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精彩導讀：借衣金釧，也并非有意識讓王夫人嫌棄林黛玉。她這樣做，完全是遵循封建主義的明哲保身的哲學，自然也就表現了她的虛偽和自私。她的思想言行所表現出來的虛偽，主要是由于封建道德本身的虛偽。她的頭腦里浸透了封建主義思想，她是一個忠實地信奉封建道德和封建禮教的淑女。她認為按封建道德規范去做是天經地義的事，是最道德的；
在賈府這個派系復雜、矛盾重重的大家族中，薛寶釵一方面抱取“事不關己不開口，一問搖頭三不知”的明哲保身的處世哲學；另一方面，她又善于處理人際關系，和各方面的人保持著一種親切自然、合宜得體的關系；正如脂評所說：“待人接物不親不疏，不遠不近，可厭之人末見冷淡之態，形諸聲色；可喜之人亦未見醴密之情，形諸聲色。”而在這種貌似不偏不倚的處世態度中，她特別注意揣摩和迎合賈府統治者的心意，以博取他們的好感，而對于被人瞧不起的趙姨娘等人，也未嘗表現出冷淡和鄙視的神色，因而得到了賈府上上下下各種人等的稱贊。賈母夸她“穩重和平”；從不稱贊別人的趙姨娘也說她“展洋大方”。就連小丫頭們，也多和她親近。
在薛寶釵的性格中，確實也有虛偽和矯情的一面。她喜歡討好人和奉承人。賈母要給她做生日，問她愛聽什么戲，愛吃什么東西。她深知老年人喜歡熱鬧戲文，愛吃甜爛食物，就按賈母平時的愛好回答。她還當著面奉承過賈母。她說：“我來了這么幾年，留神看起來，鳳丫頭憑她怎么巧，也巧不過老太太去。”結果是賈母大夸獎她：“提起姊妹”，“從我們家四個女孩兒算起，全不如寶丫頭。”金釧兒投井自殺后，王夫人心里不安。她安慰王夫人說：金釧不會自殺；如果真是自殺，也不過是個糊涂人，死了也不為可惜，多賞幾兩銀子就是了。王夫人說，不好把準備給林黛玉做生日 的衣服拿來給死者妝裹，怕她忌諱，薛寶釵就自動地把自己新做的衣服拿出來交給王夫人。這—段文字不但是寫她討好王夫人，而且還顯示出這個封建主義的信奉者是怎樣的冷酷無情。“壽怡紅群芳開夜宴”那一回。寫她掣得的酒令牙簽上畫著牡丹，上有午句詩：“任是無情也動人”。按照封建社會的標準，薛寶釵被稱做群芳之冠，但又說“無情”。“無情”，是指她是封建道德的信奉者和實行者；“也動人”，卻不過說她的貌美。丸說冷香，可能暗指她非熱心人的意思。但“無情”和非熱心并不等于奸險。水亭撲蝶，自然可以看出她有心機。但其目的是讓小紅、墜兒以為她沒有所見那些私情話，并非有意嫁禍林黛玉。借衣金釧，也并非有意識讓王夫人嫌棄林黛玉。她這樣做，完全是遵循封建主義的明哲保身的哲學，自然也就表現了她的虛偽和自私。她的思想言行所表現出來的虛偽，主要是由于封建道德本身的虛偽。她的頭腦里浸透了封建主義思想，她是一個忠實地信奉封建道德和封建禮教的淑女。她認為按封建道德規范去做是天經地義的事，是最道德的；所以她很自然地做到了“四德”俱備。人有說薛寶釵是“大奸不奸，大盜不盜”，恐伯就是指的她對封建道德的忠實情奉和執行；因為這種道德本身就是虛偽的。她得到了賈府上下的放心，并最后被選擇為寶玉的妻子，也主要是她這種性格和環境相適應的自然的結果，而不應當簡單地看作是由于她或者薛姨媽的陰謀詭計的勝利。那種認為薛寶釵的一切活動都是有意識地有計劃地爭奪寶玉的看法，既不得合書中的描寫，又縮小了這一人物的思想意義。
（1）
事實上，她的性格特點并非奸險，并非事事時時處處都有心機，而是她按照封建正統思想去做，而且做得又是那樣渾然不覺。那樣如魚得水。人們從她身上看到的虛偽正是封建道德虛偽的體現。薛寶釵的有心機與鳳姐的兩面三刀是截然不同的。薛寶釵性格的復雜性和豐富性，還表現在她所具有的一些美好的品格。比如，她處事周到，辦事公平，關心人，體貼人，幫助人。一次，襲人想央求湘云替她做點針線活，寶釵知道后，馬上對她講明史湘云“在家里一點做不得主”，“做活做到三更天”，“一來了就說累得慌”的苦衷，責怪她“怎么一時半刻不會體貼人”，并主動接去了要湘云做的活計。還有一次，湘云要開社作東，寶釵因伯她花費引起她嬸娘報怨，便資助她辦了螃蟹宴。因此，這位心直口快、性情豪爽的小姐，曾經真心地這樣稱贊寶釵：“這些姐妹們，再沒有一個比寶姐姐好的，可惜我們不是一個娘養的——我但凡有這樣一個親姐姐，就是沒了父母，也是沒妨礙的。”對于寄人籬下的林黛玉，家境貧寒的邢岫煙，也都給過種種幫助。即使對大觀園的下人，她也能體貼他們的起早睡晚，終年辛苦的處境，為他們籌劃一點額外的進益。〖2〗
小說首回登場亮相的兩個女子，一個是“有命無運”令人可憐的甄英蓮(真應憐)；一個是無意間違反婦德卻平步青云，因犯“一著錯”而終“人上人”的丫頭嬌杏(僥幸)，二人的姓名就預示了她們各自的遭際結局。第五十六回探春改革和第七十四回抄檢大觀園等情節里，有幾個故事寥寥、下作粗使的“老嬤嬤”，作者對這些小人物、小角色的命名，都毫不馬虎，其認真負責的創作態度和一絲不茍的創作作風，為其后的文學創作樹立了光輝榜樣。這幾個“老媽子”們，專管竹子的是祝(諧音“竹”)媽，專管稻田種植的是田媽，專愛里外傳遞被定性為“贓物”的是張(諧音“贓”)媽……
在《紅樓夢》里，薛蟠雖不能算是重要角色，但卻是一個極其重要的典型。對這樣一個人物的定姓命名；作者理所當然地傾注了心血，使這個姓名既恰當地體現了這個特定人物的性格特點，又恰當地體現了這個典型代表的社會群體的身份特征，還巧妙地銜接了寶釵、薛蝌、寶蟾等相關的其他人物，一石數鳥，一舉多得。
那么，薛蟠何以姓薛呢?
