前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的沈陽的中學主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：沈陽的中學范文

關鍵詞：終身體育　體育興趣　自我鍛煉能力

學校是進行終身體育教育最有利的場所。學生走向社會，能否繼續經常地從事體育鍛煉，取決于自身的終身體育意識，而一個人體育意識的程度取決于學校體育教育的效果。如何使學生在校期間既能學到全面的體育知識、技能，又能使他們有幾項熱愛的可以堅持終身的運動項目？如何使他們既能在校階段鍛煉身體，又能使他們愉快自覺地在一生中從事體育運動、鍛煉身體？

一、加強學生終身體育思想的教育

加強教育應成為終身體育的一個過程，而學生則是這一過程的主體。因此在教學中，首先應加強對學生終身體育思想的教育和培養，樹立正確的體育觀，使學生充分認識到體育的功能，充分體驗到體育的魅力，充分認識到堅持終身體育鍛煉于國于民的重大意義和作用。我們還要充分做好學生體育觀念的更新工作，即終身體育不僅是社會發展的需求，也是個人生存、享受、發展的需求，這樣才能提高學生的認識水平。學生認識水平越高，對體育的熱愛、興趣、愛好就愈大，終身體育思想的產生和發展就愈穩定；提高了學生對體育的認識，就能為實施終身體育教育奠定堅實的思想基礎。

二、激發學生對體育運動的興趣，養成運動習慣

1、從教育入手培養學生的體育興趣

對學生體育興趣的培養應從教育引導入手：一是加強知識學習，使學生體會到參加鍛煉的價值，加入到鍛煉的行列；二是樹立正確的目標，對已形成興趣的學生進一步明確方向，保持穩固的興趣。

2、教學手段要多樣化

教師應通過靈活多樣的教學手段和練習形式來激發學生的體育興趣。一是豐富教材內容，盡可能滿足學生的不同興趣，促使學校體育面向全體學生；二是盡可能擴大選用教材的范圍，從學生興趣出發因材施教；三是選擇具有較強吸引力的教材，運用各種新的教學方法，培養學生的學習興趣。

3、理論與實踐相結合

體育興趣的培養，需要通過實際鍛煉加以維持和鞏固，沒有實踐活動，任何興趣都難以產生。興趣產生于活動對象的持續接觸，只有持續的接觸，才能產生心理相容。在持之以恒的鍛煉中，才能看到鍛煉的作用與效果，才能對體育及其方法有更深刻的認識，從而形成穩固的體育興趣。

4、營造良好的體育氛圍

環境可以直接影響人的視覺、心情和行為，因而環境的不同會對人產生不同的影響。要營造積極向上的體育氛圍，來提高學生對體育的興趣、愛好，最終達到培養學生終身體育意識的目的。學校生活是教育者依據一定的教育方針，有目的、有計劃和有組織地對受教育者進行培養教育的一種專門化的社會生活。

三、加強對學生自我鍛煉能力的培養

培養學生的自我鍛煉能力，是學校體育教學的重要內容之一，也是養成與掌握終身進行體育鍛煉身體的意識、習慣和能力。教師在課堂教學中，除了技術教學外，要著重培養學生的認識能力，使學生真正懂得體育鍛煉的意義、作用和有關的體育知識，充分激勵學生的學習動機，發揮學生的主觀能動性，調動學生的運動興趣，促進學生鍛煉的積極性、自覺性。同時，在體育教學中要特別培養學生能在獨立鍛煉過程中對練習的次數、運動時間、運動強度、動作的自我糾正等有較好的自我調控能力，主動積極地鍛煉，從而使學生自我鍛煉成為自己的自主活動，身心在不知不覺中得到發展，為以后學生的終身體育打下良好的基礎，使學生終生受益。這也符合現階段“體育與健康”所提倡的：學生能夠掌握體育與健康的基本知識和運動技能，學會學習體育的基本方法，形成終身鍛煉的意識和習慣，選擇自己喜愛的體育項目，體驗鍛煉身體的樂趣，從而提高對體育的關心、意欲、態度和興趣，擁有健康的體魄。

第2篇：沈陽的中學范文

契訶夫指出：“教學法一旦觸及學生的情緒和意志領域，觸及學生的精神需要，這種教學法就能發揮高度有效的作用。”所以，在教學中要充分挖掘教材的情感源泉，利用課文情感創設情境，發揮以情感人的作用。從而激發學生潛在的情感，使之在大腦興奮的狀態下學習，最終達到培養學生學習興趣和高尚情操的目的。欣賞詩詞，主要依靠學生反復誦讀和自行領悟。誦讀是讀詩的基礎，讀詩而不能背誦，等于不讀，能背誦則日后必有領悟。在實際教學過程中，必須牢牢把握這一點，把朗讀和背誦放到教學的中心環節上來，用讀來帶動詩歌的學習并加深對其的領悟。當然，不能僅強調背誦，還要在理解的基礎上注重對學生鑒賞能力的訓練，讓他們從能讀詩過渡到能懂詩再到能悟詩上來，因此，平時在教學中我們就應多注重背誦和鑒賞兩個方面。詩歌鑒賞是歷年來高考的必考考點，所占分值也在逐年增加，特別是近年來高考中的詩歌鑒賞題由以前的客觀題變為主觀題，這就加大了詩歌鑒賞的難度。因此在我們平時的教學中就應該重視詩歌鑒賞的方法指導，以培養學生的審美素養及高尚情操。那么，詩歌鑒賞應從哪些方面入手呢？

一、作品背景的介紹

每一位作家都有其獨特的風格，這就決定了他的作品與眾不同，比如李白，他是我國古代浪漫主義詩人的代表，他的作品中多用奇特的夸張，豐富的想象，知道了這一點，要理解他的“白發三千丈”“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”就不感到困難了。而作品的創作背景直接影響作品的主題，因此在鑒賞中也是不可能忽略的，比如我們讀白居易的《琵琶行》，了解了他的寫作背景，就不難理解他發出的“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”這一感慨。

