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忠愛無言精選(九篇)

前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的忠愛無言主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。

第1篇:忠愛無言范文

盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余暉,我擁一縷最暖的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳草,我摘一束最燦的;漫漫人生,我要采擷世間最重要的——母愛。

從我出生的那一天起,世界上便有了一個(gè)最愛我的人,那個(gè)人便是我的母親。她把世界上最真摯、無私而偉大的愛給了我,還給我無微不至的關(guān)懷。

還記得那天,是星期五,我早早的就回到了家。剛到家門口,就聞到了一股撲鼻而來的香味。我知道,這香味,肯定是媽媽正在給我做飯時(shí)散發(fā)出來的,我順著這股香味,一路走回家。回到家,媽媽就急忙從廚房里走出來,用手擦了擦額上的汗珠,臉上露出了喜悅的神色,眼睛已經(jīng)瞇成了一條縫,然后興奮地說“你回來了,今天我特意給你做了你最愛吃的飯菜。剛做熟,還熱著呢,快吃吧!”我感動(dòng)了,呆呆地坐在沙發(fā)上。媽媽見我無動(dòng)于衷,又說“你怎么還不吃呀!快吃吧,過一會(huì)就涼了。”我茫然地點(diǎn)了點(diǎn)頭,拿起了筷子,我細(xì)細(xì)地品嘗著這道媽媽用愛做成的菜,頓時(shí)覺得這是世界上最美味的飯菜。我緩緩地抬起頭,這才發(fā)現(xiàn)媽媽一直在我身邊坐著。她沒有吃,只是在一旁靜靜地,用一種讓人覺得溫暖的眼神看著我。不知道怎么回事,我的心竟微微一顫,覺得正有一股暖流緩緩流過我的心田。仿佛我來到了春天,正有一束和煦的陽光照耀著我。我這時(shí)仔細(xì)的觀察著母親,才發(fā)現(xiàn)母親已經(jīng)老了。周文已經(jīng)悄悄地爬上了她的臉頰,一絲絲銀霜灑滿了她的頭發(fā)。

母愛,是冬日里的一縷陽光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;母愛,是沙漠中的一泓泉水,使瀕臨絕境的人充滿對(duì)生活的希望;母愛,是在夜晚一首動(dòng)聽的歌謠,使孤苦無依的人有了心靈的慰藉。

母愛,盡在無言中!

第2篇:忠愛無言范文

愛在無言中,我在心里默念著這五個(gè)字,就覺得在這月圓之夜步入空庭,剎那間,心中有種莫名的沖動(dòng)。真水無香,真愛無語,這又是怎樣的境界呢?

在現(xiàn)實(shí)生活中,有不少這樣的事例,比如馬哈魚,數(shù)千條剛生下來的小馬哈魚啃食母親,母親在痛苦的掙扎,而小馬哈魚卻渾然不知那是自己的母親。

親情

我在玩的時(shí)候,不小心把褲子劃破了,我拿回家,媽媽說:“沒事,媽媽一會(huì)給你縫。”到了晚上,我睡覺時(shí),一個(gè)響聲驚醒了我,我隔著門縫看怎么回事,卻看到媽媽的手正前后穿梭著為我織衣服,我的淚不僅奪眶而出。

友情

周三,媽媽帶我去體檢醫(yī)生說是心肌炎,老師打電話問是怎么回事,媽媽如實(shí)告訴了老師。周四同學(xué)對(duì)我的態(tài)度與以前截然不同,天天對(duì)我噓寒問暖。每次下課,同桌都會(huì)問:“還難受嗎?”這句話雖簡(jiǎn)短卻如一股暖流直入我的心田。

第3篇:忠愛無言范文

一粒沙子見世界,一朵花里見生命。生命活著終究是為了什么?短暫的一瞬間,像夜空中劃過的流星,來也匆匆,去也匆匆。佛說:一葉一菩提,花開一世界。共同閱讀中學(xué)生珍愛生命演講稿五分鐘,請(qǐng)您閱讀!

中學(xué)生珍愛生命演講稿1這個(gè)暑假,我讀了一本很有意義的書,它就是奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》,書中給我印象最深的就是作者對(duì)生命的最高價(jià)值的說法。

“人最寶貴的是生命,生命對(duì)每個(gè)人只有一次。”這強(qiáng)有力的語調(diào)充分說明了生命的珍貴。“每當(dāng)回憶往事的時(shí)候,能夠不為虛度年華而悔恨,不因碌碌無為而羞恥。”這更加說明了寶貴生命的短暫和價(jià)值。書中主人公保爾·柯察金的珍惜和熱愛生的精神,同時(shí)也反映在許多有名的科學(xué)家的身上。

全世界著名生物學(xué)家達(dá)爾文,在進(jìn)行了幾年的航海考察活動(dòng)以后,身體變得十分虛弱。但他還是用他僅存的時(shí)間完成了生物學(xué)巨著《進(jìn)化論》,給后人留下了寶貴的精神財(cái)富。而世界聞名的女科學(xué)家,曾經(jīng)兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的居里夫人,在丈夫遭意外不幸逝世,并且自己的肺病也越加嚴(yán)重的同時(shí),仍然堅(jiān)持化學(xué)研究,最終又一次取得了成功,這種勇于戰(zhàn)勝困難的精神本身也是非常珍惜生命的表現(xiàn)。由此可見,珍惜生命是每一個(gè)成功人士所必備的精神。

另外,在我們的身邊也有許多珍惜生命的具體事例。大家大概都知道張海迪大姐姐吧!她自幼失去了自胸部起下半身的知覺,但在這種情況之下,她仍然以堅(jiān)強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝了病魔,取得了健全人都很難取得的博士學(xué)位。她的精神支柱就是保爾·柯察金珍惜生命的偉大精神。另外,全國(guó)十佳少先隊(duì)員,一位僅比我們大一歲的小哥哥,在自幼得了嚴(yán)重的糖尿病的情況之下,仍然以堅(jiān)強(qiáng)的意志堅(jiān)持學(xué)習(xí),并且每天自己注射藥物。就是在病情加重住進(jìn)醫(yī)院時(shí),也堅(jiān)持學(xué)習(xí)文化知識(shí),最后,他竟獲得了全校第一名的優(yōu)異成績(jī)。由此可見,在我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)和生活中,珍惜和愛惜生命的崇高精神依然是非常重要的。

在我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)和生活中,雖然不能向那些人一樣做出一些大事來,但珍惜生命仍非常重要。我們應(yīng)盡所能的用有限的生命為社會(huì)、為需要我們幫助的人做一些事。像幫助照顧孤寡老人,幫助殘疾人打掃房間和看望并安慰臨終關(guān)懷醫(yī)院中的病人等,這些,便是我們現(xiàn)在珍惜生命的表現(xiàn)。

親愛的同學(xué)們,讓我們以書中的保爾·柯察金為榜樣,學(xué)習(xí)他珍惜生命的精神。也只有這樣,在不久的將來,在我們回憶往事的時(shí)候,才能真正的不為虛度年華而悔恨,不因碌碌無為而羞恥。所以,讓我們珍惜生命,用我們渺小的生命去塑造偉大的生活!

