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據__鎮關工委對全鎮留守兒童基本情況進行的統計,我鎮共有留守兒童1494人,其中單親外出打工的留守兒童有836人,占留守兒童總數的59.97%,雙親外出打工的留守兒童約有558人,占留守兒童總數的40%;隔代監護的有488人,其他親屬監護有70人。自__市留守兒童關愛行動啟動以來,我鎮各小學積極響應上級號召,以幫助留守兒童健康成長為宗旨,以服務農村留守兒童的學習和生活為重點,以師生結對幫扶為主要形式,留守兒童關愛工作逐步進入規范化、正常化的軌道,涌現出一批網絡健全、活動豐富、效果顯著的留守兒童工作先進學校,以及一批責任心強,甘于為留守兒童的健康成長默默奉獻的留守兒童工作先進個人。
為了深入了解我鎮農村學校里留守兒童的生存狀態,掌握有價值的數據和第一手資料,我們采用隨機抽樣的形式對__鎮幾所學校展開了問卷調查,調查共發放學生問卷420份,回收有效問卷365份,回收有效率為87%。同時鄉鎮分管教育的領導、農村中小學校長和教師和部分留守兒童采取開放型深度訪談和半開放型訪談,為研究的深入奠定了基礎。
在調查的農村學校里,有將近一半左右的學生是留守兒童。這種父母外出務工導致的家庭教育缺失的變化是學校教育應該面對和重視的變化,各個學校都針對留守兒童教育的特殊性設置了一些具有針對性的管理條例如,永安小學針對農忙季節,多數農村家長無暇顧及學生的學習,學校組織教師志愿者每天下午放學后對學生學習進行輔導,組織留守兒童在校完成作業,進行課外閱讀,家長在忙完農活之后再接走孩子,切實讓家長感受到學校對留守兒童的關愛。從2007年開始,學校實施留守學生家長工程,解決了在外務工農民的后顧之憂。目前,該學校59名教師已有43名成為了“家長”,他們每天為留守兒童輔導一次功課;每周幫助留守兒童與父母電話聯系1次;每學期學生共同參加1次社會實踐活動,共同度過1個快樂的節日,讓孩子感受家的溫暖,這些措施均取得了不錯的成效。為了使每個孩子健康成長,提高關愛留守兒童工作的成效,學校領導小組發動全校教職工探索研究關愛留守兒童的思路,從四個方面做好工作。
1、市級課題引領,走科學關愛之路。
根據校留守兒童的實際情況,學校申報了十一五__市級課題《留守兒童養成教育途徑與方法的研究》。在專家的指導下,從生活、學習、健康、道德等方面對留守兒童進行跟蹤調查,發現問題及時糾正。結合各級各類競賽,學校在留守兒童中開展“爭當小標兵”的評比活動,分設“學習小標兵”、“自理小標兵”等。課題組的老師群策群力,根據各班實際開展各種活動,并及時總結,江都電視臺《視點》欄目多次對該校留守兒童工作進行報道,《讓農村少先隊照亮留守兒童的心》等五篇有關留守兒童或獲獎。
2、開設大課間活動,提高留守兒童身體素質。學校自編了“快樂課間三十分”系列活動課程,開設了十五個活動項目,要求留守兒童優先選擇自己喜愛的活動項目。通過豐富多彩的體育活動,讓孩子們從小樹立獨立自主的意識、合作創新意識、樂觀積極的生活態度和遠大的理想。以前,部分留守兒童生活條件很好,過著衣來伸手、飯來張口的生活,不注重自身的身體鍛煉,養成不節約、懶惰等不良習慣。在活動課的參與過程中,他們變了,小胖墩少了,小病號沒了,孩子們學到了本領,找到了自信。如:呼拉圈興趣小組活動,孩子們先在腰間轉,然后發展到頸部、腿部轉,最后達到單腿轉。孩子們在活動中提高,在運動中創新,磨練了意志,增強了體質,培養了創新意識。
3、建立“親情結對”制度,保證關愛覆蓋率。
在征得留守兒童家長同意的情況下,學校根據學生的不同特點,建立“兩覆蓋、雙自愿”的親情結對制度。每名留守兒童和一名同齡伙伴結成互助對子,班主任是各班留守兒童的校園監護人;根據留守兒童的特點,尊重留守兒童和社會熱心人士的意愿,結成父輩、祖輩“親情”關愛對子。
4、建立成長記錄袋,關注孩子的點滴進步。
學校從去年開始為每一位學生建立成長記錄袋,分“讓你認識我”,“我很棒”,“我很滿意”,“我真努力”四個版塊,搜集一句評語、一次作業、一張畫、一幅字等“十個一”內容,真實地記錄下學生的成長歷程。充分利用成長記錄袋,引導留守兒童關注老師、伙伴對自己的評價,從自己的點滴進步中認識自我,樹立信心。
從調查
來看,學校把住校留守兒童的人身安全放在學校所有日常管理工作的首位。每所學校都有圍墻,控制校外人員的隨便進出。學校安排教師宿舍靠近學生宿舍,就近管理學生。學生住校期間,有教師的監管,不會出非常大的安全問題。筆者在調查中發現,學校針對寄宿的留守兒童實行的是周返校制,即學生周五放學后回家,周日晚上返回學校,因為部分兒童家庭離學校距離比較遠,在上學途中有安全隱患,也增加了學校和家長對學生回家路上安全的擔心程度,這也是調研中所普遍反映出來的問題。針對回家和返校路途中的安全問題,各個學校也都采取了各種措施加以預防。某小學校長對筆者說:我們學校對安全應該來說是非常重視,采取了嚴格的措施,首先我們通過家訪、開家長會,讓家長給予配合,明白安全的重要性。再有,我們執行嚴格的“接送制度”要求學生監護人星期五放學后將學生接回,星期日晚上將學生送回學校。不回家的在校登記。
留守兒童的生活被嚴格限定在校園范圍內,接觸校園外的世界的機會很少。而學校里的活動設施有限,很難滿足學生需要。留守兒童大部分時間都在學校中度過,如何充分合理安排安排他們的學校生活顯得尤為重要。
通過與小學校長和教師的訪談,我們可以了解和認識到,我鎮小學校在課余時間為學生創設了豐富的學科興趣小組活動,學校展開的各種科技節、體育節、藝術節和中華傳統節日開展豐富多彩的活動,最大限度地發動留守兒童在參與中體驗、在活動中接受教育,展示自己的才華。但是,由于師資和資金問題,活動次數不定,在組織和制度上沒有規范保障。
留守兒童存在的比較突出的四類心理問題:情緒問題、交往問題、自卑心理、逆反心理。[2]其心理問題根源于親情的缺失和愛的需要。父母不能給予子女的心靈關注需要學校和教師來承擔、彌補。在學生問卷中,筆者對“在學習、生活上遇到困難的時候你會怎么辦?”問題設置了不定項選擇,表1-1是對問卷數據的統計。
表格略
從統計數據看來,作為同輩群體的同學是學生遇到困難時最重要的心理支持,這說明留守兒童在學校里同學將是他們最親近的群體,學生同輩群體之間的互助交往對留守兒童的身心健康成長起著非常重要的作用。應該注意的,有24%的留守兒童遇到困難時選擇自己解決,一方面說明這些孩子比較懂事和成熟,不想父母擔心,獨立思考和解決問題能力較強,另一方面也有可能是學生心理上的壓抑,封閉自己,內心的活動不愿意向外傾訴,同時又希望別人能夠真正理解自己,這種不平衡狀態如果不及時給予其心理疏導的話,很容易產生持久的負面情緒體驗,甚至泛化,嚴重影響留守兒童的身心健康。由此可見,教師關注和溝通對于留守兒童而言是多么強大的心理支持。而在現實中,由于師生比例的差異和升學考試的壓力,教師把有限的時間都用來關注學習成績好或有希望提高成績的學生,課下也是盡量關心學習成績好或有希望提高成績的學生,而最需要得到特殊關注和關心留守兒童反而成了被排除在外的對象。
