》等舞蹈,這些舞蹈與幼兒的生活有著非常密切的聯系,所以幼兒很容易地接受了這些舞蹈。另外,盡可能選用短小、動作性較強的舞蹈來吸引幼兒的眼球,保證幼兒容易模仿,容易記憶,為幼兒日后學習舞蹈奠定堅實的基礎。

三、靈活運用教學方法,吸引幼兒的眼球

學前教育專業學生要參照幼兒的年齡特征選擇合適的教學方法,比如:示范法、語言講解法、模仿法以及游戲法等。所謂示范法是指學前教育專業學生要準確、形象表演舞蹈作品,讓學生完整了解本節舞蹈課所學的內容。在示范的過程中,要進行語言講解。所謂語言講解法是指教師要利用生動、形象、通俗易懂的語言來講解每個舞蹈動作,便于幼兒記憶這些動作,也讓學生在輕松的狀態下學會了這些舞蹈動作。學前教育專業學生可以參照舞蹈內容來靈活選用教學方法。有時候也可以將多種教學方法相結合起來,不要采取滿堂灌的教學方法。其所選用的教學方法既能發揮幼兒的主動性,又能將幼兒舞蹈的興趣激發出來。選擇合適的教學方法不僅能讓幼兒保持著濃厚的學習興趣,還能大大提高舞蹈教學的效率,有助于幼兒日后學習舞蹈。

四、巧用舞蹈游戲,增強幼兒的學舞興趣

幼兒最喜愛的活動就是游戲。從某種程度上來講,舞蹈與游戲這兩者有著非常密切的聯系。我們知道,幼兒園中的很多音樂游戲、表演游戲與舞蹈的關系是非常密切的。一旦在舞蹈教學中,學前教育專業學生無法將幼兒學習舞蹈的興趣激發出來,這會讓幼兒感覺到舞蹈這門課較為枯燥無味,并且他們表演舞蹈的積極性也越來越低。相反,學前教育專業學生如果能將舞蹈動作與游戲相結合起來,讓幼兒在游戲的過程中學習舞蹈動作,這既增強了幼兒學習舞蹈的興趣,又提高舞蹈教學的效率。

五、尊重每位幼兒,增強幼兒的自信,培養幼兒的興趣

當幼兒取得小小的進步時,教師要用鼓勵性的語言來表揚幼兒,如:你真棒、我就知道你一定可以學會等,通過這樣做增強了幼兒的自信,也將幼兒學習舞蹈的興趣激發出來。對于學前教育專業的學生來說,其要多與幼兒交流,在交流的過程中了解幼兒的內心世界,發現他們最純真的感情。同時還要將幼兒天真、形象的動作搜集起來,再將這些動作表演給幼兒看,以此達到活躍課堂氛圍的目的。另外,學前教育專業不要一味沿用固定的舞蹈動作,而是要自己編排舞蹈,不斷創新舞蹈動作。但是在編排舞蹈的時候,既要充分考慮到幼兒的實際接受能力,還要考慮到幼兒所偏愛的舞蹈動作,確保自身所編排出來的舞蹈是幼兒所喜歡的。在舞蹈教學的過程中,學前教育專業學生要按照從簡單到復雜的原則,層層推進,讓幼兒始終保持著對舞蹈的興趣。總而言之,舞蹈教學是一項長期的工作,并不是立馬就能看到明顯的效果。在舞蹈教學過程中,學前教育專業學生要靈活運用教學方法,營造輕松的氛圍,增強幼兒學習舞蹈的興趣,提高幼兒的舞蹈水平。與此同時,舞蹈教學還有助于培養幼兒的欣賞力與表現力,為此學前教育專業學生要發揮舞蹈教學的作用。

參考文獻:

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[2]黃娟莉.強化幼兒舞蹈能力的學前教育專業舞蹈教學[J].吉林省教育學院學報(下旬),2015,02:114-116.

[3]張雯.如何提高學前教育專業學生的幼兒舞蹈教學能力[J].戲劇之家,2015,18:184-185.

第6篇:舞蹈游戲范文

同桌的中指大約8cm長,寬約10cm,中指分為三節,共有3段指骨,能自由彎曲,很平滑,關節不突出,中指指甲是淡淡的粉色,指甲的底部有一個白色的小月牙,指甲很干凈,中指頭的肌肉呈橢圓形,皮膚很光滑,能看清皮下的青筋,中指指肚上的指紋是“簸箕”。

開始玩“藏中指”游戲了,我把中指放在小拇指的地方,把小拇指“變成”中指,用右手緊緊包住,以防同桌會猜出來。

我想:“他一定猜不出,我包的那么好。”但他盯著我的手指目不轉睛地看,我心里愈來愈緊張,手心冒出了一層細細的汗水,我不由想:“會不會因為盯了那么久,而看出破綻呢?”

