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例如:教師在初中政治課堂上講授“走向自立人生”一節時,教師可以利用政治課本內部相關的資料和知識,引導學生進行思考和討論。比如課本中的故事:“林丹在五歲的時候就學會打掃和整理自己的房間”、“張昊十二歲現在還讓父母洗衣服,房間弄得一團糟”這兩組比較,抓住讓學生學會自立、自己的事情自己做的教育教學重點向學生展開分析和討論,讓學生自己審核自己,真正在課堂上學會對知識的思考和理解。
二、實現理論和實踐的巧妙結合,培養學生的自主學習能力
對于初中學生來說,在高度集中的政治理論也是課本上的泛泛之談,沒有真實存在的實感。這對于學生的自主學習和思考是沒有好處的。因此,在初中政治教育教學的應用課堂上,就課本上的知識和內容不能只是簡單地陳述和解答,更需要的是將課本知識適時地找到與政治生活中的切合點,應用于政治生活中,以此來形成影響。利用這種在課堂上的教育教學模式和方法,讓學生在政治課堂上能積極地投入到學習中,從而激發學生自己探討和研究的興趣,提高學生的自主學習能力。例如:教師在課堂上教授“做自尊自信的人”一節時,“尊重別人,別人才會尊重你”這樣的語句對于初中學生來說顯得很古板,因此教師就應將其應用于實踐,讓學生在生活中找出相互尊重的現象,以此來培養和提高學生的自主學習能力,促進學生的學習進步。
三、設計相關問題,引導學生提出見解,提高學生自主學習及思考能力
提出問題是一切學習及求知過程中從量變到質變的保證。在初中政治課堂的教育教學過程中,對于學生自主學習能力的培養和提高教師就應從政治教育課堂上讓學生積極主動大膽的提問題開始,讓學生自己在學習過程中對其產生疑惑并提出問題,從而積極地發表自己的見解和建議。這一簡單過程的反復和連續,對于學生自主學習能力的培養就奠定了基礎,對于培養學生的自主學習能力有較大的幫助。例如:在初中政治課堂上,教師在講“學會拒絕”一節時,教師可以引導學生對于應該拒絕的情況進行分析和探討,舉出實例,讓學生自主的思考事情發生的相聯度,引導學生的自主思考,從而實現學生的自主學習能力。
四、結語
提問可以激發人們去思考、去探索。課堂教學就是一個探索的過程。教師在課前要認真備課,要備教材、備學情,精心設計思考題,這樣的提問才能有的放矢,調動學生學習的積極性。教師設計的思考題要和學生的生活實際有關聯,能引人入勝,引導學生去探索,能調動學生合作探究,培養學生的思維能力。只有這樣,才有助于學生創造力的培養。因而,教師在教學中要有針對性的提問,引導學生積極思考,鼓勵學生敢于發表自己的看法,積極引導學生在談論中去尋求答案。教師可以和學生一起進行討論,教師要發揮自己的主導作用,和學生打成一片,積極參與課堂討論,教師要引導學生大膽探索,允許學生發表自己不同的看法,讓學生敢說、想說、會說。課堂討論過程中,教師還要善于發現學生閃光點,及時給予肯定與表揚,培養學生的創造性思維。
2加強學生的學法指導,培養學生的創新能力
初中政治教師在課堂教學改革中,要根據初中政治學科的特點,不斷更新教學觀念,制定課堂改革的目標,要重視對學生學法的指導,使每一個學生都能掌握適合自己的科學的學習方法;培養學生發現問題、提出問題、分析問題、解決問題的能力,調動學生自主學習、合作探究的積極性。教師要發揮對學生的引導作用,使每個學生都能科學學習,積極思考。培養學生的創新能力和社會實踐能力,使他們真正成為未來社會的棟梁之才。
3充分發揮多媒體教學的作用,培養學生的創新能力
課堂教學改革,離不開現代化教學手段的運用,現在的課堂教學,不再是“一本書、一張嘴、一塊黑板、一支粉筆”。多媒體教學手段的廣泛運用,大大提高了課堂教學的效率,使教學內容更加形象化、具體化,學生有身臨其境的感覺。有效調動了學生學習的積極性,激發了學生學習的興趣,能把抽象的道理形象化地表達出來,教師教學不再是空洞的講解,這樣有助于培養學生觀察能力、分析能力。特別是現代網絡的高速發展,使學生能放眼世界,為學生創新能力的培養創造了更為有利的條件。
4多多組織活動課,讓學生在活動中不斷創新