一是“兄從妹姓”。這一解法看似荒唐，其實不然。與薛蟠一母同胞的妹子薛寶釵，是整部小說極其重要的不可或缺的人物角色。沒有薛寶釵，《紅樓夢》的悲劇便不完整；寶釵不姓薛，《紅樓夢》的色彩便不濃郁。
小說第四回交待過薛家家世后，交待了薛家三口進京的真實原因，其首要者是：
近因今上崇詩尚禮，征采才能，降不世出之隆恩，除聘選妃嬪外，凡仕宦名家之女，皆親名達部，以備選為公主郡主入學陪侍，充為才人贊善之職。
也就是說，薛家進京的主要目的之一是為寶釵選秀。按照當時的規制慣例，女子選秀之前，要對其進行多方面的嚴格培訓教育。這一情節似乎沒有引起紅學界的足夠重視。當看完后文中寶釵的所思、所想、所言、所行，我們再回頭看這段文字，就會對作者介紹寶釵參加選秀的意圖，對寶釵言語行止的認識都會進一步加深。我們會突然感覺到，難怪寶釵在諸如維護封建統治秩序的“詩禮道德”等思想方面、加強并鞏固自身權威的“統戰工作”等行為方面，都表現出了高超的才能。然而，就是這樣一位模樣、性格都近于完美的“才人”，卻“從胎里帶來一股熱毒”。這股“熱毒”指的就是寶釵從小接受并繼而加強的正統的封建禮教的毒害，使寶釵成為一個尚未嫁人就嚴重沾染．“男人氣味”的女兒。寶釵不但對這種“精神病毒”的侵蝕毫不抵御，相反，她還時時處處用這種“病毒”去毒害黛玉、探春等“清潔女兒”。寶釵沒有湘云的天真，更缺乏黛玉的“情情”和寶玉的“情不情”，她心冷、性冷、日常行為冷、居住環境冷，是一個“道是動人也無情”的“冷美人”。她居室清淡，不愛裝飾；她穿著淡雅，不喜艷妝；她所居住的蘅蕪苑，沒有山水樹木和鮮花麗朵，只有大小石頭和一些世人難知其名的異草；她對柳湘蓮出家和白金釧投井，表現得出奇冷漠；她“不關己事不開口，一問搖頭三不知”；就連她吃的藥都叫作“冷香丸”。由于思想理念，崇尚追求等人生觀、價值觀相去甚遠，僅憑“金玉”之說構建夫妻關系，而缺失琴瑟和諧的夫妻情感與理想，也注定了寶釵將來的夫妻生活必然是“縱然齊眉舉案到底意難平”、“琴邊衾里總無緣”的冷落景遇，使她時時“焦首”，刻刻“煎心”，進而“終身誤”。寶釵姓薛冷似金簪雪埋。
妹妹姓薛，同父同母的哥哥別無選擇。
這里須著重指出并簡略說明，作者既安排寶釵姓薛加以批判又安排寶釵人“薄命司”表示同情，并不矛盾。作者對寶釵這個“自然人”表示了同情，同情她的悲劇結局；對寶釵的人生觀、價值觀給予了批判，批判了她染上“男人氣味”這股“熱毒”之后的言語行止。作者在同情寶釵“人本”的同時，對寶釵所具有的被封建道德標準衡量為“停機德”的社會行為作了辛辣嘲諷。作者憐惜同情的是寶釵“中毒”，憎惡批判的是寶釵“放毒”，尤其批判嘲諷了制造寶釵悲劇的封建道德規范，特別是程朱理學。
二是“拆字擬姓”。據說，拆字這種方法原是一種游戲，是利用漢字構成的特點，增減筆劃、分拆偏旁，使原有的漢字變化成新的漢字，后為迷信、謎語等利用，效果神奇。曹雪芹把這種方法用于《紅樓夢》人物的姓名中，同樣收到神效。例如，王熙鳳的“鳳”，繁體是由“凡”“鳥”組成，故而在王熙鳳的判詞中有“凡鳥偏從未世來”之句。在薛蟠這個人物角色的定姓上，作者也巧妙地利用了拆字法。
作為小說，《紅樓夢》雖然不入“三教九流”，但它反映了那個時代的“三教九流”，攝錄了當時社會的眾生相。其中薛蟠就是那個特定社會環境里，部分“旗人”的典型形象。
稍微了解滿清旗籍制度和旗人生活的人士都知道，清代的旗籍制度，是戰爭年代奪取政權的利劍，也是和平年代孕育腐朽的溫床。順治入主中原定鼎北京，隨著主要戰事的結束，之后的康雍乾三朝逐步以治國安民為國家的首要任務，曾經為滿清大一統立過汗馬功勞的旗人，過上了安逸的生活。他們的社會政治地位明顯高于廣大普通百姓――“民人”；此外在經濟上，他們除圈地建莊收取地租(第五十三回有相關情節)外，還定期定量領取政府發給的錢糧，過著錢來伸手飯來張口的寄生生活。他們中的很多人，不學無術，無所事事，揮霍奢靡，為非作歹，在為禍造孽的同時，其中很大一部分都淪落得一敗涂地，有些人甚至走到了沿街乞食的地步，成為“窮旗人、臭旗人”。
《紅樓夢》前八十回雖未描述薛家敗亡后的景況，但從其透露的信息和跡象，從薛蟠的品行舉止，我們可以推測其必然敗亡的結果；薛蟠的人生旅途正是吻合了這些旗人的發展軌跡，他是很多旗人的典型代表：他是貴族出生，社會政治地位高；他是皇商，家財百萬，又領著內帑錢糧，生活無憂無慮；他從小“性情奢侈，言語傲慢，養成了紈绔習氣”，被家庭和社會溺愛縱容，成天只有斗雞走馬、游山玩水、會酒觀花、賭錢、恣意揮霍，是一個有酒力造孽無飯力營生的
“呆霸王”。“孽”者“薛”“子”也，尤其是作者生活的那個時代，書寫采用自上而下的習慣方式，“薛”“子”二字構成“孽”字特別明顯，作者就巧妙地把這個作孽多端的獨子賦予了“薛”，姓。
薛蟠之姓既明，那么他的名――“蟠”，到底該怎樣讀，有何含義?辭書中即有答案。
當年魯迅先生為阿Q作傳，遇到了這樣一個“難題”，阿Q之名讀作Quei，但先生“不知”其如何書寫，是漢字的“貴”還是“桂”?斟來酌去“不得其解”，“無奈之下”，只能“照英國流行的拼法”把它寫作“Q”。與當年魯迅先生的“無奈”正好相反，我們今天遇到的是，明擺著的漢字卻讀音出了錯誤。讀音以至于出錯，字義可想而知了。而且這個錯誤包括了許多的紅學大家在內。當年擺在魯迅先生面前的“困難”，是阿Q竟無“老兄”“令弟”之名作佐證；與阿Q不同的是，薛蟠卻有一個堂弟薛蝌可作參照。
經查，“蝌”是像青蛙、蟾蜍等兩棲動物的幼蟲，也被稱作“蝌蚪”，是一種動物。堂弟是蟲類動物，堂兄當然與之不遠。又查，“蟠”共有兩個讀音，一個是Pán，與蟲無關；一個是fán，正是一種蟲。對讀作fán的“蟠”字，較大的辭書均有解釋，其義相近，現分別抄錄如下：
《辭源》蟲名。《爾雅?釋蟲》：“蟠，鼠負。”注“甕器底蟲。”疏：“本草云：‘多在鼠坎中，鼠背負之。’”故名鼠負，或曰鼠婦。
《辭海》小蟲名。《爾雅?釋蟲》：“蟠，鼠負”。郝懿行義疏：“長半寸許，色如蚯蚓，背有橫文，腹下多足。生水缸底或墻根濕處。”
《大辭典》(三民書局出版) 蟲名。即鼠婦。參見鼠婦條。《說文》：“蟠，鼠婦也。”《爾雅‘釋蟲》：“蟠，鼠負。”注：“甕器底蟲。”
另《大辭典》對“鼠婦”條目的解釋為：動物名。甲殼綱，軟甲亞綱，等足目，蟠形亞目．體背腹扁平，長約一公分余，灰紅色，體分節明顯。胸部有環節七，各具等長而同形的腳一對，頭部有復眼及觸角各一對。腹部退化成尾狀。
至此，我們的腦海里就會出現這么一種昆蟲：它或生于甕器底下，或生于墻根濕土，或負于老鼠體背，是終日難見光明的寄生小爬蟲，它叫“蟠”，應讀作fán。
這種小爬蟲“難見光明”且“寄生”的特性，恰好與這個被作者曹雪芹“尊”為“呆霸王”，被其表妹夫賈璉稱為“薛大傻子”的薛蟠的所作所為，是何等相似，何等吻合。
紅樓夢又名《石頭記》《情僧錄》《風月寶鑒》《金陵十二釵》，以賈、王、史、薛四大家族背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，圍繞兩個主要人物的感情糾葛，描寫了大觀園內外一系列青年男女的愛情故事。下面小編給大家分享一些總結版高考紅樓夢知識，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!