二、作品意象的把握

意象是詩歌中浸染了作者感情的客觀事物。它是現實生活的寫照，也是詩人審美創造結晶和情感意念的載體，是鑒賞詩歌最基本的、最重要的審美單元。鑒賞時把握了意象就有利于理解詩歌的意境、風格及作者蘊含其中的思想感情。在鑒賞詩歌時，要善于發揮聯想和想象力，將各組意象串聯起來，然后再從整體上解讀。如杜甫的《漫成一首》，由月、燈、鷺、魚等四組意象組成了一幅恬適靜謐的畫面，同時還應辨析意象的色彩、虛實、動靜等來鑒賞詩歌，如馬致遠《秋思》中“枯藤”“老樹”“昏鴉”給人一種蕭瑟之感。而王維《山居秋瞑》中“空山新雨”“明月”“清泉”則給人一種幽靜恬適之美。再如“風靜花猶落”靜中見動，“鳥鳴山更幽”是動中見靜等等。

總之，無論是意象的串聯還是辨析，都得靠平時的積累和領悟。因為任何一個意象都與這個民族的歷史文化、傳統習俗、生活方式、心理特點等方面有著各種各樣的聯系，在歷史的適應中被賦予了某些言外之意和情感色彩。例如，中國詩歌中的“月亮”就是一個含有愁思、別情的象征意象：“床前明月光”“月是故鄉明”；“杜鵑”是悲切的象征，如“梨花雪，不勝凄斷，杜鵑啼血”“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮”；“梧桐”則是凄涼悲傷的象征，如“一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁，三更歸夢三更后”“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴”……這些意象已成為漢民族表達情感的獨特方式，在教學中只有指導學生廣積博覽，提高文化素養，才能提高詩詞鑒賞水平。蘇霍姆林斯基說過：“真正能駕馭教學過程的高手，是用學生的眼光讀教科書。”因為審美教育最終要落實到學生身上，如果不了解學生，不了解他們的愛好、期望、需要、心理特征和美學追求，無的放矢，肯定收不到好的效果。比如，在講授宋代詞人李清照的《醉花陰》一詞時，詞中“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦”是流傳千古的名句，但學生對這一句并不十分注意，因此，講授前，準備了一個小故事資料：易安以重陽《醉花陰》詞致函明誠，明誠嘆賞，自愧不逮，務欲勝之，一切謝客，忘食忘寢者三日夜，得五十闕，雜易安作以示友人陸德夫。德夫玩之再三，曰：“只三句絕佳。”明誠詰之。答曰：“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。”正易安作也。通過這個故事，學生會產生濃厚興趣，閱讀時便會仔細揣摩句子，去深刻地體會句中蘊含的情調與美感。

三、作品意境的體悟

意境是由意象構成的。“意”就是情意，是主觀的思想感情；“境”就是境界，也即是詩中所描繪的藝術圖景。因此，我們常說的意境就是指作者的主觀思想感情和詩中所描繪的生活圖景有機融合而成的一種耐人尋味的藝術境界，它是表現古典詩詞主題思想的最重要的手段。而意境的構成一般表現為情和景的有機結合，其結合方式主要有以下幾種：（1）寓情于景。這類詩詞寫景占較大的比重，有的甚至全都寫景，但寫景不是目的，寫景是為抒情服務的。如杜牧的《江南春絕句》：“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。”全詩從表面看都是寫景，而實際上是情寓景中，景融情中，全詩洋溢著詩人對江南景物的贊美和神往之情。（2）情中藏景。這類詞以抒情為主，但又不是抽象地、空泛地抒情，而是在情中藏有景物。如陳子昂的《登幽州臺歌》，前兩句“前不見古人，后不見來者”側重情寫盡時間綿長，第三句寫景，登上幽州臺極目遠眺，只見空間遼闊，天老地荒寂寞之感頓然而生。第四句則直抒胸臆，抒發了作者懷才不遇，壯志難酬，孤獨寂寞，悲哀憤懣的情緒，讀這首詩就能感受到蒼涼悲壯的氣氛。詩人的形象也生動鮮明，顯現的“情”與潛藏的“景”和諧地融合在一起。（3）情景分寫。這類作品多是觸景生情之作。如高適《別董大》中，前兩句“千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛”是寫眼前之景，暗處境惡劣，后兩句“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”是詩人安慰朋友的話，表達了與董大的深情厚誼。又如杜甫《登高》，前四句抓住景物具體刻畫，“風急”“天高”“渚清”“沙白”“無邊落木”“滾滾長江”等，后四句則觸景扦懷，抒發自己萬里漂泊，多病的孤獨悲苦之情。因此，對于詩歌意境的鑒賞，主要就應抓住這幾種，景中有情，情中有景，情景交融，只能掌握了這些，才能在高考中應對自如。

第3篇：沈陽的中學范文

關鍵詞：審美素養；審美情感；審美能力

1以點撥激趣為前提，培養學生審美素養

一般而言，根據學生的審美認知規律，發展較為緩慢的是學生的興趣，但興趣卻是學生審美的原動力，沒有興趣就不會有關注，沒有關注就不會有感情，也就無法讓學生全情投入，無法最大限度地開發其進行審美認知與思考的內在潛能。因此，教師要想依據課改標準完成教學任務，必須具備的重要條件就是激發學生興趣。將課程內容呈現活潑多樣的形式，加強與學生的課堂互動，使課程內容適應不同年齡階段學生的理解能力和認知特征，并緊密聯系學生的實踐經驗，使學生了解現實生活中的美的獨特價值，從而激發學習動力，從藝術的角度去學以致用，追求生活。著眼美術的學科特色與藝術價值，從學生基本學情出發，綜合運用五花八門的教學手段，創建諸如文化景觀、美麗景色、角色扮演等學習情境，引導學生以境入情，以情激趣，促進學生審美熱情的提升，煥發其對于美的熱愛與感懷。

2以提升審美感知度為依托，激發學生審美情感

作為審美活動前提的審美情感，是人對客觀存在的美的體驗和態度，是人類的高級情感，是貫穿于審美過程始終的“核心能源”。缺乏審美情感，審美活動的主觀參與意識就會大幅弱化，就無法進入欣賞美的境界。審美情感的發生機制是個復雜的、多元素交互影響的過程。一般而言，其主要的途徑有：一是生活情感的加工；二是審美體驗的融聚。在針對學生開展美育的過程中，總存在這樣的弊端：就是作為審美主體的學生被邊緣化、器物化，簡單的當做承載權威理論的容器，自己難以達成對于美的體驗與感受。審美情感是一種與眾不同的屬于自己的獨特的生命體驗，接受了別人的想法，就沒有了自己的想法。所以他們無法了解審美的真正含義，產生情感共鳴。在教學過程中，只有真正參與到審美活動中的學生，才能真正獲得自己的感受。因此，作為教師要引導學生秉持一種對話的意識，堅持一種無功利、超凡脫俗的心態，按照平等主體的角色定位，結合自身的生活體驗完成對于美的發現、認知、體認，乃至實踐，進而挖掘自身潛能，提升自身審美的敏感度。