中學(xué)生珍愛生命演講稿2奧斯特洛夫斯基曾說過:“人最寶貴的是生命。生命對(duì)每個(gè)人來說只有一次。”

生命是寶貴的,對(duì)于我們每個(gè)人來說只有一次;生命是渺小的,就像大海中的一粒粒金黃的細(xì)沙;生命是偉大的,就像泰山上的一棵棵挺拔的蒼松。

記得前不久,學(xué)校組織我們?cè)诙嗝襟w教室看安全教育光盤,我們安靜地坐好,等待光盤的放映。在一隆隆的聲音過后,光盤開始放映。

光盤中講述了游泳、交通、樓梯踩踏等安全教育。其中,我認(rèn)為最重要的一點(diǎn)就還是食品安全。據(jù)有關(guān)部門報(bào)道,某所小學(xué)的學(xué)生每天都要喝學(xué)校訂購的袋裝牛奶。一天,一個(gè)小女孩在喝完袋裝奶以后出現(xiàn)了嘔吐、頭疼等癥狀。老師趕緊把小女孩送進(jìn)醫(yī)院,經(jīng)及時(shí)的治療,小女孩慢慢地好了。經(jīng)衛(wèi)生部門的檢查發(fā)現(xiàn),原來是同學(xué)喝了脹袋、過期的袋裝奶而中毒引起的癥狀。看到這里,我的心馬上揪了起來,因?yàn)閶寢屧鴮?duì)我說過,小攤小販的食品不衛(wèi)生,不要吃。但許多同學(xué)都禁不起那些食品的誘惑,經(jīng)常吃。我想:如果他們明白食品安全是多么的重要。那可多好啊!

同學(xué)們,你們還在吃小攤販的食品嗎?如果你們還在吃的話,我奉勸你們一句,不要再吃了,吃這些食品有什么用呢?

生命對(duì)于我們每一個(gè)人都是公平的,如果你不珍惜它,保護(hù)它,你就會(huì)失去。所以讓我們對(duì)我們自己的生命負(fù)責(zé),學(xué)會(huì)保護(hù)我們自己,珍惜這來者不易的生命。

中學(xué)生珍愛生命演講稿3每個(gè)人都有生命,而每個(gè)人只有一條生命。

一天早晨,我吃過早飯,到附近新修的公路上走走。這條公路原先是土地,花草很多。可修成公路后,很少有花兒了。公路兩邊要高出二寸,鋪成人行道。我走在還沒有鋪完的人行道上,忽然,我眼前一亮,前邊正有一朵帶著露珠的花兒迎著出升的太陽怒放著。可誰又知道它的痛苦呢?它長(zhǎng)在比公路高出一塊的人行道上,如果繼續(xù)往下扎根,就會(huì)扎到水泥地,根本扎不動(dòng)。可它還是沒有放棄,抓住任何生長(zhǎng)的機(jī)會(huì),努力生長(zhǎng)。它這種珍惜生命的精神深深地打動(dòng)了我。

一天,我放學(xué)回家,走在路上,有個(gè)東西突然從天空中掉落下來,我趕緊跑過去,接住了。我一看,原來是一只麻雀受了傷,從天空掉了下來,它的同伴正在天空叫著。看樣子是受了傷很長(zhǎng)時(shí)間了。但它還是堅(jiān)持飛,直到忍不住了為止。我連忙抱著麻雀跑回家,拿出碘酒,給它點(diǎn)上,又給它包扎好,它能飛起來了,但飛得不是很高。我沒有選擇讓它痊愈了再放它,而選擇了馬上放了它。因?yàn)槲蚁耄核灿杏H人,它不想離親人遠(yuǎn)去。我也知道,它的同伴還在等著它。但我不明白,它為什么受了傷還堅(jiān)持飛?噢,我明白了,是生命,生命的力量在鼓動(dòng)著它前進(jìn)。

我也讀過一本書,是關(guān)于張海迪的,她5歲時(shí)就得了脊髓血管瘤。在5年中,她做過3次大手術(shù),脊椎板被摘去6塊,最后高位截癱。但她自學(xué)成才,不但學(xué)完了小學(xué).中學(xué)的全部課程,而且自學(xué)了英語.日語.德語和世界語,并攻讀了大學(xué)和碩士研究生的課程。盡管她的命運(yùn)那么悲慘,她都成了一個(gè)殘而不廢的人,而我們呢?

不屈向上的花兒,受傷的麻雀,殘而不廢的張海迪,體現(xiàn)出了一個(gè)又一個(gè)頑強(qiáng)的生命。我一定要珍惜自己的生命,熱愛別人的生命,做一個(gè)珍惜生命的人。

中學(xué)生珍愛生命演講稿4大家都知道人的生命只有一次,如果不好好珍惜的話,我們就會(huì)失去生命。因此,大家就要懂得安全知識(shí)。只有我們自己提高了安全意識(shí),生命才不會(huì)受到威脅。有很多人經(jīng)常把安全教育掛在嘴邊,但是真正能做到的又有幾個(gè)呢?下面就是這樣一則慘不忍睹的事例。

20__年4月16日下午15:20分左右,北京市昌平區(qū)北七家鎮(zhèn)平西王府鄭各莊,發(fā)生了一起重大的施工安全事故!事故導(dǎo)致一名民工死亡。這位民工來北京務(wù)工4年多了,但就在這一天他們的生命就永遠(yuǎn)的停止在了這里!

事故原因是:當(dāng)一名信號(hào)員正在指揮吊車運(yùn)送鋼筋時(shí),這塊鋼筋馬上就要落地了,這時(shí)一般都會(huì)有兩名民工預(yù)備解掉鋼繩的,但不幸發(fā)生了,一名工人一不小心被還沒完全落穩(wěn)地鋼筋一頭撞擊到了頭部,頓時(shí)這位工人的頭便血如泉涌。并失足站在了鋼筋的對(duì)面,滑倒了吊鉤的下面,正巧被搖擺回來的鋼筋撞了個(gè)正著。在這樣的劇烈壓迫下,使民工疼痛的想迅速脫險(xiǎn),但已經(jīng)太晚了,鋼筋落的速度簡(jiǎn)直太快了,信號(hào)員連減慢速度都來不及就落下來了。最后這位工人在鋼筋連續(xù)的撞擊下死亡了。

事后,兩位工人的同鄉(xiāng)將宏富集團(tuán)告上了法庭,最后法庭判定宏富集團(tuán)永久停止運(yùn)營(yíng),跟宏富集團(tuán)有關(guān)的也將承擔(dān)一部分責(zé)任。

通過這件事相信大家也明白了我們要提高安全意識(shí),讓自己變成一個(gè)有安全意識(shí)的人,讓災(zāi)難遠(yuǎn)離我們,讓不幸對(duì)我們避而遠(yuǎn)之,成為以真正的三好學(xué)生!

