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第1篇：重陽節經典的古詩范文

利用優良傳統文化知識充實語文課堂，在小學語文教學中傳播中華優良傳統文化，激發學生對傳統文化的熱愛，激發人們的愛國主義情懷，是我們義不容辭的責任。那么，怎樣讓我們的語文中開展傳統文化教育呢？

一、扎實學生的語言文字基礎，研讀中華優秀傳統文化經典著作

語言文字是中華優秀傳統文化的載體，是學習中華優秀傳統文化的基礎。小學語文教師要加大力度對學生語言文字基礎的培養，為教育中華優秀傳統文化打下深厚的基礎。首先，要教會學生讀準字音。在中華優秀傳統文化經典中有許多的生僻字，學生可以通過查字典、拼拼音等形式讀準字音。在其次是要識別一定數量的文字。在中華優秀傳統文化經典中，有許多古今不同義的字詞，了解它的古今意思，能更好的理解古文。再次是掌握一定的詞匯量，如諺語、俗語及成語等。這些有助于我們更好地深入研讀中華優秀傳統文化經典著作。

二、選擇中華優秀傳統文化經典讀本，進行因材施教

中國的傳統文化博大精深，典籍眾多，或短小精悍，或長篇論著，或淺顯易懂，或深奧晦澀。選擇適合小學生讀的中華優秀傳統文化經典，培養學生誦讀中華優秀傳統文化經典的興趣，教給學生做人做事之道理。根據學生年齡的差異安排誦讀內容：如：一年級學習《三字經》；二年級學習《百家姓》；三年級學習《千字文》；四年級學習《弟子規》，背古詩詞20首；五年級學習《孝經》，背古詩詞20首；六年級學習《增廣賢文》，背古詩詞20首。而《老子》是經典中的經典，蘊涵著中華民族的大智慧。它對開發學生潛能、提高學生綜合素質有無法估量的作用。《老子》則適合各年級學生誦讀。

三、營造語文課堂的文化氛圍

讓學生在課堂上領略到“文化”的魅力。課文是教科書的主體，不僅貯積了豐富的語文知識，更蘊含著深厚的文化底蘊，我們應努力挖掘教材的文化內涵，挖掘教材內在的文化因子，引導學生求真、求善，求美。結合學生實際和教材，可以從課文注釋、引語入手，挖掘有關民族文化信息；可以從故事情節人手，挖掘整篇（部）作品的文化內涵；可以從課文主題人手，挖掘優秀的傳統美德；可以從課文詞句人手，挖掘相關文化背景、哲理境界；還可以從課文插圖、課后練習人手，挖掘文化意趣。

四、誦讀古詩文，挖掘優秀傳統文化

在中國古代語文教學的傳統經驗之中，就方法而言，“讀”是第一大法，可謂“讀”占鰲頭。古訓有“讀書百遍，其義自見”之說；東坡詩云：“故書不厭百回讀，熟讀深思子自知”。這種讀，不僅僅是默讀，更注重于朗讀。中國語文教學方法以誦讀為本是由漢字、漢語的特點決定的，漢語是以漢字為基礎的，漢字一字一音、一形一義，獨立性很強，其具體含義，得從上下文中體味。這種文字又具有聲韻之美，只有讀之于口，方能“聲與心通，聲可求氣，亦可傳情”，從而形成強烈的語感。可見，“眼觀其文，口誦其聲，心唯其意”的“誦讀法”對漢語學習何等重要，自不待言。

五、結合課文內容，弘揚中華優良傳統文化

在語文課堂教學中，及時發現機會，適時給學生傳授優良傳統文化知識。抓住語文常規課堂教學這塊主陣地，努力營造語文課堂的優良傳統文化氣氛，深入挖掘教材的文化內涵，讓學生在語文學習中感受祖國語言文字的秀美，受到祖國優秀文化的熏陶。古代詩文是我國優良傳統文化的載體，古代詩文在一定程度上代表了中國古代文明的精神，值得我們仔細地欣賞、品味。在我們小學階段的課本當中有許多膾炙人口的名詩佳句，教師要引導學生品味其中的精髓和真正的內涵，感受古詩文所凝結的文化精髓。

六、加強習作指導，讓學生對傳統文化的認識與理解得到升華

古人云：“文以載道。”“道”就是主題，就是讓學生在習作中認識、明白一些道理。通過習作，學生對中國傳統文化的認識會進一步得到升華與提高，從而培養對中國傳統文化的熱愛之情。如人教版三年級上冊第五單元習作《寫生活中的傳統文化》，就是通過習作對學生進行傳統文化教育。在具體指導過程中，學生通過動手、動腦會得到許多信息。如，傳統藝術中的戲曲、相聲、民歌、民族舞蹈、地方小調，種類繁多、妙趣橫生；傳統工藝中的編織、刺繡、剪紙、陶瓷都是我國的古老工藝，門類眾多，內容更是豐富多彩；我國各個民族的傳統節日和傳統活動更是數不勝數，像賽龍舟是端午節的一種習俗，體現了我們中華民族團結拼搏、奮勇爭先的精神。學生通過習作自然會萌發出對中國傳統文化的濃厚興趣，激發對中國傳統文化的由衷喜愛之情。

七、通過傳統節日和有關古詩教學感悟傳統文化

中國的傳統節日具有悠久的歷史文化內涵，他本身就是弘揚民族精神的最佳機會，在此期間開展的傳統教育活動會讓學生更加深刻地感受到中華傳統文化的魅力。但如今情人節、愚人節、圣誕節這些洋節卻在中國大行其道。如果能在重陽節向學生介紹重陽節的來歷及有關習俗：登高、賞菊、飲酒、插茱萸等，并吟誦王維的詩《九月九日憶山東兄弟》；在中秋節時組織學生朗讀李白的《月下獨酌》孟浩然的《秋宵月下有懷》等詩篇，并收集有關月的古詩文，專門開一節專題課進行賞月品詩，進行一次詩文熏陶；在清明祭掃烈士墓和懷念親人時引導學生誦讀杜牧的《清明》等詩篇；在端午節時，引導學生查詢和端午節相關的一些信息，從而了解愛國詩人屈原、伍子胥的生平事跡，學生從活動中感受到特有的民族風情，這樣的文化傳承是意義深遠的。