3以樹立健康審美觀為核心，正確進行審美活動的實踐

審美觀是指一個人用怎樣的審美觀點、抱怎樣的審美態度和運用怎樣的審美方法對所有審美事物進行審美活動的總稱，是一個人審美情趣和審美理想的集中表現。審美活動的感性認識為基礎的，它還包含了理性的內容。心靈建設是社會主義精神文明建設的重要內容，未成年人的心靈建設更是精神文明建設的重中之重。作為教師，要想切實發揮美育的實際效用，就必須在科學的育人理念指導下，通過多種途徑幫助學生樹立積極向上、符合社會主流價值觀念的審美觀，并以此為指導增強明辨是非美丑的能力，促進其對于美的內在體驗與外在創造。

4以提升學生審美能力為目標，發展學生審美素養

審美能力，是對于各種事物的綜合判斷能力，是對于特定審美意象的感知水平。要想提升學生審美能力，關鍵就在于正本清源。所謂“本”就是學生的審美觀，“源”就是學生的審美實踐。有正確的審美觀指導，審美實踐才能更加科學；通過審美實踐的深入，能夠豐富審美觀的內涵和外延。教師要結合學生的身體發展特點，利用課堂教學和課外活動，讓學生在科學審美觀的指導下，去大膽地感悟，去積極地學習，去深入地實踐，進而實現自身審美能力的提升與發展。而且審美者通過個性的審美活動發現了美、創造了美、突出了美。從這個意義上說，審美的過程也是種審美能力的再創造。

總之，審美教育如果可以打破狹小局限，在各種教學實踐中結合積極的態度，打開新的視野，將帶領素質教育進入一個全新的境界。老師在教育活動中要盡可能調動學生學習的主動性和積極性，充分發揮學生的潛力，讓學生能夠在愉快、放松的教學環境中去感受、體驗、欣賞美的事物，提高學生的審美能力，培養學生的審美素養。

參考文獻：

第4篇：沈陽的中學范文

關鍵詞： 健美操教學 終身體育意識 體育興趣

健美操是在音樂的伴奏下，以身體練習為基本手段，以有氧運動為基礎，以增進健康、塑造形體和娛樂為目的，融體操、音樂、舞蹈于一體的體育鍛煉項目。健美操的動作有內容豐富、新穎獨特、變化多樣等特點，各種動作均有健、力、美的特征，并充分展現出剛勁有力、協調、韻律、動感、優美和青春活力等健美氣氛。經常進行健美操練習，不僅人體健美，而且能培養人的協調性、靈活性和樂感，更可以使人心情舒暢、精神振奮、富有活力，從而達到強身健體、凈化心靈的目的。大學生都具有求新、求趣、求美的心理，而健美操剛好能滿足學生的這種求新求異的心理特點和精神需求。因此，我們要充分利用這些來激發學生的學習動機、興趣，培養學生的終身體育意識。

一、培養和激發學生學習健美操的動機

動機是推動和指引人們從事某種活動的內在動因。首先，教師要從激發需要入手。學生對運動沒有需要，便無法形成積極的運動動機。老師在教學中，要強調健美操特有的審美價值，突出其改善形體、娛樂身心和展現自我的功能，以激發學生參與這項運動的動機，從而積極自覺地、主動地參加體育鍛煉，變被動為主動，慢慢養成習慣。

二、重視學生體育興趣的培養

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”興趣是最好的老師。有了興趣，學生自然會不斷進取。那么怎樣才能培養學生的學習興趣呢？

1.選擇合適的教學內容

健美操的內容非常豐富，在教學中要根據學生的情況選擇適合她們的練習內容。可以選擇一些簡單、有趣或好看的動作組合成熱身操，還可以安排一些簡單的爵士操和搏擊操來豐富教學內容。

2.選擇恰當的音樂

音樂是健美操的靈魂，練習者聽到旋律優美的音樂及強勁的節奏之后，會產生情感的聯想，會產生一種想參與、想活動、躍躍欲試的刺激作用。因此，要選擇輕快、優美或熱情、奔放的或深厚、沉穩的音樂來進行練習。并且，在練習過程中，隨著動作、節奏的熟練，一個練習組合可以用不同的音樂，從而既提高學生的練習興趣，還訓練學生的樂感。

3.選擇靈活、多變的教學方法、手段

雖然健美操動作豐富，有音樂刺激，但在教學過程中，如果教法、手段單一，總是單調地重復，學生慢慢就會乏味、疲勞。在教學初期，學習基本步伐時，先只做簡單的手臂動作，當有一定基礎后，加上一些手臂變化，這樣學生就會覺得眼前一亮。當基本步伐學到一定程度后，可以進行步伐比賽，看誰反應快。在音樂伴奏下，老師說出步伐名稱，學生馬上做出相應的動作，這樣既能鞏固基本技術，又能調動練習積極性。在學習組合動作時，老師應先講解示范動作，讓學生模仿，當學習一段時間后，老師就不講解，只示范，讓學生觀察學習模仿，老師根據情況做一些提問，這樣既能提高學生的觀察自學能力，又能激發學生的練習熱情。后期老師留一個小組合動作，學生以組為單位反復看視頻練習，一起討論、練習，再看、再討論、練習，比一比哪一組學得好。這樣，一步一步，學生始終精神飽滿地進行練習，學習能力越來越強。

4.培養自主學習能力

第5篇：沈陽的中學范文

關鍵詞：音樂；音樂教育；審美能力

一、正確認知學習音樂的意義

作為學生，我們學習生活中的音樂課程是可以隨性發揮同時也是鑒賞藝術最好時間。他是隨意飄灑的音節，更可以是不拘小節的歌唱表現，當然也是理性與感性并存的課程。他并不是每個人必須熱愛并學習好的課程，也不是國家教育課程標準要求的所必須掌握的技能，所以熱衷音樂世界的同學可以在其中樂得其所，逍遙自在；當然對他熱情度不高的同學完全也可以當做一種調節劑。同時音樂課程課程作為審美教育的主要課程，學生可以在其中體會到感知和形象思維能力的發展，能夠促進同學們的創造和技術技巧意識的有效培養，在其中促進同學們的個性化展以及全面發展。