教師應根據現代教學的要求,結合初中政治課的特點,經常組織學生開展社會活動,培養學生適應社會的能力。開展豐富多彩的社會活動,讓學生廣泛接觸社會,增強交際能力;通過活動把自己所學知識運用到生活實際和社會實際中去,培養學生觀察社會、了解社會、認識社會的能力。開展社會活動能達到潛移默化的教學效果。現代學生已經厭煩傳統的說教式教育,一味說教幾乎沒什么效果,甚至是徒勞無功的。而開展豐富多彩的社會活動,學生在快樂的活動中就受到了德育教育。活動課的形式要豐富多彩。著重是培養學生的各種能力,認識社會。提高學生提出問題,分析問題和解決問題的能力,特別是注重培養學生的創新意識和實踐能力為目標,教師對每次活動都要精心組織,活動形式要不拘一格。針對不同年齡段學生的特點,可以采取不同的方式,可將知識、趣味、能力有機結合,讓每一個學生都能發揮作用,讓學生在活動中獲取知識、接受教育、培養能力。從而激發學生的學習興趣,培養學生的創新能力。
5結語
教育理論認為,師生關系的融洽與否將直接影響教學工作的質量。首先,當師生關系處于良性局面時,教師的教學會更加順暢、輕松,學生的學習也會更加自如、愉悅;反之,當師生關系處于非融洽甚至僵化的局面時,整個教學工作很難推進,師生彼此的感覺十分負面,整個教學工作缺乏活力與動力。其次,教師和學生都渴望培養與維持良好的關系,因為這樣對雙方都大有裨益。所以,在高中政治的教學中,教師們關注的不應該只是教學的方法與思路,更應該注重對師生關系塑造、維護的思索;學生們也不能總是“一心只讀圣賢書”,而是應該更積極主動的與教師們交流,成為老師的“好朋友”,這樣也利于自身學生興趣、積極性的培養。例如,在平時的政治課堂教學中,教師可以采取“分解課堂教學法”,以激發學生們的學習興趣,為師生關系的塑造營造空間和時間。具體的,政治教師可以靈活處理教材講解與師生交流直接的時間、任務安排,騰出更多的時間作為“師生互動時間”。這個時間不必很長,但是要充滿意義,要體現師生奔著一個目標前進的精神。在解決與協作的過程中,師生會發現彼此身上的閃光點,學生們的思維能力、實踐能力也會顯著進步,這在高中政治教學中是極為關鍵的。因此,以高中政治課堂為基地,以師生互動與協作為抓手,最終可以塑造良性的師生關系,同時引領學生不斷取得政治學習的進步,真可謂“一舉多得”。
二、立足高中政治課堂,著力培養和提升高中生的創新思維能力
在新時期高中政治教學中,政治教師不僅要立足課堂的實際,而且要充分考量學生的需求,制定并實施切實可行的教學方案,以培養和激發學生們的實踐應用能力、創新思維能力。具體的做法則是,教師在整個政治課堂教學中必須淡化自己的角色和作用,充分發揮學生在課堂中的“主人翁精神”,讓學生成為課堂的主導者。教師的授課、講述與點撥必須“少而精”,要盡可能的把大部分的課堂時間交給學生們,讓學生們在自主思考、協作與實踐的過程中發現問題、解決問題,從而形成創新思維的習慣與意識。如,教師在課堂授課的時候,可以適當調低自己講述的時間,讓學生們更多的自主投入學習,將教材的理論知識轉化為自己的實際能力。教師可以拿出15分鐘左右的時間對政治教材與課程的主要知識進行簡要的分析與闡釋,然后給學生們20分鐘的時間進行自主思考、小組討論、集體學習等;最后的10分鐘,教師可以對學生們發現的問題進行集中討論、研讀,然后對重點、難點知識點進行系統的分解,以幫助全體學生更好的掌握本堂政治課的核心知識。此外,教師還可以要求學生們組成小組,開展小組協作式學習,以更好的突破學習難點,掌握政治教材的關鍵點。類似這樣的策略能夠做到讓學生們“舉一反三,學以致用”,這也是培養學生們政治創新能力的最佳路徑,更是學生們需要的。堅持這樣的教學方法與策略,高中生可以更加自由的翱翔在高中政治課堂里,教學工作的提升就會更加容易。
三、以多媒體技術豐富高中政治教學內涵,激發學生學習的興趣
在高中政治教學中運用多媒體技術是十分有效的。政治教師在日常備課的時候,要想方設法的將多媒體課件作為教案設計出來,進行課程核心知識點的展示。要知道,突出重點、突破難點的有效方法是多媒體技術變革高中政治教學的主要手段。由于多媒體形象具體,動靜結合,聲色兼備,所以恰當地加以運用,可以變抽象為具體,調動學生各種感官協同作用,解決教師難以講清,學生難以聽懂的內容,從而有效地實現精講,突出重點,突破難點,取得傳統政治教學方法無法比擬的教學效果。以多媒體技術為核心的政治教學教案與教材,能夠一下子抓住學生們的眼球與注意力,讓他們全身心都投入到高中政治的學習中來。多媒體與政治教學本來就存在著極為復雜緊密的聯系,二者就是相互作用存在的。運用多媒體技術手段輔助與提升高中政治教學,教師可選擇的思路與策略不一而足、千差萬別。但無論如何,科學合理的運用多媒體技術,可以起到事半功倍的良好效果,從而為高中政治教學質量的提升和學生政治學習和應用能力的提高貢獻力量。
四、小結