中學(xué)生珍愛生命演講稿5生命——每個(gè)人都有,當(dāng)降臨于這個(gè)世界的時(shí)候就要去珍惜它,不能糟蹋它。

我曾在書里看過這樣一個(gè)故事,有一對(duì)孿生兄弟,他是一次火災(zāi)中僅存的兩個(gè)人,但是大火把他們燒的面目全非。哥哥因?yàn)槭チ嗣烂矊?duì)生活失去了信心,再也沒有活下去的勇氣,總是自暴自棄地說:“與其這樣或者還不如死了算了。”弟弟總是去勸哥哥。

當(dāng)這對(duì)孿生兄弟出院后,哥哥還是忍受不了別人的諷刺,偷偷服下了安眠藥安靜的離開了人世。弟弟卻努力活了下來,曾說過多少諷刺他總是那么堅(jiān)強(qiáng)的活下去,因?yàn)樗X得自己的生命比其他人的生命要可貴。

一次,他到外地,天下著雨路很滑,開車開得很慢,他看見一座橋上站著一個(gè)年輕人,可這個(gè)年輕人已經(jīng)跳下了橋,他連續(xù)救了他3次,直到他差點(diǎn)淹死。最后才知道,這個(gè)年輕人是個(gè)億萬富翁,億萬富翁為了感謝他就和他一起做起了事業(yè),最后他成了3。2億元的人。

第4篇:忠愛無言范文

【關(guān)鍵詞】 膀胱腫瘤;腫瘤標(biāo)記物;診斷;生物學(xué)

膀胱癌是泌尿系最常見的惡性腫瘤,早期做出正確的診斷對(duì)疾病的治療與預(yù)后有重要的臨床意義。目前,用于膀胱癌診斷、監(jiān)測(cè)的傳統(tǒng)手段是尿液分析、膀胱鏡和尿細(xì)胞學(xué)檢查。腫瘤標(biāo)記物(tumor markers ,TMs)作為一種新興的膀胱癌的診斷指標(biāo),對(duì)膀胱癌的早期診斷、指導(dǎo)治療及評(píng)估預(yù)后的有效手段正受到越來越多的關(guān)注。

近年來,越來越多的膀胱癌診斷性腫瘤標(biāo)記物被報(bào)道,下面就其中幾個(gè)常規(guī)腫瘤標(biāo)記物和一些正在進(jìn)展的腫瘤標(biāo)記物的發(fā)展方向做簡(jiǎn)要綜述。

1 端粒酶(Telomerase)

人類在20世紀(jì)80年代中期發(fā)現(xiàn)了端粒酶,端粒酶是真核細(xì)胞染色體末端的一段特殊的DNA結(jié)構(gòu)。正常體細(xì)胞內(nèi)端粒酶有無活性可測(cè)及,在惡性腫瘤細(xì)胞的無限增殖中端粒酶被激活以維持腫瘤細(xì)胞不斷合成DNA,并且現(xiàn)在逐漸被證實(shí)可能是腫瘤發(fā)病的機(jī)制之一。值得注意的是,尿液中各級(jí)尿路腫瘤都表達(dá)端粒酶活性。

Erdem 等[1]應(yīng)用端粒酶重復(fù)片段擴(kuò)增法TRAP(telomeric - repeat - amplication protocol) 探討了尿脫落細(xì)胞端粒酶活性對(duì)診斷膀胱癌的臨床應(yīng)用價(jià)值,結(jié)果發(fā)現(xiàn)31例膀胱癌患者中有24例尿液檢測(cè)出端粒酶活性(靈敏度77. 4%,特異性93.5%),還指出肉眼血尿可以導(dǎo)致高達(dá)66.7%的假陽性,但是在端粒酶重復(fù)片段擴(kuò)增法(TRAP)前洗滌患者血尿并且稀釋它,可以明顯減少假陽性率。Glas等[2]比較了尿細(xì)胞學(xué)、端粒酶、NMP22、BTA、BTA-STAT、BTA -TRAK 等幾項(xiàng)膀胱癌診斷指標(biāo)的敏感度和特異性,結(jié)果顯示尿端粒酶的靈敏度最高(75%),尿細(xì)胞學(xué)的特異度最高(90%)。端粒酶與其他腫瘤標(biāo)志物聯(lián)合可明顯提高多項(xiàng)檢測(cè)指標(biāo),Eissa[3]在端粒酶重復(fù)片段擴(kuò)增法(TRAP) 檢測(cè)基礎(chǔ)上聯(lián)合尿細(xì)胞學(xué)和MMP-9的靈敏度提高到95%,陰性預(yù)測(cè)值提高到91%,而之前的靈敏度為83%,陰性預(yù)測(cè)值為73.8%。Melissourgos等[4]研究了端粒酶的催化亞基HTERT(human telomerase reverse transcriptase)在低分化腫瘤中的特異性為96%,陽性預(yù)測(cè)值為91%,這對(duì)低分化的腫瘤的診斷有相當(dāng)特殊的意義。端粒酶重復(fù)片段擴(kuò)增法(TRAP)可使從少至10 個(gè)細(xì)胞中快速檢測(cè)到端粒酶活性,從而使端粒酶活性檢測(cè)在腫瘤包括泌尿系腫瘤得到了廣泛開展。

2 透明質(zhì)酸和透明質(zhì)酸酶(hyaluronic acid and hyaluronidase)

透明質(zhì)酸是組織液的一種成分,可促進(jìn)腫瘤細(xì)胞的粘附和遷移。轉(zhuǎn)移的癌細(xì)胞可產(chǎn)生酶及酶產(chǎn)物,透明質(zhì)酸酶有助于癌細(xì)胞溶解細(xì)胞基質(zhì)而發(fā)生轉(zhuǎn)移。

Hautmann等[5]研究了12例正常膀胱組織,結(jié)果透明質(zhì)酸染色- 的占66%,+的占34%;透明質(zhì)酸酶染色- 的占83%,+的占17%。而在71例膀胱腫瘤的患者當(dāng)中Ⅰ級(jí)透明質(zhì)酸染色的+占50%,++占50%;透明質(zhì)酸酶染色中+占37%;++占37%;+++占26% , Ⅱ級(jí)與Ⅲ級(jí)的腫瘤中HA染色++與++++占94% ,透明質(zhì)酸酶染色的占79%。

