社區體育文化論文精選(九篇)
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第1篇：社區體育文化論文范文
前言
體育文化是中小學校園文化的重要組成部分，也是貫徹全民健身計劃，實施素質教育，培養學生終身體育意識和完成學校體育任務的重要途徑。[1]珠三角地區包括廣州、深圳、珠海、佛山、江門、東莞、中山、惠州市區、惠東縣、博羅縣、肇慶市區、高要市、四會市，總人口4230萬，土地總面積41698平方公里。該地區是當前我國最重要、最具發展活力、最有發展潛質的經濟區之一，是亞太乃至全球經濟增長最快的地區之一，也是我國發育最成熟的城鎮群之一。[2]近些年，珠三角地區的經濟發展優于文化發展，中小學校園體育文化建設相對滯后，為了使中小學生的終身體育意識、體育能力和體育素養的培養跟上快速發展的經濟的步伐，本文擬就對該地區中小學校園體育文化建設的意義、優勢和途徑進行分析和歸納，為廣大該地區中小學體育工作者提供參考，使該地區中小學體育文化的傳播過程更加實用和完善。
1 校園體育文化的內涵
校園體育文化是指在學校這一特定的范圍里，人們在歷史實踐過程中創造的體育精神財富和物質財富的總和，它是現代教育與現代體育這兩大文化體系相融合而產生的一種獨特的社會文化現象。它有廣義和狹義之分，廣義的校園體育文化指學生在體育教學、健身運動、運動競賽、體育設施建設等活動中形成和擁有的物質財富和精神財富，狹義的校園體育文化指學生的體育觀念和體育意識。[3]
校園體育文化是校園內所呈現的一種特定的體育文化氛圍，它是以學生為主體，以課外體育文化活動為主要內容，以校園為主要空間，以校園精神為主要特征的一種群體文化。這種特定的文化氛圍是和學校的培養目標、校風校紀、生活方式等內容相聯系的。[4]校園體育文化是有深刻內涵和豐富處延的獨特文化現象，它與校園的德育、智育、美育文化等一起構成了校園文化群。同時，它又與競技運動文化、群眾體育文化一起組成了廣義的體育文化群。
2珠三角地區中小學體育文化建設的意義
2.1 對素質教育的促進作用
2.1.1 規范行為，樹立理想
中小學學生的認知還不成熟，學校大型的運動會或體育節等以其隆重莊嚴的儀式能將學生團結在一起，通過運動項目的規則、競爭，使他們懂得行為規范不僅是學校的基本要求，也是社會和諧發展的基礎。受經濟迅速發展的影響，珠三角地區的思想、意識、文化也受到不同的沖擊。學生通過參與運動競賽，團結協作，勇敢拼搏而獲得成功的喜悅，或是失敗的酸痛，能使他們從小就體驗人生創業、成功、失敗及榮譽的艱辛，[5]在他們人生道路的初始階段就促使他們端正人生的態度，樹立起崇高的理想。
2.1.2 發展個性，展示自我
中小學階段正是學生形成正確的人生觀、世界觀的時候，為他們創造條件發展個性、展示自我是有必要的。校園體育文化，內容豐富，形式多樣，每個參與其中的中小學生都可以在運動中發展自己的個性。不同的運動項目中，由于內容和方式的差別，使個體的角色扮演呈現多元化的特征，有的需要勇猛果斷，有的需要穩重鎮定，有的展示柔美和諧，有的凸顯陽剛頑強，豐富的項目為中小學生個性的發展和潛能的發揮提供了良好的生長營養。
2.1.3 正確引導，適時教育
珠三角地區中小學的硬件設施是一個有利條件，師生的信息都很靈通，校園體育文化建設有優勢。但是，面對網絡、雜志、電視等媒體帶來的新興時尚的體育項目、咨詢、信息，選擇合適的途徑、健康的項目、文明的方式參與其中，學校體育工作者應該對學生進行正確、有益地引導和適時地教育。
2.2 對社會文化的貢獻
中小學校通過體育文化的建設和傳播，為學生營造一種濃厚而健康的體育文化氛圍，對學生進行積極、正確的引導，使學生從小就將體育的概念突破出鍛煉身體的范圍，走向文化的領域。校園體育文化的內容、方式以及校園體育文化所形成的文化環境，對學生有著直接或潛移默化的導向作用，有利于培養學生的集體主義、愛國主義精神、公平競爭意識，激發民族自豪感。[6]珠三角地區人口文化素質的全面提高是整個國家的一個窗口，體育文化對于學生將來走入社會，為社會整體文化素質的提高將起到關鍵作用。
2.3 對全民健身的基礎作用
在珠三角地區中小學，通過以體育教學和運動會為主要內容的體育文化建設，有意識地開展一些健康的體育活動，可以使學生認識到體育的價值，體驗到運動的樂趣，養成終身體育的習慣，掌握終身體育的技能，了解和認識全民健身對人、社會的積極作用和貢獻。有利于學生形成良好的體育意識和價值觀念，樹立終身體育的觀念，對國家實施全民健身計劃將起到基礎性的作用。
3 農村中小學體育文化建設的途徑分析
3.1 抓好常規的體育活動
體育課、兩操和課外活動是中小學常規的體育活動，抓好這三項內容是中小學體育文化建設的基礎。體育課要以培養學生的體育意識、養成鍛煉習慣、提高鍛煉能力為核心目的，在內容安排上要注意教材的整體性、時代性和趣味性；兩操是中小學生參加鍛煉的最基本的內容，但它有一定的強制性，在實施的時候要注意變換方式，爭取變被動為主動；課外體育活動的組織形式靈活，較能吸引更多的學生主動加入，但要注意利用時間和場地器材充裕的條件和學生的積極性。
3.2 抓好運動隊的建設
第2篇：社區體育文化論文范文
【關鍵詞】城市社區；體育文化；養老模式
【中圖分類號】D669 【文獻標識碼】A 【文章編號】1001-0475（2017）02-0095-02
遼寧“未富先老”快速進入老齡化社會，老齡化態勢日趨嚴重，養老壓力逐漸加大，且遼寧現存的養老模式中的“重物質供養，輕精神慰藉”缺陷也日益顯現出來。為了提升老年人的幸福指數，解決老年人的心理孤寂和娛樂缺失問題，遼寧應從“體育文化養老”視角，積極尋求一種能夠促進老年人積極參與社會活動，使之找到歸屬感和精神上的慰藉，實現老年人精神世界的“吐故納新”，同時實現強身健體，預防疾病的養老模式。城市社區體育文化養老彌補了現階段養老模式上的輕精神慰藉問題。社區體育文化養使老年人在社區的“鄉里之情”和“守望相助”中，滿足其老有所樂、老有所為。同時，社區體育文化養老使社區體育文化養老與其他養老模式相融、相輔，滿足老年群體對精神文化需要。
一、遼寧養老模式及其評價
（一）養老模式現狀
一是家庭養老模式。雖然老年人的養老模式有托老所、老年公寓、養老院等形式的多種選擇，但大部分老年人還是難舍“故土”，因而家庭養老一直是老年人首選的養老模式。家庭養老在遼寧城市養老中起著不可替代的作用。由于城市老年人大多在經濟上相對獨立，對子女的依存度低，因而子女的經濟負擔不大，子女給予老年人的幫助更多體現在生活上。二是社區養老模式。“在以家庭為基礎和以社區為依托的前提下，用專業化的服務作為養老的主要服務形式，在積極發揮政府主導作用和廣泛動員社會力量的同時，充分利用專業人士和社區有關服務機構為老年人提供托老服務和上門服務，從而實現機構養老與居家養老相結合，滿足老年人日常生活及精神文化等方面的需要，讓豐碩的社會發展成果可以惠及到更多的有需要的老年群體中去。”[1]（P.16）截止至 2010 年底，遼寧建設完成城市社區日間照料站、托老所、老年活動室等社區養老服務設施 4 890 個。2011年底社區日間照料站有 5 190 個[2]（P.36）。三是機構養老模式。機構養老是在政府的政策、法律規制下的社會養老機構，包括政府出資興辦的養老院、福利院、敬老院以及個人投資的養老機構。截至2011年末，遼寧共有公辦養老機構914 家，養老床位有 10 萬張，其中城市養老機構為 123 家，養老床位為2.7 萬張。[2]（P.36）
（二）養老模式評價