大量的研究調查表明,學生的學習興趣產生于認識事物和現實之間的那些關聯。能把握好這些關聯,才能抓住學生的興趣。所以,教師在備課的時候,就需要考慮,如何思考和理解那些關聯,如何將現實與三生教育理論合理的結合起來。這樣,在授課的時候肯定能取得新穎的出人意料的效果。這就要求任課教師要從具體到抽象的講解,由個別到一般,符合認識的規律,也容易激發學生的興趣,使得學生能夠在愉快輕松中學到抽象的知識。
2聯系熱點時事,激發學生興趣
很多學生在對國際時事、國際爭端研究的頭頭是道。但是,卻不喜歡學習政治,因而也就更不會去體會老師在課堂上穿插的三生教育的思想。這時候,就要抓住他們的強烈的好奇心,將這些熱點時事,與三生教育理論聯系在一起,給他們從政治、經濟、人權等方面,分析熱點、焦點。這樣,學生們能將時事政治和三生教育的理論知識聯系在一起,主動的熱情參與到政治的學習中,從中深刻的體會到三生教育理念的真諦。
3場所情景,增強學生的參與意識,激發學生興趣
教學成效,主要取決于學生的認知,如果學生在課堂中學到的知識,能夠轉化為他內在的素質,那,就取得了良好的效果。所以,在教學中,可以考慮創設情景,加強學生的參與意識,發揮它自己的主管能動性,激發學生的三生教育的思想。比如:我們可以使用現實中發生的一些案例,將學生自己放置于其中,讓學生進行自主的選擇。在輕松快樂中理解三生教育。
4設懸疑,帶領大家在學習過程中答疑解惑,激發興趣
疑問是思維的起點,經過思維才能解疑,才能有所收獲。教師在備課時,要注意這一點,要將可以貫徹三生教育的主要的地方設置一些疑問,然后再解答可以通過這樣的方法來激發學生的學習興趣,進而使得學生的認識得到升華。
5用優美的語言來激發學生的學習興趣
空洞的說教肯定讓學生異常的反感。可是,如果,把原理、觀點和具體形象的材料結合起來,讓學生們觸手可及,這樣,抽象的概念,學生們也能通過淺顯的事例來深刻的領會了解三生教育。政治的理論包括三生理論都是比較乏味的,只有形象生動的語言,嚴謹簡潔、精煉準確的教學語言,才能始終撥動著學生的心弦,促進記憶的持久,思維的活躍,激發學生的學習興趣;只有語言形象直觀,學生才能身臨其境,才能對理論有所理解和接受。
6良好的形象激發興趣
良好的形象,合適的肢體語言,講課的態度表情等等,這些,都有著很強的感染力,可以輕松引起共鳴。可以讓學生在學習時,覺得學習不再是一種負擔,而是享受,一種精神上的熏陶。可以作為言語的一個深化補充,使課堂教學松弛有度,妙趣橫生,同時也會使得同學們對貫穿的三生教育的思想有較強的理解和記憶。
7激勵性評價,激發學生學習興趣
需要時人的一切行為的動力。為了滿足各種需要,人類會做各種努力。學生也一樣。在學習過程中,由于發展的需要,認識的需要,或者是為了認可的需要,他們會努力學習。被學生、老師的認可,是學生的一種罪基本的需要。學生總是試圖通過自己的表現,來吸引老師同學的眼光。一旦受到老師的表揚,就會產生滿足感,就會對學習產生更強烈的興趣。依據這一個特點,教師在教學中,要在合適的時候,抓住機會表揚某個學生,以此來激勵學生,讓學生能自己去學。從而完勝三生教育在我國中學生中的推廣。
8結束語
關鍵詞: 初中政治教學 時政新聞 特點 應用 優勢
時政新聞及時傳達著國內的經濟文化發展狀況及我國與國際上諸多國家地區的關系變化。從中,一方面我們可以感受到國家繁榮發展的良好形勢,另一方面可以發現在和平的表象下有許多矛盾和問題亟待解決。在初中思想政治課教學中,適當融入時政信息,不但可以幫助學生聚焦當下社會生活中的熱點問題,了解國際局勢,正確認識重要的國家和社會情況,還可以讓學生在分析領會時政信息的同時加深對課本知識的理解,提升綜合分析、辯證思考的能力。生動有效的時政教學可以對相對刻板的書本內容進行合理補充,對推進學生的素質教育有良好的促進作用,而不是僅僅把政治學習限制在眼下的考試中。現結合時政新聞的特點對政治課堂的教學形式的改進提出建議。
一、時政新聞的特點
時政新聞是關于國家政治生活中新近或正在發生的事實的報道,主要表現為政黨、社會集團、社會勢力在處理國家生活和國際關系方面的方針、政策和活動,具有政治性、政策性、廣泛性、信息性、時效性。
二、初中政治課堂中時政新聞的應用
1.時政新聞的選擇
(1)國內外大事件。國內外的大事件可謂是萬眾矚目的焦點,也應當是一個具備基本政治素養的初中生的必修課。許多學生對于這些大事件并不是十分了解,這就需要教師從旁解釋介紹,開闊學生視野。