對兒童來說,家庭是最早、也是最基礎的社會化場所,學校是對其影響最大的社會機構,而社會教育則貫穿了人的整個人生。家庭教育、社會教育、學校教育的協調一致、互相配合,才有利于實現教育在時空上的緊密銜接;家庭、社會、學校教育的協調一致有利于保證整體教育在方向上的高度一致,實現各種教育的互補作用,避免它們作用的相互抵消,從而加強整體教育的有效性。[3]
在調查中,筆者發現一個最明顯的問題就是學校與家庭之間的溝通缺乏。學校教學因其學科多樣和復雜性,使大部分家長難以涉及。而對于這些常年在外的農民工們來說,他們本身文化素質偏低,往往沒有時間和能力對孩子的學習進行輔導,只有依靠學校來承擔其教育責任。[4]因此,很多家長把對孩子的教育看成是學校的事,而自己的力量則可有可無,孩子在學校,也就把教育的重任完全地交給了學校。在與家長們的訪談中,我們問到孩子們在學校的事情父母知道多少時,有的父母甚至不認識孩子的老師。孩子們在學校的活動、平時的學習情況,他們也不了解。只是在考試的時候關心一下孩子的學習成績,或者學生在學校出了某些事情,教師打來電話時,才會跟學校聯系。而教師主要通過作業完成、上課狀態、考試成績等來了解學生的基本情況,除一些特殊學生,不會再向家長了解更多信息。
生命關懷,即以學生的生命價值為出發點,強調人的生命價值和智慧價值,賦予教育以關懷的品質。[5]“以人為本”的生本教育管理理念要求每一個學校都應該以生命關懷為辦學指導思想,應該理解和尊重留守兒童的生命,讓留守兒童在學校中能夠充分享受童年的天真與快樂,煥發生命的活力,使“學生每一天的學習生活都是其生命成長的歷程”。 以“生命關懷”為教育理念,就要徹底從應試教育的模式中擺脫出來。學校在對待留守兒童這群特殊的孩子,既要嚴格要求,又要善于發現和開發蘊藏在學生身上的潛在的創造性品質。把教育看作是一種生命關懷,就應該“讀懂”留守兒童的需求,為其生命成長提供適切的服務,而不是一廂情愿的給予把學生當作是抽象的材料去進行“加工”,企圖打造成整齊劃一的“產品”。[6]
教是為了不教,教育的最終目標是讓學生學會自我教育。自我教育就是要充分調動學生的強烈愿望和堅強信念,把社會規范內化為他們自己的觀念,使他們對規范的感知變成一種積極進取的行動。因此應該更多地發揮學生自主管理的作用,讓學生自己參與管理,體驗管理,在管理中形成內化,變被動接受為主動遵守,培養學生自我教育的能力。比如學生的宿舍生活教育,可以在學生宿舍中建立學生宿舍自治委員會,紀律檢查組,擴大學生自我監督的積極性和參與的自,輔以各項有益于身心的活動——以寢室為單位的宿舍風采展示活動等。通類似活動,不僅培養了學生的自信心和榮譽感,也提高他們的生活自治自理能力,使學生從被動管理的客體變為能動管理的主體。
此外,教師應該意識到集體教育的發展功能,引導和創設健康積極的班級氛圍,讓每一個孩子處在集體教育的場域中,這是教育別人也是教育自己的有效方式。在班級群體中學生之間在年齡、成熟程度及經驗上相差不大,學生的心理比較自由,也沒有壓力去接受家長或教師的態度及想法,學生在這樣的環境中可以比較自由的做出自己的選擇,建立各種關系。[7]留守兒童更需要集體的幫助,在集體的交往中進行自我表達,相互溝通相互合作,并以此形成和發展著自己的社會能力。學生也是教育者。學生良好的表現所形成的氛圍,也是一種教育資源。學校應當去努力創造這樣一種‘教育場’,去充分開發這樣一種教育資源。
在廣大農村地區,村里的民俗民風、民族舞蹈、民歌、民間手工藝等都是潛在的、可待開發的課程資源。鄉間的植物,流傳久遠的民間故事及重大歷史事件和人物等都可以運用和編寫到學生的課本中。農村優秀的傳統文化和得天獨厚的地理環境資源是農村中小學實施思想道德教育校本課程的獨特資源。農村以家庭為主的思想,可以養成學生的孝悌精神,有利于養成年輕人尊老愛幼的觀念;農村生活的倫理資源,可以用來教育學生如何站在對方的立場上與人相處,有益于矯正個體以自我為中心的生活態度;農民對士地的價值觀念,可以培養學生對大自然的感恩和敬畏的態度,有助于控制甚至消除當今社會對自然資源和環境為所欲為地掠奪的行為。
學校還可以充分利用其師資、場地和設施的優勢,開展名目繁多、內容豐富的課外活動和社團活動,以及開展“春游”、“秋游”、“野營”之類的
旅游活動讓學生在社會這個大環境中感受和體驗,吸引學生。通過學校組織的各種活動與社團,既培養和發展留守兒童某一方面的興趣與特長,又使他們在團隊活動中學會合作,學會關心,學會與人相處。同時,在廣大農村有許多善于學習、敢拼敢闖的農民科技能人,他們勤勞有頭腦,為農村經濟的快速發展貢獻了力量。在農村小學師資力量薄弱的形勢下,他們也是當地寶貴的人力資源。農村學校可以把他們請進學校,給學生講一些科技常識和自己的拼搏歷史,這些活動將農村生活中的傳統資源的魅力展示給學生們,為他們樹立人生路上的榜樣。這種榜樣案例的塑造真正實現了用生命去影響生命,拋棄了傳統的空洞說教,用真實的活動來感染學生、喚醒學生發展的內在需要,更能有效地促進學生的真實發展。美國學者克里夫頓與羅伯茲將教師的權威分成四個層面,法定的權威、傳統的權威、專業的權威、感召的權威。前兩者源于教育制度,后兩者源于教師的個人因素。[8]對于缺少父母關愛的留守兒童而言,教師除了具有專業權威外,最重要的還要有感召權威。一個具有感召權威的教師,能直抵留守兒童的內心,能用情感的力量溫暖感化和影響他們的內心和行為。
1.關心孩子的尊嚴感。蘇霍姆林斯基曾說:“只有教師關心學生的尊嚴感,才能使學生通過學習而受到教育。教育的核心,就其本質來說,在于讓兒童始終體驗到自己的尊嚴感。”[9]對于學生來講,他們喜歡聽的是老師的鼓勵和表揚,而不是老師的挖苦、諷刺。教師不應該把留守兒童看成是特殊的群體,而應該始終關注他們作為生命個體的尊嚴,對于學生的錯誤,少懲罰、多啟發,多鼓勵,教師只有用自己真誠的愛去溫暖犯錯誤學生的心靈,讓他們從教師的教育、關懷中獲得力量,獲得尊嚴感,才能激發他們的自信心。
2.做學生的朋友。教師不僅要成為學生學習中的引導者,還要成為學生學習生活中的伙伴和朋友。師生之間平等交往,才能讓學生敞開心扉,可以無話不談。對于教師來說,要多學習心理學、教育學知識,了解、認識學生的年齡發展特點,采取多種形式使遠離父母的孩子能保持活潑、快樂、健康的心態,學會自我教育和自我調節,幫助其在學習生活中品嘗解決困難的快樂,提高學習興趣與自信心,體驗學習成功的樂趣。教師只有做學生心靈的朋友,才能得到學生的信賴,學生才會把自己的煩惱與教師進行交流,把教師當成自己心里秘密的傾聽者。