一是三種養老模式利弊。就家庭養老模式而言，遼寧老年人日常生活照料主要是子女、親屬等，老年人通過居家養老享受親情帶來的愉悅。同時，由于老人與子女在生活方式、價值觀等方面的代際差異，會使二者在供養方式、居住方式、照料方式、交往和溝通方式產生矛盾，影響老年人的情緒，特別子女工作忙，使之與老人溝通的時間不多，老年人會感到孤獨寂寞；就社區養老模式而言，它可以運用專業化的服務提供養老服務，且積極發揮政府主導作用和廣泛動員社會力量的優勢，某種程度上滿足了老年人的日常生活需要。但是遼寧城市社區大多未建立養老服務機構，即使設立社區養老機構，也大多只提供做飯、清洗之類服務，服務層次較低；就機構養老模式而言，機構養老是在政府統一管理下，由政府財政或社會出資建設的養老機構，但養老機構的服務價格相對較高，從一千多元到四五千元不等，一些老人的退休金不夠支付養老費用，還需要子女補貼，經濟壓力較大。
二是三種養老模式忽視精神贍養。目前，遼寧城市老年人大多都有一定的退休金，其基本物質生活需求能夠得到滿足，但老年人精神方面的需求在三種養老模式中缺失。三種養老模式更多關注的是物質層面的照顧與滿足，而對老年人精神需求關心不夠，造成了老年人精神贍養的缺失，直接影響了老年人的生活質量。因此，從老年人的物質和精神層面實際需求出發，探索一種既能充分考慮養老模式的福利性，又能考慮社會養老照料的有償性的新型養老模式。社區體育文化養老彌補了現階段養老模式上輕精神慰藉問題，因此，遼寧城市養老模式應是以社區為載體的“家庭養老+社區體育文化”相結合的城市社區體育文化養老模式。
三、城市社區體育文化養老模式優勢
（一）社區體育文化養老模式的內涵及實質
所謂社區體育文化養老，就是指“在政府和社會機構的指導下，在社區范圍內以，以老年人生理和心理都能接受的文化體育活動為載體，以滿足社區老年人精神需求和身體健康為目的，使老年人在體育文化活動中思想得到交流、情感得到溝通，享受體育文化活動帶來的快樂為特征，讓體育文化活動貫穿在老年人的整個老年生活之中，實現老有所樂、老有所為”。[3]（P.46-49）社^體育文化養老實質就是把體育文化與社區養老相融合特征的養老模式。
（二）社區體育文化養老模式的作用
一是滿足老年人的精神追求。體育文化養老是建立在滿足老年人身體健康、精神愉悅基礎上的交流思想、情感溝通、張揚個性的養老方式，即“老有所學、老有所樂、老有所為”。所以，社區體育文化養老能夠推動和維持其參與社會生活的積極養老方式，使老年人在社區中找到歸屬感，得到精神上的慰藉，實現老年人的精神世界“吐故納新”， 保持積極的心態和活力。社區體育文化養老一定程度上彌補了現階段養老方式中精神養老缺乏的問題。二是賦予老年人新的生命意義。老年人退休后，社會、家庭角色都發生了變化，往往會出生強烈的心里失落感，患上“離退休綜合征”，因而以新的角色和活動替代原有的角色就成了亟待解決的問題。社區可以將相同興趣愛好的老年人組織在一起，組織豐富多彩的體育文化活動，幫助老年人在競賽的過程中體驗“成就感”，使老人在社區體育文化養老的潛移默化中，依然能尋找到新的人生意義，收獲“最美夕陽紅”，享受晚年幸福生活。
四、構建城市社區體育文化養老模式
（一）加大政府社區體育文化養老服務供給
一是政府應從硬件設施和軟件投入上加大社區體育文化養老的財政支持，打造“銀色”的體育文化養老物質平臺和社會氛圍；二是政府應制定相關政策指引社區體育文化養老的發展方向，使社區體育文化養老從政策、法律等方面都得到保障；三是政府應動員社會力量加大體育文化養老的投入，探索公建與民營、民辦與公助、政府支助與購買等多元化運行模式，健全社區體育文化養老服務體系建設。
（二）構建多層次社區體育文化養老服務體系
一是設立老年人體育文化活動中心，開展豐富多彩的體育文化系列活動；二是創立社區老年舞蹈隊、社區太極拳協會等形式的社區老年人體育俱樂部或協會，幫助老年人尋找歸屬感；三是為社區老年居民提供體育運動指導、運動處方、體育娛樂等服務，讓社區體育文化養老內容更符合老年群體的需要；四是社區應重視老年人的權益，積極向上級部門反映他們對社區體育文化養老的需求，并積極獻言獻策，構建社區體育文化養老服務體系。
（三）推進社區體育文化養老志愿者服務傳承
一是組織社會體育指導員立足社區，指導社區健身活動，向老年人傳授普及基礎健身知識，引導老年人文明健身、科學健身；二是組織各類體育協會骨干參加社區老年人健身志愿服務，傳播體育項目的基本技能，提高老年人參與體育活動的興趣和技能；三是組織大中專學校的體育教師和在校體育大學生，充分利用他們的體育運動技能優勢，開展體育技能傳授志愿服務。
結語：通過整合社會資源，構建一種以文化為持久動力，重視精神供養的老齡社會養老模式，保持老齡化社會的發展活力，實現遼寧乃至中國在未來老齡化增速的背景下，依然能保持經濟昌盛、政治文明、文化繁榮、社會進步的終極目標。
參考文獻：
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第3篇：社區體育文化論文范文
摘 要 社區體育文化是社區居民在特定區域內，在長期實踐過程中，逐步形成和發展起來的具有本社區特點的體育價值觀念、體育生活方式、體育行為模式和體育意識等體育文化現象[1]。本文通過對東疆5個城市和地區社區體育文化發展狀況進行調查，以了解其社區體育文化發展現狀，進而從中分析出影響各地區社區體育文化發展的影響因素，并提出合理有效的意見和建議。
關鍵詞 新疆東疆 少數民族地區 社區體育
一、研究對象與研究方法
新疆屬于多民族聚居地區，具有復雜的地理環境和人文環境。隨著國家加大對新疆地區的投資和扶持，新疆各地區的經濟、旅游和文化等方面得到快速的發展，人民生活水平也得到很大的提高，其健康意識也得到增強，從而社區體育文化得到快速的發展。本論文從不同角度對新疆東疆多民族地區社區體育文化進行調查研究，了解各地區多民族區域的特色體育文化資源，綜合分析其發展現狀，剖析出現階段各地區社區體育文化發展存在的問題，針對影響其發展的各種因素提出有具體的可行性建議和意見，供有關部門和個人進行參考，以促進東疆乃至全疆多民族地區社區體育文化的快速發展，提高人們的健康狀況和生活水平。
根據研究的需要，對哈密、吐魯番、昌吉、烏魯木齊、石河子等5個不同地區分別從社區居民采取抽樣調查的方法，抽取500名社區居民。據研究內容制定了調查問卷《新疆東疆少數民族地區社區體育文化發展研究的調查問卷》，并對新疆東疆少數民族地區社區居民進行隨機問卷調查，共發放500份調查問卷，回收496份，問卷回收率98.7%，有效問卷490份，有效回收率97.3%；針對社區工作人員共發放問卷100份，回收95份，回收率95%，有效問卷90份，有效回收率90%。通過和新疆東疆少數民族地區社區居民進行訪談，從而了解新疆東疆少數民族地區社區居民參加社區體育的基本情況，獲得真實寶貴的資料。
二、結果與分析
在調查參加體育鍛煉人群的性別中看出：男性鍛煉者在鍛煉人群中占51%；女性鍛煉者占49%，由此可以看出男性多于女性，男性人群更加愿意主動參加體育鍛煉。從年齡分布上看成駝峰型，即兩頭低，中間高，31-50歲的鍛煉人群占總人數的43%；51歲以上的鍛煉人群占總人數的17%；由此可以看出中青年人群更加注重體育鍛煉，老年人由于身體各方面原因不能堅持參加體育鍛煉。從文化水平分布情況看：大學本科學歷占35%，研究生以上學歷占18%，由此可以看出，隨著社會的發展，大學本科學歷的人群參加體育鍛煉的人數最多，生活節奏相對平穩，體育鍛煉意識更加明確，而研究生以上學歷的人群，由于工作壓力相對較大，參加體育鍛煉的時間反而較少。
通過調查，社區居民參加體育鍛煉的目的是為有益身心健康的人數占19%，目的是參加體育比賽的人數占4%。由此可見，隨著社會經濟的不斷發展，人們的生活水平有所提高，人們認識到身體健康越來越重要，并且享受體育鍛煉帶來的身心愉悅感，越來越多的人開始進行體育鍛煉活動。