總結版高考紅樓夢知識主要事件：
1、王鳳姐弄權鐵檻寺;
2、林黛玉焚稿斷癡情;
3、葫蘆僧亂判葫蘆案;
4、劉姥姥初進大觀園……
主要人物及性格特征：
林黛玉：生性孤傲，天真率直，蔑視功名權貴，與寶玉同為封建的叛逆者;
王熙鳳：精明強干，賈府的實際大管家，極盡權術機變，殘忍陰毒之能事;
賈寶玉：封建叛逆者。他厭惡封建社會的仕宦道路，反對“男尊女卑”的封建道德觀念;
薛寶釵：容貌美麗，肌骨瑩潤，舉止嫻雅。她熱衷于“仕途經濟”，勸寶玉去做官。她恪守封建婦德，善于籠絡人心，得到賈府上下的夸贊。
相關練習：
1、《紅樓夢》原名《石頭記》，又叫《金陵十二釵》、《情僧錄》、《寶玉緣》該書以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛情婚姻悲劇為核心，以賈、王、史、薛四大家族的興衰史為軸線，濃縮了整個封建社會的時代內容。
2、《紅樓夢》中最卑躬屈膝的丫環是襲人，最有反抗性格的丫環是晴雯，涉及到她的情節有撕扇子作千金一笑，性格最剛烈的丫環是鴛鴦。
3、《紅樓夢》中有一個人物說：“女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。
我見了女兒，我便清爽;見了男子，便覺濁臭逼人。”這句話是賈寶玉說的。你同意這種觀點嗎?為什么?
不同意。因為男人并不都污濁不堪。這只是賈寶玉就自己的生活范圍內所說的比較偏激。用于批評一部分男人可以，倘加之全體則不正確了。
4、“開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然。
”一曲紅樓多少夢?
情天情海幻情身。作品塑造了三個悲劇人物：林黛玉為愛情熬盡最后一滴眼淚，含恨而死;賈寶玉終于離棄“溫柔富貴之鄉”而遁入空門;薛寶釵雖成了榮府的“二奶奶”卻沒有贏得真正的愛情，陪伴她的是終生凄涼孤苦。
5、《紅樓夢》中“未見其人，先聞其聲”的是王熙鳳，該人最善弄權術，例如毒設相思局、弄權鐵檻寺、逼死尤二姐、破壞寶黛婚姻，最后落了個“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”的悲劇下場。
6、《紅樓夢》中最熱鬧的情節是元妃省親，最有趣的情節是劉姥姥進大觀園，最凄慘的情節是黛玉焚稿。
7、賈府的“四春”分別
是：孤獨的元春、懦弱的迎春、精明的探春、孤僻的惜春，取“原應嘆息”之意。
8、《紅樓夢》中，有一個女子，她模樣標致，語言爽利，心機極深細，但“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”，這個人是王熙鳳;
還有一個女子，她寄人籬下，渴望真摯的愛情，但在森嚴冷漠的封建大家族中，只能凄婉的唱出”一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”，這個人就是林黛玉。
9、請寫出“金陵十二釵”
都有：元春、迎春、探春、惜春、林黛玉、薛寶釵、史湘云、王熙鳳、李紈、秦可卿、巧姐、妙玉。
10、《紅樓夢》中向傳統的男尊女卑的思想挑戰的人物是賈寶玉。
11、《紅樓夢》中“兩彎似蹙籠眉，一雙似泣非泣含露目。
態生兩靨之愁，妖襲一身之病，淚光點點，微微，閑靜時如姣花昭水，行動處似弱柳扶風。心較比千多一竅，病如西子勝三分。”這寫的是林黛玉，她的性格特點是：多愁善感、多才多藝。
12、賈寶玉佩戴的玉叫通靈寶玉，薛寶釵佩戴的是金鎖，史湘云佩戴的是玉麒麟。
13、寶玉夢游太虛幻境時，飲的仙茶叫千紅一窟，品的酒叫萬艷同杯，聽的歌曲名叫紅樓夢。
14、不止一次地出現在大觀園中的一個平凡勞苦的農家老婦，常被大家取笑戲弄的人是劉姥姥。
15、下列賈寶玉在太虛幻境看到的判詞，請指出這些判詞分別預示了哪個女子的命運。
①可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。(林黛玉和薛寶釵)
②根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉。(香菱)
③凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。(王熙鳳)
16《紅樓夢》中最長的一 首詩是賈寶玉寫的《芙蓉誄》。
17、舉出賈府中醉生夢死、聲色犬馬的兩名男子賈赦、賈璉。
18、《紅樓夢》第六十六
回，“情小妹癡情歸地府，冷二郎冷入空門”中的情小妹是尤三姐，冷二郎是柳湘蓮。
19、《紅樓夢》中頗具叛逆性格的三人是賈寶玉、林黛玉、晴雯。
20、“女媧煉石補天時剩下一塊石頭，被丟棄在大荒山無稽崖青埂峰下，后被茫茫大士、渺渺真人帶入紅塵，歷盡了離合悲歡”以上情節出自我國古典文學名著《紅樓夢》
21、有一位作家曾對他的作品“披閱十載，增刪五次”，這位作家的名字叫曹雪芹。
22、《紅樓夢》中“多愁多病身，傾國傾城貌”描寫的是(林黛玉)。
23、“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無暇。
若說沒有緣，今生偏又遇著他;若說有奇緣，如何心事終虛話?”這首詩揭示了《紅樓夢》中一對青年男女的愛情悲劇。其中“閬苑仙葩”指的是(林黛玉)，“美玉無暇”指的是(賈寶玉)。
24、“花謝花飛飛滿天，
紅消香斷有誰憐?……一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”這首詩出自《紅樓夢》中人物林黛玉之手。
25、“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味。
