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現(xiàn)在越來越多的國家開始重視教育問題,因此各國在其經(jīng)濟文化發(fā)展的一定歷史階段,都把初等教育定義為實施義務(wù)教育或普及教育的目標。作為一名初等教育者,要認清初等教育的重要性,緊抓初等教育的核心,為國家社會培養(yǎng)更多的現(xiàn)代化應(yīng)用人才。
隨著社會時代的發(fā)展,當今世界各國都開始重視教育問題,如初等教育、中等教育及高等教育,然而不論哪個階段的教育,對于提高國民素質(zhì)都是非常重要的。
現(xiàn)階段,我們國家更是提出了“教育改革”的方案,變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育,全面推行素質(zhì)教育成為中國教育改革與發(fā)展的主要任務(wù)。初等教育作為全面推行素質(zhì)教育的基礎(chǔ),必須要緊抓初等教育的核心,才能夠才能做到又好又快的推進素質(zhì)教育。
首先,談?wù)劤醯冉逃3醯冉逃◤挠變簣@到初中畢業(yè)的一切教育,是對公民所實施的初等程度的教育,包括兒童的初等教育和青壯年的初等教育。它是我國學校教育制度的組成部分,是義務(wù)教育的一個重要階段。
其次,談?wù)劤醯冉逃暮诵摹3醯冉逃暮诵模敲嫦虿煌膶W生,把每個人都培養(yǎng)成人才。抓學生的思想教育是一個亮點,培養(yǎng)學生誠實、樸實、禮貌的傳統(tǒng)的優(yōu)秀品格,把學生培養(yǎng)成為一個自然的人,讓他們有自己的思想,有自己的靈魂,把知識變成自己的智慧。因為禁止或強迫思想不僅是愚昧的,也是絕不可能的,因為思想具有超越一切的力量。
肉體受到監(jiān)獄、刑罰、痛苦、貧困乃至死亡威脅,但思想仍能自由地思考。思想是客觀的,只能疏導,而不能禁止或強迫,禁止或強迫思想往往適得其反。古人想用麻木化愚弄國民,殊不知,正確與錯誤總在比較中加以鑒別、認識,在自由的學習、自由的思考后,才會明辨是非。
生命原本是最自然、美好的,花開花落、陰晴圓缺,都是生命自己的規(guī)律和形式。給她以充足營養(yǎng)、寬松的環(huán)境,才是對生命最根本的呵護,尋找合適的顯現(xiàn)形式,按自己的心性自然地生活,應(yīng)是一項崇高的事業(yè)。
孟國泰說:真教育,請遵循;勿操縱,宜尊重;勿洗腦;宜引導;勿填鴨,宜疏導;勿奴役,宜解放;勿掐斷,宜點燃;勿泯滅,宜喚醒;勿羈絆,宜松綁;勿鉗制,宜放手;勿籠養(yǎng),宜放生;勿冷漠,宜發(fā)現(xiàn);勿譴責,宜賞識;勿異化,宜轉(zhuǎn)化;勿扭曲,宜通和。
最后,談?wù)劤醯冉逃膶嵤瑢W校都在搞初等教育改革,有的是學案教學,有的是高效課堂教學等,都是搞形式主義,而沒有抓住初等教育的核心,教育沒有靈魂,把學生當成老師的復(fù)印機或傳話筒。強迫學生學習,學生失去興趣,沒有創(chuàng)造力。
孟國泰說:真正的教育是“疏導、引導”,是“導育”。只有導育,才是“尊重人、幸福人、相信人、發(fā)現(xiàn)人、發(fā)展人、創(chuàng)新人、成就人,讓人成其為人”的不二法門。因為把教育獨立與學生實際生活脫離關(guān)系,有三大弊端,學科與真實生活斷絕,生活自生活,學科自學科;學科變成紙上的假東西;學科在實際上不能應(yīng)用。
成人把自己的種種知識用盡方法縮成一小塊,是學生熟讀背誦,自然毫無意義。這種成人認為真理的東西,對于學生本來沒有意義,學科與真實生活脫離,要學生用心去學,學生對他當然沒興趣,沒興趣自然覺得學起來困難,自然逃學。倘若人們把要學的東西與學生日常生活聯(lián)系起來,那么學生沒有不喜歡的,因為好學正是孩子的天性。
初等教育包括知識的教育和品格的培養(yǎng)。因為初等教育的目的并不是使兒童讀許多書,得到許多豐富的知識,而在養(yǎng)成將來應(yīng)用的能力、技能和習慣,也要求知識,但知識應(yīng)該從養(yǎng)成活動的能力、技能和習慣中來。人要生活不能不去活動,等到習慣養(yǎng)成后,自然得到了有用的知識。
成人社會是學校教育的目的,兒童是教育的起點,學校是二者之間一座過渡的橋。教育的目的是要兒童走過這座橋,到成人社會里去做一個有用的一員。兒童在沒有教育以前,有一種天生的本能,好奇和沖動。教育就應(yīng)該以這些東西為根據(jù),為基礎(chǔ)。兒童之所以很自然,一方面,有它自己的本能,有父母的教育;另一方面,又有社會環(huán)境的需要。
教育就是利用他的本能及環(huán)境,使他朝我們預(yù)定的方向去。教育就是用最容易的方法輸入社會實用的知識。父母教育的時候,須將利用他的本能欲望,造成種種環(huán)境條件。孟國泰說:教育乃導育。教育之道,乃導育之道。導是道的源泉,道是導的歸宿。
導快樂,得快樂之道;導學習,得學習之道;導創(chuàng)新,得創(chuàng)新之道;導做人,得做人之道。真正的教育不是牽著人的“鼻子”走,而是要順應(yīng)人(尤其是兒童)的天性,通過“好動”和“互動”,讓人從“被動”走向“主動”。實現(xiàn)人的主動發(fā)展,讓人自覺、自主、自動、自愿、自由地成長,是真正教育的最佳體現(xiàn)。
品格培養(yǎng)包括居官清廉、做事勤奮、生活節(jié)儉、誠實守信、交友謹慎、勤讀書、學做人、精忠報國、安全意識、責任意識等,這些都是我們平時缺乏的教育。只有知識,沒有良好的品格,就不能好好地做人,甚至犯罪,成為人民、社會和國家的罪人,使知識失去意義,使教育失去意義。因此,有了知識的教育和品格的培養(yǎng),才能讓他們成為人才,才能成為對社會有用的人。
總之,初等教育是教育的基礎(chǔ),基礎(chǔ)好了才有好的教育。要搞好初等教育,必須抓住初等教育的核心。
聲樂課程是初等音樂方向教育的必修課之一。在目前聲樂教學中,普遍存在著片面的之中是技能訓練而忽視其他知識與能力培養(yǎng)的現(xiàn)象。在推進學生素質(zhì)教育、加強教育改革的今天,如何轉(zhuǎn)變教育思想,樹立正確的教育理念,進一步明確培養(yǎng)目標,改進聲樂教學模式,突出師范特點,促進學生素質(zhì)的全面提高,是我們繼續(xù)探索與解決的問題。下面就聲樂課程建設(shè)的問題談一談自己的看法:
一、明確培養(yǎng)目標與任務(wù)
(一)注重學生思想素質(zhì)培養(yǎng)
作為教師不僅要教書,而且還要學會育人。教學中要始終堅持以“音樂”為本,以“育人”為本的教育思想。是學生通過聲樂課程的學習,在掌握基本知識與基本技能的基礎(chǔ)上,提高藝術(shù)鑒賞能力,建立正確的審美情趣。培養(yǎng)學生具有不斷追求新知、獨立思維、勇于創(chuàng)新的精神。使學生樹立正確的人生觀價值觀世界觀,具有高尚的人格和良好的教師職業(yè)道德。通過聲樂與其他相關(guān)學科的教育達到轉(zhuǎn)變學生思想、感動學生心靈美化學生品格促進學生素質(zhì)的全面提高。
(二)注重學生理論知識與實踐的培養(yǎng)
聲樂教學的目的與任務(wù)不僅是教學生解決“怎樣唱”的問題,更重要的是解決“如何教唱”的問題。目前在師范院校中場套用藝術(shù)院校聲樂表演專業(yè)的培養(yǎng)模式,在教學中不太重視知識理論的培養(yǎng),不太重視教學法的傳授。導致有些學生常常“演唱”能力不錯,而讓他們講講“怎樣歌唱”就顯得力不從心,不知從何說起,“教唱”的能力和水平顯然不夠。因此,師范聲樂教學的任務(wù)之一,就是要加強學生知識理論水平的培養(yǎng),注重對學生進行相關(guān)學科的知識文化培養(yǎng)。
(三)注重學生綜合能力的培養(yǎng)
強調(diào)初等教育師范性不應(yīng)只是一種概念,更重要的是使受教育者在接受各種知識學習后獲得從事教師職業(yè)的能力。這種能力主要包括兩大部分:意識作為教師應(yīng)具備的專業(yè)知識能力,即演唱、演奏、伴奏、指揮、音樂技術(shù)理論及相關(guān)音樂文化等能力;二是作為教師應(yīng)具備的教學能力,即組織能力、語言表達能力、分析和解決問題的能力、運用現(xiàn)代教育技術(shù)的能力、將先進的教育思想及教育觀念轉(zhuǎn)化到課堂的能力等。
二、改進教學模式與方法
(一)采用靈活多樣的教學模式與方法
師范聲樂教學內(nèi)容與形式許多年來一直仿效藝術(shù)院校的教學模式,過分的強調(diào)學科的獨立性,重技巧,輕綜合素質(zhì)培養(yǎng)的教學形式,單調(diào)而簡單。導致學生的綜合能力得不到很好的培養(yǎng),學生畢業(yè)后不能很快適應(yīng)社會的需要。要改變這種現(xiàn)狀,必須堅持立足師范、面向社會、強化多能、突出特長的教學思想。在教學形式上,要體現(xiàn)師范性特點。注意采用聲樂小課與小組課、集體課、觀賞課、實踐課相結(jié)合的靈活多樣的形式;在教法上不僅讓學生懂得如何去學,而且還懂得如何去教,培養(yǎng)學生的多專多能;并把教師示范法、語言激勵法、講授形象法、師生互動法、手段現(xiàn)代法等新的教法理念引進課堂,進一步豐富教學方法;在進行聲樂知識和技能傳授時,還要注意與其他相關(guān)學科基礎(chǔ)知識的連接,與其他相關(guān)文化的連接。
(二)創(chuàng)造師生平等、互動的教學環(huán)境
在教學中教師與學生之間在心靈和情感上的融洽與交流是學生學好聲樂的先決條件。倡導學生主動學習、交流合作、探索發(fā)現(xiàn)。引導學生根據(jù)自己的生活體驗來理解聲樂作品的內(nèi)涵,自由的展開思維、想象與表現(xiàn)。師生之間在民主、平和的心理狀態(tài)下,發(fā)表不同的意見和觀點,進行自由的討論、提問等教學活動。
(三)以學生為主體、以激勵為手段
聲樂學習中,由于學生之間在歌唱生理條件上存在的差異,往往會給某些學生的歌唱心理帶來不良影響。多運用激勵的教學手段來激發(fā)學生學習興趣,增強學生的學習信心,啟發(fā)學生積極思維。要善于發(fā)現(xiàn)學生的點滴進步,并及時地運用語言、文字、掌聲、微笑和眼神等激勵手法給以表揚和充分肯定,由此激發(fā)學生的學習興趣,拓寬學生的創(chuàng)新思維。使學生在主動參與聲樂教學實踐中,享受成功的快樂,以促進學生的專業(yè)學習,同時也努力地將自己塑造成為擅長運用各種激勵手法的藝術(shù)師。
三、加速聲樂教材的改革
(一)選擇適合師范生特點的聲樂教材
目前全國師范音樂專業(yè)適用的聲樂教材,一般選用高等師范或藝術(shù)院校的教材,而適合于初等師范音樂教育專業(yè)的聲樂教材卻寥寥無幾。在聲樂教學中,教材選用是否合理將直接影響聲樂教學的質(zhì)量問題。所以,針對我們初等教育音樂教育的培養(yǎng)目標、培養(yǎng)對象,選擇和編寫一整套適合于學生特點的聲樂教材以適當務(wù)之急,是教育教學改革中急需解決的問題。
(二)注重多元化的教材內(nèi)容