通過調查，被調查的社區居民進行體育鍛煉持續時間在30分鐘以內的占25%；120分鐘以上的人數占9%，被調查的社區居民能堅持較長體育鍛煉時間的人數所占比例較低。因為平時上班比較忙，盡量抽出一定的時間進行體育鍛煉，緩解自身的精神壓力。
為了解影響社區體育發展的因素，根據整個調查過程發現在影響社區居民參加體育鍛煉的諸多原因中，位居前三位的是：缺乏經費、缺乏場地設施、缺乏專職指導人員。居民的需求決定他們的選擇，社區領導支持不夠，缺乏器材設備，社區體育組織不健全，居民積極性不高，通過以上眾多因素具體還可以細分出有利因素和不利因素。
現代化與新疆多元民族文化的內在張力使得新疆多民族不同的體育文化的轉型與社區文化認同問題日益凸顯。同時隨著知識經濟時代的到來和可持續發展戰略的確立，人類對資源的開發和利用越來越被人們所認同。最大限度的發揮和利用新疆多民族地區現有的社區體育文化資源和區域的地理環境和不同民族文化以及人力資源優勢，和諧構建共駐社區、共建社區、共創社區體育文化的良好氛圍。
社區居民在主觀上對體育鍛煉的意識不夠，參加體育鍛煉的主要是老年人，其次是青少年，中青年參加者最少。是因為老年人的空暇時間比較多，身體健康問題比較突出，例如拳操式的社區體育活動，很少能引起少年兒童的興趣，并且現在少年兒童的學習任務比較重，中年人一般都是家庭經濟的主要來源，本身工作、學習等任務比較繁重，再加上生活壓力，參加鍛煉的時間受到局限，也只是偶爾參與社區體育鍛煉。并且對體育鍛煉意識不夠，認為沒有必要將時間和精力投入到體育鍛煉方面，甚至經常參加社區體育鍛煉的居民中，他們的動機也有可能是被動性的。
三、結論與建議
社區居民參加體育鍛煉的意識逐步提高，更加注重身心健康和休閑娛等方面的鍛煉，從而忽視體育文化及體育技術技能的學習，居民參加鍛煉的運動負荷相對較小，不能體現強身健體的作用，阻礙社區體育文化發展。
目前，新疆城市社區體育運動項目較單一，主要適合中老年人及婦女群體參加，很難滿足社區居民的多元化需求，尤其是青少年的體育需求。應改變目前體育活動項目較單一的狀況，用一種動態的變化去滿足不同人群的動態需求，因地制宜地開展各種各樣的體育活動，利用區域優勢，積極推廣實用有效，集休閑、娛樂和健身功能于一體的體育活動項目和方法，全面促進社區體育的發展。
第4篇：社區體育文化論文范文
論文摘要：社區體育是體育社會化的必要途徑，是體育社會化的新載體。社區體育的發展理論則是社區體育持續發展的關健，也是體育社會化的關健。因此在分析社區體育發展概念、發展模式、發展機制原理的基礎上，提出了社區體育發展的新理念。
全面建設小康社會的奮斗目標的提出，既為體育事業的快速發展提供了機遇，又對體育事業發展提出了更高的要求。城市社區體育是我國20世紀最后15年群眾體育發展的新的增長點和熱點。隨著我國全面小康社會的建設、市場經濟體制的完善和城市化進程的推進，城市社區體育仍將是21世紀前50年我國群眾體育發展的熱點。社區體育正是在社會變革的背景下，受到了前所未有的關注，成為體育社會化、生活化發展的熱點問題。因此，社區體育發展問題就顯得尤為重要，有必要對此問題進行理性探討。
1、社區體育發展概念的界定
1. 1對社區體育發展概念的理解
社區體育發展的內涵是極其豐富的，社區體育發展涉及到社區乃至社會的方方面面。第一:社區體育發展是由政府和居民共同從事的“雙邊項目”.雙方對此都應做出貢獻。第二:社區體育發展的目標和方法是非常廣泛的，具有綜合性特點。第三:社區體育發展具有區域首創性特點，居民不僅應該積極參與，而且應鼓勵發揮首創精神。第四:社區體育發展還包含著對自愿方法的強調，社區體育發展的趨勢將成為自由選擇而非強迫認同的過程。因此.對社區體育發展概念的界定也有不同觀點，歸納如下四個方面。
1.1.1“過程”說。這種觀點認為，社區體育發展是一個“過程”，通過這個“過程”來實現社區體育變遷的目的。這個定義屬于抽象工具理性范疇，把社區體育發展概括為能夠促進社區變遷的民主參與過程。
1.1.2“方法”說。這種觀點認為，社區體育發展是實現一種目的的方法，憑籍這種“方法”完成社區體育發展過程的各個階段，實現每一個階段的特定目的。這個定義屬于具體工具理性范疇，它把社區體育發展視為實現一般變遷過程的方法、步驟。
1.1.3“方案”說。這種觀點認為，社區體育發展由一個個項目計劃即“方案”構成的，每一個“方案”都是根據社區體育發展實際需要制定出來的，通過完成這些“方案”來達到滿足需求或問題解決的目標。
這個定義屬于抽象目標理性范疇，它把社區體育發展目標化為有計劃地解決社區體育所面臨實際問題的行動、活動或工程。
1.1.4“運動”說。這種觀點認為，社區體育發展是一種社會運動，它致力于社區整體發展，其理論基礎是哲學—社會學.涉及到不同社會制度的文化價值選擇和社會理想。這個定義屬于抽象目標理性范疇，它把社區體育發展制度化為實現理想和信念的一種社會運動。
1.2社區體育發展概念的界定
上述關于社區體育發展的理解是從兩個不同的思維角度進行的:一是目標理性思維，回答干什么的問題;二是工具理性思維，回答怎么干的問題。從理論層面上講，目標理性和工具理性沒有那一個更科學的問題，它們之間的關系只是目標和手段的關系。我們從四個方面分析理解，主要是分析社區體育發展四個相互關聯、相互補充四個要素，把它結合起來才能構成對社區體育發展概念的完整界定。
綜合考慮以上的要素，結合我國近年來社區體育發展的實踐情況，我們對社區體育發展這一概念的表述是:所謂社區體育發展，是指居民、政府和有關社區組織整合社區體育資源，發現和解決社區體育的問題，改善社區體育環境和提高社區生活質量的過程，是塑造居民社區歸屬感(社區認同感)，加強社區體育參與意識，培育體育情感、體育人口，確立新的體育形態、推動體育社會化、生活化的過程。
2、社區體育發展的模式
我國城市社區體育在現階段主要指在街道辦事處和居住小區的轄區內，在農村是指鄉鎮和自然村，以自然居住生活環境和體育設施為物資基礎，以全體成員為主要對象，以滿足社區成員的體育需求，增進社區成員的身心健康，就近開展的區域性社會體育活動。社區體育發展的模式可以從社區體育概念和社區體育發展概念中推斷出來。從社區體育概念出發，社區體育發展模式可歸納為社會體系模式、社會區域模式;從社區體育發展概念出發，社區體育發展模式可歸納為計劃變遷模式、政府授權模式、社會參與模式、文化創新模式。前兩種模式是從社區體育發展存在的模式引申出來的，所以叫存在模式;后四種模式都是促進社區體育發展的，所以叫社區體育發展的功能模式。
2.1社會體系模式
社區體育是持續的社會體系，具有相互依賴、共生共榮和均衡發展的特點。按照此模式規劃社區體育發展，必須堅持政府、社區組織、社區成員三方合作，經濟、政治、社會文化三種資源共同支持的社區體育發展的目標模式;必須堅持系統聯動、功能互補、互相溝通和整體發展的理論和價值取向。
社區體育發展是一個變遷的體系，社區體育發展必須做好“動態平衡”工作，處理好歷史與現實、分工與合作、繼承與創新、局部與全局、內部與外部之間的辨證關系，使社區體育發展在基本穩定的基礎上保持常新的面貌。
2.2社會區域模式
社區體育為一定區域內的個人、群體、組織、機構提供了互動的舞臺，社區體育的歷史性、傳統性、繼承性以及區域性、以本區域的自然環境設施為物資條件等特點，豐富了社會區域生活的內涵。社會區域模式是對某個區域的體育工作(包括理念、過程和方法)的判斷和認定，即指那些土生土長的、群眾喜聞樂見的融健身、娛樂為一體，具有本地(或地區)特點的制度化的社區體育行為過程。按照此模式設計社區體育發展，必須充分調動政府、社區組織、社區成員的積極性，立足于本地社區，促進社區在居民中的歸屬感和認同感，把社區建成居民所向、心靈所歸的精神家園。
2. 3計劃變遷模式