(2)與學生相關的熱點新聞。如新近甘肅省發生的中學生楊某因網上造謠被警方刑事拘留的事件,溫州一中學“同性間交往過密屬嚴重違紀”的奇葩校規等都可以作為討論素材。不同的學生想要評論的東西未必一致,然而與學生的生活相關的內容,一定是人人有話可說。當教師把關注點放在學生的所思所想上,學生自然會產生濃厚興趣。
2.課堂之外的準備
現在的初中時政教學普遍采用教師整理出一些重要事件作為檢查內容,讓學生刻板地背誦記憶。可以想象的是,考試之后,學生將忘記所有知識點,仍然沒有真正關注時事。長此以往,學生將會對時政學習產生厭惡感,形成惡性循環。這種“填鴨式”的教學方法有其僵化乏味的一面,也有其優勢,就是能以“作業”的權威形式保證其完成度和完成質量。想要改善教學方法,取得更優的教學效果,就需要對舊的方法進行揚棄。比如說,改變作業形式,讓時政“作業”變得輕松有趣而不是壓抑的負擔。同時,要求學生有一定的學習成果展示作為反饋。
如今,隨著多媒體技術的發展,多樣化的時政新聞接收途徑為時政教學帶來了許多便利。興趣是最好的老師,要想在課堂上取得良好的教學效果,就需要在上課之前就充分調動學生的積極性。不同的學生對獲取知識途徑的傾向性不同。可以有針對性地向學生推薦新聞類電視節目,如關注兩岸關系的《海峽兩岸》,軍事類的《國防天地》,再如關注百姓民生的本土節目《零距離》,等等;可以鼓勵學生做新聞剪報長期放在教室里供學生翻閱;還可以在課間為學生播送新聞廣播……
3.課堂上的應用
既然在上課之前做了那么多功課鼓勵學生接觸了解時政新聞,在課堂上,教師就要給學生充足的表達機會。可以專門給學生時間也可以穿插在課堂發言中,激勵他們大膽表述對當前政治的理解,對有獨特見解的學生應給予及時鼓勵。在教師的講課過程中,要注意將學生的生活經驗與政治教學相結合,關注學生所關注的政治話題,也要引導學生關注他們時常忽略的要點,加強學生政治理論與社會生活互為關聯、互相影響的體驗與感受。讓政治課堂成為溝通學生與社會的橋梁,從而幫助正處于青春期的初中學生樹立正確的價值觀,提高他們的政治意識和人文素養,促進學生素質的全面發展。
三、時政教學的教學優勢
1.具有新鮮感
時政新聞具有時效性和廣泛性。教師在課堂上把新近報道的熱點新聞拿出來和學生一起討論,這一舉動本身就很“接地氣”。它把學生對政治的目光從書本中解放出來,轉而聚焦在新近發生的事情上。由事件引發的思考是多方面的,這極大地增加了課堂的靈活度。這種新鮮感也將直接作用于學生的課堂專注度和活躍度。
2.具有探索實驗性
一直以來,時政新聞只是政治教學的一個邊角。學生在課堂上接觸到的時政無非是需要背誦的要點或是要套用書本原理刻板地分析。而利用時政新聞增強初中政治課堂教學效果就會打破這種陳規,讓學生在面對時政新聞的時候有更多獨立發散的思考,探索現象背后隱藏的原理,而不必拘泥于書本。
3.具有與時俱進的時代特征
剛剛的時政新聞具有時效性,是當下社會生活最直接的反饋。書本上的知識需要保持其正確性往往是相對滯后的。從新鮮的時政中,我們可以帶領學生思考和探索最新的內容,與書本知識進行對照思考,堅持政治教學與時俱進的作風。
綜上所述,政治教學是道德教育的重要內容,運用時政教學等創新教學模式也是許多政治教師為了更好地完成教學目標所做出的探索與努力。從初中政治課堂開始,政治教師就應幫助學生正確理解和分析我國面臨的政治、經濟形勢及國際形勢,正確認識和分析社會熱點、難點問題,幫助他們提高政治鑒別能力,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。不僅是為了中考的一紙成績單,更是為了學生光明的未來。
參考文獻:
課堂中認真聽講。初中政治課堂教學中,教師要指導學生學會跟著教師的思路一步步地學習,在重點內容和難點內容講解之時,還要督促學生認真聽教師是如何分析講解的。對于教師在黑板上板書的知識,學生要做好筆記,因為這些板書都是教師精心提煉過的,都是精華內容,對這部分知識做好筆記,有助于學生更好地理解知識點。加強課后復習。課堂中學習的知識只有在課后反復記憶和消化,才能真正為學生所掌握。由于知識的學習講究連貫性,前一節課的內容沒有掌握好會影響下一節課的學習效果,因此,每節課學習之后教師都應當督促學生及時復習,并且做到“堂堂清日日清周周清”。正所謂“溫故而知新”,可見復習的作用不可小視。第四,做好習題練習。檢測學生是否學好政治內容的最好手段就是做題,通過做題目可以了解學生是否牢固掌握了所學知識。做題還有一個好處就是加深對政治概念的理解,學生做的題目多了,自然有利于提高學生解題的技巧和能力,幫助學生更好地去駕馭和運用政治知識的能力。