在聲樂教材選擇上,要注重我國民族民間音樂文化的繼承與發(fā)展,讓學生了解我國更多的、優(yōu)秀的、具有民族民間特色的聲樂作品。注意教材與世界各國民族民間音樂文化的相結(jié)合,強調(diào)聲樂藝術(shù)與其他相關(guān)文化間的溝通。并注意聲樂教材的廣與精、難和易、大與小的結(jié)合,充分體現(xiàn)教材內(nèi)容的科學性、藝術(shù)性和完整性。
四、建立科學的考核體系
(一)對學生聲樂學習的考評期主要內(nèi)容應(yīng)包括
學習態(tài)度與學習方法有效性的考核;聲樂知識、聲樂技能與相關(guān)文化知識的考核;教學實踐能力(含見習、實習活動)與應(yīng)具備的教師素質(zhì)的考核。
(二)建立科學的考核標準有助于聲樂課程的建設(shè)和發(fā)展
對于學生的專業(yè)學習考核,既不能用權(quán)威的標準來衡量,也不能用專業(yè)演員的標準來衡量,更不要輕易否定學生的音樂實踐成果。同時,也不能禁用延長一兩首作品來衡量學生的專業(yè)能力。這種考核標準已不適應(yīng)目前社會人才快速發(fā)展的需要。而應(yīng)該把學生對該課程基礎(chǔ)理論的掌握、對正確聲音的辨別能力、對演唱作品的分析能力、邊彈邊唱的能力和課外活動輔導能力等納入評分標準,客觀、全面地衡量學生的綜合能力。
(三)考評方法和形式要靈活多樣
由于生源的音樂素養(yǎng)參差不均,淡化考評的緊張氣氛尤為重要,努力創(chuàng)設(shè)輕松愉快的考評環(huán)境,有利于學生正常發(fā)揮水平穩(wěn)定心理的恐慌因素。
考核形式上:可采取口試、筆試、演唱、演奏、表演匯報、即興表演等多種音樂活動形式。
考核方法上:平時考核(小組進行)、階段考核(集體進行)、期中考試和期末考試。還可以采用學生自評、學生之間互評和教師對學生的評價相結(jié)合等靈活多樣的方式。
總之,初等教育音樂學科的考評應(yīng)建立在培養(yǎng)目標和工作任務(wù)上,既重視結(jié)果又關(guān)注過程。就目前音樂方向的學習情況來看,提高平時成績的比重是很有必要的。
綜上所述,初等教育音樂本科聲樂教學改革已勢在必行,這是社會發(fā)展的需要,是與國際音樂教育接軌的需要。在聲樂教學實踐中,我們將不斷地學習、吸取、探索、總結(jié)與提高,為推進處等音樂教育教學改革作出努力。
教育分流是指依據(jù)考試成績和學術(shù)性測驗成績,將學生分層別類,進入不同的學校和課程軌道,按照不同的要求和標準,采用不同的方法,教授不同的教育內(nèi)容,使學生成為不同規(guī)格和類型的人才。在初等教育階段進行教育分流成功的個案當屬新加坡。作者將在介紹新加坡初等教育分流的基礎(chǔ)上,分析西藏義務(wù)教育階段進行教育分流的必要性、方向和內(nèi)容。
一、新加坡初等教育階段的教育分流
新加坡在20世紀70年代末進行教育改革的一項重要內(nèi)容就是基礎(chǔ)教育由淘汰制轉(zhuǎn)向分流制。新加坡獨立后,一直實行單一學制,要求學生在相同時間內(nèi)學習同樣的課程參加同樣的升學考試,沒有留級制度,不能通過考試的只能退學,只有不到14歲的學生可以重讀。調(diào)查表明,新加坡小學畢業(yè)生有29%未能通過小學畢業(yè)考試,有36%的中學生未能通過中學畢業(yè)考試,僅有14%的學生能進入大學前的預(yù)科,這些人中又只有9%的學生能夠通過大學前的考試。因此,政府重新制定了基礎(chǔ)教育體制,實行分流制,并于1995年把教育分流作為國家教育制度確定下來。
第一次分流——語言分流:新加坡基礎(chǔ)教育階段規(guī)定在小學開始的4年,學生主要學習英語、母語和數(shù)學3門課,小學四年級結(jié)業(yè)時,根據(jù)考試成績將學生分流進入3種不同程度的班級。90%的學生分流進雙語班,繼續(xù)雙語學習直到小學畢業(yè);極少數(shù)學習能力較差的學生,被分流到以單語學習為主的班級,學習基礎(chǔ)的文化知識和數(shù)學知識;還有一種延長雙語班,是為那些未能通過分流考試,但已通過二年級考試的學生開設(shè)的。五六年級為定向階段,學生根據(jù)各自的情況分別進人3個語言流學習,即1)英語作為第一語言,母語也作為第一語言,大約有10%學術(shù)能力和語言能力俱佳的學生進入第二語言流學習;2)英語作為第一語言,母語作為第二語言,這部分學生約占總數(shù)的70%~75%;3)英語作為第一語言,母語作為熟練的口語,占學生總數(shù)的15%~20%。
第二次分流——課程分流:進入中學后同樣實行分流制,學生按照能力進入中學的特選課程班(speeial course)、快捷課程班(Express Course)和普通課程班(Normal course),前兩種課程要求學生掌握兩種語言,經(jīng)過4年中學學習后通過中學畢業(yè)考試(GCE“O”級水平考試)。普通課程班的學生,在完成中學學業(yè)后,將繼續(xù)接受職業(yè)技術(shù)教育,少數(shù)人可以多學1年,然后再通過中學畢業(yè)考試。
從新加坡實行教育分流政策來看,教育分流的主要作用和目的:一是為了節(jié)約資源,提高教育的投資效益,為社會選拔精英,并滿足社會發(fā)展對不同層次人才的需求;二是因材施教,發(fā)揮每個學生的潛力。從這個角度而言,教育分流有利于學生個人和社會發(fā)展,有利于促進教育公平。從社會分工、經(jīng)濟發(fā)展的不平衡性和社會經(jīng)濟發(fā)展所需要的各級各類人員需求來看,分流是一種普遍存在的社會現(xiàn)象。
二、對西藏的啟示
1.西藏義務(wù)教育分流的必要性
在中央政府長期以援助為主的各種優(yōu)惠政策下,在傳統(tǒng)的自然農(nóng)牧社會中,用“輸血”方式建立起來的西藏工業(yè)是半傳統(tǒng)半現(xiàn)代的產(chǎn)業(yè)部門,“其現(xiàn)代部門與傳統(tǒng)部門之間很少溝通,二者漲落的相關(guān)性很小,唯獨在西藏,二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中的現(xiàn)代部門與傳統(tǒng)部門相比,后者產(chǎn)值比重占大頭,國民收入一半以上來自于農(nóng)村,而且西藏的現(xiàn)代工業(yè)部門是鑲嵌型的,缺少根基,與農(nóng)業(yè)部門‘絕緣’程度很高。”因此以西藏原有的傳統(tǒng)農(nóng)牧業(yè)為一元,以人為援建的城鎮(zhèn)二、三產(chǎn)業(yè)為另一元,便形成了西藏目前特有的“非典型二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)”。現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)部門吸收勞動力的能力較差,而傳統(tǒng)農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)需要大量的人力,因此,農(nóng)牧民很難向第二產(chǎn)業(yè)移動。西藏流動人口基本為內(nèi)地人,區(qū)內(nèi)藏族的流動幾乎可以忽略不計,因為他們幾乎只參與農(nóng)牧區(qū)內(nèi)部生活。在此經(jīng)濟環(huán)境下,農(nóng)牧民子女對教育的需求更多地停留在“參與農(nóng)牧區(qū)內(nèi)部生活”層面上。由于農(nóng)牧業(yè)人口大量滯留在農(nóng)牧區(qū),而學校教育又以城市為中心,中小學畢業(yè)生處于“升學無望,就業(yè)無門”的境地。
就農(nóng)村教育功能而言,有研究者認為是“為部分社會精英提供社會流動的途徑,為農(nóng)牧民子弟打好參與現(xiàn)代生活的基礎(chǔ)”。既然教育只能為部分社會精英提供社會流動,也就表明教育必須分流,使一部分繼續(xù)學業(yè),另一部分流人社會,西藏農(nóng)牧區(qū)中小學教育也必然具備這兩種功能。相對“為部分社會精英提供社會流動”而言,為“農(nóng)牧民子弟打好參與現(xiàn)代生活的基礎(chǔ)”更應(yīng)該進入我們的視野,成為社會各界關(guān)注的重點。因為西藏整個社會經(jīng)濟發(fā)展水平較低,勞動力仍集中在第一產(chǎn)業(yè)上,近年來農(nóng)牧區(qū)多余出來的一些勞動力城鎮(zhèn)也無力吸收,只有少數(shù)“敢闖、膽子大”的農(nóng)牧民進入拉薩和日喀則兩個大城市,絕大部分農(nóng)牧民寧愿滯留在農(nóng)牧區(qū)也不走出區(qū)外務(wù)工,這種現(xiàn)象受農(nóng)牧民的宗教信仰和生活傳統(tǒng)的影響,區(qū)外務(wù)工的成本很高,包括經(jīng)濟、生活和精神等各個方面。同樣,西藏農(nóng)牧區(qū)現(xiàn)代化水平也處在一個較低的水平,也即現(xiàn)代化程度不高,那么農(nóng)牧區(qū)中小學教育的功能“為農(nóng)牧民子女打好參與農(nóng)牧區(qū)生活的基礎(chǔ)”更貼近西藏的實際。那么究竟接受多少教育才能很好地參與農(nóng)牧區(qū)生活呢?徐勇認為:“就當今大多數(shù)農(nóng)村自身的實際需要來說,小學畢業(yè)已基本夠用,更多學習是滿足農(nóng)村外部的需求。”至2009年底,西藏總?cè)丝?90.03萬人,其中農(nóng)村人口221.00萬人,占76.2%,城鎮(zhèn)人口69.03萬人,占23.8%,鄉(xiāng)村從業(yè)人員119.36萬人,占54.01%,也即西藏大部分人口生活在農(nóng)牧區(qū),在農(nóng)牧區(qū)生產(chǎn)與生活。按照徐勇的觀點,這部分農(nóng)牧民只需要接受小學程度的教育即可,這個判斷非常合理,在內(nèi)地適用,更符合西藏農(nóng)牧區(qū)的實際情況。
從目前西藏農(nóng)牧區(qū)中小學學生實際到校率來看,進行教育分流是非常必要的。學生對學習科學文化知識興趣不大,但他們對熟知的一些操作性的知識興趣十分濃厚。對于這一部分學生,在掌握基本的讀、寫、算基礎(chǔ)上,在初等教育階段就可以進行分流,掌握一技之長。有的學者可能會認為這會損害整個教育的效益,不利于民族素質(zhì)的提高和經(jīng)濟發(fā)展。從整個社會經(jīng)濟與文化發(fā)展的角度來看,這種理解當然正確,但我們在看待問題時要考慮問題的情境性。劉易斯在研究經(jīng)濟增長時發(fā)現(xiàn):“在某個地方和某個時候,某一阻礙增長的因素可能比其他因素更為突出。”具體到西藏農(nóng)牧區(qū)而言,以傳統(tǒng)農(nóng)牧業(yè)經(jīng)濟、封閉型經(jīng)濟、供給型經(jīng)濟為主,靠天種地與放牧,抵御自然災(zāi)害能力差,一些在其他省區(qū)行之有效且可以推廣的簡易的科技成果在西藏卻很難運用。這種情況,雖然農(nóng)牧民的人。