社區體育的發展是一個自覺的、飛躍的、進步的和有計劃的社會體育變遷過程。要搞好社區體育發展，首先必須制定好社區體育發展規劃和目標模式。我們希望明天的社區體育是什么樣子、達到什么目標，就要在今天進行理性的規劃和設計，未來的社區體育是現在社區體育的理性延伸和規劃實現的。
2.4政府授權模式
政府授權是西方發達國家所采用的典型社區發展模式。聯合國的文件規定，社區發展有兩個必要的條件:一是政府支持，二是人民參與閉。政府授權與聯合國關于社區發展是中央政府和地方人民雙邊合作的定義是一致的，反映了社區發展政府授權的模式特征。社區體育發展離不開社區發展的整體布局和規劃，因此也同樣具有政府授權模式特征。社區體育發展政府授權模式除了行政上的領導、政策上的優惠外，它本身也從財政拿出相當可觀的啟動資金，建設社區體育配套設施，這對調動社區組織、社區成員參與社區體育發展的積極性是非常有效的。
2.5社會參與模式
廣泛參與是社區體育發展的本質特征和必要條件。這首先是由于社區體育發展具有突出的社會化特征，這種社會化特征決定了社區體育發展既不是單純的某一部門、某一團體的行為，也不單純是某些個人的行為，而是社區內的黨政機關、企事業單位、部隊、團體、自治性組織和廣大居民共同的行為。社會參與模式包括對社區經濟、政治、社會文化等社會資本的調動，社會資本就是社區居民作為民主國家公民所擁有的一切權利和責任，是社區居民本身所具有的能力，激活它們，就會變成社區體育發展的無窮力量。
2.6文化創新模式
文化創新包括概念創新、組織創新、制度創新和技術創新四個方面，它是集信息集約、技術革新、文化嫂變和觀念擴散為一體的綜合社區發展模式。社區體育具有的民族性體育文化、區域性體育文化特征，決定了社區體育在不同的文化背景特征下發展的將成為發展的可能和必然。從這個思維角度出發，它也同樣適用于文化創新模式。這種社區體育發展模式突出了文化特征，包括社區體育新技術的引進、思維觀念的變革和社區體育組織管理體制創新所導致社區體育變化的過程，它是自覺和不自覺、漸變和突變、理性和非理性社區體育變遷的綜合體。
3、社區體育發展的機制原理
社區體育發展的機制原理是指社區體育發展的結構、功能及動力關系。從結構上說，社區體育發展結構分為四個子系統:即概念子系統、組織子系統、文化子系統和器具子系統。概念子系統是為社區體育發展提供價值目標的導向系統，社區體育發展的理念、目標和意義均從這個子系統提出。組織子系統是啟動和領導社區體育發展的執行系統，負責社區體育資源的動員和組織、項目的選擇，問題的解決，人力、物力和財力的分配、活動整合和過程監控等。文化子系統是指活動和動作規范系統，是制約著個人、群體、組織和機構的運行及其相互關系。器具子系統是滿足社區成員物資和文化需求的供應系統，包括場地、健身器材、用具等，保證社區體育發展平穩、順利、健康的運轉(見下圖)。
社區體育發展的動力機制主要來自兩個方面:一是政府自上而下的計劃推動;二是社區成員自下而上的需求拉動。二者必須有機結合起來，才能形成社區體育發展的整體動力。
4、社區體育發展的理念
4.1以人為本
社區體育發展必須堅持自愿選擇、以人為本的人文理念。社區體育發展所作的任何事情，包括它的硬件建設和軟件建設，都必須自始至終地貫徹“茫茫宇宙，唯人為大，林林萬物，為民是從”的人文理念，居民需求的服務是社區體育發展的出發點和歸宿點。
4. 2以服務為中心
功能定位是確定發展理念的前提。社區體育發展的功能，只有通過服務才有可能得到體現，社區體育服務將成為社區體育發展的中心工作。而社區體育服務的實施又必須通過制度保障和資源供給，形成良性發展局面。因此，建立一個與城市發展相匹配的社區體育服務保障體系，就成為社區體育發展的主要目標。而構建具有明確功能定位的、可操作的社區體育服務保障系統，是社區體育發展的主要任務。
4.3資派擠合
調動和整合社區內外一切可以利用的潛在資源，使之變成社區體育發展的現實資源，促進社區在經濟、政治、文化和社區體育服務的全面進步，這既是社區體育發展的價值目標，又是社區體育發展的價值理念，因為它包涵居民權利和義務、享受和回報等共享和共擔的觀念。
4. 4本土化發展
由于經濟、文化和社會環境的差異，形成了我國區域文化氛圍和行為習慣特征。社區體育也是在這種環境的發展過程中逐步形成的具有區域性特征的、新的體育形態。社區體育在不同的文化背景特征下本土化發展，將成為發展的可能和必然。
4. 5社區.與:社區體育發展的動力和要義
在社區體育發展的過程中，只有居民的直接參與和治理，才能培育居民的社區體育意識，才能有效地整合與發揮社區自身的各種資源。從這個意義上說，居民的社區參與是社區體育發展的內在動力源泉，離開了居民的社區參與，就沒有真正意義的和完整意義的杜區體育發展。雖然我國各地社區體育各有特色，但相同之處就是“參與、分享”，這就是社區體育發展的基本精神所在。也就是說，實施社區體育發展規劃，核心是形成一種自主、積極參與精神，通過參與實現共同的目標，享受共同的創造的成果。我國當前的社區體育發展，內涵及其豐富，其核心就是要倡導自主參與的精神。
4. 6社區自治組織:社區體育發展的多樣化載體
社區自治，顧名思義就是社區居民通過一定的組織形式，依法享有自主管理社區事物的權利及其過程，是居民社區參與的高級形態。社區體育發展正是需要自治組織、中介組織的廣泛參與，尤其是在我們這樣一個經濟還不發達，人力資源卻相當充足的國家，依靠民眾的廣泛參與推動社會體育發展已成為現實的選擇。社區自治組織和中介組織在我國尚處于成長的初期階段，但已顯示出它是促進社區體育發展的重要力量。越來越多的社會中介組織開始介人體育賽事、體育經營、體育管理等，這些情況表明，社區自治組織和中介組織正日益成為社區體育發展的主體力量之一，必將成為社區體育發展的新載體。
第5篇：社區體育文化論文范文
關鍵詞:高校體育；社區體育；資源共享
一、引言
社區體育是實現全民健身計劃的載體，高校體育是推進全民健身的主要實施者。現階段我國社區體育處于不完善階段，資源相對短缺，束縛了全民健身的發展速度。尋求高校體育與社區體育優勢互惠點，建立一種資源共享發展模式，促進高校體育和社區體育共同發展。
（一）研究對象與方法
1.研究對象
哈爾濱市9所高校及周邊11個社區。
2.研究方法
（1）文獻資料法：對有關高校體育、社區體育相關著作和論文等資料進行研究。
（2）訪談法：走訪了哈爾濱市9所高校體育專家8人、11個社區領導和居民90人，就有關問題進行討論。
（二）結果與分析
1.社區體育現狀分析
（1）社區居民參與體育鍛煉的人數逐漸增多
隨著我國經濟的快速發展，人們生活水平的不斷提高，學習、工作的壓力給人的身體健康帶來負面影響，人們逐漸意識到健身的重要性。全民健身計劃和陽光體育活動的實施，帶動了社區居民積極參與健身活動，全民健身意識增強，鍛煉人數增多。
（2）社區體育設施資源匱乏
據調查的哈市兩所高校與周邊四個社區體育場地對比情況，較直觀的反映出社區體育場地器械資源的匱乏。統計表明：只有網球和羽毛球25片場地中的4片對外開放，其他場地不對外開放，開放數量非常少。體育場地設施是人們進行體育活動的空間和條件，是現代社會文明與體育發展的主要標志。盡管我國用于體育基礎設施建設的投資以每年56.7%的速度增長，但至今為止，仍有73.2%的社區居民是在自家庭院、住宅空地、公園等非體育場所范圍內參加體育鍛煉，仍然難以滿足社區居民的健身需求。
2.社區人力資源數量不足，缺乏專業的社會體育指導員