二、掌握規律,有利于透徹把握政治知識要點
世界上任何事物都有一定的規律,任何一門學科都有該學科的編寫規律,政治課也一樣有政治課編寫的規律。因此,學生如果掌握了政治規律,那么學習政治就非常簡單容易了。通過仔細分析政治課本的編寫順序,可以分析得出,政治課本的編寫規律先是介紹主題,然后是講解含義,最后是提出要求,主要包括這三大部分。教師在初中政治教學課堂中,一定要指導學生正確地把握教材規律和結構,只有這樣才能知道哪些是重、難點需要理解,哪些內容是只需要識記就可以的,這樣做到有的放矢,將有利于大大提高學生學習效果。
三、挖掘內涵,有利于更好地理解政治內容
學習政治課,首先要讓學生明白,學政治重在學習觀點,樹立起正確學習政治的意識后,就會有意識地思考,當前這堂課學到的觀點是什么?而對于每一個觀點,不能光了解觀點的表面,還要理解其內涵。挖掘內涵,往往要經過三個步驟:第一,是什么。“是什么”,就是所講的主題是什么,即先介紹主題,提出觀點。第二,為什么。“為什么”,就是闡述這個觀點的意義。政治課程的編寫者,往往通過“正反論證”“對比論證”來表達觀點。第三,怎么樣。“怎么樣”,就是對學生提出要求。教師在教學過程中,不僅要引導學生學習政治課所要闡述的觀點,還要學習好觀點和觀點之間的關聯,建立正確的思維程序,更加深入地把握知識內涵。
四、學會變通,更好地解決政治難題
初中學生在學習政治時普遍遇到的一個問題,那就是政治課容易聽懂,但是政治題目難以做正確。之所以出現這樣的問題,那是因為學生在做題時不懂變通,也就是不會靈活運用知識點。政治教師在出試卷時,不可能不加變動地將書本上的內容全盤搬到試卷中,肯定會做一些變動,這就要求學生要牢固地掌握教材的知識點,并且透徹地理解每個知識點會出什么樣的題目。如果學生具備了這樣的變通能力,那么政治題目就都迎刃而解了。因此,政治教師要善于引導學生學會變通。首先解題思路要清晰,只有在清晰的思路下才能正確地分析問題,聯想到課本中的知識要點,回憶教師是從什么角度思考的,只有這樣才能使回答的答案更具深刻性。另外,教師在平時教學中,要多注意加強對學生思維能力的訓練,加強分析問題和思考問題的能力鍛煉,從而提高學生解決問題的水平。
五、善于觀察和思考,提高運用知識的能力
關鍵詞: 中等職業學校 思想政治課教學 人文教育
20世紀90年代初開始的人文精神大討論是社會熱門話題,當然也離不開教育界的廣泛參與。關于人文教育的界定,學術界有多種看法。但是大多數人認為,人文教育就是“成人”的教育,它是針對教育中無視人、把人當作工具,或者強化人的片面發展,忽視人的身心協調發展而言的。它以全人教育為理念,力求通過德、智、體、美等多方面的教育培養完整的人,而不是“半個人”或者“機器人”。人文教育的核心是涵養人文精神,根本目的
在于使受教育者不僅具有現代的科學知識和技能,而且具有完善的人格、高尚的精神境界和高度的社會責任感。
一、中職學校思想政治課實施人文教育的意義
1.中職學校思想政治課實施人文教育是時代的需要。
2005年國務院頒布了《國務院關于發展職業教育的決定》,我國的中職教育受到了前所未有的重視并以空前的速度發展。然而一方面由于許多中職學生屬于義務教育階段應試教育的“失敗者”,他們底子薄、基礎差是不爭的事實。另一方面由于人文教育課程處于相對次要的位置,少數中職學校并不十分關注學生人文教育的問題,過于強調專業知識和技能技術,從而助長了學生乃至教師輕人文學科的價值取向,學生人文素養缺失的現象非常普遍,深深影響著學生的綜合素質和優化發展。由此,通過中等職業教育培養出來的學生往往具備一定的專業技能,而缺少必要的人文素養。這與我們的教育目標相差甚遠。面對時代的發展和社會的進步,如何培養既有專業知識、技能又有全方位綜合素質的人才,已成為當前中等職業教育面臨的首要問題。
2.中職學校思想政治課是實施人文教育的主渠道。
中職學校的思想政治課是一門德育課,也是人文學科,它的存在和發展的價值就在于造就勇于進取、善于創造、人格健全、個性鮮明的一代新人,因此需要與人文精神結合。思想政治課是學校德育的主陣地、主渠道,思想道德素質在人文素質中占首要地位,關系到人才的培養方向。中職思想政治課有一個明顯的特點,就是和專業培養目標聯系緊密,這就決定了中職思想政治課要突出思想政治素質、職業道德等教育。中職思想政治課本身有較為豐富的人文知識,誠信、艱苦奮斗、豁達、愛國主義和集體主義等在教材中都有直接體現。我們要通過思想政治課,教育中職學生熱愛祖國、熱愛社會主義、確立堅定的政治立場和正確的政治方向;樹立“忠于職守、盡職盡責”和“建功立業,為民造福”的正確職業動機和擇業觀念,把自己所從事的職業與建設社會主義現代化的理想緊密地聯系起來。通過明“理”、動“情”、篤“信”、導“行”實現人文素質的培養與提高,達到知情統一、知行統一。