二、培養審美的措施

1、興趣引導

學習音樂不僅僅是一種單純的普通的同其他方面學習一樣的技能訓練，而是在領悟到這樣一種心境之后的一種有關于文化的學習。只有跳脫出那個狹隘的限制之后，才能在這樣的一種學習環境下面感悟明白音符的排列組合，才能真正體驗音樂家們放于音樂之中的靈魂。

2、真切的教育教學方法

再抽象的藝術在不斷的推敲和總結中也是會擁有一定的學習套路的，所以這就存在了我們要如何去學習她我的問題。我身臨其境體驗到的就是四個字“愉快教學”。這樣的方式方法更加適用于中學階段，此時正是興趣大于一切的時間，老師們同樣強調的“寓教于樂”就是這個意思，要求在無窮的樂趣中間蘊藏深刻的教育意義，以獲得最佳的教育成果。

3、新穎的教學模式

同其他科目一樣，在激起了興趣之后能夠保持持續學習狀態的就是要有一個適應的、正確的教育教學方法。其中大可以采用同其他科目同行的例如多媒體教學、電教化教學等方式，補充傳統教學方式帶來的弊端，這樣的方式更加適用于中學生的自身特點，以更新穎、奇特的方式迎合他們的習慣，有使得同學和老師都享受著這個過程。

4、相近內容的賞析

首先對于音樂專業方面的學習就是化抽象為實像的學習。現在社會注重年輕人們的耐心、恒心及持久力的保持在這樣的一個專業上面的學習就能得到鍛煉。任何一段音樂、一首曲子都是不能迅速知道結果的，是神秘的，要求用耐心等一切細膩的情感去磨他，這也并不能單純歸類為實踐出真知，更恰當一點地說就是耐心出真知。引導學生聆聽、欣賞音樂領域中間高雅脫俗性質的音樂，可以非常直接地對同學們產生精神領域的鼓舞以及對一切美好事物的向往；此外，這樣高尚藝術熏陶的方法不僅僅限于音樂世界，具體樂器、繪畫、甚至建筑，只要是美好的、積極向上的，都可以給同學們帶來非常直觀的感受以及相關體驗，潛移默化地影響著平時生活中間對于任何事物的看法也就是所謂說的審美能力。同樣適用于生活方方面面有關于審美的地方，當下的社會就是要求你通過任何事物對你潛移默化的影響著，最后出來的審美能力，要求我們不但要掌握科學，保持理性，更加要懂得藝術，提高審美。此觀點在歷史上面屢見不鮮且為真知灼見。比如同于音樂方面領悟一樣的有關于繪畫美術方面，我國著名的藝術教育家豐子愷先生就曾這樣說過：“能用來作畫一般的心來處理生活、對付人生，則生活美化、人事和平。”此也可看為是從事藝術方面學習所最受用所在。所謂愛美之心人皆有之，當然其中比起有天賦異稟的存在，更加需要的是后天的培養和影響。每個人的每種眼光以及對待事物的態度往往也是后天眼界所決定的。美的事物在生活中處處存在著，但能發現并感受他的能力卻是要通過學習、培養、訓練才能逐步提高和得到的。想要增加審美素養，就必須接受美的教育和熏陶，不斷積累和升華對美的體驗。

三、相關待改進方面

對于更多方面跟進來培養同學審美能力的各式各樣方法之中，要說明的也是最重要的一點，接受階段性教育的同學們正是心理和生理的發育階段，當然也是很多人生觀確定形成的階段，這其中好奇心強烈，可塑性中間的彈性也大，我們最不可取的方式方法就是一味單一地去強制并固定同學們的興趣愛好以及取向。比如中學以及任意階段通過對音樂方面的學習方可對他們進行系統的音樂知識教育和技能訓練，這對于提高這個敏感階段同學們的一切能力都有所幫助，老師們應當是引導同學們抓住學習音樂這一條主線從而欣賞音樂并感知她的魅力，任何事物的學習都要以同學被引導之后的主觀感受為前提。放眼中學時代，這個時段的認真學習也符合青少年身心發展的特質，使得其無論是于自身還是于社會都是又太多益處的表現。

四、總結

音樂的學習是輕松自在的一種模式，它結合到音樂專業以及授人以漁的教育行業可以使得同學們心理健康、樂觀向上、精神神火更加充實豐富并且找到自己真心所愛的一切事物，有一雙發現美的眼睛以及感受美好、透明事物的真心，將有益于同學們將來的社會工作。因此我們要更加使得自己以及影響周圍的人有一顆美好、自在的心來感受每天的生活，感受自己所熱愛著的音樂事業以及以一個非常有責任心以及耐心的心態去教書育人，以自己樂觀的心態去影響著更多可愛的同學們。滲透于音樂審美方面的有關于欣賞其他美好事物的眼光也一定可以讓同學們聆聽到生活中的美好音符，從而真正提高自身關于任何的審美能力，更好地認知生活中間的一切。

作者:李穎 單位:陜西師范大學音樂學院

參考文獻

[1]李霜.中學音樂審美教育與學生審美能力的培養[D].江西師范大學,2012.

第6篇：沈陽的中學范文

【關鍵詞】新課程標準 素質教育 健康人格 德育 審美

【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A 【文章編號】1006－9682（2012）01－0143－02

《化學課程標準》明確提出“提高學生的科學素養、促進學生全面發展”。新的課標、新的教學理念，應該在課堂教學這個主陣地中得到落實，獲得體現。

課堂教學不僅僅是“傳道、授業、解惑”，更有“養德”的要求，即在加強基礎知識教學的過程中，培養能力，發展個性，全面提高素質。“養德”不同于“傳道”，而是遠遠超出了“傳道”的范疇。從學生素質教育的構成來看，完美人格的塑造，優良品德的陶冶，健康個性的發展，良好習慣的養成以及思想的培育，心靈的教化，生活的導引，做人的訓導等皆在“養德”的內涵之列。

“養德”的實施，寓于知識學習之中，是一種潛移默化的過程；融教學過程與教學氛圍之中，是學生不間斷的積淀，產生頓悟的過程。需要經常性的熏陶、喻示和誘發；是春風細雨式，貴在存心有意，相機誘導；是一種有計劃、有目的、有組織的活動。