結果,沒想到,他一下子抓住了我的無名指,我得意洋洋地張開手掌,哈哈大笑,果然,我的藏手指功力蠻高的嘛!

輪到我開始猜同桌的手指了,我看著那被同桌擠成一團的手指,心里感到莫名的心慌:“會不會猜錯呢?…不會吧…選哪個好呢?”我越想越亂,在我手足無策時,突然,我發現一根手指明顯的突出,說不定是他使的詭計,我不能上當。我思來想去選了一根不起眼,躲在角落里的指頭,果然,他失望的抬起頭,慢慢張開包住指頭的手掌,我看他那副失落的樣子就知道我猜對了,真是個奇跡,用網絡語言來說就是“我和我的小伙伴都驚呆了”。

第7篇:舞蹈游戲范文

【關鍵詞】舞蹈教學;創新;教材;教學信息反饋

從事職業中專幼師專業舞蹈教學近二十年,我不斷探求教學的有效性。如何在幼師專業開展舞蹈創新教學,讓學生學有所得、得而能用,為今后從事幼兒園工作打下堅實的基礎,是我們職教學校教師必須認真研究的課題。

舞蹈是以經過提煉、組織和藝術加工的人體動作為表現手段,反映人們的思想、情感以及社會生活的一門藝術。一位哲人說過這樣一句話:“舞蹈是生命情調中最直接、最強烈、最尖銳、最單純而又最充足的表現”。幼師專業學生則是通過舞蹈課的學習,培養對舞蹈美的感受力、表現力和初步的鑒賞力、創造力?;趯I特點,讓學生在學習中將自己置于幼兒角度,感受藝術的美,并對此產生濃厚的興趣、愛好。以新的理念對待舞蹈,就需要在創新教學中進行有目的、有計劃的嘗試。

首先,舞蹈創新教學要以情動人。情感是教育的催化劑,美學家施東昌說過這樣一句話:“美感是富有感情特征的”。藝術對人的培養就是要使人產生情緒體驗,煥發高尚情感的激蕩,逐步地去感受美、欣賞美、表現美、創造美。因此,在舞蹈教學中,師生間的情感融洽尤為重要,通過師生間的和諧環境,來促進學生的心靈發展,達到藝術教育的目的。老師要熱愛自己的本職工作,上課時精神飽滿、態度積極、心情愉快。在舞蹈的教育中,應時時注意保護和滋潤每個人的自尊心,把關愛與鼓勵給予學生,這樣才能收到事半功倍的效果。我們學校的幼教專業班學生多數來自農村,很多人從未上過舞臺,更談不上專業的舞蹈訓練了。熱情的關愛和鼓勵,會讓學生感受到自己的進步,從而進入到體會舞蹈美的心理平臺,為進一步學好舞蹈技能打下堅實的基礎。感情是舞蹈的基礎,也是舞蹈的靈魂。在舞蹈課中,要善于啟發學生的內心情感,提高學生對舞蹈美的欣賞能力并不斷追求,以達到寓情于舞蹈之中,用協調靈活、富有節奏感和表現力的身體動作,大膽自由的抒感。

其次,老師要選用適合幼師專業特點的舞蹈教材,要避免高度舞蹈專業化的傾向。教材要和幼兒園活動相結合,在幫助學生提高舞蹈能力的同時,還能增長幼兒園舞蹈教學活動的知識。具有教育性、藝術性、興趣性的教材本身就能引起學生審美的興趣。我在教幼兒舞蹈時,通常先將舞蹈內容編成故事.讓學生理解幼兒舞蹈的內容.促使學生在學習訓練過程中能創造性地表達各種舞蹈形象。比如舞蹈《自己的事情自己做》,我先把小妞妞自己補手套的故事講給學生聽,讓學生知道自己在舞蹈中扮演的是一個可愛的小女孩,要以小姑娘的特點來表現自己,在舞蹈時有身臨其境、天真可愛的感覺。既完成了動作教學,又進行了情感教育。