任何不良的發展都不能獨立于積極的個體特征而存在。這些積極的特征可能會成為一種保護性因或發展資源,在一定程度上平衡、戰勝、補償或削弱留守狀況帶來的消極影響。[10]父母外出務工是一種現實,正視現實、面對現實,留守兒童必須具有健康心理和積極樂觀的心態。父母外出這一現實未嘗不是對自己的鍛煉和考驗,也許這種磨練是人生中不可多得的財富,這些觀念需要教育者通過各種形式的教育傳遞給他們,使其感到自己不僅應成為關注和同情的對象成為生活的強者,使其考慮問題的角度不再單一化。這樣,即使兒童在成長過程中遭遇留守或者逆境時,良好的心理素質可以幫助他們積極的適應環境以及環境變化所帶來的挑戰。
親子教育是不可替代的。人類文明傳承的自然規律是代代相傳,在社會化的進程中,兒童最親密的撫養者是其最重要的榜樣,通過對榜樣的學習,在潛移默化中獲取知識。因此,學校在對留守兒童教育的同時,理應重視家長在教育中的地位,加強對家長的教育和引導,形成留守兒童教育的共同體。
1.以學校為主導,加強家校溝通。學校應該主動地將自己的教育理念,教學設施和即將開展的教育教學活動介紹給家長,并耐心解答他們的各種疑問。作為班主任,更應加強與學生家長和其他監護人的聯系,并通過家訪、電話交流或書信等及時將學校的教育教學信息和學生在學習、生活、思想、行為等方面出現的情感問題通知給家長,共同商量解決辦法,及時將家長的意見和建議吸納過來,使學校教育和家庭教育互相促進,形成合力。同時,加強對監護人的培訓,辦好家長學校。由于留守兒童父母外出打工的特殊情況,往往只有在學期末才能參加學校召開的家長會。這是家長們了解孩子在校狀況的最正式的途徑,也是學校對家長進行家庭教育指導的好機會。學校可以請優秀家長介紹養育孩子的經驗,由班主任作為活動的組織者,根據各個家庭的實際情況,圍繞孩子教育的各種問題進行討論。[11]在放松平等的交流氛圍中,家長們一定可以分享到成功的教育經驗,解決自己在家庭教育中的困惑,實現家庭間的互動與互助。這種建立在經驗分享基礎上的互助活動,能夠密切家庭與家庭之間,家庭與學校之間的關系。以家長的實際行動去感染其他家長,為他們創造彼此學習交流的機會,對于學校來講,會有意想不到的效果。
2.尊重家長在教育中的地位和作用。除了學校要創造條件之外,家長們也必須有走入學校的積極意愿,要帶著一種關懷孩子的心理,一種了解孩子的愿望。帶著他們的一雙眼睛去觀察,帶著他們的一對耳朵去聆聽,帶著他們謙遜的態度去請教,帶著他們的關愛去感受。[12]學校應該通過各種途徑讓家長明白家庭教育對于留守兒童的重要性,這有利于家長形成對孩子教育的更強的責任感,明白教育不僅僅是學校的責任,分擔學校的壓力。在家長對教育問題產生錯誤理解或者與學校及教師發生矛盾時,教師要用真誠的語言和行動去與對方溝通,為家長提出建設性的意見和建議來。只有這樣,家庭和學校之間才能建立起平等合作的關系。
蘇霍姆林斯基說過:“最完善的教育是家庭教育和學校教育的結合。”在寄宿制學校,只要家庭與學校之間建立密切的關系,經常通過各種形式進行溝通,那么,留守兒童一定能夠健康快樂地成長,學校也一定會獲得長遠而健康的發展。
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[11]吳冬梅.寄宿制學校家校溝通的問題與對策[d].吉林:東北師范大學,2008(6).
關鍵詞農村;留守;兒童;思想政治教育
【中圖分類號】G633.2
據全國婦聯2008年的《全國農村留守兒童狀況研究報告》顯示,我國農村留守兒童約有5800萬人,在全部農村兒童中,留守兒童的比例高達28.29%,留守兒童這一弱勢群體的廣泛存在,受到了社會各界的廣泛關注,而留守兒童的生活、學習與受思想政治教育的情況是各界關注的焦點。
一、農村留守兒童生活現狀
(一)學習生活負擔較重
留守兒童的父母大都進城打工掙錢養家,因此留守兒童家庭的日常生活擔子就落在了老人和孩子身上,留守兒童除了白天要完成學校的學習任務外,放學回到家要做功課,要做各種農活,都說"窮人的孩子早當家",七八歲的孩子基本上可以做任何雜活,大一點的則要幫助大人到地里做農務,小小的年紀就擔起了生活的重擔。
(二)物質生活水平低下
留守兒童所在的地區基本上屬于較貧困的村縣,僅靠父母外出打工的勞資難以維持家庭的日常開銷,因此經常可見寒冷的天氣下,留守兒童的衣衫單薄,鞋襪破陋,家里和學校教室因買不起煤炭而蜷縮過冬的現象。此外,留守兒童基本處于青少年到青年的身體發育階段,但都因為缺乏營養而身體瘦弱矮小,嚴重影響了留守兒童身體的健康成長
(三)缺乏精神關愛
農村留守兒童大都與家里上了年紀的老人相依為命,隔代的代溝、溝通不暢等問題都使留守兒童的心理問題長期堆積,得不到解決,便形成了心理疾病。他們每天接觸的環境是固定的,接觸的人群是有限的,接觸的新鮮事物甚少,父母不在身邊,能夠與之交流內心真實感受的對象缺乏,他們精神世界的空虛與寂寞是城里的孩子難以體會的。
二、農村留守兒童思想政治教育現狀
(一)法制觀念淡薄
由于鄉村教師自身專業素質的局限性,外加沒有定期的職業培訓,致使專業素養存在不過硬的問題。農村留守兒童接受的教育范圍基本上包括語文、數學、政治等基礎性課程,有些偏遠山區甚至連英語課程都沒有開設,更沒有機會接觸到有關法律思想方面的知識了,導致留守兒童法律意識淡薄,在遇到自身及家人的合法權利遭受侵害時,不能及時地運用法律武器維護自身權益。
(二)存在心理健康問題
大部分留守兒童正直青春期,這個時期是極易產生心理問題的年齡,由于父母外出,他們缺少與父母溝通交流的機會,學校又沒有專門的心理健康咨詢輔導機構,問題產生后得不到有效的宣泄、排解和解決,往往會使一部分農村留守兒童產生心理健康問題,輕者會存在性格孤僻、心理自卑等問題。
(三)普遍缺乏理想信念,沒有形成系統的價值觀
由于環境封閉,條件有限,絕大多數農村留守兒童對我國基本國情、黨的基本路線認識不清,對愛國主義信仰及社會主義核心價值體系所涵蓋的內容一知半解,認為這些和自己切身利益無關,更談不上理想、信仰、追求和學習奮斗目標。
三、加強農村留守兒童思想政治教育的重要意義
(一)有利于留守兒童自身的健康成長
開展思想政治教育工作對于農村留守兒童有著格外重要的意義:首先有利于幫助留守兒童樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,有了三觀的正確引導和規范,留守兒童的思想意識便會達到一個新的高度,而不是僅局限于眼前簡單的書本知識,理想、信仰、精神境界的不斷追求與探索比書本知識更能豐富一個人的靈魂,當然前提是要掌握了一定的理論知識。因此,加強留守兒童思想政治教育的任務就變得任重而道遠。父母教育的缺失可以從學校和親友中得到彌補,形成學校與家庭間的聯動機制,多關注留守兒童內心世界的變化,多與他們溝通,傾聽他們的內心感受,為留守兒童多送去一些關懷與溫暖。我們不僅要使留守兒童身體茁壯成長,更要使他們的人格健全的成長。