Lokeshwar等[6]以酶聯(lián)免疫吸附法測(cè)定膀胱癌患者尿液中的透明質(zhì)酸含量,結(jié)果透明質(zhì)酸含量高于100μg/L敏感性為92%,特異性93%,對(duì)低分化膀胱癌敏感性高。透明質(zhì)酸酶分解透明質(zhì)酸,與膀胱癌的浸潤(rùn)性有關(guān)。Pham等[7]檢測(cè)139份膀胱癌尿液標(biāo)本,膀胱癌尿液標(biāo)本的透明質(zhì)酸酶比正常人升高5~8倍,敏感性為100%,特異性為89%,對(duì)高分化膀胱癌敏感性高。上述兩者結(jié)合應(yīng)用可提高敏感性和特異性,是判斷膀胱腫瘤浸潤(rùn)、轉(zhuǎn)移的有用的指標(biāo)。

又有研究顯示,不管腫瘤分化如何,膀胱癌患者尿中透明質(zhì)酸可升高4~7 倍,然而透明質(zhì)酸酶卻僅在高分化腫瘤中出現(xiàn)升高(在G2/G3 腫瘤中升高4~7倍),二者的敏感度和特異度從86%到92%不等[7] 。

3 存活素(Survivin)

存活素(Survivin)主要分布于胚胎及分化未成熟的組織, 在成人體內(nèi)除胸腺及胎盤中有微量表達(dá)外, 所有分化成熟的組織,包括外周血白細(xì)胞、淋巴結(jié)、脾、胰、腎、骨骼肌、心、肝、肺、腦組織中均無表達(dá), 這與凋亡抑制蛋白家族在正常人組織中廣泛分布的模式相反, 而在幾乎所有人類腫瘤中則高表達(dá), 且表達(dá)具有腫瘤細(xì)胞依賴性。

存活素(Survivin) 是Ambrosini 等[8]于1997 年利用效應(yīng)細(xì)胞蛋白酶受體1 (EPR - 1) cDNA 在人類基因組庫的雜交篩選中分離出來的一種凋亡基因,定位17q25 ,約14. 7kb,含4個(gè)外顯子和3個(gè)內(nèi)含子,特異性表達(dá)于細(xì)胞周期中G2/M 期,與抑制細(xì)胞凋亡、細(xì)胞周期調(diào)控、腫瘤血管形成、腫瘤細(xì)胞耐藥等有關(guān),是一個(gè)具有潛在價(jià)值的腫瘤標(biāo)志物,與腫瘤的預(yù)后也密切相關(guān)。

Shariat 等[9]比較了尿細(xì)胞學(xué)、NMP22、存活素等幾項(xiàng)膀胱癌診斷指標(biāo)的敏感度和特異性,結(jié)果顯示存活素的各項(xiàng)指標(biāo)均為優(yōu)于尿細(xì)胞學(xué)、NMP22,并且尿中存活素表達(dá)的水平越高,腫瘤惡性的程度越高。國(guó)內(nèi)曹貴華等[10]采用巢式RT - PCR 方法檢測(cè)56 例BTCC、28 例對(duì)照組(其中8例膀胱外泌尿系腫瘤患者、10 例非腫瘤泌尿系疾病患者及10 例健康者) 尿脫落細(xì)胞存活素的表達(dá),結(jié)果BTCC 組與對(duì)照組存活素陽性率比較差異有顯著性(P

多種研究表明survivin能對(duì)膀胱癌的早期診斷和癌癥類型進(jìn)行預(yù)測(cè),還能評(píng)估不同抗癌治療方法的療效,為今后腫瘤的診治與預(yù)防提供十分重要的指導(dǎo)方向。

4 Ki-67

Ki-67 是鼠的單克隆抗體,表達(dá)于增殖細(xì)胞中,用來對(duì)抗核抗原。目前認(rèn)為它參與了DNA 聚合酶復(fù)合體。

有研究結(jié)果[11]顯示,Ki-67 在不同膀胱組織中的表達(dá)差異有非常顯著性,即膀胱癌細(xì)胞> 癌旁組織> 正常膀胱黏膜。Ki-67 指數(shù)隨膀胱癌病理分級(jí)和臨床分期的增加而增加,且癌組織中Ki67 表達(dá)與淋巴轉(zhuǎn)移及復(fù)發(fā)有關(guān),差異有顯著性。

Margulis等[12]在226例膀胱切除的患者中抽取了50例患有惡性淋巴瘤的患者,結(jié)果顯示,Ki-67在42.5%的膀胱切除的患者中和54%的轉(zhuǎn)移性淋巴瘤中有所增加。相比較而言,在良性的膀胱切除的患者中Ki-67要明顯缺乏。Ki-67的表達(dá)與患者的病理階段,淋巴血管的侵襲力以及淋巴結(jié)的轉(zhuǎn)移程度有關(guān)。在攜有器官限制疾病的亞組人群調(diào)查顯示表明(這些人群分為接受新型藥劑治療和傳統(tǒng)藥劑治療),Ki-67既是一個(gè)預(yù)測(cè)疾病再發(fā)的標(biāo)志,又是一個(gè)可以估計(jì)膀胱癌特異性的獨(dú)立指標(biāo)。

Ki-67具有標(biāo)志膀胱移行細(xì)胞癌的特性,而且可以在膀胱切除術(shù)后對(duì)患者的臨床康復(fù)進(jìn)行預(yù)測(cè),是一個(gè)有待進(jìn)一步研究和深入取證的腫瘤標(biāo)記物。

5 總結(jié)

當(dāng)前尿細(xì)胞學(xué)分析和膀胱鏡檢查仍然是膀胱癌診斷和監(jiān)測(cè)的金標(biāo)準(zhǔn)。上述所有的膀胱癌腫瘤標(biāo)志物的敏感度和特異度均未達(dá)到取代尿細(xì)胞學(xué)分析和膀胱鏡檢查的標(biāo)準(zhǔn)。新的腫瘤標(biāo)記物還需要進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化前瞻性的多中心研究以驗(yàn)證是否可能(或在某種程度上) 代替膀胱鏡檢[13]。

但是,膀胱腫瘤標(biāo)記物的特異性普遍較細(xì)胞學(xué)差,在其他腫瘤和良性病變時(shí)會(huì)出現(xiàn)假陽性,另外還需要考慮膀胱炎癥、手術(shù)、灌注療法及儀器操作者經(jīng)驗(yàn)等對(duì)標(biāo)記物陽性率的影響,因此,膀胱腫瘤標(biāo)記物還需要在臨床上更廣泛地應(yīng)用和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。

盡管如此,它們?nèi)匀缓苡袘?yīng)用前景。如何恰當(dāng)應(yīng)用這些標(biāo)記物并進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)新的標(biāo)記物,以用于膀胱腫瘤的篩選、診斷和復(fù)查,對(duì)泌尿外科和檢驗(yàn)科醫(yī)生來說都是一個(gè)重大的課題。