八、借助先進的現代教學媒介，提高學習中華優秀傳統文化的興趣

第2篇：重陽節經典的古詩范文

關鍵詞：小學語文；經典誦讀；實施對策

中圖分類號：G622 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）20-305-02

小學語文經典誦讀教學所要誦讀的材料之所以被稱為經典，是因其經歷了時間的沉淀和實踐的檢驗，在誦讀經典的過程中，學生能夠開拓視野，積累更多的文學知識，提升自身的語文素質，為日后更深入的學習打下堅實的基礎。并且，進行誦讀教學的過程中，學生需要調動視覺、聽覺等多種感覺器官，在學生腦中形成反復刺激，加深學生的記憶。而經典中濃縮的都是精華知識，對這些內容不斷的進行鞏固是提高學生語文知識水平的一個有效措施。本文中，筆者將結合實踐經驗，簡要分析小學語文經典誦讀教學中的教學對策。

一、小學語文經典誦讀教學的現狀分析

由于小學生的認知能力和理解能力有限，對于一些經典誦讀素材的把握還存在一些偏差，且一些經典誦讀材料本身就存在著一定的難度，所以現階段在開展小學語文經典誦讀教學過程中仍然存在一系列亟需解決的問題，具體主要表現在以下幾方面：

1、缺乏充足的時間進行經典誦讀

由于經典誦讀教學并不是小學語文教學體系中教學任務硬性安排的組成部分，基本都是由教師根據教學情況自發組織開展，這就導致在教學時間安排上無法保證。大多數老師為對于正常的教學活動就已經安排了滿滿的教學任務，導致學生在課堂上很少有時間進行經典誦讀。另外，鑒于小學生的身心發展還不成熟，讓學生進行自主性學習，自己安排時間進行經典誦讀也是不現實的。以上的原因皆導致學生缺乏充足的時間進行經典誦讀以及深入的學習經典誦讀材料中包含的知識。

2、缺乏對經典誦讀教學清晰認識

雖然近年來教育界相關人士對于小學語文經典誦讀的關注度有所增加，但是在實踐過程中很多老師仍然缺乏對經典誦讀教學清晰的認識。經典誦讀的理解分為兩方面，一方面關于“經典”，一提到經典，很多老師的第一反應就是古詩文，但事實上經典并不局限于古詩文，還包括其他一些文學著作等內容，教師應當為學生豐富誦讀材料，而不只是讓學生背誦一些古詩文；另一方面，關于誦讀，經典誦讀教學并不要求學生一定要深入理解文章的內涵，而是讓學生盡可能多的接觸各類文章，并在腦中加深印象，以達到記憶更多的經典文章的目的，從而提高自身的文化底蘊。因此，在開展小學語文經典誦讀教學之前，老師應當對經典誦讀教學有一個準確而清晰的認識。

3、注重形式，忽略實質

在新課改的號召下，小學語文經典誦讀教學已經成為小學語文教學中不可分割的一部分，但是由于在過去的教學過程中，學校和老師沒有對誦讀教學給予足夠的重視，在改革的推動下很多學校也是在被動的作出改變，只注重形式，忽略了誦讀教學的實質。很多老師在課堂上安排幾分鐘的時間讓學生進行經典誦讀，也沒有與學生建立溝通交流機制，一些學生甚至認為誦讀經典是不重要的，是可有可無的，這些都嚴重的影響了經典誦讀教學的效果，教學質量在與未開展經典誦讀教學之前相比也沒有任何的提高。

二、小學語文經典誦讀教學的實施對策

針對目前小學語文經典誦讀教學中存在的問題，各位老師首先應當重新認識經典誦讀教學對小學語文教學的意義，根據學生的實際情況，選擇科學合理的教學對策來深入的開展小學語文經典教學。對此，筆者有以下幾點建議：

1、精心篩選經典誦讀內容

對于經典誦讀內容的篩選是開展經典誦讀教學的基礎，恰當的誦讀內容會為學生帶來更好的學習效果。在進行經典誦讀內容選擇時，老師要充分考慮到小學生的特點，不同的年級要選擇不同的經典誦讀內容，分層次開展經典誦讀教學活動，這樣能夠更有針對性的提高學生的能力，比如低年級的主要需要的閱讀的基本技能，可以選擇一些簡單易懂的經典誦讀材料，這樣也會激發學生的積極性和學習興趣。

比如，筆者根據我國一些經典著作，為學生選擇的誦讀內容如下：

一年級上：《弟子規》《三字經》及古詩15首；

一年級下：《百家姓》《千字文》及古詩15首；

二年級上：《中華成語千句文》（上）及古詩15首；

二年級下：《中華成語千句文》（下）及古詩15首；

三年級上：《論語》（一）及古詩15首；

三年級下：《論語》（二）及古詩15首；

四年級上：《論語》（三）《大學》及古詩14首；

四年級下：《論語》（四）《中庸》及古詩文32首（篇）；

五年級上：《老子》及古詩文32首（篇）；

五年級下：《孟子（選）》及古詩文32首（篇）。

2、為學生創建經典誦讀的情境

在課堂教學過程中，老師應當準備充足的時間來開展經典誦讀教學活動，為學生創建有關經典誦讀的情境。并且，經典誦讀并不僅僅局限于古詩文的背誦，新課標明確說明一切具有典范性、時代性的材料都可以作為學生經典誦讀的內容，這也為開展經典誦讀教學活動提供更多的可能。