力資本存量的確較低,但這并不是阻礙西藏經(jīng)濟發(fā)展最為主要的因素,較高的人力資本在貧瘠草原能創(chuàng)造出什么呢?就連舒爾茨也引用人類學家霍伯(Adamson Hoebel)的觀點,指出某些地區(qū)的貧困并不是由于人力資本的緣故。舒爾茨說:“文盲的含義是什么呢?人民是文盲這一事實并不意味著,他們在配置自己所擁有的要素時對邊際成本和收益所決定的標準反應(yīng)遲鈍……雖然教育可以極大地提高人的生產(chǎn)率,但它并不是有效地配置現(xiàn)有要素存量的前提。有一種看法,認為這些貧窮農(nóng)業(yè)社會沒有足夠的精明強干的企業(yè)家利用現(xiàn)有要素作出令人滿意的成績,這十之八九是錯誤的。”
2.教育分流的設(shè)計
考慮到學生本身不太愿意呆在學校學習科學文化知識和對學習的興趣不高等因素,我們可以在初等教育階段進行教育分流。而不強迫學生統(tǒng)一學習以學術(shù)取向的課程內(nèi)容。新加坡在初等教育階段的教育分流,可以作為西藏中小學教育分流的模式。
第一次分流:小學四年級。西藏小學最初的4年以學習藏語文、藏數(shù)(學)為主,漢語作為一門課程開設(shè)(只有在拉薩市才有以漢語教學為主的課堂),其他如社會、科學等課程均為藏文教材。在這一階段,要加強學生藏文讀、寫、算等能力。在小學四年級結(jié)業(yè)時,根據(jù)考試成績將學生分成兩種不同程度的班級:藏文班,學習基礎(chǔ)的文化知識和數(shù)學知識。根據(jù)西藏目前學生漢語學習的狀況,預(yù)計進入藏文班的學生占絕大多數(shù)。鑒于西藏目前沒有完全的藏文高校,且中學階段都會轉(zhuǎn)為以漢語教學為主(有的縣區(qū)在初中階段也使用藏文教材)的現(xiàn)實狀況,學校需鼓勵學生選擇雙語班,保證掌握雙語學生的人數(shù)。如果實在難以接受雙語課程,可在五年級或六年級時轉(zhuǎn)入藏文班。雙語班,學習成績較好的學生進入雙語班繼續(xù)學習直至小學畢業(yè)。在進行藏漢雙語學習時,各地學校可根據(jù)學生實際情況,分別設(shè)置兩種不同的語言班:漢語作為第一語言,藏語作為第二語言(或者藏語和漢語都作為第一語言),這部分學生基本集中在各地(市)區(qū),約占小學生總量的5%;藏語作為第一語言,漢語作為簡單/熟練的口語,這部分學生約占95%。這部分學生主要集中在農(nóng)牧區(qū),因為農(nóng)牧區(qū)沒有學習與使用漢語的環(huán)境,學習漢語的困難非常大,而且,他們生活的圈子就在農(nóng)牧區(qū)(比如除拉薩以外的地區(qū),特別是阿里或那曲地區(qū),可能一些人從來沒有去過拉薩,有的連地區(qū)都沒有去過),漢語也無用武之地,這就好比內(nèi)地農(nóng)村老太太,其生活圈子就在農(nóng)村,不會說普通話并不影響其生活一樣。因此,對一部分學生只能要求其進行簡單的漢語交流。這也是客觀環(huán)境所導致的。也許在學期間所習得的一些簡單漢語在若干年沒有與漢語信息接觸的情況下,漢語能力會飛速下降。
第二次分流——課程分流:進入中學后同樣實行分流制,學生按照能力進入中學的重點班、普通班和職業(yè)班,前兩種要求學生掌握兩種語言,經(jīng)畢業(yè)考試后(也可說是第三次分流),部分進入高中繼續(xù)學習。職業(yè)班的學生,在完成中學學業(yè)后,一部分將繼續(xù)接受職業(yè)技術(shù)教育,—部分將獲得一定的技術(shù)知識,在完成九年義務(wù)教育后步人社會。課程分流要求對不同的班級設(shè)置不同的課程,以區(qū)別培養(yǎng)目標。重點班以傳授文化課繼而升學為主,普通班的文化課學習要滲透生活常識,讓學生學有所用,能夠解決日常生活中碰到的一些問題,職業(yè)班的學生以職業(yè)技能培養(yǎng)為主。
在中小學進行分流并向初中學生傳授一定的職業(yè)技術(shù),就需要慎重考慮傳授何種技術(shù)知識,使學生能夠完成九年義務(wù)教育,雖“升學無望”,但“就業(yè)有術(shù)”。據(jù)統(tǒng)計,包括西藏職業(yè)技術(shù)學校在內(nèi)的所有職業(yè)學校在校生中農(nóng)林類占16.33%,信息技術(shù)、醫(yī)藥衛(wèi)生、商貿(mào)旅游、文化藝術(shù)與體育、社會公共事務(wù)占65.94%(D,畢業(yè)生就業(yè)通過公開招考獲得的工作,由國家財政發(fā)工資。也就是說,中(高)職畢業(yè)生的就業(yè)路徑與大學生一致,都是通過公開招考。而一些體現(xiàn)西藏民族傳統(tǒng)特色的技術(shù)未能在職業(yè)學校中體現(xiàn),中小學職業(yè)班可填補此空白,比如,在職業(yè)班或普通班可傳授藏式建筑、服裝烹飪、卡墊、繪畫等知識,特別是繪畫基礎(chǔ)知識掌握后,學生可進一步學習畫唐卡。這類體現(xiàn)民族特色產(chǎn)品市場非常大。比如唐卡,西藏傳統(tǒng)唐卡,繪制技藝精致,礦物顏料配方與著色獨特,有藝術(shù)魅力,深受人們青睞。隨著人們對西藏唐卡的了解越來越多,西藏唐卡成為來藏游客購物的必備品。唐卡每年有2億市場份額,但西藏唐卡只占3成,而尼泊爾唐卡占到7成。西藏傳統(tǒng)手工特色產(chǎn)品還有諸如古老的民族手工藝藝術(shù),它們風格迥異,獨具特色,令無數(shù)游客為之著迷:江孜的地毯、杰德秀的圍裙、扎囊的氆氌、浪卡子的藏被、加查的木碗、拉孜的藏刀、拉薩的金銀器具、仁布的玉器、定日_的石雕等……這些傳統(tǒng)手工技術(shù)都可以成為教育分流后學生的課程。
三、結(jié)語
這種分流可能會受到對西藏教育不了解的各界人士的批評。他們會質(zhì)疑,為什么對一部分學生進行“向上流動”的教育,而另一部分學生只進行普通和職業(yè)教育?這是對教育公平的損害。這是一種不負責的言論和判斷。我們認為符合學生要求的教育才能關(guān)注學生個人的發(fā)展。試問,如果在初一的某個教室里,學生學業(yè)水平從小學三年級至初一不等,那么在學生學業(yè)水平參差不齊甚至是差距甚大的情況下,學習一門課程時,按初一水平教授,學業(yè)水平較低的學生聽不懂,為滿足這一類學生,需降低教學要求,這是否是會損害學業(yè)能力較高學生的利益;但若按教學要求進行,滿足了學業(yè)成績較好學生的學習需求,又將損害了另一部分學生的利益。解決的辦法只有分班教學,按學生的能力分別進行不同的教學,否則,不僅不利于個人發(fā)展,也將不利于西藏整個教育事業(yè)的發(fā)展。如果完成九年義務(wù)教育的學生不回農(nóng)牧區(qū),他們能否成功地在區(qū)內(nèi)城市獲得認同或走出區(qū)外謀生,這才是問題的關(guān)鍵。“普九”和提高民族素質(zhì)都很重要,而知識的傳播并不能解決所有問題,但我們常常陷入教育是萬能的困境——“只要將那種受過教育的人多余出來的知識傳播給大眾,就能夠?qū)崿F(xiàn)對‘無知識的征服’,并且由這種征服而可以開創(chuàng)一個新時代。”然而,我們實在沒有多少理由可以相信,“一些人所獲得的最優(yōu)知識如果在某個時候能為所有的人都擁有,那么我們就可以實現(xiàn)一個完美的社會了。”因此,在西藏現(xiàn)階段我們應(yīng)避免強行進行低水平的“普九”,不如用另一種方式“普九”,即進行教育分流。湖北襄樊市板橋鎮(zhèn)中學從1995開始在初中進行職業(yè)技術(shù)滲透,并成功地留住了差生,提高了鞏固率。對“普九”而言,采取的是同源分流,最后殊途同歸,可整體提高教育質(zhì)量。總的來說,為了鞏固西藏自治區(qū)“普九”成果,全面提高普及水平,在義務(wù)教育階段進行教育分流是可行的實施方案。
一、印度農(nóng)村初等教育教師問題梳理
《印度農(nóng)村初等教育:我們站在哪里?2007~2008年度分析》等重要文獻對印度農(nóng)村初等教育教師的狀況,從不同維度進行了統(tǒng)計和分析。m這些統(tǒng)計和分析為我們解讀印度農(nóng)村初等教育教師問題的宏觀圖景提供了分析數(shù)據(jù)和相關(guān)論據(jù)。
(一)農(nóng)村初等教育中的非正式教師問題
在教師問題方面,發(fā)展中國家和發(fā)達國家的一個重要區(qū)別是,發(fā)達國家正在進行師資優(yōu)質(zhì)化努力,而發(fā)展中國家還大量存在非正式教師。這些非正式教師包括準教師(parateacher)、兼職教師(parttimeteacher)、社區(qū)教師(communityteacher)。在印度,初級小學、小學、高級小學、有中學的小學和有中學的高級小學中的準教師、兼職教師和社區(qū)教師三者總計所占比例高達12%,初級小學中準教師、兼職教師、社區(qū)教師三者總計所占比例最高,為17.5%(詳見表1)。
印度初等教育中非正式教師所占比例較大,成為了印度初等教育師資建設(shè)中的一個突出問題,同時,其他一些重要教師問題在非正式教師群體中也表現(xiàn)地更為明顯。
(二)農(nóng)村初等教育中的教師資源配置問題
教師資源配置是否充分的一個重要指標是生師比。世界各國生師比相差較大,總體而言,越發(fā)達的國家(或地區(qū))生師比越低,越不發(fā)達的國家(或地區(qū))生師比越高。從世界范圍看,生師比分別為撒哈拉以南非洲(43:1)、南亞(42:1)、拉丁美洲和加勒比海(26:1)、中東^北非(23:1)、東亞(22:1)、東歐和中亞(17:1)、經(jīng)合組織(16:1)。[2]通常生師比超過30:1就被認為是生師比較高的國家(或地區(qū))。印度農(nóng)村初級小學、小學和高級小學的生師比分別為:37:1,34:1,31:1。
從國際比較維度來看,印度生師比較高。由于生師比較高,印度農(nóng)村初級小學、高級小學、小學平均每所學校教師數(shù)量分別為2.83人、4.02人、6.64人,顯然教師數(shù)量嚴重偏低。[3]從師資配置看,印度農(nóng)村初等教育教師缺乏問題比較突出。
(三)農(nóng)村初等教育中的教師性別問題
教師性別角色是學生性別角色習得的重要榜樣,是學生性別角色成長所必須的。同時,父母對不同教師性別結(jié)構(gòu)的安全感也是教師性別結(jié)構(gòu)安排需要考慮的一個非常重要的因素。印度絕大多數(shù)父母認為,至少有一個女教師在場時會讓他們感到他們的女兒更安全。這個問題在三年級和三年級以上變得更加重要。[4]據(jù)統(tǒng)計,初級小學、小學、高級小學、有中學的小學和有中學的高級小學男女教師比分別為165.1%、161.0%、236.1%、128.1%、223.5%(詳見表2)。
按照統(tǒng)計數(shù)據(jù),印度初等教育3名教師中才可能有1名女教師,但在印度農(nóng)村還有很多學校的教師數(shù)量少于3名,甚至還有許多單師學校,顯然這些學校很可能根本就沒有女教師,這影響了家長送女孩到學校就讀的安全感,也一定程度影響了女孩接受初等教育的機會。