在調查的11個社區中沒有一個社區配備有社區體育指導員，85.4％的高校體育教師從未參與過社區體育工作。國家體育總局2001年統計，2000年全國社會體育指導員有18萬余人，以平均每1 000名城市體育鍛煉者須配備1名社會體育指導員來計算，我國城市需要有24萬個社會體育指導員，如果把廣大農村人口計算在內，缺口就很大。與世界全民健身活動開展好的國家相比，差距更大，日本每2 000名人口就有1名社會體育指導員，如果按此標準計算，我國應有社區體育指導員60萬人。①遠遠不能滿足我國社區體育發展的需要。因此，建立一支數量大、素質高的社會體育指導員隊伍已成為我國落實全民健身計劃的當務之急。
3.高校體育的優勢分析
（1）高校體育可為社區體育提供優質的場所
高校大都具備較為完善的體育設施。據第五次全國體育場地普查情況的報告顯示，我國高校各種體育場館共有28 741個，占全國體育場館總數的3.4%②與中、小學及社會上其他同類場地相比，高校體育設施
具有質量高，設備相對比較完善的優勢。
（2）高校體育可為社區體育提供優質的師資與技術資源
我國現有高校體育教師2萬多人，具備較高的運動技術技能、豐富的體育理論知識，在完成本職工作的前提條件下，有良好條件可以從事全民健身鍛煉的指導與組織工作，這些高校體育所擁有的體育指導與管理方面的人才，是社區體育不具備但又極需的師資資源。
（3）高校體育可為社區體育提供優質的人才資源
高校體育作為全民健身計劃的一個子系統，在某種程度上直接影響著全民健身計劃實施的進程。我國現有各種高校2千多所，每年有300-400萬大學生畢業走向社會，其中一部分是體育專業的學生，培養他們具有終生體育意識、興趣、習慣與能力，畢業后用所學的體育知識技能服務于社會，成為全民健身計劃的宣傳者和組織者，同時，也為他們提供了就業機會。
三、構建高校體育與社區體育資源共享模式
（一）場館、體育設施共享模式
高校不僅人才濟濟，場地器材更具優勢。把高校體育的優勢輻射到整個社區，推進《全民健身計劃綱要》實施，帶動全社會盡快達到小康體育標準，是高校體育工作義不容辭的職責。目前，大多高校的體育場館和體育設施沒有得到充分利用，特別是在節假日幾乎空閑。這與大多社區沒有運動場地形成反差。由于學校具備專業的體育管理人才，因此社區體育和高校體育的資源共享，可以以學校為基地，用“俱樂部”的形式運行管理，可以提高體育設施的利用率，做到資源共享，互惠互利，共同發展。
（二）人才資源共享模式
高校是體育人才集中的地方，是一個可以借助的、不可估量的、強大的社區體育活動指導力量。高校體育教師具有較強的運動技能和組織管理能力，可以采用多種形式和渠道為社區培養體育指導員，既為教師和學生提供了一個社會實踐、專業學習、發揮特長的舞臺，又能解決社區體育指導員缺乏和急需健身指導員的難題，促進社區體育健身活動快速、科學地發展。
（三）文化資源共享模式
高校擁有大批的體育專家和學者，可發揮自身科研優勢，將其成果推向社區，逐步建立科學健身理論與方法體系，探索適應不同社會群體的鍛煉方法，積極開展群眾體質、健康調查研究，協助社區成立專門的全民健身研究機構，集中力量進行科技攻關，加強文化資源共享，推動高校體育與社區體育的良性互動發展。學校作為一個知識密集型組織，有獨具特色的校園體育文化氛圍，社區居民進入學校參加體育活動的同時，會受到校園文化的熏陶，既鍛煉了身體，又提高了文化知識和修養。學生和教師既參與了社會實踐、鍛煉了身體，又增長了社會文化知識，充分體現了一種文化資源的共享。③
（四）結論
建立高校體育與社區體育的資源共享模式，平衡了我國社區缺少活動場地和體育指導員的特殊情況，發揮了高校體育的資源優勢，實現了高校體育設施向社會開放，并且充分利用了高校體育教師的指導作用，帶動了整個社區體育的發展。這種模式是以學校為主要活動場所，以學生和社區居民為對象，通過有效利用社區附近高校的體育設施資源開展社區體育活動。同時學校也充分利用社區體育資源促進高校體育的發展，從而達到雙向良性互動發展。
注釋：
①肖林鵬，唐立慧，張欣等．中國群眾體育資源現狀調查與研究[J]．沈陽體育學院學報，2005，（3）5-8.
第6篇：社區體育文化論文范文
1、關于“社區體育”與“社會體育”術語的選擇
九十年代以來，“社會體育”這一術語在我國體育界始為流傳，而此前只有“群眾體育”或“大眾體育”的說法；與此同時，“社區體育”也作為一個專門用語陸續在有關報刊雜志上出現。但觀其基本含義又彼此雷同。論文百事通顯得當前術語混亂，似有秘要加以澄清與正名。
根據術語與概念的關系，以及確定術語必須科學、準確、符合邏輯并力求與國際用語相一致的基本要求，“社會體育”的提法，顯然不妥。其一，“社會體育”概念太大，從字面上看，它應包括所有的“體育”，而其本意則是指“體育”中的一個局部或一個分支。這里關鍵在于“社會”一詞的冠用。一般說來，“社會”是指“以共同的物質生產活動為基礎而相互聯系的人們的總體”按照馬克思的論述“生產關系總合起來就構成為所謂社會關系，就構成為所謂社會。”顯然，用“社會”冠于“體育”，即“社會體育”作為標志“體育”中某個局部的專門用語，是不確切的，極易使人們在局部和整體上概念不清、思想模糊。事實上表現在對“社會體育”的界定與解釋，也不能自然其說。例如在天津人民出版社出版的《社會體育指導員培訓教材》（1995年3月第一版）中就這樣寫道：“社會體育是公民自愿參加的，以增進身心健康為主要目的的群眾性體育活動”。“社會體育的對象是全體國民，社會體育的范圍涉及整個社會，是學校體育、部隊體育和競技體育以外的那樣一個廣闊的領域。”從中不難看出，“對象”不清，“范圍”不定。就所指“對象”而言，又是“公民”，又是“國民”，殊不如“公民”與“國民”并非同一概念。若以“公民”為對象，自然不包括年滿18歲以下的兒童少年和嬰幼兒在?齲喝粢?“國民”為對象當然又該包括在內。且以“國民”為對象，又怎能除去學校的師生、部隊的官兵和競技運動中的運動員、教練員。就其“范圍”而言，既是“涉及整個社會”，又怎能丟掉學校、部隊不管。顯然是多處漏洞、自相矛盾；不符合邏輯、不準確、更不科學。其二，從分類與劃分角度看，在關于“社會體育”的論述中，所例舉的“學校體育”、“部隊體育”、“競技體育”以及“社會體育”等四個術語，如果將其視為我國體育（總）的各個分支（或局部）的標志，其確定依據并不同一，既以“范圍”，又以“目的”，嚴格說來很不科學嚴謹，同時反映對體育概念的內涵與外延并不清晰。體育是人類針對自身，以其身體運動為基本手段，以謀求健美樂為目標的一種社會文化現象，理當作用于全社會每一個人的一生，而在人生的一生中，就其主要活動場所而言，則是家庭、學校和社區。因此按體育實施的范圍劃分，即是家庭體育、學校體育和社區體育，這是合符邏輯的，也是順理成章的。誠然，人們會在家庭或學校或社區當中活動；家庭、學校、社區當中的體育信息也會彼此交流與溝通，但家庭體育、學校體育和社區體育則有其各自的特點和主要對象，這正是它們三者之間既有聯系又彼此區別的具體體現。至于部隊官兵，為了健、美、樂，同樣可以借用體育與所在社區發生聯系，與民同煉同樂，只是體育在部隊則更多的表現為它是提高部隊官兵軍事素質的重要手段。由此不難作結，“社區體育”這一術語的確定，較之“社會體育”的說法，更顯得科學合理，符合邏輯，反映了體育實踐的客觀規律。
2、社區體育的意義及特點
2．1社區體育的意義
社區體育主要是指成年人針對自身，以其身體運動為基本手段，以獲得健美樂為目標的一種社會文化現象。它是我國體育事業的重要組成部分，直接關系到占全國人口絕大多數的成年人的身心健康、體格健美與快樂幸福的生活。成年人是一個國家或民族的中流砥柱，其身心健美、快樂幸福的生活與健康長壽，又直接關系到國家或民族的社會穩定與繁榮昌盛，因而也必然成為一個國家社會制度是否優越和民族文明程度高低的一個重要標志。因此深入持久地開展社區體育實踐，必然對我國社會主義物質文明和精神文明建設產生積極的現實作用和深遠影響。概括說來，社區體育具有以下幾個方面的直接作用。