【參考文獻(xiàn)】

1 Erdem E,Dikmen G,Atsu N,et al. Telomerase activity in diagnosis of bladder cancer. Scand Urol Nephrol,2003,37:205-209.

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第5篇:忠愛無言范文

初中數(shù)學(xué)課程中, 增加了不少統(tǒng)計(jì)與概率的內(nèi)容.通過教學(xué)實(shí)踐發(fā)現(xiàn),學(xué)生認(rèn)識(shí)概率的思維方式和學(xué)習(xí)方式與傳統(tǒng)代數(shù)、幾何不一樣,特別是學(xué)生從確定數(shù)學(xué)到隨機(jī)數(shù)學(xué)的轉(zhuǎn)變存在不少困難.一些學(xué)生認(rèn)為必然事件與可能事件沒什么區(qū)別,都意味著某事將要發(fā)生.另外一些學(xué)生認(rèn)為可能性很大的就是必然事件,不太可能發(fā)生的就是不可能事件.這些錯(cuò)誤的想法反映了學(xué)生定性或定量地說明機(jī)會(huì)的能力不強(qiáng),不能準(zhǔn)確理解“相當(dāng)有可能”、“不太可能”、“不是很有可能”、“很可能”、“偶然”等術(shù)語.有一些學(xué)生誤將概率很大認(rèn)會(huì)一定會(huì)發(fā)生,概率很小等同于不發(fā)生,50%概率等同于“不知道”或“不肯定”.這部分學(xué)生認(rèn)為概率是用來決定一個(gè)隨機(jī)事件是否發(fā)生的,而不是用來度量此事件發(fā)生的頻繁程度的.其實(shí),對(duì)初中生而言,他們?nèi)狈?duì)隨機(jī)現(xiàn)象的豐富生活體驗(yàn),因而不能正確理解不確定的現(xiàn)象、不確定的事件,很難建立應(yīng)有的隨機(jī)觀念.

二、教材的分析

在教材中,概率部分的教學(xué)常常是把隨機(jī)事件的有關(guān)數(shù)據(jù)采集好以后,作為已知條件出現(xiàn)在例題或習(xí)題中,然后借助這些數(shù)據(jù)進(jìn)行隨機(jī)概念的教學(xué).在這樣的情形下,學(xué)生習(xí)慣地把這些數(shù)據(jù)當(dāng)做是確定的數(shù)進(jìn)行處理.在這個(gè)過程中,學(xué)生的隨機(jī)觀念沒有得到發(fā)展.學(xué)生往往只是根據(jù)自己的直覺來回答問題.隨機(jī)事件對(duì)初中學(xué)生來說還是比較抽象的,難以理解的,教師也很難用語言解釋清楚.而在教學(xué)中,概率統(tǒng)計(jì)教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是讓學(xué)生建立隨機(jī)的觀念,而不僅僅是知識(shí)本身.因此,教師要培養(yǎng)學(xué)生通過對(duì)不確定現(xiàn)象的反復(fù)觀察,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)世界廣泛存在的隨機(jī)性,形成初步的隨機(jī)觀念,學(xué)好概率,并能對(duì)現(xiàn)實(shí)世界中一些簡(jiǎn)單的隨機(jī)現(xiàn)象作出解釋、利用隨機(jī)觀念作出自己的決策.

三、突破隨機(jī)觀念障礙的策略

1.聯(lián)系生活實(shí)際,拓寬隨機(jī)數(shù)學(xué)視野,感受隨機(jī)現(xiàn)象

概率學(xué)習(xí)就是研究和揭示隨機(jī)現(xiàn)象統(tǒng)計(jì)規(guī)律的數(shù)學(xué)工具.在現(xiàn)實(shí)世界中還存在著許多現(xiàn)象,我們無法事先斷定其結(jié)果.教師可以舉出大量事件,說明不確定現(xiàn)象大量存在,并讓學(xué)生判斷,這些事件是確定性事件,還是隨機(jī)事件.在教學(xué)中,教學(xué)要通過生活中大量的實(shí)例,豐富學(xué)生對(duì)概率意義的理解,使學(xué)生形成隨機(jī)觀念,進(jìn)而感受隨機(jī)現(xiàn)象,澄清一些容易出錯(cuò)的認(rèn)識(shí).初中階段的統(tǒng)計(jì)和概率所研究的不確定現(xiàn)象只是其中最簡(jiǎn)單的一種.它強(qiáng)調(diào)的是條件確定,而對(duì)其他的一些不確定性的現(xiàn)象,由于學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備、能力水平還沒有達(dá)到一定水準(zhǔn),尚不能加以研究.因此,教師應(yīng)該注意所舉的生活事例一定要在學(xué)生的知識(shí)范圍和生活經(jīng)驗(yàn)之內(nèi),超出這個(gè)范圍,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的隨機(jī)觀念是無益的.

2.設(shè)計(jì)游戲情境,體驗(yàn)隨機(jī)數(shù)學(xué)環(huán)境,發(fā)展隨機(jī)觀念

概率教學(xué)的核心問題是讓學(xué)生了解隨機(jī)現(xiàn)象與概率的意義.因?yàn)閷W(xué)生缺乏對(duì)隨機(jī)環(huán)境的真實(shí)體驗(yàn),往往較難建立隨機(jī)觀念. 一個(gè)比較好的教學(xué)組織策略,就是設(shè)計(jì)一些有趣的游戲情境,讓學(xué)生通過游戲進(jìn)一步體驗(yàn)這些不確定事件的存在以及一些事件發(fā)生的可能性的大小,從而發(fā)展隨機(jī)觀念.要讓學(xué)生建立隨機(jī)的思想,必須讓學(xué)生親臨原始的隨機(jī)環(huán)境,親自體驗(yàn)問題中的隨機(jī)性.在教師指導(dǎo)下,把他們頭腦中原有的、朦朧的隨機(jī)直覺轉(zhuǎn)變?yōu)榭茖W(xué)的隨機(jī)思想.在這個(gè)游戲過程中,他們體會(huì)到袋子里的圍棋是任意放入的,總數(shù)就有隨機(jī)性,取出的圍棋數(shù)也帶有隨機(jī)性,由部分?jǐn)?shù)據(jù)推出關(guān)于總體的結(jié)論,即科學(xué)的“以偏概全”,在學(xué)生領(lǐng)悟了抽樣理論的精髓的同時(shí),游戲的親身體驗(yàn)使隨機(jī)的觀念在學(xué)生的頭腦中從無到有,從模糊到清晰,從零碎到完整.在這一過程中,學(xué)生自然將要學(xué)的新知識(shí)與自己原有的經(jīng)驗(yàn)和直覺有機(jī)聯(lián)系起來,這有利于學(xué)生隨機(jī)觀念的發(fā)展.