(二)有利于留守兒童家庭的幸福和睦
孩子不但是國家的棟梁之才,還是社會發展的希望和家庭的全部寄托,對于外出打工的父母來說,他們最擔心和最牽掛的莫非就是自己留在家中還未成年的孩子了,父母不但要擔心他們的學習狀況,更牽掛家里的孩子是否安全、健康、快樂。因此,加強對留守兒童的思想政治教育,不但有利于國家和社會的長遠發展,更有利于留守兒童家庭的幸福和睦。
(三)有利于教育事業的均衡發展
一個國家教育事業發展水平的高低取決于城市和農村教育基礎設施的平均水平。眾所周知,我國農村人口高達9億之多,在全國總人口數中占絕大比重,因此,大力發展農村教育事業是我國政府職能的重中之重。只有農村教育水平與城市教育水平旗鼓相當、二者平衡發展,我國的整體教育事業才能真正上升到一個新的高度。
(四)有利于社會的穩定和國家的長治久安
青年人是祖國未來的建設者,是中國特色社會主義事業的接班人。目前,我國18歲以下的未成年人約有3.67億,他們的思想道德狀況如何,直接關系到中華民族的整體素質,關系到國家的前途和民族的命運。高度重視對下一代的教育培養,努力提高未成年人思想道德素質,是我們黨的優良傳統,是黨和國家事業后繼有人的重要保證。"三農問題"是我國在奔向小康道路上需要妥善處理與解決的一項緊迫的現實任務,其中農村兒童的教育問題、農村家庭的和諧穩定問題、農村社會的文化發展問題等等都是"三農問題"的重中之重。家庭是社會的細胞,家庭成員是社會的組成者與建設者,只有每個個體得到全面健康的發展,基本的生存與教育權得到保障,家庭才能和諧團結,社會才能穩定,國家才能長治久安。
四、加強農村留守兒童思想政治教育的有效對策
(一)政府以及社會
第一,全社會對留守兒童的認知和關注離不開新聞媒體的報道與宣傳,但目前宣傳的力度還遠遠不夠,新聞媒體應加大對留守兒童的客觀報道,形成全社會共同關注的氛圍。社會公益組織、慈善組織應加大對留守兒童的關注,號召有愛心的社會人士、社會企業深入了解留守兒童的生存現狀,無論是金錢上、物資上還是情感上的幫助,都是值得倡導和鼓勵的,多一點對留守兒童的關心與關愛,讓他們知道全社會并沒有遺棄他們。
第二,中國青少年發展基金會的主要職責是關注中國青少年的生存和發展狀況,其業務范圍里的第三項就是:組織開展和資助開展有益于青少年身心健康的各項活動。筆者的建議是每學年的寒暑假組織農村留守兒童開展夏令營或冬令營活動,可以參觀高校,參觀當地博物館,科技館,活動地點可以是父母打工的城市,既能讓留守兒童與他們的父母短期相聚,又能增長他們的見識,開闊眼界,讓他們有機會走出閉塞的學習和生活環境,了解外面豐富精彩的世界,一定程度上會影響到留守兒童的理想、追求,給予他們學習的動力,使他們更加明確今后的奮斗目標,對于留守兒童的成長也是大有益處的。
(三)學校
收集我院2000~2006年住院治療的腎病綜合征患兒46例,其中6~12歲學齡期患兒38例,他們在住院期間均出現了不同的心理問題,如焦慮恐懼、悲觀抑郁、害怕孤獨、自卑依賴等心理問題。科學有效的心理護理能夠改善患兒心理障礙,使之積極配合醫護人員處于最佳治療狀態。
2護理
腎病綜合征患兒除了必要的藥物治療,飲食控制外,科學的護理是必不可少的一個重要環節。因這些患兒在住院治療期間不能像正常孩子那樣生活和學習,置身于一個陌生環境,每天接觸病友和醫護人員,加上治療過程中帶來的痛苦和身體上的變化,使他們逐漸變得冷漠、孤獨、恐懼,產生自卑心理。對于這些患兒醫護人員應加強心理護理,使他們懂得疾病并不可怕,只要積極治療,身體會很快康復,并能和其他孩子一樣學習和生活,以積極的心理狀態接受治療,提高療效,縮短療程。以下是腎病綜合征患兒在住院期間容易出現的幾種心理問題:
2.1恐懼和悲觀心理
本組腎病綜合征患兒多數為學齡期兒童,正處在活潑好動的年齡,由于生病住進了醫院這個具有特殊環境的地方,尤其是每天看到穿著白大衣的醫護人員和痛苦而陌生的病友,一些膽小的患兒特別害怕打針吃藥,見到醫護人員就感到緊張,擔心自己的病情嚴重,甚至會死亡,表現出急躁不安、膽怯、悲觀、郁郁寡歡,失去了以往的活力,患兒這種不良情緒會影響疾病的治療和康復。因此醫護人員必須像慈母一樣去關心和安慰他們,向他們說明本病是不可怕的,只要配合治療是能夠治愈的,使他們逐漸熟悉和習慣新的環境。對于膽怯的患兒給他們介紹一些痊愈病友的治療好轉經過,消除其恐懼心理。對心理承受壓力較低的患兒,就患兒的某些異常檢查結果和可能的不良后果,向家長解釋時應注意回避患兒,采取必要的保護措施[1]。患兒家長和醫護人員應相互配合,共同關愛他們,使他們感到周圍的人都在關心他們,從而不再感到恐懼和悲觀,增強信心、勇敢面對疾病,積極接受治療。了解造成患兒恐懼的心理因素,就可以施用科學的、有效的預防措施及相應的護理對策,以減輕患兒對醫療和疾病的恐懼。
2.2飲食習慣的改變
兒童時期對很多食物產生濃厚的興趣,一個健康的孩子不必嚴格控制,但對腎病綜合征患兒來說,飲食在治療中起著重要作用,不正確的飲食會加重病情。患病初期身體高度水腫,大量蛋白從尿中排出,體內發生蛋白質不足現象,故應從飲食中給以補充,同時控制鹽的攝入量,因此要給予高蛋白低鹽飲食,如肉、蛋、魚、豆制品等,食鹽量每日不能超過2g[2]。有一些偏食或平時飲食習慣偏咸的患兒難以接受,尤其是獨生子女在家長的嬌慣下特別任性,想吃什么就吃什么,遇到這種情況,首先要向患兒和家長耐心解釋,說明過量鹽飲食的危害,如果繼續大量食用有鹽飲食會影響對疾病的治療,病情難以好轉,應等水腫消退后,再逐漸進有鹽食物,同時鼓勵患兒食用高蛋白飲食,讓患兒知道蛋白質是身體不可缺少的營養物質,是非常重要的。要配合家長想盡一切辦法調節食物的色香味和種類,盡量適合患兒的口味,增進患兒的食欲,使治療得以順利地進行下去。
2.3自卑和孤獨心理
激素是治療腎病綜合征的常用藥物,需長期服用,但長期服用會產生一系列明顯的副作用,如向心性肥胖,滿月面,水牛背等,由于體形出現了變化,加之其他同齡人的嘲笑,特別是一些愛美的女孩子會遠離人群,產生自卑和孤獨心理,情緒低落,任何不當的語言和語氣都可能是一種不良的心理暗示,對患兒產生消極影響,不愿接受激素治療,然而,激素治療是一個長期過程,如中途停藥,治療會前功盡棄,半途而廢,使病情不斷反復。醫護人員如果遇到自卑心理較強的腎病綜合征患兒,要滿腔熱情地關愛他們,不能有絲毫的冷漠,語言親切,要明確地告訴患兒激素治療的重要性和長期性,用藥過程中產生治療作用的同時,也會出現一些副作用,要看到經過治療自己的病在一步一步地好轉,在精神上給予鼓勵和安慰,隨著病情的好轉,停藥后,激素副作用引發的不良體征會慢慢消除,和健康兒童一樣。從心理上解除患兒的自卑感和孤獨心理,樹立戰勝疾病的信心,以積極的態度完成治療方案。