1、能有效地幫助人們健身，促使體格健壯，體態優美，形成并保持各種良好的身體技能，增強體力；保持頭腦清醒，思維敏捷，利于提高人們的學習、工作、生產效率和生活質里。
2、能有效地促進人們健心，調節與消除各種不良情緒，促進人際交往。增進彼此了解與友誼，使人們精神更美好，生活更快樂。
3、豐富社區文化生活，提高人們體育文化素質，利于移風易俗，建立健康的生活方式，促進精神文明建設。
2．2社區體育的特點
1、健美性與娛樂性
社區體育的主要對象是成年人，而成年人參與體育鍛煉的目的，既不是為了提高運動技術水平當運動員，也不是為了促進自身的生長發育。成年人進行體育的目的，則是在其生長發育基本完成，已經定型成年的基礎上，為了健身健康；為了形體美、姿態美、動作美；為了圖快活，概括地說，就是為了“健、美、樂”。事實上，考察成年人參加體育活動時的動機亦不難發現，或為了強身健體；或為了美形、美姿、美態、美化動作；或為了玩一玩，圖個心情舒暢、精神愉悅。有時動機單一，有時多位一體，相得益彰，完全由具體的人，具體的內容與形式，具體的特定環境來決定。換言之，離開了上述動機與目的，成年人一般是不會過問體育的。這就決定了社區體育必須具有健美性與娛樂性特點，并以此區別于其它社區文化現象，決定其獨特的社會地位。
2、自控性與個人針對性
社區體育的實踐活動，是成年人在其業余時間，自愿自覺、主動堅持經常的基礎上展開的。由于社區所轄成年人中，種族、性別、年齡、職業、生活習慣、興趣愛好，體質健康、個人需求、業余時間以及所處的地位、社會環境等均存著異，給杜區體育實踐中集體性活動的組織與實踐帶來極大困難。因此社區成年人以其身體運動實現“健、美、樂”目標，則主要表現為針對個人體質、健康、需求、心情、興趣愛好及特長等具體情況，選擇合適的內容與形式，在允許的時間與環境條件下的自我調控。換言之，雖然成年人所處的社區也不時組織開展一些集體性體育活動，激發人們的興趣與熱情，交流體育信息，推動社區體育工作開展，顯得很有必要。但在大多數情況下，對于絕大多數的成年人，“健、美、樂”目標的實現，則主要不是依靠他人控制（即他控性），而是靠自己針對自己的自我調節與控制來實現。
第7篇：社區體育文化論文范文
論文摘要:我國目前的社區體育存在場地經費不足、指導員缺乏、組織程度低和發展不平衡的狀況。全面建設小康社會過程中休閑的價值將受到重視,人們有更好的條件從事體育運動,體育休閑將成為時尚。同時,體育的供需矛盾將更加突出,組織管理更加困難,需要綜合家庭、社會和學校的力量,重視體育俱樂部建設,加強休閑理論研究,開發體育自然資源,以促進社區體育的健康發展。
全面建設小康社會的奮斗目標的提出,既為體育事業的快速發展提供了機遇,又對體育事業提出了更高的要求。隨著我國全面小康社會建設、市場經濟體制的完善和城市化進程的推進,城市社區體育仍將是21世紀前50年我國群眾體育發展的熱點。探求新時期社區體育發展的趨勢與對策,是構建面向大眾的全民健身服務體系,促進社會全面發展的要求。
1我國社區體育現狀
1.1社區體育場地設施經費不足
目前我國體育場地設施仍然無法滿足人民群眾的日益增長的從事運動、健身的文化需要,我國人均體育場地器材的占有量與經濟發達地區甚至其他發展中國家或地區相比還很低,社會體育經費與競技體育相比差距很大,而社會體育卻承載著維護億萬群眾運動、健身、休閑的任務。我國目前的體育場館多集中在學校和單位,社會上的場館多數追求豪華型,超過普通群眾的消費能力,場館的類型多為籃、足、排球,無法滿足群眾多樣化的需要。
1.2組織化程度低
2000年群眾體育現狀調查表明,我國群眾體育活動60%是自發組織的,體育協會的組織管理比例僅占6.6%,雖然比1997年的3.7%有所增加,但還遠遠不夠。同時,我國體育社團總體上仍處于初級發展階段,目前還存在一些不容忽視的問題,如制度化問題和監督體系不健全等。這種狀況對社團的進一步發展產生了一定的消極影響。
1.3發展不平衡
這里既有城市和農村二元化格局的明顯差異,也有沿海與內地、經濟較發達地區與欠發達地區的差距,體育場地設施和社區體育指導員絕大部分集中在城市,特別是集中在發達城市和地區。我國目前的社會體育指導員90%集中在城鎮,而廣大的農村只占10%。全面小康社會建設要樹立科學發展觀,科學發展觀要求農村與城市要全面協調發展,農村體育的發展狀況直接影響了整個體育事業的發展,而增加農村的社會體育指導員是目前發展農村體育十分重要的一個問題。
2社區體育的機遇與挑戰
2.1全面建設小康社會為體育發展提供新機遇
2.1.1運動休閑成為時尚席勒說:“只有當人是人的時候他才游戲,只有當人游戲時他才是人。”現代社會中,“人”的問題日益受到重視,“以人為本”是一切工作的出發點和歸屬。全面建設小康社會呼喚人性的回歸,人的多樣性需求得到綜合的考慮。現代人不僅需要強健的身體,更需要輕松愉悅的心情。人們要求擺脫機器和外界的奴役,做自己心靈的主人,休閑娛樂成為自覺的追求。現代人紛紛背起行囊,走出戶外,呼吸著新鮮的空氣,放飛快樂的心情,享受運動的,運動休閑成為時尚的生活方式。
2.1.2個人參與體育的條件改善
進入小康社會后,隨著收入水平的增加,人民的消費能力和水平將達到一個新的高度。到2005年,按2000年價格計算的國內生產總值將達到12.5億,人均國內生產總植達到9400元。全面建設小康社會的一個重要目標是“在優化結構和提高效益的基礎上,國內生產總值到2020年力爭比2000年翻兩番,綜合國力和國際競爭力明顯增強,基本實現工業化,建成完善的社會主義市場經濟體制和更具活力、更加開放的經濟體系。”在這種條件下,隨著人們體育意識的增強,將有更大的能力進行健康投資。
2.1.3體育休閑更加受到重視
2003年5月14日,國家統計局印發了《三次產業劃分規定》,對國民經濟行業分類進行了重新的調整,修改后的三次產業劃分將體育產業與文化和娛樂業一起組成文化、體育和娛樂業。說明體育休閑受到國家和社會的重視,體育的層次也得到了提升。我國目前達到的小康還是低水平的、不全面的、發展很不平衡的小康,人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾仍然是我國社會的主要矛盾。鑒于此,黨的十六大提出:“形成比較完善的現代國民教育體系、科技和文化創新體系、全民健身和醫療衛生體系……促進人的全面發展。”這是自十二大使用“小康”概念以來,黨的重大文獻首次將“全民健身體系”納入小康社會建設目標,使之成為全面建設小康社會不可或缺的組成部分。把體育提升到很重要的地位。社區的休閑體育可以有效地形成一個全民健身的體系,在休閑娛樂中群眾可以受到各種各樣的教育和熏陶,對促進人的全面發展有重要作用,日益受到重視。
2.2新時期社區體育發展面臨的挑戰
2.2.1供需不足矛盾將更加突出
隨著人們體育意識的增強,體育人口的增多,需要更多的體育服務,目前業已存在的體育資源的供需矛盾將更加突出,并且在有些地方仍存在擠占、挪用體育場地設施的情況。雖然國家要求開放現有懂得體育場館設施給社區居民使用,但對越來越多的需求來說仍然是杯水車薪。社會體育指導員隊伍近幾年也得到很大的發展,總數達到了20多萬人,但在全國人口中的比例很低,不僅不能與歐美發達國家相比,同香港、澳門比也有很大的差距。
2.2.2體育活動更不易組織
現代社會人們的價值觀念更加多元,對體育活動項目的選擇更加多樣,出現了許多以前不存在的新的運動項目,同時,現代社是一個生活方式多樣的社會,人們工作、閑暇的時間安排也不盡相同,顯示出個性化的趨勢,并且這種現象也會隨著全面小康社會建設進程的發展而更加明顯。在這種情況下,傳統的社區體育的組織形式和方法都漸漸失去作用,由于體育興趣各異、時間安排不同,社區體育活動更難組織。
2.2.3管理的難度更大