”這是我國古典文學名著《紅樓夢》的開卷詩。
《紅樓夢》讀后感紅樓，多么熟悉而又神秘的名字。自它問世以來，多少紅學家前仆后繼，傾其一生只為解得其中真味。對于這部自成學問的奇書，我早已慕其美名，值此寒假，有幸一探其奧秘。
當我拿到這本厚達九百多頁的大“百科全書”時，我的心不得不為之驚嘆，甚至有了打退堂鼓的念頭，但讀書本來就要舍得投入時間和精力，不然怎能領會其中奧妙?于是便下定決心，這個寒假，就糾纏上這本“頑物”，一定要把它看完。
初讀《紅樓夢》，困難就接踵而至。一張薄薄的紙頁上擠滿了令我眼花繚亂的文字，包括生僻字、文言文，許多詩詞更是讓我摸不著頭腦，其中復雜的人物關系則是讓我糊里糊涂，如置身云里霧里，難得其中真味。有時讀著，竟睡意難忍，趴在書上睡了過去。
但這些并未阻擋我要將它看完的決心。我開始做筆記，自己手繪紅樓夢中的人物關系圖，切身體會到這個封建大家庭的復雜。我學會借助外物，無論是厚重的詞典還是高速發展的互聯網，都在此過程中助我一臂之力。
最令我著迷的，自然是賈寶玉和林黛玉的愛情糾葛了。一次我讀到一個場景：賈寶玉和林黛玉互表心意，用到“弱水三千，我只取一瓢飲”以及很多我不知道的典故，便在網上查詢，終于得知這是賈寶玉在向林黛玉表露自己的真心。在此過程中，我既收獲了知識，又對書中的內容有了理解，那樣一種心領神會的感受，更是生活中不可多得的，難以言喻的曇花佳境，讓人回味無窮。這樣讀書的興趣和快樂自然就如期而至了。
在長達二十多天的糾纏后，我終于將這本書“啃”完了。但我卻不能就此滿足，因為書中還有很多內容是我還不理解的，還有更多的深意和奧秘沒有被挖掘。這樣，我的感受和收獲可能就很有限。于是我選擇了在網上翻看別人的讀書筆記和書評，以及一些著名紅學家如周汝昌的著作，與他們的思想和心靈交流后，便有豁然開朗、撥云見日之感，《紅樓夢》中的奧秘也才逐漸隱現。
【關鍵詞】《情真意切釋猜嫌》 教學價值 文本 分析和體悟
《普通高中課程標準》中對選修課程中小說的要求是“品味語言，深入領會作品內涵，體驗人物的命運遭遇和內心世界，把握人物的性格特征。”如何在有限的課時內，在限定的篇目中，提高學生的閱讀小說的能力，是我們必須重視的問題。確定有效的教學內容是最值得我們關注的。但學生閱讀小說是以對文本的整體理解為基礎的，如果沒有對小說的全面了解，便確定一個個的教學內容，就可能使文本的解讀顧此失彼，所以我在教《情真意切釋猜嫌》一文時，做了如下的嘗試：
一、溫故知新，了解與文本相關的基礎知識，培養學生的整體閱讀觀 學生在必修三第一單元中外小說中學過《紅樓夢》中的節選《林黛玉進賈府》，對《紅樓夢》的內容多少有一些了解，所以在研讀本文時對《紅樓夢》的介紹可通過讓學生回顧及查找資料的方式來完成。有人說開口不談《紅樓夢》，讀遍詩書也枉然，我就利用這個機會，激發他們對《紅樓夢》的學習熱情。課堂上，我讓學生大致述說《紅樓夢》的主要內容，反映的主題思想，主要人物形象的特點，學生會重點談論其中的女性形象。因為不管我們怎么去解讀《紅樓夢》，總有一個問題是繞不開的，那就是其中的女性角色，而在眾多的女性中，最突出、最精彩的要數寶釵和黛玉，于是我就順勢利導讓學生思考并暢談寶釵、黛玉的性格特點。這樣便引出了文本《情真意切釋猜嫌》的學習。
二、挖掘小說的教學價值，確定教學內容，依據教學內容設計教學程序 本文雖然篇幅不長，卻自成一體。作者先用敘述的語言勾勒黛玉“嗽疾”的由來，遠因是黛玉每年時節變換時“必犯”，近因是今秋“多游玩了兩次”。然后引出寶釵探病，遂有一番與黛玉的情感溝通與交流。情節的主體全部由二人的對話組織起來，語言具有鮮明的個性，生動地表現了人物的性格特征。如果按照人物、情節、環境來對這篇小說進行梳理分析，就會顯得很零亂，很生硬。我首先引導學生認識在古代小說的三要素中，情節與環境都是圍繞人物形象的塑造來完成的，是為人物形象服務的。而《情真意切釋猜嫌》一文的人物形象是通過人物的對話來刻畫的，理解了小說中的七次對話，就會抓住了小說的情節和環境，就能把握人物的性格特點。所以我確立了以理解分析黛玉寶釵的七次對話為中心的教學內容，主要教學步驟如下：
（1）黛玉和寶釵之間素有隔閡體現在哪些方面？這個問題學生基本上能回答一些，比如說寶釵、黛玉兩人的身世、家庭背景不同，一個是皇商，一個是寄人籬下；兩個人的性格不同，寶釵行為豁達，隨分從時，有時則矯揉造作，遇事冷靜，是一個以現實利益來規范自己言行的人，是無情也動人的冷美人；黛玉則孤高自傲，目下無塵，有時不免任性尖酸，是一個以感情的追求作為人生目標的具有熱烈的情感和沖動的詩人。再加上金玉之說，林黛玉對薛寶釵一直心懷猜疑。
（2）寶釵是怎樣用真切的情意打動黛玉？我首先引導學生找出文中的七次對話中最能讓黛玉感動的是哪句話，并作一下分析。不難看出，最能打動黛玉的是寶釵的那句話：“昨兒我看你那藥方上，人參肉桂覺得太多了。雖說益氣補神，也不宜太熱。依我說，先以平肝健胃為要，肝火一平，不能克土，胃氣無病，飲食就可以養人了。”從中可以看出，寶釵對黛玉的關心不是虛情假意，而是發自內心的一種真心關切，寶釵連黛玉的藥方都看了，提出藥補不如食補的建議，這讓身在賈府無人關愛的黛玉深受感動，寶釵從請太醫、食五谷到出處方，每一句都說到了黛玉的內心深處，這真切的情意讓寄人籬下的黛玉也敞開了心扉。