2.4擔心影響學習
由于本組患兒多為學齡期兒童,長期反復住院治療,不能正常上學,非常擔心自己的學習成績,影響今后學業和發展前程,這種擔心加重了患兒的心理負擔,表現出抑郁、沉默、焦慮、煩躁、發脾氣,不安心住院治療,產生急于出院的想法。為了避免和減輕患兒的憂慮,醫護人員必須善于觀察分析,掌握患兒的心理變化和要求,及時與他們進行有效的心理溝通和疏導,用細心的護理關愛影響他們的情緒,在病情允許的情況下,與家長配合組織患兒學習,也可請老師和同學到醫院為患兒補習功課、輔導作業,這樣可以滿足患兒學習的需要,使患兒安心住院治療,解除了他們的后顧之憂。
2.5恢復期心理指導
此期患兒的癥狀基本消失,部分患兒和家長以為疾病徹底治愈,可以盡情地玩耍,飲食不受約束,不再注意周圍的環境,精神上完全放松,甚至把維持量的激素也忘記服用。然而恢復期患兒雖然癥狀基本消失,但是由于長期服用激素類藥物,機體抵抗力下降,很容易引起呼吸道感染,而感染和停用激素可使病情加重或復發。因此醫護人員必須做好恢復期和出院指導,講清有關注意事項,包括飲食,激素減量原則,懂得一般消毒方法及衛生知識,注意休息,適當活動,注意天氣變化,及時增減衣服,預防感冒,定期進行尿液復查[3]。
3結果
對于產生不同心理問題的患兒實施有針對性的心理護理,使所有患兒都能很好地克服心理問題和心理障礙,積極主動配合治療,養成良好的生活飲食習慣,樂觀向上的心理,縮短了療程,從而達到預期效果。
4討論
心理護理旨在對心身病癥患兒疾病過程中的心理反應采取相應的保護措施,它能充分調動患兒的主觀能動作用,具有重要的醫療預防價值,患兒的疾病康復是醫護人員心理護理工作的最好成果[4],護理人員以自己的言行來影響和改變患兒的心理狀態,讓患兒在最佳的心態下主動接受治療,以提高對疾病的治療效果,使患兒身心盡快恢復健康,和健康兒童一樣生活和學習。
[參考文獻]
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論文摘要:隨著城鎮化進程的加快,進城務工人員的增多,流動兒童的教育問題已經成為我國在學齡教育問題方面亟待解決的問題。文章從流動兒童在接受教育過程中的特殊表現入手,分析了導致流動兒童在接受教育方面產生問題的原因,并提出通過政府、社會、學校及家長各方面配合,解決好流動兒童的教育問題。
自20世紀90年代以來,改革開放和國家城市化進程逐步加快,城鄉二元格局趨勢愈加明顯,隨著農民外出務
工進入城市生活的人員逐漸增多,出現了大量的流動兒童。流動兒童是指跟隨在父母身邊一同到城市務工地生活的18歲以下兒童。這些兒童在接受學校教育和對待社會態度等方面表現出與其他兒童較大的差異,已成為我國在教育方面亟待解決的問題。
一、流動兒童在接受教育過程中出現的問題
農民工是伴隨著中國城鄉二元格局的產生而出現的新名詞,他們生活在城市的邊緣地帶,淪落為城市里的“二等公民”。流動兒童也是近些年在大中城市中不斷涌現的一個特殊群體,是伴隨中國社會邁向工業化和現代化的產物,他們大多是因為跟隨父母打工進入城市,同時也是游離于城市的主流生活之外,邊緣化現象十分嚴重。他們的生活狀況和接受教育水平不僅關系到農民工家庭的完整和幸福,更關系到中國未來社會的穩定和發展。
(一)心理問題易發生
由于農民工的工作不穩定,收入不高,一直生活在社會的最底層,雖然同城市居民生活在同樣的社會環境里,卻由于文化水平、生活習慣、經濟能力等方面的差異,使得進城務工人員與城市居民幾乎處在隔絕的狀態。流動兒童,大多是農民工的子女,他們在城市中的生活遭遇跟其父母基本相似。流動兒童雖身處城市,卻完全享受不了城市的生活待遇。城市生活的富足、現代與農村生活的貧乏、落后在流動兒童的眼前形成了強烈的反差。再加上城市兒童對流動兒童的歧視、不理睬,極易使流動兒童在早期就埋下不平衡的反社會心理。
(二)家庭學習環境差
由于流動兒童的父母大多是來自農村進入城市的務工人員,他們的工資普遍不高,也沒有經濟能力去購買穩定的居所,大多居住在簡陋的租金較低的偏遠或房屋比較簡陋的地方。因而,流動兒童的家庭學習環境很差,很少有專門的學習房間及專門的學習課桌。
流動兒童的父母做生意的較多,工作比較忙碌,留在家中做家務的時間較少,因此,很多流動兒童很小就承擔起了家中的事務。并且出現很多前店后屋的情況,流動兒童總是被喊來店里打雜,與城市兒童相比,極大地耽誤了學習的時間,也容易使孩子缺失玩耍的天性。
(三)接受學校教育情況不平等
流動兒童都是未滿18周歲的學齡兒童,在進入學校學習的各個環節上都存在著與城市兒童不同的待遇。首先,入學機會不均等,由于城市中學校班級的人數限制,由農村轉入城市的兒童大多出現沒有班級接收的現象或可能留級學習。因此,就會出現大量的超齡學童,即流動兒童的年齡大于同班同學的普遍年齡。其次,雖然目前大多城市中已建立農民工子弟學校,但許多城市家長認為農民工的孩子頑劣、差等生等偏見,不愿將自己的孩子送入農民工子弟學校,并且由于農民工子弟學校的辦學條件較差,使流動兒童并不能享受到跟城市兒童一樣的學習待遇。再次,現在的教育面向促進兒童的全面發展,在接受正規學校教育之余,城市的家長還把孩子送去上學科輔導班和藝術特長班,這相對于家庭條件較差的流動兒童家庭卻大多負擔不起。最后,學校對流動兒童的收費項目紛繁眾多,亂收費現象嚴重。根據調查資料,流動兒童平均每年比所在城市當地學生多交856.4元(最多的多交27020元),其中,借讀費平均多交603.3元(最多的為1000元)、贊助費平均多交213.9元(最多的為20000元)、管理費平均多交39.2元(最多的為1300元)。
二、流動兒童教育問題產生的原因
jenkins和astington的研究發現,家庭規模可以預測兒童對錯誤信念的理解水平。流動兒童在城市中的親戚關系較少,因此與其他人交往的機會不多,而父母又都忙于工作無暇照顧孩子,因此影響兒童心理理論發展水平。除此之外,還存在以下幾個方面的因素:
(一)社會對這些兒童關注的缺失
農村人口向城市流動已成為全國的普遍現象,但流動兒童的增加卻未引起政府和社會的關注。流動兒童轉入城市后,生活問題、教育問題、心理問題等沒有得到足夠的重視。研究表明,農民工的子女生活在城市由于與當地孩子的生活習慣、地域文化等的差異,也會像他們的父母一樣受到當地人民的歧視。因此,使得流動兒童進入學校后,很難和同學相處,并可能由此產生一些異常行為。
政府雖然出臺了一些關于農村兒童義務教育的優惠政策,但不能從根本上解決流動兒童進入城市學校學習的問題。“兩為主”政策強調以流入地為主,而當地學校的變相收費使流動兒童父母微薄的工資難以承受。