一、以知、史進行辯證唯物主義和愛國主義教育，形成正確的世界觀。

《中學化學教學大綱》明確提出：中學化學教學的目的之一是：對學生進行辯證唯物主義和愛國主義教育。

以知養德、以史養德、以人養德是化學教育中實施養德的重要途徑。以知養德即在教學中不僅要使學生理解知識本身，而且要通過知識的教學引導學生用系統的、聯系的、發展的辯證觀點觀察問題、分析問題、處理問題和研究問題。化學知識之間以及知識的產生過程中充滿著辯證唯物主義的認識論觀點，培養學生的物質觀、辯證法和認識論觀點是知識教學中養德的一個重要內容。如元素周期率的教學，在講解時，向學生適當介紹門捷列夫的哲學思想，并說明如果門捷列夫沒有自覺地運用量轉化為質的思想，沒有掌握正確的研究方法，不理解質與量的辨證關系，就不可能有如此偉大的發現。

在分子、原子、離子知識的教學中，要讓學生在搞清概念的基礎上樹立物質無限可分的觀念，物質的可分與在某一層次的不可分組成了變化無窮的化學世界。在講授物質的分解與化合、氧化與還原、陰離子與陽離子、溶解與結晶、電解質與非電解質等概念時運用對立統一規律去闡述，使學生初步理解這一唯物辯證法的根本觀點。通過原子最外層電子數決定元素化學性質；同素異形體中由于原子排列方式不同而引起性質不同；硫酸由于濃度不同而性質不同等內容，使學生理解量變引起質變的規律。

總之，只要有機地、適當地結合化學課的內容，將辯證唯物主義內容滲透到教學過程中，不僅能使學生加深對課程內容的深刻理解，把知識融匯貫通，而且有助于學生形成正確的世界觀，發展學生辯證思維的能力。

中學化學教材蘊含著許多豐富的愛國主義教學內容。古代化學史上，我們的祖先取得了許多輝煌的成就。如造紙術、火藥的發明和運用分別比歐洲早10個世紀和5～6個世紀，造紙術和火藥是我國古代的重要的化學工藝，也是我國成為文明古國的標志，兩者的發明和運用推動了世界文明的進程。冶煉和瓷器也是我國古代重要的化學工藝，這些技術也遠遠領先于世界各國。

在近、現代化學史上，我國的化學家也為人類社會的進步做出了巨大的貢獻，特別是建國后，我國在化學工業上成果顯著。如我國的化學家同生物學家合作在世界上首次人工合成有生物活力的牛胰島素。化學科學與化學工業上的成就保證了我國原子彈研制中有關化學材料的部分。我國化學家在世界上首次合成了化學結構與天然物相同的核糖核酸，為人工合成生命物質邁出了新的一步。

“中國化工之父”侯德榜博士，從小熱愛祖國，學習勤奮。留美8年獲博士學位后，放棄國外的優越條件，以赤誠的愛國之心回到祖國，建起了具有世界先進水平的永利堿廠。“七•七”，天津淪陷，日本鬼子威逼永利合作時，侯德榜態度堅決，斷然拒絕，后率眾入川，籌建了川廠。在他的努力下，經過多次的摸索和試驗，終于發明了“侯氏制堿法”，名震中外，為中華民族爭得了榮譽。

丹麥著名物理學家玻爾在二戰時期被迫離開被德國占領的祖國。他為了表示一定要返回祖國的決心，把諾貝爾金質獎章溶于王水隱藏起來。后來納粹分子竄進玻爾的住宅，而那瓶溶有獎章的王水溶液就在他們的眼皮底下。戰爭結束后，玻爾又從溶液中還原提取出金，并重新鑄成諾貝爾獎章。重新鑄成的獎章顯得更加燦爛奪目，因為它凝聚著玻爾對祖國的無限熱愛。

一生榮獲兩次諾貝爾獎的居里夫人，把自己的艱辛努力發現的元素命名為“釙”，以紀念她的祖國波蘭。

科學家的這些熱愛祖國的動人事跡，可以培養學生熱愛科學、熱愛祖國的優良品質。

二、弘揚先驅，精神永存，培養意志品質。

結合化學教學內容，向學生介紹中國和世界上有重大發明的化學家，頌揚他們經歷艱辛，百折不撓，發明創造的精神，不僅可以激發學生的興趣，而且有益于他們勇于探索、不怕困難的意志品質的培養和訓練。

聰明在于積累，天才出自勤奮。英國化學家原子論的創始人道爾頓，以“午夜方眠，黎明即起”作為治學的座右銘，自學成才。瑞典化學家舍勒原來是一個藥店的學徒工，由于他頑強的學習精神，刻苦鉆研，結果發現了許多氣體并合成了許多有機物。求真理，頑強不屈。如氟單質的制取，從1813年英國化學家戴維開始對氟進行研究到1886年由法國科學家莫瓦桑制得單質氟，其間有不少科學家付出了艱辛的勞動，很多人中毒，有的甚至獻出了寶貴的生命。然而科學家們還是前仆后繼，毫不退縮。英國化學家卡文迪許，他雖然出生于貴族家庭，是英國巨富之一，但他從不涉足貴族社會的社交活動，不過腐化墮落的生活。生活儉樸，學習刻苦，全身心地投身于化學研究。

嚴肅認真，敢于創新。法國化學家拉瓦錫把天平作為研究化學的工具，全面研究了燃燒現象，徹底了統治化學長達百年之久的“燃素說”。而英國化學家瑞利和拉姆基在測量氣體的密度時，發現由亞硝酸銨制得的氮氣和由空氣分離所得的氮氣密度不同，僅幾毫克的差別。別人是容易忽略的，而他們卻認真地分析研究，進一步地分離測量，最后發現了稀有氣體。

三、通過環境保護教學，培養社會責任感。

在全球，臭氧層遭受破壞，溫室效應使地球溫度升高，冰川融化使海面上漲，這一切已嚴重威脅著人類的生存。在國外，如英國的煙霧事件、美國的光化學煙霧事件、日本的哮喘病水俁病等，都是由于工業“三廢”沒有有效地處理造成的。在我國，每年廢水、廢氣、廢渣的排放量也相當大，且有增無減。大部分城市出現酸雨，由環境污染引起的事故每年多達數千起。這些觸目驚心的事實應當引起我們足夠的重視。把環保意識滲透到教學中，培養學生的社會責任感。