比如，近年來人們對于中國傳統節日的重視程度不斷加深，那么老師可以引導學生進行經典誦讀，從經典著作中了解元宵節、中秋節、重陽節等這些傳統節日的來源，并在課堂上與其他同學進行分享，為學生創建經典誦讀的情境。

3、開展豐富多彩的經典誦讀活動

在開展小學語文經典誦讀教學的過程中，背誦是最常見的一種教學方法，背誦的方式雖然能夠取得一定的教學效果，但是學生很容易產生疲倦的心理，尤其小學生都是比較愛玩好動的，所以結合小學生的性格特點，老師可以開展豐富多彩的經典誦讀活動，從而激發學生的學習熱情，調動學生的積極性。

比如，可以讓學生進行“表演背”，即在課堂上把背誦的文章或者古詩文表演出來，并且分成各個小組進行評比，并建立一定的獎勵體系，小學生的表現欲也比較強，在獎勵的帶動下會更積極主動誦讀經典。

綜上所述，小學語文經典誦讀教學是一個漫長的過程，不能一蹴而就，需要老師和學生共同努力，選擇科學的教學對策來提高經典誦讀教學質量，最終實現提高學生的文學素養的目標。

參考文獻：

第3篇：重陽節經典的古詩范文

關鍵詞：幼兒園；傳統文化；教育途徑

G611

中華優秀傳統文化教育始于萌童，幼兒時期是一個人性格的成型期， 也是品格形成的關鍵時期。幼兒在園內的一日生活體現最多的就是各種習慣。因此培養良好習慣就成為促進幼兒良好品格形成最為直接和有效的手段。在幼兒教育理念和教育方法不斷更新的今天，人們越來越多地重視幼兒智力的開發和能力的培養，而對幼兒非智力因素的培養往往被人們所忽視。幼兒園教育的重要性不言自喻，如何將優秀的中華傳統文化融入到幼兒教學之中，成為我們幼兒教育從業者所需思考的重要問題。

一、通過各種教育活動激發幼兒對中國傳統文化的興趣，萌發民族自豪感

首先，我們可以通過各種教育活動激發幼兒對中國傳統文化的興趣，萌發民族自豪感。如設計教學活動“有趣的漢字”，通過活動讓幼兒了解漢字的起源，知道象形字，知道漢字與人們的生活是密不可分的，由此也可以激發幼兒對中國傳統文化探索的興趣。另外，通過對古典文學、經典故事、成語故事、傳統節日以及民間游戲活動的接觸和學習，幼兒對中國傳統文化的興趣明顯增強了。在日常生活中，幼兒非常愿意誦讀千字文、三字經、唐詩等古典文學，對中國的一些經典動畫片也逐漸地喜歡了。他們開始對中國的民間游戲和活動有了一定的接觸和了解，并由此感受到中國傳統文化的博大精深，萌發民族自豪感。

二、利用重大傳統節日對幼兒進行傳統文化教育

正月初一春節，正月十五元宵節，五月初五端五節，八月十五中秋節、九九重陽節……，每個傳統節日的由來，都有一個年代久遠，寓意深刻、耐人尋味的故事，同時也是我們進行傳統文化教育的重要契機，傳遞給幼兒熱愛生活、講禮儀、重情義、報效祖國和人民和奮發向上的精神力量。

“老吾老以及人之老”、“尊老愛幼”、“路不拾遺”等等許許多多的典故和名句，都可以成為我們的活動素材，對指導幼兒做人有著深遠的歷史和現實意義。許多有突出成就的外籍華人，華僑巨子們為什么放棄豪華舒適的現代化生活，豐厚的待遇，一心要回到生他養他的中華大地，喝上一口家鄉水，吃上一口家鄉飯，聽上幾段家鄉戲，過過中華民族特有的傳統節日，用自己的學識為祖國盡心效力呢？究其根源，他們要尋的是一種民族，民俗的情結。而這情結，是他們的父母，師長在他們極小的時候就已打好，深深埋在他們記憶和情感的最底層，而且在不斷發芽，生長，任何外來的力量無法遏制得了的。這就是中國傳統文化的獨特魅力。因此利用中國傳統節日的豐富內涵，為教育下一代服務，不失為教育者的明智之舉。它對弘揚民族藝術振奮民族精神，提高民族認知，培養幼兒具有中華民族傳統文化，傳統美德、身心和諧發展起著重要的教育作用。

三、開展經典誦讀活動對幼兒進行傳統文化教育

中國古典詩歌是中國文學的代表，它具有情感性、形象性、音樂性、概括性和跳躍性等特征。特別是近體詩講究押韻、平仄、對仗等格律，在遣詞造句中力求精煉，因此朗朗上口，節奏優美。幼兒誦讀古詩能豐富他們的詞匯，鍛煉提高他們的語言能力，能讓幼兒在體味古詩的優美意境中，讓他們感受美、欣賞美，獲得愉悅的身心體驗。中華民族源遠流長的歷史形成了自己獨特而璀璨的民族文化，千百年來一直綻放光芒，所以后世的人很尊敬它，稱它為“經典”，像《三字經》、《弟子規》、《百家姓》、《唐詩三百首》等就是這樣的經典。經典是民族智慧的結晶，所載為常理常道，其價值歷久而彌新。幼兒是在環境中學習的，環境潛移默化的影響能夠達到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的效果。所以在開展經典誦讀活動時，教師應為幼兒營造誦讀的環境，這里的環境包含了物質環境和精神環境兩方面。物質環境的創設，是通過物品的擺設、墻飾和一些輔助教材來實現的。例如：在區角中增加國學經典作品的讀物；墻飾上布置一些《三字經》、《弟子規》中的圖片、名句；張貼古詩文的圖畫等等，讓幼兒置身于輕松自然的環境中感受國學經典的魅力。精神環境的創設上也不需要教師做大量的工作，而是滲透在幼兒一日生活中不斷累積。經典誦讀不是一朝一夕的事，它追求的是過程而不是結果，讀經就像吃飯睡覺一樣，是成長的需要，是一種習慣。只要按計劃，每天早晚讀一段，堅持下去就行了。可以利用早晨來園、中午進餐前、下午離園前等不同時段，帶領幼兒在沒有壓力的情況下集體誦讀。幼兒長期堅持誦讀，有利于積累知識，誦讀過程中書聲瑯瑯、情緒昂揚、也營造出了應有的文學氣氛，有利于集中注意力。同時，多次這樣訓練，潛移默化、熏陶感染，激發培養了幼兒對經典詩文學習的興趣，使幼兒沉浸在濃濃的經典氛圍中。