3.利用實(shí)驗(yàn)探究,激活隨機(jī)數(shù)學(xué)思維,體會(huì)隨機(jī)特征

第6篇:忠愛無言范文

[關(guān)鍵詞] 維吾爾諺語;愛情隱喻

【中圖分類號(hào)】 H21【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A【文章編號(hào)】 1007-4244(2014)06-287-1

維吾爾族在悠久的歷史上創(chuàng)造了燦爛的文化。維吾爾族創(chuàng)造文字之前他們的口語表達(dá)是唯一的表達(dá)方法和傳播方式。口頭文化是民族文化的重要組成部分。諺語是用口語來傳播的民間文學(xué)的一部分。諺語是哲理性、科學(xué)性較強(qiáng)的短謠,有一定的文學(xué)性。它常常不獨(dú)立存在,而在人們講話時(shí)加以引用。但它有完整的結(jié)構(gòu)和思想,是一種短小的韻文作品。本文當(dāng)中主要談?wù)摰牟皇蔷S吾爾諺語的結(jié)構(gòu)和意義,而且諺語中的愛情隱喻。

一、隱喻的概念

隱喻(metaphor)一詞始于希臘語的“metaphors”,詞源義為一種“由此及彼”的“傳送、轉(zhuǎn)換”過程。隱喻在傳統(tǒng)語言學(xué)范疇中僅僅被視為一種常規(guī)語言的變異,一種普通不過的、用于裝飾、妝點(diǎn)話語的修辭現(xiàn)象。隱喻起初被看成一種修辭方法,是把一物比喻成另外一物,并且省略了修辭詞的表達(dá)方法。

雖然維吾爾人歷史發(fā)展過程當(dāng)中廣泛使用隱喻化的諺語,但是有關(guān)維吾爾隱喻語言現(xiàn)象的研究并不多。傳統(tǒng)的隱喻學(xué)觀念認(rèn)為隱喻是一種修辭方法,是一種比喻的手段。不管是經(jīng)典著作還是民間文學(xué),人們對(duì)隱喻的理解是一樣的。原來隱喻不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的比喻,而且一種深層含義的語言表達(dá)能力的精華。它是一種深思智慧的結(jié)果。當(dāng)然在這里講的是愛情隱喻,愛情是一種抽象的概念,是一種感情的表達(dá)方式。愛情沒有顏色、沒有形狀的,只要內(nèi)心來感受到的。感情沒辦法物質(zhì)表達(dá),它只是語言來表達(dá),所以我們的祖先表達(dá)這種感情的時(shí)候往往利用隱喻的方式,用物質(zhì)的相似之處來代替深刻的思想感情和心里當(dāng)中無際的愛。

二、維吾爾諺語中愛情隱喻的分類

維吾爾諺語中有關(guān)愛情的隱喻分下列幾種類型:

(一)愛情是火。火焰被點(diǎn)燃,愛情開始;沉溺于愛情中的雙方會(huì)感到心中仿佛燃起了一片火海,彼此能感到溫暖和熱量,有時(shí)候也會(huì)被火苗所灼傷;火焰一旦熄滅,愛情也會(huì)隨之飄遠(yuǎn)。維吾爾言語中也有許多這樣的表述。如:

jr otini jrisi joq.戀人情火燒過的地方不留傷痕。

iq oti pyvlig[3]ng[3] m[3]s.愛情的火焰吹不滅。

在這些言語中愛情是讓人迷戀,使人受傷的火焰。

(二)愛情是植物。愛情如植物一般,有其生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果的過程。把愛情比作植物,那么愛情也就具有了植物所具有的一些特征,如愛情可以當(dāng)成種子被種植,可以生根發(fā)芽,并且還需要精心的呵護(hù)和培育才可以開花結(jié)果。如:

qol j[3]tmig[3]n ptul iq.夠不著桃子說桃子酸。

muh[3]bb[3]tsiz kyl miwisiz d[3]r[3]x.

沒有愛情的心靈好像沒有果實(shí)的樹木。

(三)愛情是月。月亮在黑暗中給我們帶來光明。維吾爾族的民族文化里面自然崇拜是最早的文化現(xiàn)象之一。用月亮來比喻愛情就是受到崇拜月亮的影響。如:

h[3]r kimni zig[3] j krin[3]r kzig[3].

自己喜歡的自己愛,如同明月放異彩。

(四)愛情是旅程。旅程是有意義的,也有辛苦的過程。維吾爾人的祖先是大草原上游牧生活的,沒有固定的生活方式給他們帶來了不少的苦難和難忘的回憶,所以旅程也表現(xiàn)了他們的苦與樂。如:

iqq bdd jirq [3]m[3]s.對(duì)戀人來說巴格達(dá)不算遠(yuǎn)。

iqliq juli zp juli.愛情道路是一條痛苦的道路。

(五)愛情是花。花是一種美的象征,玫瑰花是愛的象征。人類的審美觀上花兒是最典型的,人們?cè)诨ㄉ砩弦磺械拿利惛小H?/p>

Gyl sjg[3]n tikininimu sj[3]r.愛花的人也愛花兒的尖刺。

Gyl sjg[3]n tikinidin qoruqms.愛花兒的人不怕荊棘。

(六)愛情往往像花兒一樣美麗,但也會(huì)像花一樣凋謝,所以要澆灌呵護(hù)。愛情是無法買來的。人類都愛珍貴物品,總是帶在身邊,自己去那里就帶到哪里。每個(gè)人都想要有個(gè)玉石般的珍貴物品,一方面來看它是本人的一切。金錢可以買來一切商品,但卻買不到愛情,因?yàn)閻矍槭菬o價(jià)值的。如:

muh[3]bb[3]tni setiwlili bolms.金錢買不來愛情。

Nikh myr sodisi.婚姻是終身的買賣。

(七)愛情是戰(zhàn)爭(zhēng)。隱喻中愛人是戰(zhàn)爭(zhēng)中的戰(zhàn)斗者,一方追求另一方就如同戰(zhàn)爭(zhēng)中攻打堡壘,追求者可以包圍,攻打,征服甚至占領(lǐng)被追求者。因?yàn)楂@取愛情往往要線勝競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,所以有了“情敵”一說。這也就說明愛情就是一場(chǎng)你死我活的戰(zhàn)爭(zhēng)。如:

muh[3]bb[3]t lymni je[3]r.愛情可以戰(zhàn)勝死。

Qiz lmq [3]h[3]r lmq.娶妻如攻城。

(八)愛情是傳說人物。以前維吾爾人口頭文學(xué)比較普遍,用文字寫下來的著作也是口頭來流傳下來的。維吾爾群眾通過傳播者(達(dá)斯坦奇)來了解一些文學(xué)作品。雖然廣大群眾是文盲,但是把維吾爾學(xué)者的文學(xué)著作大部分維吾爾人都知道。所以,維吾爾諺語當(dāng)中也就出現(xiàn)了長(zhǎng)篇詩歌當(dāng)中的特型人物。如:

l[3]jlini kru yyn, m[3]?nunni kzi ker[3]k.