(二)家長缺乏對孩子及時、正確的教育
流動兒童的父母在城市中一般從事的是技術含量小,并且收入比較低又比較累的工作。因此,沒有過多的時間和精力關心子女的學習,并且由于他們自身的文化水平普遍偏低,幾乎沒有對孩子進行家庭教育的能力。調查研究發現,流動兒童的父母中,只有26%的父母經常檢查子女的作業,57.2%的父母有時檢查子女的作業,16.8%的父母從不檢查子女的作業。
(三)同輩群體中的負面影響
同輩群體又稱同齡群體,是由一些年齡、興趣、愛好、態度、價值觀、社會地位等方面較為接近的人所組成的一種非正式初級群體。流動兒童進入城市這個陌生的環境,與城市兒童在生活習慣、思想觀念等方面存在著差異,導致他們同同輩群體之間存在著一定的隔閡。同輩群體是流動兒童交往的重要群體,與同學間的良好關系有助于兒童社會認知能力的發展,還可以獲得各種知識技能。slaughter等人的研究發現,受歡迎的兒童比受拒絕的兒童能更好地理解他人的心理狀況。流動兒童大多性格內向,不太受同學的歡迎,相對與其他同學的交流較少。特別是流動兒童與其同輩群體交往中的負面影響值得我們重點關注。
三、改善流動兒童教育問題的對策建議
(一)加強政府政策層面保護
我國政府需要建構一個全面的流動兒童義務教育政策來保證流動兒童能夠接受到良好的學校教育。例如,制定流動兒童教育法,明令禁止學校的亂收費項目,并推出一些有利于該群體入學的優惠政策,給予接收流動兒童的學校一些特殊優待,評選培養流動兒童優秀單位等。還應該向條件較差的家庭和接收流動兒童相對較多的學校提供經濟支持和社會支持。
(二)倡導社會關注、關懷流動兒童
學校是培養人才的搖籃,學校及教育工作者應給予流動兒童更多的關懷,采取多項措施加強學生之間的交流,使流動兒童有更好地展示自己才華的平臺,這樣可以幫助他們結交朋友、提升自信心、促進精神健康,并組織流動兒童積極參加學校和社會活動,使其獲得更多的社會認知。“教師是人類靈魂的工程師”,這種愛應該傳遞到每個孩子的身上。因此,教師應該更加關注這些流動兒童,對流動兒童易出現的心理問題進行及時、正確的指導,并培養兒童積極向上的心態,幫助他們樹立正確的人生價值觀和理想。教師還要用更多的愛來關懷他們在家庭中缺失的愛。教師可以通過開家長會、家訪、并建立家長聯系薄等形式了解流動兒童的生活情況,并給予他們的父母正確的培養孩子的方法,使孩子在適齡階段得到最好的成長教育。
(三)改善農民工自身教育問題
加大對農民工的教育,使其給予子女正確的教育。城市流動人口大多屬于知識較少的階層,沒有意識到教育的重要性,普遍缺乏對孩子正確的教育。因此,應當成立專門針對城市流動人口的育兒教育,使他們意識到培養孩子的重要性。孩子是祖國的花朵,未來的希望。作為兒童的父母應該多關心孩子經常交往的對象,意識到兒童的同輩群體在他們成長過程中的作用,并多與兒童交流,給予他們正確的思想指導,使他們在情感上更加信任父母,讓他們感受到更多的關心和照顧。為了把孩子教育好,還應該多與老師和其他家長聯系,共同商討對孩子的教育策略,使孩子從小生活在溫暖的家庭中,愉快地度過童年時光。
對流動兒童的教育是一項長期艱巨的社會工程,他們需要政府、學校、家庭以及全社會的共同努力。政府出臺的優惠政策、學校的正確培養、家庭濃濃的親情、以及全社會都來關注流動兒童的濃厚氛圍,定能筑成流動兒童未來的希望。
參考文獻:
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2、趙俊峰,史冰潔.留守兒童和非留守兒童錯誤信念理解能力的比較[j].河南大學學報(社會科學版),2009(6).
關鍵詞:體育;三育并重;體育之研究
一、“體育”在當下教育中的地位
(一)概念的界定
體育有廣義和狹義之分,就廣義而言,體育并不單純是學校的體育教學,是通過學校的教育達到強身健體,養育身體之目的。是人一生中都不能或缺的身體鍛煉手段;狹義來說,就是僅之體育教學,通過學校教育達到強健身體的目的。本文討論的范圍限于狹義的體育,就是學校的體育。
(二)“三育并重”的含義
三育是指:德育智育和體育。所謂“三育并重”就是德智體全面發展而不可偏廢。而在《體育之研究》中,不僅整體上強調三育并重,而且強調體育在三育處在首要位置。體育既然如此之重要,在當下的現實中卻沒有很好的得以體現。
長期以來,應試教育屢屢受到人們的普遍詬病,自從恢復高考制度以來,應試教育所產生的副作用越來越明顯,在有識之士的強烈呼吁下,國家一度倡導于應試教育相對立的(或者說相補充的)素質教育,然而,只要高考的指揮棒依然在發揮作用,只要在人們的意識中考上大學,考上重點大學就意味著命運的改變的這種觀念不變,那么素質教育收效就會大打折扣。
二、“體育”在教育中的地位
(一)體育在應試教育中的地位
應試教育在我國已經有三四十年的歷史,這其中有很多的重大改革,如以前一刀切全國一張卷子,到3+X等。但是這些改革鮮有論及體育改革的,在對待體育問題上,似乎體育是可有可無的,因為,無論怎么改,體育教學的分數依然不能進入高考的錄取分數中,這種對體育的歧視導致學生不愿意上體育課,學校不重視體育課,對體育的人財物的投入及其有限。因為體育的好壞與升學率無關,在各中學普遍重視升學率的情況下,體育被邊緣化自然是在情理中了,這與體育在三育中的地位很不相稱,這與身體對我們一生的影響也很不相稱。
(二)體育在素質教育中的地位
“體育”在素質教育中,情況是不是會好一些呢?實際情況也是不容樂觀,當今社會彌漫著一種急功近利的實用主義思想,功利主義思想,體育本該是素質教育的重要方面,但是社會上普遍不欣賞體育好的人,甚至把這些人譏諷為“四肢發達,頭腦簡單”,似乎學習好“智育”好就可以走遍天下也不怕,而體育好似乎是沒有什么用處的。同時,應當看到很多學生包括學生家長,把體育作為一種在社會上進階的手段;如此形成兩個極端,要嗎不重視體育,嘲笑體育,要嗎要想通過體育,拿的金牌,也不失為出人頭地的一個出路――用來強身健體,“養護吾生,樂乎吾身”的體育被嚴重扭曲為僅僅是一門職業。
三、體育不被重視的原因以及危害
(一)不重視體育的原因
在《體育之研究》中,青年對不重視體育有一個仍然具有深刻現實意義的解讀。“體育一道,配德育與智育,而德智皆寄于體。無體是無德智也。顧知之者或寡矣。或以為重在智識,或曰道德也。夫知識則誠可貴矣,人之所以異于動物者此耳。顧徒知識之何載乎?道德亦誠可貴矣,所以立群道平人己者此耳。顧徒道德之何寓乎?體者,為知識之載而為道德之寓者也。其載知識也如車,其寓道德也如舍。體者,載知識之車而寓道德之舍也。”這段話說的非常明確,一個中心:“體者,載知識之車而寓道德之舍”這里強調,“智育”“德育”固然都很重要,但是如果沒有一個健康的身體,這些都是零!