四、把優秀傳統文化教育融入家長學校課程，鼓勵家長和孩子共同尋根去親近傳統文化

開展豐富多彩的家長學校培訓活動、家園合作活動，讓家長和孩子共同參與傳統文化教育之中，讓家長感受孩子對傳統文化課的喜愛和興趣。例如我們開展了《羊羔跪乳》家長見面會，發出邀請函邀請家長參加我們的活動，整個活動的過程溫馨而親切，孩子們表演了根據經典歷史故事“羊羔跪乳”改變的童話劇，家長眼含熱淚觀看了孩子們的表演，在孩子們一聲聲感恩的話語里流下激動的熱淚，孩子們通過表演也深刻的體會了父母的辛苦和不易，感恩之情油然而生，紛紛跑過去擁抱自己的媽媽，真情的流露感染了現場的所有人，從而升華了我們的活動主題，真正實現了用傳統文化潤養孩子們的心靈。

第4篇：重陽節經典的古詩范文

【關 鍵 詞】 經典閱讀；教學；幼兒

幼兒時期進行經典閱讀，有利于讓孩子形成良好的閱讀習慣，擁有強烈的閱讀欲望，高雅的閱讀品位，形成豐厚的文化底蘊。皮亞杰認為：幼兒的發展是在與主客體交互作用過程中獲得的。幼兒與客體環境的交互作用愈積極、主動，發展就越快。閱讀環境以潛移默化、耳濡目染的方式，影響著生理和心理都正處于迅速發展過程中的幼兒。為此，幼兒時期創設適宜的“幼兒經典閱讀”環境是促進閱讀有效性的重要舉措。

一、營造“經典閱讀”環境氛圍，激發幼兒學習興趣

生活環境中的書香氛圍猶如肥沃的土壤，想要讓孩子愛上經典，必須為孩子營造一個適宜的閱讀環境。

一是班級經典閱讀環境創設。在活動室的角角落落為幼兒創設豐富的活動環境。如“經典誦讀屋”“經典圖書角”“經典對對碰”“經典小舞臺”等，并在這些區域里擺放自制的《三字經》故事書、三字經接龍卡、經典故事的表演道具頭飾……環境的創設可以激發幼兒參與經典誦讀活動的興趣。在區域里，幼兒自由、愉快地玩樂，沉浸在濃濃的藝術氛圍中。

如“經典圖書角”中，對圖書的內容、圖書的畫面、圖書的數量上都有精心的考慮。準確把握幼兒的閱讀程度，選擇幼兒需要的、感興趣的經典故事圖書。幼兒年齡越小，思維具有具體性、直觀性和形象性等特點，對一些具體、形象、直觀的東西容易理解和接受。因此，小班應選擇一些以圖為主，色彩鮮艷，情節簡單，貼近生活，語言淺顯，生動有趣，朗朗上口，句型短而重復，易學易記，圖畫與文字的形、音、義高度匹配的經典故事書或故事繪本。故事人物多以動物為主。書的紙質比較結實，相同的圖書要多。

二是校園經典閱讀環境創設。《幼兒園教育指導綱要》指出：“要創設與教育相適應的良好環境，為每個幼兒提供學習與表現的機會。”環境創設得好可以使活動達到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的效果。為了讓家長和孩子在經典中浸潤，在詩海中徜徉，我們要做到經典閱讀環境的多方位營造。

我園針對幼兒年齡特征，專門創設了具有海量的電子繪本館、開放溫馨的親子書吧、自主表演的陽光故事劇場；充分利用樓梯的臺階、樓道的墻壁等公共場所，一樓一主題，創設了故事城堡、古詩長廊、兒歌樂園、經文寶庫等，讓幼兒時刻被經典所暈染。

二、營造“經典閱讀”人際氛圍，激發幼兒學習信心

良好的人際氛圍是開展經典閱讀的有效保障，教師的指導策略和激勵措施都是形成經典閱讀良好人際氛圍的重要因素，并能有效激發幼兒的學習信心。

首先，教師應成為孩子經典閱讀的引導者，是要幫助幼兒掌握閱讀的技能，這是決定閱讀時間長短的因素之一，也是提高閱讀有效性的因素之一。《幼兒園教育指導綱要（試行）》中指出，早期閱讀技能包括良好的閱讀習慣，口頭語言與書面語言的對應能力，初步的視覺感知辨別能力，初步的反思、預期、質疑和假設等閱讀策略預備能力等。只有掌握了閱讀的基本技能，才能更加深入地閱讀、觀察、分析故事中角色的外部表情和動作，理解角色的心理活動，讀懂故事情節，閱讀的時間才能長久。因此，我園設有專門的集體閱讀活動時間，可以保證教師有一定的時間指導幼兒開展經典閱讀。教師在每次開展經典閱讀活動時，都堅持要求幼兒遵守翻閱圖書的規則，掌握正確的閱讀方法，形成良好的閱讀習慣。

其次，教師是孩子經典閱讀方法的設計者。孔子的教育觀點注重“因材施教”。而現代教育思想也認為“教無定法”。特別是對于幼兒，經典古詩文中精練的語言、深邃的意境、深奧的內容，非生活經驗少、認知水平低的幼兒所能理解。幼兒剛開始接觸，出于新奇，他們會很認真。但若一直按一種固定的模式去活動，隨著時間的延長，他們難免會產生厭倦情緒。只有順應幼兒年齡特點，創設多樣性、游戲性的活動，才能調動幼兒參與活動的興趣與積極性。因此，教師探索了諸如故事表演法、藝術渲染法、童趣作品引領法等生動形象的方式讓幼兒多方位參與、寓教于樂。