（3）文中最長的一段對話是黛玉說的，它包含了幾層意思？學生閱讀這段話，從具體的語句中可以分析出來。黛玉的話中透出一種懺悔之情，諸如“然我是個最多心的人，只當你心里藏奸”，“往日竟是我錯了，實在誤到如今”，“比如若是你說了那個，我再不輕放過你的”，“可知我竟自誤了”，這是黛玉的四次自責，在她的自責中包含著對寶釵的夸贊。我們都知道黛玉進賈府后，為人處事小心謹慎，諱提自己的身世，而在這里黛玉竟說起了自己孤苦的身世，“原是無依無靠投奔了來的”，如果不是寶釵的真心觸動了黛玉，黛玉是決不會說出這樣的話的。對話從黛玉自責——夸贊寶釵——吐露身世，可見她們兩人的談話更近了一層。
（4）從兩人說話的神情看小說的情節：黛玉生性多疑，尚且又在病中，孤獨寂寞難以排遣，可“及至寶釵等來望候她，說不得三五句又厭煩了”，這是長期被疾病困擾所致。寶釵探病，黛玉嘆息，敞開心扉，黛玉笑道，身世孤苦，兩人“同病相憐”，閨中金蘭開起玩笑，黛玉發出了誠邀，“晚上再來和我說句話兒”。這既照應了前文，又是寶釵善解人意真切打動黛玉的結果。文章的脈絡至此清晰呈現：厭煩——嘆息——笑道——誠邀，寶釵、黛玉互剖心語，冰釋前嫌。
（5）從對話中感受人物形象：寶釵對黛玉的關心是發自內心的，沒有空洞話語。她認為藥料不如食補，就勸黛玉每天早晨吃燕窩粥，并答應給她送燕窩來。在對話中，當黛玉自嘆身世飄零時，她就低調地說自己也是和黛玉一樣的，雖然有個哥哥，卻不如沒有，只是比她多了一個母親略強些。這樣，就拉近了同黛玉之間的距離，增強了融洽的氣氛。盡管這種“同病相憐”顯得生硬牽強，但卻情真意切，很能打動人。尤其是她在最后說“只怕你煩了，我且去了”，照應前文“及至寶釵等來望候她，說不得三五句話又厭煩了”，即表現出寶釵深諳黛玉的性格，又見出她對人的體貼入微與寬容大度。只感動得黛玉說她“晚上再來和我說句話兒”。
而黛玉對寶釵的關心體貼深為感激，竟至向她懺悔，說“往日竟是我錯了，實在誤到如今”，并訴說自己孤苦無依之狀，又提及寶釵前日對她的“教導”，從內心深處表示感謝。黛玉在《紅樓夢》中一向是以孤標傲世、盛氣凌人的面貌出現的，只身的孤苦，不是“正經主子”的感覺和謹慎心態，讓人不由自主地產生憐憫之情，寬諒她素日的禁不得一些委屈。作者的高明之處就在于，寫出了黛玉性格中的這種復雜性，從而使人物形象更加豐滿和真實。同時，我們也可以看出黛玉性格中的另一面：真誠坦率。
（6）比較《林黛玉進賈府》中的林黛玉與《情真意切釋猜嫌》中的林黛玉的性格變化。讓學生在比較中學會鑒賞，從而體會曹雪芹在塑造人物時的高超技巧。曹雪芹寫人物完全打破了“好人一切都好，壞人一切都壞”的寫法。他寫的人物都植根在社會生活環境和各自具體境遇之中，都活動在縱橫交錯的復雜的社會關系中，其性格受著多種客觀因素的影響和牽制，包含著復雜的甚至相互矛盾的因素，表現出多方面的特點，但是這種性格的多樣性又有機地統一在主導方面。這樣與環境交融的性格不會是凝固的，它在主導方面的支配下隨著環境的變化而發展著。
(7)體會本文的語言特色。作為文人創作的白話小說，《紅樓夢》的語言具有典雅含蓄的一面。如寶釵勸黛玉不要作“司馬牛之嘆”，用典說事，非文化人不能解；一句調笑黛玉的話——“將來也不過多費得一副嫁妝罷了，如今也愁不到這里”，則戲謔得雅致有趣。作為白話小說，《紅樓夢》的語言又有生動活潑、口語化的一面。如寶釵說“又不老，又不小，成什么？不是個常法”，黛玉說“何苦叫他們咒我”，都淺近自然。另外。本文中，作者對熟語的運用自然、恰切、生動。如“生死有命，富貴在天”“天翻地覆”“虎視眈眈”“言三語四”“一無所有”“驚師動眾”“多一事不如少一事”等。
[關鍵詞]晴雯；封建社會；悲劇形象
晴雯在《紅樓夢》中位列“金陵十二釵”又副冊的首位，可見作者對她的喜愛與重視。在晴雯人生悲劇的建構過程中，曹雪芹傾注了無限的哀婉和悲憫之情，在他筆下，這個只度過了十六個春秋的少女，猶如一片彩云，曾經投影在藍天碧海的懷抱，但最終卻消散于烏云濁霧的排擠，讀畢《紅樓夢》，晴雯的形象給人以難以磨滅的記憶，也正是她，為大觀園注入了不可多得的光明。
一、晴雯判詞
“冊子的首頁畫的，既非人物，亦非山水，不過是水墨滃染滿紙烏云濁霧而已，后有幾行字跡，寫道是：‘霽月難逢，彩云易散，心比天高，身為下賤，風流靈巧招人怨，壽夭多因誹謗生，多情公子空牽念。’”幾句短詞，呈現了晴雯的身世、性格、相貌以及死因。
晴雯是十歲時被賈府管家賴大買來作為自己使喚的丫頭，后作為“禮物”送給了賈母，賈母見她“模樣爽利”，言談針線均為其他丫頭所不及，就又把她給了寶玉使喚，對于這樣一個出身卑微的女孩來說，超凡脫俗的美麗不僅沒有給她帶來灰姑娘般的幸運，反而給她帶來了不幸和厄運，最后，晴雯遭人誣陷，成為“抱屈夭風流”的“孽源”。
二、晴雯之“俏”
晴雯俊俏的樣貌首先是通過王夫人口中表達出來的，王夫人形容她“有一個水蛇腰，削肩膀，眉眼又有些像你林妹妹的……”，鳳姐也說：“若論這些丫頭們，總共比起來，都沒晴雯生得好”（第七十一回），在大觀園這個女兒國中，能與林黛玉的美貌相提并論的，除了薛寶釵就是晴雯了，與風流裊娜的黛玉容貌相似，可見其姿色不凡。
此外，王夫人輕信了王善保家的讒言，傳晴雯進去問話時，晴雯的病態美也活靈活現地映入讀者眼中，王夫人說：“真像個病西施了！”緊接著，王夫人又向他詢問寶玉的情況，此時的晴雯雖然病著，但反映還是很靈敏的，一下子就想到了有人暗算了她，便沒有對王夫人說實話，只是說自己不大到寶玉房中去，也不常和寶玉在一起，又特別強調：“我原是老太太屋里的人……閑時還要作老太太屋里的針線活。”這一番話實際上就是把老太太搬出來作為自己的擋箭牌、護身符，由此事可以看出，晴雯不僅模樣好看，而且聰明伶俐，是一個名副其實的“俏丫頭”。
三、晴雯之“勇”