在寫這篇文章的時候,屬于“”和“”時期,那時候存在的問題,現在過去將近一百年情況似乎并沒有發生變化,“兒童及年入小學,小學之時,宜專注重于身體之發育,而知識之增進道德之養成次之。宜以養護為主,而以教授訓練為輔。今蓋多不知之,故兒童緣讀書而得疾病或至夭殤者有之矣。”這里強調兒童以及上小學的學生正處在身體發育的時期,應當注重身體發育,即體育,而智育反而是其次的,而當下中國的現實正相反,一句“不能讓孩子輸在起跑線上”誤導了很多家長,讓孩子學很多在身體發育階段原本不應該強制學習的內容。違背客觀規律,拔苗助長,導致孩子畸形發展,尤其是影響孩子性格發育。
那么到了中學該怎樣呢?“中學及中學以上,宜三育并重,今人則多偏于智。中學之年,身體之發育尚未完成,乃今培之者少而傾之者多,發育不將有中止之勢乎?”中學身體并沒有發育完善,但現實的做法是“培之者少而傾之者多”繼續體育的少而傷害身體的舉動多。原因是:“吾國學制,課程密如牛毛,雖成年之人,頑強之身,猶莫能舉,況未成年者乎?況弱者乎?觀其意,教者若特設此繁重之課,以困學生,蹂躪其身而殘賊其生,有不受者則罰之;智力過人者,則令加讀某種某種之書,甘言以#恬之,厚賞以誘之。嗟乎,此所謂賊夫人之子歟!學者亦若惡此生之永年,必欲摧折之,以身為殉而不悔。何其夢夢如是也!”這段話的描述,和現在的應試教育下的學生課業負擔不堪重負完全一樣的。作者憤怒的指出這種現象就是:“蹂躪其身而殘賊其生”并且,不思悔改“何其夢夢如是”。最后,作者強調“三育并重”才是正確的選擇。
(二)不重視體育的危害
不重視體育后果很嚴重,在這里給出了一些例子,說一些道德高尚的人,智力超群的人因為身體的原因而夭折:“僂身俯首,纖纖素手,登山則氣迫,涉水則足痙。故有顏子而短命,有賈生而早夭,王勃盧照鄰或幼傷或坐廢。此皆有甚高之德與智也,一旦身不存,德智則從之而隳矣。”現在英年早逝,所謂“天公妒才”的事例多的不勝枚舉,其實這都是不重視體育的原因。
中圖分類號:G623.8 文獻標識碼:D 文章編號:1005-2410(2013)12-0006-03
夏玲玲,浙江省特級教師,1959年出生,浙江省教育學會中小學體育教學分會理事,浙江省基礎教育課程改革專業指導委員會中小學體育與健康組成員,浙江省中小學教師培訓中心名師名校長工作站體育學科名師工作室導師,現任教于溫州市瓦市小學(集團)。從事一線體育教育教學工作37年,始終秉承“立足課堂,追求體育本色”的教育理念,將生活、生存、生命教育融入現代體育課程中,倡導學生在課堂上“四動”,即“動腦(學生的創新思維)”“動嘴(課堂師生對話)”“動眼(觀察)”“動體(體能訓練)”,努力使學生成為體育課堂教學活動的主體,形成了“活潑、快樂、精心、包容、創新”獨特鮮明的教學藝術風格,得到了同行的認可和贊譽。
在《水平一(二年級)各種姿勢的合作走教學設計》的觀摩展示課中,溫州市瓦市小學夏玲玲老師根據水平一兒童觀察模仿能力較強、辨別空間位置能力有了顯著提高的身心特點,以 “健康第一”為指導思想,“以學生發展為本”,踐行“學為中心,以學定教,教為學服務”的教學理念,以“各種姿勢的合作走”作為主要教材,在課堂教學中采用了情景教學法。通過講解模仿、重難點分解、嘗試體驗、糾錯練習、完整展示、評價激勵等多種教學形式,在嘗試―引導―實踐―展示的教學過程中讓學生分層次、反復地練習,抓住重點、分解難點,循序漸進地予以逐步突破,從而扎實有效地完成了合作走的技能教學任務。整節課在夏老師出神入化的神態、語言、動作的引領下,孩子以小組合作學練為主線,學習興趣高漲。自然流暢的“模仿體驗―實踐嘗試―互助互評―改進―完善”的學練過程,使孩子們在愉悅身中地達到掌握技能、發展能力、鍛煉身體的教學目的。
記者:您代表浙江省擔任本次教研活動的展示課任務,有何感受?
夏玲玲:當我接到省教研員余立峰老師電話確定為上一節常態課(推門課)時,我欣然地答應了:“沒問題!”因為上課對我而言是“爽事”,不是“難事”;是“享受”,不是“累活”。但得知有四位老師上課,并要上交個人簡介及教學教案時,才知道原來這不是一節“簡單”的體育常態課。于是怕自己難以勝任這個角色,曾向余老師推辭過,但最后還是下定決心去上吧!反正課上得再完美也有不足之處,上得再差也有亮點之時。
記者:作為特級教師,尤其您這個年齡,通過這種展示,您最想傳遞給同行們什么樣的教育理念和精神?
夏玲玲:上好一節課首先是教師心中“裝有”學生,想為學生所想,想學生所沒有想到的;再是心中要有點與線,能根據操場上現有的點、線、圈進行組織隊伍排練;最后是手上有“活兒”,不管你年齡多大、操場甚小、器材奇缺、教材枯燥都能將課堂成為師生共同成長的精神樂園,讓師生的人生因課堂而精彩!
記者:通過這些年教育教學歷程的感悟,您能否告訴年輕人怎樣才能成為一名優秀的體育教育工作者?
夏玲玲:我之所以幾十年如一日地站在操場上為孩子們上課,永葆激情與熱情,是因為我有信仰、有追求、有自律、有執著……既要做好人,又要處好事,兩者缺一不可,因為真正把教師距離拉大的是為人處事的態度和人品。
我的感悟是:首先,要扮演好自己的角色(既是管理者,又是榜樣者),要求學生做到的,自己首先做到。預警在先,清楚規范,規范執行;彼此關愛,接納包容,陪伴孩子。其次,作一位受歡迎的老師,樂意幫助他人,有問必答,有求必幫,從不推辭。不計較個人得失,搞好人際關系。再者,上好每天每一節體育課,做好每一件小事,把“簡單”的東西做精、做細。最后,積極主動,多問自己“有什么我需要努力的?”,多請教“我從哪些方面努力?”多反思“有什么地方還做得不到位?”
俞向陽,1966年出生。江蘇省小學體育特級教師,鹽城市首批市級“名師工作室” 領銜人。曾獲江蘇省優秀教育工作者、江蘇省優秀教練員、鹽城市黨代表、鹽城市優秀黨員、鹽城市師德先進個人等榮譽稱號。多次執教全國、省、市公開課、示范課、觀摩課、展示課。擔任省送優質教學資源下鄉工程“體育與健康”主講教師、省農村小學“四項配套”工程體育學科骨干教師培訓主講老師、市小學體育骨干教師培訓主講老師;參編省編小學體育課程標準教學叢書《科學的預設 藝術的生成》教師用書、《小學生體育與健康》學生用書等教材。現任鹽城市第一小學教育集團實小校區(鹽城市實驗小學)副校長。從教27年以來,一直潛心于小學體育教學研究,形成了自己趣味、靈動、樸實、和諧的教學風格。
俞向陽,1966年出生。江蘇省小學體育特級教師,鹽城市首批市級“名師工作室” 領銜人。曾獲江蘇省優秀教育工作者、江蘇省優秀教練員、鹽城市黨代表、鹽城市優秀黨員、鹽城市師德先進個人等榮譽稱號。多次執教全國、省、市公開課、示范課、觀摩課、展示課。擔任省送優質教學資源下鄉工程“體育與健康”主講教師、省農村小學“四項配套”工程體育學科骨干教師培訓主講老師、市小學體育骨干教師培訓主講老師;參編省編小學體育課程標準教學叢書《科學的預設 藝術的生成》教師用書、《小學生體育與健康》學生用書等教材。現任鹽城市第一小學教育集團實小校區(鹽城市實驗小學)副校長。從教27年以來,一直潛心于小學體育教學研究,形成了自己趣味、靈動、樸實、和諧的教學風格。
在《水平二:跨越式跳高教學設計》一課中,江蘇鹽城市實驗小學俞向陽老師以新課標理念為指導,充分發揮教師的主導和學生的主體作用。根據四年級學生的心理特點和認知規律,通過啟發式教學,簡化動作技能,采用學生自主學習、合作學習方式,從跨越地面橡皮筋斜拉橡皮筋拉直橡皮筋的練習,由易到難、循序漸進,讓學生有效地掌握動作技能。利用橡皮筋一物多用,開展多種形式的學練活動,使學生在互動交流中學會方法,掌握技能,獲得成功。課中適時抓住教材本身的德育因素,使學生樹立勇于戰勝困難的信心和勇氣。
記者:俞老師,由于原本擔任此次研討展示的特級教師受傷,您在開幕式前一天“臨危授命”,作為本次活動承辦單位的副校長,您在肩負會議接待任務的同時,又要代表本省進行教學展示,有何感想?