第三，教師是孩子經典閱讀的激勵者。激勵是指為了激發幼兒閱讀的動機，使之朝所期望的目標前進而給予其積極的行為或心理引導的過程。教師最常用的激勵方式就是口頭表揚。教師給出的表揚應該有針對性，把激勵的理由歸結到幼兒的能力和努力上，幼兒一聽就明白哪方面做得好。

三、營造“經典閱讀”的快樂氛圍，激發幼兒學習的主動性

我園始終將經典閱讀貫穿在幼兒一日生活之中，讓孩子在不知不覺中耳濡目染學習經典，結合經典故事將教學游戲化，將原本難懂的道理通過一個個有趣、生動、易懂的小故事啟發孩子們。同時也將經典語句與主題活動充分結合在一起，如母親節時引導幼兒誦讀“父母呼， 應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責，須順承……”知道感恩父母，重陽節時引導幼兒誦讀“或飲食，或坐走。長者先，幼者后。長呼人，即代叫。人不在，己即到……”知道尊敬長輩的傳統禮節等等。利用每周一升旗活動后集體唱跳古詩，利用戶外游戲時的整理部分唱跳《弟子規》，利用午睡起床時間讓幼兒聽經典故事，讓幼兒在園內活動中近距離地接觸經典。

其次是利用節日活動，讓幼兒進行經典閱讀。如“經典故事城堡”活動中每個班一個經典故事表演劇場。道具、服裝都是家長與幼兒共同完成，將一個個故事布景放在幼兒園操場中，全園幼兒自選喜歡的故事進行表演。如利用六一開展“童話世界 夢幻樂園”活動，幼兒園處處被裝扮成童話般的世界，當天讓幼兒與家長扮演喜歡的童話故事人物到幼兒園，通過童話歌曲大聯唱和童話游園活動讓幼兒宛如置身于一個奇妙的童話世界中，為幼兒營造一個“樂中學，趣中長”的和諧、優雅的書香樂園，并培養幼兒良好的閱讀習慣，陶冶幼兒情操，啟迪幼兒智慧，讓孩子學會做人，受益終生。

四、營造“經典閱讀”的家庭氛圍，激發幼兒學習的自主性

幼兒除了在幼兒園生活、學習，還有大部分的時間在家庭中生活。僅僅依靠在幼兒園中的閱讀活動來培養幼兒的自主性閱讀能力遠遠不夠。《綱要》中指出：“幼兒園應與家庭、社會密切配合，與小學互相銜接，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的發展創造良好條件。”家庭教育是對幼兒園教育的鞏固和延伸。

首先，樹立家長經典閱讀正確理念。由于家長的生活習慣、生活背景、文化水平各不相同，他們的教育理念也大相徑庭。經典閱讀不是以強迫、灌輸的方式讓幼兒學習，而是要科學引導，如經典書籍的選擇、閱讀方法的指導等，我們可以通過家長會、資料宣傳、課堂教學觀摩、專題講座等形式向家長宣傳，更新家長理念。通過開展好書推薦、優秀繪本展覽會、親子閱讀小報展評、閱讀節開放活動、書香家庭評選等活動促進家長參與。

其次，家園同步培養幼兒經典閱讀能力。家長對幼兒的教育有著潛移默化的特點。幼兒喜歡模仿成人的言行，家長一定要樹立熱愛經典閱讀的正面形象，掌握正確的閱讀方法，以榜樣的力量影響幼兒閱讀，促進幼兒自主性閱讀能力的培養。教師運用校訊通等形式，每周向家長發出家庭經典閱讀任務，幫助家長科學、有序地指導幼兒在家中的閱讀活動，向家長推薦經典閱讀指導卡，也可以通過家長回饋的意見，及時了解幼兒的表現，幫助家長解決遇到的問題，提高幼兒經典閱讀的有效性，從而促進幼兒自主性閱讀能力的提高。

經典閱讀不僅培養了孩子們的文化底蘊和優雅情懷，給了孩子一把開啟心智的鑰匙，同時也豐富了幼兒園的文化建設，潛移默化地提升了老師和幼兒的文化品位。“九層之臺，起于累土”，我們將不斷探索幼兒經典閱讀的良好環境，讓經典的價值伴隨孩子的成長而吐露芬芳，綻放光明。

【參考文獻】

[1] 羅麗霞. 幼兒經典閱讀的探討[J]. 科技資訊，2015（2）.

第5篇：重陽節經典的古詩范文

【關鍵詞】語文教學 傳統文化 滲透措施

一、在小學語文教學中滲透傳統文化的意義

中國傳統文化是中華文明的重要載體，集中反映了民族特質和民族文化風貌，具有鮮明的民族特色、歷史悠久和博大精深的特點，其內容除了儒家文化相關內容外，還包含有諸如道家文化、佛教文化等的傳統文化，可以說中國傳統文化的核心就是道德教育。小學生正處于成長階段的初期，他們對新生事物充滿好奇。在小學語文教學過程中，教師通過滲透相對比較淺顯易懂的傳統文化知識，有助于吸引學生的學習興趣和提高學生文化素質，但是很多學校在小學語文教學過程中缺乏對傳統文化知識的重視，導致小學生的知識積累不夠，造成對傳統文化知識的理解薄弱，因此需要加強對小學生的傳承文化教育。