晴雯不僅美貌動人，心靈手巧，而且頗果敢決斷，在她抱病補雀金裘時，就充分體現了她的勇敢堅決。寶玉的雀金裘不小心后襟燒了指頂大的燒眼，而賈母和王夫人又叫寶玉第二天穿著這件衣服出門，可是不僅尋遍了能工巧匠，連裁縫繡匠并做工女都不敢攬這個活，情急之下，臥病在床的晴雯撐著身體，“掙命”接下了這件艱巨的任務，而此時的晴雯“只覺頭重腳輕，滿眼金星亂逬”（第五十二回），晴雯就這樣咬牙挺了一夜，直到黎明時才把衣服補好，補好的雀金裘“若不留心，再看不出”（第五十二回），可是晴雯卻累得頭暈眼黑，一頭倒了下去。
晴雯病重在床，連飯都不曾吃，但是為了寶玉不被賈母王夫人責罵，她堅持拖著病體為寶玉補衣服，那深情繾綣、旖旎動人的一幕令人久久難忘，不僅僅是那動人的柔情，更難得可貴的是她那種堅強的意志、勇敢的精神，可以說毫不遜色于男人。
四、晴雯之“烈”
晴雯品性高潔，雖然身為丫頭，但自視珍貴，從不妄自菲薄，從不把自己當下人看待，她渴望的實際上是人格上的平等和尊重，但是在等級制度森嚴、主仆界限分明的封建社會，晴雯的這種愿望很難實現。剛烈是晴雯性格特點中最鮮明最突出的部分。
小丫頭墜兒偷了平兒的手鐲，后來晴雯知道了這件事，果然“氣的峨眉倒蹙，鳳眼圓睜”（第五十二回），這時她的暴烈脾氣表現了出來，她不僅對墜兒大打出手還即刻就將墜兒攆了出去。晴雯對墜兒的這種毫無回旋余地的堅決態度正是由于她看不慣地位低下的丫頭自輕自賤，對于這種丫鬟，晴雯眼里是一刻都容不下的。
晴雯的那種剛烈、反抗的精神給人印象最深刻的便是抄檢大觀園的時候，在抄檢眾丫頭的東西時，大觀園中的所有丫頭無不嚇得戰戰兢兢，順從地打開自己的箱子，任憑搜檢，只有晴雯“挽著頭發闖進來，豁一聲將箱子打開，兩手捉著底子，朝天往地下盡情一倒，將所有之物盡都倒出”（第七十四回），作者這一連串的動作描寫，準確至極，把晴雯的舉止描寫的如此辛辣鋒利，在丫頭中間可謂嘆為觀止，令人傾心贊嘆，大感痛快，這出動作描寫，濃墨重彩地渲染出晴雯嫉惡如仇、不屈不撓、剛烈不阿的高潔品性。
晴為黛影
晴雯有著黛玉般的聰穎、清秀；有著黛玉般的天真、率直；也有著黛玉般的高潔、叛逆，因此兩人在作品中都與芙蓉有著千絲萬縷的關聯，一個抽到了芙蓉花簽，一個做了芙蓉花神，同樣純潔得不染凡塵，同樣頑強得與世俗作著斗爭，但由于出身和地位不同，晴雯的反抗比黛玉更為艱難，承擔著更多的壓力，“身為下賤”的她無法像襲人那樣逆來順受，像平兒那樣左右逢源，但她的可貴之處就在于身份卑微卻保持了高貴的品格，地位低下卻摒棄了奴顏媚骨。
才情兼具卻孤芳自賞的林黛玉
性格特點：善良真誠而才情橫溢，助人為樂，即使諷刺調侃別人也毫無惡意。但敏感多疑，太情緒化，不夠開朗，有點小心眼，生氣時說話太直接。
現代職場代表人物：伊揚朵（廣告策劃）
小伊讀書時就喜歡林黛玉，再加上亭亭玉立，文采也不錯，就更以林妹妹自居了。
她做的是廣告策劃，很能發揮出她的特長，老板也很欣賞她，心性頗高的她，也希望能將一枝獨秀的局面維持下去。
可是，自從公司又來了一個創意高手后，老板就不再像以前那樣器重她了，她頗感失落，情緒便有點消沉，稍有不適，就稱病不來。
老板讓兩人共同策劃一家大公司的廣告創意，但是先讓兩人分別寫出方案，再融合到一起，因小伊的搭擋經常和老板溝通，了解意圖，所以，老板采納他的意見便多一些。
這卻讓小伊頗為傷心，和老板據理力爭后，不僅沒有贏得肯定，還被訓斥了一番。她頓感自己前程渺茫，有了辭職的念頭。
老板愛惜她的才華，便挽留了她，并允諾給她深造的機會，同時也嚴厲地向她提出，以后不準動不動就稱病不來，有時間多鍛煉身體；而碰到不順心的事情就胡思亂想，萌生退意，也不是一個成熟的職業女性的做法。
果然，經貴人指點后的小伊茅塞頓開，克服自己容易情緒化的弱點后，她成了老板的得力助手。她頗有心得地說：“林妹妹”固然才高，但職場是個合作氛圍濃郁的地方，孤芳自賞只是一種脆弱的美麗，只有博采眾長才可謂真正的智慧。
八面玲瓏卻是非不分的薛寶釵
性格：智商、情商指數都頗高，學識豐富，大智若愚，是大觀園里最有人緣的人，但為人過于圓滑，頗有心計，偶爾是非不分。
現代職場代表人物：江薇安（人力資源工作者）
小巧玲瓏、性格溫婉的江薇安是一家公司的人力資源經理。
人力資源經理這個職位，一個很重要的任務就是招人和“炒”人。招人還好，“炒”人卻常常讓江薇安心生尷尬，特別是當某些資質不錯的同事因為種種原因被炒時，尤其讓她于心不忍。可這種得罪人的事，肯定不是老板出面去做，因此這個在夾縫里兩頭關照的職位格外需要智商、情商。
有次，公司銷售部門起了紛爭，水火不相容的上司和下屬各執一詞，三個女人一臺戲，她坐在中間無法調和。她心里也明白，這個女上司心狠手辣，卻是老板的眼中紅人，面對著她堅持要開除女下屬的無理決定，江薇安模棱兩可。
那個女孩倔強而有才華，江薇安坦誠相告她的個性太強，對上司的要求太高，一個員工無權選擇自己的上司，但一個上司可以選擇自己的下屬……女孩很聰明，便主動提出辭職。
江薇安將她推薦到了另一家公司，并推心置腹地告訴她：“依我的經驗，在這里遇見不合緣的人，到了別的地方，也不見得碰不上，關鍵是要掌握好和上司溝通相處的技巧，有才華，也得有人緣，才會在職場中成功。”
富有管理才能的王熙鳳和探春
性格：都很有管理才能，財商指數很高，她們的不同在于前者潑辣有余，才情不足，后者卻才情膽識兼具。并且，王熙鳳性格過于張揚，心狠手辣，凡事不留余地，和探春相比，一個偏重“利”，一個在乎“理”。
現代職場代表人物：杭欣慧（財務工作者）
杭欣慧當初被派到上海一家飯店做技術指導時，聽到很多關于前任竇杰太過于嚴厲的惡評，她暗暗決定絕不做第二個“竇杰”，可是她很快發現通情達理的方式只對通情達理的人管用，那些自以為有人撐腰的并不買她的賬，她決定出擊了。