二、中職學校思想政治課實施人文教育的途徑
1.以思想政治課教材為切入點,準確捕捉人文思想。
課堂教學是人文教育的主渠道,思想政治課教材中蘊藏著人文思想的深刻底蘊。
《職業道德與職業指導》講授的是社會主義職業道德觀、職業觀、擇業觀,對學生進行文明教育、養成教育、就業指導。其中,職業道德教育既是職業教育的靈魂、方向,又是學校人文教育的內容之一。職業道德課程幫助和引導學生從職業的角度了解社會、了解自己,進行職業道德、職業理想和創業精神教育,幫助學生樹立正確的擇業觀、創業觀,培養良好的職業道德素養,形成適應社會和職業需要的全面素質,促進學生在身心、智力、情感、審美、責任感等方面的發展,成為一名合格的“職業人”,實現個人價值與職業理想的統一。
《經濟與政治基礎知識》中經濟常識部分對中職學生人文精神的培養主要從兩個方面著手:一是利用市場經濟的本質和特征等內容,培養學生的平等意識、相互尊重的價值觀念及張揚的自由的個性;二是在處理經濟中效率與公平的關系中,幫助學生樹立效率、發展、競爭等觀念的同時,更要引導學生具備公正、正義、誠信、責任等經濟倫理觀、道德觀。市場經濟中的平等、公平、自由、誠實、信用等原則,實際上屬于倫理道德的范圍。如何處理好經濟發展中的誠實與信用問題,體現了一種極具人文價值的社會思潮。政治基礎知識重視培養中職學生的民族責任感和社會公德心,要求具備國家觀念、法制意識,要學會關心他人、服務大眾,等等,這些也同樣屬于人文思想范疇。
2.建立良好的師生關系,構建人文課堂。
和諧的師生關系是人文教育得以實施的前提和基礎。中職思想政治課教師首先要尊重學生,樹立平等的觀念,建立一種民主的、和諧的新型師生關系。這樣,不僅能使學生懂得如何正確處理人際關系,而且有利于學生正確思想感情的培養和群體內聚力的增強,展露個性,發展個性。其次,思想政治課教師要有寬廣的胸懷,包容學生。中職學生是一個特殊的群體,他們是初中畢業后未能進入普通高中的學生,年齡一般在15―18歲。這些學生大多數經歷了中考的失敗,學習基礎較薄弱,學習習慣較差,問題比較多。由于受到的指責多于贊揚,因此中職學生往往主觀認為老師輕視他們,厭棄他們,比較敏感,有敵意。青少年學生是成長中的人,他們正是在經歷各種試錯過程中逐漸走向成熟的。人文化的教育應該是將學生的錯誤變成一面鏡子,引導學生將試錯的過程演變為試著少犯錯誤、不犯錯誤的過程,培養自省能力。思想政治課教師對學生要寬容、豁達,要關注、研究、引導和防范;學生犯了錯誤,要給他們留點面子,給學生改正錯誤的機會和時間;要包容過失,張揚叛逆,引導學生大膽探索,積極思考,使其回歸“性本善”的天性。
3.運用現代化教學手段,演繹人文精神。
傳統的中職思想政治課堂是以“一塊黑板一本書,一支粉筆一張嘴”為主的單一的教學手段,教師呆板講解,機械說教,口干舌燥;學生無精打采地聽,注意力分散。現代科技迅猛發展,電腦、網絡已逐步深入到社會的各個層面,也給我們帶來了一種全新的教學手段。教學實踐證明:多媒體教學聲畫并茂,視聽結合,變靜為動,變虛為實,能極大地調動學生多種感官參與學習活動,有效地促進思維的轉化,發展學生的智力。因此,中職思想政治課教師要以現代教育理念為指導,努力掌握和運用現代教育技術,充分利用教學設備,提高課堂教學質量和效率。教師應巧妙而合理地使用各種多媒體手段:一個精心設計的電腦課件,一首激昂豪邁的歌曲,一段直觀、形象且富有感染力的錄像……恰到好處的課堂藝術能引導學生進入課文所描繪的意境,使枯燥的講解有聲有色,讓抽象的教學內容變得通俗易懂。讓多媒體教學進入課堂,將人文教育滲透于課堂教學中,讓學生在高科技時代、在價值多元化的社會中不喪失人文精神,他們既能充分發揮潛能,又能形成非常高尚的人文素養。
一堂好的思想政治課能引導中職學生追求自由精神,激勵學生尋求光明,探索真理,向往完美的人格力量。這不正是人文精神的精髓之所在嗎?因此,我們有責任在中職學校思想政治課教學過程中,不斷地實踐、探索培養中職學生人文精神的有效途徑,培養人文精神,使其獲得全面的發展。
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[3]李建國.職教課堂呼喚人文教育[J].職業教育,2005,(8).