(四)農(nóng)村初等教育中的教師專業(yè)發(fā)展問題
學歷教育和日常培訓是教師專業(yè)發(fā)展的兩個重要方面。印度初等教育教師學歷以高中和本科為主,研究生也占了一定比例。從本科和研究生學歷所占比例來看,初級小學本科學歷教師所占比例為29.8%,研究生學歷教師所占比例為13.6%;小學本科學歷教師所占比例為35.0%,研究生學歷教師所占比例為14.2%;高級小學本科學歷教師所占比例為38.6%,研究生學歷教師所占比例為27.9%(詳見表3)。可以看出,初級小學、小學、高級小學、有中學的小學、有中學的高級小學,這幾類學校的本科和研究生學歷的教師所占比例逐漸增加。同時從總體數(shù)據(jù)來看,印度初等教育教師學歷偏低,教師學歷中高中、初中、初中以下學歷所占比例較大。
從學校類型看,與有中學的小學(19.7%)和有中學的高級小學(28.6%)相比,初級小學(46.5%)、小學(46.3%)、高級小學(34.2%)的教師接受培訓的比例較大,但整體的絕對比例仍然不大。
(五)農(nóng)村初等教育中的教師教學工作
印度教師遲到、早退和缺勤嚴重影響了教學秩序,成為印度農(nóng)村初等教育教師教學工作中的重要問題。早在1999年《基礎(chǔ)教育公共報告》中就指出,在時間和精力這兩方面教學活動已經(jīng)減少到最低限度,可怕的是,這種情況并不局限于少數(shù)不負責任的教師,這已成為整個職業(yè)的一種生活方式。印度教師每天在班級只待兩三個小時,而不是規(guī)定的5-6個小時。[5]相關(guān)研究指出,印度尼西亞教師缺席率為19%,印度為25%,烏干達為27%。[6]而且對6個發(fā)展中國家的跨國研究表明,小型學校,特別是在農(nóng)村地區(qū)環(huán)境與基礎(chǔ)設(shè)施薄弱的學校情況更加嚴重。[7]從印度全國來看,初級小學、小學和高級小學、有中學的小學、有中學的高級小學的教師工作日內(nèi)用于非教學任務(wù)的比例分別為13.3%、13.5%、14.9%、14.3%和13.8%。
二、印度農(nóng)村初等教育教師問題原因分析
印度農(nóng)村初等教育教師方面出現(xiàn)的這些問題有其深刻的外部原因和內(nèi)部原因。從教育外部來看,印度是一個發(fā)展中國家,印度農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展水平低,支持農(nóng)村教育的經(jīng)濟基礎(chǔ)薄弱,這是印度農(nóng)村初等教育教師問題形成的根本原因,也是印度農(nóng)村初等教育教師問題解決的根本障礙,克服這一障礙需要較長時間的努力。教育整體發(fā)展水平落后是印度農(nóng)村初等教育教師問題形成的直接原因,初等教育處于數(shù)量擴張階段這一現(xiàn)實加劇了印度農(nóng)村初等教育教師問題的嚴重程度,使印度農(nóng)村初等教育教師方面存在的問題表現(xiàn)得更加嚴峻。
(一)農(nóng)村經(jīng)濟基礎(chǔ)相對薄弱
2007年,印度人均GDP為965美元,世界排名第132位。無論從人均GDP的絕對值,還是世界排名看,印度經(jīng)濟基礎(chǔ)都相對比較薄弱。經(jīng)濟的落后制約了初等教育的普及,而城鄉(xiāng)差距使印度農(nóng)村初等教育發(fā)展面臨更大的經(jīng)濟壓力。在這樣的經(jīng)濟發(fā)展背景下,農(nóng)村初等教育教師問題變得更加突出。
為緩解初等教育給農(nóng)村經(jīng)濟帶來的壓力,許多發(fā)展中國家都雇用一定比例的非正式教師,印度也是如此。這些非正式教師在工資待遇方面一般都比正式教師低,多數(shù)只是正式教師的40%左右。[8]同時,由于農(nóng)村經(jīng)濟落后,農(nóng)村教師崗位缺乏吸引力,許多教師和畢業(yè)生不愿意到農(nóng)村學校任教也使農(nóng)村教師成分復(fù)雜。農(nóng)村的經(jīng)濟水平與其導致的農(nóng)村吸引力缺乏相互負面強化,無力全面聘用正式教師和農(nóng)村缺乏正式教師同時存在并相互負面強化,直接造成農(nóng)村教師崗位吸引力較低和在職教師工作積極性不高,最終影響了農(nóng)村師資水平與教師教學表現(xiàn)。
(二)教育整體發(fā)展水平落后
幾十年來,印度采取了優(yōu)先發(fā)展高等教育的政策,提高了高等教育的入學率。但是,印度整體教育發(fā)展水平并不高。由于優(yōu)先發(fā)展高等教育的路線,使得目前印度初等教育教師中不乏研究生、本科學歷的教師,但與之并存的是相當比例的高中、初中和初中以下學歷教師。從性別維度看,1991年,年齡為7歲及以上的3.30億婦女只有不到40%的識字率,這意味著在印度有2億多女性文盲。
20世紀90年代以來,印度女性的高文盲率可以在一定程度解釋印度女教師人力資源儲備不足和女教師缺乏的狀況。
(三)初等教育處在數(shù)量擴張期
20世紀50年代后,印度開始重塑精英主義取向的教育,同時確立了優(yōu)先發(fā)展高等教育的發(fā)展路線。1986年,在新的教育政策推動下,印度開始擴大初等教育和中等教育機會。20世紀90年代以來,基礎(chǔ)教育快速發(fā)展,并得到了國家前所未有的重視,經(jīng)過十多年的快速發(fā)展,印度入學人數(shù)由20世紀50年代的0.22億上升到1.56億。95%的印度人口在1公里之內(nèi)有初級小學,85%的印度人口在3公里之內(nèi)有高級小學。[9]初等教育規(guī)模的快速增加給教師需求帶來了前所未有的壓力。印度不得不允許各種來源的教師進入教師隊伍,以解決由于初等教育規(guī)模迅速增長而帶來的教師需求。
印度初等教育學校廣泛布局為初等教育普及提供了更多的教育機會的同時,也帶來了一個客觀后果,這就是學齡人口分散,小規(guī)模學校較多。據(jù)統(tǒng)計,2005~2006學年,在印度農(nóng)村地區(qū),平均每個農(nóng)村班級為43名學生,從平均班額看,印度農(nóng)村學校班額是比較理想的。但是,在廣大農(nóng)村地區(qū),由于人口分布原因,單班和單師學校的比例分別為14%和18%,同時,由于教師數(shù)量缺乏和其他條件限制又存在一些超大班級,平均每個班級超過60名學生的學校占學校總數(shù)的21%。[10]小規(guī)模學校的大量存在是印度農(nóng)村教師缺乏的重要原因,也在一定程度上加劇了教師短缺的狀況,從而出現(xiàn)了超大班額和小班額并存的情況。
三、印度農(nóng)村初等教育教師問題對策研究
面對農(nóng)村初等教育教師方面存在的問題,印度政府制定了多項政策,力圖從各個層面加以解決。例如,通過各種措施補充教師,緩解農(nóng)村初等教育教師不足的壓力;通過業(yè)績工資獎勵和專業(yè)發(fā)展政策,吸引高層次人才,提高初等教育教師的專業(yè)水平等。
(一)師資補充政策
由于初等教育處于普及期等原因,印度生師比偏高。從平均生師比看,農(nóng)村初等學校平均生師比是比較低的,但是由于農(nóng)村地區(qū)存在許多小規(guī)模學校,因此,當小規(guī)模學校顯示出較低的生師比時,并不表明這些學校有充足的師資。為了降低生師比,為初等教育配置更充足的師資,2008年印度規(guī)劃委員會“十一五”教育發(fā)展規(guī)劃提出,初級小學生師比應(yīng)該低于40:1,高級小學生師比應(yīng)該低于30:1。[11]這一規(guī)定為增加初等教育教師提供了政策空間,如果這一政策得到全面貫徹,將在一定程度緩解農(nóng)村師資不足的困境。
(二)招聘女性教師政策
在許多國家和地區(qū),由于特定的文化背景和現(xiàn)實情況,教師性別是影響女性學齡人口入學的一個重要因素。由于學校女性教師少,女性學齡人口的入學率會降低;而這又導致女性受教育機會受到影響,使女教師的人力資源儲備不足,從而形成了一個惡性循環(huán)。印度政府為促進女生入學,考慮到印度特定的文化背景,加強了增加女性教師的政策傾向。在印度國家教育政策(1986)、行動計劃(1992)等政策措施中,都表達了對補充女教師的關(guān)注。印度政府對各邦發(fā)起的一項計劃中,倡導和支持每個學校必須至少有2名教師,其中1名應(yīng)該是女教師。[12]招聘女教師的政策,對農(nóng)村教育發(fā)展有多維促進作用,當然這一政策的落實對于普及階段的印度初等教育的最直接作用在于它可以調(diào)整農(nóng)村初等教育教師性別結(jié)構(gòu),提高女性學齡人口的入學率。
(三)改革教師薪酬政策
與許多國家一樣,教師工資獎勵政策是印度農(nóng)村初等教育教師問題的重要政策之一,是印度社會關(guān)注的重要內(nèi)容,也是許多教育文獻的重要主題和內(nèi)容。當然,教師績效工資是一個存在爭議的教師激勵政策。印度安得拉邦政府的農(nóng)村小學教師激勵項目的一次隨機評價表明,教師績效工資促成了學生成績的明顯進步,而且對代課教師的投入在提高學生成績方面也顯示出一定的效果。但是推廣績效工資有兩個難以解決的問題,一是不能確定獎勵工資的最佳比例,太低不能達到充足的刺激效果,太高顯然也不合適;二是隨著時間的延續(xù),對提升的收入習以為常之后,獎勵工資對教師努力和學生成績的影響就會越來越小。[13](四)教師專業(yè)發(fā)展政策印度國家教育政策(1986)和行動計劃(1992)重新規(guī)劃和定位了印度的教師教育機構(gòu),規(guī)劃和重新定位的教師教育機構(gòu)包括縣教育與培訓學院、教師教育學院、高級教育研究院和教育研究與培訓委員會。縣教育與培訓學院的主要培訓對象是初等教育階段的教師。教師教育學院附設(shè)于大學,培訓的主要對象是中等教育階段的教師。高級教育研究院除了行使教師教育學院的培訓職責外,還培訓各級教師和教育研究人員。教育研究與培訓委員會的培訓對象是中小學教師。2008年印度規(guī)劃委員會“十一五”教育發(fā)展規(guī)劃提出了加強教師培訓的要求,要求建立邦和縣級教師培訓體系。
四、啟示
印度和中國同屬于發(fā)展中國家,有很多共同點,都面臨著前所未有的發(fā)展機遇和發(fā)展壓力。但由于中國和印度的國情差異以及之前所選擇的教育發(fā)展戰(zhàn)略的不同,印度解決初等教育教師問題的具體做法顯然并不能直接用于中國。但是,對印度初等教育教師問題的研究無疑對中國農(nóng)村教育教師政策的制訂有著重要的啟示借鑒意義。
(一)降低生師比,為充實師資提供政策空間
從國際比較視角來看,印度基礎(chǔ)教育生師比是偏高的。對此,2008年印度規(guī)劃委員會“十^一五”教育發(fā)展規(guī)劃提出了一個初級小學和高級小學的生師比要求。雖然從其絕對值來看,仍然比較高;但是從印度的現(xiàn)實狀況看,要在一個五年發(fā)展規(guī)劃達到這個目標仍然需要努力。印度規(guī)劃委員會“十一五”教育發(fā)展規(guī)劃中對生師比的要求為農(nóng)村初等教育師資充實提供了政策空間,相對適中的生師比要求設(shè)定,也考慮了這一政策實現(xiàn)的現(xiàn)實基礎(chǔ)。降低生師比是國際社會教育發(fā)展的一個重要趨勢,合適的生師比為教師對不同學生個體的關(guān)注提供了可能性。