一天，她安排一個女孩到別的部門幫忙，可是，話還沒說完，就被旁邊的萬琳給擋回去了：“不行，她一會要陪我去看病。你不能安排她。”命令的口氣仿佛她是欣慧的上司，真把欣慧給氣壞了，可想到萬琳的后臺頗硬，不宜當面沖突，便依舊和顏悅色地說：“對，身體是革命的本錢，去吧。”
她開始重新調整工作內容，分工明確了，工作量也合理了，并給仿佛來“養老”的萬琳也安排了很多活，征得了上司的同意后，立刻開始執行。
當萬琳拿著少于平均獎的獎金來質詢欣慧時，她微微一笑，從態度到技能到紀律，一件一件，將萬琳的表現都說了出來，并讓她為自己打打分，該拿多少錢，萬琳啞口無言，欣慧依舊不依不饒：“我非常羨慕站在巨人肩膀上的出身優越的人，但我相信，讓令人羨慕變成令人佩服的做法是和別的同事一樣，低調做人，高調做事。”
她對萬琳的做法讓同事們對她很認同，覺得她很公平，也很講理，而萬琳也不敢再和她“叫板”了。
年終，拿了不錯花紅的萬琳請欣慧喝咖啡，真誠地告訴她：“你和竇杰都是很潑辣、很有手腕的女人，只是，她狠在面上，讓人面上怕、心里罵，并且，手段低級，不留余地；而你狠在心里，讓人想發作卻找不到理由，并懂得給人留面子，比她高明多了。”
溫和大度但才情稍欠的李紈
性格：溫和而低調，踏實本分，不搬弄是非，親和力強。
現代職場代表人物：王之悅（企業工會主席）
當年輕的王之悅被任命為公司工會主席的時候，所有的人都吃驚不已，但繼而又感嘆，這其實也是意料之外，情理之中。雖說她才貌都不出眾，但為人低調，幾任上司對她的評價都眾口一辭，說她富有大局觀念，從不搬弄是非。
她上任后，為了鼓勵士氣，激發員工上進心，提議進行員工大比武，并且前三名都將有豐厚的獎勵。
這個消息令人為之一振，但也不乏說風涼話者，說少不了有暗箱操作，她卻對這樣的話置若罔聞，對一些找她要幫忙照顧的也一笑置之，只說一句：“實力做證。”
比賽結束后，果然，得到名次的都是那些令人信服的技術高手，看著員工們不再萎靡不振的士氣，總經理高興地對她說，“你不是最有才能的，但我欣賞你的善于激發員工才能并給予公正評價的本事。”
鍥而不舍但過于執著的香菱
性格：專心致志，鍥而不舍地學習做詩并最終頗有成績，只是因過于執著而顯得不夠靈活。
現代職場代表人物：葉梓（成本控制經理）
從財務主管升為成本經理時，之前從未有過成本工作經驗的葉梓，不得不起早貪黑，找相關的資料自己琢磨，找別家飯店的經理虛心求教，那段時間，用同事們的話說就是，她拼了！那些曾經對她的能力表示懷疑而不斷找事的人，也不得不偃旗息鼓了。
可是，成本工作和財務不一樣，需要嚴謹，更需要靈活，特別是那些廚師，個個都圓滑無比，葉梓那種丁是丁、卯是卯的風格顯然占不了經驗豐富的廚師的上風，所以，工作開展得不太順利，再加上過分投入工作，不但身體狀況欠佳，連愛情都幾乎有了危機。
給自己放了一個假期后，她決定改變一下工作方法，案頭工作培訓交給下屬去做，她沒事就下廚房，虛心地向廚師請教“游刃有余”的技巧。見她不再是以居高臨下、一本正經的姿態來管制廚師了，他們也樂得把一些體會告訴她，使她的工作逐漸風生水起。
好，粉墨登場的眾佳麗表演到此結束，接下來，閃亮壓軸的就該是胸有成竹、長袖善舞的你了。記住，汲取紅樓“女兒”們的經驗教訓，揚其所長，避其所短，才能在現代職場上取得成功。
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益智游藝答案
智猜成語
1.過目不忘；2.機不可失；3.風和日麗；4.不修邊幅；5.膾炙人口；6.抑揚頓挫；7.揚眉吐氣；8.槍林彈雨。
填空讀地名
我們都知道工具性和人文性的和諧統一是語文學科的基本特點，也就是語文教育要堅持語言訓練和人文熏陶的統一。小學到高中，漫長的十二年，不同的階段有不同的側重點。小學階段是基礎的基礎，理應抓住工具不放，通過工具滲透人文性，這是“本真”語文的基本特點之一。追尋本真的語文課堂，從兒童的成長過程來看，就是保持童心，養成善心，釋放潛能，語文綜合素養得以習得，合乎規范而自由健康地成長。追尋本真的語文課堂，從教師的教育精神來說，就是希冀通過保留、引導、升華兒童善良、率真、多問、樂學、好動等本性，為學生的語文綜合素養的發展打好基礎。追尋本真的語文課堂，從師生共同活動來說，就是雙方平等的交流，心靈的對話，思想的交換，質樸人性的碰撞，科學價值觀的共鳴，在共鳴中學生的語文綜合素養、對祖國語言文字的情感得以提升。
那么，語文閱讀教學中，究竟怎樣演繹“本真”的內涵呢？
一、本真的語文閱讀教學是樸實的
語文姓語，小語姓小。語文閱讀教學之根是利用文本引領學生理解、感悟、積累、運用語言文字。在語言文字的不斷涵詠中品味語言的內涵、內化語感，培養學生熱愛祖國語言文字的情操。
例如最基本的詞語教學便最忌浮光掠影，蜻蜓點水，看似已教過，但學生什么也不明白。“要讓詞語教學生根”，就是要結合語言環境理解詞語的詞面義、詞中義、詞境義和詞外義并且理應讓學生會寫會運用。
閱讀教學中可以抓住文中關鍵的詞語，不僅僅將課堂串連起來，更重要的是讓學生對詞語的感悟由靜態到動態，由抽象到形象，由孤零零的詞到情感豐富的文本內涵的感悟，層層深入，螺旋上升；知識與技能、過程與方法、情感態度價值觀融為一體，語文課中應一直潤浸著語文教學之根即引領學生在語言文字的不斷涵詠中品味語言的內涵、內化語感，培養學生熱愛祖國語言文字的情操。這正是本真語文閱讀所要追尋的首要境界。
二、本真的語文閱讀教學是合融的
《語文課程標準》在闡述“正確把握語文教育的特點”時，有一段這樣的原話：“語文課程豐富的人文內涵對學生的精神領域的影響是深廣的，因此應該重視語文的熏陶感染作用，注意教學內容的價值取向，同時也應尊重學生在學習過程中的獨特體驗。”這一段簡要的描述，存在以下幾個邏輯關系：1.因為語文課程的人文內涵是極其豐富多樣的，所以學生在學習語文的過程中，對語文材料的反應自然是多元化的；2.因為學生對語文材料的反應是多元化的，所以語文教學應該重視人文內涵對學生多方面的熏陶感染；3.因為課堂出現多元化的獨特體驗，所以又要注意教學內容的價值取向。