[4]楊淑英.讓政治課切實發揮職業高中德育主渠道的作用[J].內蒙古大學學報(哲學社會科學版),2001,(12).
多媒體與網絡結合,學生在課堂獲取知識的渠道更加順暢,這都是多媒體教學帶來的飛躍。相對于傳統教學,多媒體更加靈活多樣。隨著信息技術的飛速發展,很多新的科技知識不斷出現,必須使學生了解到最新的社會變革和國際國內動態,這也是中學政治課教學與時俱進的要求。
二、中學政治課多媒體教學的負面影響
(一)過分依賴計算機,師生之間溝通變少
在課堂教學中,師生之間的交流和溝通是必不可少的。如果整個教學環節能以學生為主體,積極引導學生對知識的理解,重視師生之間的互動,不但能夠調動學生學習的積極性,同時也能使整個課堂氣氛更為活躍。但是在授課過程中,過分地依賴所做的課件,始終面對屏幕照屏宣科,沒有太多的機會與學生進行面對面的眼神和心靈的交流,導致課堂氣氛沉悶,多媒體的魅力反倒大大減弱。多媒體技術是把雙刃劍,對教學內容不熟悉教師依然可以照屏宣科,不露痕跡,但感染力肯定不強。如果對教學內容不熟悉,更應該加強備課,加強與學生的課堂交流,方能做到揮灑自如,增強感染力。
(二)課件等于板書
教學中廣泛應用多媒體,對某些老師而言,只是在大屏幕上顯示文字,教科書搬家,最多再配上幾張下載的圖片來代替板書和畫圖,而且一勞永逸,不再有每節課必須寫板書的辛苦了。即使僅就課件制作技術而言,也給教師教學帶來了新的考驗,如何選擇適當的軟件,掌握幾種基本的多媒體制作技術是現代教師必需的技能之一。
(三)喧賓奪主,淡化了主題
盡管有些老師的課件色彩鮮明,變化頻繁,畫面花哨,屏幕上不斷出現各種動漫。這樣的課件嘩眾取寵有之,實際價值卻無。多媒體課件本是一種輔助手段,是為了讓學生更好地理解書本知識,而不只是用華麗的畫面吸引學生的注意力,造成喧賓奪主的效果。一節課結束了,如果一味強調課件的觀賞性,課后學生對老師講授的主要內容卻沒留下什么印象,這一節多媒體教學課大概就算失敗了。
(四)鬧劇后面的悲哀
有些學校的教務領導和校領導,不顧專業特點,強求多媒體教學,聽課后評價教學效果,首先看用到多媒體教學手段了沒有,因而不管計算機、數理化、文史哲、音體美、農林醫、藥生地,都一哄而起,掀起一股課件熱,教學效果反而下降。因此多媒體教學方法不可濫用,也不宜全程用多媒體,應當考慮讓學生的視覺與思維有調整的空間。
三、討論
(一)多媒體技術有它獨特的優勢,在適當的專業,針對適當的內容,因勢利導,制作出高水平的課件,可以彌補和改善傳統教學手段的不足。
(二)多媒體技術固然給我們展示了一種全新的教學媒體,但是它并不是我們教學的全部,它只是一種輔的教學手段,要正視多媒體技術的缺陷,揚長避短,適當地限制不利因素,使之更好地為教學服務。
(三)還要認識到,長期無節制地使用多媒體教學,對學生的視力有一定的影響,因此必須根據學生和課程的實際情況,正確地使用多媒體技術,不可濫用。
[關鍵詞]政治美學,儒家,秩序,儒表法里
一、緒論
對于政治審美化的研究,是當下學術界的一個重要課題,正如德國學者韋爾施所說:“美學喪失了作為一門特殊學科,專同藝術結盟的特征,而成為理解現實的一個更廣泛、也更普遍的媒介。”這導致審美思維在今天變得舉足輕重起來,美學這門學科的結構,隨之等待改變,以使它成為超越傳統美學,將“美學”的方方面面全部囊括進來。美學對人類其他生活領域的關注不僅是現代美學學科自身發展的必然走向,也是美學實踐品格得以完滿實現的重要途徑。
本文通過文獻法,分析法等研究方法,期望通過對“政治美學”概念的多元化的闡述使大眾更加能認知“政治美學”這個概念;期望通過對“政治美學”這種概念誕生前的歷史追溯,發掘它所存在的社會基礎與美學價值;期望通過“政治美學”美學結構分析的闡釋,展示其歷史存在中的價值體系;最后通過前面一系列的闡述找尋它存在的美學功能價值。達到使人們正視“政治美學”,認識到其積極的社會價值,從而促進它對現代社會的發展和作用,讓人們認識到它存在的合理意義。