在小學語文教學過程中滲透傳統文化有助于促進學生的成長，讓學生們樹立起正確的世界觀、人生觀和價值觀。中國傳統文化的具體內容都能有效對學生進行基礎文化教育，在學生們價值觀形成的關鍵時期，促進學生們樹立起正確的價值觀念。比如在學習柳宗元的《江雪》之后，可以為學生們講解柳宗元的坎坷身世，然后再結合具體詩句內容，向學生們表達柳宗元那種無所畏懼，不向惡勢力低頭的精神，進而引導學生明白如何正確面對逆境和挫折，進而堅持自己的人生信念。加強傳統文化的滲透還可以促進學生的道德素質。傳統文化中的崇尚道德和注重人文素質的內容，有利于新時期小學生思想素質的提高。在小學生成長的重要階段，傳統文化的積累可以促進小學生道德素質的提高。比如，在教學《離騷》相關內容過程中，通過對課文內容和作者的講解，可以向學生們展示屈原獻堅貞不屈的偉大人格和高度的愛國主義精神，讓學生們在潛移默化中受到傳統文化的熏陶。另外，傳統文化的滲透有利于學生知識體系的完善，促進小學生形觀念和個人素養的培養。小學生正處于個人內涵修養的初期，詩詞、歷史、文學等都能夠為學生們深入了解中國傳統文化起到積極促進作用。

二、在小學語文教學中進行傳統文化滲透的建議措施

（一）營造傳統文化教學氛圍

在小學語文教學過程中進行傳統文化滲透需要積極營造傳統文化教學氛圍，比如可以在教室墻壁上張貼名人畫像和名言警句，在黑板報上專門設置傳統文化專欄，尤其在語文教學內容中涉及到傳統文化的過程中要全面系統引用與課文內容相關的典故詩文，進而能夠鋪墊蓄勢導入新課，有效激發起學生強烈的學習欲望和學習興趣。為了更好營造傳統文化教學氛圍，可以結合具體的教學內容來選擇合適的音樂或影像資料，讓學生在潛移默化中感受傳統文化藝術的博大精深。在小學低年級識字過程中，滲透傳統文化需要結合小學生的認知特點，這一階段是開發兒童記憶力的最好時期，通過擴大小學生的識字量可以讓小學生們更好閱讀理解和寫作傳統文化，可以將一些傳統文化的教材與現代多媒體技術相融合，將傳統文化經典制作成視頻動畫，不僅讓小學生學習到了生字，而且還可以對傳統文化有了更深層次的理解。另外，語文教師是傳統文化知識的傳授者，也是學生學習過程中模仿的榜樣，所以在教學過程中教師需要加強自身的傳統文化修養，確保傳統文化的基本功扎實可靠，比如用毛筆寫字的練習，這是最具有“中國特色”的傳統文化，在教學生寫字時，要積極倡導“寫好字，走好路，做好人”的教學理念，讓傳統的豐厚文化底蘊和情感感染學生，才能更好進行傳統文化的滲透。

（二）結合具體教學教材進行傳統文化滲透

在小學語文教學中，優化語文教材可以在課本的有限文章中滲透傳統文化，讓學生最大化地感受傳統文化內涵。由于語文教材具有簡單易懂等特點，其中蘊涵著豐富的民族美德，對于選入小學語文教材中的優美古詩詞，可以讓學生在學習古詩詞的過程中實現傳統文化的滲透。具體而言，小學語文教材的課文都是經過嚴格程序精心選擇的，教材的課文內容語言優美，意境悠遠，而且蘊涵著豐富的人文內涵。語文教材就是一部滲透著傳統文化的經典，在教學過程中語文教師要合理引導學生在學習課文的過程中實現對傳統文化的滲透，比如在教授小學課文《孔子拜師》文章時，可以將挖掘教材中所蘊涵的禮儀文化作為傳統文化教育的內容，讓學生學習傳統文化中的傳統禮儀、稱謂及尊師愛師的名言警句等，并在課后讓學生進行拓展學習，確保對知識的系統全面掌握。在課堂中進傳統文化的滲透，要結合語文課堂的具體實際，充分利用四十五分鐘的課堂時間，在潛移默化中滲透傳統文化，才能更好提高教學效率，陶冶學生的情操。

（三）利用傳統節日進行傳統文化的熏陶

傳統文化在長期歷史發展中，集中表現在傳統節日中，如中秋賞月、春節團聚等，所以在語文教學中，就可以讓學生討論傳統節日，從而加深學生對傳統文化的認知，比如結合具體節日，可以組織學生開展對對聯、猜燈謎以及編中國結等相關的風俗民俗活動，讓學生搜集相關民間傳說故事，進而激發學生的學習興趣，讓小學生體會到博大精深的傳統文化。我國的傳統節日與傳統文化有著緊密聯系，并且傳統節日都具有悠久的歷史文化內涵，本身就是弘揚民族精神和傳統文化的最佳機會，所以在語文教學過程中可以利用傳統節日進傳統文化的滲透熏陶。在小學語文教學過程中開展傳統文化教育活動能夠讓學生更加深刻地感受中華傳統文化的魅力。比如可以在重陽節向學生介紹重陽節的來歷及與之相關的習俗；在中秋節可以組織全體學生朗讀李自的《月下獨酌》等相關詩詞，開展一次專題文化課，讓學生體會傳統文化的深遠意義。傳統文化是厚重的，有些知識往往深奧難懂，尤其對于小學生而言，理解起來更是有難度，所以語文教師可以利用多媒體手段創設教學情境，把學生帶到作品的藝術境界中去，比如《憶江南》這首詞，可以通多音視頻方式將江南春景再現，并伴以悠揚的音樂和感人的朗誦，讓學生真實的理解文化內涵。