第三,舞蹈教學要精心設計導語,激發學生的學習興趣,進而落實到學習和訓練的實踐中。新穎而富有啟發性的導語,是教師在新的教學內容開始時引導學生的法寶。俗話說:“良好的開端是成功的一半”。一個引人人勝的藝術導語.可以激發學生認知的興趣和情感.啟發學生思維,讓學生在最短時間內進入到學習的最佳狀態.是實現整體藝術教學效應的關鍵一步。如在教學《小格?!愤@一舞蹈時,我用的導語是這樣的:“同學們,你們了解嗎?你們了解藏族的風俗人情嗎?藏族人民純樸、奔放.善于載歌載舞,特別是藏族小朋友跳起舞來體態優美,天真快樂。那么作為幼師專業的學生,一定要站在幼兒的角度上,去體會一群小朋友勞動中嬉戲的快樂場面,你們知道如何表現嗎?”這簡單的一句句問話充分調動了學生學習的積極性,喚起學生對舞蹈技能探求的欲望,馬上產生了要手舞足蹈的愿望。此時.正是教學的良機,也為順利完成教學任務創造出良好的氛圍。我還根據不同情況設計了訓練項目和標準,自編了許多融合舞蹈動作的游戲及體現各民族舞蹈基本風格特點的小組合,配錄了旋律線條、音樂情緒各異的曲目伴奏,從而喚起學生不同感官的充分感受,產生情感共鳴,進入主體角色地位.達到“教中求新、學中更新”的目的。

第四,舞蹈教學課也要時刻收集教學信息反饋,強化訓練的實效性。多年的教學實踐使我認識到,教學信息反饋是優化課堂教學的重要因素。要使舞蹈課的教學過程,從基本動作到舞蹈組合訓練能一步一個腳印扎扎實實地進行,教師在教學中應多渠道、準確接收學生大量的反饋信息。全面深入地了解學生的學習狀況,從而有效地調節和控制過程,達到優化的教學效果。老師及時、準確、全面地接收學生的反饋信息,才能有的放矢地進行必要的啟發和幫助。例如,我在教學蒙古族舞蹈“組合”一課時.通過示范講解練習后,再由學生自行參照視頻自由練習,體會動作規律。通過觀察,我發現有個同學手臂動作僵直.顯然還沒能掌握柔臂動作的要領。隨后我采用了新形式進行檢測:播放一段樂曲.讓學生隨音樂即興想象表演動作.其中要把新課學過的組合動作穿插展現出來.結果有人由于動作不規范而沒能完成,我立即進行強化講解,最后用分組競賽評比的方式進行激勵鞏固.結果各組均獲“優”。這就是說,老師在進行教學時,要細心留意學生的各種反應,密切注視學生的神態變化,猶如從中看到教學效果的“晴雨表”,從而不斷地調整教學程序,便于強化訓練,以達到提高教學效果的目的。

第8篇:舞蹈游戲范文

在幼兒的成長階段,舞蹈教育發揮著較大影響力,對幼兒的身體機能、智力開發、團隊精神培養等都起到了不同程度的促進作用。從本質上講,舞蹈教育是幼兒發展的本能需求。幼兒在進行語言描述前,主要是通過動作來表達自身的想法。而在學前教育中,幼兒舞蹈是一項較為適用的游戲,當幼兒感受到極具吸引力的音樂或舞蹈時,會不由自主地隨之哼唱或搖擺,幼師通過舞蹈,能有效調動幼兒參與游戲的熱情,更好地組織教學活動。在幼兒舞蹈教育中,幼兒的身體得到了鍛煉,幼兒的身體素質也隨之提升。并且,幼兒的腦中樞神經功能在舞蹈教育中也會被強化,思維變得更加靈敏,反應更加靈活。同時,舞蹈教育還能增強幼兒對外部環境的適應能力,有利于幼兒的身心健康發展,培養出幼兒積極、樂觀、開朗的性格。

二、舞蹈教育在幼兒教育中的作用分析

(一)舞蹈教育有助于強化幼兒的身體機能

對幼兒進行舞蹈教育,能有效鍛煉幼兒的身體骨骼與肌肉。據調查資料顯示,舞蹈在幼兒的身體發育與成長中,發揮著不可替代的作用。相比于未接受舞蹈教育的幼兒,進行舞蹈學習的幼兒身體發育更快,并且睡眠質量高、胃口好。這主要是由于舞蹈教育為幼兒提供了更多的身體鍛煉機會,強化了幼兒的身體骨骼,并在一定程度上提升了其身體內部的心肺功能,讓幼兒的身體變得更加結實且柔韌。幼兒在舞蹈學習過程中,頭腦與身體都需要參與進來,鍛煉了幼兒的神經系統、骨骼、肌肉等,有助于培養幼兒的思維靈敏度、身體耐力、速度等,為學生今后的學習與工作奠定扎實的基礎。