只有用麥吉儂的眼睛,才能看出萊莉的美麗。

S[3]n[3]mni s[3]n[3]m qiln erip d[3]rwi.

把賽乃木當(dāng)做賽乃木的是艾里甫苦行僧。

(九)愛情是動(dòng)物。人類和動(dòng)物在自然世界上融為一體。自然界的和諧是通過人類和動(dòng)物的關(guān)系來表現(xiàn)出來。維吾爾人以前是游牧民族,所以對(duì)動(dòng)物的了解比較充分,在他們的生活當(dāng)中常常用一些代表性的動(dòng)物來喻指愛情。如:

[3]xm[3]qq[3] qiz krs[3]tm[3], muzj syt.莫讓牛犢見到奶。

Bulbul gylsiz sjrims, nx iiqsiz jrims.

夜鶯不鳴無花,歌曲不響無愛。

總之,隱喻不僅是一種語言現(xiàn)象,也是一種文化現(xiàn)象,文化背景知識(shí)是隱喻的語言環(huán)境,是隱喻感念形成的源泉。維吾爾人生活的地理環(huán)境和歷史文化背景較復(fù)雜。在維吾爾文化里面有很多文化元素,維吾爾諺語中的愛情隱喻特別重視自然界和人的關(guān)系。有關(guān)自然界的隱喻較多,也可以說維吾爾人對(duì)自然崇拜的理念表現(xiàn)在言語當(dāng)中。維吾爾文化深受伊斯蘭文化的影響,所以愛情隱喻的最高境界是伊斯蘭教的價(jià)值觀為前提的。

隱喻是人類基本的認(rèn)知現(xiàn)象,既是認(rèn)知的工具,又是認(rèn)知的結(jié)果,它深植于人類語言、思維及文化中。維吾爾諺語中的愛情隱喻也充分證明了這一點(diǎn)。

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第7篇:忠愛無言范文

技術(shù)問題

在演講時(shí),投影儀和Powerpoint應(yīng)用軟件幫了大忙。但是,技術(shù)永遠(yuǎn)不會(huì)100%可靠的。有時(shí)候,它會(huì)使你的演講毀于一旦。怎么樣才能避免出現(xiàn)這種情況呢?充分的準(zhǔn)備永遠(yuǎn)都是最好的幫手。早點(diǎn)到達(dá)演講現(xiàn)場(chǎng),如果遇到技術(shù)問題,可以提前解決。另外,總是準(zhǔn)備一些備選方案,比如準(zhǔn)備一些膠片幻燈片等。

新手上路

即便是絕頂優(yōu)秀的推銷員在最初演講時(shí)也不可避免地會(huì)犯錯(cuò)誤,那么如何才能盡可能減少新手上路時(shí)的生澀呢?實(shí)踐、訓(xùn)練、取得反饋、再實(shí)踐,別無它法。

老板的替身

也許你會(huì)遇到這樣的情況,好不容易獲得了向公司采購經(jīng)理做陳述的機(jī)會(huì),在最后一分鐘時(shí),經(jīng)理說他不能來,而是派來了他的“替身”――喜歡你的產(chǎn)品卻沒有決策權(quán)的下屬。這個(gè)時(shí)候,你絕不要因?yàn)槭ズ徒?jīng)理見面的機(jī)會(huì)而沮喪,而是應(yīng)該根據(jù)聽眾的變化,調(diào)整演講內(nèi)容,爭(zhēng)取獲得下一次和經(jīng)理見面的機(jī)會(huì)。

看表等下班的聽眾

如果你的演講被安排在周五下午4點(diǎn),面對(duì)急不可奈要度周末的聽眾,你該怎么辦呢? 這個(gè)時(shí)候就要簡(jiǎn)明扼要、直指要害,把最重要的內(nèi)容放在結(jié)論里,要知道,當(dāng)你做總結(jié)的時(shí)候,往往是大家注意力最集中的時(shí)候。

與不友好的決策者面對(duì)面

有時(shí)候,你好不容易爭(zhēng)取到一個(gè)銷售陳述的機(jī)會(huì),但是聽眾就像個(gè)小辣椒,不斷提出一些尖酸的問題,不斷打斷你精心準(zhǔn)備的回答。這個(gè)時(shí)候你千萬要保持冷靜,不要覺得自己受到侮辱;不要把這當(dāng)成是對(duì)你個(gè)人的攻擊,要想也許他不是針對(duì)你,而只是之前和你的同事有過不愉快的會(huì)面。

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第8篇:忠愛無言范文

大家好。今天我演講的題目是《稅徽,在奉獻(xiàn)中閃光》。

記得有一句西方諺語說:“人來到世上,有兩件事是逃不掉的。一件是死亡,另外一件就是納稅。”而對(duì)于稅務(wù)工作人員來說,收稅,則是我們的天職。所以,稅務(wù)機(jī)關(guān)與納稅人之間,天生就是一對(duì)矛盾。在座的各位也都是納稅人,因此,當(dāng)我站在講臺(tái)上的時(shí)候,有一點(diǎn)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的感覺,因?yàn)槲疑砩系亩惙砻髁嗽谀撤N意義上,我是大家的“天敵”。但我又是如此地自信,相信我會(huì)受到大家的歡迎。因?yàn)榻酉聛砦乙虼蠹医榻B的這個(gè)集體,這群黨員,這些稅務(wù)工作者,他們是納稅人心中的真誠(chéng)的朋友,群眾心中優(yōu)秀黨員的代表,同事心目中學(xué)習(xí)的榜樣。很榮幸,他們就是我的同事——南海區(qū)國(guó)家稅務(wù)局小塘分局黨支部的黨員們。

小塘分局的確很小,全局上下干部職工總共不過五十幾人,小塘分局又很大,分局管理著區(qū)劃調(diào)整前的四鎮(zhèn)一街道,轄區(qū)面積是整個(gè)南海的三分之一,管轄著一萬多戶納稅人。這一小一大的對(duì)比使小塘分局在南海國(guó)稅占了一個(gè)“最”,人均的管戶最多,工作量最大。就是在這樣繁重的工作壓力下,小塘分局黨支部卻帶領(lǐng)全體干部職工,以熱情周到的服務(wù)、優(yōu)質(zhì)高效的管理,在南海國(guó)稅的各項(xiàng)工作中奪取了一個(gè)又一個(gè)的第一,獲得了納稅人的一致好評(píng)。分局也先后被授予省、市、區(qū)三級(jí) “文明單位”、“文明辦稅廳”、“青年文明號(hào)”、“文明窗口單位”等10多項(xiàng)榮譽(yù)。他們的秘訣在哪里呢?