四、挖掘教材中美的內涵，培養審美感受力。

審美是一種個性鮮明、創造性品質較高的活動，審美能力本身就是一種高品位的創新能力。在人的各種素質中，審美文化素質是最主要的。人與自然的關系，最基本的是審美的關系，人的最高意識是審美意識。教育，就要使學生學會用審美的眼光去審視世界、審視他人、審視自己，就要注意培養學生個人的審美理想、審美情趣和審美能力。課堂教育過程的本質就是一種激發美感效應的過程，會使學生的心靈產生啟迪、感染、震驚和凈化效應。充分挖掘教材中美的內涵，通過化學課的學習，如化學實驗中需注意實驗所用儀器要整潔，裝置搭配要合理、美觀等，培養學生對科學的審美感受力、審美鑒賞力，激發審美創造力，豐富學生的理性沉淀，是化學教育的重要任務。

化學是一個充滿生機和魅力的學科，教師啟發學生通過想象、聯想，引導發掘化學美的豐富素材，并通過美的設計，在課堂教學中充分展示出化學科學美的特征，如化學直觀美（包括物質美如晶體顏色外觀、工具美、實驗儀器設計美、化學實驗現象美等）；化學語言美（包括化學符號、模型、圖表等）；化學理論美；化學思想美（包括化學科學發展史和著名化學家的卓越貢獻和崇高品質等），使學生明確地或潛移默化的受到美的感染和熏陶。激起學生對化學強烈的學習興趣，點通學生領悟的那一點“靈犀”，依靠學生的心智去體驗、感受，從而逐漸產生審美情趣和愛美意識。

總之，教師作為化學教學的組織和施行者，在教學過程中起主導作用。在教學中教師要注意教材與德育目標的相關性、一致性和同步性，要求教師在教學中充分吃透教材，實行德育的目標控制，對教學的德育內容進行系列組合，優化教材中的思想教育因素，使一個觀點、一種思想在學生的心靈中逐步培養和建立起來，從而獲得良好的整體效應。這樣我們就不是單純的“教書匠”，而是育人的“工程師”。

同時，教師要以自身良好的師德教育人，文明的行為引導人，嚴謹的作風熏陶人，和藹的態度吸引人，優美的心靈感染人。言傳身教，樂為人師。從修養、氣質、人格、行為、習慣、語言、服飾等方面影響學生，使其在自覺地學習中發展對美與丑、善與惡、真與假的識別能力，促進智能全面發展，形成健康的人格影響力。

化學課文中內涵豐富的思想教育因素，通過發掘、引導，使學生在學習知識、發展智力的同時，在思想、品德和其他心理素質上都能夠得到相應的發展。

參考文獻

1 國家化學課程標準研制組.普通高中化學課程標準，2002.12

2 劉知新.化學教學論［M］.北京：高等教育出版社，1990

第7篇：沈陽的中學范文

【關鍵詞】初中數學，德育教育

教育家赫爾巴特曾說過：“教學如果沒有進行德育只是沒有目的的手段，品德教育如果沒有教學，就失去了手段和目的”。在數學教學中，不只是傳授知識，培養學生能力和發展智力，要根據數學的學科特點，對學生進行德育教育。為此，我談談自己的做法及膚淺體會：

1.結合數學教材內容的豐富性，對學生進行愛祖國、愛科學的教育

數學教材上的插圖，應用題和一些數據材料都蘊含著豐富的思想內容，指導學生閱讀材料后，告訴學生，我國自古在數學研究應用方面就已經有了輝煌的成就，古代的科學成就令世人矚目。現代的豐碩成果同樣也令身居世界各地的中華炎黃子孫引以為豪。這些真實典型的數學史，不僅可以激發學生強烈的愛國熱情和民族自豪感，而且也激勵了學生學習的積極性和進取精神。

2.結合傳授數學知識，對學生進行辯證唯物主義教育

2.1 實踐的觀點。數學是從現實世界中抽象概括出來的科學，如講“勾股定理”時，教師要說明早在公元一世紀，我國古代數學家在多次實踐的基礎上總結出了“勾廣三，股修四、經偶五”的規律（即勾三、股四、弦五），并且借助圖形對該定理進行了兩種巧妙的證明。讓學生明確，任何一個定理、公式的形成均來自實踐。“實踐、認識、再實踐、再認識”是人類掌握自然規律的正確途徑。從而培養學生善于從客觀事物中發現規律、掌握規律的能力。

2.2 辯證的觀點。在教學中，我有意識地用辯證法的觀點闡述教學內容。教給學生嚴密的邏輯思維，論證方法，使學生受到辯證唯物主義的教育。比如在講授平面直角坐標系時，首先講平面直角坐標系是一種劃定點位置的工具，它把幾何中研究的基本對象“點”與代數中研究的基本對象“數”聯系起來，通過平面內點與有序實數對的對應關系，將一個點在平面內的位置，由它的兩個坐標（橫坐標、縱坐標）確定下來。由此加以引申，我們整個社會，實際上也有一些無形的坐標系，每個人進入社會后，就像平面內的點一樣，都在尋找自己的位置。一般說來，個人的定位參數概括起來也有兩個，即個人的先天因素和后天因素。在這兩個因素中確定定位高低、好壞的唯一能動因素是后天因素，那就說明個人在社會上的定位，在某種程度上與自己的后天努力是密切相關的。因而告誡學生，在初中這個人生觀發展的十字路口，每個學生都應正確認識自己和社會，確定正確的人生目標，端正人生態度，為以后長大成才而努力學習。

2.3 在抽象概括中滲透聯系和發展的觀點。在教學中引導學生發現知識間的內在聯系，從知識的聯系和發展中找出異同點，溝通數、形、式與應用題之間的內在聯系。

3.數學教學中，培養學生嚴謹求實的作風

3.1 言傳身教，從自己做起。數學是一門嚴謹的學科，教師首先要有嚴謹、負責的態度。進行概念教學時，要運用數學語言完整、精練地敘述；對公式所起的作用要講得確切；在板演過程中要有條有理，推理要步步有根據；書寫要規范，避免“圓”和“園”、“連接”和“連結”混用。

3.2 嚴格要求，從小事抓起。數學中，教師要有意識地培養學生言必有據、一絲不茍、堅持真理、修正錯誤的科學態度。不合格的作業，一定要令其重做。要嚴格指出，在實際工作中點滴差錯都有可能給國家造成很大損失。從而一點一滴培養學生精益求精，實事求是，謙虛謹慎的優良作風。