（四）有效利用社會資源進行傳統文化滲透

傳統文化具有繼承性、穩定性以及鮮明的民族性，根據這一特性，在小學語文教學中，滲透傳統文化可以將傳統文化延伸到課外學習過程中，鼓勵學生在課余時間中品讀鑒賞傳統文化。同時小學階段是進行民族傳統文化教育的最佳階段，小學語文教育是為人生可持續性發展奠定基礎的教育，所以，在小學語文教學過程中要加強傳統文化教育，傳承優秀的傳統文化，培養小學生對傳統文化的認同感和歸屬感，才能更好留住民族傳統之根，這也是每一位語文教育工作者義不容辭的責任。語文教學不僅局限于教材中的特定內容，而要充分與社會資源相結合，挖掘社會資源中的傳統文化資源，進而讓學生們接受一堂生動形象的傳統文化課，讓學生們受到全方位的文化熏陶，學校可以組織相關系列活動，通過運用現代網絡技術，擴大傳統文化教學效果，提高學生們的學習興趣。比如在學習《論語十則》相關內容時，可以讓孩子以小組的形式上網搜索《論語》及孔子的相關資料，然后進行相關專題研究，可以結合傳統時令文化，為學生講解相關詩詞，再如在學習母親河的課文時，可以開展關于長江黃河等相關的詩歌吟唱會，從而提高學生學習傳統文化的積極性。通過這種方式可以促進師生之間的互動，還可以豐富課堂教學內容，進而更好激發學生的學習興趣，增進了小學生們對經典的理解。

三、結語

綜上所述，在小學語文教學過程中滲透傳統文化具有顯著意義，對于促進小學生的個人發展有著積極促進作用，同時也有助于推進語文教學活動的正常有序開展。所以為了更好的在小學語文教學過程中進行傳統文化文化滲透需要語文教師堅定不移地繼承和弘揚中華民族優秀文化，結合具體教學現狀，以學生發展特點為基礎，創新教學方法，將傳統文化與教材內容進行有機融合，就可以讓孩子們在潛移默化中獲得傳統文化熏陶，從而提升學生的文化素養和提升小學語文教學質量。

【參考文獻】

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[3]范劍南.播下一粒種，收獲一份情――如何在小學語文教學中滲透傳統文化[J].考試周刊，2013，（75）：32-33

第6篇：重陽節經典的古詩范文

有個叫雷夫的美國老師，在一所貧民聚集區的偏遠小學里，在一間被命名為56號的狹小教室里，教著一群母語非英語的移民國家的孩子，卻創造出這樣一個奇跡：一人獨自設計并教授全部課程，其中獨創的莎士比亞課程享譽全美，讓一群原本平凡的孩子成為全美最優秀的孩子，而他本人，將這一切寫成了一本書――《成功無捷徑――第56號教室的奇跡》。

很多老師在讀完這本書后，都會被雷夫老師的智慧和精神所打動，之后卻往往是一聲長嘆：這樣的教法，在中國是根本行不通的。

但是，一個叫常麗華的老師以新教育人的姿態站出來，為中國教育貢獻了一個“卓越教室”的課程范本。

常麗華，新教育實驗晨誦項目“在農歷的天空下”課程主創人，山東淄博臨淄金茵小學語文教師兼班主任，2008年《中國教育報》“全國推動讀書十大人物”、齊魯名師、山東省優秀班主任……因為她的存在，點燃了一線教師重新審視自己追逐夢想的激情，她像雷夫老師一樣，賦予了“教室”無限的可能。

教室里的大世界

很多人了解常麗華，了解她的教室，都是從“農歷課程”開始的。在五年的時間里，常老師的班級完整地貫徹實踐了新教育兒童課程理念，而且語數英幾門學科協同進行教育實驗，成績斐然。其中，以中國農歷二十四節氣為主線的特色課程――“在農歷的天空下”，更是打造了新教育實驗“晨誦”項目最浪漫的篇章。這不是傳統意義上的課程，而是一個以詩詞為主的綜合課程，以農歷時間為線索，根據四季變化學習詩歌，同時配合國畫、星象學、民間故事、古代文字流變、書法、考古、對聯、民俗等內容，來全面呈現中國農歷文化，演繹風花雪月的故事。我們不妨擷取其中一個課程片段一窺究竟：

秋已至，一首王維的《山居秋暝》，令常老師和孩子們開始坐擁秋天的禪意。白露時節，他們背誦“露從今夜白，月是故鄉明”；中秋節，師生相約賞月，高臺之上，把盞言歡，對月當歌；寒露節，他們吟誦著杜甫的《倦夜》，感受著一個寂寞而偉大的靈魂；重陽節，師生打點行囊，攜一身豪情上路，和古人一起登高，與先人一起賞菊……不僅如此，在這個秋天里，常老師還把“蘇軾”和“杜甫”這兩個光輝的名字鐫刻在了孩子們的心底。對兩位詩人專題的學習，讓孩子們真切地感受中國文學史上不可磨滅的一段記憶。這個秋天，于是變得不平凡。秋天結束時，常老師班里一個叫王文曉的孩子寫下了這樣的文字：“空寂的山/淋著連綿的雨/明月和清泉/浣女與漁舟/立秋這天/她們定格在/初秋的日子里/……/皎潔的月光/怒放的/在千古的詩詞里/成為秋天最美好的回憶/立冬到來時/身后跟著/日漸長大的北風/秋天溫暖的身軀不復存在/有些東西/卻永遠留了下來。”孩子們對詩詞的熱愛，對物候的敏感，對自然的柔情，就這樣留了下來。

“詩詞，儀式，體驗，自然”成為農歷課程的關鍵詞。而除了農歷課程外，常麗華的教室里還有很多“卓越課程”正在進行中。2009年送走了一個完整的大循環實驗班后，常麗華坦言“收獲很大，遺憾也很多”。所以，她重新接手了一年級，命名為“小螞蟻班”，誓將最美好最卓越的教育，在教室里進行到底。

兩年過去了，在常麗華的不懈努力下，小螞蟻班又成為新的“卓越教室范本”，我們不妨看看常老師的“夢想進行時”清單：

每個學期，我們只用三周左右的時間學習語文課本，其他時間都在課程的引領下進行經典閱讀。兩年的時間，課堂上共讀了50多本書，學生的平均閱讀量達到了400冊(大部分是圖畫書)。二年級下學期，每個學生完成了200萬字的閱讀量，學生的閱讀理解和書寫能力遠遠超過了同齡孩子。2010年7月和2011年3月，我的學生應邀參加中央電視臺第二頻道《對話》欄目和十二頻道《小學生應該閱讀哪些課外書》的討論，精彩的表現，贏得了大家的一致贊揚。