(二)舞蹈教育有助于塑造幼兒的優良品性

幼兒性格的培養是一個長期過程,是在幼兒對周邊事物的認知與實踐中逐漸形成的。在這個過程中,各種外界因素都會對幼兒性格的形成產生不同程度的影響。因此,在幼兒教育中,必須注重對幼兒良好品德的塑造,而舞蹈教育便是培養幼兒品德的有效途徑之一。當前,許多幼兒園內在幼兒教育中,都會運用到舞蹈教育,通過舞蹈豐富教育內容,讓幼兒在動聽的音樂與活潑的舞蹈中,學習與成長,為幼兒營造了一個大方、輕松、活潑的校園生活環境。通過舞蹈教育,幫助幼兒在品質塑造的起步階段,體驗到和諧、愉悅的生活環境與教育氛圍。幼兒在學習舞蹈后,能更好地利用舞蹈動作表達自己的意圖與情緒,有助于培養幼兒開朗、大方、活潑的品性。

(三)舞蹈教育有助于提升幼兒的記憶力

在幼兒舞蹈教育中,模仿是必不可少的環節,通過模仿,展現出完整的舞蹈內容,全面地傳遞出舞蹈的內涵與意境,能有效吸引幼兒的注意力。在舞蹈模仿中,幼兒在進行舞蹈動作的模仿時,需要觀察舞蹈內容,并理解與記住舞蹈動作,因而也會鍛煉到幼兒的記憶力、觀察力以及思維邏輯能力等。在幼兒舞蹈教育中,舞蹈的表現形式極為豐富,其教學過程主要分為舞蹈動作學習、舞蹈排練、舞蹈表演三個階段。在舞蹈學習的每一階段,幼兒都能感受到舞蹈的魅力,并且還能穿上美麗的服裝,這些足以吸引幼兒的舞蹈學習興趣,調動幼兒的聽覺感官與視覺感官,讓幼兒的情操在舞蹈藝術中得到熏陶,同時增強幼兒的表現力,能更好地向別人展現自身特長。

(四)舞蹈教育有助于開發幼兒的智力

相比與其他課程教育,舞蹈教育的內容與形式較為豐富,幼兒在舞蹈學習過程中,需要不斷觀摩與練習舞蹈動作,在鍛煉自身觀察力與記憶力的同時,也能提升幼兒的想象力與藝術的感知力。幼兒在進行舞蹈動作學習時,會思考如何更好地利用肢體將動作表現出來,想象自身作出舞蹈動作的效果,并在此基礎上不斷調整與改進舞蹈動作,最終達到預期效果。因此,舞蹈教育能有效開發幼兒的智力,讓幼兒在掌握舞蹈相關知識與技能的同時,獲得智力上的提升。

(五)舞蹈教育有助于美化幼兒形體

通過舞蹈教育,能幫助幼兒塑造優美的體型,讓他們學會如何更好地運用自身肢體展現動態造型美。在舞蹈訓練中,一些幼兒存在的駝背問題也會得到糾正,幼兒的體型變得更加完美。通過對比發現,在言行舉止方面,接受過舞蹈培訓的幼兒相比于普通幼兒,要更加大方端莊一些。并且,當幼兒意識到學習舞蹈所帶來的益處后,會變得更加自信,進而更好地融入到學習生活中去。在實際生活中,一些形態氣質較突出的幼兒,往往都表現得較為活潑開朗,并擁有較多朋友。因而,開展幼兒舞蹈教育,能有效培養幼兒的氣質,美化幼兒體形,幫助幼兒更自信地與人交往。

(六)舞蹈教育有助于幼兒發現與創造美

教育的最主要目標是培養學生對實際問題的處理能力,讓學生學會將所學知識運用于實踐中去。而舞蹈教育作為幼兒教育中的重要組成部分,在培養學生實踐動手能力方面,同樣發揮著較大作用。在幼兒舞蹈教育中,涉及到對舞蹈動作的編排與教學,舞蹈動作可從幼兒的日常生活中提煉出來,拉近幼兒與舞蹈的距離,通過舞蹈創編,為幼兒展現出生活中的美,讓幼兒對實際生活充滿憧憬。如,一些用來表現幼兒幫助他人、熱愛勞動的舞蹈動作,能在很大程度上鼓舞幼兒的一些日常行為,幫助幼兒發現與創造更多的美,并以此來不斷充實自身。