(二)注意師資建設(shè)中的教師性別問題
教師群體的性別結(jié)構(gòu)對教師隊伍和學生發(fā)展都有非常重要的意義。性別除了對學生發(fā)展具有心理學和社會化意義外,在不同文化和性別觀念中,性別會成為直接影響女性學齡人口入學的重要因素。從教育學意義來看,增加女教師在許多國家和地區(qū)可以促進女童入學。因為一個學校是否有女教師會影響到家長對學校的心理感受以及女性學齡人口在學校中的心理感受和現(xiàn)實處境,從而影響女性學齡人口的入學機會。
另外,女性教師對女生具有深刻的人類學意義,女性教師的示范作用讓女生感到通過努力將來自己也可以成為職業(yè)女性,也可以在事業(yè)上獲得成功。
(三)提高工資待遇,吸引優(yōu)秀人才進入教師隊伍
在印度,業(yè)績獎勵可能遇到的問題和挑戰(zhàn)是獎勵的合理比例的確定以及獎勵期待造成的獎勵效果衰減。但是,提高教師行業(yè)的工資無疑增加了教師崗位的吸引力。長期以來,世界范圍內(nèi)的農(nóng)村教師崗位吸引力的比較劣勢,成為農(nóng)村教師隊伍建設(shè)的一個瓶頸性問題。提高農(nóng)村教師工資可以從素質(zhì)分布上改變農(nóng)村教師的整體素質(zhì)在職業(yè)人群中的位置,而農(nóng)村教師整體素質(zhì)在各種職業(yè)人群中的素質(zhì)分布中位置現(xiàn)實地和根本地決定著農(nóng)村教師職業(yè)聲望和職業(yè)發(fā)展前景。
因此,農(nóng)村教師是農(nóng)村教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵,突破農(nóng)村教師崗位吸引力低下的窘境,吸引大量優(yōu)秀人才到農(nóng)村學校任教是農(nóng)村教師隊伍建設(shè)的關(guān)鍵。
(四)提高農(nóng)村初等教育教師的專業(yè)發(fā)展水平
初等教育學現(xiàn)在已經(jīng)是一門正在建設(shè)發(fā)展的獨立學科,然而關(guān)于其是否有必要成為一門二級學科一直是學者們爭議的焦點。為了推動該學科的獨立發(fā)展,確定該學科建設(shè)的必要性,首先需要我們漸漸明確的一個問題:初等教育學要“學”的是什么?即其研究的到底是什么?初等教育學作為一個學科來說是否有自己獨特的研究內(nèi)容值得我們思考,而這一點也是其作為一門學科不斷走向發(fā)展和成熟的重要支撐。
一、初等教育學的基本學科概念
厘清學科內(nèi)的基本概念問題是學科建設(shè)發(fā)展的起點,因此,需要在某些基本概念問題上達成共識和統(tǒng)一,這樣才能在矛盾和發(fā)展中推動學科的建設(shè)。
(一)初等教育學的研究對象
作為正在建設(shè)發(fā)展的二級學科,擁有獨特的研究對象是初等教育學學科發(fā)展的前提之一。但有關(guān)初等教育學研究對象的問題,學術(shù)界尚未達成明確一致的看法。同樣作為二級學科并且發(fā)展逐漸成熟的高等教育學這門學科,很明確地提出將高等教育作為本學科的研究對象。因此,很多學者直接借鑒高等教育學的研究成果,認為也應(yīng)將小學教育作為初等教育學的研究對象。但我們不禁會問,到底什么是小學教育?關(guān)于小學教育我們又該如何理解呢?針對小學教育的概念性問題,學者也從不同的角度給出了解釋:第一,認為小學教育是一個與其他學科并列的獨立學科;第二,認為小學教育是一個獨立的教育類專業(yè);第三,認為小學教育是教育體系當中與其他教育階段平行但具有重要基礎(chǔ)特性的階段。由此看來,不同角度理解下的小學教育也存在著概念性的分歧。那么,如果初等教育學這門學科將小學教育作為其研究對象,對研究對象的定位究竟是小學教育這個專業(yè)本身還是小學教育這個階段過程?若以小學教育專業(yè)作為研究對象,那么與之相關(guān)的專業(yè)發(fā)展性問題應(yīng)作為其研究的主要內(nèi)容;若以小學教育這個教育過程階段作為研究對象,那么在小學教育這一基礎(chǔ)教育階段過程中涉及到的理論和實踐問題應(yīng)作為研究的重點來思考;抑或是這兩者皆應(yīng)有所研究。因此,想要明確初等教育學理論研究的內(nèi)容,首先需要研究者對研究對象及其相關(guān)的基本概念問題做出明確一致的界定。
(二)初等教育學的邏輯起點
邏輯起點是對理論體系的基本問題進行回答所必須使用的關(guān)鍵概念,是理論體系中最簡單,最抽象的概念,和歷史起點具有一致性, 是對認識角度、構(gòu)成事物的基本矛盾、事物的細胞或細胞形態(tài)、構(gòu)成事物的原始的基本關(guān)系等的集中體現(xiàn)和高度概括。那么,對于初等教育學來說,構(gòu)成其最基本的、本質(zhì)的、一般的單位是什么?而這一基本單位同時也是形成初等教育學理論體系的基本命題的最基礎(chǔ)的概念。很明顯,若將小學教育作為初等教育學的邏輯起點并不適宜。因此,有學者提出將小學兒童作為初等教育學的邏輯起點。小學兒童恰恰是小學教育中最簡單、最一般的本質(zhì)規(guī)定,是構(gòu)成小學教育最直接和最基本的單位,且滿足了邏輯起點的四個要件,因而是初等教育學科建設(shè)的邏輯起點。
對于上述觀點,筆者也秉持一致的看法。因為“立足學生,以兒童為本”是小學教育最基本的教育宗旨,小學教育的一切理論和實踐都應(yīng)是以“小學兒童”為基點并圍繞其展開。而這一點從教師、教學、學校等這些學校教育的構(gòu)成要素上都有所體現(xiàn)。例如,對于小學教師來說,“小學兒童”是小學教師專業(yè)標準制定的核心理念,同時是衡量教師專業(yè)發(fā)展的最終立足點。從我國新頒布的2012年《小學教師專業(yè)標準中》可以清晰感受到“學生為本”的教師教學宗旨,而國外其他國家,如澳大利亞、美國等所頒布的全國教師專業(yè)標準中也明確表示學生及學生的學習效果是衡量教師專業(yè)發(fā)展的最終指標。因此,小學兒童無疑是初等教育學學科研究中最基本、最本質(zhì)的單位。
(三)初等教育學的學科性質(zhì)
初等教育學的學科性質(zhì)與其邏輯體系、研究內(nèi)容等密切相關(guān)。初等教育學不是教育學理論在小學教育中的簡單應(yīng)用,而是依據(jù)教育學的基本原理,借助兒童發(fā)展心理學等基礎(chǔ)學科的研究成果,針對小學兒童特點、小學教師專業(yè)特性、小學教育實踐等探討形成自身的基本理論,以小學教育的現(xiàn)象、問題、規(guī)律為研究對象,并致力于解決小學教育實踐中的問題。
筆者認為,首先,初等教育學的學科性質(zhì)是一門科學理論,這里不僅強調(diào)其理論性,同時更需關(guān)注其科學性。科學理論性質(zhì)的的體現(xiàn)不僅在學科本身,即發(fā)展本學科獨特的理論體系;還包括吸收相鄰學科的科學知識,如心理學、生理學等,除此之外自然科學與社會科學的理論知識及研究成果也應(yīng)納入學科的發(fā)展之中。其次,初等教育學也應(yīng)是一門應(yīng)用理論。因為它還關(guān)注小學教育現(xiàn)實當中存在的問題,從實踐問題中生成理論以指導實踐。
(四)初等教育學的學科范疇
要明確初等教育學的學科范疇,首先需明確初等教育學的學科位置及它在學科體系中與其相關(guān)他學科的關(guān)系。初等教育學雖作為一門正在建設(shè)和發(fā)展的學科,其最終發(fā)展的明確目標是成為與高等教育學這樣的相關(guān)學科所平行的二級學科。但同時,作為教育科學體系當中的一門學科,教育學是其一級學科。因此,對于初等教育學來說,明確與教育學的學科范疇的區(qū)別,確定其獨特的研究內(nèi)容是促進其學科范疇日益明晰的重要條件。
二、初等教育學的理論體系研究
按照潘懋元教授的解釋:“學科的科學理論體系,一般認為首先應(yīng)當確定它的邏輯起點,從邏輯起點出發(fā),借助邏輯手段,按照學科的內(nèi)在規(guī)律,層層推導,逐步展開,從抽象上升到具體,構(gòu)成嚴謹?shù)倪壿嬒到y(tǒng)。”對于初等教育學來說,其邏輯起點是小學兒童。小學兒童則是形成初等教育學理論體系的基本命題中最基本、最簡單的單位。因此,初等教育學的理論體系研究要以小學兒童為起點,圍繞小學兒童展開研究,探討小學教育的基本規(guī)律,從而形成初等教育學的理論體系。同時,筆者認為值得強調(diào)的是我們是圍繞“小學兒童”展開研究,進行初等教育學學科理論體系的建構(gòu),而非“兒童”,這一點是需要引起研究者們的注意。以 “兒童”為邏輯起點所建立的理論體系是兒童學,而我們所強調(diào)的“小學”兒童則不僅關(guān)注兒童,同時還關(guān)注兒童的社會角色身份及兒童參與成長活動的“場”。
三、初等教育學的方法論研究
研究的方法論與研究方法是兩個不同的概念。研究的方法論是指研究者的基本立場、研究角度和相應(yīng)的一套概念和假定,是研究者進行問題研究的思維模式和指導思想。研究者借助這樣的視角來關(guān)注、思考、研究教育理論或教育活動。筆者認為,作為一門尚未成熟的學科,初等教育學方法論問題的研究可以借鑒其他學科的方法論視角,但同時也要在發(fā)展中不斷突出自己的特色。因此,就需要初等教育學的研究者們在研究過程中打開思維、大膽創(chuàng)新,通過學科交叉或遷移,生成新適合于初等教育學的方法論。
例如,現(xiàn)在有些學者采用現(xiàn)象學的方法論、生命哲學的方法論等新興的研究角度來研究小學教育進而發(fā)展初等教育學,相信這樣的指導思想會使初等教育學學科的發(fā)展站在一個更加宏觀的高度。其實,不管是教育學還是初等教育學,它都是一門研究復(fù)雜性問題的復(fù)雜學科,這樣的學科特點都要求其方法論的研究要多元化、動態(tài)化。因為研究內(nèi)容的復(fù)雜性和發(fā)展性所需要的指導方法論也應(yīng)是不斷變化發(fā)展的,所以,我們不強調(diào)初等教育學的方法論是固定的,但卻需要研究者創(chuàng)造出一些能夠支撐學科發(fā)展的范式,這些范式的發(fā)展和變化是推動初等教育學方法論系統(tǒng)化的基礎(chǔ)。
四、“元初等教育學”研究
元研究是學科發(fā)展中自我反省意識發(fā)展的必然。“元初等教育學”的研究則是對初等教育學這個學科本身問題的研究,而非小學教育當中的現(xiàn)象和實際問題。對于初等教育學來說,作為一門正在建設(shè)和發(fā)展的學科,其尚未建立和形成較為成熟的理論體系。但筆者認為,盡管初等教育學學科理論體系的研究仍處于朦朧的狀態(tài),我們?nèi)钥梢越栌谩霸芯俊钡乃悸罚捎玫怪玫难芯糠绞酵苿訉W科的發(fā)展。比如,我們可以站在“元初等教育學”的高度來思考初等教育學的理論陳述、理論體系、發(fā)展機制、學科構(gòu)建、進步方法等,以理論的構(gòu)想來推動實證的研究也是促進學科向前發(fā)展的方式。