現代社會是一個人口不斷流動的社會,人口的頻繁流動使社區體育管理面臨一個新的難題。我國傳統的社區體育可以依靠一兩個比較有影響、比較有權威的大爺或大娘就可以管理的有條不紊,但隨著社會組織化程度的加深,需要社區體育的管理更加規范,需要綜合運用法律的、經濟的、行政的、教育的等方法進行管理,而我們這方面的人才還很匱乏,必將使今后一段時間內我國社區體育的管理難度加大。
3新時期發展社區體育的對策
3.1大力提倡“三位一體”的學區體育
把社區、學校和家庭有機聯系起來,利用孩子帶動家長、學生教會居民,使體育融入生活,這樣學校教育與社會、家庭結合,有效利用了有限的體育場地設施,居民有了科學健身方法指導,家庭有了健康的生活方式,可以彌補社區體育的不足,同時也可以從學生中選拔和培養社會體育指導者,是一個值得大力提倡的體育方式。
3.2重視體育俱樂部建設
社區體育的發展需要社團的組織,發達國家有數量眾多的體育俱樂部。荷蘭有3萬多個俱樂部,470萬會員;日本有體育俱樂部372595家,會員超過總人口的10%以上。而我國社區體育多是自發組織,組織化程度不高,需大力發展體育俱樂部,同時加強社會體育指導員的培訓工作。
3.3進行休閑體育理論的研究
全面建設小康社會,使中華民族的偉大復興進入了嶄新的時期,這對中國的社會發展具有里程碑的意義。中國體育在這個新時期的社會功能將發生更加明顯的轉變,以適應休閑時代的到來。于光遠先生認為“玩是人的根本需要之一……要玩得有文化、要有玩的文化,要研究玩的學術。”
3.4開發體育自然資源
我國有豐富的體育自然資源,我國有8000m以上的山峰8座,8000m以下的山峰幾千座,流域面積在100平方公里以上的河流5萬多條,超過1000平方公里的河流1600多條,超過10000平方公里的河流163條,另外我們還有眾多的湖泊、名勝古跡,這對開展登山、漂流、游泳、劃船、體育旅游等提供了天然的條件,但我們必須注意的是,開發時一定要注意生態環境的保護。
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第8篇：社區體育文化論文范文
論文摘要：文章運用文獻資料、邏輯分析等研究方法對學校體育資源與社會共享問題進行研究。研究表明：社區體育缺乏科學的指導與管理、社區體育缺乏場地與器材。學校體育資源豐富但有效利用率低，學校體育師資力量雄厚但參與社區體育工作的很少,因此，筆者在文中建議加強學校體育與社區體育一體化。
國家一直都非常重視人民身體健康問題，關注群眾體育發展狀況。然而，多年來群眾性體育發展狀況一直不容樂觀，社會體育整體效果不太好。影響我國群眾性體育活動的普及和開展的因素很多。相比之下學校體育這一領域，卻擁有較好的體育資源，如體育場地器材豐富、體育師資力量雄厚、有完善的體育組織和領導機構等等。于是，一種全新的視角啟示我們可以從學校與社區這兩大群域的關系中尋找一些發展契機。
1.學校體育資源與社區共享相關概念的解讀
體育資源是指一個社會用于體育生產和體育活動所需的各種條件及要素，包括人力、物資、資本、時間和信息等方面。有形資源是指客觀存在的物質資源，主要包括體育場地、器材、設施、設備、圖書資料等，并以體育場地為主；無形資源則主要包括體育教師及其專業知識、體育教育管理能力和思想素質等方面。
共享作為一種社會現象，它首先表明一種關系，共享關系聯系著有特定目標和任務的人群，他們關注有價值的共有資源，相互之間協調行動，并形成或松或緊的組織架構。
2.學校體育資源與社區共享的意義
目前學校在體育資源的管理上力度不夠，資源閑置、資源浪費等現象經常出現。如何合理地管理利用好現有的體育場館，實現其最大功效，避免資源浪費。通過體育資源社區共享，能夠很好地解決體育場地、場館除了正常教學以外時間的使用問題，極大地提高了場館的使用率、避免了資源
閑置、造成浪費，同時也可以利用學校的現有資源創造經濟效益，提高體育教師的福利待遇、改善體育教師辦公條件。
體育資源社區共享能夠給體育教師等無形資源提供施展才能的舞臺和機會。體育教師一般都具備專業的體育知識、技術、技能，有能力幫助社會公眾進行健身運動。專業是以較高的經濟回報和職業聲望為支撐的。體育資源社會共享擴大了體育資源的教育空間，由原來的校園逐步向社區延伸，實現了體育資源教育功能社會化。
體育資源的缺乏是影響社會民眾健身運動發展的重要因素之一，而學校擁有的體育資源恰好能夠解決這些難題。而且，學校體育教師掌握專業的體育健身理論、技術、技能，能夠為社會民眾的科學健身提供幫助，避免盲目鍛煉而損害身體健康。
3.學校體育資源與社區共享的對策
3.1加強體育資源社區共享的監督與管理，強化扶持工作
教育行政主管部門應建立學校體育設施等體育資源向公眾開放、社區共享的監督管理機制，將其作為教育行政主管部門的工作范疇。建立激勵機制，將體育資源向公眾開放、社會共享程度作為政府政策扶持、資金扶持的參考條件，以此來調動各校開放體育設施工作的積極性。
3.2加強體育資源社會共享方面的宣傳，轉變思想觀念，加強合作
學校具有體育資源豐富的優勢，應該充分利用和發揮自身的優勢。學校體育資源社會共享是一件具有很強的開拓性和實踐性的工作。同時，應注意加強體育資源社會共享的宣傳。
學校體育要有意識地參與社區體育活動，使學生能夠突破學習體育的局限，有機地結合社區體育，學習民族傳統體育項目和民俗文化，培養自己在這方面的能力，為將來從事社區體育活動打下基礎。社區可以和學校合作建立體育俱樂部，讓學校附近的居民參與學校組織的體育比賽活動，充分利用學校的指導、組織、管理資源，學習科學的健身方法和培養組織指導能力，更好地促進社區體育的發展。
4.結語
學校體育資源與社區共享是學校體育和社區體育健康發展的有效途徑。學校體育與社區體育是相輔相成，相互促進的。學校擁有豐富的體育資源，如何充分合理地利用好現有的體育資源歷來都是管理者必須思考的問題，尤其在社會經濟快速發展，人們健康意識逐步增強的時代。實現學校體育資源社區共享需要上級教育行政部門的監督與管理，做好扶持工作，需要學校領導轉變思想觀念，加強與社區的協調溝通。
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第9篇：社區體育文化論文范文
論文摘要:在日本.社區體育與學校體育有著密切的聯系.它們已將學校體育有效地納人了社會體系.運用文獻資料法、比較分析法和調查法，旨在通過分析研究日本的社區體育.找出我國高校體育與社會體育的契合點.為我國高校體育的發展提出一種新的思路，為進一步深化高校體育改革.促進高校體育社會化進程提供借鑒.
社區是進行一定的社會活動，具有某種互動關系和共同文化維系力的人類群體及其活動區域，它是人類生活最基本的社會單位.社會的發展，實際上是以社區的發展為基礎的，而社區文化主體之一的社區體育無疑在社區發展中起到了突出的作用、在我國，社區是全民健身計劃落實到基層的載體，開展社區體育也就成為推動體育改革的一項重要舉措，以社區為載體，不僅促進了社區全體居民的群眾體育活動，也為學校體育走向社會提供了可能.在日本，社區體育與學校體育有著密切的聯系，學校體育已經被有效地納人到了社會體系.
1、日本社區體育現狀分析
1.1社區、學校體育一體化的橋梁—體育俱樂部
隨著國外大眾體育的興起與發展，體育俱樂部已成為大眾體育的基本組織形式，它是人們有組織參加體育活動最方便、最有效的途徑，是社區體育的主要載體.在日本，80%以上市、鎮、村有體育俱樂部，且體育俱樂部具有業余性、自愿性、公開性、民主性、公益性和獨立性等特征，既能夠充分利用各種社會力量，最大限度地組織廣大群眾因地制宜地開展豐富多彩的體育活動，又有利于大眾體育和競技體育的協調發展，是一種方便群眾、行之有效地開展體育活動的組織形式，因而具有強大的生命力.