俞向陽:接受本次教研活動的展示課任務,自己沒想那么多,只為需要。正如活動的主題“一切為了兒童的健康成長”,為了這份責任,我會盡自己最大的努力,為推動蘇、浙、滬三地小學體育與健康教學交流與合作盡一點綿薄之力。在臨時接受任務時,壓力是不言而喻的,但最終能承擔起來的勇氣還是要歸結為多年來教學中不斷磨練所帶來的自信。最難得的是我得到了向更高層次專家、名師學習的機會,而專家指導、觀摩互動、同行探討,不僅使我自身的課堂教學能力再次得到了提升,也促進了我校全體體育教師的專業化發展,加深了對新課程理念的進一步理解和對各地區課堂教學模式的深層感悟,更給了自己審視課堂、反思課堂的機會,對于教對、教會、教好的課堂功夫,我們還任重道遠。
記者:作為從教多年的特級教師,通過此次展示課,您想傳遞給我們一種什么樣的理念?
俞向陽:目前,“體育放在教育之上”“跳出體育談體育”“通過體育的各種手段促進人的發展”說法不絕于耳,而從“保證體育課”到“強化體育課”的新要求,是體育與健康課程發展的必然。我覺得課堂就是我們的立足之本。課堂應靠教師的智慧來生成,而智慧則是由智力、知識、方法、技巧等多個要素構成的復雜系統。教學的智慧更是要求教師在不斷的實踐中去感受、去判斷。以創新的理念有效轉化各種矛盾,迅速調整教學行為,創造性地進行教育教學的才能。在教學中,我們要表現出聰慧睿智、高度靈活的教育個性,給學生以引導、啟迪和教育。這種教學智慧或激發學生的學習熱情,或喚醒學生的美好情感,或引發學生思考,或促進學生可持續發展,是我們每位老師在教學發展過程中永遠追求的教學夢想。那么,追求自己的教學夢想,還要有股“勁”,是韌勁、強勁、較勁、使勁、沖勁、攢勁、鼓勁……還要能“不松勁”。正如那句廣告語所說:沒有最好,只有更好。
記者:通過這些年的教育工作,能否告訴年輕人怎樣才能成為一名優秀的體育教育工作者?
俞向陽:以我自身的感悟,概括四個字讓我們向優秀體育教師的行列邁進,那就是:愛、德、勤、能。
愛字當頭。熱愛所從事的體育工作,視他為生命存在的表現方式,干起工作來就有幸福感、榮譽感。有了愛崗,才上升到敬業;有了愛,才能志存高遠,甘為人梯,樂于奉獻。貴州省黔南州三都水族自治縣鄉村殘疾教師陸永康在艱苦的條件下堅守鄉村教育,跪教了36年,那份堅守、頑強、不屈和奉獻精神,將人民教師的職責、愛心、責任感等全部展現在人們面前,讓我們肅然起敬。他作為“感動中國”的典型感動了億萬群眾。
德字為首。良好的師德修養要求教師要以身作則,為人師表。我們要用心去體驗,用心去實踐,用自己的人格魅力去影響學生的品格,傳遞正能量,使教師的高尚情操、優秀的道德風范成為學生思想和行為的精神力量。
勤字為本。晚清第一名臣留下的《家書》可謂影響深遠,他認為“勤為人生第一要義”,“家勤則興,人勤則健;能勤能儉,永不貧賤。”這是他的傳家之寶。體育教師的勤學、勤練、勤問、勤思理應成為自我成長的代名詞,“勤能補拙”對我特別受用。當下的學課標理念、練專業技能、問課堂效果、思教法創新等,需要我們沉下心去“勤學苦練”,讓自己不斷走向成熟,走向成功。
能字為榮。沒有體育教師的學校是沒有生機的和活力的,學校的大小活動離都離不開我們,而對體育教師的教學能力、組織能力、調控能力、表達能力、協調能力、學習能力等又有更高的要求,在與學校、學生共成長的生命歷程中,這些能力缺一不可。我們要爭取各種機會鍛煉自己、展現自己、提高自己,積極面對現實,以己能促發展,勇當教學能手和課程改革的排頭兵。
陸倍倍,畢業于上海體育學院,2005年參加工作,就職于上外靜安外國語小學。2010年獲得靜安區“新突擊手”“靜安區世博青年先鋒”稱號;2012年代表靜安區參加上海市第一屆中小學體育教師專業技能比賽獲團體三等獎;2013年榮獲靜安區小學體育學科教學評選二等獎。2009年獨立完成了上海市青年研究課題《發展小學生身體柔韌性內容與方法的研究》,2011年,《陽光伴我成長》獲得靜安區陽光體育論文、案例評選一等獎。
教育格言:耐心關注孩子,真心接納孩子,細心體會孩子。
上海市名師工作室、全國著名的、73歲體育特級教師明老師專門指導的《小學二年級立定跳遠》一課,由上海靜安外國語小學體育骨干教師陸倍倍執教。本課以“關注學生的全面發展,滿足不同學生的學習需要”,建立和諧、互助的自主健身意識為指導思想。以卡通游戲“超級瑪麗――瑪麗競技場”為學習主題。通過游戲形式體驗立定跳遠技術動作,讓學生在玩玩、說說、看看、想想、練練中,逐漸建立正確的動作,使枯燥的跳躍練習通過器材、多媒體等手段整合,教學的有效性明顯提高。
記者:在承擔此次展示課任務的過程中,作為一名青年教師,通過前期的準備與實戰磨練,覺得自己在教學上最大的收獲是什么?
陸倍倍:一是對于教學方法和策略的認識改變。以前主要是使用傳統的以教為主的方式進行,課堂上的教學內容多,而且大多數時間都是我在講,通過這次展示,我意識到應該給學生更多的自主學習的時間、更多探討的機會、更多表達他們想法的活動。這在我后面的課堂上已經開始有了一些改變,至少在教學內容上就已經開始了改變。
二是意識到教學設計反復實踐與修改的重要性。從教學設計的準備到后面的試教、上課等環節,對教學設計反復進行了多次修改,每一次都在原來的基礎上作了進一步的精練,重點和目標越來越明確,自己的教學思路也越來越清晰。
三是感受到教學語言的重要性。課堂語言表達一直是我的弱項,語言不夠清晰,表達不夠生動。因此,在這次展示前在這方面自己做了很多準備,當然,上課時語速依然有點快,但好在語音語調上有了抑揚頓挫。另外,教學指令上較以往明確、精煉了許多,整體調度、把控能力有明顯提高。