長久以來,我們習慣以正向的思維方式對問題進行研究以促進問題的發(fā)展和解決,但若我們能夠站在另一個更高一層的方法論層面上來指導研究,這無疑會使我們促進學科發(fā)展的研究方向更加明確。
五、初等教育學的學科建制
初等教育學的學科建制問題,歸根到底是建設(shè)支撐初等教育學成為一門獨立學科的理論實證問題。就需要我們思考下面這些問題:該學科建設(shè)的必要性、學科建設(shè)的意義;學科建立后需要研究什么,需要什么樣的人來研究,研究又是為了什么,所研究的這些成果能否支撐學科的發(fā)展,支撐學科發(fā)展的根本動力是什么等等。這些與初等教育學學科建設(shè)相關(guān)的基本問題包括學科建設(shè)的價值、學科建設(shè)的動力、學科建設(shè)的核心,以及推動學科建設(shè)的“問題”和“人”即研究內(nèi)容和研究隊伍的建設(shè)都是發(fā)展初等教育學學科建制的關(guān)鍵。對這些問題的研究和明確是促進初等教育學這個學科日益豐富、日益成熟的前提。
初等教育學目前還是一門正在建設(shè)發(fā)展的學科,然而學科的發(fā)展和成熟,一定是在這些基本問題和基本內(nèi)容的研究過程中促進和推動的。就目前而言,對于學科本身的一些基本問題,研究者們還尚未達成一致。因此,就需要我們對這些基本的概念性問題和理論逐漸形成清晰的認識,在此基礎(chǔ)上才能促使學科的發(fā)展走向明朗化和系統(tǒng)化的成熟。
關(guān)鍵詞:初等教育專業(yè);高職院校;審美品格
中圖分類號:G71
高職高專院校承擔著為社會培養(yǎng)高素質(zhì)、高技能人才的重任。初等教育專業(yè)對人才的培養(yǎng)更具有特殊性,既要考慮到小學教育現(xiàn)狀對師資的要求,又要從教師專業(yè)發(fā)展的角度來考慮教師職前培養(yǎng)與職后終身發(fā)展的密切聯(lián)系。作為教師應(yīng)如何構(gòu)建與時代相適應(yīng)的知識與能力結(jié)構(gòu),已成為師資培養(yǎng)中值得關(guān)注的問題。其中,作為人的審美活動中對美的認識、理解和表達的審美品格的培養(yǎng)也具有深遠的意義。
(一)加強審美品格培養(yǎng)完善高職院校初等教育專業(yè)人才培養(yǎng)目標
我國高職高專教育,經(jīng)歷了40多年的風雨歷程。在飛速發(fā)展中,為培養(yǎng)人才做出了偉大的貢獻。高職高專院校要想培養(yǎng)出合格的專業(yè)人才,積極發(fā)展高職高專教育,正確定位高職高專教育的人才培養(yǎng)目標尤為重要。梳理我國各歷史時期的相關(guān)文件發(fā)現(xiàn),國家對高等職業(yè)技術(shù)教育人才培養(yǎng)目標具有一些規(guī)律性可供教育者遵循。國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)中就明確提出:"職業(yè)教育要面向人人、面向社會,著力培養(yǎng)學生的職業(yè)道德、職業(yè)技能和就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力。到2020年,形成適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整要求、體現(xiàn)終身教育理念、中等和高等職業(yè)教育協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代職業(yè)教育體系,滿足人民群眾接受職業(yè)教育的需求,滿足經(jīng)濟社會對高素質(zhì)勞動者和技能型人才的需要。"[1]
尤為突出的體現(xiàn)在"加強審美品格的培養(yǎng),在初等教育專業(yè)學生的培養(yǎng)側(cè)重于審美創(chuàng)造性的培養(yǎng)上,只有這樣,才能培養(yǎng)出能夠適應(yīng)新時展需要的初等教育專業(yè)型人才。"[2]
如今,初等教育的專業(yè)化使"審美品格的培養(yǎng)不僅成為傳播社會知識、表現(xiàn)內(nèi)心情感、滿足審美需求的重要途徑,而且要為一定的社會經(jīng)濟發(fā)展服務(wù)。"[3]高職高專初等教育專業(yè)所培養(yǎng)的人才具有一定的自身特點,這種特殊的培養(yǎng)目標是由此類學校的特殊教育定位所決定的,具體來說,初等教育專業(yè)培養(yǎng)的師資,將面向小學階段的兒童進行施教,他們將擔負起啟蒙兒童心智、培養(yǎng)兒童情操的重任。為此,提升教師的審美品格,可以將教師的教育目光指向美好而通透的教育境界和多元化的思想范疇。同時也可以啟迪教師的教育智慧,以達到在教育教學中以明確的教育思想、獨特的教育風格、完美的教育情境,來感染和熏陶小學階段的學生,促進其健康發(fā)展。
(二)加強審美品格培養(yǎng)滿足高職院校初等教育專業(yè)人才自我實現(xiàn)
從人類社會發(fā)展史和審美發(fā)展的歷程上看,一個高度發(fā)達的社會必將注重整個社會的審美品格的提升。追根溯源,人類對美的追求是從未停歇的,這是一種本性的展現(xiàn),更是社會發(fā)展的客觀必然。高度發(fā)達的社會,既是物質(zhì)高度發(fā)達的社會,又是精神文明高度發(fā)展的社會,而且高度的精神文明對人類審美生活的要求將更加完善。離開對美的追求,精神文明將不復(fù)存在,崇高的精神境界和高尚的審美理想也將迅速瓦解。
由于審美需要包含著對美的追求,而這種追求是一種實現(xiàn)人的全部潛能的愿望,因而這是一種自我實現(xiàn)的需要。現(xiàn)實生活中功利主義的巨大力量雖然使人們無法擺脫,但人們卻無法忘記心中最為原始而真實的心理需要,這就是從心底里萌生的自我實現(xiàn)的需要。在審美活動中人的身心可以得到暫時的解脫,從而使心靈的重負得以減輕。
"馬斯洛需要理論將審美需要列在第六層次,第七層次是自我實現(xiàn),可見,審美需要實際是自我實現(xiàn)的一個重要方面。文學藝術(shù)是人類審美創(chuàng)造活動的典范形式,理所當然地是屬于滿足人們審美需要的一種活動。"[4]初等教育是一種創(chuàng)造性教育活動,正如藝術(shù)家渴望創(chuàng)作,其動機之一就是要把自己的情感表現(xiàn)出來,創(chuàng)作者在作品中情感得以宣泄。而作為未來小學教師的師范學生在學習過程中需要充分地自我實現(xiàn),以達到美好情感的自然流露與表達,審美品格的培養(yǎng)恰恰可以做到這一點。為此,在教育教學中,培養(yǎng)學生的審美品格,有助于幫助學生超越現(xiàn)實的局限,使生活中的美與愉悅在審美活動中得到充分展現(xiàn)。
(三)加強審美品格培養(yǎng)滿足高職院校初等教育專業(yè)人才專業(yè)發(fā)展
教師的專業(yè)發(fā)展固然與其職前培養(yǎng)有著密切聯(lián)系,但專業(yè)外的某些素質(zhì),也對其專業(yè)發(fā)展產(chǎn)生著主要影響。在不同的發(fā)展階段,影響教師專業(yè)發(fā)展的因素又各不相同。[5]21世紀以來,我國社會進入了新格局,在物質(zhì)財富日漸豐富之余,人們對審美品質(zhì)的需要也有了更高層次的提升。審美開始滲透到社會生活的各個方面,審美因素已經(jīng)成為衡量社會生活水平高低的一個十分重要的決定性因素。與人們生活息息相關(guān)的生活要素也要求人們從審美的角度去審視。可以說,社會物質(zhì)生活的飛速提升為我們提供了一個更為廣泛而豐富的具有藝術(shù)性的審美空間,并逐漸構(gòu)成較為濃厚的藝術(shù)審美氛圍。為了使平庸,低俗的審美趣味轉(zhuǎn)向更為完善的審美格調(diào)為人們的審美品格的養(yǎng)成還應(yīng)有積極的引導。
優(yōu)良的審美品質(zhì)是教師專業(yè)發(fā)展中影響很大的因素,它直接影響其教育教學的質(zhì)量。教師只有具備多元而開闊的審美品質(zhì),才能承擔起教書育人的重任。而教師的專業(yè)發(fā)展又是在與周圍環(huán)境的相互作用中獲得滋養(yǎng)和進步的。教師面對著社會因素的影響,反過來教師又要以其自身的認識與理解來汲取周圍環(huán)境的營養(yǎng),進而去影響學生。
關(guān)鍵詞:初等教育;動漫藝術(shù);美術(shù)教學;教育模式
中圖分類號:G633.955 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2015)27-0209-01
動漫文化隨著數(shù)字媒體技術(shù)的日益發(fā)展而愈加普及,其所覆蓋于商業(yè)、媒體、教育以及娛樂等諸多領(lǐng)域,因其蘊含獨特的藝術(shù)特點,使其在當今藝術(shù)文化領(lǐng)域中占有不可或缺的一席之地。將動漫藝術(shù)應(yīng)用于初等教育美術(shù)課堂中,不僅可以為教學提供更多可能,同時也能夠優(yōu)化初等教育階段學生的知識結(jié)構(gòu)。對學生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)有著積極的推動作用,鑒于動漫所獨具的相關(guān)特性,使其在教學過程中成為了頗具魅力的教學資源,不僅可以應(yīng)用于對于學生審美素質(zhì)的提高,亦可提升學生的美術(shù)專業(yè)技能,從而滿足學生個體的發(fā)展以及當今素質(zhì)教育的需求。
一、動漫藝術(shù)在美術(shù)教學中的作用
眾所周知,現(xiàn)代動漫藝術(shù)綜合了較多的藝術(shù)形態(tài),取材的自由標志了其可以運用傳統(tǒng)美術(shù)的一切手段,同時,亦可綜合眾多混合媒材。拋去其所承載的精神內(nèi)涵,動漫藝術(shù)最為直接的作用即是極大的擴充了美術(shù)教學資源。由于動漫影片極富趣味性,將其應(yīng)用課堂導入有著其他資源不可比擬的優(yōu)勢,利用動漫元素可以輕易吸引學生的注意力,無論是動畫還是漫畫,借由其夸張的造型,輕松幽默的視覺感受或者甜美繽紛的色彩,都可以用于調(diào)節(jié)課堂的授課氛圍,學生喜愛的動漫影片或是動漫形象不僅可以激發(fā)學生的學習興趣,同時也會刺激其動手創(chuàng)作的欲望,在潛移默化中便帶動了其學習動機的形成。在輕松愉悅的課堂氛圍之下學習,既調(diào)整了學生的學習心態(tài),同時也激發(fā)了大家的想象力,順應(yīng)了興趣教學的原則。由于動畫表現(xiàn)手法多樣,其既可以作為傳統(tǒng)美術(shù)教學的輔助資源,又可以擴張學生的創(chuàng)新視野,豐富了課堂教學內(nèi)容。青少年的年齡特點決定了他們是動漫文化最為直接的受眾群體,而動漫作品深入淺出,易于學生的欣賞與理解,符合其審美需求。