三、舞蹈教育在幼兒教育中的應用

(一)通過舞蹈的多元化表現形式,提升幼兒的審美情趣

在幼兒舞蹈教育中,幼師需要結合幼兒的心理與生理特征進行教學。幼兒在對美的體驗與感悟中,具備較為明顯的情緒性與行動性。當幼兒對美有所領悟時,第一反應便是通過動作與表情傳達出自身感受。如,播放音樂時,幼兒會不自覺地隨著音樂節奏搖擺,樂曲節奏較歡快,幼兒的動作也較為歡快;樂曲節奏舒緩,幼兒的動作也逐漸緩和。但在實際教學中,部分幼師忽視了幼兒的這一心理特征,公式化地進行舞蹈教學,在幼兒無法達到舞蹈動作規范標準時,單純責備幼兒并其強制要求不斷訓練,而未考慮到轉變教學方式,對幼兒的心理與生理上都造成了極大的傷害,甚至讓幼兒對舞蹈教育滋生厭煩心理。而幼兒在情緒消沉的情況下,難以對美的事物產生較大感觸,其審美情趣也得不到有效提升。因此,在舞蹈教育中,幼師必須充分考慮到幼兒的心理特征,確保幼兒在舞蹈學習中,始終保持樂觀的情緒。

作為幼兒舞蹈的編創者,在進行舞蹈創編時,必須了解幼兒的實際生活狀況,清楚幼兒的思維方式、生理特征、情感世界及感興趣的事物,在此基礎上編排出與幼兒身心特征與實際生活相吻合的舞蹈作品,以確保作品能被幼兒理解與接受。而作為幼師,在進行舞蹈教學時,也需靈活運用多種表述方式,從各方面為幼兒展現出舞蹈動作的要領,幫助幼兒快速掌握動作要領,以此來增強幼兒學習舞蹈的自信心。幼師在舞蹈教學中,還可結合幼兒好幻想、模仿性強、好奇心重等特點,設計一些具備較強模仿性質的舞蹈,如模仿動物代表性動作或經典童話故事情節,讓舞蹈變得更加簡單易懂。幼兒在對舞蹈動作有一定理解的基礎上,更容易激發其舞蹈學習熱情,讓幼兒全身心投入到舞蹈學習中去,充分感受舞蹈的魅力,進而獲得審美情趣的提升。

(二)利用舞蹈的豐富內涵,挖掘幼兒潛能

舞蹈教育是一項綜合性較強的藝術教育,有助于開發幼兒的潛能,促進幼兒的全面發展。舞蹈作品中包含豐富的舞蹈動作與情感內容,幼兒在舞蹈學習過程中,大腦與身體都會得到不同程度的鍛煉。在這個過程中,通過對幼兒感覺器官與神經系統的調節,使幼兒的大腦神經系統功能得到極大提升,身體各部位也變得更加協調。但是,幼兒的大腦神經還處于發育階段,尚未完全成熟,其神經系統內的興奮與抑制功能還無法達到均衡,致使幼兒在日常行為中,表現出注意力分散、活潑好動、形體動作不協調、易疲勞等特點。因此,在進行幼兒舞蹈教育時,需結合幼兒的生理與心理特征,適當安排舞蹈活動量,并以輕松、愉悅地方式進行舞蹈知識的傳授,培養幼兒的舞蹈技能。同時,幼師還需最大限度豐富舞蹈教學形式與內容,在確保幼兒神經系統發育正常的前提下,提升幼兒對舞蹈學習的興趣。

(三)通過舞蹈的靈活性,培養幼兒的創造性思維

舞蹈是由多種多種元素匯聚而成,包含韻律、舞步、舞姿等。而舞蹈構成元素的不同,致使最終形成的舞蹈風格產生較大差異。在舞蹈的編創與表現過程中,存在較強的靈活性,在很大程度上鍛煉了幼兒的創造能力,促進創造教育活動的開展。其中,通過舞蹈教育,培養幼兒的創造思維,利用靈活多變的舞蹈形式與內容,讓幼兒了解風格各異的舞蹈作品是通過對不同元素的靈活變換與組合而實現的,開闊幼兒在舞蹈學習中的思維,進而培養出幼兒的創造性思維。同時,注重對幼兒創造力的鍛煉,在幼兒擁有一定創造思維的基礎上,通過實際動手能力的提升,增強幼兒的創造能力。如,在舞蹈教學中,幼師可鼓勵與引導幼兒自己進行舞蹈創編,在給定舞蹈主題的情況下,讓幼兒自由發揮想象力,進行舞蹈動作編排。在舞蹈教學中,幼師應注意到幼兒的舞蹈知識與技能掌握程度問題,以鼓勵幼兒的舞蹈創作為主,對幼兒所創造出的舞蹈作品不可要求太過嚴格,為幼兒營造一個輕松、愉悅的創造環境,讓幼兒在舞蹈學習中勞逸結合,確保幼兒擁有一個健康、快樂的成長歷程。