據日本體育俱樂部協會1994年全國范圍的調查:日本社區體育俱樂部的總數為37.04萬個，比1989年35.18萬個增加了5.29c1c，社區體育俱樂部的會員總數為1169萬人，平均每個社區體育俱樂部有31名會員，按日本總人口1 .2億計算，則社區體育俱樂部會員總數近占日本總人口的10% .
在日本，群眾體育活動是以學校的運動部和企業的俱樂部為中心發展起來的.在1964年東京奧運會的影響和帶動下，以社區為基礎相繼誕生了體育少年團、游泳俱樂部、體操俱樂部、媽媽排球俱樂部等各種類型的體育俱樂部，從而擴大了體育活動范圍.日本的學校課余體育活動也以俱樂部的形式展開.校內俱樂部有兩種，一種是稱為特別活動的必修俱樂部，要求學生均應參加，但可從藝術、體育、科學中選擇一個項目;另一種是自由俱樂部，是以學生為主體建立的，教師起幫助作用，自由俱樂部在培養學生自主學習和組織能力方面更具有特殊作用.學校中的部分體育俱樂部也是社會俱樂部的組成部分.
1.2體育俱樂部的資金來源
在日本社區體育俱樂部中，組織各種體育活動的經費要通過多種渠道籌集，其中主要是會員費，另外還有社會贊助費、比賽門票和彩票收人等.社區體育俱樂部在費用的收取上有四種途徑:一是年會費;二是月會費;三是聽課費;四是設施使用費.收費額的多少依年齡段劃分.表1為日本麒麟體育俱樂部的年收人.
1 .3社區體育活動開展的組織、管理者—社會體育指導員
由于國外大眾體育組織的蓬勃發展，社會體育指導員應運而生，并得到了迅速發展.在日本，有一支數量比例恰當、質量過硬、年齡結構合理的社會體育指導員活躍在社區，他們以傳授運動技能、傳播體育知識觀念和開展大眾體育為己任，在社區活動中發揮著重要作用.據日本文部省1994年的統計資料表明，日本的社會體育指導員與人口的比例為1:2 000，社會體育指導員總數為 69 633人，其中社區體育指導員為52 862人，占總數的75.90io舊本的文部省、厚生省、勞動省等都有社會指導員培訓和資格認定制度.文部大臣認定的社會體育指導員目前共有六種:社區體育指導員、競技體育指導員、商業體育指導員、體育活動計劃指導員、少年體育指導員和休閑體育指導員.日本文部省府縣及市區鎮村教委都設有社會體育指導委員會.日本社會體育指導人員以兼職為主，而且大部分(占90%以上)是義務工作人員，報酬很少.
1.4社區體育的場地設施
日本文部省從1969年起，幾乎每隔5年就進行一次體育設施現狀調查(見表2).此外，日本還有各類盈利性和非盈利性的民間體育設施7萬多個，企業(單位)體育設施3萬多個.總體來說，學校體育設施約占50%，公共體育設施約占20 %，民間體育設施約占20 %，企業體育設施約占10%.學校的體育場地設施向社區開放，社區設施向學校開放，這是日本社區體育的一個顯著特征，這些社區的體育設施除了向本社區的癸民開前外.環向其他社區的公民開放并提供服務，真正體現了“依托干大眾.服務于大眾”的社區理念.
2、啟示與借鑒
2.1多元化、多渠道籌集體育活動經費
在我國高校，經費問題已成為制約俱樂部發展的“瓶頸”，在俱樂部經費問題上，多數高校的做法是參加俱樂部的同學繳納一定數量的會費，以補償對教師、指導人員的勞務費用和對場地器材的磨損，另加體育部(教研室)少量的活動經費，共同構成俱樂部日常運作的全部費用.然而，這些費用遠遠不能滿足學生對運動、健身、娛樂的需求、所以，我們應開辟多種渠道來籌集資金，一方面向社會尋求贊助;另一方面由社會單項體育協會向已加人該組織的高校俱樂部撥一定數量的經費，再加上原有的費用，則可大大緩解俱樂部運營中的困難，只有這樣才能使高校體育進一步走向社會.
2.2探索與推廣高校“俱樂部型”體育課模式
在日本，作為社會體育最佳組織形式的社區體育主要是以體育俱樂部的形式存在，而體育俱樂部一直發揮著社會體育與高校體育的橋梁作用，高校體育已有效地納人到了社會體系.目前在我國，以班級授課制為主要形式的學校體育已經很難適應當前市場經濟改革對高校體育發展的要求，而與之相對應的“俱樂部型”體育課模式則具有如下優勢:學生體育需求的滿足與個性得到充分發展;學生活動人數多，自覺參與意識強;團體內部環境的優化;運動行為能力的提高;終身體育觀念的形成與加深.所以，高校只有建立起以單項體育組織為基礎，以融課外體育活動俱樂部與體育教學俱樂部為一體的高校綜合性體育俱樂部為其開展各種體育活動的基本組織形式，且使俱樂部積極融人與參與到社會單項體育組織中，這樣才能使高校體育滿足廣大學生日益增長的對體育多元化的需求，加速高校體育的社會化進程.
2.3轉變觀念，拓寬社會體育指導員的培養路子
與日本等發達國家相比，我國的社會體育指導員數量嚴重la乏.據《中國群眾體育現狀調查與研究》中的數據表明，截至1997年6月，我國共有社會體育指導員6萬人，全國平均每2萬人擁有一名社會體育指導員，每7千名參加體育鍛煉的人擁有一名社會體育指一導員.而日本每2千人口中就有一名社會體育指導員.我國社會體育指導員與人口的比例與發達國家比較，與我國社會需求比較，都具有相當大的差距.如按日本現行標準計算，我國應有社會體育指導員60萬人，而我國現有社會體育指導員僅6萬人，差距較大.所以我們必須采取有力措施，在注重質量的前提下加快社會體育指導員隊伍的培養.為改變現狀，我們應充分利用高校中豐富的人力、物力和場地設施資源，為我國培養大量合格的社會體育指導員.可以通過以下兩條途徑:(1)由高等體育院校或高等師范院校體育系來培養較高層次的社會體育指導員(一級、二級);(2)由普通高校的體育部承擔起培養較低層次社會體育指導員(三級)的任務.大學生文化素質高，接受能力強，經過培訓后完全可以擔當社會體育指導員.培養大學生成為社會體育指導員具有重大戰略意義，它對我國全民健身運動的影響、對體育事業的影響、對兩個文明建設的影響是極其深遠的，同時使高校體育更能適應時展的需要.
2.4社區、學校體育資源共享
在體育場地人均占有量上，我國與日本存在著巨大的差距，甚至遠不如韓國.體育場地設施是開展社區體育必備的物質要素.但是，目前我國開展社區體育活動遇到的第一個障礙就是社區公共體育設施匾乏，這種狀況直接限制了社區體育的活動時間和內容，進而影響了參加社區體育活動的人數，不利于社區體育活動的開展.為此，各級體育部門都不斷向群眾開放自己所屬的體育場館.然而，由于這些部門的場地數量少、規格高，主要用于國際國內的比賽和訓練，有的由于實行了經營化管理，很難做到經常性低收費向居民開放，因而難以滿足居民健身、娛樂和休閑的需要.從全國范圍看，學校體育場地的可利用能力相對較好，各高等院校，尤其是體育院校的場地設施狀況更為良好.然而令人遺憾的是，學校的這些場地設施除平時教學訓練使用之外，周末和假期基本閑置，即使是平時上課期間，有些學校的場地設施也未得到充分利用.在日本，為了開展社區體育，均提出了“學校向社會開放”的口號，學校體育場地設施是各國大眾體育活動的主要載體.因而，我們只有充分利用學校的體育場地設施，使之向社區開放，同社區體育場地設施共同構建社會主義新形勢下的社會體育資源體系.
3、主要結論
(1)日本社區體育發展的實踐證明，高校體育不僅要注意完善內部機構，還要積極融人到社會、融人到社區中去.
(2)高校“俱樂部型”體育課是學校體育社會化的一個有效途徑，也是我國高校改革的必由之路.
(3)要解決高校體育俱樂部發展的“瓶頸”一費用問題，只有拓寬思路，多方籌資.
(4)資源共享是落實《全民健身計劃綱要》和創建文明社區的要求，也是促進學校體育與社區體育互動的基本保證.