每個星期，我都帶孩子們出去觀察大自然，我們稱之為“思維課”，讓詞語在思維課上醒過來。然后，我們做寫繪作業，讓孩子通過繪畫語言來表達自己――這是一個孩子完整的生命表達。孩子們非常迷戀，在這個過程中，孩子們的觀察和表達能力都得到了很大的提高。

每天早晨，我們都在音樂和詩歌中開始一天的學習――在我們的晨誦課程中，每個孩子已經背誦了100首童謠和100多首兒童詩。等到三年級，我們就要開始浩浩蕩蕩的古詩詞課程：在農歷的天空下。我們將跟隨著二十四節氣，走進唐詩宋詞，走進古老的中國文化中。這也是我帶上一屆孩子做得最成功的課程。而到了高段的儒道課程、泰戈爾課程，將會讓這間教室的孩子，習得世界上最經典的語言。

每個學期的旅行課程，也是孩子們最盼望和向往的。2010年國慶節，我們和家長、孩子一起去上海參觀世博會。去之前，我們用一個月的時間，做了世博會的課程――我們熟知了很多館的內容，了解了很多國家，教室里的中國地圖、世界地圖和大大的地球儀，給了孩子們另一雙看世界的眼睛。所以，當孩子們到達世博園的時候，就像故地重游一樣。家長們很感慨：孩子們可以給我們當導游了!這是課程的魅力。孩子們收獲的不僅僅是世博的知識，還有他們開闊的胸襟。而當孩子們穿著班服走在世博園里時，也是世博園最獨特的風景。

我們教室有最隆重的慶典：每個孩子的生日。每個孩子過生日時，我會精心選擇一個暗含了他獨特的生命氣質的生日故事講給他聽――當然也講給全班同學聽。在這個故事里，有這個孩子的影子，也有我對他的期待。然后，我們全班同學給他讀我根據生日故事寫的生日詩。接下來，每個同學都會為他畫生日畫、寫生日詩――裝訂起來，這就是屬于一個孩子的生日書。現在，每個孩子已經都有了自己的生日故事和生日書，這是我能給予一個生命的最隆重的禮物。其次，我們還有每個學期的“語言藝術節”。二年級過去了，我們已經舉行了四屆。每一屆語言藝術節，我們要回顧整個學期走過的旅程，我會給每個孩子頒發“生命獎”，我們會上演全班同學參與的童話劇――在這隆重的慶典中，我們結束一個學期的生活，也即將迎來下一個學期的生活。

我們擁有一個全班同學參與的室內交響樂隊。現在，這個樂隊還很稚嫩，我們還只能演奏簡單的曲子。但兩年之后，這個由一個班級組成的樂隊，一定能創造一個了不起的奇跡。我對此充滿信心。

為師之道

伴隨著夢想的進行，常麗華付出了常人難以想象的辛勞和代價：她每天給家長和孩子寫便條，沒有特殊情況，一天不落，寫下了近十萬字；她每天以現象學的姿態記錄教室里發生的故事，寫下了近十五萬字。她每周給家長寫一封信，從教育學、心理學的角度討論孩子的成長，寫下了近十萬字。

這沉甸甸的三十多萬字，不僅讓常麗華在不斷地反思、研究中得到了成長，將專業閱讀和專業寫作化為自己的生活方式，同樣把家長們也帶到了一條和孩子共同成長的道路上。

很多人都很奇怪：常老師的時間從哪里來?一般老師每天都忙得團團轉，備課時間都很難保證，她怎么可能寫那么多東西?

常麗華的答案很簡單，她借助了蘇霍姆林斯基的觀點：教師的時間很重要的是從閱讀中來。如果教師僅僅滿足于教材教參和一些快餐式的書籍閱讀，工作就會陷入被動的惡性循環中。所以常麗華每天堅持一個小時的閱讀。《給教師的一百條建議》、《兒童的人格教育》、《第56號教室的奇跡》、《學校是一段旅程》、《兒童的紀律教育》、《漢字密碼》成為她的根本性書籍――所謂的根本性書籍，就是在不斷反復閱讀的書，從中汲取“養分”。因為這樣的閱讀，使她擁有了研發課程的能力。所以在常麗華的教室里，很少用到課本，所有的課程，都是她和孩子們的創造。這樣的生活，讓她對每一天都充滿了期待。

當然，這樣的生活節奏，也讓常麗華的課余時間安排得滿滿的。她給出了自己的“日常作息表”：每天晚上，十點之后休息，主要是備課和書寫當天的故事。早上五點半起床，讀書一個小時，然后準備早飯。從周三晚上開始寫周末的信，兩個晚上寫完。每個周末，她盡量不外出，除非班級組織的活動。周末只做兩件事情，一是把這個星期的課程總結寫出來，二是準備下個星期的課程內容。問常麗華這樣的生活累不累，她笑著說，做自己喜歡的事情，再多也不覺得累，因為在這個過程中，可以看到自己生命的價值。最重要的是，她看到了自己的努力在孩子身上發生的變化。

常麗華愛自己的教室，愛得沉醉。在她看來，“教室”是個充滿魔力的詞語，教室就是師生的愿景，是決定每一個生命故事平庸還是精彩的舞臺，是師生共同穿越的所有課程的總和，它包含了論及教育時所能想到的一切。常老師說：“因為新教育，我有一個樸素的理想：讓每一個生命都在教室里開花，讓每一個孩子能在清晨醒來時，對即將開始的一天充滿期待和向往；讓每一個孩子結束一天的學習回家時，能對教室充滿留戀和不舍。”