(四)發揮舞蹈教育的團體性,鍛煉幼兒的協作能力

舞蹈是一項集體活動,在舞蹈表演中,所有參與者的水平與表現力都會影響到舞蹈的整體水平。而在幼兒教育中,對幼兒團隊協作能力的培養,是一項極為重要的任務,對幼兒今后的成長與發展有著較大影響。通過舞蹈教育,能在一定程度上提升幼兒的團隊協作能力。具體表現為,舞蹈教育為幼兒提供了更多的交流機會,包括幼兒之間以及教師與幼兒間的交流,解決問題的前提是進行有效的溝通,幼兒交際能力的提升,有助于其更好地參與團體合作。在這個過程中,幼師可結合教學需求,制定舞蹈主題,讓幼兒針對主題自由展開討論,長此以往,幼兒的交際能力會得到較大提升。在幼兒成長過程中,幼兒最主要的社會關系便是同伴關系,因而在舞蹈教育中,幼師還需注重對幼兒同伴關系的引導與維護,通過一些互動游戲,增進幼兒與同伴之間的感情,如“seven up”游戲,在深化幼兒之間友誼的同時,鞏固其和諧的同伴關系。同時,還可利用團體舞蹈的特征,培養幼兒的團體合作默契,以完成團體舞蹈表演為途徑,讓幼兒與同伴體驗共同為某件事努力的快樂,以及事情達成后,內心的滿足感,讓幼兒感受到團隊合作所帶來的樂趣與益處,使之在今后的學習成長中,更樂于去與同伴合作,以此來實現對幼兒協作能力的有效培養。

第9篇:舞蹈游戲范文

無線技術主要分為三種,分別是紅外線、無線射頻以及藍牙。其中,2.4GHz頻段的無線射頻技術由于抗干擾能力強,傳輸距離長達10米以及免收授權費等優勢,成為了市場上的絕對主流。本文后面所推薦的均屬于此類產品。

細節決定成敗

游戲手柄的手感極為重要。失敗的手感設計,往往會讓玩家操控時很別扭,時間長了還容易造成手部疲勞。條件允許的情況下,盡量購買設計經驗豐富的大品牌產品。如果是對手感比較挑剔的玩家,極力推薦去實體店親自試用一下,這樣才能真正買到適合自己的產品。此外,鍵位設計也同樣需要關注。十字鍵設計更適合賽車游戲、帶搖桿的則適合飛行或格斗游戲。有些高端手柄甚至還自帶小風扇等特殊功能,對手汗重的用戶來說非常適用。

而針對無線手柄,響應時間也是重中之重。目前,只有少數廠家有能力生產出號稱“零延遲”的無線手柄。所以在選購時,一定要特別留意產品響應時間的表現如何。

北通阿修羅TE ?149

這是一款可以支持PS3/PC兩大平臺的無線手柄,并完美兼容360類PC游戲。其響應時間可以達到“零延遲”,并采用了方向鍵+4個常用動作鍵+2個凹凸面雙搖桿設置,同時內置了模擬雙震動功能。配備550mA高容量鋰電池,1.5m線材充電,沒電時還可支持充/玩同步。與XBOX360相同,該款手柄也有黑白雙色可選,并具備一鍵刷新手柄固件的特色功能。從手感來說,由于借鑒了XBOX360手柄,所以操控非常舒適,長時間游戲也并不累手。

羅技F710 ?265

羅技F710按鍵設計采用了類似家用主機手柄的配色風格,超微型接收器不會占用任何空間。雙震動馬達配合獨特的D-pad按鍵,方向控制極其靈敏。羅技還為這款手柄的接收器配備了USB延長線,適合特殊環境下穩定的信號傳輸。手柄采用了兩節AA電池供電,與充電手柄相比各有優勢。由于借鑒了PS3手柄,所以羅技F710的手感極佳,細節處帶有特殊紋理的橡膠,則讓玩家握得更牢固,操控起來也更加自如。

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