4.結合數學教學的常規性，培養良好習慣

良好習慣的培養也是對學生進行思想品德教育的一個重要組成部分。因此，應當在教學中嚴格要求學生，抓住一切時機，反復進行訓練培養良好的學習習慣。

第8篇：沈陽的中學范文

【關鍵詞】人文精神；語文課堂；中學；初探

前言

近年來，在當今就業形勢以及社會浮躁風氣的影響之下，中學語文教學中受到內部學習風氣和外部環境的不良影響，正在導致中學語文教學中的人文性逐漸流失，如果不注重學生的文學修養以及人文素養，將直接導致了中學生精神世界的貧乏。本文正是針對此種現象，對中學教育中的人文教育作以下簡要探索。

1.語文教師要具備較高的人文底蘊

人文精神是一個內涵豐富復雜的歷史文化概念，是對人存在的思考，對人的價值、生命意義的關注，對人類命運、人類痛苦與解脫的探索。中學語文課堂教學作為培養學生人文精神最重要的渠道之一，具有得天獨厚的人文教育優勢。首先，中學語文教師作為語文知識的傳播者，必須具備深厚的人文底蘊。這便要求中學語文教師樹立人文觀念，加深自身人文底蘊，形成具有吸引力的人格魅力。教師良好的修養及人文底蘊，通過其在課堂的言談舉止影響著學生，從而激發學生的人文情感。而“學生對情感方面的學習不同于認知方面的學習，往往是自發地向教師模仿、認同，在不自覺的情況下接受教師的影響，建立行為的制約，即所謂潛移默化。”人文精神的培養具有感染性，而語文教師的人文素養總是通過一言一行表露出來，對學生起直接的教化作用，而正是這種言傳身教的教育極強的拓展著人文教育的寬度。[1]

2.創設語文學習的人文情境

語文學習環境是指“學習者在語文學習活動中賴以持續的情況和條件。它包括支撐語文學習過程的物質條件（學習資源），還包括語文教育制度、學習心理、學習空間、學習時間、學習氛圍、人際關系等非物質條件。”它直接作用于語文學習活動并對語文學習效果產生重大的影響。例如語文教師的語文素質是學生語文學習環境中人際關系的主要因素。教師的語文素質如普通話水平，教學語言的運用藝術，文字書寫的正確規范等都會對學生語文學習產生深刻的影響，學生許多語文習慣的形成都與此有一定的關系。情境是學習活動的推動器，它能夠使學習活動從“要我學”變成“我要學”。創設自主學習情境就是要求教師在教學活動中創設一種仿真的環境，讓學生在這種環境中以一種積極投入的姿態進行自主學習活動，從而取得好的學習效果。語文教師更要創設人文精神的培養環境與和諧育人環境；要在學習中給予學生更多關懷；在課堂上給予學生更多學習選擇；在教學上采用更有效的方法；在人文情感上給予更快樂的積極的熏陶。要讓學生在課堂上獨立思考，甚至可以讓學生去標新立異，去異想天開，讓思維碰撞出智慧的火花，給課堂教學注入生機。

3.充分選取、挖掘具有人文精神內涵的語文教學內容

語文教材，特別是新課標下編定的新教材中，編排的是一些具有豐富的人文內涵的現當代名篇佳作、古代經典之作。強調的是以學生為主體的探究、發現和感悟。教師在授課時，要充分利用新教材的優點，突出學生在學習時的主體地位，突出人文精神，讓師生共處于一種根源于語文人文精神的人倫情懷，人生體驗、人性感受之中，充分激活本來凝固的語言，充分施展個性，使情感交融，造成一種癡迷如醉，回腸蕩氣的人文化情境。如今在全國推廣的語文新教材給了我們一個機會。長久以來，語文課本被等同于政治普及讀物，學生得不到美的享受，自然不感興趣。而新教材強調選文的作品屬性，淡化其應用性、政策闡釋性。學生第一次正式有了文學欣賞的權利，而教師也第一次正式有了從文學角度講解課文的權利。這就意味著我們有了解析人文精神的最好途徑。教材中的文學作品歷來都是人文精神的最佳載體。它的形象性使它可以擺脫理論傳輸的僵硬，教師完全可以把人文精神當作一種感受甚至下意識逐次滲透給學生。例如《將進酒》，何必硬要剖析什么是豪放，什么是浪漫主義，教師充滿激情的一讀，學生們就能感覺到人類自由精神的那種境界。在“天生我材必有用，千金散盡還復來”的齊聲誦讀聲中，低眉順眼，脅肩餡笑的人格障礙定將煙消云散。文學作品的多義性又使其意味深長。[2]

4.引導學生吸納文學寶庫中的人文精華

文學寶庫為我們展示了一個博大精深的人文世界，這些名著名篇中融會了世態百相，凝聚了人間真情，沉淀了歷史精華，囊括了大地滄桑，是人文教育的極好教材，除了課堂的教材外，還要廣聞博記，感受語文本色。可從以下兩個角度入手：一是誦讀古典詩詞，關注當代名作。唐詩宋詞里，蘊藏著諸多的憂國憂民、追求自由、樂觀豁達、人生哲理等等，這些思想精神，與人文精神是一脈相連的，學習古典詩詞，能夠讓學生在熏陶中受到情感的教育，道德的教化，自我的品位和內涵會不斷的提升。我們的教學中，也要援引當代文學的例子，樹立學生的當代意識，如余秋雨、賈平凹、余杰等等，他們的作品都是不可多得的人文景觀，要加以吸收和鑒賞。二是涉獵多種學科，拓寬閱讀視野。新課標中“關于課外讀物的建議”就要求學生九年要達到閱讀量400萬字以上，除了純文學作品外，還提及了“科普科幻讀物和政治、歷史、文化各類讀物”。不同學科知識能開拓作文的視野，單一的閱讀會影響作文的廣度。魯迅先生曾說過：“必須和蜜蜂一樣，采過許多花才能釀出蜜來。”寫作只有與閱讀結合起來，才能獲得飛翔的翅膀。[3]