二、何為“政治美學”
政治美學,不是指政治化了的美學,而是對“政治本身所蘊涵的美學方面進行研究,探究政治意識形態、政治制度、政治權力運作、政治變遷等方面所包含的美學奧秘”。1政治美學概念的提出并非心血來潮,政治與美學的聯姻自古而然。
政治本身就是審美的一種特殊表現,政治意識形態、政治制度、權力運作、政治家的風格,所有都表現出美學的精神和其美學價值。意識形態對于現實與未來構建了種種“想象的共同體”,把特殊群體、階級、集團的利益、情感與意志、觀念凈化與升華為人類的普遍理想與共通情感。政治統治的美學奧秘在于使權力成為魅力,權力結構進入情感結構。政治的等級結構深刻地表現為審美的一種價值結構。政治權力滲透著人的感性生存實踐的各個方面,成為人們視、聽、言、動的根據和規范;對權力的視覺分析可以推及到人的整個感性活動之中。
三、政治美學的歷史追溯
3.1 社會階級的意識形態
中國古代政治結構與意識形態結構受儒家思想影響甚深,從儒家政治思想入手,應該是研究古代政治思想史之首選。
從政即意味著“士”將自己所學到的倫理道德規范運用到政治領域,教化一方百姓。舉凡研究古代政治思想史的著作或論文,在論及儒家政治思想時,也大都以“德治”視之。因此儒家政治思想被歸之為倫理政治學。然而,如果僅僅局限于這種“倫理政治”的思維范式,儒家政治思想的研究便很難有新的突破。眾所周知,在國家的治理與政治運作上,與名家、法家過于硬性的制度、法律規范相比,儒家則顯得柔和得多。不管我們對中國歷代社會政治的共同特征“儒表法里”做怎樣的評價,儒家與法家截然不同的政治理念卻是顯而易見的。儒家的政治倫理是一種由夫婦到父母,到君臣,繼而參贊乎天地宇宙的政治文化設想。在以血緣為基礎的家國同構思想的政治架構下,滲入以禮樂文化的政治運作。這種政治倫理建構不僅取決于中國古代的農耕文化,實際上也體現了由內而外、由親而疏、由己及人的情感表達,最終展現出來的是超倫理而入審美的天地境界。這也是天人合一的和諧之境,是“和合文化”在儒家政治思想中的最高體現。
四、儒家政治美學結構分析
4.1 仁:儒家政治意識形態的美學特征
在政治形象工程的設計中,意識形態的構建應是首當其沖的。所謂“得人心者得天下”,意識形態即是一種“人心工程”。意識形態乃至政治的重要因素,任何政治學說體系都有其所依賴的意識形態。正是意識形態的不同,決定了不同政治學說的性質。儒家政治學說的意識形態,我們認為就是“仁”的思想,所以,儒家的政治思想通常又被成為“仁政”。“仁政”作為術語是由孟子第一次提出的,這是對孔子“仁”的思想的一次在政治領域內的推進與提升。
五、政治美學的功能
5.1 政治美學的秩序感
正如中外思想家所共同認識到的,政治產生于人類生活的缺陷,也可以說是產生于人性的缺陷。在中西方的古代著作廣泛論述中,往往認為政治產生于“惡”之中,是“惡之花”。
儒家政治與美的任務就是給人類建構這種良好的秩序。儒家政治與美學,就是參照同一事物的不同角度,或者說描述相同事情的不同話語和方法;由于參照、描述的角度和方法的不同,它們所掌握的內容當然也不同。儒家正是體現人的感性生存的一切方面,都與具體而微的形形的權力分不開,它制約著、規范著、熔鑄了人的感性結構,把權力統治深入到人的神經末梢。
5.2 政治美學對現代的啟迪
儒家思想自產生之日起就頗受矚目,其側重社會取向的價值觀,富有倫理特色的政治觀,追求自我完善的道德觀,在中國封建時代長期成為官方的統治思想。儒家思想,在世界觀方面,它是理性的;在人生目的方面,它是功利的;在處理人際關系的態度方面,它是和諧的。凡此都與現代社會的觀念有著相似或相通的地方。所以說,在市場經濟的今天,儒家思想依然有其正面的價值和積極的影響。可以說,儒家思想是構建社會主義市場經濟倫理不可或缺的重要思想資源,挖掘它的積極面,對市場經濟有著建設性作用,對現代管理也具有重要的借鑒意義。