在初等教育課堂教學中增添動漫教學可以增強學生的動手能力,培養(yǎng)其創(chuàng)新精神,增強學生的信息素養(yǎng),同時也有利于其對動漫制作流程的理解,普及動漫基礎(chǔ)知識,為高等教育動漫教學提供有利基礎(chǔ)。
二、動漫藝術(shù)應(yīng)用于美術(shù)課堂的優(yōu)勢
動漫藝術(shù)應(yīng)用于美術(shù)課堂,其最顯著的優(yōu)勢即是具有極強的趣味性。生動的角色造型可以為觀眾帶來無限遐想,詼諧幽默的內(nèi)容可以引人入勝,可見趣味性是動漫藝術(shù)的靈魂與精髓。不同種類的動漫題材也蘊含著不同種類的幽默,如黑色幽默、諷刺幽默、冷幽默等等,不同種類的幽默為動漫藝術(shù)的娛樂效果提供了多種可能。而這些因素正是吸引青少年注意力,滿足其視覺心理的直接因素,是寓教于樂不可多得的教育資源。
動畫制作手段的多樣性為美術(shù)課堂教學提供了多種選擇的可能。由于動畫制作方法不局限于傳統(tǒng)繪畫,在現(xiàn)代,多種造型手段與方法,多種材料與技術(shù)都被應(yīng)用于動畫制作之中,故將適宜的動畫題材作為傳統(tǒng)繪畫的擴展與補充有著極其可行的道理。比如以油畫、版畫、國畫為實現(xiàn)手段的動畫影片即可作為繪畫教學資源在課堂上為學生開闊視野。而動畫制作手段同時亦可作為手工課的興趣牽引點,可以引導學生對綜合材料產(chǎn)生興趣,進而引發(fā)其動手欲望,如沙畫、粘土、剪紙動畫等題材的動畫短片,一定可以激發(fā)出學生參與的熱情與積極性。
三、動漫藝術(shù)于青少年的教育作用
動漫藝術(shù)的核心價值是其所蘊含的哲學理念以及人文思想。將動漫藝術(shù)的這個核心價值應(yīng)用于教育中的手段在我國早有先例。建國初期,由于經(jīng)歷了抗戰(zhàn)與政權(quán)的確立,我國動漫藝術(shù)在內(nèi)容上充滿政治與道德說教,在較長的一段時間之內(nèi),都留有較重的教育氛圍。1957年上海美術(shù)電影制片廠成立,老一輩藝術(shù)家所秉持的宗旨即是:明確以少年兒童為主要服務(wù)對象,但在題材和形式上也考慮到成人的欣賞趣味,力求做到"老少咸宜",從此中國動畫在追求傳統(tǒng)美學之外還肩負著講述哲理抑或宣揚美德的重擔。1962年張松林導演的《沒頭腦和不高興》立意于兒童教育,主要幫助兒童改正缺點。動畫的角色造型簡單而有趣,情節(jié)詼諧幽默,在當時受到了很大的歡迎。徐景達導演的《三個和尚》將深刻的哲理融合到簡單有趣的動畫情節(jié)中,在當時的國際上備受贊譽,此種方法更適宜當今的動漫教育。
由于青少年處于身心發(fā)展階段,其價值觀以及行為習慣遠遠沒有形成自己固有的模式,所以在這個時期,學生的主要思想與行為來自于對他人的吸收與模仿。而動畫影片由于富有趣味性以及幽默感,可以帶給青少年前所未有的新奇感受而備受推崇。那么由于接觸的頻繁以及在內(nèi)心深處的認可,動畫就會對青少年形成潛移默化的影響,動漫藝術(shù)對于青少年的教育作用取決于其所被接受與接觸的程度,一部不被青少年認可的動漫作品是絕對不能發(fā)揮其教育引導性的,青少年更加喜歡富有娛樂精神,情節(jié)充實,具有鮮明個性的動漫作品,這也提醒了教育工作者以及動漫制作人員切不可在教育的過程中犯說教的老毛病,如何將優(yōu)秀的人文思想以及深刻的哲理借由合理的敘事手段傳達出來,是動漫工作者不可推卸的責任。
1.現(xiàn)代教育技術(shù)與初等教育專業(yè)數(shù)學教學改革
數(shù)學本身是一門抽象性、邏輯性較強的學科,數(shù)學課堂教學對比其他學科的課堂教學要相對枯燥.而初等教育專業(yè)數(shù)學課程的教學對象又是一群活潑好動、對新生事物充滿好奇心、將來要擔當教育大任的孩子.僅采用原始的黑板加粉筆的方法和手段進行數(shù)學教學,已經(jīng)不能滿足課堂的需要,現(xiàn)代教育技術(shù)的產(chǎn)生恰好能彌補這一缺陷.
所謂現(xiàn)代教育技術(shù)就是以現(xiàn)代教育思想、理論和方法為基礎(chǔ),以系統(tǒng)論的觀點為指導,以現(xiàn)代信息技術(shù)(目前主要指計算機技術(shù)、數(shù)字音像技術(shù)、電子通訊技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、衛(wèi)星廣播技術(shù)、遠程通訊技術(shù)、人工智能技術(shù)及多媒體技術(shù)等)為手段的教育技術(shù).它是現(xiàn)代教學設(shè)計、現(xiàn)代教學媒體和現(xiàn)代媒體教學法的綜合體現(xiàn).以實現(xiàn)教學過程、教學資源、教學效果、教學效益最優(yōu)化為目的,將現(xiàn)代教育技術(shù)手段應(yīng)用到數(shù)學的日常教學中去,有助于打破傳統(tǒng)的“滿堂灌”和“一邊倒”模式,形成一種新型的教學結(jié)構(gòu),營造和諧民主的課堂環(huán)境.
2.現(xiàn)代教育技術(shù)對初等教育專業(yè)數(shù)學教學改革的積極影響
2.1抽象問題直觀化,復(fù)雜問題簡單化
現(xiàn)代教育技術(shù)的優(yōu)勢在于它綜合了聲音、圖像、動畫等多種媒體的功能及特點,使學生更容易、更直觀、更顯著地感受到數(shù)學內(nèi)容帶來的刺激,有利于記憶的形成.例如在進行正弦型函數(shù)_v=Asm(u^+^)圖像的教學時,學生要做到真正理解參數(shù)A,?4在變化過程中對圖像的影響,教師要借助許多圖像來加以講解.利用幾何畫板教學工具軟件進行教學,不僅可以節(jié)省作圖時間,而且可以讓參數(shù)A,p根據(jù)需要連續(xù)變化,使學生可以從圖像上直觀感受到這些參數(shù)對曲線的影響.既活躍了課堂氣氛,又提高了課堂學習的效率,數(shù)學也變得生動、有趣、易學.這些是僅依靠黑板講解根本實現(xiàn)不了的.
2.2創(chuàng)設(shè)真實情境,激發(fā)學生的學習興趣.
初等教育專業(yè)的學生是一群初中剛畢業(yè)的孩子,他們的思維正處于活躍期,對自己周圍的世界充滿了好奇,接受新生事物的能力也特別強.相對于傳統(tǒng)的“黑板十粉筆”的教學形式而言,他們對利用多媒體教學的手段更是充滿了濃厚的興趣.例如在講解復(fù)數(shù)概念的過程中,可以運用現(xiàn)代教育技術(shù)手段打破時間和空間的限制,再現(xiàn)當年發(fā)現(xiàn)復(fù)數(shù)的全過程,克服了概念教學的枯燥與抽象,使得學生能夠有意識地對所學知識進行加工與建構(gòu),從而激發(fā)學生學習興趣和求知欲望,增強課堂教學的效果.
2.3增強課堂教學的開放性,提高學生的空間想象力
現(xiàn)代教育技術(shù)融人數(shù)學課堂教學,為開放式的教學模式提供了一條有效的教學途徑.在開放式的課堂教學中,教師不再是知識的傳播者,而是知識的建構(gòu)者,學生也不再是知識的被動接受者,而是教學活動的主體,是整個教學過程的積極參與者.例如在三視圖的教學中,傳統(tǒng)的教學方法是靠教師動手做模型來分析講解投影以及三視圖的畫法,學生理解起來抽象,有一定的困難.幾何畫板引人數(shù)學課堂,就能輕松解決這個問題.利用幾何畫板技術(shù)模擬空間幾何體,使得學生對各個側(cè)面各個角度的投影和視圖都能有更直觀、更形象的理解,在了解了三視圖形成過程的同時,也提高了學生的空間想象能力.初等教育專業(yè)的學生將來承擔著我國基礎(chǔ)教育的大任,他們不僅要具備專業(yè)的理論知識,更要有加工知識的技能,只有在我們的日常教學過程中加以滲透與應(yīng)用,將來他們在課堂上才能將先進的技術(shù)手段運用得得心應(yīng)手,真正促進教育教學的改革.
2.4促進學生的自主性學習,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力
新課標的核心是素質(zhì)教育,而數(shù)學課程標準的目標是著眼于學生素質(zhì)的全面提高,重點是學生的學習過程與方法,提倡“以學為中心,以學生為中心將現(xiàn)代教育技術(shù)手段融人到數(shù)學課堂的教學中來,正是在這樣的理念下應(yīng)運而生的.課堂上,學生真正成為學習的中心,教師成為整個教學活動的引導者.同時,還可在課堂上引人“創(chuàng)造體驗”模式,通過數(shù)學實驗讓學生自主發(fā)現(xiàn)問題,探索解決問題的方法,在做中學,讓學生真正體驗到數(shù)學實驗的樂趣,發(fā)現(xiàn)數(shù)學內(nèi)在奧妙,有利于培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力.
2.5拓寬學生的視野,拓展學生的思維
校園網(wǎng)站的建設(shè),個人博客的開通,都可以成為學生課外學習數(shù)學的電子資源.教師可以將課堂電子教案和數(shù)學軟件到校園網(wǎng)或微博上,為學生提供獨立學習與研究數(shù)學的機會.同時,學生也可以充分利用網(wǎng)絡(luò)資源,如遠程教育資源,網(wǎng)上圖書館等,既豐富了課外知識,拓寬了學生的視野,同時還可以培養(yǎng)學生的信息素養(yǎng)和信息處理能力.
3應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)促進初等教育專業(yè)數(shù)學教學過程中應(yīng)注意的幾個問題
3.1導致本末倒置
在應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段進行課堂教學時,要明確現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用僅是為了強化日常教學,是一種技術(shù)手段,在數(shù)學教學過程中處于輔助地位.教師應(yīng)該根據(jù)教學內(nèi)容的特點和實際需要,選擇合理的教學方式.因此,現(xiàn)代教育技術(shù)與數(shù)學課堂教學的整合應(yīng)與傳統(tǒng)教學方式有機結(jié)合起來,不能單純?yōu)榱耸褂矛F(xiàn)代技術(shù)手段,而盲目取代黑板加粉筆.
3.2抽象思維弱化
現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用到數(shù)學的課堂教學中來,最大的優(yōu)勢在于它能將某些抽象的概念與圖形變成直觀的形象,這對于知識的理解無疑是有益處的.但數(shù)學是一門特別需要抽象思維能力的學科,抽象思維能力的削弱很不利于數(shù)學的再學習.若教師長期使用多媒體的教學形式,將會弱化學生的抽象思維能力,這與學習數(shù)學的初衷是背道而馳的.教師應(yīng)積極適時地引導學生對直觀形象思維進行有效整理,使之上升為抽象思維,使形象思維與抽象思維相輔相成,優(yōu)勢互補.