5.創造濃厚的學校人文氛圍

學校在現代教育中的一直扮演著實踐的角色，學校生活對這些成長中的孩子來說是必然存在的，在品性養成，知識獲得，各種生活能力和鑒賞力的培養等方面具有強大的影響力，因此要現代教育重新煥發其人文光芒，需得學校創造濃厚的人文氛圍，它的初始意圖和歸屬都是為了那些成長中的孩子，那些還需要啟發、喚醒、引導的幼小靈魂，他們需要文化的浸潤。以文化人，它以一種隱秘的、漸進的、緩慢的，但卻深刻的、持久地、厚重的方式去影響人。這種說法有點宏大敘事的嫌疑甚至有點烏托邦的色彩，“任何旨在改變人類命運的基本條件的事業勢必包含有一些空想成分”，教育是人類希望的寄托場。教育內在地具有一種烏托邦精神，是我們最可期待的一種理性的、審慎的社會改造力量。我們需要這樣的烏托邦精神為指引，理想的完美反襯出現實的丑陋，因此要找到一所真正意義上的表征教育人文性的學校，這是一件困難的事情。但至少有一些人正在為這個目標不懈努力。[4]

結語

培養學生的人文精神，是我們每一位語文教師應盡的責任。中學階段是人文精神培養和提高的重要階段，面對以后學習生活中浩如煙海的文學作品，我們的學生需要的不僅是課本知識，而且還需要人文素養的提高，總之，在中學語文教學中加強對學生的人文思想熏陶，突出人文精神，定會讓我們的語文教學變得更為精彩，會讓學生的精神食糧更為豐富、心靈更為充實、目光更為敏銳。

參考文獻

[1]黃龍芳.國學教育與語文教學改革反思[D].福建師范大學,2007,10.

[2]史向前.人文精神與這些語文教學的整合[D].東北師范大學,2008,9.

[3]李桂君.論中學作文中人文精神的培養[D].遼寧師范大學,2006,9.

第9篇：沈陽的中學范文

【關鍵詞】高中合唱教學；審美能力；培養

中圖分類號：G40-014 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）12-0224-01

高中音樂教學中關于合唱的教學，著重突出學生的主體地位，在循序漸進之中，培養學生對于團體合作的觀念和意識，同時合唱的教學可以更好地適應學校內外各種大型活動的表演需求，加強學生對于音樂活動的實踐。在合唱教學的過程中，教師引導學生充分感受音樂所散發出的獨特魅力，領悟音樂所傳遞出的真切情感，提升學生個人對于美的感受能力，培養學生的審美能力。

一、目前高中合唱教學的發展現狀

由于傳統的教學觀念早已根深蒂固，所謂的應試教育也大大阻礙了高中音樂教學的進程[1]，伴隨著社會的發展，人們生活水平提高的同時，對于子女的素質教育也更加注重，然而合唱教學在高中的音樂教學過程中仍然是面臨著下列幾點問題：

（一）素質教育與應試教育之間的矛盾不斷激化。由于我國應試教育的國情所定，高中是學生學習最為緊張的階段，各科教師幾乎都是爭分奪秒為提高教學質量，從而不少的高中擠壓了對學生的素質教育，如音樂、美術類課程被主課教師占用。許多學生也不注重自身素質教育的培養，這在無形中降低了對于學生的素質教育，合唱教學在高中的音樂教學階段更加難以開展。

（二）合唱難度與學生能力之間的矛盾難以調和。這一問題要從兩個方面來分析，一方面由于高中的學生還處于青春的變聲期，他們的音質、音色具有較大的不穩定性[2]，學生也沒有接受過專業的訓練，同學之間的歌唱水平參差不齊，合唱的能力較低。在合唱的訓練過程中也只有有限的音樂課堂時間，而進行大強度集中的合唱訓練對于學生的聲帶發育也有一定的不利影響，學校的條件也難以允許，因此很難達到理想的合唱要求。另一個方面的矛盾則來源于學生上課的積極性，青春期的學生對于合唱的革命歌曲、經典老歌難免產生一些抵觸情緒，這也導致了學生上課的積極性不高，音樂合唱的教學效果不佳。

二、高中合唱教學中培養審美能力的具體舉措

（一）增強互動，團隊協作，提高學生的審美能力。合唱散發出來的感染力來自于團隊合作的共同力量，合唱的基本要求必然是要齊聲，要做到所有人都異口同聲、整齊劃一實則非常困難，不僅僅是唱歌的水平功底難以統一，對合唱過程中團隊之間團結協作的能力要求也十分嚴格。因此教師在教授大家合唱的同時一定要注重對學生精神意識的培養，讓學生之間建立起最基礎的信任感、責任感以及相互合作的精神，將自己融入到合唱的整個團體之中[3]。在合唱的過程中，只有每個人都真正把自己當作合唱團體中的一部分并且為之共同努力才能提高整體的合唱水平，達到最理想的合唱效果。

（二）互相渲染，長期堅持，增強學生的審美判斷。審美能力的培養不可能一蹴而就，它是一個需要長期堅持、反復錘煉的過程，高中的音樂合唱教學是培養學生審美能力的一個重要途徑。音樂所蘊含的情感，音樂所傳達的魅力給每個人感受都可能千差萬別，但是合唱需要大家把不同的情感融匯在一起，在這個過程中，每個人情緒的傳達相互影響，在無形之中影響了學生對于音樂審美的感受，學生個人的審美能力也在無形之中培養起來。

（三）欣賞作品，積極向上，提升學生的審美情趣。正如同每個人都有自己的閃光點一樣，每首歌也有不同的底蘊和情感，在音樂教學的過程中，提升學生的合唱能力不僅需要他們不斷地提升自我的歌唱能力，還需要他們接觸不同的合唱作品，從別人的身上取長補短。同時在學習合唱和欣賞作品的過程中，學生要保持積極的學習態度，身臨其境地認真感受合唱歌曲所傳達的情感，培養個人對美的認知和感受，提升自我的審美能力。

合唱作為高中音樂教學過程中的一個重要組成部分，對高中生思維方式的成熟、完整人格的形成以及對事物審美能力的培養等各個方面都起到了一定的積極作用。高中的音樂課堂中專門開設合唱的教學，不僅僅是培養學生的唱歌能力，更是提高學生綜合素質的重要途徑，讓學生在學習的過程中不斷提升自己，豐富自己的學習和生活，在長期的合唱教學過程中，學生逐漸地明確自己對于美的判斷，提高自己的審美能力。

參考文獻：

[1]朱江.結合新課程理念的高中合唱教學多元化發展淺析[J].黃河之聲，2015，（09）：56-57.

[2]宋悅.普通高中合唱教學的實踐探究與思考[D].東北師范大學，2012.

[3]牟曉丹.以審美為核心的高中合唱教學實踐[J].新課程研究（基礎教育），2007（10）.