第9篇:忠愛無言范文

【關(guān)鍵詞】肺癌診斷;腫瘤標(biāo)志物;臨床檢驗(yàn)

肺癌是臨床上較為常見的一種惡性腫瘤疾病,也是導(dǎo)致患者死亡的主要原因之一,該疾病的死亡率和發(fā)病率均處于各類惡性腫瘤的首位,中老年人群的肺癌發(fā)生率最高,且增長(zhǎng)率較高。血清學(xué)腫瘤標(biāo)志物是一種較為可靠的肺癌臨床診斷依據(jù),該檢查方法具有成本較低、無創(chuàng)傷、操作簡(jiǎn)便等顯著優(yōu)勢(shì),因而也是臨床研究的熱點(diǎn)和主要趨勢(shì)。現(xiàn)階段,臨床常見的腫瘤標(biāo)志物種類已經(jīng)達(dá)到十種以上,主要包括癌癥基因、癌細(xì)胞產(chǎn)物、肽類激素類、同工酶類、癌相關(guān)抗原類以及癌胚抗原類等等,各種腫瘤標(biāo)志物均能夠顯著提高肺癌患者的臨床診斷率,促進(jìn)其死亡率逐步降低。本次醫(yī)學(xué)研究就對(duì)細(xì)胞角蛋白 19 片斷 21-1(Cyfra21-1)、CA125、神經(jīng)元特異性烯醇化酶(NSE)、癌胚抗原(CEA)等的檢驗(yàn)結(jié)果對(duì)于肺癌診斷的價(jià)值進(jìn)行了分析,現(xiàn)將本次臨床研究結(jié)果進(jìn)行如下報(bào)道。

1 資料和方法

1.1 臨床資料

本次醫(yī)學(xué)研究選擇我院2011年1月至2014年1月之間收治的100例肺癌患者為觀察對(duì)象,男性56例,女性44例,患者年齡范圍在52歲至77歲之間,平均(63.5±12.4)歲。其中,腺癌34例,小細(xì)胞肺癌46例,鱗癌20例。同時(shí)選擇同時(shí)期到我院接受檢查的100例良性肺部腫瘤患者和100例健康體檢者為對(duì)照對(duì)象,且三組觀察對(duì)象其他臨床資料對(duì)比無明顯的統(tǒng)計(jì)學(xué)差異(P>0.05)。

1.2 檢驗(yàn)方法

全部觀察對(duì)象均與清晨抽取3ml至5ml不等的空腹靜脈血,對(duì)血清實(shí)施分離處理,留取血清備用。患者腫瘤標(biāo)志物檢查指標(biāo)包括:細(xì)胞角蛋白 19 片斷 21-1(Cyfra21-1)、CA125、神經(jīng)元特異性烯醇化酶(NSE)、癌胚抗原(CEA)。患者腫瘤標(biāo)志物檢驗(yàn)過程中,嚴(yán)格執(zhí)行相關(guān)操作規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn),本次醫(yī)學(xué)研究所有檢驗(yàn)設(shè)備為大龍全自動(dòng)酶免分析儀。

1.3 統(tǒng)計(jì)學(xué)處理

使用SPSS17.0軟件對(duì)本次醫(yī)學(xué)研究數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)學(xué)分析。使用(x±s)表示計(jì)量資料,使用單因素方差分析法對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行比較分析,使用X2檢驗(yàn)方法對(duì)計(jì)數(shù)資料進(jìn)行統(tǒng)計(jì)學(xué)分析,若P

2 結(jié)果

2.1 腫瘤標(biāo)志物診斷情況

CYFRA21-1、CA125、NSE和CEA四類腫瘤標(biāo)志物檢查結(jié)果對(duì)比無明顯的統(tǒng)計(jì)學(xué)差異(P>0.05),而聯(lián)合檢查結(jié)果與四類腫瘤標(biāo)志物診斷結(jié)果對(duì)比則具有明顯的統(tǒng)計(jì)學(xué)差異(P

表1 腫瘤標(biāo)志物臨床診斷結(jié)果分析[n/%]

指標(biāo) 準(zhǔn)確度 特異度 靈敏度

CYFRA21-1 76(76) 96(96) 53(53)

CA125 75(75) 96(96) 53(53)

NSE 75(75) 93(93) 62(62)

CEA 74(74) 93(93) 51(51)

聯(lián)合檢測(cè) 90(90) 85(85) 81(81)

2.2 血清標(biāo)志物檢測(cè)

肺癌組觀察對(duì)象的Cyfra21-1、CA125、NSE、CEA水平均明顯高于良性腫瘤組和健康對(duì)照組觀察對(duì)象,三組觀察對(duì)象血清標(biāo)志物檢測(cè)結(jié)果對(duì)比具有明顯的統(tǒng)計(jì)學(xué)差異(P

表2 三組觀察對(duì)象血清標(biāo)志物檢測(cè)結(jié)果分析[x±s]

組別 例數(shù)(例) Cyfra21-1(μg/L) CA125(U/mL) NSE(μg/L) CEA(μg/L)

肺癌組 100 19.56±3.22 72.27±8.34 32.65±6.23 31.38±6.24

良性組 100 1.76±1.32 24.05±2.11 7.52±1.33 3.18±0.55

健康組 100 1.15±0.53 22.28±3.22 5.01±0.84 2.02±0.35

3 討論

在初期肺癌臨床診斷過程中,因患者缺乏典型臨床表現(xiàn),因而誤診和漏診發(fā)生率較高,并且會(huì)對(duì)患者的臨床治療造成不利影響。近年來,腫瘤標(biāo)志物檢驗(yàn)在肺癌診斷中得到了廣泛的應(yīng)用,其中,CA125屬于細(xì)胞表面高分子糖蛋白的一種,通常分布于胎兒體腔上皮和卵巢癌細(xì)胞表面中;CYFRA21-1屬于非小細(xì)胞肺癌常用的預(yù)后判斷和臨床診斷指標(biāo);NSE是一種敏感度較高的小細(xì)胞肺癌標(biāo)志物,該物質(zhì)主要分布在神經(jīng)外胚層腫瘤細(xì)胞內(nèi)以及神經(jīng)內(nèi)分泌組織中[1]。患者血液 NSE含量提高的主要原因在于含 NSE 的腫瘤細(xì)胞破裂,導(dǎo)致血液中 NSE 的大量擴(kuò)散。從本次醫(yī)學(xué)研究結(jié)果可知,在肺癌患者的臨床診斷過程中,NSE 對(duì)小細(xì)胞肺癌具有較高的敏感度,CEA 對(duì)腺癌具有較高的敏感度,CYFRA21-l對(duì)鱗癌具有較高的敏感度[2]。

參考文獻(xiàn):

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