3.3重知識,輕技能,輕情感
運用現(xiàn)代教育技術(shù)促進數(shù)學課堂教學,可以改變教師的傳統(tǒng)教學理念,形成一種新型的教學模式,有利于促進教育教學改革.但是先進的教育技術(shù)手段,不能代替師生之間的情感傳遞和交流,計算機快速精準的計算,并不能提高學生的計算能力.課堂教學不僅是知識傳遞的載體,更是人與人之間感情交流的平臺,培養(yǎng)學生技能的手段.在日常教學過程中,教師如果過度重視課件的展示,而忽略情感教育與技能教育,那將離教育改革的目標越來越遠.因此,在利用現(xiàn)代教育技術(shù)進行教學的過程中,教師要格外注意學生技能的培養(yǎng),縮小教師與學生的距離,提高教學效率.
[關(guān)鍵詞]初等教育;基礎(chǔ)化學;科學教師
基礎(chǔ)化學旨在培養(yǎng)學生的理學思維,積累化學相關(guān)的基礎(chǔ)知識以及掌握實驗技能實操能力。教學時,教師可以將基礎(chǔ)化學課程與生活中的相關(guān)實例結(jié)合起來,加強培養(yǎng)學生的科學素養(yǎng),為學生畢業(yè)后成為優(yōu)秀的小學科學教師奠定基礎(chǔ)。
一、初等教育基礎(chǔ)化學教學現(xiàn)狀
(一)學生沒有養(yǎng)成良好的學習習慣
據(jù)筆者調(diào)查,在初等教育基礎(chǔ)化學教學中,學生舉一反三的能力和意識比較薄弱,學生在課堂上對知識的吸收不扎實、不牢固,在聽課的過程中比較容易受到外界的影響,有的學生思想開小差,有的學生上課玩手機,還有的學生存在課后作業(yè)抄襲的現(xiàn)象。
(二)學生基礎(chǔ)不扎實,缺乏化學興趣
化學的學習一般是在初三的時候第一次開設(shè),剛剛接觸到化學的學生如果沒有養(yǎng)成良好的興趣,就會影響到以后的學習興趣。這類學生的成績普遍在中檔或者偏下的水平,自身基礎(chǔ)本不扎實,根基打得不穩(wěn),會導致他們進入高校后化學學習不盡如人意,甚至出現(xiàn)知識脫節(jié)的情況。筆者在教學過程中經(jīng)常會遇到學生本該掌握的基礎(chǔ)知識并沒有掌握好,在課堂上還需要花費大量的時間來講解基礎(chǔ)知識。
(三)學生化學實驗技能一般,動手能力不夠
化學是一門以動手實驗探究物質(zhì)性質(zhì)為主的學科,因此,學生的實驗技能對于化學的學習是非常重要的。然而,初中時的化學實驗條件有限,一些學生并沒有得到很好的實驗技能訓練,養(yǎng)成良好的動手能力。進入高校后,學生對于化學實驗室充滿好奇,對于試劑和儀器設(shè)備又重新認識,會導致任課教師在上課期間所講實驗理論和操作安全等知識均沒有達到預(yù)期效果。部分學生在動手實操的時候不按規(guī)則進行,達不到鍛煉實驗技能的效果。
(四)學校的獎懲制度不完善
大部分學生來自各地鄉(xiāng)村,畢業(yè)后可以回到當?shù)匦W任教,學生覺得畢業(yè)后工作已有保障,加之學校對于學生曠課、遲到、作業(yè)抄襲等現(xiàn)象并沒有出臺明確的獎懲措施,學校管理機制不夠完善,沒有條款約束學生的自制力,導致大部分學生缺乏學習積極性和主動性。這種情況具體反映在學生剛剛進入高校的第一年普遍出勤率以及聽課率還是不錯的,但是進入大二,學生開始陸陸續(xù)續(xù)出現(xiàn)逃課現(xiàn)象,即使人到教室聽課,心也在課堂之外。
(五)教師授課及相應(yīng)的教材缺乏針對性
針對不同學校不同專業(yè)的學生,大部分學校沒有針對性的授課方案甚至是適合校情的教材。學生的程度不同,接收知識的快慢以及舉一反三的能力均有差別。初等教育的學生聽講比較認真,但是需要逐細去講解相應(yīng)的內(nèi)容,否則不僅達不到接受知識的效果,可能連基本作業(yè)都無法完成。筆者在授課的時候發(fā)現(xiàn),單一講授一個知識點,學生比較難接受,但是,如果結(jié)合實例去講解,學生很容易就理解該知識點,并可以達到活學活用的程度。
二、改革策略
(一)貼合實際,提高學生學習興趣并培養(yǎng)其良好的學習習慣
全面提升學生綜合素養(yǎng),從根本上來講,教師應(yīng)培養(yǎng)學生良好的學習習慣,不能只讓學生在有限的課堂時間聽老師灌輸相應(yīng)知識。上課前,教師可以給學生布置相關(guān)預(yù)習工作,讓學生帶著一些問題再去聽教師講解,這不僅可以提高課堂效率,還可以提高學生聽課的積極性。同時,教師可以在課后布置一些相關(guān)作業(yè)及探究開放題等,讓學生課后主動思考,消化理解本節(jié)課的相關(guān)知識。這樣一來,學生的學習習慣得以改善,也可以培養(yǎng)舉一反三的開闊性思維。
(二)更改課堂教學模式,提高學生的學習和從教能力
1.教學方式手段現(xiàn)代化,全方位培養(yǎng)人才
教師可以建立網(wǎng)絡(luò)平臺,教師教案、課件及課外學習輔導資料全部上網(wǎng),教學資源全面信息化共享。學生在課堂上認真學習的同時,也可以在課后上網(wǎng)仔細研修,線上線下互相結(jié)合,全方位培育人才。
2.課前布置自主學習任務(wù),培養(yǎng)學生合作探究能力
教師在授課之前可以給學生布置自主學習任務(wù),提出相關(guān)問題,由學生根據(jù)本次的學習目標及學習內(nèi)容通過圖書館查閱、網(wǎng)絡(luò)搜集等形式收集相關(guān)資料及文獻。小組先自主討論學習,探究如何解決問題,形成報告并制作PPT匯報。教師根據(jù)匯報的結(jié)果及形成的報告和是否解決之前提出的問題及相關(guān)知識的介紹給出評價,算出平時成績,激勵學生認真對待自主學習和小組合作的任務(wù)。
(三)加大實踐培訓,提高學生實踐實驗素養(yǎng)
1.突出創(chuàng)新實踐主線,培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力
教師可以開設(shè)教育調(diào)查、教育見習和教育實習等多門實踐課程,實施“教育實踐五年不斷線”工程,嚴格執(zhí)行教育部關(guān)于實踐教學的有關(guān)規(guī)定。創(chuàng)新學院每年立項上百個創(chuàng)新實踐項目,學生按項目組建創(chuàng)新實踐團隊,認真參加創(chuàng)新實踐活動,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力。
2.優(yōu)化實驗教學內(nèi)容,充分利用有限時間
教師可以在有限的實踐課時中提高效率,合理安排化學實驗內(nèi)容。化學實驗一般歸納為三種類型:驗證型、設(shè)計型和綜合型。其中驗證型的實驗可以適當減少一些,適當增加設(shè)計型和綜合型的實驗,此兩類實驗中一般都會包含觀察實驗現(xiàn)象和驗證實驗結(jié)果的步驟,這樣不僅可以讓學生得到基礎(chǔ)實驗操作的鍛煉,還可以培養(yǎng)學生自主探究的能力。
3.強化基礎(chǔ)化學實驗室建設(shè),為創(chuàng)新人才培養(yǎng)提供平臺
基礎(chǔ)化學實驗室需要強化的部分分為硬件和軟件的建設(shè),所謂軟件是指教學團隊結(jié)構(gòu)的優(yōu)化,需要學校建立一支專兼職結(jié)合的高素質(zhì)實驗教學團隊,承擔實驗化學教學任務(wù)的教師一般要求進校一年以后,經(jīng)過在實驗崗位上參與預(yù)備實驗等工作的鍛煉之后方可承擔實驗教學任務(wù),在剛進校的一年里也可以適當承擔實驗教學任務(wù),積累一定的任教經(jīng)驗。硬件即為基礎(chǔ)化學實驗室的基本條件設(shè)施。筆者學校現(xiàn)有實驗教學中心下屬化學實驗室、準備室等8間,實驗中心還在不斷擴建中,其中對于化學實驗室的投入也在相應(yīng)增加。強化基礎(chǔ)化學實驗室建設(shè)可以為教師和學生的科研提供物質(zhì)保障,為學校提供培養(yǎng)更多的創(chuàng)新人才的基礎(chǔ)平臺。
(四)更改考核方式,督促學生不臨時抱佛腳
1.實行“學籍預(yù)警”,打破“保險柜”幻想
筆者學校對每位學生每一學期的考試成績都會作一個評估,成績差的學生若達到《學籍管理制度》中警告、降級、勸退標準,學校都會給予提前警告,提前做思想工作,最終堅決給予警告、降級、勸退處分。如此一來,可以清除少數(shù)學生認為一經(jīng)錄取就進入保險柜,不認真學習,不遵守學校紀律,反正可以不交學費,還安排工作的“保險柜”幻想。
2.微調(diào)期末試卷結(jié)構(gòu),偏向?qū)W生知識綜合應(yīng)用能力考核
筆者學校調(diào)整了試卷的結(jié)構(gòu),更改了以往的慣性思維,降低了基礎(chǔ)客觀題的比重,同時提高綜合知識應(yīng)用的題目分值。增加主觀開放性試題,考核學生對于知識的掌握和運用能力。調(diào)整后的試卷體現(xiàn)了基礎(chǔ)化學課程體系中專業(yè)基礎(chǔ)知識的運用能力考核以及舉一反三的能力考核,更體現(xiàn)了課程之間的交叉融合。
3.強化基礎(chǔ)化學實驗部分的考核,提高學生動手操作的主動性
目前大部分學校基礎(chǔ)化學的考核方式比較單一,只用期末試卷來考查學生對于知識的掌握的情況。為了更好地讓學生重視實驗操作,提高學生的自主實驗?zāi)芰ΓA(chǔ)化學的考核需要增加實驗的部分。首先,學生需要進行實驗室安全知識培訓,通過相應(yīng)考試后方可進入實驗室進行實驗操作。其次,筆者學校每學期增加實驗操作技能考試,占期末考試成績的30%~50%,教師根據(jù)每位同學操作的規(guī)范性和實驗結(jié)果及數(shù)據(jù)處理的情況給出分數(shù)。最后,期末考試試卷中增加實驗理論試題,考查學生對于實驗基礎(chǔ)理論及相關(guān)知識的掌握。
(五)全面優(yōu)化課程體系,培養(yǎng)師范生核心素養(yǎng)
1.固守教育專業(yè)本位,認真調(diào)整課程結(jié)構(gòu)
筆者學校堅持“面向鄉(xiāng)村,面向小學,面向教育”三個面向,合理調(diào)整課程體系,大幅增加教育理論和教師技能課的課時,開齊開足教師教育類課程,從根本上解決“如果教”的問題;本著“夠用、適用、能用”原則,優(yōu)化學科課程結(jié)構(gòu),穩(wěn)妥地解決“教什么”的問題。
2.大力開發(fā)隱性課程,將專業(yè)學習延伸到課堂外
筆者學校通過第二課堂活動、校園文化活動、教師職業(yè)技能課外訓練活動創(chuàng)新項目及學科競賽活動等形式,開發(fā)大量隱性課程,為學生創(chuàng)造鍛煉機會,拓展學習領(lǐng)域,延伸訓練時間,全面快速提高學生的核心素養(yǎng)。
(六)結(jié)合學生自身特點,補充擴展教材