前兩層邏輯關系可以說是大家對“語文教育特點”的共識，問題就出在第三層邏輯關系上：因為這不僅僅是一個共識，而且是涉及到具體的教學操作問題――既要尊重學生的獨特體驗，又要注意教學內容的價值取向。學生有自己的獨特見解，但有時這種體驗和價值取向卻又偏離文本的指向和正確人生觀的形成，理應合融獨特的情感體驗和正確的價值取向。
在多元解讀的新理念的指導下，學生對一些約定俗成的成語和人物賦予了新的意義。如“濫竽充數”中的南郭先生是個“審時度勢、善于把握時機的人。”“狐假虎威”中的那只狐貍，《三打白骨精》中的白骨精成了“聰明、機智、化險為夷”的楷模。對此，一些教師不但不進行正確的引導，反而對這種解讀大加贊賞給學生造成了思想上的混亂。試想，如果社會上真的涌現出這么一批“聰明機智”的“狐貍”和“白骨精”以及“把握時機”的“南郭先生”，那么，我們的社會將會出現什么樣的局面。有些語文教師為了尊重學生的獨特的閱讀體驗，采用“放羊式”教學，讓學生用個體文本解讀的結果來代替文本原本的意義，對文本意義的理解缺乏大體統一的標準。教師甘當學生的“伙伴”，而忘記了自己“教”的專業角色。因此，我們在引導學生進行“多元解讀”時，必須明確：盡管“一千個讀者有一千個林黛玉”，但畢竟還是林黛玉，而不可能是薛寶釵。同樣道理，如果我們在解讀文本時沒有一定的標準可言，讓學生任意仁者見仁，智者見智，那么，我們的閱讀教學將會陷入混亂、無序狀態。
尊重個性差異，倡導多元理解，是建立在一定的標準或共識的基礎之上的。所以我們在處理“多元解讀”與堅持正確的價值觀與標準導向的辯證關系時，可采用先放后引，先求異后求同的教學策略，在尊重學生差異性、獨特性、多樣性的基礎上，通過師生之間多向互動的對話，讓學生自主建構文本的意義，而這個意義既有其獨特個性的一面，也有其共性標準的一面，這正是我們所追求的新的閱讀教學的價值觀，這正是本真語文閱讀需要的獨特體驗與價值取向的合融。
三、本真的語文閱讀教學是智慧的
蘇霍姆林斯基曾經說過：學習的智慧出在學生的指尖上。直立行走、用手勞動是人類進化的標志，“動腦又動手，才會有創造”。語文課堂，理應讓學生手腦并用，聽說讀寫并舉。然而，現行的語文閱讀教學公開課、觀摩課，往往是“君子動口不動手”。這樣的語文課堂是熱鬧有余而靜思不足，多的是小手如林、議論紛紛，少的是潛心默讀、圈圈寫寫。“寫”，成了被語文課堂遺忘的角落，成了課堂之外的功課。“寫”，怎樣真正落實到課堂教學中？
“寫”是一種表達方式，需要學生專心閱讀、潛心思考、靜心書寫，因而在課堂上要讓學生有足夠的閱讀、思考、書寫的時間。匆匆而就，所表達的就難免膚淺、草率，達不到教學的目標。因此，閱讀教學過程中“寫”的訓練活動，要做到三個“有”。
有的。每次安排“寫”的訓練，必須有明確的教學目標。可以為概括故事而寫，培養學生的閱讀概括能力；可以為感悟課文而寫，幫助學生更加深刻地理解、感悟課文內容，更加真切地進行感情朗讀；可以為理解表達而寫，鼓勵學生通過自己的深入思考，寫出自己的見解來。這樣的寫，既有利于學生漸入學習佳境，又有利于學生的均衡發展，能有效地達成教學目標。因為寫的機會對每個學生來說都是均等的，人人都能得到訓練、得到提高、得到發展。較之“說”，有三個優點：一是消除了部分優秀學生的話語霸權，避免了課堂上少數學生發言、多數學生聽講的弊端；二是學生在寫的過程中，對問題思考得更加深入，表達得更加有序、嚴密；三是通過書面的展示，給學生和教師進行評點、修改留下了空間，而說話訓練，稍不留神，學生的發言就從耳邊溜走了，想幫學生訂正都沒有了憑借。
有法。寫的訓練，不能是在學生原有基礎上的簡單重復，不能是學生已有表達水平的簡單再現，應該在原有水平上得到真正的提高和發展。因此，寫的過程中，需要教師對學生進行寫的方法的指導，一是有意識地讓學生積極運用課文中的詞匯、句式等，逐步掌握一般的表達方法和規律；二是有意識地讓學生發現別人思考角度、思想內容的獨到之處，開闊寫的思路、豐富寫的內容。
有情。一是要激發學生寫的欲望，寫只是讓學生“如愿以償”的一個過程，寫得要適時。二是要讓學生寫真情實感，不能寫空話、套話。因此，教學中要精心設計寫的話題，讓學生有話可寫、有情可抒。
當然，寫的訓練要適時、適度，真正促進學生語文能力的發展，促進學生語文素養的提高。為此，我們教師必須深入解讀教材、把握教材、創造性地運用教材。如此，我們的語文課堂才會簡約有效，才會變得本真。
四、本真的語文閱讀教學是廣博的
北京大學教授錢理群有過一段話，他說：“可以說，中小學教育的全部工作和意義，就在于‘為孩子打開一個廣闊的文化空間’。牽著中小學生的手，把他們引導到這些大師、巨人的身邊，互作介紹以后，就悄悄地離開，讓他們――這些代表著輝煌過去的老人和創造未來的孩子在一起心貼心地談話，我只躲在一旁，靜靜地欣賞，時時發出會心的微笑……就為這個瞬間，無論付出什么代價，都是無怨無悔的啊！”而于永正老師在《教語文，其實很簡單》中針對如何學好語文也提到了閱讀的重要性：“少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本書。”從這些話語中我們不難明白語文教學的真諦，那就是――信仰閱讀！而要做到大量閱讀就必須走出課本，走進書海。這就迫使語文教學必須擺脫傳統教學的桎梏，以課本為基點，充分開放學習內容，為學生提供豐富多彩的閱讀材料，舉辦多種多樣的綜合性學習活動。